de "La Machine à explorer le temps"...

¿Saben?; tengo una relación MUY especial con este classique: fué {salvo el libro de texto del internado, of course} el primer libro que leí en francés.

¡Ah!; el padre de ma iaia, a.c.s., era el segundogénito (tenía un hermano mayor y una hermana gemela) de unos muy prósperos y respetados industriales de la sombrerería de nivel de la capital catalana de finales del XIX..; pero, él NO era como ellos.

Era pelín tarambana, la verdad.

NUNCA oí hablar de él demasiado (lo cual en una family como la mía es, como mínimo, vertiginosamente ALARMANTE); pero, yo soy muy curioso y, si me pongo, más insistente...

Al parecer, bueno.., le gustaba más la música que los catálogos de tejidos, más los leídos y los pintamonas que no los viajantes y representantes de casas de comercio y, no le demos más vueltas.., más gastar que no ahorrar.

Quería, además -NO era el hereu-, negocio propio.

Se lo pusieron, sí. NUNCA he podido imaginarme QUÉ chantaje debió ser para ¡que todo un Casals cediera!

Pero, NO hizo nada bueno. En Catalunya, ¡vamos!, los trepas, los figurones y los fantasmas lo tienen MUY mal.

Se ve que tenía bastante atractivo para las damas: toda una Mas de la Cerdanya amenazó -ése fué el rumor que llegó a mí...- con suicidarse si no la dejaban casarse con él {intuyo que no tuvo tiempo de que la hiciera infeliz: murió de post-parto tras alumbrar a ma iaia, a.c.s.}.

Resumiendo: con una botiga hasta los topes de deudas, con mala prensa, viudo y con una hija que no había cumplido aún los dos años. ¿Qué se le ocurre? Pues, morirse.

NO dejó nada. Ni dinero para proveer, en su momento, el ajuar de su hija. Cuando ésta -ergo; ma iaia, a.c.s.- se interesó por tener algún recuerdo de sus padres (¡NO tenía NADA!) la esposa de su tío paterno le dió una caja de latón de galetes y le dijo que lo que había dentro era lo ÚNICO que había podido encontrar de sus padres.

Había un chal de color morado pálido con flecos negros. Siempre pensó que debió ser de su madre.

El chal envolvía un libro. Lo recuerdo perfectamente: era "La Machine à explorer le temps" del maestro H. G. Wells {más concretamente la versión al francés del classique hecha por Henry D. Davray y editada en la capital francesa, creo que en 1895 0 1896.., por Le Mercure de France -me parece que las ediciones modernas siguen siendo de esta versión-}.

En la primera página en blanco estaba escrito a pluma y con elegante letra fin de siècle el nombre de mi bisabuelo materno, a.c.s., y la fecha -la recuerdo bien- 1902. En la última página en blanco estaba dibujada con notable estilo una faz de damisela joven con el pelo suelto y un collar de flores.

Tendría 11 años cuando ma iaia, a.c.s., me lo dió a leer. Bueno.., más bien me lo IMPUSO.

NO: entonces, además de que lo leí con dificultad -mi francés no era el de ahora-, no me llamó especialmente la atención. Me gustaba más leer tebeos y mis albums de cromos.

¡NO!; luego lo he leído, ¡y, ya NO sé cuántas veces!, absolutamente TRASPUESTO y ENTREGADO.

Una cosa más: NO puedo precisar con exactitud el año de la edición del libro (pero, juraría que era o 1895 o 1896) porque ya NO está a mi alcance.

Ma iaia, a.c.s., dejó dicho que la caja de latón de galetes con el chal y el libro dentro debía ser una de las cosas con las que debíamos dejarla para esperar la resurrección de la carne.

Y, así se hizo.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

Lleida (Segrià)
-Catalunya/UE-
04/01/2012, 02'42 hs. a.m.
[B][I]¡Oh, la HISTORIA!

No le fué fácil a don José-Manuel Blecua Teijeiro encontrar una edición de "Η Μηχανή του Χρόνου" del maestro Χέρμπερτ Τζορτζ Γουέλς ¡ni siquiera en las más selectas librerías del Cap i Casal!

Pero, desde el curso anterior, sabíamos que su criterio respecto del temario de griego del último curso de Clásicas era, ¡vamos!, INAMOVIBLE.

De nada servirían -NO nos cabía la más mínima duda, bien sûr...- ni las protestas que -JAMÁS por escrito y menos en presencia de otros que no fuéramos nosotros- repetían, una y otra vez, los profesores encargados de la asignatura: Blecua había hablado alto y claro ¡en el mismísimo paraninfo y antes que sus palabras fuesen hechas dicto supremo por la comunidad académica en masse coreando el Gaudeamus igitur!

El verano, pues, fué caluroso y luminoso..; pero, NO del todo divertido. Entre chapuzones y calentones, ai làs!, siempre había alguien a quien se preguntaba o alguien que te preguntaba "¿sabes si lo ha encontrado?".

Sí: el taxativo y solemne anuncio del tan indiscutido e indiscutible como respetadísimo y aún temido capo MÁXIMO en cualquier rama filológica de la Universitat de la capital catalana (el lugar de donde esperaban doctrina, SIN excepción, TODOS los departamentos filológicos universarios de la piel de toro; dicho sea de paso y porque viene a cuento, sí) y académico ad honorem de la RAE había sido pública y oficialmente acatado en pertinente comunicado del Rector..; pero, todos sabíamos que el Rector había firmado el comunicado sin ocultar su sonrisita y, posteriormente, no se había privado -en petit comité, of course; pero el, digamos.., mundo universitario de entonces acá era MUY reducido y, ¡vamos!, hasta muy cotilla- de hacer bromitas sobre dónde iba a encontrar el eximio admiradísimo catedrático una librería que, ¡acá!, pudiese poner sobre el mostrador en un tiempo razonable, ¡no ya la versión griega de aquella magistral novela del genial maestro!, sino siquiera cualquier libro griego que no fuese las ediciones griegas de los clásicos homéricos (que, por otra parte, SÓLO se podían encontrar en las ediciones hechas por la barcelonesa Alma Mater).

En Eivissa, por eso, seguíamos INTRANQUILOS... ¡Blecua era mucho Blecua!; y, considerarlo ¡derrotado! era de una TEMERIDAD irresponsable.

Claro, claro, claro..; cuando volvimos a la patria, meticulosos, fuímos a TODAS las librerías especializadas del carrer de Ferran y alrededores a INDAGAR...

Sí: en todas nos dijeron que él había estado allí..; pero, cette éclosion!, les había resultado IMPOSIBLE satisfacer sus demandas. Nuestros corazones se permitieron, pues, ¡no abandonarse a gozosas seguridades que, tratándose de todo un Blecua, hubiesen resultado peligrosamente prematuras!, pero, debo confesarlo.., sí a ciertos luego revelados patéticos intentos de chiste que hoy, ¡ay!, me sumen aún en el vivísimo sonrojo.

¡Qué ingenuos éramos, vramient!

El MAZAZO fué mastodóntico y BRUTAL: el primer día lectivo, al tiempo que el programa para la asignatura nos informaba que la tesina debería versar sobre, en el texto dado, ejemplos de diferencias entre el griego moderno {es decir, la γλώσσα que en Filología se llama δημοτική} y el griego de los classiques {documentando si tales diferencias eran de origo bizantino, medieval o ulterior} y sobre casos en el texto moderno de figuras lingüísticas de la καθαρεύουσα fin de siècle, nos enteramos que ¡siete TRAIDORES!, siete de ésos ¡que no están ni en tu curso!, siete bajos y descastados individuos se habían ganado unas perricas ¡ciclostilando la versión al griego moderno que el propio Blecua había hecho del classique objeto de este hilo!

Aprobé. ¡No sé cómo!; pero, aprobé.

No había leído el classique, aparte de en fránces y en alemán, ¡no ya en inglés!, sino ni siquiera en castellano.

Y, le cogí TANTA tirria que, ¡IMBÉCIL de mí!, tardé un huevo en hacerlo.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mes amis/es.

Jaume de Ponts i Mateu

http://escenarios.ideario.es/UserFil...mpo[1].jpg

Evidentemente -prosiguió el Viajero a través del Tiempo- todo cuerpo real debe extenderse en cuatro direcciones: debe tener Longitud, Anchura, Espesor y... Duración. Pero debido a una flaqueza natural de la carne, que les explicaré dentro de un momento, tendemos a olvidar este hecho. Existen en realidad cuatro dimensiones, tres a las que llamamos los tres planos del Espacio, y una cuarta, el Tiempo. Hay, sin embargo, una tendencia a establecer una distinción imaginaria entre las tres primeras dimensiones y la última, porque sucede que nuestra conciencia se mueve por intermitencias en una dirección a lo largo de la última desde el comienzo hasta el fin de nuestras vidas. -Eso -dijo un muchacho muy joven, haciendo esfuerzos espasmódicos para encender de nuevo su cigarro encima de la lámpara eso... es, realmente, muy claro. -Ahora bien, resulta notabilísimo que se olvide esto con tanta frecuencia --continuó el Viajero a través del Tiempo en un ligero acceso de jovialidad-. Esto es lo que significa, en realidad, la Cuarta Dimensión, aunque ciertas gentes que hablan de la Cuarta Dimensión no sepan lo que es. Es solamente otra manera de considerar el Tiempo. No hay diferencia entre el Tiempo y cualesquiera de las tres dimensiones salvo que nuestra conciencia se mueve a lo largo de ellas. Pero algunos necios han captado el lado malo de esa idea. ¿No han oído todos ustedes lo que han dicho esas gentes acerca de la Cuarta Dimensión? -Yo no-dijo el Corregidor. -Pues, sencillamente, esto. De ese Espacio, tal como nuestros matemáticos lo entienden, se dice que tiene tres dimensiones, que pueden llamarse Longitud, Anchura y Espesor, y que es siempre definible por referencia a tres planos, cada uno de ellos en ángulo recto con los otros. algunas mentes filosóficas se han preguntado: ¿por qué tres dimensiones, precisamente?, ¿por qué no otra dirección en ángulos rectos con las otras tres? E incluso han intentado construir una geometría de Cuatro Dimensiones. El profesor Simon Newcomb[1] expuso esto en la Sociedad Matemática de Nueva York hace un mes aproximadamente. Saben ustedes que, sobre una superficie plana que no tenga más que dos dimensiones, podemos representar la figura de un sólido de tres dimensiones, e igualmente creen que por medio de modelos de tres dimensiones representarían uno de cuatro, si pudiesen conocer la perspectiva de la cosa. ¿Comprenden? -Así lo creo -murmuró el Corregidor; y frunciendo las cejas se sumió en un estado de introversión, moviendo sus labios como quien repite unas palabras místicas-. Sí, creo que ahora le comprendo -dijo después de un rato, animándose de un modo completamente pasajero. -Bueno, no tengo por qué ocultarles que vengo trabajando hace tiempo sobre esa geometría de las Cuatro Dimensiones. Algunos de mis resultados son curiosos. Por ejemplo, he aquí el retrato de un hombre a los ocho años, otro a los quince, otro a los diecisiete, otro a los veintitrés, y así sucesivamente. Todas éstas son sin duda secciones, por decirlo así, representaciones Tri-Dimensionales de su ser de Cuatro Dimensiones, que es una cosa fija e inalterable. »Los hombres de ciencia -prosiguió el Viajero a través del Tiempo, después de una pausa necesaria para la adecuada asimilación de lo anterior- saben muy bien

Cita:

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Iniciado por Mªndrªg°rª

el profesor Simon Newcomb...

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"Nacido el mismo año que el cometa 1P/Halley pasó por su perihelio, Simon Newcomb {12/03/1835-11/07/1909 (...)}, matemático y astrónomo muy dotado para el cálculo, con sólo 23 años (...) publicó su primer trabajo (...); dos años más tarde (...) publicó un trabajo sobre la posible existencia de un nuevo astro intra-mercurial, el planeta Vulcano, que presuntamente había sido observado desde la France (...). Para dilucidar esta controversia participó en una de las dos expediciones llevadas a cabo para observar un eclipse solar (...); ninguna de las dos obtuvo un resultado claro (...). Descubriría (...) los dos satélites de Marte: Fobos y Deimos (...). Publicó unas importantes tablas sobre el movimiento del Sol, la Luna así como los planetas Mercurio, Venus y Marte (...). Era FAMOSO por la precisión de sus cálculos astronómicos así como sus mediciones; efectuó precisas mediciones de la Luna para determinar su movimiento, utilizó eclipses lunares antiguos para determinar su aceleración secular y obtuvo, de ellos, las perturbaciones sufridas por nuestro satélite a lo largo de los siglos (...). En su honor un accidente del planeta Marte, situado en la zona del Sinus Sabaeus, lleva su nombre..." {Wikipedia, dixit}

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

http://rasc.ca/sites/default/files/P...monNewcomb.jpg

La decisión de que yo tenía que estudiar, además, alemán fué, como todo entonces, una decisión de ma iaia, a.c.s. Eso sí: una vez estuvo todo atado y bien atado, damas y caballeros, se lo comunicó a mon pare, a.c.s. (que, era a quien le tocaba pagar), y me dijo a mí -que, con eso sabía que era ya inevitable- se lo hiciese saber, cuando la visitara, a ma mare, a.c.s. {NUNCA desaprovechó oportunidad ninguna ma iaia, a.c.s., de demostrarle a la madre de su único nieto CUÁN prescindible era su criterio en CUALQUIER cosa que me incumbiera; Dios Nuestro Señor, todo MISERICORDIA como es, estoy convencido le habrá perdonado esta flaqueza}.

Estimó ma iaia, a.c.s., MUY poco recomendable una academia donde, por muy exclusiva que fuese, NUNCA encontraría las prestaciones exclusivas y la dedicación absoluta que tenía por lo ÚNICO digno de alguien de su casta y, además, de su sangre..; por tanto, mes amis/es, una mañana, mientras tomaba mi desayuno y charlaba relajadamente con Anna, sorpresivamente apareció ma iaia, a.c.s., y me indicó que NADA me comprometiese a hacer a partir de las seis de la tarde pues empezaban mis clases de alemán.

Al parecer, nunca pregunté demasiado.., se lo había recomendado su confesor que, dicho sea de paso.., también era licenciado en filología germánica (pero, digo yo.., debía carecer de tiempo disponible para darme clases)... Era -ya falleció- un caballero bávaro pelín meapilas pero tan exquisito como brillante y cultivado contertulio que era capaz de hablar exclusivamente de sí mismo durante toda una velada sin que, finalmente, pudiera haberse deducido si era casado, soltero o viudo. Mon iaio, a.c.s., impenitente marchoso.., siempre procuraba sacar a conversación los rumores que había sobre otrora nazis refugiados a la sombra de la BESTIA que follaba con la Collares y sobre ciertas sin duda indocumentadas habladurías en torno a la nada presentable complicidad de algunos sectores católicos en su ocultación y protección... Pero, ¡ah!, una cosa era el propósito y otra -en las antípodas con ma iaia, a.c.s., atenta y vigilante- consumar tal propósito.

Las clases eran de seis a ocho todos los días laborables -sábados incluidos- y me las daba en la biblioteca {donde, por él, se abría la calefacción en invierno}. Antes de empezar -conmigo ya en la biblioteca cual res a la espera en el matadero- ma iaia, a.c.s., que le había abierto la puerta in person, se disculpaba porque mi horario lectivo forzase interrumpirle al caballero la sacrosanta sobremesa de su Five o'clock tea y le acompañaba obsequiosa a la biblioteca donde, implacable, me ponía en sus manos antes de esfumarse. Anna ipso facto le traía té en completo servicio de plata (ni más ni menos que el del ajuar de mi abuela patena, a.c.s.) con cubretetera bordaba por la propia mano de ma iaia, a.c.s., y unas pastitas (que, él JAMÁS tocó); y, una copita de Jägermeister a las siete (¡a mí NADA, oigan..!) de la que él sólo consumía un pulcro sorbito. Acabada la clase, mes amis/es, ma iaia, a.c.s., le hacía el honor de tomar con él en su galería una tacita de Pharisäer recién hecho con nata de su pastelería de confianza que él JAMÁS apuraba... SEGURO que hablaban de mí. Los sábados le invitaba a cenar y él aceptaba SIEMPRE {afortunadamente, por eso, en las cenas de los sábados a mí se me ignoraba porque, ultra que NADIE de mi family sabía alemán, él era alguien muy leído y viajado y tenía muchos themas de conversación super-interesantes y ma iaia, a.c.s., se entretenía mejor corrigiéndole amistosamente su catalán -que, esas cosas.., era (para moverse entre personal de mi casta) prudente y oportunamente muchísimo mejor que su castellano- que aprovechando para constatar unos progresos que sabía NO podía calibrar en modo alguno -dejaba esto a su primmirat y exigente confesor al que, cada domingo después de misa de doce, invitaba al pertinente vermouth y las olivas de maceración casera y las escopinyes aliñadas con la magistral fórmula privée de Anna que TANTO sabía todo quisqui le apasionaban; se sentaba en su sillón de caoba en la biblioteca mientras, MUY interesada, hacía sus deducciones de mis sudores intentando seguir la teutónica conversación de su confesor conmigo y de las miradas y de los gestos de éste al caso-}.

NO sé cuánto le pagaba. JAMÁS oí el más mínimo comentario ni ví nada al respecto; y, ¡por supuesto!, ¡ya me guardaba yo muy mucho de preguntar tal!

Pero, a lo que íbamos...

El primer libro que me hizo leer en alemán fué la edición que en la otrora DDR se hizo (con el título de "Das Zeitfahrrad" -Berlín, ED, 1974-) de la celebérrima "Pierre Maurignacs Abenteuer" del maestro Carl Grunert; instándome (ya que se trataba de una especie de continuación) a simultanear su lectura con la lectura de.., de.., ¡de "Die Zeitmaschine" del maestro Wells!

¡Algo me dijo que yo estaba maldito al respecto o que se lo había sugerido ma iaia, a.c.s. (y, eso que áun no había pasado lo del maestro Blecua)!

NO tenía escapatoria: de su carpetita sacó un impóluto ejemplar de la edición que en Bonn por entonces acababa de hacer la Deutscher Taschenbuch Verlag y, sonriéndome cándido y tó, lo puso al lado del también impóluto otro libro que ya había puesto sobre la mesita que me servía de pupitre como a él el sillón de caoba donde solía sentarse ma iaia, a.c.s., le servía de estrado.

NO. Mal profesor no fué. Eso no.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

Ma iaia, a.c.s., ella SIEMPRE lo dijo, había sido, SIN merecerlo precisaba aussi SIEMPRE, muy favorecida por el Eterno dándole a su tía paterna y madrina de bautizo y anegándole de su amor y su dedicación totales; y había sido el Altísimo, si cabe, más generoso favoreciendo a ésta con un marido como el que tuvo (un rico industrial textil británico cultivadísimo, desprendidísimo con su family y, ¡además!, fan de todo lo catalán).

¿Qué hubiese sido de ma iaia, a.c.s., huérfana y sin haber heredado un céntimo? Sus abuelos paternos ya habían fallecido..; sus abuelos maternos también... Su family paterna -SALVO su tía paterna y madrina de bautizo- hablaban de un colegio de monjas donde, cuando tuviese edad, pudiese quedarse de novicia y después profesar SIN que la dot tuviese que ser demasiado grande... Su family materna decía que lo que fuera tenía que ser a cargo de la family paterna; ¿no era una Casals? Ma iaia, a.c.s., confesaba ESTREMECERSE cuando imaginaba que su tía paterna y madrina de bautizo no hubiese sido, de la cabeza a los pies, una Casals.

CENSURÓ abiertamente a los suyos. Y, además AMENAZÓ con censurarlos públicamente a la menor oportunidad. Una Casals es, sí, TEMIBLE... Y los suyos, ¡más que nadie, naturalmente!, lo sabían. Se llegó, por tanto, a un arreglo: escuela como es debido acá (a cargo de los de acá) y navidades, pascuas y veranos con ella en London (a cargo de ella -bueno.., del marido de ella- SALVO el viaje de ida).

La tía materna y madrina de bautizo de ma iaia, a.c.s., y su marido tuvieron una hija y dos hijos; con ella, damas y caballeros, como hermanos. Y era, por supuesto, recíproco.

Uno de tales hijos llegó a ser un eminente y reconocido catalanófilo británico; muy amigo, además, del profesor Batista i Roca (ya saben..; el primer catedrático de catalán de la Cambridge University).

Y, ma iaia, a.c.s., desde que salí del internado, me enviaba cada verano un mes con él.

Recuerdo su coqueto despachito en la Anglo-Catalan Society... ¡Cuánto me gustaba ir! Allí me enganché definitivamente a los libros. Me encantaba, primero, sólo hojearlos, olerlos..; mirar las ilustraciones..; luego, claro está, empecé a leerlos. ¡Me PASMABA tener que ir a London para tener una Catalan Grammar o una Anthology of Catalan Lyric Poetry!; pero, con los años, también empecé a entender de política y a hilar las historias que oía por aquí y por allá. Él, afortunadamente para mí, consideraba que mi afición por los libros era algo que debía cultivarse con esmero...

Una de las visitas habituales era a los locales de la oxfordiana Dolphin Book... Recuerdo que la primera vez que fuí ¡me extrañó MUCHÍSIMO que quien hiciese libros fuese TAN sucio!; pero, ya con la carrera acabada, cuando entraba en los locales de la editorial en el 14 de Fyfield Rd. ya NO me extrañaba de lo que pasa con la tinta.

Ése fué mi primer trabajo tras licenciarme: chico de recados de la Anglo-Catalan Society. Que conste que lo había suplicado y me ENCANTÓ me hubiesen aceptado; y, lo confieso.., NO me pareció indigno aceptar me aceptaban porque se lo pedía quien se lo pedía. Al contrario (yo, ¡ay!, era aún así entonces). Fué, cette éclosion!, una temporadita de cine; ¡no saben ustedes lo que liga un joven catalán no más de buen ver con, eso sí, un inglés harto suficiente en el campus oxfordiano!; ¡alguien así era, entonces, todo un success! y, ¡además!, ya estábamos en la segunda mitad de los '70... Digo más: con el tiempo, damas y caballeros, he captado el morbillo que podía tener ligarse al, así me presentaba.., pupilo de tan eximio, peripuestísimo y respetadísimo profe y he comprendido más aún ¡aquel EXITAZO!

El hijo del así como hermano de ma iaia, a.c.s., NUNCA me hizo comentario alguno al respecto (así se evitaba sentirse obligado a comentárselo a ma iaia, a.c.s.; I suppose)... Él, siempre, con sus libros.

Un día me preguntó -conmigo hablaba en un catalán, oigan.., simple y llanamente PERFECTO; mejor, y con mucho muchísimo, que el mío-:

-"Has llegit ja el classique del mestre Wells?"

A mí..; compréndanme..; ¡me dió vergüenza tener que confesar que vernacula aún NO lo había leído!; y que, para más inri, aunque obligado lo había leído en francés, alemán ¡y, hasta en griego moderno!, lo había hecho TAN rabiando que ni me había fijado en lo que leía y menos en lo que decía. Me sentí, pues, TAN ahogado por la vergüenza que, no pude evitarlo.., MENTÍ.

-"Sí, és clar"

Sus ojos se le iluminaron y, ante mi creciente azoro, empezó a hablarme de un entretenimiento al que se estaba dedicando en horas perdidas: ¡traducir al catalán el classique del maestro Wells! Ya tenía pulida y tó la versión..; pero, esas cosas.., aún NO se la había dado a leer a nadie.

Yo era la persona ideal para darle una opinión respecto de un posible publique potencial catalán. Y, como ya lo había leído, MÁS.

-"Et va agradar, oi?"

Volví a MENTIR, claro está. Cuando se empieza...

-"Molt"

Sí: una versión EXCELSA. A su lado, mes amis/es, la que publicó Estrella Polar en su col. La Via Làctia purito ejercicio de primero de Facultad.

¡Allí sí! Allí ya me ENAMORÉ del maestro; del que empecé a leer TÓ lo que pillaba, por supuesto.

Pero, no leí vernacula el classique prota de este hilo (¡lo consideraba leído habiéndolo leído en catalán!) hasta bastante después.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, my dears.

Jaume de Ponts i Mateu

¡Oh!; el paranymph ESTALLÓ en risas cuando el Dr. Quantum {es decir, el profesor Fred Alan Wolf} comentó que, entre los hebreos, el paraninfo era el amigo íntimo del esposo que hacía los honores de la boda y conducía a la esposa a casa del esposo después de agradecer a las autoridades académicas la invitación a presentar oficialmente su ya total, absoluto e incontestable reciente bestseller {ergo, "Taking the Quantum Leap: the New Physics for Nonscientists" -London, Harper Perennial, 1982-}, publicado tras el BOOM de "Space-Time and Beyond" {London, Plume, 1982} del que era mundialmente aclamadísimo co-autor {con los profesores Bob Toben y Jack Sarfatti, sí} y que le había valido, entre otros indiscutibles reconocimientos e indiscutidos galardones, el National Book Award yankee máximo para publicaciones científicas.

No. ¡Para nada había sido fácil que aquel pelut, por muy perteneciente al claustro académico que fuese, tuviese el paranymph para hablar de lo suyo!; pero, ¡ay!, las ventas editoriales habían sido de record, las teles y los papeles se mataban por entrevistarle, los/as matriculados/as (¡así fuera en Classiques, vraiment!) sólo hacían que pedir su conferencia y, ¡para qué vamos a darle más vueltas..!, estábamos ya en los '80. El vice-chanchellor, pues, dió el placet pero, ¡vamos..!, NO asistió (quizá por prudencia..; ¡le hubiese resultado difícil encontrar un sitio libre..!).

Tampoco asistió quien recientemente por entonces había sido {en substitución -por retirement- de su augusta abuela materna} elegida por los/as graduates de la institución Chancellor {lo cual había permitido, cubriendo su solemne sitial y aledaños, habilitar más lugar para oyentes (incluso así, my dears, fueron legión quienes quedaron fuera)}..; pero, no faltó ni un medio de comunicación (en el campus corrió el rumor que ¡se había batido el record de acreditaciones para una conferencia de un profesor universitario!).

No, no, no..; ¡NO estaba dispuesto a defraudar a su publique!; así pues, mes amis/es, dió por obvio que las obras se habían leído y que, ¡por favor!, NO se esperaba de él una clase. El paranymph ESTALLÓ en risas again cuando sugirió empezar por el último punto del orden día y no por el primero..; es, decir: ¿PREGUNTAS?

Las manos se levantaron al unísono. El micrófono llegó a quien él señalaba..; la chica, muy mona.., preguntó sonriendo la razón por la cual habría que siquiera tomar en cuenta la posibilidad de poder viajar en el tiempo dado que era obvio que NO se veía por parte alguna ni, digamos.., "visitantes del pasado" ni, tampoco, "visitantes del futuro"...

-"¡Ah, la paradoja de Fermi! Quizá habría quien le resolvería la cuestión diciéndole que la llamada "paradoja del abuelo" comporta inequívocamente una, llamémosle.., "paradoja del nieto" (pues, ¿no cree?, nula armonía y ningún recibo tendría uno que está destinado a tener un nieto en el futuro si alguien viaja al futuro y mata a tal nieto); pero, ya sabe.., "pluralitas non est ponenda sine necessitate". NO se enteste en buscar tantos enfoques a algo, nuestro tiempo en nuestro universo, que sólo tiene una velocidad de, sí, caída..."

Las manos se levantaron TODAS como impulsadas por un resorte...

-"Por favor, por favor, por favor..; ¡NO me vayan a preguntar sobre universos paralelos! Ustedes saben tan bien como yo que las paralelas JAMÁS se encuentran, JAMÁS saben la una de la otra, JAMÁS se siquiera sospechan... Si no fuera así, bueno.., NO serían paralelas; ¿no?"

Las manos, escaldadas, bajaron. Menos algunas, claro... Un chico con pinta de morito con pasta fué el señalado por él; y, ya no había duda.., cogió el micro como lo cogen los moritos con pasta e hizo su pregunta con el inglés de los moritos con pasta...

-"Sí: estoy de acuerdo como cualquier persona con dos dedos de frente con la tautología del profesor И́горь Дми́триевич Но́виков; y, si le he entendido bien.., usted NO acaba de distinguir bien entre matemática del caos y el purito desorden caótico. El thema de las recurrencias temporales y los bucles causales ¡SÓLO puede ser tomado en cuenta versus un tiempo en un universo que sólo tiene una velocidad de, sí, caída..! Una cosa es la mecánica (cuántica o no) y otra, por ejemplo, el LSD..; ¿comprende?"

El morito con pasta le miró como sólo los moritos con pasta se atreven a mirar a los judíos a quienes se está aplaudiendo a rabiar... Y, a una mirada suya, el micro, esas cosas.., fué a otro morito con pasta que NO tenía la mano levantada pero sí la mirada y la pregunta preparadas...

"NO, caballero: la closed timelike curve implica necesariamente que esté CERRADO el espacio/tiempo; que, por tanto, la línea de, sí, caída sea UNA. Las hipotéticas conjeturas de protección de la cronología que puedan especularse, diría que incluso a escala submicroscópica, NO son ni utopías, son literatura. ¿Alguna otra pregunta?"

Su dedo, ya divertido, pareció ¡buscar y tó!; y, se posó en la delicada mano discretamente levantada de un espléndido, maravilloso, bellísimo ejemplar femenino de british par excellence...

"¡Ah, los mundos múltiples! Usted explica muchísimo mejor que el profesor Hugh Everett III que todos los eventos cuánticos posibles pueden ocurrir simultáneamente en historias exclusivas y que estas historias alternas o paralelas formarían un árbol ramificado que simbolizaría todos los posibles resultados de cualquier interacción... Pero, ¡ya ve..!, hubiese sido perfectamente posible que este paranymph hubiera tenido mayor aforo pero es palmario que NO es así..."

Le hizo tanta gracia como a todos/as a la hermosa miss la broma; que, a una señal del cada vez más suelto conferenciante, NO fué privada del micro...

"Estoy, en general, completamente de acuerdo con usted. Sólo un par de matices periféricos: la llamada "métrica de Gödel" NO es indiscutible se refiera a un scénario espacio/tiempo DISTINTO al nuestro (o sea; con otra línea, otra velocidad y/o otra dirección de, sí, caída) y los estados vibracionales que contempla la teoría de cuerdas NO se refieren a filamentos NO posicionados y ubicados en UN concreto y específico lugar y momento. Y, en tanto en cuanto el hipotético, llamémoslo así.., "viaje en el tiempo", ahí está el QUID de la quaestio..."

El micro voló a otro pelut, más joven que el pelut conferenciante... Tenía la mano levantada tó el rato..; ¿fué esto lo que llamó la atención del Dr. Quantum?, qui lo sà!

"Bueno..; imagino habrá leído usted, claro está, el classique del maestro Wells... Pero, quizá NO lo ha leído en tanto en cuanto sus inquietudes respecto de las posibilidades del llamado "viaje en el tiempo". Le recomendaría hacerlo, sí... Otra cosa: ciertamente, my dear, repito mucho el concepto CAÍDA; porque el ente espacio/tiempo meo quidem animo ha de entenderse así como lo anterior y lo posterior al llamado "horizonte de sucesos" de una especie de "agujero negro". Es decir: quizá la disputatio en torno a cómos está muy y muy abierta; pero, entiendo está FUERA de duda ya que DOMINAR el espacio/tiempo NO es input a tomar en cuenta. Por eso le decía yo, darling, que leer y releer el classique del maestro Wells desde una perspectiva -no se me ofenda, please...- adulta es cosa al caso NADA desdeñable..."

SÍ: fué el día que no más salir de la conferencia me compré, ¡por fin!, el classique del maestro Wells vernacula y, ¡ya era hora, sí!, lo leí como toca y procede.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

Conocí a madame cuando yo era, digamos.., chico de recados de la Anglo-Catalan Society gracias a que un eminente y reconocido catalanófilo británico era así como hermano de ma iaia, a.c.s. Fué, preciso.., allá en la Albert Memorial Chapel, en la St. George's Chapel del Windsor Castle; ante, cette éclosion!, "the finest single example of late 19th-century sculpture in the British Isles" {Mark Roskill, dixit -cfr. págs. 699 y ss. de s/. "Alfred Gilbert's Monument to the Duke of Clarence: a Study in the Sources of Later Victorian Sculpture" (The Burlington Magazine, vol. 110, issue 789; 1968)-}...

Acariciaba levemente el bellísimo rocambole de pasamanos cuando el aludido eminente y reconocido catalanófilo británico al que yo acompañaba por primera vez a aquel evento fué a presentarle sus respetos... Me miró un instante más de lo exigible..; y, esto fué aprovechado por el sagaz caballero para hablarle de mi admiración por la magistral obra de sir Alfred Gilbert... Ella, entonces, me sugirió dejar de lado figuras "a greater roughness and pittedness of texture" puestas a toda prisa y con escaso presupuesto muy a posteriori y concentrar mi atención, además de en el hermosísimo ángel sosteniendo una corona divina, en ¡oh!, la recostada augusta efigie principesca tal cual gallardísimo Hussar.

Había pocas personas; muy pocas, en realidad. Nunca supe, a fin de cuentas, la razón por la cual iban todos los años a los servicios religiosos en el aniversario del fallecimiento de S.A.R. el Duke of Clarence & Avondale... Madame (que, me consta tampoco faltó el mes pasado), además, ¡es Jacobite hasta el tuétano!; mais.., NUNCA ha faltado, vraiment.

Los/as británicos/as son, para un catalán, puntico excesivos con sus rituales conmemorativos de los óbitos... En eso, ¡como en tantas cosas, por otro lado!, se nota más la influencia del Grand Tour que no la influencia normanda o teutónica. Hay, sí, un élan italiano tanto en, v.g., la arquitectura (por otro lado, ¡ah!, típicamente british) como en el décalage de su protocolo versus los difuntos (que, heredado al otro lado del charco, es lo más british de los WASPs de Yankeeland)... Pongo por caso: tras el templo, mes amis/es, SIEMPRE hay reunión con primmirats platitos exquisitos, abundantísimos albums de fotografías y muchísima conversación de atrezzo. Para un catalán normal y corriente, damas y caballeros, es un poco..; no sé..; ¿quizá como estar en el cine?

NUNCA las veces que fuí se comentaron ciertas cosas... Todos/as, madame la primera, estaban MUY atentos/as a, digámoslo así.., derivar conversaciones... Unos ejemplos: cualquier cosa valía para evitar se diese carnaza a la más mínima alusión, así fuera inconscientemente elidida, ¡al Cleveland Street scandal!; nadie recordaba a Henry James FitzRoy, Earl de Euston y primogénito del séptimo Duke de Grafton, y a lord Henry Arthur George Somerset, tercer hijo del octavo Duke de Beaufort; todo quisqui lamentaba que la escasa edad de la primera augusta prometida (que, esas cosas.., acabaría siendo la última zarina de Todas las Rusias -por cierto..; cuando se rompió el compromiso por, oficialmente, escasa edad de la novia, en fin.., ésta se acercaba a la veintena-), la religión de la segunda -que, como duquesa consorte de Aosta, devendría la madre del último soberano croata -a todo eso..; cuando se comunicó oficialmente la ruptura del compromiso, bueno.., no se precisó que la princesa había dado su placet a la boda ANTES de saber de ciertos rumores versus los personales e intransferibles gustos íntimos del augusto novio que se le proponía-) y el inesperado fallecimiento del príncipe (en las más recónditas profundidades de Sandringham House, aún humeantes las velas de su vigésimoctavo augusto cumpleaños, rodeado de su augusta familia y oyendo las prayers for the dying de boca del Reverend Canon Frederick Alfred John Hervey, Chaplain-in-Ordinary de la soberana y Domestic Chaplain del Prince of Wales, el catorce de enero de 1892 -oficialmente, damas y caballeros, como consecuencia de la pandemia de influenza que estaba azotando el United Kingdom por entonces; así rezaba el comunicado que se ordenó firmasen tres doctores y tres enfermeras-) tras -un par de semanas antes- su anunciado compromiso con S.A.S. Victoria-Mary-Augusta-Louise-Olga-Pauline-Claudine-Agnes of Teck (que, como saben, acabaría finalmente siendo soberana británica tras su matrimonio con el augusto hermano menor del augusto difunto) hubiesen hecho que muriese soltero...

¡NO!; yo, ciertamente, sabía ya entonces TODO lo que se pasaba por alto..; pero, he sido educado desde mi más tierna infancia en que la curiosidad, incluso la legítima, JAMÁS es de recibo se encarame por encima de los modales. Ni una sílaba dije, pues, de chancroides espantosamente reventados, del reblandecimiento del cerebro provocado por sífilis terminales, de insufriblemente apestosos orines derivados de incontrolables gonorreas, de infectadísimas verrugas del papiloma humano, de anos enguarrados de virus y bacterias a cual más cochina y sucia... Otros, aquel día, no habían tenido la suerte de tener una abuela como la mía..; y, en fin.., salió uno (que, por lo que se me dijo.., acompañaba a cierto caballero íntimo de madame que NUNCA más volví a ver acompañado del tal) a quien la curiosidad le pudo y -como quien habla por hablar, el zorrón...- soltó atildada y engoladamente que era lamentable se permitiese a la prensa amarilla cebarse en ciertas aficiones íntimas de las personas...

Sí: por ensalmo, damas y caballeros, TODO se hizo tan denso como incómodo y madame, ATERRADA aunque sin que se le moviera un poro, miraba a su alrededor sordamente IMPLORANTE (¡es horrible ver a madame así!).

Oh!; inmediatamente, ágil como un Knight of the Round Table vigoroso y entregado, el caballero a quien yo tenía el honor de acompañar (que, por entonces, estaba trabajando en su versión al catalán del classique del maestro Wells a que está dedicado este hilo) dijo, levemente irónico, que, ¿no lo sabíamos?, ¡se había dicho de S.A.R. el Duke of Clarence & Avondale, augusto primogénito del Prince of Wales (después, S.M. Edward VII), que él era ni más ni menos que el alma de Jack, the Ripper, cuyo, digamos.., brazo ejecutor era el barón sir William Withey Gull, fisioterapeuta personal de la soberana y médico de cabecera del Prince of Wales!

Yo, ¡ah!, NO le decepcioné. Raudo saqué a colación el “Time after time” -London, The Delacorte Press, 1979- de Karl Alexander que acababa de leer... Sabía que, aunque no era una obra muy difundida ni aun conocida, ¡estaba entre personal MUY leído!; y, et voilà!, funcionó. Madame, RADIANTE ya, preguntó punto divertida de tan relajada qué pensaría el maestro Wells sobre esta identificación a posteriori del, por lo que le decían.., aún oficialmente anónimo asesino en serie. Alguien recogió el guante diciendo que lo que parecía seguro es que el señor Alexander no se lo tomaba demasiado en serio...

Las risas distendidas (sí, damas y caballeros: entre los/as británicos/as es incluso de buen tono estar poco triste ¡aun en los duelos de cuerpo presente!) siguieron... El classique del maestro Wells y la literatura en él basada y en él inspirada ¡da para TELA marinera, bien sûr!

Y, ¡por favor!, contra las cuerdas, damas y caballeros, madame SIEMPRE preferirá dar charmante e inofensivo así como pábulo a hipotéticos chismes que insinuen de S.A.R. Albert-Victor-Christian-Edward, Duke of Clarence & Avondale, ser ¡hasta Jack, the Ripper, si es preciso; sí! que no.., que no...

Madame se MORIRÍA antes de considerarlo.

¡Ah!; desde entonces, mes amis/es, me honra con su amistad y confianza.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, my dears.

Jaume de Ponts i Mateu

«I grieved to think how brief the dream of the human intellect had been. It had committed suicide. It had set itself steadfastly towards comfort and ease, a balanced society with security and permanency as its watchword, it had attained its hopes - to come to this at last. Once, life and property must have reached almost absolute safety. The rich had been assured of his wealth and comfort, the toiler assured of his life and work. No doubt in that perfect world there had been no unemployed problem, no social question left unsolved. And a great quiet had followed. It is a law of nature we overlook, that intellectual versatility is the compensation for change, danger, and trouble. An animal perfectly in harmony with its environment is a perfect mechanism. Nature never appeals to intelligence until habit and instinct are useless. There is no intelligence where there is no change and no need of change. Only those animals partake of intelligence that have to meet a huge variety of needs and dangers. So, as I see it, the Upper-world man had drifted towards his feeble prettiness, and the Under-world to mere mechanical industry. But that perfect state had lacked one thing even for mechanical perfection - absolute permanency. Apparently as time went on, the feeding of the Under-world, however it was effected, had become disjointed. Mother Necessity, who had been staved off for a few thousand years, came back again, and she began below. The Under-world being in contact with machinery, which, however perfect, still needs some little thought outside habit, had probably retained perforce rather more initiative, if less of every other human character, than the Upper. And when other meat failed them, they turned to what old habit had hitherto forbidden. So I say I saw it in my last view of the world of Eight Hundred and Two Thousand Seven Hundred and One. It may be as wrong an explanation as mortal wit could invent. It is how the thing shaped itself to me, and as that I give it to you (en castellano, "me afligió pensar cuán breve había sido el sueño de la inteligencia humana; habíase suicidado; se había puesto con firmeza en busca de la comodidad y el bienestar de una sociedad equilibrada con seguridad y estabilidad, como lema; había realizado sus esperanzas, para llegar a esto al final; alguna vez, la vida y la prosperidad debieron alcanzar una casi absoluta seguridad; al rico le habían garantizado su riqueza y su bienestar, al trabajador su vida y su trabajo; sin duda en aquel mundo perfecto no había existido ningún problema de desempleo, ninguna cuestión social dejada sin resolver; y esto había sido seguido de una gran calma; una ley natural que olvidamos es que la versatilidad intelectual es la compensación por el cambio, el peligro y la inquietud; un animal en perfecta armonía con su medio ambiente es un perfecto mecanismo; la naturaleza no hace nunca un llamamiento a la inteligencia, como el hábito y el instinto no sean inútiles; no hay inteligencia allí donde no hay cambio ni necesidad de cambio; sólo los animales que cuentan con inteligencia tienen que hacer frente a una enorme variedad de necesidades y de peligros; así pues, como podía ver, el hombre del Mundo Superior había derivado hacia su blanda belleza, y el del Mundo Subterráneo hacia la simple industria mecánica; pero aquel perfecto estado carecía aún de una cosa para alcanzar la perfección mecánica: la estabilidad absoluta; evidentemente, a medida que transcurría el tiempo, la subsistencia del Mundo Subterráneo, como quiera que se efectuase, se había alterado; la Madre Necesidad, que había sido rechazada durante algunos milenios, volvió otra vez y comenzó de nuevo su obra, abajo; el Mundo Subterráneo, al estar en contacto con una maquinaria que, aun siendo perfecta, necesitaba sin embargo un poco de pensamiento además del hábito, había probablemente conservado, por fuerza, bastante más iniciativa, pero menos carácter humano que el Superior; y cuando les faltó un tipo de carne, acudieron a lo que una antigua costumbre les había prohibido hasta entonces; de esta manera ví en mi última mirada el mundo del año 802.701; ésta es tal vez la explicación más errónea que puede inventar un mortal; ésta es, sin embargo, la forma que tomó para mí la cosa y así se la ofrezco a ustedes")...» {caput X, op. cit.}

"Aunque con grandes similitudes con el género de Science fiction, "The Time Machine" debe encuadrarse en las novelas de tipo alegórico, ya que la intención doctrinal de la obra pesa más que la fantasía científica. Así, la novela de Herbert George Wells queda abierta a diferentes interpretaciones, aunque la más común es la que ve esta obra como una llamada de atención a la responsabilidad de los hombres en el devenir de la Humanidad. Llevando las cosas al extremo, las diferencias entre la clase obrera y las clases pudientes podría desembocar en un futuro lejano en el mundo retratado en el libro, con dos "degeneraciones" de los hombres sin cualidades humanas y enfrentadas entre sí (...). Llama también la atención la pérdida de lo que comúnmente se llama cualidades humanas (...). Lo mismo sucede con la inteligencia, que parece haberse desvanecido; o la valentía, ya que la nueva especie parece del todo incapaz de enfrentarse con sus enemigos (...). Otro aspecto destacado (...) es el del fin de la Humanidad, un aspecto sobre el que el maestro era pesimista a la hora de escribir la novela porque, como recordará en un prólogo con motivo de una reedición, "los geólogos y astrónomos de aquel tiempo nos decían las más escalofriantes mentiras sobre el inevitable enfriamiento del mundo y la pérdida de la vida y la desaparición de la humanidad que iba a traer como consecuencia". El novelista señala que aquellos expertos profetizaron que "el exterminio de toda la gama de la vida" iba a sobrevenir "en un millón de años, o acaso menos", predicción que coincide con la secuencia temporal de la novela..." {Wikipedia, dixit}

"One cannot choose but wonder. Will he ever return? It may be that he swept back into the past, and fell among the blood-drinking, hairy savages of the Age of Unpolished Stone; into the abysses of the Cretaceous Sea; or among the grotesque saurians, the huge reptilian brutes of the Jurassic times. He may even now - if I may use the phrase - be wandering on some plesiosaurus-haunted Oolitic coral reef, or beside the lonely saline lakes of the Triassic Age. Or did he go forward, into one of the nearer ages, in which men are still men, but with the riddles of our own time answered and its wearisome problems solved? Into the manhood of the race: for I, for my own part cannot think that these latter days of weak experiment, fragmentary theory, and mutual discord are indeed man's culminating time! I say, for my own part. He, I know - for the question had been discussed among us long before the Time Machine was made - thought but cheerlessly of the Advancement of Mankind, and saw in the growing pile of civilization only a foolish heaping that must inevitably fall back upon and destroy its makers in the end. If that is so, it remains for us to live as though it were not so. But to me the future is still black and blank - is a vast ignorance, lit at a few casual places by the memory of his story. And I have by me, for my comfort, two strange white flowers - shrivelled now, and brown and flat and brittle - to witness that even when mind and strength had gone, gratitude and a mutual tenderness still lived on in the heart of man (en castellano, "no puede uno escoger, sino hacerse preguntas; ¿regresará alguna vez?; puede que se haya deslizado en el pasado y caído entre los salvajes y cabelludos bebedores de sangre de la Edad de Piedra sin pulimentar; en los abismos del mar cretáceo; o entre los grotescos saurios, los inmensos animales reptadores de la época jurásica; puede estar ahora -si me permite emplear la frase- vagando sobre algún arrecife de coral Oolítico, frecuentado por los pleslosaurios, o cerca de los solitarios lagos salinos de la Edad Triásica; ¿o marchó hacia el futuro, hacia las edades próximas, en las cuales los hombres son hombres todavía, pero en las que los enigmas de nuestro tiempo están aclarados y sus problemas fastidiosos resueltos?; hacia la virilidad de la raza: pues yo, por mi parte, no puedo creer que esos días recientes de tímida experimentación de teorías incompletas y de discordias mutuas sean realmente la época culminante del hombre; digo, por mi propia parte; él, lo sé -porque la cuestión había sido discutida entre nosotros mucho antes de ser construida la Time Machine-, pensaba, no pensaba alegremente acerca del Progreso de la Humanidad, y veía tan sólo en el creciente acopio de civilización una necia acumulación que debía inevitablemente venirse abajo al final y destrozar a sus artífices; si esto es así, no nos queda sino vivir como si no lo fuera; pero, para mí, el porvenir aparece aún oscuro y vacío; es una gran ignorancia, iluminada en algunos sitios casuales por el recuerdo de su relato; y tengo, para consuelo mío, dos extrañas flores blancas -encogidas ahora, ennegrecidas, aplastadas y frágiles- para atestiguar que aun cuando la inteligencia y la fuerza habían desaparecido, la gratitud y una mutua ternura aún se alojaban en el corazón del hombre")..." {epilogue, op. cit.}

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

"Cuando el pequeño periódico local del pueblecillo de Bromley, situado en el condado inglés de Kent y a no mucha distancia de la capital británica, informó a su reducido y vecinal círculo de lectores sobre el feliz nacimiento en la tarde del 22 de septiembre de 1866 del niño Herbert George Wells, nada hacía prever que aquel sonrosado recién nacido sería uno de los testigos MÁS lúcidos y afamados de su tiempo. El United Kingdom de aquel entonces atravesaba una de sus etapas históricas más características: la llamada "época victoriana". Esta se corresponde con la dilatada permanencia en el trono británico de la reina Victoria I, que, habiendo sido coronada en 1837, sostendría tal símbolo de realeza hasta su fallecimiento en 1901. Los aconteceres sociopolíticos más destacados de la sociedad británica durante aquellos años fueron los siguientes: 1/ continuación del desarrollo económico que, habiéndose iniciado en el siglo anterior con la denominada "primera revolución industrial", sufrirá una aceleración TAN acentuada en los últimos treinta años, que algunos autores hablan de una "segunda revolución industrial", en la que el carbón será acompañado, en cuanto fuente de energía, por el petróleo y la electricidad; expansión colonial de los países europeos, que, llevados por la necesidad de encontrar materias primas (algodón, caucho, madera, etc.) se reparten el continente africano y el sur de Asia; 3/ como consecuencia de la concentración de la población en las zonas fabriles, las ciudades CRECEN de forma intensiva y aparecen las primeras formaciones políticas del proletariado organizado en sindicatos -Trade Unions- y partidos de ideología socialista de carácter reformista. Por otra parte, y durante los años de la época victoriana en que vivió el maestro Wells, deberán destacarse dos fenómenos que tiñeron con relieves muy especiales la vida británica en aquel tiempo: el maquinismo y la moral victoriana. El maquinismo nace como efecto del ESPECTACULAR avance de la ciencia y de la técnica, que permitió la aparición sucesiva de toda una serie de instrumentos hasta componer una especie de catálogo de maravillas científicas: el teléfono, el micrófono, el alumbrado eléctrico, el gramófono, el motor de gasolina, la máquina de escribir, la máquina de segar, el cine, etc. Las máquinas parecen ocupar el lugar de los dioses, así como en el paisaje las chimeneas de las fábricas ocultan las tradicionales torres de campanario y el prestigio de los clérigos y humanistas se eclipsa ante el de los "nuevos sacerdotes": los científicos, algunos de los cuales sentarán en este tiempo los pilares del mundo contemporáneo como es el caso del maestro Charles Robert Darwin, con su teoría sobre la evolución del hombre y las especies; el maestro Louis Pasteur, que dió al traste con la creencia inmemorial en la generación espontánea de los gérmenes, o el maestro Дми́трий Ива́нович Менделе́ев, que al publicar su Tabla Periódica de los Elementos creó las bases de la química moderna. La moral victoriana es un fenómeno sociológico que está correlacionado con la prosperidad material de la burguesía durante aquel tiempo y que provocó el que los valores éticos de este grupo social se convirtiesen en la única escala de valores aceptable socialmente: el autoritarismo patriarcal en la familia; la condena hipócrita de cualquier hecho relacionado con el sexo; la gazmoñería en las costumbres; la huida de cualquier referencia a lo desagradable de la vida y en general la defensa del orden establecido basándose en un respeto falso eran las claves de aquella vida social que se resistió duramente a aceptar cualquier tipo de cambio o innovación que alterase alguno de aquellos valores. Cuando el maestro Wells falleció en 1946 había sido testigo de las dos CATÁSTROFES bélicas mayores que ha presenciado el mundo: la primera y segunda guerras mundiales. En 1914 y 1939 el mundo fué escenario de unos enfrentamientos cuya causa última descansaba en las rivalidades nacionalistas que se habían forjado en los últimos años del siglo XlX. Aquellas guerras demostraron que las máquinas, creadas para la paz, podían fácilmente transformarse en herramienta de VIOLENCIA y que el crecimiento económico tenía que ser reordenado para evitar tanto la explotación desmesurada de los trabajadores como la competencia salvaje de unos países con otros en su afán de encontrar materias primas baratas o acaparar mercados donde vender sus productos. De entre los acontecimientos que jalonaron aquel tiempo y de los que el maestro Wells fué sin duda atento y estudioso espectador deben tenerse en cuenta la Revolución rusa de 1917, que supuso la toma del poder político y económico por el proletariado y por tanto esperanza para muchos, desencantados más tarde, de que la utopía comunista podía ser una realidad; la gran crisis económica de 1929, que terminó con las ilusiones de quienes confiaban en un progreso continuo del bienestar general, y la publicación de los trabajos del maestro Albert Einstein, sobre los que se fundamentaría la producción de la bomba atómica, cuya primera explosión tuvo lugar cuando murió el maestro Wells y que encierra en su dualidad -átomos para la guerra/átomos para la paz- toda la TRAGEDIA de la aventura científica y social de nuestros tiempos..." {don Constantino Bértolo Cadenas, dixit}

"El crítico literario Constantino Bértolo Cadenas {Lugo, 1946 -Licenciado en Filología Hispánica por la Universidad Complutense de la Villa y Corte ejerció durante años como crítico literario en el diario 'El País' y en diversos medios y fué director de la editorial 'Debate' desde 1990 hasta 2003; actualmente desempeña la dirección literaria del sello editorial 'Caballo de Troya' (Random House Mondadori)-} ha ganado el IX Premio Periodístico sobre Lectura convocado por la 'Fundación Germán Sánchez Ruipérez' por su artículo periodístico "Razones para la lectura", publicado en el diario 'Público' el 30-mayo-2008. El premio (...) fué creado con el objetivo de estimular trabajos de reflexión y creación sobre la experiencia y la importancia de la lectura y el desarrollo del hábito lector..." {Europa Press, 27/11/2008; dixit}

"Los hombres no son seres que vivan aislados sino seres sociales que nacen, se desarrollan y crean sumergidos en una sociedad determinada que delimita sus posibilidades. Pensamos a partir de lo que otros han pensado antes o piensan con nosotros, actuamos en una realidad social que nos encontramos hecha y que o bien aceptamos o bien intentamos con nuestra actividad variar. Elegimos nuestras ideas entre las ideas que nuestro tiempo ofrece. Somos a la vez herederos de un tiempo y creadores de un porvenir. Mal comprenderíamos la obra del maestro Wells si no indicásemos, aunque sea brevemente, cuáles fueron los referentes literarios con los que hubo de convivir y entre los que tuvo que elegir. Cuando el maestro Wells inició su obra literaria, el panorama de la novela británica estaba dominado por los continuadores de lo que se llama "la gran época de la novela", la que forjaron novelistas como los maestros franceses Honoré de Balzac, Gustave Flaubert o Émile-François Zola, los maestros británicos Charles John Huffam Dickens, Jane Austen o las hermanas Charlotte {"Currer Bell"}, Emily Jane {"Ellis Bell"} y Anne Brönte, los maestros norteamericanos Nathaniel Hawthorne y Herman Melville o los maestros castellanos Benito María de los Dolores Pérez Galdós y Juan Valera y Alcalá-Galiano. Los autores más cercanos a su época dentro de su país eran los maestros Thomas Hardy, George Meredith y Mary Anne Evans, "George Eliot", que continuaban cultivando la novela realista. La generación literaria del maestro Wells (entendiendo por generación un conjunto de escritores que comienzan a publicar en fechas semejantes) está a caballo temporalmente entre uno y otro siglo y literariamente entre la novela tradicional y la novela moderna. Algunos de los novelistas de su generación nos parecen hoy continuadores de la novela clásica decimonónica -los maestros Joseph Rudyard Kipling o John Galsworthy- mientras que otros parecen anunciar ya la novela contemporánea: los maestros Henry James, junior, y Józef Teodor Konrad Korzeniowski, "Joseph Conrad", por ejemplo. Características de la novela clásica son el uso de lenguaje cotidiano, la búsqueda de lo verosímil o posible en los themas, la observación detallista de la realidad y la presencia de un narrador omnisciente que maneja a su antojo los personajes. Frente a ella, la novela contemporánea contiene como rasgos diferenciadores o pertinentes el uso de un lenguaje muy elaborado, el tratamiento de themas complejos u obscuros, el alejamiento de los themas realistas, la escasez de descripciones prolongadas y la mayor autonomía de los personajes frente al poder del autor-narrador. Cuando analicemos la obra del maestro Wells comprobaremos que, aun cuando formalmente sus novelas son de corte clásico o decimonónico, reúnen una serie de condiciones que hacen muy difícil su encuadramiento, a pesar de que la desbordante fantasía de sus primeras producciones lo emparentan con tan ilustres escritores como los maestros Jules-Gabriel Verne, Robert Louis Balfour Stevenson o Hercule Savinien Cyrano, "Cyrano de Bergerac"..." {don Constantino Bértolo Cadenas, dixit}

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

Por cierto y hablando ya de tó pelín, damas y caballeros...

"El maestro pinta al Traveller como un hombre con ojos grises y un rostro "habitualmente pálido", y sobre él apunta que "era una de esas personas demasiado inteligentes para ser creídos; con él teníase la sensación de que nunca se le percibía por entero; sospechaba uno siempre en él alguna sutil reserva, alguna genialidad emboscada, detrás de su lúcida franqueza". A lo anterior habría que añadir que es un sujeto de acción, ya que no duda a la hora de lanzarse a probar su invento y, a pesar de los peligros de la primera aventura, no le falta valor para lanzarse a un segundo viaje por el tiempo. Además, es una persona con un extraordinario conocimiento del mundo en el que vive, tanto científica como social o políticamente hablando, y al que también caracteriza su preocupación por el rumbo de la humanidad, motivo por el que se lanza a conocer el futuro y el final de la misma. Se sabe también que poseía grandes conocimientos sobre cultura, medicina, política, matemática, biología y otras ciencias..." {Wikipedia, dixit}

¿Sabían que una sección del 11º capítulo del serial publicado en el New Review (mayo de 1895) fué suprimida del libro? Tal, mes amis/es, fué debido a que el editor, William Ernest Henley, entendió que el maestro buscaba "oblige your editor" a alargar el texto con, entre otras cosas, una ilustración de "the ultimate degeneracy" del ser humano.

"Los eloi son los seres que habitan la superficie del planeta Tierra en el año 802.701. El Traveller los describe como seres de una estatura de 1'20 metros, vestidos con túnicas púrpuras ceñidas al talle por un cinturón de cuero, y al protagonista le impresionan "la belleza y la gracia" de aquellos seres. Viven de una forma despreocupada, sin trabajar y alimentándose de los frutos que les da una tierra sin malas hierbas; jugando y amándose durante todo el día y sin indicios de padecer enfermedad alguna, si bien tienen un MIEDO terrible a la obscuridad. La visión de estos seres lleva al Traveller a describir que en el citado año el mundo está en un "estado de ruinoso esplendor", y además a conjeturar que el comunismo se ha impuesto (piensa que la humanidad ha conseguido desarrollarse plenamente, someter a la naturaleza y, luego, acomodarse). La seguridad y la falta de necesidad hacen innecesaria la especialización de los sexos..." {Wikipedia, dixit}

"There was a slight struggle", explicó después el maestro, "between the writer and W. E. Henley who wanted, he said, to put a little 'writing' into the tale; but the writer was in reaction from that sort of thing, the Henley interpolations were cut out again, and he had his own way with his text" {cfr. pág 50 y ss. de la "H. G. Wells's The Time Machine: A Reference Guide" -Greenwood Publishing Group, London, 2004- de John R. Hammond}.

"Weena es una eloi a la que el Traveller rescata cuando está a punto de ahogarse, gesto que agradecerá acompañando al protagonista a TODAS partes (salvo cuando se adentra en los territorios temidos por estos seres). El Traveller agradecerá la compañía de este personaje y pronto se creará un vínculo afectivo entre ambos gracias a las continuas muestras de ternura de Weena, uno de los pocos comportamientos elogiables en el nuevo mundo, en el que la vida de los demás NO parece tener mucho valor y en el que la única forma de enfrentarse a los miedos es aglomerarse en lugares aparentemente seguros..." {Wikipedia, dixit}

Esta parte de la story, abundo.., fué publicada en otra parte como "The Grey Man". El texto suprimido también fué publicado por Forrest James Ackerman en una issue de la edición yankee de "Perry Rhodan" {"name of a science fiction series -written by an ever-changing team of authors- published since 1961 in Germany, as well as the name of the main character..." -Wikipedia, dixit-}.

"Si los eloi son gráciles, vegetarianos e inofensivos, los otros habitantes del planeta, los morlocks, se caracterizan por su FEALDAD y su FEROCIDAD (...). "¡Aquel ser se asemejaba a una araña humana!" -el Traveller, dixit- Habitan el subsuelo del planeta, en TOTAL obscuridad, por lo que tienen unos ojos "de un tamaño anormal y muy sensibles", y tienen una serie de pozos de ventilación que les permiten salir al exterior de cacería en las noches sin luna. Y es que, a diferencia de los eloi, los morlocks son CARNÍVOROS y, según adivina el protagonista, el plato básico de su dieta son los eloi, lo que justificaría su miedo a la oBscuridad. El Traveller asocia esta raza a la evolución de los sirvientes de las clases pudientes (es decir, los trabajadores), mientras que los descendientes de los acomodados serían los habitantes de la superficie del planeta..." {Wikipedia, dixit}

El texto suprimido relata un incidente ocurrido inmediatamente después de la fuga del Traveller de los morlocks... Se encuentra en el futuro distante y en una Tierra irreconocible, poblada por seres raros, raros, raros. Examina atentamente uno de ellos y llega a la conclusión que, probablemente, se halla ante los descendientes de los seres humanos/eloi/morlocks... Mais..; et voilà!; un artrópodo gigantesco parecido a un ciempiés se acerca y el Traveller escapa al día siguiente, encontrando que la criatura al parecer se ha comido al diminuto humanoide.

"Una vez dejado muy atrás el mundo de los eloi y los morlocks, el Traveller pone rumbo hacia el fin de todo, donde el paisaje está habitado por unas criaturas semejantes a cangrejos y mariposas gigantes. Además, percibe una extraña criatura marina con forma de piedra negra, que en un principio parece inmóvil, pero que luego cobra vida y le infunde un TERROR que le impulsa a regresar..." {Wikipedia, dixit}

La edición de Easton Press de la novela restaura este deleted segment.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- el maestro rechazó secciones de su classique en las que el Traveller visitaba la Puritan era; y, donde era atacado por un Puritan preacher y luego por Cromwell's Ironsides {para las especulaciones del narrator respecto de si el origo último del "eloi/morlocks split" radica en la ancient division del English people entre Puritans y Cavaliers, damas y caballeros, vide pág 293 y ss. de "Nation & novel: the English novel from its origins to the present day" -Oxford University Press, 2006- de Patrick Parrinder}.

Siempre disfruto leer a Jaume de Ponts i Mateu...

....Aunque no entienda nada.

Cita:

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Iniciado por H.M

siempre disfruto...

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Leyéndome dice, sí...

Pero, ¡NO será mi humildísima, modestísima nota anterior en este hilo!

Ras i curt: con menos de cinco minutos es humanamente IMPOSIBLE.

Comprenda que no podría creérsele así lo jurara de rodillas ante las Sagradas Escrituras de la verdadera fe llorando a lágrima viva mientras aulla que dice la verdad...

¿Vale?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, my dear.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- ¡ah!; y lo de que usted no entiende, oiga.., ¡vaya a contárselo al eco que igual le hace caso y tó..!

-"Me encargué de la traducción de "The Time Ships" -London, HarperCollins, 1995- de Stephen Baxter, sí..; y, por supuesto, releí el classique del maestro vernacula, intentado evitar cometer errores. Pasé muchos meses ocupándome de ambas novelas..."

-"Ya me imagino, ya..."

-"¡Ah!; leí el classique por primera vez a los 15. Recuerdo claramente llegar a esa parte, justo al principio, donde el Traveller (o, "el Viajero a través del Tiempo", como quiere la edición castellana) dice: “existen en realidad cuatro dimensiones, tres a las que llamamos los tres planos del Espacio, y una cuarta, el Tiempo” y pensar para mí: “por supuesto, es simplemente ¡relatividad!”"

-"Et voilà!, bien sûr!"

-"¿Sabe?; la descripción que aparece en el classique NO es para nada relativista: es algo que el maestro inventó. El libro se publicó en 1895, aunque trabajaba en él desde al menos 1888, incluso puede que antes, cuando apareció el primer borrador como "The Chronic Argonauts" en el 'Science School Journal'. Por tanto, my dear, el libro se publicó diez años antes de que el joven Einstein sorprendiese al mundo con la Teoría Especial de la Relatividad, que finalmente llevó a la idea del Tiempo como una cuarta dimensión de una entidad superior conocida como el continuo espacio–tiempo (el hecho de que el Traveller SIEMPRE hable del espacio y el tiempo como dos entidades separadas es lo que indica que realmente su visión NO es relativista). Sí, claro: podría argumentarse que en cierta forma la relatividad, digámoslo así.., estaba en el aire y que era inevitable que tarde o temprano alguien la formulase {por lo que no sería sorprendente que un hombre educado, como lo era el maestro, imaginase uno de sus conceptos fundamentales}. Igualmente, la cuarta dimensión era una thema de discusión normal en la Europa del siglo diecinueve {ecordemos, chéri, por ejemplo, el caso de Henry Slade, un médium americano que se decía capaz de transportar objetos a la cuarta dimensión para manipularlos allí y devolverlos finalmente a nuestro mundo de tres dimensiones}. Pero, lo interesante es que el maestro combinó los conceptos de la cuarta dimensión, que normalmente se consideraba con carácter espacial, y el Tiempo para crear su explicación. De ahí surge el primer elemento SORPRENDENTE del classique: la racionalización clara y concisa del funcionamiento del dispositivo temporal. En unas pocas páginas y frases, justo al principio, se las arregla para fundamentar el funcionamiento físico de su máquina sin ser de hecho muy preciso. La explicación es TAN vaga, pero a la vez suena TAN real, que todavía hoy se sostiene cuando puede ser reinterpretada fácilmente como tomada de la Relatividad. De hecho, my dear, después de hablar del Tiempo como una cuarta dimensión sólo necesita añadir: “hace mucho que tenía yo un vago vislumbre de una máquina (...); que, viaje indistintamente en todas las direcciones del Espacio y del Tiempo, como decida el conductor de ella”. Como un ilusionista experto, saca hábilmente el conejo de la chistera..."

-"Enfatiza usted lo de "SORPRENDENTE", entiendo..."

-"Sí; porque, contrasta esa forma de actuar con la de otros escritores que han tratado el tema de las máquinas del tiempo; como, v.g., el traductor al castellano del maestro Guimerà, el dramaturgo Enrique Lucio Eugenio Gaspar y Rimbau en "El Anacronópete" -BCN, Daniel Cortezo y Cª, 1887 {por cierto..; esta obra antecede incluso a la primera versión de la historia de viajes en el tiempo del maestro, "The Chronic Argonauts", por lo que fácilmente podría ser la primera historia de ciencia-ficción con un vehículo para viajar en el tiempo, ignorada hasta ahora en el canon oficial del género}-..."

-"No he leído el libro..."

-"¿No?; Visualice, pues: París, 1878. Uno explica ante mucho publique el funcionamiento de su último invento, el anacronópete..."

-¡Vaya con la palabra, por Dios bendito!; perdone, perdone..; siga, por favor..."

-"Sí: parece significar, en griego, "máquina para volar al pasado", ¡una forma bastante retorcida de decir máquina del tiempo, vraiment! Pero, a lo que vamos..; ¿cuál es la naturaleza del Tiempo en esa novela? Muy fácil: una combinación de la atmósfera del planeta y la rotación de la Tierra crea el tiempo y su dirección. Sólo es necesario volar alrededor de la Tierra en sentido contrario a su rotación, descomponiendo la atmósfera en el proceso, para viajar al pasado (es evidente que no puede viajarse al futuro). Por supuesto, la teoría ¡es RIDÍCULA!, y seguro que era RISIBLE incluso en el momento de su publicación..."

-"Entiendo, sí: queda claro que el maestro, con todas sus referencias a cuartas dimensiones, es bastante más económico y elegante, y bastante más serio en su uso de la máquina del tiempo..."

-""El anacronópete", my dear, resulta ser un sueño. Pero, me permite introducir el segundo elemento SORPRENDENTE sobre el classique: la dirección del viaje. En "El anacronópete" el viaje se realiza siempre al pasado, mientras que en el classique es al futuro. No siempre fué así. En 1888, recuerde.., se publicó "The Chronic Argonauts". La historia, ya sabe.., contaba la invención de una máquina del tiempo empleada para viajar al pasado por, para más inri, un científico loco en la mejor tradición gótica, un personaje MUY alejado del Traveller {el maestro confiesa en su autobiografía que "The Chronic Argonauts" estaba “inventada con torpeza, y cargada de significancias falsas e irrelevantes”}..."

-"¿Por qué el cambio, caballero?"

-Bien, parece que William Ernest Henley del 'National Observer' leyó la primera historia, decidió publicarla en su revista y le pidió “que siguiese con la idea para dar una visión del mundo futuro”, algo que el maestro estaba MUY dispuesto a hacer. Esa nueva versión NO es exactamente la historia que conocemos hoy, será reescrita un par de veces más, pero ahora tenemos ese detalle INTERESANTE. De hecho, creo que el maestro sentía que viajar al futuro es más interesante que viajar al pasado. Viajar al pasado te permite escribir una novela sobre paradojas temporales, que al final pueden ser sólo inteligentes rompecabezas. Viajar en el otro sentido te permite mirar al futuro de la humanidad, algo en lo que el maestro estaba probablemente más interesado. Cambiar el sentido del viaje, creo, era una tentación demasiado grande para el maestro y fué la elección acertada. NO creo que el classique hubiese sobrevivido durante tanto tiempo como novela de viaje al pasado. Esas imágenes del futuro son verdaderamente el thema y el sentido del libro..."

-¿Estaba el maestro expresando cierta ANSIEDAD social?"

-"Ésa, my dear, parece la interpretación MÁS evidente de la obra... Quizás estaba intentando agitar la tranquila auto-satisfacción victoriana, la idea de que la posición de la clase superior era inamovible y que la situación inferior de las clases bajas era el resultado de algún tipo de darwinismo social..."

-"Pero..; usted diría que no parecen TAN sencillas todas estas cuestiones de clases sociales en el maestro.., ¿verdad?"

-Bueno..; cierto es que, por ejemplo, los estudiosos lo tratan como un thema mucho más complejo..; pero, entiendo la distinción entre la clase superior y la inferior parece bastante evidente. El classique puede que sea una inversión de la situación social en la época victoriana pero queda claro, desde el punto de vista del Traveller, CUÁL es la clase social realmente buena..."

-Ya... Y; a todo eso, caballero..; ¿CÓMO se escribe una continuación a un libro así?"

-"Bueno.., el propio Stephen Baxter admite que al principio no pensaba en escribir una continuación del classique... Simplemente pensó en unos pocos elementos lógicos del viaje en el tiempo: ¿por qué no establecer colonias en el pasado?, ¿por qué no ir al origen y cambiar las cosas allí?, ¿qué sucede cuando viajas al futuro y encuentras un mundo completamente diferente al de la primera vez que estuviste allí? Buscando a un protagonista, se encontró con el Traveller. Una elección perfecta, ¿no?"

-"Bien sûr!"

-""Y; de un escritor de, digamos.., ciencia-ficción dura como Stephen Baxter esperas la gran super-ciencia. Justo al final del classique, my dear, el Traveller encuentra -Baxter, dixit- una esfera de Dyson; y, ¿por qué no?, una raza de Morlocks avanzados. Ésa fué una decisión inteligente: ¡enfrentemos a este victoriano con todos sus prejuicios sobre clases sociales con miles de millones de Morlocks, un mundo cubierto de ellos! Más aun, se encuentra con un Morlock con nombre, un Morlock llamado Nebogipfel. Por supuesto, es un chiste; si recuerda, my dear, Nebogipfel era el nombre del viajero en "The Chronic Argonauts"..; pero, es aun más importante: un Morlock con nombre es de pronto un individuo. Ya NO puede considerársele un animal, ahora es un persona..."

-"GENIAL, sin duda alguna..."

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

Mi queridísimo, amadísimo, añoradísimo ahijado -¡ya me cuidé yo de ello, ya..!- leyó vernacula el classique pronto: se lo regalé el día de su décimo cumpleaños. Naturalmente, ¡claro está!, junto a TODO lo que me pidió.

Un día, así por las buenas, me dijo {en catalán, claro; pero, sí, traduzco}...

"¿No te gustaría viajar en el TIEMPO?"

-"Si fuese posible..."

-"¡Ya, claro! Pero..; si se pudiera..; ¿qué te gustaría más?, ¿ir al pasado o al futuro? A mí ir al FUTURO..."

-"Es normal, lógico, deseable y hasta lo sano que a menos edad más prisa y más impaciencia..."

-"¿A tí no te gustaría ir al FUTURO?"

-"Si fuese posible, Armand..."

-"¡Ya..! A mí me gustaría conocer a mis nietos y bisnietos y..."

-"Yo creo que no tendría motivo para ir a eso..."

-"¡No digas eso!, ¡estoy yo!"

-"Tú no eres mi hijo, Armand -no empecemos, ¿eh?-. Estoy seguro que NO amaría más un hijo de lo que te amo a tí; pero -insisto: NO empecemos, ¿eh?-, tú NO eres mi hijo y, de tenerlos, tus hijos y nietos y bisnietos estoy convencido que JAMÁS serían menos que unos hipotéticos nietos, bisnietos y tataranietos míos pero NO serían mis nietos, bisnietos y tataranietos..."

-"OK, OK, OK... Oye..; ¿tu crees que, en el FUTURO de dentro de mil años, habrá Papa?"

-"Toma nota y no lo olvides, Armand: está escrito en las Santas Escrituras de la verdadera fe que, SIN lugar a dudas {el mismísimo Eterno in person, dixit}, la Santa Sede sólo dejará de existir cuando, en el fin de los tiempos, Dios Nuestro Señor vuelva in person a este valle de lágrimas. Así pues, Armand, si dentro de mil años aún no ha decidido el Altísimo se desate el fin de los tiempos, ¡vamos!, NO tienen asegurada su existencia, pongo por caso.., la herejía, el Islam o aun el budismo y la mismísima superstición animista pero SÍ, del todo, la Santa Sede y, por tanto, la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, fuera de la cual, Armand, no más quienes están mal de la cabeza imaginarían la REDENCIÓN..."

-"Ah... Y.., ¿existirá Catalunya?"

-"Lo que puedes estar seguro NO existirá, ¡no dentro de mil años, no!, sino el siglo que viene es eso de "España". Aunque dentro de mil años sigan los Pirineus donde están y a la misma altura, y tanto el Mare Nostrum como el Atlántico sigan tal cual. Pero, si no más queda un libro de Historia como es debido en este valle de lágrimas dentro de mil años y aunque un asteroide del tamaño de tres Everests hubiese caído por sorpresa en pleno centro de nuestra patria VOLATIZÁNDOLA al momento cinco siglos antes del instante en que, en nuestro viaje, llegásemos al futuro, ¡vamos!, este libro de Historia diría que allí, donde el cósmico cráter desolado, otrora una nación de damas inimitables y laboriosos hombres como es debido desde al menos el siglo IX habían dado ININTERRUMPIDO testimonio tanto de su gallarda y productiva existencia como de su importancia y relevancia en la Historia de la Humanidad toda. Y tal libro de Historia, Armand, el único ya que existiría, podría citar sin vacilación alguna el nombre de nuestra patria, CATALUNYA, porque, como su redactor era alguien serio, no había tenido problema alguno para encontrarlo en los miles y miles de documentos de a partir del siglo IX que había consultado. Sí: si quizá, en lugar de solamente un libro, tuviésemos la suerte de encontrar un futuro con espléndidas, enormes, hasta laberínticas bibliotecas, ¡ah!, quizá en el apartado de política, en el sub-apartado de fascismo y en un rincón de la estantería donde se ubican los libros que ya a nadie interesan, Armand, encontraríamos alguna mastodóntica enciclopedia de sopotocientos volúmenes sobre las patrañas políticas donde, en alguna nota pie de pagina de alguno de los últimos addenta, el autor diga que durante un par de siglos hubo una patraña especialmente poco inteligente en la piel de toro a cuyos "evangelistas" se les llamó "españolistas". Pero, ya digo..; dentro de mil años, Armand, ¡tendríamos que encontrar la mismísima biblioteca borgeana para siquiera encontrar en algún perdido lugar de ella una perdida alusión a 'eso' de "España"! Si en el futuro al que fuésemos sólo hubiese un libro de Historia, Armand, encontraríamos sin dificultad ninguna nuestra patria ¡pero, NO 'eso' de "España"..!"

-"¿Y, si en el FUTURO al que llegásemos NO encontrásemos NINGÚN libro de Historia o, mejor.., NINGÚN libro?"

-"¿Aún encontraríamos seres como tú y como yo en tal FUTURO?"

-"Sí. Aún..."

-"Bien. Pues, si aún encontrásemos seres como tú y como yo en este FUTURO, Armand, aunque no encontrásemos ya libros, ep!, encontraríamos los cánticos a la vera del fuego (o, de lo que sea a lo que se esté a la vera entonces) y, por tanto, los MITOS. Y, como nosotros seríamos catalanes conscientes de serlo, NO tendríamos dificultad alguna para reconocer que tal tierra de nombre impronunciable de tal saga no es otra que Catalunya y que el nombre incomprensible de quien citan cuando juran con juramentos aprendidos de los ancestros pero nunca comprendidos por su honradez al contar lo que cuentan es, en realidad, el nombre de "la Moreneta"..."

-"¿Y; si llegásemos a un mundo en que ya NO hubiesen seres como nosotros, Jaume?"

-"Mi muy querido Armand... Catalunya es humana y NO parte de la geografía del Paraíso. Por mucho que digan los "españolistas", chéri, SÓLO el Cielo es ETERNO, SÓLO el Creador existe porque no puede ser de otra manera y SÓLO el Creador, como no ha tenido alfa, NO tendrá omega. Podríamos perfectamente, pues, llegar a un FUTURO donde NADA quede ya de nuestra patria, donde NADA quede ya de nosotros; ni el más ínfimo ni aún subliminal o elidido recuerdo. Y que, además, en tal mundo donde Catalunya NADA fuera ya, objetivamente, NO faltara nada; o que, incluso, fuese, también objetivamente, muchísimo mejor, más deseable y más bello que el nuestro. Y, si no fuésemos como los "españolistas", Armand, ¿sabes QUÉ diríamos?"

-"¿Qué?"

-"Diríamos mirándonos relajados: "¿por QUÉ no?, ¿eh?""

-"¡Claro!; ¿por QUÉ no?, ¿eh?"

-"Los/as catalanes/as SOMOS. Es justo estemos orgullosos de ello y necesario es que no nos dejemos pisotear ni ignorar. Pero; ni los/as catalanes/as ni NADIE debemos ser, Armand. NO lo olvides NUNCA. El Eterno JAMÁS podría perdonarte este tan endemoniado como vilmente arrogante PECADO..."

Cierto: a los/as niños/as de diez años hay que hablarles como a los/as niños/as de diez años. Sabiendo que, si MIENTES, o una de dos: o los condenas o te condenas. Con los niños/as de diez años no hay otra.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- yo JAMÁS uso, hablando de mi queridísimo, amadísimo, añoradísimo ahijado, la construcción "catalán de soca-rel" sino el adjetivo "catalán" por la simple y llana razón que, sí, es catalán pero, en sentido estricto, NO es catalán de soca-rel; mais, dicho esto, decir que las taxonomías SÓLO carecen de excepciones para el rojerío y la chusma; de la misma forma que la sangre azul NO depende ni de lo que corre por unas venas ni, tampoco, del lugar donde alguien está en un determinado árbol genálogico, alguien como Armand, cuya madre es catalana de soca-rel, cuyo progenitor DESAPARECIÓ por COMPLETO de su vida cuando él ni siquiera había nacido, que SIEMPRE ha vivido conmigo (catalán de soca-rel, ya lo saben) o sus abuelos maternos, a.c.s. (catalanes de soca-rel), NUNCA ha tenido la más mínima relación con NINGÚN miembro de la familia de su progenitor y SIEMPRE -hasta que él se ha, digamos.., independizado- ha estado en ambientes catalanes de soca-rel y que, además, SIEMPRE ha ejercido, ¡y, orgullosísimo!, de catalán, oigan.., para CUALQUIER persona con dos dedos de frente y sangre humana en las venas, ¿no es la excepción que confirma la regla y está claro más allá de TODA duda que, al menos de facto, Armand es todo un catalán de soca-rel?, ¿eh?; pero, sea como sea, escribir o hablar públicamente tiene sus comprensibles exigencias: hablando de él en público, mes amis/es, yo SIEMPRE digo que Armand es catalán; compréndanme..; me MATARÍA con CUALQUIERA que, siquiera sólo un instante, se permitiera ¡aun un atisbo de sorna en que estuviese mezclado mi queridísimo, amadísimo, añoradísimo ahijado!; sería CAPAZ de..; sí: hay que evitar ¡tales situaciones!; y no dar JAMÁS, en lo más mínimo, pie a ellas.

¿Saben, mes amis/es?; una de las cosas que me había pedido mi queridísimo, amadísimo, añoradísimo ahijado como regalo en su décimo cumpleaños (de su, NO lo duden, previamente MUY pormenorizada interminable lista -en la que, les repito.., NO estaba, ¡para nada, vaya..!, el classique del maestro vernacula que también le regalé-} es que, ¡por fin!, le llevara a tierras mexicanas.

Quería, al menos, VER con sus propios ojos dónde imperó el augusto "'fuerte y felino coyote que ayuna".

Por cierto.., ¿saben ustedes de TAN excelso maestro de la LÍRICA en estado mayestáticamente puro {recuerden, sin ir más lejos, su famosísima terceta titulada "La Poesía" ("¡Lo he comprendido al fin: / oigo un canto, veo una flor; / oh, que jamás se marchiten!")} también fué quien, entre otras fascinantes MARAVILLAS, levantó los ESPECTACULARES y lujosísimos, digamos.., Jardines Colgantes de Texcotzingo o "Pequeño Tetzcuco" {este lugar es conocido también como los "Baños de Netzahualcóyotl I", pues era su sitio predilecto de descanso por ser, prácticamente, una terma rodeada por un jardín botánico -un gran sistema hidráulico conducía el agua mediante un terraplén que permitía surtir de agua los numerosos estanques, albercas, pilas y fuentes, así como regar las arboledas y jardines de aromáticas flores-}? ¡Ah!; hay muchas cosas que se desconocen del gran, del inconmensurable, del enorme maestro Acolmiztli Nezahualcóyotl I (1402/1472)...

¿Saben, v.g., que, como yo le contaba a mi alelado Armand, a pesar de su tan apabullante como magnífica cuna {era el primogénito que a Ixtlilxóchitl I (o, más o menos, "el de rostro florido" -quizá porque tenía la cara llenita de acné, sí-), sexto soberano de los chīchīmēcas ("el término (...) es el nombre (se interpretó como "perro sin correa serás tú" -algo equivalente a la denominación de "bárbaro" en Occidente o "popoluca" en el sur de Mesoamérica-; aunque, también es posible que la palabra venga de "chichilmeca": gente roja) que daban los mexicas (el término "azteca" deriva a posteriori del mito de Aztlán y NO era un término usado usualmente por los antiguos pobladores de México para referirse a sí mismos) a un conjunto de pueblos indígenas que habitaban el centro y norte de México (los castellanos, después de la conquista de México-Tenochtitlán, nunca se imaginaron que tardarían MÁS de dos siglos en conquistar todo el norte de México, una vasta región actualmente denominada Aridoamérica)..." -Wikipedia, dixit-), le dió su augusta esposa, la nobilísima princesa imperial Matlalcihuatzin -a su vez, hija que al poderosísimo soberano "azteca" Huitzilíhuitl I (su nombre significa "colibrí"; y fué, como saben, el cuarto hijo y sucesor -fué preferido a sus hermanos mayores, damas y caballeros, porque "era un mancebo de corazón noble, apacible y de buenas costumbres"- de Acamapichtli I, el reverenciadísimo y triunfal fundador del summa imperii de Tenochtitlán) le dió su augusta esposa, la hija del famosísimo soberano de Azcapotzalco Tezozómoc I-}, de su tan preclara como diríase que ya cósmica estirpe, NO fué nada fácil su existencia?; Ai làs!; no tenía aún 16 años, por ejemplo, cuando su desesperado esclavo tuvo que osar sujetarle, allá en lo alto de las ramas de un árbol cercano, cuando NO podía soportar CUÁN vejado era su augusto padre mientras era bestialmente torturado hasta morir por sus ignominiosos enemigos y pretendía, enloquecido de dolor, salir de su escondite para, si así lo tenían escrito las alturas, morir cebándose con la sangre de quienes se atrevían a tocar la carne sagrada de su progenitor. ¡Ay!; dícese que, durante el hiriente exilio por las estériles montañas y las hostiles llanuras, NO hubo gesto, No hubo palabra, NO hubo siquiera mirada que no fuese pavorosamente inescrutable por parte del augusto huérfano..; ni aun cuando su fiel esclavo, sirviéndole con abnegada, entregadísima dedicación, osaba decirle quedo, ESTREMECIÉNDOSE: "la VENDETTA es un plato que se come muy frío, mi amo...".

¡Ah!; recuerdo ahora, damas y caballeros, CUÁNTO brincaba, entregadísimo Armand cuando yo, ¡oh, sí!, le decía que las alturas se ganaron que, en su momento, un satisfecho, gozosamente pletórico Acolmiztli Nezahualcóyotl I, cubierto por la sangre de sus enemigos derrotados, se arrodillara llorando de ALEGRÍA en un campo de batalla anegado de cadáveres y proclamase a voz en grito ser su siervo MÁS obediente y su MÁS indiscutido e indiscutible esclavo. Y, quien durante los malos tiempos había flagelado bestialmente amargado a su fidelísimo y entregado siervo (¡que era el ser a quien, aunque JAMÁS se lo dijese, estimaba MÁS!) por ofrecer en sacrificio a la divinidad un gusano del fango, usó los allanados ejércitos de sus enemigos para construir un mastodóntico templo desde la cima del cual él in person, en agradecimiento a las alturas, ARRANCÓ el corazón a TODOS aquellos que, ¡así fuera por omisión!, tuvieron parte en la masacre de su augusta familia, a sus hijos y a sus nietos.

SÍ: Armand quería, al menos, intentar respirar el aire que respiró quien dice la légende tuvo 110 hijos e innumerables hijas; y, de quien aussi dice que fué FELIZ viéndoles crecer. Buscó para sus hijas maridos coronados; y, dió a sus hijos TANTA instrucción, TANTA cultura y TANTO refinamiento como él, en su infancia y adolescencia, había recibido en los exquisitos palacios de su augusto padre. NO permitió tampoco, pues, que sus hijos vivieran con muelle comodidad..; sino que, tan pronto como apuntaba su virilidad, los apartaba de los confortables palacios de las mujeres y los hacía vivir con él y sus favoritos, en su nada ostentosa residencia, de forma frugal, sacrificada y modesta. Y; dícese -qui lo sà!- que todos sus hijos, sin excepción, fueron, como él, exquisitos, altamente sensibles poetas {lo que es históricamente irrefutable es que sí lo eran su primogénito y sucesor Nezahualpilli I (1464-1515; su nombre significa, más o menos, "príncipe esplendoroso" {"por desgracia sólo uno de sus poemas sobrevive y es llamado "Icuic Nezahualpilli yc tlamato huexotzinco" o 'canción de Nezahualpilli durante la guerra con Huexotzinco'" -Wikipedia, dixit-}), su nieto Cacamatzin I (1483-1520 {estrangulado, al parecer, por el tal Cortés in person después de hartarse de torturarlo hasta la más diabólica saciedad que imaginarse pueda}) y su otro nieto Coanacochtzin I (1499-1525 {fué, no sé si lo ignoran.., uno de quienes fueron bestialmente ejecutados por los rapaces castellanos junto a Cuauhtémoc y a Tetlepanquetzal, soberano de Tlacopan}); y, quizá también lo hubiese sido otro nieto suyo, un desventurado joven de ni siquiera veinte años {ha pasado a la Historia como Tecocoltzin I (1506-1525); ya que, en puridad, fué el sucesor -reinó unas semanas; un caso parecido a Louis XVII, sí...- de su medio hermano Cacamatzin I} recordado aún en sopotocientas canciones tristes y subyugantes pero irresistiblemente populares no sólo en México}.

Armand, pues, fué a su petit à petit mitificado Tetzcuco (o, Texcoco -a, más o menos, 28 kms. al E/NE del centro histórico de México DF; preciso para ignaros/as-)..; y, aunque yo (con moderado pero, finalmente, óptimo éxito) hice todo lo posible por buscarle otras distracciones, ¡NO encontrar NADA que le recordase a su tlatoani, NADA de su altépetl..; que, en sus Jardines Colgantes de Texcotzingo o "Pequeño Tetzcuco" {o, "Baños de Netzahualcóyotl I"}, como mucho, crezca lo plantado por los otrora cutres amos de la hacienda del Molino de las Flores y que fuese tal y no otra cosa lo que, al fin y al cabo, había querido intentar preservar Lázaro Cárdenas del Río expropiándola finalmente en 1937..! fué para él... Sí: un antes y un después.

Leyó el classique del maestro que aussi le había regalado, vraiment.

Y, para mi contento, me habló MUCHÍSIMO de ello.

Mais..; yo me fijé en que, en muchas ocasiones, se quedaba mirando ¡la MIERDA de lugar que se veía desde CUALQUIER lugar que se mirara! así como ¡PASMADO y tó, mes amis/es! y, bajito pero creo que gustoso de que se le oyera, recitaba, zumbón...

"Como una pintura nos iremos borrando.
Como una flor nos hemos de secar sobre la tierra.
Cual ropaje de plumas de quetzal, del zacuán, del azulejo,
iremos pereciendo, iremos a su casa..."

Yo se lo había enseñado. Es del augusto "'fuerte y felino coyote que ayuna", sí.

Nunca más {aunque siguió y sigue siendo un fan de lo, digamos.., precolombino desde que, creo.., yo le, por decirlo así.., vicié} pidió ir a tierras mexicanas de holidays y, hasta hoy, SIEMPRE que ha recordado aquel trip suyo ha sido porque fué la primera vez que leyó el classique del maestro y, como es uno de sus explícitos libros favoritos de siempre, es algo que suele decir de vez en cuando.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

-"Verá..; leo todo lo que usted escribe acá y lo encuentro, todo, interesantísimo y apasionante; pero, me ha encantado especialmente su último post en este hilo sobre el classique del maestro Wells (una obra que, dicho sea de paso.., siempre me ha apasionado desde que la leí por primera vez de muy chico). Me explico: yo soy guanajuatense y, aunque no soy chichimeca, vivo en Misión de Chichimecas -o, "La Misión"-. Me gustaría saber, sí, QUÉ sucedió tras Tecocoltzin I..; ¿lo sabe?"

Le contesto al amable curioso {y, por supuesto, inmerecidamente pródigo respecto de m/. modestísimo, humildísimo negro sobre blanco acá} que, a grandes rasgos, SÍ.

-"¡Ay!; cuéntase que sabida la definitiva, digamos.., desaparición del desdichadísimo monarca a que usted alude, chéri, la degenerada hiena del tal Cortés sólo tenía ante sus ojos dos, sigamos diciendo.., escollos a sus aterradoras ANSIAS respecto del reino de los chichimecas... Uno era un jovenzuelo de unos 17 o 18 años que pasaba por hijo de la más baja e insignificante de las concubinas de Nezahualpilli I..; a pesar de sus NADA edificantes características personales, ¡a la fuerza, ahorcan; sí!, el pueblo, desesperadamente implorante ante las alturas, había empezado a llamarle "Ixtlilxóchitl II"... El tal Cortés, ¡vamos!, sabía cómo hacérselo con la gentuza..."

"¿VES lo que le han hecho estos dos soldados a tu madre, esa perra que dice llamarse Yacotzin?; escogeré a tres salvajes negros para que hasta llegues a desear haber estado en el sitio de tu madre y yo me gozaré de tus chillidos y la sangre que, NO lo dudes, aunque derramarás con harta profusión, NO te llevará a la muerte aún... Puedes hacer que olvide tratarte así y piense en hacerlo, quizá, de otro modo si, ahora mismo, sales conmigo con la cabeza baja, y en medio de la plaza, te arrodillas ante el sacerdote y eres bautizado -yo, tu padrino, te impongo el nombre de Hernando-; después, irás a las tumbas de tus antepasados y ESCUPIRÁS sobre ellas proclamando a voz en grito que sabes a ciencia cierta que son escoria que pena eternamente en el llameante Infierno. Tras ello, perro, ordenarás a tu asqueroso pueblo que se BAUTICE so pena de ser en masa CRUCIFICADO..."

-"El "perro" de mierda, para su ETERNA vergüenza, ¡CUÁNTO debió HORRORIZARSE el alma del maestro Netzahualcóyotl I, vraiment!, temiendo por sus, ¡a la vista queda, sí!, viles huesitos, claudico... ¡Ah!; el otro escollo aún fué más fácil: era una mujer. Y, entonces, ¡en sociedades tan y tan patriarcales..!, una mujer... Pero, era la única superviviente de la ESTREMECEDORA escabechina de la Familia Real chichimeca -se decía que había nacido el mismo año de la muerte de su augusto padre, Nezahualpilli I..; y, que sólo se había librado de ser, no sé.., estrellada contra un muro o ¡hasta cocida para alimento de cerdos! porque el tal Cortés, al parecer, estuvo cavilando un tiempo en torno a si, además de repugnante violador y asqueroso abusón, se convertía en embrutecido pederasta...-; y, claro.., el pueblo, en su angustiosa incipiente esclavitud, miraba hacia ella..; esperando que, en última instancia, quizá un noble guerrero aún vivo la tomaba para sí, liberaba lleno de su carisma al pueblo e iniciaba, en la única posible ubre legítima ya, una nueva, gloriosa y vivificante línea de la sacrosanta sangre azul chichimeca... El tal Cortés sabía tal, bien sûr... Y, cortó por lo sano: entregó a la desventurada porfirogeneta a uno de aquellos segundones sin un duro en el bolsillo que, a su lado, pretendían alguna migaja del expolio; le ordenó que rápidamente la preñara -también se casó con ella, sí..; uno de sus hijos fué el conocido historiador Juan-Bautista de Pomar {1535-1590}-. ¡El pueblo no reverenciaría al hijo de un castellano JAMÁS!; pensó, astuta, la puerca hiena del tal Cortés... Y, así fué: el pueblo, más allá de toda duda imaginable, supo a ciencia cierta ya que TODO había terminado. Y que, fueran como fueran las cosas, ni ellos, ni sus hijos, ni sus nietos, ¡ay!, NO verían, ¡si es que llegaba..!, el fin de la esclavitud. SÍ: cuéntase que, ojo al dato.., desde siempre desde entonces cualquier ser humano oye estremecido cómo LLORA el maestro Netzahualcóyotl I el DRAMA de su querido, amadísimo pueblo... Fíjese si no lo ha oído aún..; es que no se habrá fijado..; seguro que es, si no lo oye, que no se ha fijado... La vida actual -comprendo, comprendo, comprendo...- con todo este ruido y este ajetreo..; ¿verdad?"

-"Y.., ¿qué fué de "Ixtlilxóchitl II"?"

-"Pues..; la verdad, chéri, es que me consta que NINGÚN natural de Misión de Chichimecas -o, "La Misión" {a finales del período colonial la mayoría de los chichimecas habían SUCUMBIDO a las enfermedades importadas por los extranjeros invasores y como consecuencia de sus infernales MATANZAS; y, hoy en día, no más sobrevive un muy pequeño grupo, los chichimecas-jonaz, en el pueblo citado (cerca, preciso.., de San Luis de la Paz, una ciudad del estado mexicano de Guanajuato)}- se enorgullece de descender de ése. NINGUNO, I repeat. En cambio.., ¡esas cosas, mire usted..!, de "MAXORRO", sí. De ¡ÉL, chéri!, ¡oh!, todos/as, SIN excepción, dicen tener aunque sea no más una gota de la misma sangre corriéndoles por las venas..."

¡Oh, NO sabía!; le cuento, le cuento, le cuento...

"Para 1550, chéri, en la frontera chichimeca {por cierto y hablando ya de tó pelín..; etimológicamente la palabra chichimeca significa "linaje de perros"; y, puede aludir al nombre de un clan totémico o bien a dos légendes relacionadas con la catástrofe del cuarto sol, que acabó con un diluvio del que sólo se salvó una pareja; enojado el dios les cortó las cabezas, substituyéndolas por unas de perros; otra es la légende según la cual, también después del diluvio, quedó solamente un hombre y una perra que resultó ser una mujer; y, de esta pareja descenderían los chichimecas} ya había surgido la amenaza de un poderoso caudillaje y un buen sistema en los ataque indios, todo ello en la persona de un notorio capitán chichimeca llamado “MAXORRO” -o, “Mascorrono”; en realidad, fué llamado “Majurro” {de apodo, claro; su nombre real era Alonso de Sosa}-; y, la notoriedad y los aciertos de este caudillo {recomiéndole muy encarecidamente al respecto los trabajos ad hoc del reverenciadísimo Hubert Howe Bancroft} eran indicios claros de que en algunas zonas los grupos chichimecas habían comenzado a organizarse para atacar bien coordinados a los invasores sedentarios. Las actividades de “MAXORRO” las practicaba de la siguiente forma: llevaba con él muchos guerreros en mayor número que otros caciques y atacaba en los caminos, enviando a los escuadrones a saquear en varias direcciones, penetrando en las tierras de paz y más adentro de lo que ninguno hubiera esperado, causando tanto daño y muerte que tanto indios colaboracionistas como invasores castellanos tenían TERROR de viajar por los caminos. Se mantuvo activo, ciertamente, por muchos años en esta región de la Sierra Gorda de Guanajuato, en la cual se encuentra asentada la zona arqueológica de los chichimecas “Pie Original De La Raza De Bronce”, lugar que se conoce como “El Rusio” y “La Joya”... En resumen: de "MAXORRO", chéri, SÍ. De ¡ÉL!, ¡oh!, me consta dicen tener todos/as, SIN excepción, los/as naturales de donde usted actualmente reside aunque sea no más una gota de la misma sangre corriéndoles por las venas; I repeat... ¡Oh; claro, chéri!; "MAXORRO" era, además, un POETA. ¿Cómo no iba a serlo si era, SIN duda -NO, chéri: no le aconsejaria ponerlo en duda (ni aun pedir pruebas documentales) entre los/as naturales de donde usted ahora reside-, de la mismísima sangre azul chichimeca?, ¿eh? ¡Oh, no!; NADIE apostaría ni un puto chavo a que el tal "Ixtlilxóchitl II" ¡supiera siquiera lo que era un verso! Y.., ¡que, en realidad y a fin de cuentas, tuviese algo de sangre azul..! NO puedo, pues, ayudarle demasiado: sólo puedo decirle que el tal "Ixtlilxóchitl II", en fin.., NO hizo para ser ¡ni siquiera tenido en cuenta (ni recordado, claro está) por quien pretendía los suyos..!"

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- "MAXORRO" fué abatido en 1555 por Nicolás de San Luis Montañez {cacique colaboracionista -o, "principal" (declarado como recompensa "hidalgo" para si y sus descendientes en 1577)- descendiente -no más según él...- de los reyes emperadores que fueron de Tōllan-Xīcocotitlan y Xilotepec.

-"Y..; ¿no lo va ha hacer por mí, don Jaume?"

-"¡Ay!, si tiene que ponerme TAN contra las cuerdas... Ya sabe usted, ma petite, que ¡por usted!, oiga.., TÓ sin dudarlo siquiera una micra de instante. Ras i curt: ¿dónde vamos en nuestra "máquina del tiempo" y qué, en definitiva, modificamos?"

-"¡Sí!, ¡sí!, ¡sí!; vamos a ver, vamos a ver, vamos a ver..; ¡ya está!; es el 11 de diciembre de 1688; y, cuando S.M. James II de England (James VII de Scotland aussi) está a punto ya de echar el Great Seal of the Realm a las turbias y heladas aguas del río que surca la capital de sus ya por él considerados irremediablemente perdidos reinos, don Jaume, en lugar de dejarlo como fué, et voilà!, CAMBIÉMOSLO en el sentido que aparece de pronto una allanadísima delegación representando a, SIN excepción, TODOS los oficiales reales heréticos sublevados a cuyo frente está, de rodillas, su propia augusta hija Anne que viene a implorar su Real PERDÓN y, por tanto, los Stuart NO pierden el Trono y, en definitiva, Yankeeland NO existe..."

-"¿Sabe, ma petite?; el sistema político de los Stuart estaba, en realidad, muy descentralizado; fundándose, precisamente, en su carácter no absolutista su resistencia y flexibilidad. Si, por aquellas cosas de la vida.., James II hubiese seguido el ejemplo de su regio padre y hubiese delegado una considerable cuota de potestas en los nobles que dominaban el parlamento escocés, los clanes de A' Ghàidhealtachd {o, the Hielands -las llamadas "Highlands", sí-} no hubiesen cambiado de bando. Cierto: una visión menos simplista y a corto plazo del thema irlandés (en el sentido de otorgar mayor margen para arreglar sus asuntos por su cuenta, quiero decir...) también hubiese puesto su granito de arena... Porque, a fin de cuentas, era en las colonias americanas donde la política de los Stuart era más afortunada. Sí, sí, sí.., quizá hubiese algunos atildados fans de lo francés que flipasen con lo del derecho natural y tal y tal..; pero, con los Stuart, los norteamericanos comulgaban claramente con las palabras de lord William Murray, primer conde de Mansfield (en el sentido de que las colonias y la metrópoli debían guardar la misma relación "que guardaba Scotland con England" -en palabras de Daniel Leonard, "plantear la rebelión contra el rey era MÁS vergonzoso para los anales de América que la brujería"; y, ya observaba todo un Benjamin Franklin, en 1760, que había MÁS desacuerdo entre las catorce colonias entre sí que con el lejano London-). Difícilmente, pues, se hubiesen producido movimientos como el de unión económicamente defensiva de las colonias en 1754. ¿La llamada "Siebenjährigen Krieg" {o, "Seven Years' War" o "guerre de Sept Ans"} hubiese significado un giro en la política Stuart respecto de América? Con toda probabilidad, NO: los Stuart no eran los Hannover; y, un monarca Stuart -recordemos la larga vinculación personal de la dinastía con el proceso colonizador...- habría adoptado una actitud conciliadora con la Stamp Act 1765 (o, Duties in American Colonies Act 1765) y los aranceles derivados de las Townshend Acts de 1767; aunque sólo fuese porque la mera extensión geográfica del dominio Stuart no podía ocultar su relativa debilidad financiera: parte del precio de la docilidad americana -y, por supuesto, del propio United Kingdom- era, después de todo, una tributación especialmente baja. Y.., ¿habría habido, igualmente, guerra entre el norte y el sur esclavista? Eso, SÍ; con toda probabilidad. Y, también, el pretexto de la abolición o no de la esclavitud hubiese sido la visualización del conflicto centralistas/particularistas... Pero, la metrópoli habría sido llamada a mediar entre ambos bandos y, lógicamente, es razonable suponer que el efecto hubiese sido inclinar la balanza a favor de los particularistas: con toda seguridad, pues, el bravo hijo del bravísimo "Light Horse Harry" y General of the Confederate Army {ergo; Robert Edward Lee, ""Marble Man" o "the Ace of Spades"} hubiese triunfado en Gettysburg; y, los norteños se hubiesen visto forzados a un acuerdo de compromiso por el cual, probablemente, se conferiría una especie de emancipación oficial a los negros pero sin otorgarles derecho político alguno (el poder de, en contrafactualidad al caso, el virrey Lincoln se hubiese visto muy, muy, muy reducido como consecuencia; incapacitando de raíz cualquier efecto bola de nieve ulterior de acumulación, digamos.., presidencialista de potestas autónoma). ¿Y, con los emigratas?; ¿qué hubiese pasado con los Stuart en el trono de, ya, un imperio anglo-americano allá por la segunda mitad del XIX? Lo más seguro es que la HOSTILIDAD a los, digamos.., 'otros' hubiese sido más fuerte y declarada aún en unas colonias de los Stuart que en unos U.S.A., bien sûr... Sin lugar a dudas, los actuales territorios yankees se habrían llenado de irlandeses, galeses y escoceses (además de ingleses, claro); pero, es sumamente improbable que hubiese ahora mafia, eso de cuota hispana y tanto, por ejemplo, armenio allá. Esto, no cabe dudar de ello.., habría sido un problema ENORME en el llamado Viejo Continente; sobre todo, en aquellos imperios y naciones que NO pudieran ofrecer colonias donde emigrar los suyos. Óbviamente, desencadenaría, contrariamente a lo que sucedió, la desesperada unión de los estados centrales, el imperio austríaco y imperio prusiano, y la creación de un, llamémoslo así.., 'neo-Sacro Imperio Romano Germánico' mutado en estado occidental à la page. Naturalmente, se desencadenaría la Grande Guerre; pero, el imperio anglo-americano NO actuaría (al Churchill contrafactual NO se le escucharía en el contrafactual 1914.., ¿me sigue, no?) y la France sería derrotada sin contemplaciones en 1915. Lo más importante: la CATÁSTROFE económica que supuso una guerra prolongada hasta la extenuación NO se habría dado. Los años '20 habrían sido de una AUTÉNTICA y holística prosperidad INIMAGINABLE en el llamado Viejo Continente. La 'piel de toro', aun cuando hubiese sido incapaz de conservar su imperio transatlántico, hubiese sido una de las más grandes beneficiarias de tal situación; pues, la regente pertenecería al triunfante y poderosísimo clan de los Habsburg (con todo lo que tal cosa significa; no es necesario, estimo, pormenorizar...). Con toda seguridad, el victorioso elán germánico (contrafactualmente, debemos entender por "germánico" lo que hic et nunc es más propio llamar "germano-austríaco") habría ido a la Grande Guerre con un esbozo de Unión Europea (naturalmente, por propio décalage, mucho más federalista de lo que se propone, en última instancia, la actual UE) que, con la victoria final, se habría convertido en la aspiración de todo quisqui (la 'piel de toro', probablemente, habría basado su RIQUEZA en abstenerse de formar parte de la pre-Unión -para así aprovecharse de una neutralidad nominal en el conflicto para abastecer, tambien, a los enemigos del imperio central-). Es muy improbable que el imperio anglo-americano de, más o menos, los años '30 viese con demasiados buenos ojos la situación..; máxime cuando, en una situación de clara opulencia, NO es de recibo dudar que la potestas habría derivado del imperator continental y la burocracia imperial a la pomada partidista, con todo lo que tal cosa representa... Naturalmente, el consiguiente y natural descrédito de la propia política llevaría a que cualquier demagogo, con decisión, audacia y suficiente pasta, pudiese encaramarse a la mesa de los 'botoncicos'... El imperio anglo-americano, además, en esta contrafactualidad bipolar, estaría en la situación estratégica de la extinta URSS; es decir: sabría y, sobre todo, sabría que ellos, sin duda, SABÍAN que, de iniciarse un conflicto bélico, NO había posibilidad alguna de impedir que un neo-Hitler BARRIERA London sin dificultad remarcable... Y, tal cosa sería una cosa muy, muy, muy seria. Pero, sea como sea, ya ve usted, chérie, que NO hay aún ni rastro de ganas para nadie de que exista Yankeeland; ¡todo lo contrario, además..!"

-"Ya veo, ya..."

-"Es que la Historia, ma petite, es muy frágil y muy, digamos.., suya..; y, con que modifiques, un suponer.., la calidad de las fresas que el gran, el enorme, el irrepetible Μέγας Αλέξανδρος se comió al día siguiente de su noche de bodas con "Roshanak", la "pequeña estrella" bactriana, justo antes de reunir a sus generales para hablar de si Ινδός sí o de si Ινδός no, ep!, puédese cambiar TODO. Sí, sí, sí..; TODO, I repeat..."

-"¡Ya, ya..! Me ha ENCANTADO, don Jaume..."

-"Y yo, ¡tan poco!, soy FELIZ de entretenerla siquiera una pizca de instante..."

-"¡Entretenerme, dice..!; va, va, va..; como poco, don Jaume, ¡FASCINARME, por Dios bendito!"

¡Qué gentilmente pródigas en su amabilísima, charmante generosidad son las damas de esta casa!, ¿verdad?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

¡Oh, desayunar con madame! Kάθαρσις pura, SIN lugar a dudas. ¡Ah!; y, charmante al máximo, no sólo se ha interesado amablemente por el devenir de la traslatio en que estoy ocupado sino que, como sabe que (con los debidos modales, of course) aludo a ella de vez en cuando en la Red, ha querido le enseñase el lugar donde, evidentemente con infinita torpeza intuito lo que ella palmariamente merece, trato de describir el momento en que tuve el inconmensurable honor y el nunca meritado privilegio de conocerla (precisamente, esas cosas.., en m/. modestísima, humildísima nota en este mismo hilo de 20/02/2012 -14'19 hs. p.m. (hora del foro)- titulada "conocí..."}. Aunque..; lo que más ha captado su curiosidad ha sido la modestísima, humildísima nota anterior a ésta en este mismo hilo {me comenta que ha terminado de leer "Future Frequencies" -Austin, Texas; Fringecore; 2004- de Derek Woodgate y Wayne R. Pethrick y que uno de su artículos más releídos es "Futurology: the New Science of Probability?" -cfr. págs. 264/276 de "The Futurists" (NY, Random House, 1972) del maestro Alvin Toffler- del profesor Ossip Kurt Flechtheim; y que, en realidad, despierta más su interés la prospectiva versus lo que pudo ser que la especulación sobre lo que será}.

"Pues..; sin duda, madame, en la hipótesis contrafactual que exponía la posibilidad de una agresión germana, allá por finales de los '30 del recién pasado siglo, NO habría sido del todo pasada por alto por los gobiernos del imperio anglo-americano..; pero, es improbable se hubiese llegado a algo más que reflexiones teóricas en un mundo dominado por el disfrute de la reflación keynesiana..; ¿no lo estima así también, madame?"

-"Oui..."

-"Por ello, cuando llegara el reto germano, es evidente que los cogería totalmente desprevenidos. Y, sí: el Hitler de nuestra contrafactualidad sería, claro, esas cosas.., también austriaco; y, habría llegado a la cima en el control de la potestas en la capital imperial (o sea, Wien) al frente, seguro, de un partido pan-germano a por todas, anti-semita y neo-pagano minoritario pero muy hábil; que, con toda seguridad, el kaiser habría intentado inútilmente NO llegase a gobernar)..."

-"Vraiment, vraiment, vraiment..."

-"El tsunami habría sido algo así: las tropas austríacas entran en Berlín con una acogida entusiasta, los estados alemanes se unen fervorosos, Moravos y bohemios son privados de sus derechos tradicionales, se unen las dos estirpes en una Casa Imperial, nuestro Hitler consigue del gobierno anglo-americano que no se meta con sus cosas, las provincias occidentales polacas son incorporadas al Reich en el '39 contrafactual. Al año siguiente, le toca la vez a la France y a Italia. Pongamos que el 30 de mayo del '40, trece divisiones del Reich desembarcan en el United Kingdom, barren sin problemas las divisiones británicas que defienden la vital línea entre Sheppey y Rye y no más tarde del 7 de junio ya allanan London. Claro, claro, claro..; nuestro Churchill contrafactual organizaría un, digamos.., 'gobierno libre' al otro lado del Atlántico (un exiliado como él estaría convencido que sólo una resistencia tenaz podía ganarle el apoyo del virrey norteamericano y sus funcionarios, bien sûr...); y, llamaría a NO aceptar el supuesto gobierno legítimo en London (sin duda, los germanos se habrían currado el paripé de, digamos.., restaurar a Edward VIII -para colaboracionistas, no habría sido difícil convencer, por ejemplo, a Samuel Hoare, a R. A. Butler, a Lloyd George...-). Pero, NO lograría nada: los germanos presentarían la incorporación del United Kingdom a Europa como una cosa mucho más natural que la existencia de un imperio anglo-americano; y, el Roosevelt de nuestra contrafactualidad (¡no habría, por ejemplo, Pearl Harbor!) también lo acabaría como viendo así. Sin duda alguna, habría existido Auschwitz, habría existido Sobibor, habría existido Treblinka..; y nuestro Hitler habría muerto en un atentado (pongamos que el 20 de julio de 1944, a causa de una bomba colocada dentro del cuartel general del Frente Oriental por un oficial del ejército aristócrata llamado, v.g., von Stauffenberg) SIN haber podido ver la BOMBA en la que tenía a cientos y cientos de eminentes científicos judíos presos trabajando y que pensaba le convertiría, definitivamente, en el AMO del orbe. El subsiguiente golpe de estado encontraría una feroz resistencia en Himmler & Cia. Todo se radicalizaría. La guerra en el frente ruso sería, óbviamente, la gran sangría para los germanos..; y, allí es donde Churchill encontraría acogida para su política: conseguiría un acuerdo entre imaginemos una teocracia rusa y el virrey americano (se repartirían el mundo en esferas de influencia a costa, claro, de los alemanes). Quizá allá por 1950, un ejército ruso fanatizado y ya muy bien pertrechado y abastecido se lanzara contra el imperio alemán... Un cansado Reich se encontraría contra las cuerdas: amenazaría, seguro, con la BOMBA ("si los rusos no se retiran de territorio alemán, la ciudad de Volgograd será destruida"). La explosión de la primera bomba atómica en nuestra contrafactualidad es, como en nuestra Historia, un punto de inflexión histórico..; PERO, el gobierno ruso no se arruga como se arrugaron los nipones: convencidos que los alemanes jamás ordenarán lanzar bombas atómicas sobre su propio territorio, los generales rusos, imitando al basileus Heraclio, avanzan resueltamente hacia el corazón del imperio germano... Cuando las primeras tropas rusas cruzan el Oder, la guerra prácticamente ha terminado (la aterradísima población civil huye hacia el oeste temerosa de lo que nuestro Goebbels contrafactual había llamado, poco antes de suicidarse, la "horda asiática"). Las reverberaciones del colapso alemán son globales: Argentina, Brasil y Chile se vuelven simpatizantes de la teocracia rusa. En un último intento de que el mérito de la victoria no sea sólo ruso, pongamos que en verano de 1951 se produce el dia D en nuestra Normandie contrafactual..; pero, es un fracaso estrepitoso del que no se han recuperado aún cuando los rusos entran triunfalmente en Wien: el leader ruso se corona zar en medio del entusiasmo general y toda Europa continental (menos París; que, queda como una especie de ciudad abierta y desmilitarizada) queda bajo influencia rusa. Al imperio anglo-americano le queda, como pírrica consolación, la influencia en Sudámerica (en los lugares donde los rusos no tienen interés en ser influyentes, vraiment...) y, si acaso, meterse en líos con la Zona Asiática de Co-Prosperidad montada por los nipones..."

-"Mais..."

-"Ya, ya..; ¡NO estarán cómodos los yankees siendo los, digamos.., segundos del mundo! Para nada, madame..; para nada. En nuestra contrafactualidad, pues, es obvio que sería el virrey Kennedy quien buscaría y lograría el enfrentamiento total con el Imperio del Sol Naciente... ¿Cuál estimo es el final lógico de nuestra contrafactualidad, madame? Evidentemente, Kennedy arrastra al imperio anglo-americano a una guerra asiática que pierde de forma TOTAL después de largos años de sangría económica y poblacional. Con ello, se hundirían para siempre las posibilidades de recuperación, digamos.., occidental: el mundo entraría en una fase, por llamarlo de alguna manera.., ASIÁTICA; presidida por dos grandes potencias, el imperio ruso y el imperio nipón {del cual los chinos serían allanadísimos vasallos}. Saddam Hussein, en nuestra contrafactualidad sultán de Bagdad, habría invadido Kuwait (una provincia del desacreditado e impotente imperio otomano...) sin problemas; con lo que habría puesto la puntilla a la muy dependiente economía del imperio anglo-americano. Al zar NO le habría importado en absoluto. Y, al soberano del Imperio del Sol Naciente, menos..."

-"Bien sûr..!"

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.-yo JAMÁS hablo en castellano con madame (en realidad, mes amis/es, yo SÓLO me allano a expresarme en castellano cuando NO queda otro humano remedio o por personales e intransferibles razones estéticas ineludibles -por ejemplo, para utilizar ciertas versificaciones-); pero, sí: he traducido.

¡Anda..!; al cachas jesuita sobrino de la charmante dama que acompaña a madame ¡también, digamos.., le pone la prospectiva {ya saben..; esta Machine à explorer le temps para, tres veces la nariz en el suelo, meta-eruditos; pero, ep!, NO de su patrimonio exclusivo -pues, en su vertiente especulativa de salon, es legítimo y hasta entretenido motivo para el otium de amateurs y dilettantes-}!

-"Y.., y.., y.., ¿si hubiesen ganado 'ellos' {se refiere a si, en el 2004, en lugar de ganar los sociatas, hubiesen ganado en la piel de toro las elecciones ellos (es decir, los peperos)}?"

¡Cristo crucificado!; me.., me.., me ESTREMEZCO.

Visualicen, visualicen, visualicen...

Et voilà!; el día 14 de marzo de 2004, el de Pajares de Adaja anuncia con cara de haberse hecho muy a gusto una paja que los peperos han ganado las elecciones.

El atentado de ETA del 11 pasado (sólo tras una investigación a posteriori muy discreta y escasamente publicitada se llegará a concluir que había una, sea como sea, muy anecdótica conexión con el "terrorismo islamista internacional") les ha proporcionado la mayoría absoluta otra vez.

En los seis meses inmediatamente siguientes, hay SIETE atentados y, por tanto, muchos muertos y heridos, muchas familias destrozadas, mucho posicionamiento RADICAL.

El gobierno de Euzkadi se enroca.

Y, ante el avance indiscriminado de las obras del trasvase, el tripartit de Catalunya, finalmente, tras muchas dudas, se posiciona en CONTRA explicitamente.

Sí: naturalmente, su comunicado es tomado como una llamada a la RESISTENCIA y en las riberas del Ebre empiezan a producirse situaciones en las que el gobierno juzga necesario que intervengan fuerzas militares. El leader de ERC, uno de los partidos del tripartit, llama desde TV3 a la desobediencia civil. Los sociatas, acosados, presentan a toda prisa un proyecto de nuevo Estatut que, en medio de la bronca y el mal humor pepero, es NINGUNEADO insultantemente en el Congreso en la Villa y Corte.

Es el punto de NO retorno.

Euzkadi llama al frente unido frente al fascismo.

Mientras tanto, la gangrena que ha significado lo de Iraq NO ha sido solucionada por los yankees que, en el instante postrero, para intentar salvar los muebles, ¡NO han echado a patadas a Bush Jr.!

El llamado "estado español" vive sumido en una especie de estado de excepción ante el constante, digamos.., peligro islamista...

Es muy tarde ya para salvar la fama y el buen nombre de los U.S.A. como leaders de la democracia y tal y tal, ciertamente... El conflicto ha acabado con la creencia en la CAPACIDAD estadounidense para emprender este tipo de tareas. Pero, en tanto en cuanto a la piel de toro que habla castellano, las consecuencias del lodazal iraquí son NEFASTAS.

La entrega pueblerinamente total al dicto de los U.S.A. ha significado dinamitar totalmente los puentes con la Europa, donde el gobierno pepero carece por completo de aliados o simpatizantes... De forma imprudente, Rajoy I, al ganar por mayoría absoluta, ha mostrado mucha displicencia respecto de la UE, que habia criticado mucho su postura durante el período pre-electoral, sobre todo tras el atentado -se insistirá desde acá, numantinamente, hasta el hartazgo- etarra del 11-M...

Pero, finalmente la prensa europea estaba equivocada.

Se descubre el día antes de las elecciones de 2008 el zulo con los planes del atentado escritos en perfecto euskara y firmados por euskaldunes de toda la vida que, por si fuese poco, han ido en listas independentistas y -on dit- celebran cada aniversario de la muerte del dictador brindando con sangre de bebito castellano.

NO era, pues, como decía toda la prensa de la Europa, un atentado islamista; no, no, no... En el 2008, pues, revalidan los peperos con una mayoría aún MÁS absoluta.

El atentado islamista se hace esperar unos meses...

Pocos días antes del relevo de soldados en Iraq, sopotocientos kilos de dinamita se cargan el aeropuerto donde los soldados iban a tomar el transporte pertinente... Mueren TODOS, junto con sus amigos y familiares, junto con todo el personal del aeropuerto, junto con gente que iba a otras cosas o estaba ahí de paso. El brutal agujero dejado tiene capacidad para dos plazas de toros puesta una encima de la otra. No se ha terminado de identificar y, por tanto, cuantificar la cantidad de victimas, dado que la BESTIALIDAD ha dejado trozos infimos e irreconocibles de ser humano desparramados por todos los lados y no se descarta que la dinamita haya sido TANTA que, posiblemente, algunos cuerpos se haya, simplemente, evaporado. Se ha calculado, por eso, que la cifra de victimas del famoso 11-S neoyorquino va a ser una nimiedad comparada con la cifra de victimas ahora. Rajoy I ha mandado a los legionarios a Iraq, ha salido en prime time en la tele vestido de militar y declarando que estabamos en guerra y, por necesidades al caso, ha declarado PROHIBIDOS los partidos políticos, las manifestaciones y hablar otra cosa que castellano, pues, lo contrario, al parecer, sería derrotismo.

Se me olvidaba, damas y caballeros...

Se ha ordenado rodear el palacio de la Zarzuela y se ha emitido un comunicado desde la Moncloa diciendo que la Casa Real NADA tiene que decir al respecto y que, claro, claro, claro.., Viva el Rey, la patria y el texto constitucional.

Así, tal lo visualizo, se lo cuento...

¡Oh!; ¡qué ESPANTO se le retrata en los ojos al padre! Sospecho que he oído hasta el latido de su corazón EMPEQUEÑECIDO de devorador vértigo...

"Afortunadamente, mon ami, NADA pasó de todo esto porque el peuple, HARTO de 'ellos', ¡los ha echó a PATADAS!"

"Cierto, cierto..; y, entonces, ¡parecía que no iban a volver a tocar 'botones' en las siguientes, pongamos.., 30 legislaturas!, ¿no?. Ciertamente parecía entonces que purgar la MENTIRA y el exponer, fríamente, tu pueblo a las bestias asesinas para tu provecho tenía, SIN duda alguna, una larga, larga, LARGA penitencia; que tal era, incuestionablemente, una, se diría.., lex de vida..."

-"Francamente: hay que ser una NULIDAD -como 'Sosoman', claro- para dilapidar TANTO con lo que contaba..."

-"Fijo, padre; fijo. ¡Pasará a la Historia como ejemplo par excellence de total, absoluta, genuina NULIDAD!"

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

Es de sobra sabido que el maestro Herbert George, Bertie, Wells desciende de criados.

Su padre, Joseph Wells (1828-1910), fué colocao de ayudante de jardinero en Uppark {South Harting, Petersfield, West Sussex}, una de las mansiones de los baronets de Featherstonehaugh, gracias a los buenos oficios del ÚNICO de la family que, digamos.., tenía, ¡al menos..!, donde caerse muerto {ergo: Timothy Duke, esposo de Anne, la hija mayor -tuvo una hermana y cuatro hermanos- del bisabuelo del maestro, Edward Wells (1765-1831), y su primera esposa, de soltera Mary Scott}; porque, en fin.., NO era suficiente el respeto ganado durante generaciones de servicio fiel de los Wells para colocar medio bien a aquel vivalavirgen de 23 años.

Fué allí donde le tiró los tejos a la primmirada niñera [de nombre Sarah Neal] de la hermana de lady Featherstonehaugh...

NO: absolutamente NADIE le aconsejó, digamos.., dejarse comer el coco...

Pero, ai làs!, la chica ¡rondaba ya los 30! y, ¿cómo decirlo?, digamos que ya estaba pelín tocada (y, factor clave.., TÓ quisqui lo sabía).

Corrió el rumor que la madre de la chica {de soltera Sarah Benham} cogió un sofocón TAL que ipso facto se fué al otro barrio no más enterarse que su hija se casaba con ¡TAL palomo!

"My mother's diary is silent about the circumstances of her marriage..." {el maestro, dixit -cfr. s/. "Experiment in Autobiography: Discoveries and Conclusions of a Very Ordinary Brain (since 1866)" [Victor Gollancz Ltd., 1934, London]-}

Lo de siempre, claro está... Pilló algo de pasta el palomo (por una herencia, preciso) ¡y se creyó que iba a ser a partir de entonces él el lord!

Si hubiese sido del sur del Ebre hubiese montao un bar...

Él montó una tiendica...

¡NÁ!

Tó a la mierda.

La madre del maestro, cargá de críos ya, tuvo que volver a postrarse delante de lady Featherstonehaugh para suplicarle volviese a darle curro...

El palomo la había sacao de allí gritando que nunca más criada y todas esas cosas que molan a ese tipo de palomos...

¡Ah!; hay que decir, noblesse oblige, que el palomo, en fin.., no lo acabó haciendo mal de cricketer...

Nada mal, bien sûr.

Pero, eso es otra historia que, ¡para nada, vaya..!, oscurece la auténtica REALIDAD.

Seguiremos con ello en otro momento si el Altísimo no tiene inconveniente...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

Hablo por phone con mi entrañable amic perpinyanenc {hablamos, ¡evidentemente!, en catalán; pero traduzco, sí}...

-"¿Qué?, ¿CÓMO lo ves?, ¿eh?"

-"FATAL. Pero que muy, muy, muy, muy MAL. En pocas palabras: un servidor está LOCO por irse, vaya..."

-"¡Pero, tú llevas DÉCADAS en la France! Además..."

-"Además, no soy ni morango ni negrata; ni siquiera asiático..; ¿no, Jaume?"

-"¡Por Dios!; no lo digas así que me AVERGÜENZAS... Yo no he querido decir que..."

-"¡Va..!; no te pongas políticamente correcto conmigo que, al fin y al cabo, NO te va. Los dos sabemos lo que hay. ¡Lo saben hasta, SIN excepción, TODOS los que hacen análisis y tertulia cara a la galería. Lo que pasa es que..."

-"Ya, ya..."

-"¿Cómo lo contaba nuestro profe -el "Focas", ya sabes-? ¡Ah, sí!; que, en el cuento del rey que se pasea desnudo sin que nadie lo diga y que, finalmente, un niño dice que va desnudo, ep!, la cuestión está en que es un cuento del que NO ha llegado el final..."

-"Sí: el final del cuento es que, cuando el niño dice que está desnudo, el de al lado le da un cachete y le dice que se calle y que grite vivas al rey; que, es lo que hacen todos y así va bien todo..."

-"Como decía, ¡y, CUÁNTA razón tenía!, el "Focas", ¡por favor!, NADA coherente, lógico ni realista es el cuento SIN el final perdido..."

-"Honor y gloria eternas para el "Focas", bien sûr..."

-"¡Qué bien aconsejaste a tu Armand cuando insististe tanto en tierras neozelandesas! Ras i curt: no más logre una jubilación anticipada decente, Jaume, para allá SEGURO..."

-"¡Dios!, ¿QUÉ espera a la France (y, en puridad, a Europa)?"

-"¡Ya sabes tú -y, CUALQUIERA con dos dedos de frente- que no va a ser preciso tener "la machine à explorer le temps" para saberlo!"

-"¡No, desde luego..!"

Cierto como hay sol y luna: NADA agradezco más al Altísimo que haberme proporcionado, ultra los necesarios y atractivos argumentos, el imprescindible verbo seductor para vencer, en su momento, la humana resistencia de mi queridísimo, amadísimo, añoradísimo ahijado (¡TAN y TAN familiar!, ¡TAN y TAN pegao a mí!) a irse a tierras neozelandesas.

NADA, I repeat.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mes amis/es.

Jaume de Ponts i Mateu

nota bene.- "Trump ha roto TODAS las previsiones; comienza ahora una era de excentricidad llena de incógnitas; "la victoria de Trump llena de INCERTIDUMBRE la economía y la política, tanto a nivel nacional como internacional", comenta Daniel Ureña Uceda, director del Hispanic Council; en EE.UU. habrá una GRAN división entre la población; "hay una RUPTURA entre la sociedad y la gente; con los partidos políticos tradicionales; esto se ha convertido en un fenómeno GLOBAL", explica Ureña; dícese que la campaña de Trump ha sido populista; sea como sea, habrá que ver si como presidente lo es: "como candidato ha jugado a ser anti-establisment; veremos si luego lo sigue siendo", explica Ureña porque asegura que TODO es una INCÓGNITA porque no ha concretado mucho su agenda; Ureña cree que va a tener un impacto MUY directo en Europa, primero porque SIN duda la OTAN se va a debilitar, las negociaciones del Tratado de Libre Comercio (TTIP) pueden acabarse; pero, sobre todo, tendrá un impacto DIRECTO en los llamados "movimientos populistas": "Marine Le Pen estará MUY contenta con los resultados electorales"; de hecho la leader del FN ha sido la PRIMER dirigente europea en felicitar a Trump, antes incluso de que se hiciera oficial su victoria; la propuesta de Trump para "volver a hacer grande América" (su mensaja de campaña) se basa en la idea de que quienes están gobernando el país están perdiendo el control y están alejando a EE.UU. de sus posición HEGEMÓNICA; ayuda también, la percepción de que la recuperación económica NO llega a los estadounidenses, pese al histórico descenso del desempleo; la clase media de EE.UU. está preocupada por la precariedad del trabajo y el MIEDO a un futuro INCIERTO; y, también sus declaraciones sobre la inmigración; un repaso a las últimas declaraciones de ambos leaders revelan varias ALARMANTES similitudes en sus comentarios contra los musulmanes; la inmigración lleva años siendo un arma arrojadiza de la política mundial y el ascenso de Le Pen y Trump demuestra que es INFALIBLE..." {lainformación.com, 10/11/2016}

He estado hablando con mi Armand aussi de lo que les comento en m/. humildísima, modestísima nota anterior en este hilo...

Ras i curt: mi Armand NO da un centavo, ¡no ya por la France (que tampoco lo da, evidentemente)..!, sino por el balneario europeo al completo.

Es, ¡ay!, HORRIBLE para él tener esta CASI seguridad; porque.., cierto como hay sol y luna: mi Armand SIEMPRE está pensando en volver.

Se NIEGA a pensar que NUNCA va a haber posibilidad de volver a un lugar razonablemente CIVILIZADO y con un CLARO razonable FUTURO.

Que, en definitiva, la realización de su dream es CASI humanamente IMPOSIBLE.

Le comprendo.

Pero, he JURADO de rodillas ante las Sagradas Escrituras de la verdadera fe llorando a lágrima viva contenerme y NUNCA darle la más mínima esperanza.

Porque.., resumiendo que es gerundio: NO quiero ayudarle a DROGARSE.

¿Vale?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, my dears.

Jaume de Ponts i Mateu

Hay que decir antes de nada que es una recién licenciada en la cosa psiquiátrica; con un expediente académico MUY brillante, además. Comprendan, pues; please...

-«Es, entiendo, significativa su FIJACIÓN con este classique...»

-«Bueno..; ¡«FIJACIÓN»..!»

-«Tranquilo, don Jaume...»

-«No estoy nervioso...»

-«Ya. Es sólo un término médico; nada más, don Jaume...»

-«Y nada menos.., ¿no?»

-«A veces no es fácil ni cómodo enfrentarse a los 'demonios interiores'...»

-«A ver, a ver, a ver...»

-« Ábrase, ábrase, ábrase... Tranquilo...»

-«Pero, pero, pero...»

-«¿Sueña con ello? ¿Son pesadillas?»

-«A ver..; una cosita...»

-«Diga, diga..; soy una TUMBA, no se preocupe...»

-«La mayor: NO estoy preocupado ni nervioso ni intranquilo. Tal, chérie, ¡NO es una declaración de intenciones, un propósito o una meta! Es una REALIDAD constatable médicamente, si fuese preciso.., auscultándome latidos de corazón y pulso, oyendo el tono de mi voz y observando el relax de mis músculos faciales, la total ausencia de tics y mis distendidas postura y gesticulación. Dicho esto, que huelga precisar tengo por tan OBVIO como INCUESTIONABLE, una preguntita; sí: ¿se está sugiriendo que el hecho de leer un libro más de una vez, recordar pasajes tanto como para citar ad litteram y tenerlo en un lugar de la mente aderezado de las mil anécdotas que una vida de lector da versus un libro cuyo principal input al caso es, insisto, haberse leído más de una vez deviene en el siglo PSIQUIÁTRICAMENTE significativo? Sí: sólo es una preguntita, chérie...»

Ya les he dicho ¡que es una recién licenciada! Loquita por demostrar CUÁNTO sabe, comprendan...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

No, no, no..; ¡para nada es extraño que acabe conversando en torno al maestro y su classique!; y, en realidad y a fin de cuentas, NO pienso que a ustedes les extrañe...

Porque, en fin.., ya -a tenor de las temáticas a que están dedicados los modestísimos, humildísimos hilos que un servidor se ha tomado la, estima.., no excesiva libertad de, hasta el día de hoy, abrir en la casa- habrán cubicao hace la tira y más que deviene, para mí, un thema que claramente está en mi personal e intransferible lista de preferidos; ¿no?

Resumiendo que es gerundio: ¡ya sacó yo el thema no más oteo mínima oportunidad, ya..!

Eso sí: me ENCANTA no tenerlo que sacar yo.

Vean, vean, vean..; estamos, a nuestro rollo, en, mon Dieu!, el mega-"mercadillo" (¡oh, cuán NADA ilustrativo al respecto es, en este caso, el término al uso!) navideño donostiarra; y mi amie {que viene de pingonear por ahí en la MIRÍADA de paradas, paraditas, manteros, paradones y mega-paradones como (¡iba a decir "nuestro"!; ¡cómo soy..!, oi?) el de la madre de mi Armand y sus, digamos.., socias}, toa ella acalorá a pesar del -como siempre ya, sí...- intensísimo FRÍO, me pregunta haciéndose descaradamente la interesante si a mi, por así decirlo.., turno le queda mucho porque.., porque.., ¡porque me va a ENCANTAR algo que me quiere enseñar!; ¡SURE, vamos..!

Un servidor, darlings, sabe MÁS allá de TODA duda que su amie sabe TELA y más de lo que a un servidor, INDUDABLEMENTE, le pone..; pero (primero la obligación que la devoción, ya saben..; malgré la obligación sea libre y espontáneamente auto-impuesta, sí) la cosa ha tenío que esperar unas horas, vraiment...

"En el año 802701 la superficie terrestre está habitada por unos seres hedonistas, SIN personalidad ni inteligencia, que dedican su tiempo a comer fruta y a danzar. Son los eloi, unos seres pacíficos, bellos y asexuados, condenados por su falta de carácter y pasividad a ser pasto de los morlock..." {anayainfantilyjuvenil.com, 28/02/2009}

Cette éclosion!

"Los morlock son una subespecie derivada del homo sapiens, se dice que en un inicio los proto-morlock surgieron de la gente pobre del mundo que fueron llevados por una organización derivada del llamado -en castellano- "Ejército de Salvación" a los niveles subterráneos de las grandes ciudades, donde cumplían la función de servir a las clases privilegiadas bajo condiciones extremas e insalubres; durante las centurias que pasaron encerrados desarrollaron un dialecto propio derivado del inglés y su piel fué tornándose grisácea. Para el año 802701 d.C. eran humanoides trogloditas de piel grisácea, de grandes ojos sensibles a la oscuridad parecidos a los simios, cubiertos por grandes extensiones de pelo. Su dieta consiste principalmente en otra subespecie de los humanos; los eloi, quienes son tratados como su ganado. Aunque tienen conocimientos para operar máquinas antiguas, no saben la forma de construirlas, no tienen conciencia de estética o belleza, su cuerpo no produce melanina y su sensibilidad a la luz ha hecho que desarrollen fotofobia (temor a la luz). Son de una tamaño inferior al homo sapiens, pero son bastante fuertes. Los morlock son controlados mentalmente por una clase superior (Uber-Morlock), que les ordenan alimentar y vestir a los eloi; en retribución, ellos se comen racionadamente a estos últimos. En la época que un humano viajero del tiempo los visitó, eran junto con los eloi, las únicas dos especies animales existentes en el mundo. También se dice que la clase dominante Uber-Morlock controla mentalmente a los eloi para que funjan como comida voluntariamente..." {monstruoteca.blogspot.com, 02/10/2010}

¡MARAVILLA de las MARAVILLAS, vraiment!

"Una vez dejado MUY atrás el mundo de los eloi y los morlock, el viajero pone rumbo hacia el fin de la Humanidad, donde el paisaje está habitado por unas criaturas semejantes a cangrejos y mariposas GIGANTES. Además, percibe una extraña criatura marina con forma de piedra negra, que en un principio parece inmóvil, pero que luego cobra vida y le infunde un TERROR que le impulsa a regresar a su época, es decir: a finales del siglo XIX..." {Wikipedia, dixit}

¿Saben?; la dueña de la muy cuquísima, sin duda lo siguiente a tope resultona y, ¡vamos..!, indiscutiblemente épatante parada donde se exhibe (y -claro está- se vende, of course) ¡la fauna completa del classique del maestro a que está dedicado este hilo! es -nos comenta feliz- de origo breton [me pormenoriza que tanto su madre como su padre (y, toa la family de ambos) eran finistériens; de, concreta y específicamente, la Enez Sun o "Île-de-Sein" -que, le digo.., conozco-, allá en el Raz de Sein], nacida en Baiona y -su, como se dice ahora.., compañero es encampadà cien por cien- encampadana de adopción (aunque, en realidad y a fin de cuentas, declara encantá de la vida ser routier de -me cuenta...- TOA la vida); y -¡se nota, sí!, hace ya décadas que trabaja amorosamente el cartó pedra y, también, la carta pesta. Es igualmente OBVIO, my dears, que se curra el dramatis personae del classique del maestro desde hace la tira y más; fijo.

Claro, claro, claro..; compramos una Weena, un Filby, un...

¡ENCHANTÉ que estoy, por supuesto!

Mi amie NO falla, está claro.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

""Elois y Morlocks (novela de lo por venir -narración del padre Zacarías M. Blondel-)" fué escrita por don Carlos Mendizábal Brunet (*); y publicada, bajo el seudónimo de 'Dr. Lázaro Clendábims', en Barcelona en 1909 por la editorial Herederos de Juan Gili. La obra consta de 581 páginas divididas en veintiún capítulos. El libro se encuentra profusamente ilustrado con dibujos del mestre Baldomer Gili i Roig (^) y el mestre Ricard Opisso i Sala (¨), por entonces ayudante del mestre Dalí y famoso dibujante de la tertulia de Els Quatre Gats (/), e ilustrador de cuentos infantiles. El autor de esta novela (...) recibió una sólida formación intelectual y (...) podemos inferir que también moral. Conoció a fondo el mundo de la empresa y de los trabajadores, fué un inquieto estudioso de los adelantos científicos y tecnológicos de su tiempo y también un industrioso inventor (...). Su novela pretende ser una continuación de "The Time Machine" del maestro H.G. Wells (1895); aunque (...), en realidad, su objetivo es más bien la contestación a las teorías que marcan la obra del británico, impregnada por el conflicto social de la segunda mitad del siglo XIX y los planteamientos sociológicos derivados del darwinismo. La novela se abre con un prólogo del editor, don Modesto Hernández Villaescusa y Ros de Medina (\), otro prólogo explicativo del propio autor, y una sinfonía y cierre con epílogo, transcripción de las notas del personaje protagonista, el 'padre Zacarías', con la reproducción, final, de su obituario. Porque, en esta novela el autor hace entrar en el argumento a un misionero católico, 'Zacarías M. Blondel', hermano del 'Viajero a través del Tiempo' del maestro Wells, al que bautiza como 'Bryán', para que acompañe a éste en su segundo viaje a través del tiempo. 'Zacarías', a su regreso a la época actual, cuenta su historia al doctor 'Lázaro Clendabíms', médico del barco que le recoge del naufragio en el mar, donde ameriza después de su viaje desde el futuro al presente, y que será el encargado de dar a conocer la historia. En esta novela don Carlos Mendizábal Brunet (*) se sube a la “máquina del tiempo” del maestro Wells para escrutar los estadios futuros sobre el que el británico pasó de largo. Don Carlos Mendizábal Brunet (*), en DESACUERDO con la filosofía materialista que impregnaba la obra del maestro Wells, recorre los supuestos pasos dados por la Humanidad hasta llegar a la deprimente visión que ofrece el año 802701. Por esta razón, recrea con TODO lujo de detalles una serie de escenarios futuros donde los supuestos avances tecnológicos y sociales abocan a la distopía (|). Don Carlos Mendizábal Brunet (*) aprovecha TODA su formación profesional y su ALTO grado de conocimiento de las corrientes filosóficas imperantes para variar el futuro de la Humanidad y arrinconar el determinismo que emana de "The Time Machine". Ésta refleja para el maestro Wells el “conocimiento de la filosofía de la evolución humana en aquellos tiempos (…) y el cándido pesimismo que se refleja en esta pintura del futuro humano”. Es decir: se inscribe en la corriente del darwinismo social que, a fines del siglo XIX y junto con la lucha de clases y las propuestas de corte socialista, constituía el nudo central de los principales debates intelectuales. Y, con la excusa del viaje en el tiempo, el maestro Wells inscribe su nombre en el subgénero de la ciencia-ficción donde más peso tiene la política: la utopía (#); en este caso, la antiutopía o distopía (|). Don Carlos Mendizábal Brunet (*) recoge el guante y se fija en el iniciador de esta corriente, en sir san Thomas More (¬), para DESANDAR el camino emprendido por el maestro Wells y plantear su particular y religiosa vuelta a una sociedad moralmente aceptable. Por ello, podría decirse, apunta don Javier Memba (>), en pág. 16 de s/. "La década de oro de la cincia-ficción (1950-1960)" -T&B Editores, Madrid-, que el maestro Wells es uno de los exponentes de la “fantaciencia socialista”. Pues bien: don Carlos Mendizábal Brunet (*), en nuestra opinión, lo es de los valores más progresistas -aunque a priori no lo parezca- del catolicismo de inicios del siglo XX {defiende la cuestión social (<); cosa que, en ese momento, hacía el catolicismo más avanzado y progresista: S.S. León XIII acaba de publicar la encíclica Rerum novarum (')}. Don Carlos Mendizábal Brunet (*) ha analizado, no sólo "The Time Machine", sino TODA la obra del maestro Wells; y, se aprovecha de TODAS las herramientas Wells para desarrollar su trama (...). Don Carlos Mendizábal Brunet (*), desde una perspectiva idealista y conservadora, se encarga en su obra de volver a unir a las dos especies (Elois y Morlocks) en una, con el nacimiento del Moreloi, la criatura con la que la Humanidad recupera sus cualidades perdidas. El nuevo ser -en realidad un híbrido- es el producto del amor entre un Morlock -los deshumanizados y caníbales seres que habitan el subsuelo- y una Eloi -las infantilizadas criaturas que viven en la superficie-. 'Zacarías' traslada consigo al Moreloi al tiempo presente para advertir a sus contemporáneos del PELIGRO que acecha a la sociedad; pero, ni el Moreloi ni la máquina del tiempo en la que viajan llegarán a su destino. Un error de cálculo les hace caer en el océano y de este naufragio sólo se salva el misionero. De esta manera, don Carlos Mendizábal Brunet (*) deja abierta la puerta al lector para dar o no credibilidad a lo que cuenta el segundo viajero a través del tiempo, 'Zacarías'. El recurso para dejar en suspenso la historia había sido también el empleado antes por el maestro Wells. Aunque el inglés, por lo menos, permite al protagonista mostrar unas florecillas como efímero testimonio del viaje. En el “Epílogo” de "The Time Machine", el narrador asegura desconocer dónde pueda haber ido a parar el viajero, tal vez al pasado o quizá al futuro. Don Carlos Mendizábal Brunet (*) profundiza en la antiutopía o distopía (|) del maestro Wells con TODA crudeza, recreándose en el cómo y el porqué se llega a esta situación y busca las claves que han llevado a la Humanidad a esa distopía (|). La originalidad de don Carlos Mendizábal Brunet (*) propiciada por el texto del maestro Wells es que la utopía (#) realiza varios movimientos de progreso a lo largo del relato y se convierte, consecutivamente, en distopía (|), consecuencia de una utopía (#) previa (la sociedad del siglo XX en adelante); utopía (#) para un grupo humano que es, en realidad, una grave distopía (|), ergo: la sociedad gobernada por los Morlocks. Por fin, revierte de nuevo en utopía (#) cuando la comunidad fundada por el 'padre Zacarías' DESBANCA el cruel modo de vida que hasta ese momento regía los destinos de unos y otros. Como afirma Roger Bozzetto ("), en s/. “Utopies et barbaries, d´hier à demain” -cfr. nº 1 del vol. 22 [2004] de Cycnos-, “la dystopie présente la vision d´un individu révolté contre le collectif”. En el caso de la obra de don Carlos Mendizábal Brunet (*), el individuo es 'Zacarías', un misionero católico, que pretende dar un vuelco al orden social/animal instaurado en la tierra del futuro por el maestro Wells; y, esto lo realiza a través de una misión evangelizadora. El misionero (...), en un corto periodo de tiempo (...), devuelve a la Humanidad sus cualidades gracias al AMOR, en el caso de los Morlocks, y por la experiencia del dolor y la fatiga del trabajo en el de los Elois; y, en ambos casos, haciendo que usen de su libre albedrío..." (+)

Siempre, en cualquierf caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

addenta

(+) más, si acaso, en, v.g., página:

https://pendientedemigracion.ucm.es/.../elowells.html

(*) más, csi acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Carlos...3%A1bal_Brunet

(^) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Baldomero_Gili

(¨) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Ricard_Opisso

(/) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Els_Quatre_Gats

(\) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.euskomedia.org/aunamendi/59061

(|) más, si acaso, en, v.g., página:

https://distopicas.wordpress.com/201...son-distopias/

(#) más, si acaso, en, v.g., página:

https://www.significados.com/utopia/

(¬) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.webdianoia.com/medieval/tomasmoro.htm

(>) más, si acaso, en, v.g. página:

http://www.compartelibros.com/autor/javier-memba/1

(<) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Cuesti%C3%B3n_social

(') más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Rerum_novarum

(") más, si acaso, en, v.g., página:

https://fr.wikipedia.org/wiki/Roger_Bozzetto

Hemos decidido pasar nuestro último día en Euskal Herria {«desde hace innumerables siglos existe un empleo GENERALIZADO de la denominación Euskal Herria para designar un territorio con rasgos culturales bien definidos, por encima de fronteras político-administrativas (...); esta institución académica (...) no puede más que REITERAR la propiedad, la corrección y la idoneidad de la denominación Euskal Herria, nombre que pertenece a TODOS, que en modo alguno debe tomarse (como lamentablemente ha sucedido y sucede) en sentido partidista y que, sea como sea, NO es asimilable ni equivalente a cualesquiera de las realidades político-administrativas; al mismo tiempo, esta institución académica recuerda la necesidad de RESPETAR una tradición multisecular que NADA ni NADIE puede interrumpir o tergiversar...» -Informe de la Euskaltzaindia [el equivalente euskaldun de la R.A.E., I remember] sobre la denominación Euskal Herria, 18/07/2003-} en la capital del Villaverde Turtxioz {«el municipio siempre ha pertenecido a la diócesis bilbotar pero ha vivido varias polémicas en cuanto a su pertenencia administrativa (actualmente es un enclave cántabro rodeado por completo de tierra euskaldun) ya que para los euskaldunes es de siempre territorio de Biskaia; en varias elecciones municipales y autonómicas los partidos abertzales han sido los MÁS votados (SIN duda porque la mayoría de habitantes son euskaldunes); aún así, y a pesar de las peticiones del consistorio, Cantabria (con el apoyo del gobierno central) se ha NEGADO en varias ocasiones ya a permitir la anexión a Euzkadi (...); actualmente, el gobierno de Euzkadi motu proprio ha concedido ya a los/as censados/as en el municipio la atención sanitaria y la escolarización en Biskaia...» -Wikipedia, dixit-} para visitar, a la entrada del valle, lo que queda (básicamente, la portada clasicista y la torre) de la iglesia del XV dedicada a la Santísima Virgen (en ruinas debido a las batallas carlistas de 1875 que se produjeron en la zona y al paulatino abandono posterior); y, después, 'el Pilar' (un muy interesante edificio de una nave con una capilla en el lado del Evangelio inaugurado en 1945, cuyo interior responde al lenguaje gótico y cuyo exterior es un compendio de citas arquitectónicas) y el Museo de Etnografía (donde nos han dicho destaca la explicación del oholtzar pasabolo, variante del bola-joko).

Entablamos plática con otro visitante, un charmant caballero asturiano... La conversación deriva hacia el classique wellsiano al que está dedicado este modestísimo, humildísimo hilo...

«¿Cuánto y cómo ha cambiado Asturias en, por ejemplo, las últimas tres décadas? Una herramienta Google Earth permite comprobarlo a vista de pájaro. Asturias o cualquier parte del globo terráqueo. Se trata de la actualización del timelapse desarrollado por el gigante tecnológico, que comprime en un puñado de segundos la evolución de la Tierra desde 1984 a 2016. El IMPACTO del ser humano, el CAMBIO climático y cómo afecta a los glaciares, la EXPANSIÓN de las ciudades, las nuevas infraestructuras... La cartografía virtual ofrece una INTERESANTE visión de la reciente evolución oceánica y terrestre, que se puede focalizar en cualquier lugar (...). En el caso de Asturias se puede apreciar el crecimiento urbano de la capital, Oviedo, en las últimas décadas; aunque, quizá la evolución más ESPECTACULAR sea la del crecimiento del puerto de El Musel, en Gijón, con sus grandes diques construyéndose sobre el horizonte de la ciudad a la par que se desarrollan los barrios periféricos...» (La Voz de Asturias, 30/11/2016)

Nunca te acostarás sin saber una cosa más, sí...

Por cierto..; ¿habrá algo que haga sombra a la llamada "sabiduría popular"?

¿Eh?, ¿eh?, ¿eh?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

Uno de esos mierdas de españolistas que, NUNCA firmando con su nombre y apellidos, me envían e-mails y privés (en las páginas de foros de opinión de la Red donde participo y donde, ¡claro está!, logren eludir la moderación al caso) totalmente IRREPRODUCIBLES, al parecer.., ha leído m/. modestísimo, humildísimo post titulado «mi...» sito (15/05/2012; 16'11 hs. p.m. -hora del foro-) en este mismo hilo... NO lo ha leído aquí; y, como en el lugar donde lo ha leído está baneado a perpetuidad por, ojo al dato.., ¡pornografía!, se ha ido a buscarme en un foro de, básicamente, sudacas en el que participo MUY de vez en cuando. Allí me ha mandao un privé -como, SIN excepción, TODOS los suyos- IRREPRODUCIBLE (la verdad sea dicha: también tiene su cosa de así como mérito que, en cinco o seis años que -con diferentes antifaces pero con idénticas faltas de ortografía- me ronda, SIEMPRE se mantenga total y absolutamente IRREPRODUCIBLE; oi?).

¡Por supuesto JAMÁS le contesto..! Pero..; ya tengo claro que está convencido de que le leo (lamentablemente, acierta); y, ¡ay!, esto se ha revelado un fatal acicate a sus más bajos instintos digitales. A veces, sí, pasan meses sin dar señales de vida y un servidor, cándido, se hace ilusiones..; mais...

¡Tiene de nicks..! Aquí, por ejemplo, rula con uno (aunque, cuando me ha escrito acá algún privé, NO lo ha hecho con el nick que usa para rular). Un servidor..; en fin..; ¡en el fondo entiende a esos mierdas de españolistas!

¡NO se puede firmar lo que ésos escupen!

NO hay valor imaginable ¡para tal!

Me ha venido a la cabeza ahora una cosa... Verán, verán, verán... Estaba yo de postgrado (¡al menos, matriculado!); pero.., ¡un servidor estaba entonces MUY poco interesao por las clases estando en París! Me busqué, pues, un apaño. Resumiendo que es gerundio: un colega de mi catedrático MUY amigo suyo estaba con su tesis muy liao. Precisaba como agua de mayo un amanuense (entonces, ya saben.., ni ordinatas ni nada por el estilo) ¡que supiera reconocer los casos de una declinación tanto latina como en griego clásico! Y ahí, todo obsequioso, ¡estaba un servidor! Ras i curt: el acuerdo fué que, a cambio de super-vista gorda respecto de presencialismo y demás en lo mío, un servidor prometía una redacción final de la tesis IMPECABLE (como, estimo, así fué).

El thema de ésta era el substratum NACIONAL sobre el que imperó el summa imperii. Es decir: las diferentes NACIONES que tenían al imperator como, digamos.., Jefe de Estado. Una pena que no me hiciese una copia; y, SIN duda un INMENSO error que NO la leyese con la atención que ahora, SURE!, lo haría. En fin..; ser joven tiene, ciertamente, ventajas..; pero, ¡ay!, también tiene inconvenientes.

Mais..; a lo que, en realidad y a fin de cuentas, quería comentarles: el autor de la tesis daba clases en el departamento de Historia Antigua. Un día..; mientras me daba documentos y demás, que si esto así, que si esto asá..; va y, ¡se le notaba que no pudiendo más ya..!, me suelta (en francés, ¡evidentemente!; pero traduzco, sí):

-«Pero, pero, pero..; ¿QUÉ les enseñan a ustedes en las universidades del sur de los Pirineus? ¡Uno que viene de allí pretendía no sé yo qué de una Numantia, decía él.., «española»! ¡Y ha osado ponerse terco SIN aportar ni un dato! ¡Ah!; y ¡no ha terminado ahí la cosa, no! Me ha.., me ha.., ¡me ha acusado de MENTIR! cuando {al tratar del asunto de la única nacionalidad entonces (como, en realidad, ahora) en las zonas limítrofes a este lado y al otro de los Pirineus orientales} he dicho que era ya, básicamente, la nación catalana. ¡Me ha acusado de MENTIR, oiga! Siento mucho decírselo porque es usted compatriota suyo..; pero, esto NO quedará así. ¡Para nada, oiga!»

¡Ah!; disfruté como un cerdico en su charco aclarándole que un servidor, ¡de «compatriota» de ése NADA, por favor! Que un servidor, como catalán de soca-rel, ¡en las antípodas de lo de ése y de su rollo de mierda! ¡CÓMO disfruté, vraiment!; máxime, sí, ¡cuando me dijo que NO admitiría más en su clase al españolista de mierda salvo que le presentara documentación de recibo que probara que él MENTÍA cuando habló de la se diría harto MILENARIA nación CATALANA! Seguí; seguí; seguí el asuntito... Y..; ¡SÍ!; el españolista de mierda apuró el cáliz por la ciega imprudencia de creer que es lo mismo una taberna españolista que una universidad comme il faut.

Lo dicho, vaya: que, a la postre, así como que entiendo que los españolistas de mierda (también los de la casa) NO tengan cojones de firmar con su nombre y apellidos la mierda de cutres consignas que vomitan.

¡Así como que lo entiendo, sure!

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mes amis/es.

Jaume de Ponts i Mateu

"Sería perfectamente posible subirnos en un artefacto y presentarnos en el año 2050 sin haber envejecido excesivamente; nosotros podríamos presentarnos en esa fecha y saludar a nuestros hijos o nietos. Eso sí, una vez allí NO podríamos regresar a nuestro presente ni tampoco viajar al pasado para conocer a nuestros abuelos o bisabuelos. No lo hacemos porque existen numerosos obstáculos técnicos que lo IMPIDEN a día de hoy. El principal: la velocidad que deberíamos alcanzar para lograr ese viaje. Estamos hablando de acercarnos a la velocidad de la luz para poder hacer grandes saltos en el tiempo. Cuanta más velocidad, más allá podremos ir hacia el futuro, porque para que el ritmo del paso del tiempo sea marcadamente diferente para unos y para otros, hace falta ir MUY deprisa. NINGUNA persona ha viajado todavía en el tiempo pero sí que lo han hecho las partículas. Los muones (^) cuando están en reposo viven sólo unas millonésimas de segundo; pero, si logramos que rueden a GRAN velocidad, conseguiremos que resistan incluso minutos. En ellas el tiempo pasará mucho más lentamente que para nosotros. Lo que en la Antigüedad decía el maestro Publius Vergilius Maro (¨) “fugit irreparabile tempus” {"no hay manera de rehuir del paso inevitable del tiempo" (/)} es TOTALMENTE falso desde el punto de vista científico. Por ejemplo: imaginémonos dos hermanos gemelos recién nacidos. A uno lo subimos a una nave y lo enviamos hacia Alfa Centauri, casi a la velocidad de la luz, a 240.000 kilómetros por segundo. Y al otro lo dejamos aquí, en la Tierra. Cuando la nave regrese, el gemelo que habrá viajado tendrá 6 años y será mucho más joven que el hermano que se quedó aquí, que tendrá 10. A esto se le llama la paradoja de los gemelos o paradoja de los relojes (\) y la propuso el maestro Albert Einstein (|) al desarrollar la teoría de la relatividad especial. No hemos ido hasta la estrella Alfa Centauri, pero sí que los estadounidenses viajaron hasta la Luna; quizá ya un primer viaje en el tiempo: cuando Armstrong, Aldrin y Collins regresaron con el Apolo 11, en la nave había pasado una millonésima de segundo menos que para el resto de la Humanidad. En cierto modo eso sería un inapreciable viaje temporal. La relatividad del tiempo se tiene MUY en cuenta en nuestro día a día y lo podemos apreciar en la tecnología GPS. Los satélites que nos proporcionan esa información orbitan a unos cuatro kilómetros por segundo, lo que ya se considera una fracción importante de los 300.000 kilómetros por segundo de la velocidad de la luz. Para asegurar su perfecta sincronización con nuestros relojes en la Tierra se debe de tener en cuenta la relatividad del tiempo, si no el GPS dejaría de funcionar. Los sistemas ajustan la diferencia de ritmo entre nuestros relojes y los satélites para que ambos coincidan y trabajen correctamente. ¿Por qué es imposible, en cambio, viajar al PASADO? Pues; porque, si eso fuera posible, NO existiría la ciencia. Si yo pudiera viajar en el tiempo y pudiera evitar que mis padres se conocieran, yo sería la causa de que yo mismo no existiera; cosa que es una contradicción. La ciencia puede admitir situaciones difíciles de comprender pero NUNCA contradicciones. Aquella persona que es la causa que impide que ella misma nazca es una ENORME contradicción y, por lo tanto, IMPOSIBLE. No podemos ir hacia el pasado; pero, sí hacia el futuro; unos más lentamente que otros..." {profesor Albert Bramon i Planas (#), dixit (*)}

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- "las paradojas penden sobre los viajes en el tiempo como una espada de Damocles futurista; la posibilidad de viajar al pasado y matar a tu propio abuelo impidiendo tu nacimiento (y el viaje en cuestión) ha sido utilizada en varias oportunidades como un potente argumento en contra de los viajes al pasado; sin embargo, un científico del MIT (¬) asegura que gracias a las casi siempre desconcertantes alternativas que plantea la física cuántica, podrían evitarse esas paradojas; ¿podremos, entonces, viajar al pasado?; Seth Lloyd (>), del MIT, cree que sí; la posibilidad de viajar en el tiempo siempre ha sido un thema de interés para los físicos; dejando de lado el pequeño detalle de que nuestra tecnología no está ni siquiera remotamente cerca de permitirnos semejante cosa, lo cierto es que los científicos pueden intentar determinar si las leyes de la física permiten o no realizar estos viajes; es posible que el tiempo, al que generalmente le reconocemos una sola dirección fija e inalterable, pueda -desde el punto de vista de la física- ser “revertido” permitiendo a una partícula (o a un humano, llegado el caso) viajar al pasado; si esto ocurriese, pueden aparecer situaciones -llamadas paradojas- que plantean enormes desafíos intelectuales; la más conocida de ellas es la llamada "paradoja del abuelo": una persona viaja al pasado y mata a su abuelo antes de que este conozca a su abuela y puedan concebir a su padre; esto implica que en realidad el viajero temporal NUNCA ha nacido y por lo tanto no pudo haber viajado en el tiempo para eliminar a su antepasado; sin embargo, puede que tales paradojas puedan ser evitadas gracias al teletransporte cuántico; la mecánica cuántica esta plagada de extrañas consecuencias, una de las cuales es la llamada postselección (<), es decir: la capacidad de realizar un cómputo que descarte automáticamente ciertos resultados; imaginemos una expresión compleja que posee una enorme cantidad de variables y que necesitamos saber cuál de todas las combinaciones posibles es la respuesta a nuestro problema; la forma de resolver esto mediante un ordenador tradicional es utilizar lo que sutilmente se denomina “fuerza bruta”: probar, una a una, con todas las combinaciones de variables hasta encontrar la que funciona; la postselección (<), por el contrario, permite que las variables tomen valores de forma aleatoria y se “postseleccionen” poniendo como condición que la respuesta sea correcta; este fenómeno, además de permitir a los especialistas especular con ordenadores cuánticos capaces de resolver prácticamente cualquier problema, podría impedir las paradojas relacionadas con los viajes al pasado; el responsable de esta especulación es un científico del MIT (¬) llamado Seth Lloyd (>); según este físico, si se combina la postselección (<) con la teletransportación cuántica podríamos construir una máquina del tiempo LIBRE de paradojas; el teletransporte cuántico aprovecha un efecto conocido como entrelazamiento cuántico (+)para reproducir en un punto del espacio un estado cuántico que existía antes en otro sitio, y Seth Lloyd (>) cree que puede utilizarse la postselección (<) para que este proceso ocurra a la inversa; la postselección (<) aseguraría que sólo se pueda teletransportar determinados estados cuánticos, limitando los estados en podría encontrarse la partícula original antes de ser teletransportada; en pocas palabras: el estado de la partícula se encuentra viajando hacia atrás en el tiempo; todo esto resulta prácticamente incomprensible para los que no tenemos un doctorado en Física, pero lo cierto es que -de construirse una máquina del tiempo que funcione según estos principios- NO padecería las habituales e incómodas paradojas; el secreto se encuentra ern la naturaleza TOTALMENTE probabilística de la mecánica cuántica, que asegura que cualquier cosa que permita la máquina del tiempo tiene una probabilidad finita de ocurrir; pero, la capacidad de evitar paradojas no es la única característica interesante que tiene la máquina del tiempo de Seth Lloyd (>); este sistema tampoco necesita de las distorsiones espaciotemporales (') que requieren las máquinas tradicionales, como “retorcer” el tejido del espacio-tiempo o aprovechar fenómenos como los agujeros negros para permitir el viaje..." (~)

addenta

(*) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.lavanguardia.com/vida/201...o-ciencia.html

(^) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Muon

(¨) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.buscabiografias.com/biogr.../9038/Virgilio

(/) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Tempus_fugit

(\) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Paradoja_de_los_gemelos

(|) más, si acaso, en, v.g., página:

http://elpais.com/tag/albert_einstein/a

(#) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.uab.cat/web/noticies/deta...=1339049827773

(~) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.abc.es/20100721/ciencia/p...007211736.html

(¬) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Instit..._Massachusetts

(>) más, si acaso, en, v.g., página:

https://en.wikipedia.org/wiki/Seth_Lloyd

(<) más, si acaso, en, v.g., página:

https://en.wikipedia.org/wiki/Postselection

(+) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Entrel..._cu%C3%A1ntico

(') más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Espacio-tiempo