Miguel Alonzo Romero, los revolucionarios de principios de siglo XX

[Alejandra Correas Vázquez]

Argentina se acostumbra reelección sólo segundo mandato. Pero también Francia y Norteamérica. El abuso es Evo Morales que quiere quedarse indefinidamente como un cacique.

Alejandra

[Giordano Bruno]

Argentina se acostumbra reelección sólo segundo mandato. Pero también Francia y Norteamérica. El abuso es Evo Morales que quiere quedarse indefinidamente como un cacique.

Alejandra

En México es un tema tabú, porque el levantamiento armado de 1910 se debió al reeleccionismo de Díaz. Por eso era por decirlo menos, incongruente que un revolucionario como Obregón se reeligiera y que lo hiciera asesinando a su opositor, el Gral. Francisco Serrano retratado en la sombra del caudillo.

Pero aquí es donde en México siempre pasan cosas que son inesperadas. Una vez reelecto Álvaro Obregón no pudo tomar la presidencia, porque en la comida de festejo en un restaurante del sur de la Ciudad de México fue asesinado por José de León Toral en esa comida. Al principio se sospechaba de Plutarco Elías Calles, el presidente anterior, pero las investigaciones las dejaron a manos de los obregonistas que pudieron constatar que había sido un miembro de organizaciones civiles de la Iglesia católica, ligados a los cristeros. Después de Obregón nadie más intentó jamás reelegirse. Pero la muerte de Obregón empujó el proceso de consolidar un mecanismo de sucesión basado en la creación de un sistema estatal de sucesión basado en la elección interna del propio Estado. El llamado mecanismo del "tapado" que no era otra cosa que el Presidente en turno designaría a su sucesor.

[Giordano Bruno]

La historia la conforman una multitud de personajes entre ellos el pueblo mismo al que Jules Michelet le dedica todo un libro. La historiografía del siglo XIX se hace con los personajes como elementos centrales que explican la historia, pero no liga la pueblo como sujeto y mucho menos a aquellos hombres que sin ser las cabezas visibles de un movimiento revolucionario son sus articuladores. El personaje del hilo que nos ocupa ha sido descrito así por Ileana M. Cid Capetillo, historiadora formada en la Universidad Complutense.

Miguel Alonzo Romero fue un personaje que reunía una sólida formación profesional, una cultura amplia, una ideología que lo definió a la hora de definir sus posturas, así como el conocimiento de varios idiomas (inglés, francés, japonés y maya)que llegó a dominar, todo lo cuál fue enriquecido a lo largo de su experiencia profesional, que fue muy diversificada, totalmente de acuerdo a sus capacidades, intereses, vocación y personalidad.

Hoy en día el reconocimiento de su trayectoria es incuestionable por ser de los pocos revolucionarios civiles que mantuvo una postura de principios en torno a la democracia, a pesar de que por el entorno esto no le favorecía para su carrera política. Su propia comunidad le reconoce al haber llamado a una de las escuelas de su natal Tekax en Yucatán con su propio nombre. Y al permanecer en el relieve que preside el recinto del Congreso en la Ciudad de México.



En uno de los medallones con las efigies de los diputados se encuentra la suya como diputado constituyente del estado de Yucatán.



Entender a un personaje como él dista de ser sencillo y por eso ocuparemos el presente hilo para tejer con él históricamente sobre los principales sucesos mexicanos en el periodo revolucionario y posrevolucionario.

[Lusowisky]

Hay un descendiente de Miguel Alonzo Romero por aqui. ¿O quizas no...?

[Giordano Bruno]

Hay un descendiente de Miguel Alonzo Romero por aqui. ¿O quizas no...?

Ese es un secreto para los recién llegados, ja, ja, saludos.

[Giordano Bruno]

Pero es interesante lo que nos dice la Dra. Cid-Capetillo sobre Miguel Alonzo Romero.

Su nacimiento se produjo en las postrimerías del siglo XIX, el 29 de septiembre e 1889, por lo que en su personalidad se reconocen los valores de una sociedad, como la yucateca que cultivaba la cultura, el interés por la política, muy propio de la suerte de romanticismo que rindió importantes frutos no sólo por su estado sino por la nación en su conjunto. Con este bagaje, sin embargo, asumió valores sociales que arraigarían en el México del siglo XX y que él defendió decididamente.

Una de las fuentes de alimentación fue la Historia de Méjico que es una monumental obra de Niceto de Zamacois que se encontraba en la Biblioteca de Crescencio Alonzo, padre de Miguel. Zamacois fue el historiador de corte conservador que escribió él solo esta monumental obra de la historia de México. En aquél momento durante su niñez esta monumental obra era extraña en una población remota como lo era en ese momento Tekax, al centro de la península de Yucatán, en las fronteras del territorio levantado indígena de Chan Santa Cruz y que llena las historias orales familiares. La historia de Méjico era leída como en el siglo XIX en voz alta para dar pausas de comentarios, discusión de aquellas partes que el público en las tertulias de familiares y amigos mataba el tiempo cuando no había trabajo. Esos espacios intelectuales que eran un lujo en una sociedad bucólica en la que el ganado, los frutales y el duro trabajo agrícola se encontraban presentes. Así nos dice nuestra autora:

Es interesante notar como viniendo de un pequeño poblado como lo era Tekax -y lo sigue siendo- se proyectó mediante su acción profesional a la vida política nacional y a la práctica diplomática en lugares apartados del mundo, lo cual conjuntó con viajes de estudio y de interés turístico. Trascendió así sus raíces familiares que le dieron sus padres Crescencio Alonzo y Regina Romero, quienes con sus coterráneos habían tenido que defender su territorio de los los indios de Chan Santa Cruz, quiénes eran abastecidos mediante el contrabando de armas que los ingleses introducían a través del territorio de Quintana Roo.

Esto abastece una rica historia oral familiar que iré reseñando poco a poco.

[Giordano Bruno]

El Texto de Nelson Reed (1985 : 167) refiere sobre 1857:

Y fue así como el 14 de septiembre, echando bravas la mayoría de los soldaos ladinos de ambas facciones unos contra otros en el extremo sudoeste del estado, una columna se metió marchando a Tekax. Se acercaron por el sudoeste por la carretera de Xul, marchando al paso, los fusiles en el hombro derecho, perfectamente uniformados según las normas militares, con cintas en el sombrero y chaquetillas rayadas en rojo y blanco. Según anunciaron los oficiales eran tropas de Campeche, llegadas a Tekax a librar a Tekax de los dictadores de Mérida. Los pocos ciudadanos que había en la carretera, aclarados aún por su recién reprimida revuelta de un día, se les unieron al grito de "¡Vivan Campeche e Irigoyen! ¡Mueran Mérida y Barrera! Nada de extraño tenía el color tostado de aquellos soldados. A pesar de las lecciones anteriores, los hidalgos formaban buena parte de la milicia. La guarnición de Tekax, una compañía de ochenta hombres, estaba compuesta principalmente de simpatizantes meridionales y su capitán, Onofre Bacelis, los había desarmado al saber de las tropas que se acercaban. No siendo campechano y con órdenes de Mérida, se hizo fuerte con un pelotón de hombres de confianza en un edificio que dominaba la plaza, decidido a combatir a los rebeldes sin peligro de motín. Al parecer el primero de los enemigos, sus hombres rompieron fuego, pero como seguían llegando a la plaza con los fusiles "a la funerala" y se formaban bajo los arcos, con un total de varios miles, los disparos cesaron desmañadamente, en forma inquietante. Los oficiales enemigos se descubrieron para saludar al capitán y su número convenció a Bacelis de que sus obligaciones militares habían terminado; entonces salió por la puerta trasera, dejándoles parte de su casaca en las manos y escapó. Arreglados así diestramente los preliminares, Crescencio Poot, el Tata Chikiuc de Chan Santa Cruz, ordenó que empezara la matanza.

La gente de la ciudad había echado las contraventanas y atrancando las puertas, temerosa de que se produjera una escaramuza en las calles y le alcanzaran algunas balas perdidas. Pero ahora les abrieran las puertas a golpes de ariete, les treparon por las paredes, les penetraron por las ventanas. Los machetes eran los más útiles de cerca que los rifles contra los inermes y los amos de casa que tenían pistola o espada solo podían diferir lo inevitable [...] Más de un millar murieron

Este pasaje refiere la vieja casona de los Alonzo, que se encuentra aún en la plaza principal de Tekax



Este es el edificio en la actualidad que seguiremos reseñando.
-------------------------------------
(1) Reed N (1985) La guerra de castas de Yucatán, México ERA 1985