Yo mismo con mi mecanismo.Cita:
Iniciado por doonga
Vocaciones….. Sí, las hay de adolescentes de 17 años, e incluso menos…., y vocaciones tardías, de hombres de 50 o más años. Vocaciones de universitarios con dos carreras, y de personas sin estudios. Cada persona es un mundo. Y también están las “colgaduras” de hábitos, a todas las edades. A veces son impulsos internos con mucha emotividad (tanto en la vocación como en el desengaño). Lo dicho, cada persona es un mundo.
Sin lugar a dudas.Cita:
Iniciado por Rusko
Me parece muy acertada esta manera de exponerlo.Cita:
Iniciado por doonga
Según entiendo yo, llamamos "vocación" a un estado de la mente que busca un objetivo en la vida que además nos parezca "elevado".
No es coincidencia que una gran parte de los "llamados por vocación sacerdotal" provengan de casas humildes con pocos recursos, lo que hace que se sientan "atados" por falta de opciones válidas.
Los que si disponen de otros recursos, no suelen durar mucho en el seminario, lo que hace pensar en la relación que pueda haber entre vocación y necesidad...
Eso es más del pasado, cuando la entrada en el seminario te garantizaba estudios, formación y una vida resuelta. No sé si en el Congo sigue siendo atrayente el tema (no creo que los seminarios en el Congo sean una buena salida al muerto de hambre, porque habría millones de seminaristas), pero en Occidente, el que entra en el seminario no es porque no tenga otra cosa que hacer.Cita:
Iniciado por Lusowisky
Hay seminarios en crisis, con poca gente, y otros que lo sobrellevan mejor: en todos, el que entra en ellos lo hace por una vocación. Ya, si la vocación es infantil o basada en sentimientos equivocados o no firmes, no durará mucho en el seminario. Pero hay seminaristas muy jóvenes que lo tienen muy claro (serán jóvenes pero no infantiles). Luego, pueden pasar más cosas, como que a un seminarista le tire más formar una familia, y en el equilibrio de vocaciones, al final termine llevándose el gato al agua la vocación matrimonial…, colgando los hábitos.
Respecto a doonga, no tengo ni idea de lo que le pasó. Parece que…., pensaría una cosa…, y no se esperaba que pudiera ser otra distinta a lo esperado. Quizá fuese una ilusión infantil…… El sacerdocio no es nada infantil: administrador de sacramentos a la comunidad, predicador de la palabra, defensor de la fe, trabajador por los demás…., y siempre solo. No es fácil la vida del sacerdote.
Esa es una especulación.Cita:
Iniciado por Lusowisky
No fue esa mi experiencia estando ahí.
Mientras estuve había seminaristas de todos los estratos sociales,
pero principalmente de orígenes no tan humildes.
De hecho, solamente tuve un compañero de origen humilde.
No es así necesariamente.Cita:
Iniciado por Lusowisky
Yo no conocí a nadie que haya ingresado al seminario porque eso le resolvería su situación económica.
Puede que en españa haya sido así, pero no era el caso en Chile.
QUé sucede ahora en esas situaciones no lo podría decir, ya que mi experiencia es de hace más de 50 años, y en ese período ha habido muchos cambios en los "planos eclesiales".
Ahí tienes material para especular.Cita:
Iniciado por Rusko
En esto que afirmas estoy 100% de acuerdo.Cita:
El sacerdocio no es nada infantil: administrador de sacramentos a la comunidad, predicador de la palabra, defensor de la fe, trabajador por los demás…., y siempre solo. No es fácil la vida del sacerdote.
Ser predicador requiere de talento.
Ser defensor de la fe requiere de convicción.
Estar siempre solo requiere de mucha fuerza de voluntad.
Lo único fácil y psicológicamente reconfortante es ser administrador de sacramentos.
Pero ser cura no es nada fácil.
Un Ateo sabe la que la vida es lo más importante y no hay más, pero no la vida como mera vida biológica, celular, sino la existencia humana que elige, es feliz o tiene dolor, se realiza o se frustra.
Digamos que la condición de ateo es premisa indispensable para no depender psicológicamente de los demás...Cita:
Iniciado por Giordano Bruno
En psicología es difícil todo. El ateísmo si te da seguridad.Cita:
Iniciado por Lusowisky