SUPER Usuario
No consta que ningún Faraón aprendiera nada de nada del pueblo judío, no constan las plagas ni la muerte de primogénitos ni nada de nada.Iniciado por Jandulilay
Deja de leer cuentos que te está pasando como al Quijote que ves gigantes donde hay molinos.
SUPER Usuario
Estoy esperando que alguien me diga qué Faraón y qué calamidades le pasaron.
Para desmentirlas de nuevo claro está.
SUPER Usuario
Por cierto os habéis puesto de acuerdo en el número de plagas?. Fueron 7, 10 ó 12?
SUPER Usuario
Loma, no pidas evidencias de lo que narra la Biblia. Es la palabra de Dios ¿Qué más evidencias se puede pedir?
La Verdad nos hará libres.
SUPER Usuario
Es que el que nombró los castigos al Faraón fue Jandulilay, no yo.
Pero quedó desaparecido en combate cuando solicité explicaciones sobre esos castigos y de qué Faraón hacia referencia.
SUPER Usuario
Y dentro de poco harán biblias que nos hablen de átomos y energía nuclear jajajaja
El lenguaje de la Iglesia ha de adaptarse a los tiempos de consumo inmediato si quiere ser oída y entendida por todos, especialmente por las generaciones más jóvenes. Las expresiones que hoy trasmiten, mañana pueden quedarse obsoletas. Adaptar el lenguaje no es traicionar el mensaje sino utilizar los medios apropiados y propicios para que el mensaje llegue a la gente de hoy. Aunque Cristo y su mensaje sean inmortales, los sistemas y las maneras de hablar de ellos pasan de moda, perecen, son efímeras. El cristianismo es el seguimiento de una persona que enseñó cosas que sus seguidores han de aprender. Cuanto más efímero es lo que una generación hace, más se orienta por la moda que satisface de manera diferente en cada momento y en cada lugar las necesidades perentorias del hombre. El lenguaje es creatividad, artesanía pura, antropología y ciencia. Hasta no hace mucho tiempo, los teólogos no consideraban digna de atención la religiosidad popular. La religiosidad popular es una forma de ponerse en contacto, de acercarse a lo sagrado, al misterio, a lo absoluto, a lo inesperado, a Dios. La religiosidad popular, como casi todo lo popular, siempre tuvo en cuenta la inteligencia sensitiva que ahora está tan de moda. En buena medida, su puesta en valor se debe a la antropología. La predicación, las ceremonias y las celebraciones deben tener en cuenta el cine, la literatura, el teatro, la crónica política. Como dice Hamlet: los cómicos "son el compendio y breve crónica de los tiempos".
El mensaje no cambia pero las traducciones, las teologías son, por naturaleza, transitorias, flexibles y han de ser fluidas para que entren bien por el oído a los fieles. La teología ha de presentar a Jesús al hombre de su tiempo de manera novedosa, atrayente, seria y entretenida, atractiva y comprometida. El texto en sí es una abstracción, aun el texto sagrado. Dios habló a los hombres de un tiempo en su lenguaje que hay que interpretar para cada momento, que no existe fuera de la lectura. A veces, la teología (cristiana) tendrá que romper las reglas de la diplomacia; quien quiere quedar bien con todos, quedará mal con unos y con otros. La teología no puede pasar de puntillas sobre la degradación ética, política, intelectual de nuestros días.
Manuel Mandianes es antropólogo del CSIC, escritor y teólogo. Autor del blog: diario nihilista. Su último libro es Viaxe sen retorno.
SUPER Usuario
No hay ninguna historia criminal de aquellos que crucificaron a Jesús.
Si en los planes de su padre era necesario que Jesús muriera, algunos tuvieron que “hacer el trabajo sucio”. Son los actores de una obra predeterminada.
Que dejen de contarnos milongas ¡Por favor!
La Verdad nos hará libres.
SUPER Usuario
Creo que le escogieron precisamente por haber sido ejecutado. Si en tan solo 3 años de la supuesta predicación se construyó todo tan mal que si no estuviera muerto no se le podrían haber atribuido todas estas leyendas.
Sin caer en lo que propiamente indicas que de entrada profetizaba ya a señalados culpables.
SUPER Usuario
Los secretos de la Biblia más antigua
Son ochocientas páginas de lo que se considera como la biblia más antigua del mundo que ha llegado hasta nosotros y ya están disponibles en internet.
Se trata del llamado Codex Sinaiticus, o Códice Sinaítico, una colección de manuscritos del siglo IV a.D. escritos en griego antiguo y que contienen gran parte del Antiguo Testamento y el Nuevo completo.
Ahora ese material está a disposición de cualquier persona interesada, con acceso libre y gratuito, en www.codexsinaiticus.org, gracias a un proyecto que comenzó en 2005 emprendido por la Biblioteca Británica, la Biblioteca Universitaria de Leipzig, en Alemania, y la Biblioteca Nacional de Rusia, en San Petersburgo.
"El Códice Sinaítico es uno de los más grandes tesoros escritos de la humanidad", manifestó el doctor Scot McKendrick, quien está a cargo de la sección de Manuscritos Occientales de la Biblioteca Británica.
Descubierto en 1844 en el Monasterio de Santa Catalina, al pie del Monte Sinaí, en Egipto y de 33,5 centímetros de ancho por 37,5 centímetros de alto, el códice está dispuesto en ocho estrechas columnas a doble página.
Trescientas cuarenta y siete hojas -la mayoría- se encuentran en la Biblioteca Británica, en Londres; 12 hojas y 14 fragmentos, en el Monasterio Santa Catalina; 43 hojas, en la Biblioteca de la Universidad de Leipzig, y fragmentos de 3 hojas en la Biblioteca Nacional Rusa, de San Petersburgo.
Por primera vez, y de manera virtual, todo el material vuelve a reunirse, lo cual significará "una nueva oportunidad para que los estudiosos de todo el mundo colaboren en la investigación" del material, añadió McKendrick.
"El manuscrito de 1.600 años de antigüedad es una ventana que nos muestra el desarrollo del cristianismo primitivo y una evidencia de primera mano sobre cómo se transmitieron los textos de la Biblia de generación en generación", dijo.
"Socialización"
El Codex Sinaiticus es uno de los manuscritos de mayor valor para la crítica de los textos del Nuevo Testamento en su versión griega, sostienen los expertos.
Para la profesora Asunción Lucio, especialista en Estudios Religiosos, el proyecto virtual significa "la socialización de todo ese conocimiento e información" que estaba al alcance sólo de los estudiosos.
"Unos textos de gran importancia histórica cuyo estudio era reservado a expertos, bibliotecas y universidades ahora trascienden al pasar al mundo virtual y entrar a disposición de cualquier ciudadano del mundo en cualquier lugar del mundo para informarse y ampliar el conocimiento, lo cual significa una verdadera revolución en la era de las nuevas tecnologías", manifestó la especialista a BBC Mundo.
Además de la creación del sitio electrónico del Codex Sinaiticus se editarán versiones en formato DVD y facsímil.
La Bibliteca Británica igualmente organizó una exposición que incluye documentos y artefactos históricos asociados al documento.
Roger Bolton, de la BBC, dijo que el Monasterio de Santa Catalina, "una isla cristiana en un mar musulmán", posee "la colección de manuscritos cristianos antiguos más grande fuera del Vaticano compuesta por unos 33.000 ejemplares".
Las treintena de monjes, la mayoría ortodoxos griego, que vive en el monasterio atesora, además, una impresionante colección de íconos ortodoxos, explicó Bolton.
SUPER Usuario
Subo el tema y de paso me pregunto:
Por el último libro de la Biblia (Apocalipsis) nos enteramos que la serpiente que figura en el primer libro (Génesis) era Satanás.
Jehová, ¿Qué hacía Satanás en el Jardín del Edén? ¿Sabías que estaba allí, o Juan dijo una tontería?
Si lo sabias ¿Cómo pudiste permitir que junto a tus recién creadas criaturas se encontrara tu principal enemigo?
Última edición por tomas0402; 04-may.-2022 a las 06:10
La Verdad nos hará libres.
Normas de Publicación
Responder Citando