Según este versículo, el Espíritu Santo es el aliento de Jesús.
“Y habiendo dicho esto, sopló, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo.”
(Juan 20:22 Reina-Valera 1960)
LO QUE YO ENSEÑO NO ES MIO
PERTENECE AL QUE ME ENVIO” (Juan 7:16.)
Entonces estas diciendo que HAY 2 Espiritu Santos. ? porque ahi no dice : " y sopló sobre ellos”, sino simplemente “sopló”
Si el Espíritu Santo ya estaba con ellos, como lo iban a recibir de nuevo?
Cuatro capitulos antes en Juan 16:7.
“Pero yo (Jesús) os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré”
Es claro que hasta que El se fuera les enviaria el Espiritu Santo.
Job 19:25-27
"Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios
Al cual veré por mí mismo,Y mis ojos lo verán, y no otro, Aunque mi corazón desfallece dentro de mí. "
(Hechos 2:2) De repente se oyó un ruido desde el cielo, como el de una fuerte ráfaga de viento,
y llenó toda la casa donde estaban sentados.
(Hechos 2:4) Todos se llenaron de espíritu santo
y comenzaron a hablar en diferentes idiomas, así como el espíritu los capacitaba para hablar.
?Según este versículo, el Espíritu Santo es el aliento de Jesús.
“Y habiendo dicho esto, sopló, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo.”
(Juan 20:22 Reina-Valera 1960)
?Aquí Jesús se refiere que el Espíritu Santo es un regalo del Padre. Al menos le compara con una dádiva.
“Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos,
¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?”
(Lucas 11:13 Reina-Valera 1960)
LO QUE YO ENSEÑO NO ES MIO
PERTENECE AL QUE ME ENVIO” (Juan 7:16.)
Y que con eso ?
De las personas y de los espiritus en la Biblia se dicen muchas cosas, y no por eso dejan de ser seres con personalidad propia.
Por ejemplo: Dios todo lo llena.
Y que del aliento ? pues Isaías 42:5 distingue entre ambos..
Así dice Dios el SEÑOR, que crea los cielos y los extiende, que afirma la tierra y lo que de ella brota, que da aliento al pueblo que hay en ella, y espíritu a los que por ella andan:
Última edición por ELB; 03-dic.-2021 a las 19:16
Job 19:25-27
"Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios
Al cual veré por mí mismo,Y mis ojos lo verán, y no otro, Aunque mi corazón desfallece dentro de mí. "
O que se los carga, según le de a tu señor jajaja
Te recuerdo que ese señor se cargó según tú a toda la humanidad con el diluvio ¿no? o ahora eso no resulta interesante recordarlo.
O Sodoma y Gomorra ...
O al Job que tienes por firma que le mandó toda clase de enfermedades y se cargó a toda su familia en una partida de mus con satanás jajaja
El puto aliento de tu señor, es totalmente venenoso, tan venenoso como el de su contrario satanás. De hecho a este último se le atribuyen pocas muertes, a tu señor genocidio tras genocidio.
Qué creencias tan enfermizas que tenéis.
AQUÍ EL ESPÍRITU SANTO SE COMPARA A VIENTO
ALIENTO, NO PERSONA
Sin embargo, no es raro que en las Escrituras se personifique algo que en realidad no es una persona.
En el libro de Proverbios (1:20-33; 8:1-36) se personifica a la sabiduría,
y en el hebreo original, así como en las traducciones españolas, se le da el género femenino.
La sabiduría también está personificada en Mateo 11:19 y Lucas 7:35 y se dice que tiene “obras” e “hijos”.
Cuando el apóstol Pablo habla del pecado, la muerte y la bondad inmerecida,
los personifica como “reyes”. (Ro 5:14, 17, 21; 6:12.)
Dijo que el pecado ‘recibía incentivo’, ‘obraba codicia’, ‘seducía’ y ‘mataba’. (Ro 7:8-11.)
Sin embargo, es obvio que Pablo no quería decir que el pecado fuese en realidad una persona.
De igual manera, las palabras de Jesús registradas en Juan con respecto al espíritu santo
deben considerarse teniendo en cuenta el contexto.
Jesús personificó al espíritu santo cuando dijo que era “un ayudante”,
que en griego es el sustantivo masculino pa·rá·kl?·tos.
Por lo tanto, es apropiado que cuando Juan menciona las palabras de Jesús,
utilice pronombres personales masculinos para referirse al espíritu santo en su función de “ayudante”
LO QUE YO ENSEÑO NO ES MIO
PERTENECE AL QUE ME ENVIO” (Juan 7:16.)
Job 19:25-27
"Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios
Al cual veré por mí mismo,Y mis ojos lo verán, y no otro, Aunque mi corazón desfallece dentro de mí. "
No es que se personifique, es que son rasgos humanos adquiridos por consiguiente sin el humano la sabiduría o la sapiencia no existen. Y si no se adquieren ... tampoco.
Pecado como todo sustantivo va acompañado de verbos y calificativos nada extraordinario y según leyes gramaticales nada del otro mundo, y nadie interpreta que se personifique.Dijo que el pecado ‘recibía incentivo’, ‘obraba codicia’, ‘seducía’ y ‘mataba’. (Ro 7:8-11.)
Sin embargo, es obvio que Pablo no quería decir que el pecado fuese en realidad una persona.
Lo raro es que juan que era pescador y no sabía hacer la "o" con un canuto pudiera escribir nada de nada al no saber ni leer.De igual manera, las palabras de Jesús registradas en Juan con respecto al espíritu santo
deben considerarse teniendo en cuenta el contexto.
Jesús personificó al espíritu santo cuando dijo que era “un ayudante”,
que en griego es el sustantivo masculino pa·rá·kl?·tos.
Por lo tanto, es apropiado que cuando Juan menciona las palabras de Jesús,
utilice pronombres personales masculinos para referirse al espíritu santo en su función de “ayudante”
Y más que ayudante sería defensor que tiene más similitud que el significado de parákletos.
Última edición por Loma_P; 12-dic.-2021 a las 22:35