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Tema: JESÚS No DIJO ESO

  1. #21
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    18-marzo-2021
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    Cita Iniciado por tomas0402 Ver Mensaje
    He abierto este hilo para desenmascarar a los falsos cristianos que, so pretexto de predicar el evangelio, tergiversan lo que dijo Jesús, y lo que tratan es imponer sus ideas comunistas.

    Cuando mientan (mentir también es no decir toda la verdad, a propósito), se lo haré notar, y los cristianos verdaderos serán sus jueces.

    ¡Basta ya de disfraces!

    ¿Pero ese tal Jesús no es un personaje mitico?
    Me importa tanto lo que dijera ese tal Jesus (suponiendo que sea un persona real) como lo que le dijo Caperucita roja a su abuelita, o el príncipe azul a la bella durmiente.

  2. #22
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    Cita Iniciado por 52865L Ver Mensaje
    ¿Pero ese tal Jesús no es un personaje mitico?
    Me importa tanto lo que dijera ese tal Jesus (suponiendo que sea un persona real) como lo que le dijo Caperucita roja a su abuelita, o el príncipe azul a la bella durmiente.
    Jesús fue un predicador judío que anunciaba la inminente venida del reino de Dios.

    Fue condenado por los romanos por subversión, y fue crucificado.

    Los seguidores dijeron que había resucitado, y continuaron la historia.

    Los evangelios son unos libros escritos para hacer de este predicador el hijo de Dios (siendo un simple mortal).

    Los 2.400 millones de cristianos que hay en el mundo, consideran que este predicador judío era el hijo de Dios.

    No es comparable a Caperucita Roja ni al Príncipe Azul.
    Última edición por tomas0402; 21-abr.-2021 a las 15:26
    La Verdad nos hará libres.

  3. #23
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    Resulta evidente que Jesús, al decir estas palabras, se refería solamente a sus discípulos, no a sus sucesores. En la Historia de los Papas, más de uno murió envenenado por su sucesor.
    Aunque yo, particularmente, creo que Jesús no dijo eso.

    “Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; 18 tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán”. (Marcos 16:17-18 Reina-Valera 1960)
    La Verdad nos hará libres.

  4. #24
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    A pesar de que mi estimado Eli se tome la molestia de ordenar cronológicamente los relatos de los evangelistas, referentes a la supuesta resurrección de Jesús, esos relatos no dejan de ser absurdos para un no creyente.

    El evangelista Juan, el discípulo amado del Señor, según propia versión, escribe unos versículos que dan por concluida la historia y, sin saberse el porqué, la historia continúa durante cuarenta días.

    Estos son los versículos:


    “17 —Suéltame, porque todavía no he vuelto al Padre. Ve más bien a mis hermanos y diles: “Vuelvo a mi Padre, que es Padre de ustedes; a mi Dios, que es Dios de ustedes”.
    18 María Magdalena fue a darles la noticia a los discípulos. «¡He visto al Señor!», exclamaba, y les contaba lo que él le había dicho”.

    Aquí Jesús dice que vuelve al Padre.
    Nada dice que los espera en Galilea.

    … Y la historia continúa con un Jesús que permanece durante cuarenta días sobre la tierra (los otros tres evangelistas ignoran esto). Y lo verdaderamente interesante es que, en estos cuarenta días, constituye su Iglesia: “Jesús le dijo: Apacienta mis ovejas”.


    Sospechoso ¿No?
    Última edición por tomas0402; 27-abr.-2021 a las 05:36
    La Verdad nos hará libres.

  5. #25
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    No se porqué dicen Ascensión de Jesús a los cielos, cuando en realidad es Asunción de Jesús a los cielos.

    Jesús fue llevado a los cielos por ángeles, como la Virgen María.
    La Verdad nos hará libres.

  6. #26
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    Cita Iniciado por tomas0402 Ver Mensaje
    No se porqué dicen Ascensión de Jesús a los cielos, cuando en realidad es Asunción de Jesús a los cielos.

    Jesús fue llevado a los cielos por ángeles, como la Virgen María.
    asunción
    1. f. Acción y efecto de asumir.
    2. f. por antonom. En el catolicismo, hecho de ser elevada al cielo la Virgen María en cuerpo y alma.
    3. f. En el catolicismo, fiesta con que la Iglesia celebra la asunción de la Virgen.
    4. f. Elevación, generalmente del espíritu.
    5. f. Acto de ser ascendido a una de las primeras dignidades, como el pontificado, el imperio, etc., por elección o aclamación.

    (Real Academia Española-Diccionario de la lengua española)
    La Verdad nos hará libres.

  7. #27
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    Jesús no dijo “Bienaventurados los pobres, porque de ellos es el reino de Dios”.

    Jesús dijo: “Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos el es reino de los cielos”.

    Pobre en espíritu, es que asume su pobreza; no envidia lo ajeno.

    Hay un evangelista que adulteró las palabras de Jesús en el sermón de la montaña.

    ¡Un evangelista adulterando las palabras de Jesús!

    ¡Hasta dónde nos conducen los intereses materiales!
    La Verdad nos hará libres.

  8. #28
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    “Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio.
    28 Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón”.
    (Mateo 5:27-28 Reina-Valera 1960)

    Por esta misma razón, el mandamiento: “No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo”.
    (Éxodo 20:17 Reina-Valera 1960)

    Es un mandamiento de Dios, no de los hombres, como algunos cristianos dicen.
    La Verdad nos hará libres.

  9. #29
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    Qué relativo es el saber de una persona. Siempre está sujeto a la veracidad de la fuente de dónde proceda ese saber.

    La mayoría (por no decir todos) de los que intervenimos en este foro de religión, sabemos perfectamente porqué murió Juan el Bautista: a petición de Herodías, la amante de Herodes (según narración minuciosa de Marcos 6:17-29).

    Luego, si leemos a Flavio Josefo (que por cierto, dedicas más líneas a Juan el Bautista que a Jesús), nos enteramos que las razones de su muerte fueron políticas (resulta curioso ¡Igual que Jesús!):

    Juan, el Bautista (según el testimonio de Flavio Josefo)

    “Pero algunos judíos creían que el ejército de Herodes fue destruido por Dios: realmente, en justo castigo de Dios [a Herodes] para vengar lo que él había hecho a Juan, llamado el Bautista.

    Porque Herodes lo mató, aunque [Juan] era un hombre bueno y [simplemente] invitaba a los judíos a participar del bautismo, con tal de que estuviesen cultivando la virtud y practicando la justicia entre ellos y la piedad con respecto a Dios. Pues [sólo] así, en opinión de Juan, el bautismo [que él administraba] sería realmente aceptable [para Dios], es decir, si lo empleaban para obtener, no perdón por algunos pecados, sino más bien la purificación de sus cuerpos, dado que [se daba por supuesto que] sus almas ya habían sido purificadas por la justicia.

    Y cuando los otros [esto es, los judíos corrientes] se reunieron [en torno a Juan], como su excitación llegaba al punto de la fiebre al escuchar [sus] palabras, Herodes empezó a temer que la gran capacidad de Juan para persuadir a la gente podría conducir a algún tipo de revuelta, ya que ellos parecían susceptibles de hacer cualquier cosa que él aconsejase. Por eso [Herodes] decidió eliminar a Juan adelantándose a atacar antes de que él encendiese una rebelión. Herodes consideró esto mejor que esperar a que la situación cambiara y [luego] lamentarse [de su tardanza en reaccionar] cuando estuviera sumido en una crisis.

    Y así, a causa del recelo de Herodes, Juan fue llevado en cadenas a Maqueronte, la fortaleza de montaña antes mencionada; allí se le dio muerte *.

    Pero los judíos opinaban que el ejército fue destruido para vengar a Juan, en el deseo de Dios de castigar a Herodes.


    (Las Antigüedades judías; L. 18, cap. 5.2; $116-119
    Según la traducción de John P. Meier).


    * Nota de John P. Meier: <Flavio Josefo es probablemente más fiable que el evangelio de Marcos por lo que toca a las circunstancias de la muerte del Bautista>.
    La Verdad nos hará libres.

  10. #30
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    Según sabemos por los estudiosos de la Biblia, el orden de escritura de los evangelios sinópticos fue: Marcos, Mateo y Lucas.
    Resulta curioso que a Marcos se le pasara lo de los ayes de Jesús contra los ricos, como igualmente se le pasó a Mateo. No ocurrió igual con Lucas.
    La pena es que para poner en su evangelio los famosos ayes de Jesús contra los ricos, le debió de faltar sitio, por lo que se lo quitó al sermón de la Montaña.
    Observen:


    Sermón según Mateo:
    3 Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
    4 Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación.
    5 Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad.
    6 Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.
    7 Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
    8 Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.
    9 Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
    10 Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.
    (Mateo 5:3-10 Reina-Valera 1960)

    Sermón según Lucas:
    20 Y alzando los ojos hacia sus discípulos, decía: Bienaventurados vosotros los pobres, porque vuestro es el reino de Dios.
    21 Bienaventurados los que ahora tenéis hambre, porque seréis saciados. Bienaventurados los que ahora lloráis, porque reiréis.
    (Lucas 6:20-21 Reina-Valera 1960)

    Figura solo en Lucas:
    24 Mas !!ay de vosotros, ricos! porque ya tenéis vuestro consuelo.
    25 !!Ay de vosotros, los que ahora estáis saciados! porque tendréis hambre. !!Ay de vosotros, los que ahora reís! porque lamentaréis y lloraréis.
    26 !!Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros! porque así hacían sus padres con los falsos profetas. (Lucas 6:24-26 Reina-Valera 1960)

    Tiene toda la pinta de que, o a Lucas no le gustó el sermón de las Bienaventuranzas, o se ha manipulado descaradamente esta parte.


    La Verdad nos hará libres.

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