Voces del pasado

[ELB]

abe.

El tragarse que existe un hijo sin la figura de la madre, es exigir demasiada fe ciega.
Pero son gajes de las religiones. Exigir que se crea en cosas absurdas.

Segun recopila Juan es perfectamente plausible un hijo sin madre.


42
...porque yo salí de Dios y vine de El

27... y habéis creído que yo salí del Padre.
28... Salí del Padre ...y voy al Padre.

^30.. por esto creemos que has salido de Dios.

8..y entendieron que en verdad salí de ti,

[ELB]

Me sales por los cerros de Úbeda.
Así no vamos a ningún lado. Céntrate.
Nada dices de lo que yo he escrito.
No digas que el hombre es machista. Ya lo sé. Estoy hablando de que dios es súper machista ¿O no?

Primero hay que revisar lo que dijo Dios sobre la varona que creo.
No veo yo en genesis ningun atropello a las mujeres por parte del Altisimo Dios.

[tomas0402]

Parece ser que, según descubrimientos arqueológicos, Asera fue considerada y venerada como la Diosa madre de Israel. La esposa de Jehová.

Ignoro que tendrá de verdad esto, pero si buscamos en el Antiguo Testamento, nos encontramos con que Asera es citada 40 veces.

El mismo Jehová se declara dios “celoso”, cualidad o virtud que nos lleva a pensar si puso todos los medios para deshacerse de una posible esposa, figura necesaria para entender que tenga un hijo.

Es más plausible esto que pensar que sea hermafrodita.

Los cristianos “heredaron” un dios machista, pero le han convertido en un dios súper machista, ya que tiene un hijo sin tener esposa. No entiendo como las cristianas modernas no se han quejado de este detalle. En cuanto al Espíritu Santo… pues no se sabe.

El tragarse que existe un hijo sin la figura de la madre, es exigir demasiada fe ciega.
Pero son gajes de las religiones. Exigir que se crea en cosas absurdas.

A ver, a ver.. Dios creo a la mujer por varias razones.

1) Companera en la vida.
2) Ayuda idonea.
3) reproduccion.
4) familia


No la hizo sirvienta, ni la hizo menos que el varon, sino que tomo del varon para hacerla. Somos los hombres que las hemos hecho un objeto mas de nuestra vanidad.

Me sales por los cerros de Úbeda.
Así no vamos a ningún lado. Céntrate.
Nada dices de lo que yo he escrito.
No digas que el hombre es machista. Ya lo sé. Estoy hablando de que dios es súper machista ¿O no?

Segun recopila Juan es perfectamente plausible un hijo sin madre.


42
...porque yo salí de Dios y vine de El

27... y habéis creído que yo salí del Padre.
28... Salí del Padre ...y voy al Padre.

^30.. por esto creemos que has salido de Dios.

8..y entendieron que en verdad salí de ti,

Eres como Eli. Una computadora con la memoria saturada de versículos. La lógica brilla por su ausencia.

[tomas0402]

Tengo que marcharme. Saludos.

[ELB]

...Una computadora con la memoria saturada de versículos. La lógica brilla por su ausencia.

Salmos 1:1-3

[tomas0402]

Salmos 1:1-3

No saques pecho. Podría darse el caso que te encontraras reflejado en la siguiente parábola, pero no como publicano.

“A unos que confiaban en sí mismos como justos, y menospreciaban a los otros, dijo también esta parábola:

10 Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo, y el otro publicano.

11 El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano;

12 ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano.

13 Mas el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, sé propicio a mí, pecador.

14 Os digo que éste descendió a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido”. (Lucas 18:9-14)

[ELB]

No saques pecho. Podría darse el caso que te encontraras reflejado en la siguiente parábola, pero no como publicano.

“A unos que confiaban en sí mismos como justos, y menospreciaban a los otros, dijo también esta parábola:

10 Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo, y el otro publicano.

11 El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano;

12 ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano.

13 Mas el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, sé propicio a mí, pecador.

14 Os digo que éste descendió a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido”. (Lucas 18:9-14)

Si, mas no aplica a este caso, pues tu reproche se da hacia mi memoria saturada de versículos, sin tomar en cuenta de la bienaventuranza que eso representa.

[tomas0402]

Si, mas no aplica a este caso, pues tu reproche se da hacia mi memoria saturada de versículos, sin tomar en cuenta de la bienaventuranza que eso representa.

No. Mi reproche es que te apliques el salmo 1:1-3

[ELB]

No. Mi reproche es que te apliques el salmo 1:1-3

Debo de hacerlo, para mostrar las bondades de Dios, pues reprochas mi falta de logica y mi memoria versiculada.

[tomas0402]

Los romanos enviaron una cohorte con un tribuno al frente para arrestar a Jesús. Por lógica, fue el tribuno quien se dirigió a Jesús, escoltado por los soldados más aguerridos.

Dicen los evangelios que un discípulo de Jesús cortó la oreja a uno, y Jesús se la restituyó. Y el discípulo se “fue de rositas”.

Cabe algo más absurdo. Al instante, ese discípulo hubiera sido atravesado por la espada de un soldado de la escolta.

A partir del arresto de Jesús, los evangelistas comienzan a inventarse historias absurdas, intentando convertir en dios a un condenado por sedición.