La vida.

[Pantera Negra]

Pretendo hacer de este tema el compendio o el resumen de la filosofía panteranegriana de la vida.

Se preguntarán algunos, ¿que clase de palabreja es esa, que se nota tan sofisticada?; y buscarán en algún diccionario el termino panteranegriano. Sin encontrarlo es evidente.

Panteranegriano es ... ¿hace falta explicarlo?, por supuesto que no.

Puedo comenzar por el final, que es algo que suelo hacer para quienes les aburre leer en demasía. Y comienzo entonces diciendo que el principio de la solución a todos los males es el autocontrol natal de la humanidad.

Y no estoy mintiendo si lo digo, pues por simple lógica numérica, cualquier problema que aqueja a la humanidad; lo hace menos si es menor el número de individuos que integran a esa humanidad. ¿No es cierto?. Eso es una verdad simple y a la vez profunda e importante. Con ella comienzo el tema.

También puedo decir que el autocontrol natal no es necesariamente el principio de la solución a todos los problemas, sino solamente una parte integral de tal solución. Pero eso es irrelevante.

Lo que quiero dejar remarcado como punto importante es que es necesario visualizar a la humanidad como eso, como una humanidad en conjunto. Lo cual implica que las individualidades, el individualismo pasa a ser de menor importancia, para atender y entender la visión panteranegriana de la vida.

Mirar así las cosas deja en segundo termino a los elementos clásicos de toda filosofía: el amor, la percepción, la disertación, y todo aquello que el individuo aporta al grupo.

¿Porqué así?.

Porque así juzga la historia. Y así juzga Dios, en caso de que exista y juzgue.

Antes de continuar definamos filosofía.

Aquí hay una definición de diccionario:
Etimológicamente, filosofía procede de los vocablos griegos Phileo (amor) y Sophia (sabiduría). Significa pues, amor a la sabiduría. El verbo fileo, además de amar, tiene el significado de tender, aspirar. Si el término filosofía significa amor a la sabiduría o al saber, filósofo será el amante de la sabiduría.

Y otra más simple:
1.
Conjunto de reflexiones sobre la esencia, las propiedades, las causas y los efectos de las cosas naturales, especialmente sobre el hombre y el universo.
"la filosofía propiamente nace con los primeros pensadores griegos"
2.
Sistema filosófico o conjunto sistemático de los razonamientos expuestos por un pensador.
"la filosofía de Platón; la filosofía kantiana; la filosofía aristotélica"

Es pues la filosofía el anhelo de saber. ¿saber que?. Pues saberlo todo. Tener la respuesta a todas las preguntas, o a la mayoría de ellas. Saber la solución para todos los problemas; para estar en condiciones de resolverlos.

¿Estamos de acuerdo?.

Otra de las cosas con las que quiero empezar el tema, o continuarlo en este caso, es la siguiente: todos mis temas son parte de este tema.

¿Que significa eso?. Significa que la verdad se haya en todo, y que nos es necesario extraerla para saber. La verdad es la certeza de saber.

Así pues, todos los temas certeros, mios o de quien sea; son parte de este tema en función a su dosis de verdad. Y a la capacidad de haberla expuesto, expresado con claridad, y conseguido propagar ese conocimiento de ella.

Hago pausa para que asimilen lo hasta ahora expuesto. Saludos.

[Abysso]

Un gusto siempre leerte por el foro! Tendré que leerte de nuevo antes de responder; mañana te leeré de nuevo, así no me tomaré a la ligera reflexionar tu post.
Lo digo, es un gusto leerte por el foro; traes sandías bastante grandes para repartir, jugosas y dulces, y hay que cortar con cuidado

Saludos

[Pantera Negra]

Vamos a hacer ahora otro ejercicio mental. Estoy seguro que nos va a llevar a conclusiones interesantes.

Supongamos que ya no existimos, como la plantee hipotéticamente mensajes atrás, a manera de cuestión.

Que ya ninguno de nosotros es un ente material, ya nadie habita un cuerpo humano (ni de ningún otro ser viviente, es obvio).

Según las "evidencias" o "testimonios" de quienes han pasado la linea entre vida y muerte, y han regresado de ese umbral; diciendo que "de aquél lado" ya no hay sensaciones dolorosas, que todo es paz, tranquilidad, un sentimiento de libertad a las ataduras del cuerpo físico.

Aunque, valga decirlo, hay también "testimonios" contrarios; quienes afirman que todo es angustia, desesperación, temor.

¿Que podemos suponer, concluir o analizar de esto?. Lo primero, que no hablamos de evidencias reales. Aunque recuerdo por ahí alguna película que trató del tema (
https://es.wikipedia.org/wiki/Flatli...ADcula_de_2017, o bien https://es.wikipedia.org/wiki/L%C3%ADnea_mortal ) y que en cierta forma trató de hacer una comprobación científica del asunto. Aunque al final varía a ficción pura.

Así pues lo primero sería investigar científicamente el asunto, cosa que hasta hoy nadie ha reconocido hacer, ni ha mostrado evidencia alguna al respecto.

¿Eso nos cierra las puertas?. No, yo digo que no; solo nos mantiene en el estatus de pausa, del que ya escribí antes.

Pensemos ahora en investigar donde habita el sufrimiento, donde el goce y donde la paz. Si son solo una cuestión mental ligada al cuerpo físico, o bien si son algo ligado al estado de conciencia.

Por lo tanto deberíamos definir conciencia. Sin olvidar por ejemplo que los animales, a los que consideramos algunos de nosotros secciones de la raza humana, como seres inconscientes. Los animales sufren, gozan y tienen periodos de paz también.

Si ya ninguno de nosotros "viviera", como comunmente se dice a este estatus humano y animal de habitar un cuerpo y sentir. Si eso sucediera, perdería sentido de inmediato todo lo que implica bienestar, habitat, y Etc. Es decir que prácticamente todo lo que conocemos perdería sentido para nosotros.

Nos importaría un bledo el planeta, el cambio climático, el estado del tiempo, los peligros terrenales y cósmicos, los cuidados a la salud, Etc. pues ya no nos sería inherente.

Es obvio que así sería, pues ya no habría uno solo de nosotros para sufrir tales calamidades. Por lo que solo restaría saber si en el lugar que nuestra conciencia habite o resida, sigue existiendo el dolor, el sufrimiento, la angustia, el goce, la paz y otros así.

Cosa que como ya mencioné, no nos es dado hasta hoy corroborar o descartar.

¿Que procede entonces?.

Pues seguir conjeturando, entre suposiciones y certezas. Y solo las certezas es lo que nos irán guiando hacia el estado pleno que de alguna manera buscamos. El estado pleno que en cierta forma motiva este texto, y estas filosofías panteranegrianas.

Luego. Si nos mantenemos en un punto medio, entre la extinción y la perpetuación, sucederá algo evidente y también positivo: las cosas mejorarán por lo pronto.

Si en lugar de que habitemos el planeta, digamos que dos mil millones de personas; y que reduzcamos la cantidad a digamos solo quinientos millones de personas, ¿mejoraría todo?.

De entrada sí. Le tiraríamos al mar muchos menos metros cúbicos en ríos de mierda fluyente. Y a la tierra millones de toneladas menos de basura nociva. Y contaminaríamos menos el aire, y deforestaríamos menos, y Etc.

Numéricamente sería todo mejor, lo malo disminuiría si porque sí.

Ahora bien, ¿el ser humano beneficia con su existencia, de alguna manera, al planeta?. ¡ Vaya con esta preguntota, ¿no? !. Se las dejo de tarea.

Saludos.

[Abysso]

Te venía siguiendo, luego aparece la pregunta:
'' ¿el ser humano beneficia con su existencia, de alguna manera, al planeta?.''
Se me hace irrelevante, ¿por qué?

Habitamos territorios y zonas, sabemos como funcionan las cosas en los lugares que habitamos, entonces, ¿la pregunta no sería...?
¿Es posible habitar el mundo de otra manera?
¿por qué esa pregunta? Porque tiene relación directa con lo que no queremos vivir y con juntarse en grupalidades a generar nuevas formas de relacionarse en el espacio, relacionarse con el espacio y por ende, nuevas formas de relacionarse entre iguales. La universalidad esa de ''el ser humano'' no me cierra como planteo útil, pero admito que tu juego es divertido de irlo leyendo cada tanto cuando lo apareces o lo 'continuas'.

Habiendo dicho lo anterior, entonces, si yo no existo obviamente no importa el planeta, pero yo existo y tengo nexos dentro del planeta, así que poco importaría para mi pensar ''si no existo''.

Esa sería mi respuesta en esta ocasión. Una pena que no haya más personas siguiendote el 'juego' o no sé como lo quieres llamar: ¿filosofia panteranegriana? era así?
De ser una filosofía no he visto aún los preceptos de ella que la hacen filosofía, pero supongo que es cuestion de irte esperando y a ver , ¿no?

[Pantera Negra]

Ahora, voy a dar un salto felino, para ver el tema desde una perspectiva actual.

Porque como ya lo definí mensajes arriba, según la definición de filosofía que expresé en cuanto a que es la manera de expresar el mayor número de respuestas ciertas; implica que se pueden abordar varios temas bajo una visión particular (filosófica).

Hablemos del colona vilus, digo del corona virus o Covid19. La verdad es que ha hecho renacer el miedo en la gente en general (aunque, a decir verdad, el miedo es ya un compañero consuetudinario de la humanidad en los tiempos actuales).

¿Porqué ese miedo?. Por varias razones. La primera, que todo lo desconocido suele causar miedo. La segunda, que todo aquello que implica riesgo, a la salud por ejemplo en este caso, e incluso riesgo de muerte; evidentemente genera miedo.

¿Porqué se teme a la enfermedad y a la muerte?. Si a decir verdad todos somos unos condenados a muerte, es una certeza ineludible. Y antes de la muerte es también casi ineludible pasar etapas de enfermedad y de agonía.

Se teme a la muerte y a la enfermedad por varias razones, una de ellas por el miedo al dolor, al sufrimiento. Otra razón es por el temor a la pérdida de independencia, por el arribo a la dependencia. Y una razón mas es por el temor a dejar desvalidos, vulnerables, propensos al sufrimiento a nuestros seres queridos dependientes.

Tenemos aquí una paradoja existencial. Por un lado la certeza de la extinción personal, luego de una travesía por la decadencia quizá acompañada de enfermedad. Por otro lado la fe en la vida, la voluntad por vivir y hacer eso (vivir) de una manera libre de enfermedad y muerte, durante el mayor tiempo posible.

Una segunda paradoja es nuestra doble naturaleza: la individual y la grupal.

Lo individual nos hace preocuparnos por los riesgos, por el dolor, el sufrimiento. Lo grupal nos hace preocuparnos por los nuestros, la familia, los hijos, la pareja, los padres, la familia.

Por otra parte, las acciones que emprendemos para evitar el dolor individual, y buscar lo placentero; a veces no son compatibles con las acciones que emprendemos para salvaguardar el bienestar de los nuestros, los que queremos o amamos.

Por ejemplo: por un lado buscamos sencillez en la vida, propiciamos la proliferación de plásticos y derivados que nos den con prontitud alimentos, comodidad, bienestar; pero por otro lado esa proliferación de plásticos y derivados sabemos que está dañando el habitat de toda la humanidad y del resto de criaturas vivientes; incluso nuestros seres queridos. Estamos beneficiándonos de alguna manera, pero asfixiándonos también y al mismo tiempo.

Otro ejemplo: buscamos la prosperidad de los nuestros, asegurar su vida y su futuro; que tengan propiedades, bienes, dinero. Pero no notamos que la existencia de tales bienes implica amargar de una o de otra manera la vida de otra gente; o de otro ser viviente.

Tenemos granjas enteras, vacunas, avícolas, destinadas todas ellas a la muerte pronta y por lo general dolorosa; para nutrir la vida y el futuro de los nuestros.

Para "gozar de la vida" tiene que haber gente que trabaje mucho, para suplir lo que los gozosos no trabajan, pues "necesitan" su tiempo para el disfrute de sus bienes.

Habría que vel el colona vilus, digo mirar al covid19 desde esa perspectiva. Una perspectiva inteligente, conciente, y con la mayor información posible.

Analizar la realidad, y aprender a aceptar lo inevitable, a tener la paciencia y tenacidad para seguir efectuando acciones benéficas para el grupo; y hablo de grupo no solo refiriéndome a la humanidad sino a todos los seres vivos.

Solo el conocimiento y la plena conciencia nos pueden hacer dueños de la vida, así como es y como nos toca enfrentarla. Lo demás, el individualismo, el miedo, la ignorancia, el ego henchido; nada de eso nos deja vivir con plenitud.

Y pienso que el cambio a esta nueva actitud no puede hacerse así y ahora como estamos, necesitamos dar pasos atrás para re emprender el camino de mejor manera.

¿Estamos?.

[Abysso]

Ahora, voy a dar un salto felino, para ver el tema desde una perspectiva actual.

Porque como ya lo definí mensajes arriba, según la definición de filosofía que expresé en cuanto a que es la manera de expresar el mayor número de respuestas ciertas; implica que se pueden abordar varios temas bajo una visión particular (filosófica).

Hablemos del colona vilus, digo del corona virus o Covid19. La verdad es que ha hecho renacer el miedo en la gente en general (aunque, a decir verdad, el miedo es ya un compañero consuetudinario de la humanidad en los tiempos actuales).

¿Porqué ese miedo?. Por varias razones. La primera, que todo lo desconocido suele causar miedo. La segunda, que todo aquello que implica riesgo, a la salud por ejemplo en este caso, e incluso riesgo de muerte; evidentemente genera miedo.

¿Por qué siguen existiendo las prisiones a pesar de resultar contraproducentes? Yo respondería: precisamente porque producen delincuentes y la delincuencia tiene cierta utilidad económico-política en las sociedades que conocemos. Podemos develar fácilmente la utilidad económico-política de la delincuencia: primero, cuánto más delincuentes haya, más miedo habrá en la población, y cuánto más miedo haya, más aceptable e incluso deseable, será el sistema de control policial. La existencia de ese pequeño peligro interno permanente es una de las condiciones de aceptabilidad de este sistema de control, lo que explica por qué en los periódicos, en la radio, en la televisión, en todos los países del mundo, sin excepción alguna, se dedica tanto espacio a la criminalidad, como si cada día se tratase de una novedad. Desde 1830, en todos los países del mundo se han desarrollado campañas sobre el tema de crecimiento de la delincuencia, hecho que no ha sido demostrado nunca; pero esta supuesta presencia, esta amenaza, este crecimiento, real o imaginario, de la delincuencia es un factor para aceptar los controles.
Hablar de la gripe aviar como si fuera el fin del mundo o, hablar del ébola de igual manera y olvidarse, no es diferente de apelar al pánico para hacer rating y negocios.
____

Una segunda paradoja es nuestra doble naturaleza: la individual y la grupal.

No hay tal dualidad, digo yo, todo eso se da al mismo tiempo , la individualidad es la ilusión de la individuación que es el proceso dentro del mismo plano social.
https://youtu.be/TAsHS9-F6Q4

Dicho eso, lo individual nos hace preocuparnos por los nuestros, la familia, los hijos, la pareja, los padres, la familia. Porque todas esas categorías occidentales vienen de la misma ilusión de individuo y sujeto:
https://youtu.be/n1rMRemJvPc

....

[...]Solo el conocimiento y la plena conciencia nos pueden hacer dueños de la vida, así como es y como nos toca enfrentarla. Lo demás, el individualismo, el miedo, la ignorancia, el ego henchido; nada de eso nos deja vivir con plenitud.

El camino de la conciencia y eso de poner al conocimiento en el trono es lo que nos ha llevado al ego inflamado, al individualismo, a no vivir una vida genuina sino ser clonaciones de lugares comunes.

[...]Y pienso que el cambio a esta nueva actitud no puede hacerse así y ahora como estamos, necesitamos dar pasos atrás para re emprender el camino de mejor manera.

¿Estamos?.

No sé si pasos atrás pero la actitud de libre mercado y apelación al Estado viene destruyendo lo maravilloso del mundo sí, ahí acuerdo. Pero no hay "el camino" y no hay "mejor manera" ha no ser que mejor implique lo que quiera cada grupalidad según su contexto real inmanente.

[Pantera Negra]

...

Luego. Si nos mantenemos en un punto medio, entre la extinción y la perpetuación, sucederá algo evidente y también positivo: las cosas mejorarán por lo pronto.

Si en lugar de que habitemos el planeta, digamos que dos mil millones de personas; y que reduzcamos la cantidad a digamos solo quinientos millones de personas, ¿mejoraría todo?.

De entrada sí. Le tiraríamos al mar muchos menos metros cúbicos en ríos de mierda fluyente. Y a la tierra millones de toneladas menos de basura nociva. Y contaminaríamos menos el aire, y deforestaríamos menos, y Etc.

Numéricamente sería todo mejor, lo malo disminuiría si porque sí.

Ahora bien, ¿el ser humano beneficia con su existencia, de alguna manera, al planeta?. ¡ Vaya con esta preguntota, ¿no? !. Se las dejo de tarea.

Saludos.

Esa es la cita que prometí en el mensaje anterior.

Tengo un comentario mas al respecto. No hace muchos dias, en alguno de esos lugares y/o reuniones de expertos en cambio climático, o dirigentes con poder para decidir sobre el tal cambio climático; alguien llegó a esta conclusión: Que la única y mejor manera para reducir el efecto humano sobre el clima, era reducir la población mundial.

Es decir, que ni el cambio de combustibles fosiles a combustibles amigables con el medio ambiente; u otras estrategias para reducir el cambio climático sería tan efectiva para reducir ese cambio climático, como lo sería simplemente reducir la población mundial.

Obvio, evidente, ¿no?. Pues bien, solo fue dicho de pasada; y ahora parece nadie recordarlo ya.

En conclusión, que la joya mayor del pensamiento panteranegriano, sigue rondando los cerebros de la humanidad. Pero nadie se atreve o puede aterrizarla, para bien de la humanidad en general.

Así las cosas hasta hoy.

[marianico183]

Pretendo hacer de este tema el compendio o el resumen de la filosofía panteranegriana de la vida.

Se preguntarán algunos, ¿que clase de palabreja es esa, que se nota tan sofisticada?; y buscarán en algún diccionario el termino panteranegriano. Sin encontrarlo es evidente.

Panteranegriano es ... ¿hace falta explicarlo?, por supuesto que no.

Puedo comenzar por el final, que es algo que suelo hacer para quienes les aburre leer en demasía. Y comienzo entonces diciendo que el principio de la solución a todos los males es el autocontrol natal de la humanidad.

Y no estoy mintiendo si lo digo, pues por simple lógica numérica, cualquier problema que aqueja a la humanidad; lo hace menos si es menor el número de individuos que integran a esa humanidad. ¿No es cierto?. Eso es una verdad simple y a la vez profunda e importante. Con ella comienzo el tema.

También puedo decir que el autocontrol natal no es necesariamente el principio de la solución a todos los problemas, sino solamente una parte integral de tal solución. Pero eso es irrelevante.

Lo que quiero dejar remarcado como punto importante es que es necesario visualizar a la humanidad como eso, como una humanidad en conjunto. Lo cual implica que las individualidades, el individualismo pasa a ser de menor importancia, para atender y entender la visión panteranegriana de la vida.

Mirar así las cosas deja en segundo termino a los elementos clásicos de toda filosofía: el amor, la percepción, la disertación, y todo aquello que el individuo aporta al grupo.

¿Porqué así?.

Porque así juzga la historia. Y así juzga Dios, en caso de que exista y juzgue.

Antes de continuar definamos filosofía.

Aquí hay una definición de diccionario:
Etimológicamente, filosofía procede de los vocablos griegos Phileo (amor) y Sophia (sabiduría). Significa pues, amor a la sabiduría. El verbo fileo, además de amar, tiene el significado de tender, aspirar. Si el término filosofía significa amor a la sabiduría o al saber, filósofo será el amante de la sabiduría.

Y otra más simple:
1.
Conjunto de reflexiones sobre la esencia, las propiedades, las causas y los efectos de las cosas naturales, especialmente sobre el hombre y el universo.
"la filosofía propiamente nace con los primeros pensadores griegos"
2.
Sistema filosófico o conjunto sistemático de los razonamientos expuestos por un pensador.
"la filosofía de Platón; la filosofía kantiana; la filosofía aristotélica"

Es pues la filosofía el anhelo de saber. ¿saber que?. Pues saberlo todo. Tener la respuesta a todas las preguntas, o a la mayoría de ellas. Saber la solución para todos los problemas; para estar en condiciones de resolverlos.

¿Estamos de acuerdo?.

Otra de las cosas con las que quiero empezar el tema, o continuarlo en este caso, es la siguiente: todos mis temas son parte de este tema.

¿Que significa eso?. Significa que la verdad se haya en todo, y que nos es necesario extraerla para saber. La verdad es la certeza de saber.

Así pues, todos los temas certeros, mios o de quien sea; son parte de este tema en función a su dosis de verdad. Y a la capacidad de haberla expuesto, expresado con claridad, y conseguido propagar ese conocimiento de ella.

Hago pausa para que asimilen lo hasta ahora expuesto. Saludos.

Esta muy vien esas filosofías de la vida, pero si naces en un pais capitalista en donde consumir es lo vital y estar prisionero de tus voluntarias deudas, no te sirven de nada por mucho que te auto disciplines.

Saludos y felices fiestas.

[welcome]

.
Hola ser panteranegriano

Has escrito que "... la verdad se haya en todo, y que nos es necesario extraerla para saber. La verdad es la certeza de saber."


Para mí la verdad es como una brisa efímera que nos 'acaricia' y se va, dejándonos con una certeza falsa. Tenemos ojos pero no la conocemos, tenemos
raciocinio pero no la descubrimos; lo más triste es que nunca lo haremos.

¿Y la vida? Está para vivirla... Como querramos, como podamos y como nos dejen los demás. No tiene verdades/certezas, pues es una gran aventura.

Y que la vida es una gran aventura, no es verdadero/cierto sino sólo mi opinión sobre qué es la vida.

Saludos.

.

[Pantera Negra]

.

¿Y la vida? Está para vivirla... Como querramos, como podamos y como nos dejen los demás. No tiene verdades/certezas, pues es una gran aventura.

Y que la vida es una gran aventura, no es verdadero/cierto sino sólo mi opinión sobre qué es la vida.

.

Saludos a los tres. Es grato leerlos por aquí.

Ningún comentario sobre sus post. Por no desconcentrarme.

Voy a hacer una pregunta trascendental, que por lo que acabo de investigar se parece al ser o no ser Shakespeareano. Y la pregunta en cuestión es "Si no fuésemos, ¿que seríamos?".

Solo que voy a poner el antecedente que me lleva a esa cuestión.

Vamos a suponer que por un fenómeno espectacular de la lógica sociológica, entre otras cosas varias igual de espectaculares; la humanidad decide hacerle caso a panteranegriano; y da en resultado que la humanidad se extingue en su totalidad. Que no queda un solo ser humano con vida.

¿Que sucedería entonces?. ¿Donde estaríamos todos los que fuimos?. ¿Que seríamos entonces?.

Muy aparte de las reflexiones de cada cual, y sus respectivas participaciones para contestar esta gran cuestión cosa que agradeceré. Voy a copiar parte de el texto de Shakespeare, solo para analizar que nos es lo mismo que trato yo en mi tema, ¿ o si ?. Ustedes disciernan.

Monólogo Ser o no ser, esa es la cuestión (Hamlet)

Ser, o no ser, ésa es la cuestión.
¿Cuál es más digna acción del ánimo,
sufrir los tiros penetrantes de la fortuna injusta,
u oponer los brazos a este torrente de calamidades,
y darlas fin con atrevida resistencia?
Morir es dormir. ¿No más?
¿Y por un sueño, diremos, las aflicciones se acabaron
y los dolores sin número,
patrimonio de nuestra débil naturaleza?...
Este es un término que deberíamos solicitar con ansia.
Morir es dormir... y tal vez soñar.
Sí, y ved aquí el grande obstáculo,
porque el considerar que sueños
podrán ocurrir en el silencio del sepulcro,
cuando hayamos abandonado este despojo mortal,
es razón harto poderosa para detenernos.
Esta es la consideración que hace nuestra infelicidad tan larga.
¿Quién, si esto no fuese, aguantaría la lentitud de los tribunales,
la insolencia de los empleados,
las tropelías que recibe pacífico
el mérito de los hombres más indignos,
las angustias de un mal pagado amor,
las injurias y quebrantos de la edad,
la violencia de los tiranos,
el desprecio de los soberbios?
Cuando el que esto sufre,
pudiera procurar su quietud con sólo un puñal.
¿Quién podría tolerar tanta opresión, sudando,
gimiendo bajo el peso de una vida molesta
si no fuese que el temor de que existe alguna cosa más allá de la Muerte
(aquel país desconocido de cuyos límites ningún caminante torna)
nos embaraza en dudas
y nos hace sufrir los males que nos cercan;
antes que ir a buscar otros de que no tenemos seguro conocimiento?
Esta previsión nos hace a todos cobardes,
así la natural tintura del valor se debilita
con los barnices pálidos de la prudencia,
las empresas de mayor importancia
por esta sola consideración mudan camino,
no se ejecutan y se reducen a designios vanos.
Pero... ¡la hermosa Ofelia! Graciosa niña,
espero que mis defectos no serán olvidados en tus oraciones.

Hamlet: III acto, escena 1.

William Shakespeare


Grandes elementos que nos aporta Willi el inglés, este gran escritor atemporal. Nos da un gran comienzo para abordar el tema y las cuestiones que he ido dejando.

Saludos y gracias por el esfuerzo mental. Hasta la próxima.