La inmortalidad del ALMA
(1 Timoteo 1:17) «Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén».
(1 Timoteo 6:16) «el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver, al cual sea la honra y el imperio sempiterno. Amén».
Según como algunos argumentan, así como la muerte provoca la descomposición del cuerpo, así también aniquila el alma pecadora; en base a esta postura, la doctrina de la inmortalidad del alma, lejos de ser bíblica, se basaría en las doctrinas paganas, especialmente las griegas.
Es cierto que los griegos, con Platón de manera particular, creían en la supervivencia del alma, pero de manera bien diferente a la indicada en las Escrituras. Para ellos el alma ya existía antes de la concepción, siendo de esencia divina e inmortal. Al incorporarse a un cuerpo, quedaba encarcelada, y la «salvación» viene a ser para ella su liberación de la corporalidad. Si el alma ha quedado totalmente purificada, vivirá sin cuerpo por toda la eternidad. Es evidente que tales teorías constituyen una negación de la noción bíblica de la resurrección del cuerpo, ligada a la regeneración del alma, que no es preexistente antes del inicio de la vida humana.
Para los condicionalistas, nuestra inmortalidad está totalmente sometida a la condición de la fe: el hombre, mortal por naturaleza, es solamente un candidato a la inmortalidad, y su «inmortalización» sería la meta de la redención.
La enseñanza de las Escrituras.
1) Dios sólo posee la inmortalidad, de la misma manera que sólo en Él está «la vida», la fuente única de toda existencia
(Juan 1:4) «En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres».
(Juan 14:6) «Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí».
(Hechos 17:28) «Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos; como algunos de vuestros propios poetas también han dicho: Porque linaje suyo somos».
Pablo no dice que solamente Él es inmortal. Posee esta inmortalidad, y la otorga como un don a las criaturas hechas a su imagen
(Génesis 1:27) «Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó».
Los textos bíblicos afirman de una manera evidente lo siguiente:
1-) Hay otra vida en el otro mundo para los justos e injustos.
Según Jesús, los patriarcas desaparecidos ya durante tanto tiempo seguían vivos (Lucas 20:37-38).
2) Los injustos continúan existiendo en la morada de los muertos (Isaías 14:9-10). (Ezequiel 32:21-32). El término usado en (Ezequiel 18:4). se clarifica si se lee toda la frase: «He aquí que todas las almas son mías; como el alma del padre, así el alma del hijo es mía; el alma que pecare [es decir, la persona que peque, aquella que sea culpable], ésa morirá.»
Este texto, así, no indica en absoluto una aniquilación del pecador en el otro mundo. Cristo enseña que los no arrepentidos, a su partida de la esfera terrenal, se hallan plenamente conscientes en un lugar de tormentos (Lucas 16:19-31).
3) La existencia más allá de la muerte física no tendrá fin, ni para salvos ni para perdidos.
Naturalmente, la vida eterna de los elegidos no tendrá fin, pero el castigo de los réprobos tendrá la misma duración
(Daniel 12:2) «Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua».
(Mateo 25:46) «E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna».
(Apocalipsis 14:10-11). (Apocalipsis 20:10) «Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos».
4) El término inmortalidad, cuando se refiere al hombre, es aplicado al cuerpo resucitado, no al alma
(1 Corintios 15:53) «Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad».
Es el cuerpo corruptible lo que se corrompe y disuelve, y es el cuerpo lo que necesita llegar a la incorruptibilidad e inmortalidad.
En cuanto al alma, si bien conoce «la muerte espiritual», no deja de existir, ni en este mundo ni en ultratumba.
Se puede decir, así, que el hombre recibe:
1) a partir del comienzo de su vida, con su alma, la existencia sin fin;
2) con el nuevo nacimiento, en su espíritu, la vida eterna
3) en la resurrección, en su cuerpo, la inmortalidad.
4) Es también indudable que los ángeles son espíritus llamados a una vida sin fin.
La Escritura no habla de la inmortalidad limitada al alma, sino del hombre creado a imagen y semejanza de Dios.
El creyente ya tiene ahora la vida eterna:
(Juan 5:24) «De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida».
(Juan 17:3) «Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado». a su muerte, su alma pasa a la presencia del Señor
(1 Corintios 5:3) «Ciertamente yo, como ausente en cuerpo, pero presente en espíritu, ya como presente he juzgado al que tal cosa ha hecho». cfr.
(2 Corintios 12:2) «Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo». gozando conscientemente de su compañía cfr.
(Lucas 16:22-25). en la resurrección, su cuerpo recibirá la inmortalidad prometida (1 Corintios 15:53).
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Iniciado por ELB
