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"Antes por el contrario, como vieron que me había sido encomendado el evangelio de la incircuncisión, como a Pedro el de la circuncisión (pues el que actuó en Pedro para el apostolado de la circuncisión, actuó también en mí para con los gentiles)" (Gálatas 2:7-8)

Cuando estas palabras atribuidas a Pablo dicen que Pedro predicaba el "evangelio de la circuncisión", no quiere decir que Pedro predicaba un evangelio diferente al que Pedro predicaba, pues solo hay un Evangelio verdadero: el Evangelio de Jesucristo.

Entonces, lo que quiere decir esta lectura es que Pedro predicaba el Evangelio a los judíos y Pablo predicaba a los gentiles. Pero el Evangelio era el mismo: el EVANGELIO DE JESUCRISTO. Y ellos, lo mismo los 12 apóstoles que Pablo, sabían que los cristianos no estaban obligados a practicar la circuncisión para hacerse cristianos.

Lo mismo Pedro que Pablo, que los demás apóstoles, ninguno imponía la circuncisión para hacerse cristianos. Y si alguna vez circuncidaban a alguien, era para no escandalizar a los judíos. Y esto no solamente lo hizo Pedro, pues también lo hizo Pablo en alguna ocasión.

Pero ni Pedro ni ningún apóstol imponían la circuncisión para hacerse cristianos. Y eso quedo testificado en el Concilio de Jerusalén. Recordemos este concilio:

"Pero algunos de la secta de los fariseos, que habían abrazado la fe, se levantaron para decir que era necesario circuncidar a los gentiles y mandarles guardar la Ley de Moisés. Se reunieron entonces los apóstoles y presbíteros para tratar este asunto. Después de una larga discusión, Pedro se levantó y les dijo: «Hermanos, vosotros sabéis que ya desde los primeros días me eligió Dios entre vosotros para que por mi boca oyesen los gentiles la Palabra de la Buena Nueva y creyeran. (Hechos 15:5-11)

En el concilio de Jerusalén que convocaron los apóstoles para hablar sobre si se debían imponer a los cristianos las leyes del viejo testamento y la circuncisión, la decisión de aquel concilio fue no imponer ninguna carga a los cristianos más que estas cosas necesarias:

"..... a saber, que os abstengáis de las carnes inmoladas a los ídolos, de la sangre, de la impureza y no hacer a los otros lo que no queráis que se os haga a vosotros. Haréis bien en observar todo esto. Caminad en el espíritu Santo Amen". (Hechos 15:28-30,Forma Occidental de las escrituras)

Como podemos ver, la circuncisión no se imponía a los creyentes para ser cristianos. Entonces, ¿quién escribió esas cartas atribuidas a Pablo que llaman a Pedro "apóstol de la circuncisión?... ¿Es que no estuvo Pablo en este concilio?, ¿es que se olvidó Pablo de la decisión de los apóstoles en este concilio?, ¿o es que las cartas de Pablo fueron torcidas por los indoctos judaizantes?...

Este "Pablo olvidadizo" no es el mismo Pablo amigo de los apóstoles que estuvo en el Concilio de Jerusalén y conoció la decisión de los apóstoles donde no se imponía la circuncisión.

Pero el Pablo que se acuerda del Concilio de Jerusalén así se expresaba:

"La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios". (1ª Corintios 7:19).

Y esto lo sabían todos los apóstoles, igual que Pedro. Entonces, Pedro no era apóstol de la circuncisión sino que iba predicando a los de la circuncisión. Y eso es lo que quería decir Pablo.

Pero Pedro no solamente predicaba a los de la circuncisión (a los judíos), pues Pedro también fue apóstol de los gentiles, y predicó el Evangelio a los gentiles, como nos dice el libro de Hechos de los apóstoles, que así dice:

"Después de una larga discusión, Pedro se levantó y les dijo: «Hermanos, vosotros sabéis que ya desde los primeros días me eligió Dios entre vosotros para que por mi boca oyesen los gentiles la Palabra de la Buena Nueva y creyeran". (Hechos 15:5-11)

Como vemos, Pedro predicó el Evangelio entre los gentiles. Y llegó hasta Roma y allí fue crucificado. Y los demás apóstoles hicieron igual, pues se esparcieron por todos los pueblos para predicar el Evangelio, de modo que también predicaron a los gentiles.

El apóstol Bartolomé llegó hasta la India predicando el Evangelio. Y en alguno de aquellos pueblos lejanos fue despellejado vivo.

Y el apóstol Tomás llegó hasta la India y la China predicando el Evangelio. Y en la India murió atravesado por una lanza de los nativos.

Entonces, ¿cómo dicen algunos que Pablo fue el apóstol de los gentiles?... Eso no es cierto, pues los apóstoles y primeros cristianos, todos predicaron el Evangelio a los gentiles, como así Jesucristo les había mandado:

"Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado". (Marcos 16:15-16).

"Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén". (Mateo 28,19-20).

"Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin". (Mateo 24,11-14).

No existe ningún "evangelio de Pablo". Pablo predicaba el Evangelio de Jesucristo, igual que todos los apóstoles y primeros cristianos.