El mal no es un valor humano, osea, no es diabólico ni tampoco necesariamente negativo.
¿Cómo es eso?
Después de lo que escribiste a continuación haré un ejemplo.
Si aplicamos el ejemplo de un desorden ocasionado por un ser vivo (independientemente de si el ser tiene placer o no), podemos dejar a un lado el término de la subjetividad. Tenemos simplemente que hay un desorden producto de una entidad autónoma. Hasta ahí podríamos estar de acuerdo.
Si una gacela quiere cruzar un río, tiene primero la capacidad de detectar el peligro, más si hay cocodrilos a la vista. Hasta ahí tenemos que hay un factor "malo" un factor destructivo o de desorden (uno pierde la vida o sale herido). Si tú quieres dar un paso más e intentas comprender con filosofía, llegarás a la siguiente conclusión:
A la gacela le parece malo y al cocodrilo bueno (sin necesidad de que ellos conozcan el concepto bien y mal) ¿Cierto que ya entramos en terrenos de la subjetividad? ¿Donde quedó el bien finalmente antes de que se cuestionara tanto por nuestra filosofía?
No, recuerda que bien no es ser o sentirse agradable, sentirse muy vivo o casi muerto. Lo he explicado.
Si el bien existiera, solamente podría ser subjetivo. Por que se compone de placer, alegría, ética, moral, gusto, admiración. Eso lo puede sentir un criminal también.
La existencia del ser humano no es un bien, es una satisfacción por él mismo.
Define bien, no llegarás a una conclusión de bien que no sea cualquier gamma de sentimentalismo y concepción de lo que nos parece y no (Terrenos de la subjetividad)
Define mal. Un mal es el individuo que causa un desorden, independientemente de que para nosotros ese desorden sea bonito o feo, tenga beneficios o maleficios, tenga lógica o no (Terrenos de la objetividad)