Y que con la septuaginta si la palabra es Hebrea, no griega.
Ya deja mostrar tu ignorancia biblica.
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Y que con la septuaginta si la palabra es Hebrea, no griega.
Ya deja mostrar tu ignorancia biblica.
Job 19:25-27
"Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios
Al cual veré por mí mismo,Y mis ojos lo verán, y no otro, Aunque mi corazón desfallece dentro de mí. "
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Espera que aún no te has enterado, te lo repito:Iniciado por ELB
La Septuaginta tradujo la palabra hebrea correspondiente a “jardín” (gan) mediante la palabra griega parádeisos, que a su vez viene del término persa ''pardês'' que significa huerto.
La palabra Edén se acostumbra a emplear, en lenguaje coloquial, con el mismo significado que el vocablo Paraíso. La Septuaginta tradujo la palabra hebrea correspondiente a “jardín” (gan) mediante la palabra griega parádeisos, que a su vez viene del término persa ''pardês'' que significa huerto, parque o jardín. En cambio «Edén» es una palabra hebrea de origen sumerio edin que significa "planicie", o "lugar plano más allá de las tierras cultivadas". El uso de la palabra en el Génesis parece indicar más bien a una región geográfica, mientras que el Paraíso se refiere al huerto "al este" en esa región.? Sin embargo, después se le llama “el jardín de Edén”, y en textos posteriores se le denomina “Edén, el jardín de Dios” y “el jardín de Jehová”.? A este hecho se debe la asociación de la palabra española “paraíso” con el jardín de Edén.
Septuaginta escrita 130 después de nuestra era. Que ahora tampoco se dice ya ni antes de cristo ni después de cristo.
Vais desapareciendo churri!! ...
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Los Niños de Dios, a la conquista de la calle
Ultimamente se ve por distintos puntos de Madrid a unos jóvenes que recorren las calles y los andenes del Metro para dedicar una palabra de amor a las personas con quienes se cruzan y darles también, a cambio de la voluntad, unas hojitas impresas con la palabra de Moisés David, el fundador de lo que ellos llaman un movimiento cristiano, una familia internacional cristiana, Los Niños de Dios.
Dos cadáveres hallados en la ciudad belga de Namur pusieron en candelero en Europa a Los Niños de Dios. En diciembre del 75 fue encontrado muerto el joven Jean Paul Meurice, de veintiún años, y en febrero del 76 se descubrió también muerto a Michel Piersotte, de veinte años. Se dijo que eran de Los Niños de Dios. Su muerte no se ha esclarecido. Presentaban síntomas de haber sufrido sus vísceras una fuerte compresión contra la columna vertebral, a pesar de que no se advertían señales extañas de violencia. El caso se consideró un doble crimen. Se especuló con que habían sido asesinados por sus propios compañeros de secta para impedirles que abandonaran ésta.
Los miembros de este movimiento con quienes hemos hablado en Madrid niegantal posibilidad. ¿Cómo son estos jóvenes en Madrid?
Reuniones, en el Retiro
Los sábados, a eso de las cinco o las seis de la tarde, Los Niños de Dios y sus simpatizantes se reúnen en el parque del Retiro, junto al palacio de Cristal, al pie de su escalinata y al lado de un bucólico lago.
Los Niños de Dios, jóvenes entre los quince y veintitantos años, conversan entre sí, leen y comentan la Biblia o los impresos que edita Moisés David, o cantan por grupos, al son de sus guitarras, canciones de amor y paz. En todos los rostros luce la misma sonrisa beatífica, como de muchachos excelentes que, verdaderamente, sólo desearan amor a Dios y a su prójimo. Por cualquier nimiedad te dicen gracias, o te queremos mucho, o Jesús te ama. Podría decirse, a simple vista, que son deliciosamente amables, casi hasta empalagar.
Si usted quiere ponerse en contacto con estos jóvenes para conocerles más a fondo, sepa que no puede localizarlos en un domicilio social: no tienen. Para cualquier tipo de comunicación con ellos hay que irse al Retiro los sábados o entablar conversación en plena calle. O bien escribir a un apartado de Correos, que, en Madrid, es el que corresponde a Royal Dave 14.353.
Desde USA con amor
Los Niños de Dios llegaron a España hace unos tres años.
Si se pregunta a cualquier muchacho o muchacha de los que reparten folletos por la calle, sólo se consigue una sonrisa, una palabra amable y unas cuantas evasivas al tema central.
El portavoz, delegado al efecto, en cambio, ya es más explícito: «Una cuestión como esta de hablar a la prensa se suele consultar entre todos. De ese consejo sale la persona indicada para ser el portávoz. Puede suceder que esa persona tenga que viajar a algunas ciudades para establecer contacto con otras colonias y se produzca un retraso en la infor.mación. Pero eso es todo», explica Gabriel, joven norteamericano y portavoz que nos ha correspondido.
Y luego pasa a la exposición de datos:
«Moisés David, cuyo nombre antiguo era el de David Berg, que hoy tiene 57 años y cuatro hijos, y que era pastor de la Alianza Cristiana, fue el fundador de Los Niños de Dios, en California (USA), en 1968. El quiso iniciar a sus hijos a seguir a Jesús según la Biblia. Viajaba con ellos, de pueblo en pueblo, haciendo apostolado. Cuando sus hijos eran ya adolescentes, en 1968, un día encontraron a otro joven que les preguntó si podía ir con ellos, y Moisés David lo admitió porque vio que era sincero. Vivían de las ayudas de la gente con la que realizaban apostolado. Poco a poco se les fueron uniendo más jóvenes y Moisés David se preguntó cómo iban a poder vivir. Encontró la respuesta en la Biblia: como los cristianos primitivos, según relatan los hechos de los Apóstoles, en comunidades.»
Llegaron a España, «entre los setenta países en que hoy están establecidos, sumando un número aproximado de 5 ó 6.000 hermanos», según precisa el joven norteamericano Gabriel, que un día, cuando buscaba una razón para su vida, encontró a varios miembros de esta familia y se unió a ellos, dejando en el olvido su ejercicio profesional como licenciado en Filosofía y Letras, y dedicándose exclusivamente al apostolado.
Manera de vida
La base de este movimiento o «manera de vida» -corno ellos dicen- está en la religión cristiana, «más cerca del catolicismo -que del protestantismo ». Creen en las leyes de Moisés, «pero Jesús dijo que todo eso se cumplía en el amor a Dios y al prójimo».
Los Niños de Dios tienden a vivir en comunidades o colonias, y en España las tienen en Canarias, Barcelona, Valencia, Sevilla y Madrid. Pero también son Niños de Dios los hermanos que residen con sus familias o independientemente, los cuales construyen las catacumbas del movimiento.
Para vivir en colonias se preci sa ser mayor de edad o tener permiso paterno.
La vida en la colonia -una vivienda alquilada, pues no tienen propiedades inmobiliarias, al menos en Madrid- se nutre, económicamente, de la venta de folletos y de la venta de discos grabados con voces corales de los propios, Niños de Dios o de artistas más o menos famosos que, colaborán con ellos, la ayuda de los padres de los jóvenes integrados en la familia, "que se muestran muy contentos al ver que sus hijos son felices» -dice Gabriel-, y la ayuda de algunos de los integrantes de la colonia, que trabajan, si bien la mayor parte de ellos se dedica, exclusivamente al apostolado.
En las colonias se comparte todo, a excepción de la relación sexual entre los miembros no casados. En cada colonia suele haber un matrimonio, por lo menos.
Aunque no tienen vinculación con ninguna otra religión, a veces colaboran con la católica, especialmente en España.
Aunque huyen de las normas convencionales, han arbitrado unajerarquización propia.
La cabeza suprema es Jesucristo -dicen- Pero en la Tierra, la cabeza suprema es Moisés David. La escala jerárquica, de abajo a arriba, está formada por los pastores, los pastores relgionales, los obispos y los arzobispos.
Cada colonia tiene un pastor. Este suele ser elegido por los miembros de la misma y se busca que sea, principalmente, una persona responsable. Generalmente, el pastor ustá casado.
Tampoco tienen actos litúrgicos, con una excepcion: comulgan. Esta comunión se efectúa con carácter de conmemoración del reparto de pan por Jesucristo a sus Apóstoles. Así, el pastor de la colonia toma un pan normal y corriente y hace trozos, que reparte a los demás hermanos. Tal acto puede repetirse al día cuantas veces se desee.
Por otra parte, como la procedencia religiosa de Los Niños de Dios es muy diversa, cada uno es libre de asistir o no a los cultos propios de la religión a quepertenecia. Una joven española nos decía que ella, antes, iba mucho a misa, que era de comunión diaria, etcétera, pero no encontraba «la verdadera unión que ella anhelaba entre los chicos y chicas católicos con los que solía tratar», y precisa: «Esta unión la he encontrado aquí. Ahora, cuando asisto a una iglesia católica y oigo misa o comulgo, lo hago de otra forma.»
Su actividad rituál, aparte lo dicho, queda configurada por la oración -individual o colectiva y sin sometimiento a normativu fija- y la memorización, de versiculos de la, Biblia.
El esquema organizativo queda perfilado -según nos dicen- por criterios de independencia local, a tenor de las peculiaridades de cada uno de los lugares donde se instalan. «De Moisés David sólo se reciben epístolas y los folletos destinados a la difusión.»
Como el número de hermanos aumenta, Los Niños de Dios se han planteado la necesidad de e ducar a sus hijos dentro de los fundamentos de vida que ellos siguen. Por tanto, una de sus preocupaciones más hondas es la de crear escuelas propias. En Madrid, dentro de unos meses, contarán con una, la primera, y a ella podrán asistir también otros niños que no pertenezcan a la familia.
Apolíticos
Se dicen apolíticos, «aunque no podemos dejar de admirar a algunos líderes que nos ayudan a ayudar a los demás, como Indira Gandhi o Jimmy Carter. Lo más difícil para nosotros es ir a países comunistas, aunque estamos en algunos, como Yugoslavia o Polonia».
Dicen que «para cambiar el mundo hay que cambiar el corazón del hombre, y que hay que llevar a los hombres el mensaje del amor entendido cómo igualar la vida de los hombres. Repartir. Compartir».
Ante disyuntivas como capitalista o socialista, conservador o revolucionario, derecha o izquierda, se sonríen y dicen que están por el pueblo. «Queremos lo mejor para el pueblo. Según los sitios, unas cosas son mejor que otras para el pueblo.»
Ante una elección entre Allende y Pinochet, se quedan con el primero. Entre Fidel Castro y John F. Kennedy, tomarían de aquel «lo que está haciendo por el pueblo». y de éste «sus ideas sobre Dios ».
Última edición por Loma_P; 21-may.-2022 a las 00:02
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La Iglesia siempre buscó el lucro en la ignorancia de los creyentes.
«Está todavía por hacer el Gran libro de las reliquias, pero hasta que ese momento llegue y alguien se tome la molestia de llevarlo a cabo, proponemos al lector que cierre los ojos y no se asombre de que en la iglesia románica de Santa María (Sangüesa, Navarra) se encuentre, en un inventario que se hizo en el año 1300, con aceite de la tumba de san Juan, un poco de maná que dio Yahvé a los judíos, un puñado del barro que usó Dios para crear a Adán, astillas del árbol sobre el que se apareció el ángel a Abraham y hasta algunas de las lágrimas que Moisés derramó frente a la Tierra Prometida y que se tornaron en piedra.»
(La España extraña - Javier Sierra y Jesús Callejo)
La Verdad nos hará libres.
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Jajajajaja aceite de la tumba de Juan, creo que cada vez los quieren más gilipollas que no ignorantes. jajajaja
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El descuartizamiento de Teresa de Jesús.
Diez meses después de la muerte de la santa en octubre de 1582 se exhumaron sus restos. Su cuerpo apareció incorrupto y flexible, por lo que el padre Jerónimo Gracián, provincial de la Orden, le cortó la mano izquierda y se la entregó a las monjas carmelitas descalzas de San José de Ávila y después, llevada por el propio Gracián, a las carmelitas del convento de San Alberto de Lisboa. Le falta el dedo meñique, que quedó en poder de fray Jerónimo Gracián.
En el siglo XIX, las carmelitas fueron suprimidas por el gobierno portugués y la mano pasó al Patriarcado, que a su vez la entregó posteriormente al nuevo Convento de Carmelitas de Olivais. Con la revolución portuguesa de 1910, las carmelitas fueron expulsadas del país, dispersándose por varios conventos de carmelitas en España. Lograron reunirse finalmente en el convento de Carmelitas Descalzas de Ronda, llevando con ellas el relicario con la mano de Santa Teresa.
Alba de Tormes
Fue el lugar en el que vivió sus últimos 15 años y donde falleció. En el altar se conserva su sepulcro, donde está su cuerpo incorrupto. Además, en este convento se guardan como reliquias su corazón y su brazo izquierdo.
Jajajajajajajajajajajaja
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«En uno de esos raros y curiosos libros que hemos localizado, el referente a las reliquias y relicarios de la catedral de Mallorca escrito por el archivero don José Miralles Sbert antes de morir en 1947, se da cuenta de la profusión de reliquias que alberga dicho recinto religioso. Para nuestro asombro, muchas de ellas llevan adosado aún su correspondiente certificado de autenticidad.
Las reliquias mallorquinas se dividen en las relativas a Cristo, a la Virgen y a los santos. Y en el último inventario realizado en 1899 (según el libro citado) se detalla un asombroso muestrario sobrenatural. Debido a que se trata de un libro descatalogado, consideramos oportuno reproducir aquí parte de su contenido y que el lector conozca algunas de las que se mencionan, sólo referidas a Jesucristo y a la Virgen (y excluyendo lignum crucis y espinas de la corona):
Fragmento del pesebre de Belén donde la Virgen reclinó a Jesús recién nacido.
Tierra de Nazaret, donde Cristo pasó su vida oculta.
Piedra del lugar donde Jesús fue bautizado.
Parte de la túnica de Nuestro Señor Jesucristo, tocando la orla de la cual fue curada una mujer hemorroísa (se expone a pública veneración, además del lunes de Pascua de Resurrección, el primer viernes de marzo y el 29 de mayo).
Parte de la columna a la que ataron a Jesús para azotarlo.
Retazo de la vestidura blanca que Herodes mandó poner a Jesús para hacer burla de él.
Retazo de la púrpura con que fue cubierto Jesús después de ser azotado y al coronarlo de espinas. Incluso existe un certificado de autenticidad expedido el 15 de junio de 1732 por el reverendísimo Camilo Oliveri, obispo de Gravina.
Porción de la esponja que, empapada de hiel y vinagre, aplicaron a los labios del Maestro.
Fragmentos de piedra del monte Calvario.
Fragmento de la lanza de Longino.
Fragmento de la piedra donde Jesús fue colocado al ser descendido de la cruz.
Fragmento del sepulcro donde el Nazareno fue depositado.
Cabellos de María Santísima.
Leche de María Santísima.
Retazos de la túnica de la Virgen, también llamada camisa de Nuestra Señora.
Alármese el lector: la catedral de Mallorca es sólo una más entre otras repletas de reliquias similares»
(La España extraña – Javier Sierra y Jesús Callejo)
La Verdad nos hará libres.
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Pero muéstrales el fragmento "papiro 115", donde aparece clarito el número de la bestia: 616.
Ese no es un fragmento del apocalipsis, ni menos una reliquia: es un ají en el culo.
Jamás comprenderás la inmensidad de La Nada.
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Jajajaja La leche de maría santísima jajajaja
Menos mal que la subnormalidad cristiana disminuye rápidamente, ¿Quién se puede creer semejantes estupideces?
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Manipulación del cristianismo
Juan Francisco Puello Herrera
Expertos hay en el arte de la intriga y de la manipulación. Tienen una maestría en estas artes y por eso son reconocidos en ciertos círculos. Sin nunca haber cursado la carrera de administración de la simulación, han merecido un premio por sus notas sobresalientes en ese ámbito.
Esta deleznable actitud no encuentra el favor de Dios, mucho menos cuando se trata de manipular la doctrina cristiana a conveniencia. Desde hace tiempo sostengo que gracias a Dios la palabra cristianismo no aparece en la Biblia, porque de estarlo muchos “seudocristianos” se hubieran valido de ésta para justificar su falsedad y mezquindad.
El cristianismo no es ni puede ser un comodín que pueda sacarse debajo de la manga cada vez que alguien tenga dificultades producto de su mal accionar en la vida. Bajo la excusa de un cristianismo aparente no se puede justificar lo mal hecho, como tampoco es una fuente donde se puede abrevar a conveniencia dependiendo de los intereses que estén en juego.
La relatividad de las cosas juega aquí un papel muy importante. Todo parecería depender de la posición que asuma el que ha sido acusado por ejemplo de corrupción, de fraude, de robo y de estafa, y no de lo que representa ese lastre para la sociedad. Para algunos ladinos es un modo perfecto de lograr lo que nunca podrán conseguir por los canales normales que llevan a la rectitud normativa de los actos.
Por esto siempre he sostenido que hay gente que sin haber oído hablar de cristianismo son ejemplo de moral incuestionable, y que el buen juicio los hace encaminar sus vidas sin la rémora de un cristianismo aparente, que mata el espíritu y embarga el alma. En la doctrina cristiana no tiene cabida lo que denomino el síndrome de la obtestación, que consiste en poner de testigo a Dios de todo lo que se hace para lograr una conmiseración cuestionable.
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