Enterate Kimo... enterate..
Una cita al respecto tomada del Zohar, uno de los clásicos de la literatura de espiritualidad judía dice:
«Escucha, oh Israel: Yahveh nuestro Dios, Yahveh es uno. ¿Por qué hay necesidad de mencionar el nombre de Dios en este versículo? El primer Jehová es el Padre de arriba. El segundo es la descendencia de Jesé, el mesías que vendrá de la familia de Jesé pasando por David. Y el tercero es el Camino que está debajo (es decir, el Espíritu Santo, que nos muestra el camino), y estos tres son uno».
Difícilmente un autor trinitaria lo hubiera podido expresar mejor.
ZOHAR [To
Deut. 6:4]:
Hear O Israel:
HaShem our G-d, HaShem is One.
Why is there a need of mentioning the Name of G-d three times in this verse?
The First HaShem is the Father above.
The Second is the Stem of Jesse, the Messiah Who is to come from the family of Jesse through David.
And the Third One is the Way which is below [meaning the Holy Spirit Who shows us the way] and These Three are One
(Zohar quotes from Amsterdam Version).
Edición de Amsterdam]), (Sal. 2:12 traducción de Leesor)… {etc.… también, los versos en Tanaj pueden tener una o dos diferencias dependiendo de su traducción}… [Zohar vol. III]… El Antiguo y Santo es revelado y descrito como Tres; es porque las Otras Luces son Dos Completas, sin embargo, el Antiguo y Santo es descrito y completo como Uno, y Él es Uno, positivamente Uno; así las Otras Luces están unidas y glorificadas en Una, porque son Una ... [Rabí Simeón dice más adelante] ... Así las Tres Luces están unidas en Una.
El Espíritu que es hacia abajo, que se llama Espíritu Santo, el Espíritu que es la columna del medio, que se llama Espíritu de sabiduría y entendimiento, también llamado Espíritu de abajo.
El Espíritu Superior está escondido en secreto; en Él existen todos los Espíritus Santos [el Espíritu Santo y el Espíritu que es la columna central], y todo lo que es luz.
See also, Midrash Rabbah [999:8), (Ps. 45:6), (Prov. 30:4), (Ps. 2:7), (Sukkah [52a]), (Zohar [part III, fo. 307,
Amsterdam edition]), (Ps. 2:12 Leesor’s trans.)…{etc.…also, verses in Tanach may be one or two verses difference depending upon your translation}… [Zohar vol. III]…The Ancient and Holy One is revealed and described as being Three; it is because the Other Lights are Two complete Ones, yet is the Ancient and Holy One described and complete as One, and He is One, positively One; thus are the Other Lights united and glorified in One, because They are One…[Rabbi Simeon further states]…Thus are the Three Lights united in One.
The Spirit which is downward, Who is called the Holy Spirit, the Spirit which is the Middle Pillar, Who is called the Spirit of Wisdom and Understanding, also called the Spirit below.
The Upper Spirit is hidden in secret; in Him are existing all the Holy Spirits [the Holy Spirit and the Spirit that is the middle pillar], and all that is light.
http://plymouthbrethren.org/article/2842