LA BIBLIA... ¿ES TODA INSPIRADA POR DIOS, o toda palabra de Dios?...

[Loma_P]

Tú y otros muchos como tú, no sabeis que Jesucristo enseña en el Evangelio los verdaderos mandamientos de Dios, mandamientos que se deben guardar para entrar en la vida, y que son los únicos y verdaderos mandamientos de Dios, pues a eso vino Jesucristo, a enseñarnos los verdaderos mandamientos de Dios.

En los orígenes del cristianismo, parece ser que no existían diferencias entre escritos canónicos y apócrifos. Hay que considerar que los primeros cristianos estaban agrupados en sectas, principalmente agnósticas, en donde la comunicación con Dios, se ejercía de forma directa y no a través de una Iglesia oficial establecida, que sirviese de puente o apoyo. Es decir, todos estos escritos, aparecían ya en una época en la que la Iglesia como tal, no existía todavía. Fue a partir del establecimiento institucional de la Iglesia Católica, cuando surgen las primeras distinciones para fundamentar su ortodoxia en unos escritos y no en otros.

Los evangelios canónicos fueron fijados por los Padres de la Iglesia en el Concilio de Nicea (325), y refrendados en el de Laodicea (363), en donde se estableció, de forma oficial, la separación de evangelios canónicos y apócrifos. Entre más de la cincuentena, se eligieron cuatro, como "inspirados por Dios", y se desecharon los restantes.

De esta forma, el carácter apócrifo de determinados escritos, es aplicado por los católicos, a libros que son considerados canónicos por los protestantes y viceversa.

[Roberto0]

Así es amiga Elisabeth, muchos no tienen ni idea de los verdaderos mandamientos que en verdad fueron dados por Jesucristo y escritos en el Evangelio, no les interesan, ni quieren predicarlos ni guardarlos.

[Loma_P]

Así es amiga Elisabeth, muchos no tienen ni idea de los verdaderos mandamientos que en verdad fueron dados por Jesucristo y escritos en el Evangelio, no les interesan, ni quieren predicarlos ni guardarlos.

Pues no, no queremos guardas prefectos de mitología alguna. Gracias por el ofrecimiento.

[misericordia]

Pues no, no queremos guardas prefectos de mitología alguna. Gracias por el ofrecimiento.

El Evangelio no es mitología, el Evangelio es la historia de Jesucristo y de los primeros cristianos y el Evangelio contiene los verdaderos mandamientos de Dios, que es necesario guardar para entrar en la vida.

Si nadie te ha enseñado a amar y valorar el Evangelio, ya ves que nosotros te estamos invitando a que consideres las enseñanzas del Evangelio, porque las enseñanzas del Evangelio, es lo mas hermoso y maravilloso que ha conocido la humanidad.

[Loma_P]

El Evangelio no es mitología, el Evangelio es la historia de Jesucristo y de los primeros cristianos y el Evangelio contiene los verdaderos mandamientos de Dios, que es necesario guardar para entrar en la vida.

Si nadie te ha enseñado a amar y valorar el Evangelio, ya ves que nosotros te estamos invitando a que consideres las enseñanzas del Evangelio, porque las enseñanzas del Evangelio, es lo mas hermoso y maravilloso que ha conocido la humanidad.

Si no conocemos el significado de las palabras, no existe ni existirá comprensión entre nosotros jamás.

¿Cuál es la diferencia entre mito y mitología?
Un mito no es sino la palabra griega para decir lo que para nosotros es un relato. Y la mitología es la ciencia que estudia el papel cultural, social y político de estos relatos en las civilizaciones y culturas de la Antigüedad.

[misericordia]

Iniciado por misericordia
El Evangelio no es mitología, el Evangelio es la historia de Jesucristo y de los primeros cristianos y el Evangelio contiene los verdaderos mandamientos de Dios, que es necesario guardar para entrar en la vida.

Si nadie te ha enseñado a amar y valorar el Evangelio, ya ves que nosotros te estamos invitando a que consideres las enseñanzas del Evangelio, porque las enseñanzas del Evangelio, es lo mas hermoso y maravilloso que ha conocido la humanidad.

Si no conocemos el significado de las palabras, no existe ni existirá comprensión entre nosotros jamás.

¿Cuál es la diferencia entre mito y mitología?
Un mito no es sino la palabra griega para decir lo que para nosotros es un relato. Y la mitología es la ciencia que estudia el papel cultural, social y político de estos relatos en las civilizaciones y culturas de la Antigüedad.

No es lo mismo mitos que hechos históricos... El Evangelio es la historia de Jesucristo y de los apóstoles que ha sido conocida en el mundo entero... Historia que ha sido sellada con la sangre de Jesucristo, los apóstoles y muchísimos cristianos...

[Loma_P]

No es lo mismo mitos que hechos históricos... El Evangelio es la historia de Jesucristo y de los apóstoles que ha sido conocida en el mundo entero... Historia que ha sido sellada con la sangre de Jesucristo, los apóstoles y muchísimos cristianos...

Claro que no son lo mismo, por eso para la Historia todos esos personajes no existen ni existieron.

Y dale ... los evangelios se conocen sólo por la palabra evangelio, leídos y mucho menos practicados lejos de por el mundo entero, no fueron practicados ni por tu dios ni por jesús.

Por cierto existen muchos más evangelios que como no son tan convenientes ni hablan tan bien de jesús pues como que se descartaron.

[Roberto0]

Claro que no son lo mismo, por eso para la Historia todos esos personajes no existen ni existieron.

Y dale ... los evangelios se conocen sólo por la palabra evangelio, leídos y mucho menos practicados lejos de por el mundo entero, no fueron practicados ni por tu dios ni por jesús.

Por cierto existen muchos más evangelios que como no son tan convenientes ni hablan tan bien de jesús pues como que se descartaron.

Existen y existieron en su época, la historia te lo demuestra, otra cosa es que no quieras verlo. Los árboles no te dejan ver el bosque

[Loma_P]

Existen y existieron en su época, la historia te lo demuestra, otra cosa es que no quieras verlo. Los árboles no te dejan ver el bosque

Sabemos que los nombre de los diferentes libros de la biblia provienen de una tradición muy posterior al descubrimiento del propio texto. Los evangelios son anónimos.

En general, este no es un tema polémico, ni siquiera en la doctrina cristiana oficial. No existe nin un sólo argumento verosímil en favor de la escritura de los evangelios por los apóstoles o discípulos de Jesús.

Estos son los hechos que sabemos sobre la autoría de la biblia.

Los manuscritos de los evangelios son anónimos. En ellos no figuran títulos, firmas o atribuciones de autoría.

La únicas partes de la Biblia que están explícitamente firmadas son las epistolas (de las cuales sólo se aceptan universalmente como genuinas algunas de las cartas de Pablo); y el libro del apocalipsis (cuyo autor se identifica simplemente como Juán, y cuyo lenguaje, características lingüísticas, estilo, y teología son completamente incompatibles con el evangelio de Juán y con las epístolas Juaninas).

En el texto de los manuscritos de los evangelios no se menciona nada respecto a la autoría de los mismos, con la excepción del uso de la forma "nosotros" en algunos pasajes de Lucas (que por lo demás está escrito en tercera persona), y una vaga afirmación en Juán (donde el autor habla en primera persona sobre un "discípulo amado" al que se refiere en tercera persona).
En el texto de los evangelios nunca se afirma que el autor sea discípulo de Jesús o testigo de lo que se narra. De hecho se habla explícitamente en varios pasajes de los evangelios de fuentes de tercera mano orales o escritas (de las que no se conserva el menor registro).

Los Evangelios no están escritos en primera persona o desde la perspectiva de los apóstoles. Además, en ellos se narran acontecimientos que los presuntos autores no podrían conocer.

Existen evidencias de que los primeros cristianos desconocían quienes eran los autores de los textos. Además, está demostrado que aquella época eran comunes las falsificaciones y los fraudes en los textos religiosos. También está demostrada la existencia de evangelios, cartas y documentos a los que se añadía el nombre de profetas o personajes de significancia religiosa para dar credibilidad a mensajes teológicos.

Los apóstoles y discípulos de Jesús hablaban arameo y los evangelios fueron escritos en griego. No existe ni un sólo ejemplo en la antigua Judea de un autor bilingüe que dominase el arameo y el griego. También sabemos que el texto griego en su mayoría no es una traducción porque muchos de los pasajes no tienen sentido al traducirse al arameo. También sabemos que el texto no fue escrito por escribas o secretarios ya que los escribas no ejercían de traductores ni se insertaban a sí mismos en los textos que transcribían.

El estilo, lenguaje y contenido del texto denota que sus autores además de utilizar un griego sofisticado, habían recibido una educación en filosofía, teología y leyes. Esto es incompatible con lo que sabemos de los apóstoles y discípulos de Jesús, personas en su mayoría de clase baja.

Sabemos que en el tiempo de la Biblia. Más del 90% de la población era analfabeta. Los apóstoles y los discípulos de Jesús provenían casi en su totalidad de una clase social que literalmente no tenía acceso a la lectura o escritura.
No existe ninguna carta, texto o documento de ningún tipo firmado o escrito por los supuestos autores de los evangelios Mateo, Marcos, Lucas o Juan (Las epístolas Juaninas se consideran hoy en día como falsas).
Las epístolas de Pedro también se consideran falsas, al Igual que al menos 6 de las epístolas de Pablo.

Las epístolas de Juan, el evangelio de Juan y el apocalipsis según Juan no fueron escritos por las mismas personas ya que son completamente incompatibles en lenguaje, estilo y teología.

El evangelio de Lucas y el libro de Actos fueron escritos por la misma persona o personas. Pero esta NO era un discípulo de Pablo, ya que estos textos contradicen continuamente lo que se narra en las epístolas de Pablo que se consideran auténticas. (Las epístolas donde se identifica a un Lucas como acompañante de Pablo de profesión médico también son falsas).

Los evangelios delatan un desconocimiento de la vida en la Judea del siglo primero y de su contexto político (Por ejemplo el retrato de Pilatos no coincide con las referencias históricas que tenemos sobre él, el censo romano en la época del nacimiento de Jesús no tiene el menor sentido en la administración romana, y la costumbre de liberar a un criminal en pascua se opone diametralmente al derecho y práctica romana en las tierras conquistadas.
El primer evangelio se escribió cerca del año 70, el último después del año 110. La esperanza de vida en la sociedad de la época era de 40 años, y en cualquier caso la tradición nos dice que muchos de los presuntos autores murieron mucho antes de que los textos fuesen escritos.

Comparando las copias de los manuscritos a lo largo del tiempo. Sabemos que los evangelios fueron modificados tras su escritura, y que tardaron décadas o siglos en alcanzar la forma que hoy tienen en la Biblia (por ejemplo sabemos que la historia de Jesús y la adúltera donde Jesús usa una de sus líneas más celebres: el que esté libre de pecado que tire la primera piedra, es una falsificación añadida posteriormente). Lo que nadie sabe, en cambio, es el contenido de los evangelios originales más allá de un par de líneas. Pues no se conserva ninguna copia ni remotamente completa de ninguno de los evangelios anterior al siglo III.

En resumen, la evidencia apunta de forma abrumadora a que la biblia no fue escrita por los apóstoles, ni por discípulos de Jesús o siquiera contemporáneos suyos. Este es uno de los hechos mejor atestados de la historia bíblica. No hay ninguna discusión al respecto.

[misericordia]

Sabemos que los nombre de los diferentes libros de la biblia provienen de una tradición muy posterior al descubrimiento del propio texto. Los evangelios son anónimos.

Los Evangelios no son anónimos, pues desde el principio fueron atribuidos a los Evangelistas y conocemos sus nombres.

La verdad nunca es anónima y cuando conocemos la verdad ya andamos por caminos seguros, y es que Jesucristo es la Verdad. Y cuando seguimos sus mandamientos estamos en el camino de la salvación