¿Me pueden comentar sobre los diferentes Mesías?

Por lo que he leído, en la Historia de los hebreos, israelitas y judíos han existido muchos Mesías, reconocidos o no, que es la forma castellanizada de la palabra hebrea que significa Ungido, o Cristo, como castellanización de la misma palabra en griego.

Tengo entendido que reconocidos, o parcialmente reconocidos, pueden ser:

Aaron, hermano de Moisés, Ungido o Mesías Sacerdotal.

Saul, primer rey de Israel, Ungido o Mesías político.

Zorobabel, el líder de los retornados del exilio de Babilonia, Ungido o Mesías político. Último representante reconocido de la linea de sangre real davídica.

Josue, sacerdote Ungido por la misma época, aunque parece que ciño las dos coronas, es decir, líder político y sacerdotal.

Simón Bar Kojba, líder de la última guerra de los judíos contra los romanos, en el siglo II, que fue nombrado Nasi, Príncipe o Presidente, y Mesías, Ungido, por el Sanedrín, dirigido por el Taná Rabí Akiva. Aunque posteriormente a su derrota dejó de ser reconocido.


Pero además, lo que me parece curioso, y quisiera indagar más con su ayuda, es que tenemos:

Ciro, rey de los medo-persas, el que libero a los judíos del exilio babilónico, como un curioso y extraordinario Ungido de Dios, Mesías, aunque "no conocía a Yahve", no era judío, mucho menos de la tribu de David. Es decir, un Mesías Pagano, imaginen estas palabras juntas " Cristo Pagano".


Y los menos conocidos por los no judíos, Los Dos Mesías:

Mesías Ben José o Ben Efrain, ya que dicen que era de esa tribu, del que dicen:

"El Mesías Hijo de José fué asesinado como está escrito:
y mirarán a mí, a quien traspasaron y llorarán como se llora por su hijo único."
Sukkah 52a (Zacarías 12:10)

"Ciertamente él cargó con nuestras enfermedades, y soportó nuestros dolores;
pero nosotros lo consideramos leproso, golpeado por Dios y humillado."
Sanhedrin 98b (Isaías)53:4

No identificado por los rabinos como nuestro Jesus Cristo.
También le dicen Mesías Sufriente.


Mesías Ben David, éste seria el Ungido esperado, que vengaría el martirio del Mesías Sufriente, instaurando el Reino de Dios en la Tierra.


¿Que conocimientos e interpretaciones tienen sobre estos Ungidos, Mesías o Cristos?

Como éste es el subforo de Religión me sirve cualquier interpretación, religiosa e histórica.

Gracias, espero que les guste el tema.

Como bien dices las palabras "ungido", "cristo" y "mesías" significan lo mismo. En Juan 1:41 y 4:25 se usa una palabra griega para "Mesías", transliterando el término hebreo: Μεσσίας, y significando que "cristo" y "mesías" son lo mismo.

Las tres palabras están relacionadas con el pueblo judío, como puedes notar en los ejemplos que pones. El concepto tiene que ver con una persona que es ungida por Jehová, el Dios de los judíos, para ejercer una función o misión especial en un servicio a Dios. Es Él quien "unge" o señala a esa persona especial.

En el caso de Israel antiguo, todos los reyes de la línea judaica en Jerusalén tomaron el título (no solo Saúl). También lo tomaron los sumos sacerdotes (todos ellos de la línea aarónica).

Ciro es un caso especial. La Biblia nos dice que Dios lo identificó por nombre más de siglo y medio antes de nacer (Isaías 44:26-45:7). Su misión, aun si él mismo no se enteró, era la de destruir la potencia babilónica. Ciro marcó un hito en la historia, porque fue el instrumento de Jehová para castigar a la potencia a la que le permitió subyugar a Israel. El evento fue profético y Dios mismo se encargó de los detalles más significativos. Se dice que posteriormente a su victoria, a Ciro se le mostró la profecía que hablaba de él (probablemente el propio Daniel), y parece ser cierto, pues cuando dió el permiso para que los exiliados reconstruyeran Jerusalén y su templo, dijo:

Esd.1:2 “Todos los reinos de la tierra me los ha dado Jehová el Dios de los cielos, y él mismo me ha comisionado para que le edifique una casa en Jerusalén, que está en Judá”

En cuanto al "Mesías" que los judíos esperaban posteriormente, era un salvador según la profecía, que los libertaría de toda opresión de los reinos gentiles. Durante la potencia griega y la romana, ellos siguieron poniendo su esperanza en la llegada de ese salvador. Desde su punto de vista este salvador sería como los antiguos jueces, que libraban batallas en tiempos de la conquista, y como líderes guerreros y gobernantes o reyes que Jehová daba a Israel para liberarlos de toda opresión. Sus esperanzas fueron puestas en muchos de estos rebeldes que aparecieron a través de la historia posterior. Los hechos demuestran que ninguno de esos en que pusieron su esperanza era el Mesías profetizado. Los samaritanos también esperaban al Mesías, como muestra el diálogo de la samaritana con Jesús.

En tiempos de Jesucristo los judíos igualmente esperaban un Mesías. Ellos revisaban con mucho cuidado las profecías concernientes a él. Pero todo lo que asumían giraba principalmente en su carácter revolucionario y libertador guerrero. Es posible que esa espera haya sido la causante del aparecimiento de tantos revoltosos en Judá durante el dominio griego y romano. Seguramente muchos de estos líderes de revueltas creyeron ser el Mesías, y los judíos deben haberse animado con estos líderes.

Los judíos sabían varias cosas reales sobre el Mesías profetizado, como que nacería en Belén, como muestra el diálogo de los sacerdotes con Herodes durante la visita de los astrólogos al nacimiento de Jesús. La samaritana asumía que el Mesías o Cristo sabría responder muchas preguntas de las que se estaban buscando respuesta, pues le dice a Jesús:

Juan 4:25 “Yo sé que el Mesías viene, el que se llama Cristo. Cuando llegue ese, él nos declarará todas las cosas abiertamente”.

Cuando Jesús apareció como Cristo de Dios, los líderes judíos lo rechazaron, mientras que muchas personas del pueblo lo aceptaron y siguieron. El rechazo se debió a que no cumplía con sus expectativas de guerrero.

Los judíos siguen hoy esperando su Mesías, y se sabe que han nombrado o puesto su esperanza en varios judíos durante diferentes épocas. Hoy lo siguen esperando, y no conozco mucho acerca de sus expectativas sobre éste que ahora esperan. Ellos, los judíos de religión, siguen considerando a Jehová como su Dios.

En una de las revistas publicadas por los testigos de Jehová, puedes encontrar un artículo que explica por qué motivo los judíos rechazaron a Jesús como Mesías. El artículo lo puedes leer en línea aquí:

https://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2010888

El artículo está muy bien documentado, y cita en apoyo muchas referencias de la Biblia.

Un detalle interesante es que los propios discípulos de Jesús, al principio tenían expectativas sobre lo que haría el Mesías, muy parecidas al resto de los judíos.

En esta página puedes encontrar muchísimos datos relacionados con el término Mesías y su significado:

https://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200003018

Es el artículo que dedica a este asunto la enciclopedia bíblica de los testigos de Jehová. El artículo contiene muchísimos datos que te pueden inetresar, desde las profecías referentes al Mesías, hasta algunos judíos que pasaron por "mesías" en diferentes épocas.

En la Enciclopedia Judía (The Jewish Encyclopedia) (vol. 10, págs. 252-255) se cuenta a 28 falsos mesías, desde el año 132 hasta el 1744 de nuestra era.

Hay uno muy curioso, que apareció en Creta. Un resumen que extraigo de un material de estudio de los testigos, dice:

Aquel hombre se hacía llamar Moisés; pero la historia no ha dejado constancia de su verdadero nombre. En el siglo V E.C., viajó por toda la isla de Creta convenciendo a los judíos de allí de que él era el mesías esperado. Les aseguró que pronto terminarían la opresión, el exilio y el cautiverio en que se hallaban. Ellos le creyeron. Cuando llegó el día de su liberación, los judíos siguieron a “Moisés” a un promontorio que domina el mar Mediterráneo. Les dijo que solo tenían que arrojarse al mar y sus aguas se partirían ante ellos. Muchos obedecieron y se lanzaron a un mar cuyas aguas no se partieron. Una gran cantidad se ahogó; otros fueron rescatados por marineros y pescadores. Sin embargo, a Moisés no se le encontró por ningún lado. Aquel mesías había desaparecido.

Hay un artículo en una de las revistas de los testigos (Atalaya del 1 de Octubre de 1992) que no se puede consultar en línea, que contiene muchos datos sobre falsos mesías. Menciona incluso a figuras similares esperadas por otras religiones no cristianas, y hasta menciona algunos falsos mesías del siglo XX.

Parte del artículo (donde menciona los nombres de varios de ellos) dice:

“¡He aquí al Rey Mesías!” Con estas palabras el estimado rabí Akiba Ben-Josef dio la bienvenida a Simón Barcoquebas en el año 132 E.C. Barcoquebas era un hombre fuerte que comandaba un poderoso ejército. Muchos judíos creyeron que al fin había llegado el hombre que acabaría con la opresión que habían experimentado durante mucho tiempo por parte de la Potencia Mundial Romana. Barcoquebas fracasó, y cientos de miles de sus coterráneos pagaron por este fracaso con sus propias vidas.

En el siglo XII apareció otro mesías judío, esta vez en Yemen. Cuando el califa, o gobernante, le pidió una señal que probara que era el mesías, este propuso al califa que lo mandara decapitar y dejara que su pronta resurrección sirviera de señal. El califa aceptó el plan, y ahí terminó el mesías de Yemen. En aquel mismo siglo un hombre llamado David Alroy mandó que los judíos del Oriente Medio se prepararan para seguirlo en las alas de los ángeles de vuelta a la Tierra Santa. Muchos creyeron que él era el mesías. Los judíos de Bagdad esperaron pacientemente sobre los tejados de sus casas, sin percatarse de los ladrones que saqueaban sus pertenencias.

Sabatai Zebí apareció en Esmirna en el siglo XVII. Proclamó que era el mesías a los judíos por toda Europa. Los cristianos también le escucharon. Zebí prometió liberación a sus seguidores, aparentemente al permitirles practicar el pecado sin restricción. Sus seguidores más devotos se entregaban a orgías, practicaban el nudismo, la fornicación y el incesto, y después se castigaban a sí mismos con azotes, rodando desnudos sobre la nieve y enterrándose desde los pies hasta el cuello en la tierra fría. Cuando Zebí llegó a Turquía, lo prendieron y le ordenaron que se convirtiera al islam, so pena de muerte. Zebí se convirtió, y muchos de sus seguidores quedaron pasmados. No obstante, durante los siguientes dos siglos algunos siguieron llamándolo mesías.

La cristiandad también ha aportado algunos mesías. En el siglo XII, un hombre llamado Tanquelino formó un ejército de adherentes y dominó la ciudad de Amberes. Este mesías se hacía llamar dios; ¡hasta vendía el agua en que se bañaba para que sus seguidores la bebieran como sacramento! Otro mesías “cristiano” fue Tomás Munzer de la Alemania del siglo XVI. Encabezó una insurrección contra las autoridades civiles locales y afirmó a sus seguidores que aquella era la batalla de Armagedón. Les prometió que atraparía las balas de los cañones enemigos en sus mangas. En vez de eso, su gente fue aniquilada, y Munzer fue decapitado. Muchos otros mesías surgieron en la cristiandad a través de los siglos.

El Taná Rabí Akiva Ben José, en esa momento líder del Sanedrín, fue el que consagro a Bar Kojba como Mesías, y Nasi.
Rabí Akiva es considerado el padre del judaísmo rabínico, que es el mayoritario actualmente, en sus ramas reformista, conservadora y ortodoxa.

Rabí Akiva nunca fue proclamado Nasí, que era como presidente parlamentario, o Principal del Sanedrín.

En el Sanedrín de la época de Jesús los principales partidos eran el fariseo (el de las sinagogas) y el saduceo (el sacerdotal).
Los zelotes (como Simón Apóstol) y los Sicarios (como Judas S-i(s)cario-te), eran grupos radicales y hasta térroristas.
Los esenios hacían vida aparte.

Pero despues de la destrucción del II Templo se extinguieron los saduceos
Los fariseos y los escribas, es decir, los estudiosos y recopiladores de las escrituras de las tradiciones orales y leyes, heredaron el judaísmo post profético.

Akiva fue martirizado por los romanos despellejado con rastrillos al rojo vivo.
Murió proclamando que Dios es Uno.

No era un Mesías, pero se me asemeja a Mesías Ben Jose, el Mesias Sufriente.

Comentaristas Cristianos dicen que Mesías Ben José, el Mesias Sufriente, y Mesías Ben David, el Mesías Vengador, son el mismo Jesucristo.

"Mesías".- Del lat. Christus, y este del gr. Χριστός Christós; propiamente 'ungido'.
Partiendo de la aplicación del término, todo aquel que es ungido con el aceite dedicado (consagrado=bendecido) para investir de una misión a la persona a quien se aplica, pues todo aquel que ha recibido, dentro del catolicismo, el Sacramento de la Confirmación, es un Ungido=Cristo=Mesías; porque ha sido ungido con el Santo Crisma.

Dentro de todo este orbe o multitud de ungidos, ciertamente existen personajes distinguidos por su linaje, por su misión, por su influencia en algún conglomerado o en toda la humanidad, resaltando, indudablemente, para nosotros Yeshua Ha'Mashiaj=Jesucristo, antes o después de El han existido otros en menor autoridad y relevancia, pero que si han dejado huella en la historia.

Desde luego que aquellos ungidos de quienes nos hablan Las Sagradas Escrituras, lo fueron para cumplir determinada misión, pero a ninguno para librar al pueblo del pecado.

El termino Mesías en su acepción española "ungido", en el mundo occidental se ha degradado, se hace uso del indiscriminadamente hasta en términos peyorativos, en política, en relaciones laborales y, hasta en grupos pseudo religiosos; han invocado una autounción para poder lucrar con la buena fe de quien los sigue.

Por tanto, lo interesante sería investigar ¿quién los ungio? y ese que los ungío ¿tiene o tenía autoridad de hacerlo? ¿de quién la recibió?.

Conseguí esto de los Esenios.

Cita:

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Los esenios esperaban para el futuro, no a un mesías, sino a tres mesías, a saber, un mesías rey y guerrero, un segundo mesías profeta y un tercero, el mesías sacerdote. En cambio Jesús en el Nuevo Testamento aparece como rey, profeta y sacerdote. Las tres funciones encarnadas en su sola persona.
Además, esos mesías no eran ungidos sufrientes, sino seres triunfantes, que no expiaban personalmente el pecado con su sufrimiento. En cambio, Jesús de Nazaret se identificó con el Siervo sufriente descrito por el profeta Isaías cap. 52-53. y pagó con su muerte por los pecados de los hombres.

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Pero en todo caso los Mesías Judíos siempre son humanos, no divinos.

Y luego esta el Maestro de Luz, fundador de la secta.
Todo está en manuscritos del Mar Muerto.

Cita:

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Iniciado por Guanche

Conseguí esto de los Esenios.



Pero en todo caso los Mesías Judíos siempre son humanos, no divinos.

Y luego esta el Maestro de Luz, fundador de la secta.
Todo está en manuscritos del Mar Muerto.

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Bueno, entonces se trata de discernir quien es el Verdadero Mesías Salvador entre el cúmulo de los que se mencionan, tanto en la Biblia, como en los escritos apócrifos y profanos, eso es harina de otro costal.

Perdón, entendí mal el epígrafe del tema.

Obviamente que cualquiera que sea considerado como mesías, no puede pretender ser Dios, porque un mesías se supone ser un ungido por Dios. Ese es el significado real de la palabra "mesías": UNGIDO. Dios no puede ser ungido de nadie, ni mesías.

Eso de mesías-dios es una aberración que tiene su origen en las creencias erradas de los católicos. Ningún judío esperó o espera que Dios se convierta en un mesías y venga a salvarlos. Eso es una incongruencia salida de otra incongruencia. No obstante a eso, se sabe que hubo mesías que también se aplicaron el título "dios"; obviamente, influenciados por lo anterior. Esos fueron ciertos mesías de antecedentes católicos, no judíos.

[QUOTE=Eli_yahu;1695060001]Obviamente que cualquiera que sea considerado como mesías, no puede pretender ser Dios, porque un mesías se supone ser un ungido por Dios. Ese es el significado real de la palabra "mesías": UNGIDO. Dios no puede ser ungido de nadie, ni mesías.

Eso de mesías-dios es una aberración que tiene su origen en las creencias erradas de los católicos. Ningún judío esperó o espera que Dios se convierta en un mesías y venga a salvarlos. Eso es una incongruencia salida de otra incongruencia. No obstante a eso, se sabe que hubo mesías que también se aplicaron el título "dios"; obviamente, influenciados por lo anterior. Esos fueron ciertos mesías de antecedentes católicos, no judíos.

En el Voltaire-Diccionario Filosófico, encontré esta historia sobre otro mesías falso de Moravia:

Jaedro Zieglerne, de Moravia, que vivió a la mitad del siglo XVI, anunciaba que había de venir el Mesías dentro de catorce años; decía que lo había visto en Estrasburgo, y que guardaba con el mayor cuidado una espada y un cetro para ponerlos en sus manos. El año 1624, otro Zieglerne confirmó la predicción del primero, y el año 1666, Labatei-Leví, hijo de Alepo, se fingió ser el Mesías que predijeron los dos Zieglerne. Empezó predicando en los caminos reales y en los campos, y los turcos se burlaban de él, mientras sus discípulos le admiraban. Parece que al principio no atrajo a los hombres importantes de la nación judía, porque los jefes de la sinagoga de Esmirna dictaron contra él sentencia de muerte, pero la conmutaron por la pena de destierro.

Estuvo a punto de contraer tres matrimonios, pero aseguran que no consumó ninguno de ellos, porque decía que casarse era indigno de él. Se asoció con un tal Nathan-Leví, que representaba al personaje del profeta Elías que había de preceder al Mesías. Se presentaron en Jerusalén, y en dicha ciudad Nathan anunció que Labatei-Leví era el libertador de las naciones. El populacho judío se declaró partidario de ellos, pero los que tenían algo que perder los anatematizaron.

Leví, por huir de la tempestad, se retiró a Constantinopla y desde allí pasó a Esmirna; Nathan-Leví le envió cuatro embajadores, que le reconocieron por el Mesías y le saludaron respetuosamente; esta embajada se impuso al pueblo y a algunos doctores, que declararon que Labatei-Leví era el Mesías y el rey de los hebreos; pero la sinagoga de Esmirna sentenció a su rey a ser empalado.

Labatei se puso bajo la protección del cadí de Esmirna, y consiguió entusiasmar a todo el pueblo judío, que se puso de su parte; hizo levantar dos tronos, uno para él y otro para su esposa, tomó el nombre de rey de los judíos, dando a su hermano José-Leví la denominación de rey de Judá. Prometió a los judíos que conquistaría el Imperio otomano, y llevó su insolencia hasta el extremo de quitar de la liturgia judía el nombre del emperador, sustituyéndolo por el suyo.

Lo metieron en la cárcel en los Dardanelos, y los judíos propalaron por todas partes que los turcos le perdonaban la vida porque sabían que era inmortal. El gobernador de los Dardanelos se enriqueció con los regalos que los judíos le prodigaban para que les permitiera que visitaran a su rey, al Mesías prisionero, que en la cárcel conservaba su dignidad y se dignaba consentir que le besaran los pies.

Entretanto, el sultán, que tenía la corte en Andrinópolis, decidió terminar aquella farsa: hizo ir allí a Leví, y le dijo que si era el Mesías debía ser invulnerable; Leví convino en ello. El Gran Señor dispuso entonces que sirviera de blanco a las flechas de sus icoglanes, y el Mesías no tuvo más remedio que confesar que no era invulnerable, pretextando que sólo le enviaba Dios como testimonio de la santa religión musulmana. Al verse continuamente azotado por los ministros de la ley, se hizo mahometano, y vivió y murió tan despreciado de los judíos como de los musulmanes; su conducta desacreditó de tal modo la profesión de falso Mesías, que después de Leví ya no ha aparecido otro.

Está tomado de aquí:


http://www.e-torredebabel.com/Biblio...Filosofico.htm


... donde pueden leer sobre otros falsos mesías.

Cita:

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Iniciado por Guanche

Conseguí esto de los Esenios.



Pero en todo caso los Mesías Judíos siempre son humanos, no divinos.

Y luego esta el Maestro de Luz, fundador de la secta.
Todo está en manuscritos del Mar Muerto.

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Cita:

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"Frag. 4-6 col II: ... (Is 10,20-22) Sucederá aquel día [que el resto de la casa de Israel y los supervivientes] de la casa de Jacob [no volverán a apoyarse en su agresor, sino que se apoyarán en el Señor, el Santo] de Israel, sinceramente. Un resto [volverá, un resto de Jacob, al Dios guerrero.] Aunque fuera tu pueblo, [Israel, como la arena del mar, volverá sólo un resto.] La interpretación de la cita se refiere a los días pos[treros ... ]" "Textos de Qumrán". "(4QPesher Isaías (4Q163 [4QpIs])".

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Entre los Esenios había algunos que eran Iniciados muy avanzados, que luchaban incansablemente por la realización de cada una y de todas las Partes del Ser. Entre estos Iniciados Esoteristas hubo, por lo menos uno, que por su continuo trabajo esotérico encarnó dentro de éla su propio Maestro de Justicia o de la Rectitud interior, divinal, particular, y por lo tanto, podía ser llamado, apropiadamente, un Maestro de Justicia o de la Rectitud, el cual, representaba al Prototípico Ungido Maestro de Justicia, existente varios siglos antes de nuestra Era Cristiana, y del cual se esperaba también su venida, su reencarnación, "en el final de los tiempos".

La idea del mesianismo no existía entre los judíos de antes del exilio de Nabucodonosor.

Ello indica que esa idea surgió por sincretismo. En particular, tras el dominio de Ciro el Grande las ideas del zoroastrismo que él practicaba influenciaron la religión hebrea.

https://www.youtube.com/watch?v=amX5ivcvMbI