Parece que la moderacion de Mag anann ha sidoa ignorada.
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Parece que la moderacion de Mag anann ha sidoa ignorada.
Nadie va al cielo por decreto de religión alguna,,ser bueno no garantiza nada,es por las obras q se conoce la bondad,,hay tantísimos hombres negados de tan solo pensar por distintas invalidades desde su cuna.,,impedidos por DIos de pecar toda una vida????????
En lo que respecta al catolicísmo, la Iglesia nunca ha dicho
que los buenos o justos van al cielo por decreto de la Iglesia.
Los buenos y justos van al Cielo de acuerdo a sus obras en este mundo.
Si fueron buenos, justos, santos; van al Cielo.
La Iglesia no juzga ni decide quien va al Cielo y quien no.
Nuevamente el troll emitiendo excusas para no contestar. Tu sí que desvirtúas con sus comentarios off topic. Yo sólo atiendo con respeto los cambios que se llegan a dar, lo cual es muy común en todos los temas como se puede observar y tú eres el que menos los respeta, con tus virajes desordenados y descorteces. Esa es su tónica.
Yo jamás pongo excusas para no contestar. COMO LO HACES TU. Procuro respetar a quien me da su opinión y trato de responder puntualmente a veces muy amplias exposiciones ( a veces son 5 páginas o más ) Y trato de no ser ofensivo con mis hermanos, que como todos, hacemos un esfuerzo para compartir. Mientras tú sales ante la exposición, con una expresión fuera del tema, corta y sin atender todos sus puntos. En una acción subrayadamente de un troll.
Eres claramente un cercenado dialogante. Tristemente a lo que se ve, por tu institución católica a quien representas$$$$$$$$
Tu institución y tú, con ese actuar, no tienen cabida en el mundo libre del pensamiento. Lo observo en todos los foros americanos y españoles de prestigiosos diarios. Pues son malos participantes. Y muchas veces se hacen constituir en un juez arbitrario queriendo hacer componendas al gusto y de rápido viraje con expresiones como: "Si quieres hablar de Jesús esotérico entonces vete al foro de Esoterismo, ahí queda muy bien ese tema." ¡ Cuando no has expresado ni una sola opinión del porqué Jesús no es esotérico, en los posts 120, 123, 127, 129, 136. que tan ampliamente te he expuesto! No han merecido ninguna contra argumentación de tu parte… ¿¡Cómo, repito, te atreves a decir eso, si ni siquiera lo has tratado para convencer y convencerme!? Yo soy una persona abierta y moldeable a la verdad.
¡Convénceme con el espíritu cristiano y de verdad! Y no des expresiones que son una total bofetada a cualquiera.
Eres como el avestruz que ante la exposición del mundo, metes la cabeza a la arena y dices: “lo que dices, vete a otro lado. Pues no existe, yo sólo veo arena.” Ja, ja, ja, ja:lol::lol::lol:
Soís piedra en medio del río de la vida, que trata de detener la embarcación de la humanidad.
Piedra de tropiezo tú y tu institución que te instruye a ser inicuo. Pero recuerda que la humanidad siempre ha triunfado hasta ahora de sus opresores, en el pasado, en el presente y en el futuro. Pues Dios nos está llevando de la mano, a pesar de oponentes anticristianos como tú y tu institución.
Me parece muy insolente de tu parte que cortes el diálogo, tan sólo porque a ti te parece. Si en verdad estás aquí y deseas participar hazlo en un diálogo abierto y no estés virando de acuerdo a como te conviene, en un andar de aquí para allá, sin afrentar tu obligación de responder, ya que estás en un foro público de participación Y RESPETO A LOS DEMÁS. Y no debes estar exponiendo tus pareceres, cambiar de rumbo, virar a donde tú quieras, porque ahora a ti no te conviene seguir el tema, aduciendo cualquier pretexto, cuando en realidad, tú puedes observar en todos los temas que no se sigue exactamente la línea.
Pues como no te conviene, tú haces y deshaces. Desbaratas y pones. Eres juez y parte. Lo cual es totalmente un mazacote propio de quien sólo quiere tronar los temas, propio de un troll, como tú.
Espero que hagas ya honor a tu nombre como participante y contestes a los posts que hemos tocado ( no contestados de tu parte puntualmente), al menos, como desagravio ante la opinión pública. Si tanto te interesa no desvirtuar el tema, podemos hacerlo en un tema apropiado que alguno de tus amigos lo habrá, te sugiero a Vangelis por ejemplo. Ahí podríamos debatir y encontrar por ejemplo si realmente Jesús es o no esotérico. Si merece estar en este foro de religión o no y tantas otras cosas interesantes más.
Tu honor y el de tu institución católica están en tus manos. Ante la opinión pública. Gracias:001_smile::001_smile::001_smile:
Hoy me voy al cielo, síiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii!!! O no?
Nuevamente Elohim00 vuelve a difundir sus mentiras en el post 235 de : "La Verdad Católica"
Ocultando que él está retado a demostrar, si sí o no, la enseñanza esotérica no esta contenida en la enseñanza cristiana. Ademas de agregar una gran cantidad de infundios en mi contra, tales como que yo digo que Dios es ocultista.
Me parece una total desverguenza que haga eso, cuando no tiene la suficiente entereza ni siquiera de debatirlo abiertamente y que le he dicho en el post 166 de ¿Van al cielo todos los buenos?:
"Espero que hagas ya honor a tu nombre como participante y contestes a los posts que hemos tocado ( no contestados de tu parte puntualmente), al menos, como desagravio ante la opinión pública. Si tanto te interesa no desvirtuar el tema, podemos hacerlo en un tema apropiado que alguno de tus amigos lo habrá, te sugiero a Vangelis por ejemplo. Ahí podríamos debatir y encontrar por ejemplo si realmente Jesús es o no esotérico. Si merece estar en este foro de religión o no y tantas otras cosas interesantes más."
Y como un cobarde mentiroso,. no solo no me ha contestado, sino que ha preferido hacer publicidad a sus mentiras.
¿ Cómo puede un verdadero seguidor de Jesucristo, seguir a un cobarde quien miente tanto?:thumbdown::thumbdown::thumbdown:
Ya nos conocemos",la verdad os hará libres"Juan 8:31,,la verdad no se debate,,soy libre,,en juan 8,33,,los mismos a quien se dirigía,,Responden del linaje de Abraham somos,jamas fuimos esclavos de nadie,"como dices tu que sereis libres"esto da por tierra la esclavitud de los judíos en egipto y el posterior éxodo,,,,,,,como ves es imposible debatir basados en un texto tan contradictorio,,,,,,le creo a jesus
Es una experiencia propia,,yo te creo,,,yo no llegue ,,pero tuve 2 experiencias de salirme del cuerpo y ver como era reanimado,,con el tiempo volví hacerlo ya en forma consciente ,después de una oleada mística que me invadió y pude ver los tenues colores de las energías que dan las formas en la tierra,,,,,la sensación fue como la describe Pablo,no se si fue con mi cuerpo o sin el
No te hagas odiar gratuitamente fue una respuesta a violeta,tal vez ella sea buena y Dios le dio una muestra de su magnificencia,,,o solo a Pablo puede sucedrle una experiencia así,no es el primer caso que escucho,,hay métodos de subir y bajar del cielo justamente es para los soldados del señor,,,,,la otra es como Jesús lo predica,,renaciendo
tu estas feliz con tu concepto,yo soy feliz con saber que debo pasar por el medio acuoso de un utero materno,,no debatire esto por que es irreconciliale y abre las puertas a la eternidad y la evolucion humana,,,no proboques debate no respondere,soy libre y me hago cargo de mi coneion con DioS,nadie me la degradara
Jesús y Nicodemo
3 Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judíos.
2 Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él.
3 Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.
4 Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?
5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.
6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu,[a] espíritu es.
7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo.
8 El viento[b] sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.
9 Respondió Nicodemo y le dijo: ¿Cómo puede hacerse esto?
10 Respondió Jesús y le dijo: ¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto?
11 De cierto, de cierto te digo, que lo que sabemos hablamos, y lo que hemos visto, testificamos; y no recibís nuestro testimonio.
12 Si os he dicho cosas terrenales, y no creéis, ¿cómo creeréis si os dijere las celesthombre,
13..nadie subió al cielo,sino aquel que defendió del cielo,el hijo del hombre,que esta en el cielo!!!,,,,,
Hasta aquí se puede dilucidar que Jesús hablo con alguien ya que son pocas las interlocuciones con otra persona,lo que sigue en este episodio es un rejunte de apóstoles aguas y bautista,,a quien nadie responde,,una sucia jugada de las cercenaciones sufridas por el libro,,,,,,,,cabe destacar que Jesús no usa el termino por ti empleado(reencarnación),,el habla el nacer de nuevo,,recalca que nadie subió al cielo,ni subirá,,para eso tenemos un eterno peregrinar hasta el apocalipsis y ahí se verán quienes serán los merecedores
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Elohim, por favor! No dejas pasar ni una, eh! No veo que facilites el debate, siempre agarrándote a cualquier palabra y/u opinión que no es de tu agrado...
Todo sería mucho más fácil si también aceptaras que las opiniones de los demás son tan válidas de ser expuestas aquí como las tuyas, además, aplicando lo que muy bien te dijo, VANGELIS.
Enseñando, uno también aprende. Y aquí se puede debatir para enseñar y aprender, no sólo con el tema en cuestión, sino también con las formas.
Añadir que el autor de este hilo lo abrió y nunca más volvió. Si esto va a seguir siendo un miniring sin ningún aporte sustancial al tema, se cerrará sin más.
¿Van al cielo todos los buenos? Sí? No? Los malos? Los buenorros? Etc... Por qué sí? Por qué no? Y suma y sigue...
Que tengan un buen domingo y nos beneficien sin ningún reporte más por hoy, gracias!
Jesús mandó "predicar", no "escribir" su Evangelio. Jesús nunca repartió una Biblia. El Señor fundó su Iglesia, asegurándole que permanecerá hasta el fin del mundo. Y la Iglesia vivió muchos años de la Tradición Apostólica, sin tener los libros sagrados del Nuevo Testamento. Fue dentro de la Tradición de la Iglesia donde se escribió y fue aceptado el Nuevo Testamento, bajo su autoridad apostólica. Además la Iglesia vivió muchos años sin el Nuevo Testamento, el que se terminó de escribir en el año 97 después de Cristo. Y también es la Iglesia la que, en los años 393-397 estableció el Cannon o lista de los libros que contienen el Nuevo Testamento.
Los hermanos "de la otra barca" al aceptar solamente la Biblia, están reduciendo considerablemente el conocimiento auténtico de la Revelación Divina. Guardemos esta ley de oro que nos dejó el apóstol Pablo: "Manténganse firmes guardando fielmente las Tradiciones que les enseñamos de palabra y por carta" (2Tes. 2,15)
La Revación Divina abarca la Sagrada Tradición y la Sagrada Escritura. Este depósito de la fe ( 1 Tim. 6,20; 2 Tim. 1, 12-14) fue confiado por los Apóstoles al conjunto de la Iglesia. Ahora bien el oficio de interpretar correctamente la Palabra de Dios, oral o escrita, ha sido encomendado sólo al Magisterio vivo de la Iglesia. Ella lo ejercita en nombre de Jesucristo. Este Magisterio, según la Tradición Apostólica, lo forman los obispos en comunión con el sucesor de Pedro que es el obispo de Roma, el Papa.
El Magisterio no está por encima de la Revelación Divina, sino que está a su servicio, para enseñar puramente lo transmitido. Por mandato divino y con la asistencia del Espíritu Santo, el Magisterio de la Iglesia lo escucha devotamente, lo guarda celosamente y lo explica fielmente.
asi que fue el espiritu santo el que inspiro al emperador romano Justiniano a abolir de la biblia la doctrina de la reencarnacion,,palabra mal usada ya que elmaestro en reiteradas ocasionaes predica el nacer de nuevo,,tan cercenada fue que esta plagada de incoherencias y contradicciones con tal que no quedara pista de dicho libro,solo queda un termino como el tercer cielo mencionado por Pablo,,,y el concordar con sus apostoles,Jesus,la conclusion de que Elias era Juan el Bautista,,,en el monte de la transfiguracion
http://es.144000.net/articulos/la_re..._emperador.htm
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Nombre Origen Pontificado
S. Pedro Galilea (Israel) Mártir en 64 o 67
S. Lino Toscana (Italia) 68-79
S. Anacleto o Cleto Roma (Italia) 80-92
S. Clemente Roma*(Italia) 92-99 o 68-76
S. Evaristo Grecia 99 o 96-108
S. Alejandro I Roma (Italia) 108 o 109-116 o 119
S. Sixto I Roma (Italia) 117 o 119-126 o 128
S. Telesforo Grecia 127 o 128- 137 o 138
S. Higinio Grecia 138-142 o 149
S. Pío I Aquilea (Italia) 142 o 146-157 o 161
S. Aniceto Siria 150 o 157-153 o 168
S. Sotero Campania (Italia) 162 o 168-170 o 177
S. Eleuterio Epiro (Grecia) 171 o 177-185 o 193
S. Víctor I África 186 o 189-197 o 201
S. Ceferino Roma (Italia) 198-217 o 218
S. Calixto I Roma (Italia) 218-222
S. Urbano I Roma (Italia) 222-230
S. Ponciano Roma (Italia) 230-235
S. Antero Grecia 235-236
S. Fabian Roma (Italia) 236-250
S. Cornelio Roma (Italia) 251-253
S. Lucio I Roma (Italia) 253-254
S. Esteban I Roma (Italia) 254-257
S. Sixto II Grecia 257-258
S. Dionisio Desconocido 259-268
S. Félix I Roma (Italia) 269-274
S. Eutiquiano Luni (Italia) 275-283
S. Cayo Dalmacia 283-296
S. Marcelino Roma (Italia) 296-304
S. Marcelo I Roma (Italia) 306-309
S. Eusebio Grecia 309
S. Melquíades África 311-314
S. Silvestre I Roma (Italia) 314-335
S. Marcos Roma (Italia) 336
S. Julio I Roma (Italia) 337-352
Liberio Roma (Italia) 352-366
S. Dámaso I Roma (Italia) 366-384
S. Siricio Roma (Italia) 384-399
S. Anastasio I Roma (Italia) 399-401
S. Inocencio I Albano (Italia) 401-417
S. Zósimo Grecia 417-418
S. Bonifacio I Roma (Italia) 418-422
S. Celestino I Campania (Italia) 422-432
S. Sixto III Roma (Italia) 432-440
S. León I el Magno Toscana (Italia) 440-461
S. Hilario Cerdeña 461-468
S. Simplicio Tívoli (Italia) 468-483
S. Félix III o II Roma (Italia) 483-492
S. Gelasio I África 492-496
Anastasio II Roma (Italia) 496-498
S. Símmaco Cerdeña 498-514
S. Hormisdas Frosinone (Italia) 514-523
S. Juan I Toscana (Italia) 523-526
S. Félix IV o III Samnio (Italia) 526-530
Bonifacio II Roma (Italia) 530-532
Juan II Roma (Italia) 533-535
S. Agapito I Roma (Italia) 535-536
S. Silverio Frosinone (Italia) 536-537
Vigilio Roma (Italia) 537-555
Pelagio I Roma (Italia) 556-561
Juan III Roma (Italia) 561-574
Benedicto I Roma (Italia) 575-579
Pelagio II Roma (Italia) 579-590
S. Gregorio I el Magno Roma (Italia) 590-604
Sabiniano Toscana (Italia) 604-606
Bonifacio III Roma (Italia) 607
S. Bonifacio IV Abruzos (Italia) 608-615
S. Adeodato I Roma (Italia) 615-618
Bonifacio V Nápoles (Italia) 619-625
Honorio I Campania (Italia) 625-638
Severino Roma (Italia) 640
Juan IV Dalmacia 640-642
Teodoro I Jerusalén (Israel) 642-649
S. Martín I Todi (Italia) 649-655
S. Eugenio I Roma (Italia) 654-657
S. Vitaliano Segni (Italia) 657-672
Adeodato II Roma (Italia) 672-676
Dono Roma (Italia) 676-678
S. Agatón Sicilia (Italia) 678-681
S. León II Sicilia (Italia) 682-683
S. Benedicto II Roma (Italia) 684-685
Juan V Siria 685-686
Conón Desconocido 686-687
S. Sergio I Siria 687-701
Juan VI Grecia 701-705
Juan VII Grecia 705-707
Sisinio Siria 708
Constantino Siria 708-715
S. Gregorio II Roma (Italia) 715-731
S. Gregorio III Siria 731-741
S. Zacarías Grecia 741-752
Esteban II (III) Roma (Italia) 752-757
S.Pablo I Roma (Italia) 757-767
Esteban III (IV) Sicilia (Italia) 768-772
Adriano I Roma (Italia) 772-795
S. León III Roma (Italia) 795-816
Esteban IV (V) Roma (Italia) 816-817
S. Pascual I Roma (Italia) 817-824
Eugenio II Roma (Italia) 824-827
Valentín Roma (Italia) 827
Gregorio IV Roma (Italia) 827-844
Sergio II Roma (Italia) 844-847
S. León IV Roma (Italia) 847-855
Benedicto III Roma (Italia) 855-858
S. Nicolás I el Magno Roma (Italia) 858-867
Adriano II Roma (Italia) 867-872
Juan VIII Roma (Italia) 872-882
Marino I Toscana (Italia) 882-884
S.Adriano III Roma (Italia) 884-885
Esteban V (VI) Roma (Italia) 885-891
Formoso Desconocido 891-896
Bonifacio VI Roma (Italia) 896
Esteban VI (VII) Roma (Italia) 896-897
Romano Toscana (Italia) 897
Teodoro II Roma (Italia) 897
Juan IX Tívoli (Italia) 898-900
Benedicto IV Roma (Italia) 900-903
León V Ardea (Italia) 903
Sergio III Roma (Italia) 904-911
Anastasio III Roma (Italia) 911-913
Landón Sabina (Italia) 913-914
Juan X Ímola (Italia) 914-928
León VI Roma (Italia) 928
Esteban VII (VIII) Roma (Italia) 929-931
Juan XI Roma (Italia) 931-936
León VII Roma (Italia) 936-939
Esteban VIII (IX) Roma (Italia) 939-942
Marino II Roma (Italia) 942-946
Agapito II Roma (Italia) 946-955
Juan XII Roma (Italia) 955-964
León VIII Roma (Italia) 963-965
Benedicto V Roma (Italia) 964-965
Juan XIII Roma (Italia) 965-972
Benedicto VI Roma*(Italia) 973-974
Benedicto VII Roma (Italia) 974-983
Juan XIV Pavia (Italia) 983-984
Juan XV Roma (Italia) 985-996
Gregorio V Sajonia (Alemania) 996-999
Silvestre II Aquitania (Francia) 999-1003
Juan XVII Roma (Italia) 1003
Juan XVIII Roma (Italia) 1003-1009
Sergio IV Roma (Italia) 1009-1012
Benedicto VIII Roma (Italia) 1012-1024
Juan XIX Roma (Italia) 1024-1032
Benedicto IX Roma (Italia) 1032-1044
Silvestre III Roma (Italia) 1045
Benedicto IX (segunda vuelta) Roma (Italia) 1045
Gregorio VI Roma (Italia) 1045-1046
Clemente II Sajonia 1046-1047
Benedicto IX (tercera vuelta) Roma (Italia) 1047-1048
Dámaso II Tirol 1048
S. León IX Alsacia (Francia) 1049-1054
Víctor II Alemania 1055-1057
Esteban IX (X) Lorena (Francia) 1057-1058
Nicolás II Borgoña (Francia) 1059-1061
Alejandro II Milán (Italia) 1061-1073
S.Gregorio VII Toscana (Italia) 1073-1085
B. Víctor III Benevento (Italia) 1086-1087
B. Urbano II Francia 1088-1099
Pascual II Ravena (Italia) 1099-1118
Gelasio II Gaeta (Italia) 1118-1119
Calixto II Borgoña (Francia) 1119-1124
Honorio II Ímola (Italia) 1124-1130
Inocencio II Roma (Italia) 1130-1143
Celestino II Umbría (Italia) 1143-1144
Lucio II Bolonia (Italia) 1144-1145
B. Eugenio III Pisa (Italia) 1145-1153
Anastasio IV Roma (Italia) 1153-1154
Adriano IV Inglaterra 1154-1159
Alejandro III Siena (Italia) 1159-1181
Lucio III Lucca (Italia) 1181-1185
Urbano III Milán (Italia) 1185-1187
Gregorio VIII Benevento (Italia) 1187
Clemente III Roma (Italia) 1187-1191
Celestino III Roma (Italia) 1191-1198
Inocencio III Roma (Italia) 1198-1216
Honorio III Roma (Italia) 1216-1227
Gregorio IX Anagni (Italia) 1227-1241
Celestino IV Milán (Italia) 1241
Inocencio IV Génova (Italia) 1243-1254
Alejandro IV Roma (Italia) 1254-1261
Urbano IV Francia 1261-1264
Clemente IV Francia 1265-1268
B. Gregorio X Piacenza (Italia) 1271-1276
B. Inocencio V Saboya 1276
Adriano V Génova (Italia) 1276
Juan XXI Lisboa (Portugal) 1276-1277
Nicolás III Roma (Italia) 1277-1280
Martín IV Francia 1281-1285
Honorio IV Roma (Italia) 1285-1287
Nicolás IV Áscoli (Italia) 1288-1292
S.Celestino V Molisse (Italia) 1294
Bonifacio VIII Anagni (Italia) 1294-1303
B. Benedicto XI Treviso (Italia) 1303-1304
Clemente V Francia* 1305-1314
Juan XXII Francia 1316-1334
Benedicto XII Francia 1334-1342
Clemente VI Francia 1342-1352
Inocencio VI Francia 1352-1362
B. Urbano V Francia 1362-1370
Gregorio XI Francia 1370-1378
Urbano VI Nápoles (Italia) 1378-1389
Bonifacio IX Nápoles (Italia) 1389-1404
Inocencio VII Sulmona (Italia) 1404-1406
Gregorio XII Venecia (Italia) 1406-1415
Martín V Roma (Italia) 1417-1431
Eugenio IV Venecia (Italia) 1431-1447
Nicolás V Sarzana (Italia) 1447-1455
Calixto III Játiva (España) 1455-1458
Pío II Siena (Italia) 1458-1464
Pablo II Venecia (Italia) 1464-1471
Sixto IV Savona (Italia) 1471-1484
Inocencio VIII Génova (Italia) 1484-1492
Alejandro VI Játiva (España) 1492-1503
Pío III Siena (Italia) 1503
Julio II Savona (Italia) 1503-1513
León X Florencia (Italia) 1513-1521
Adriano VI Utrech (Holanda) 1522-1523
Clemente VII Florencia (Italia) 1523-1534
Pablo III Roma (Italia) 1534-1549
Julio III Roma (Italia) 1550-1555
Marcelo II Lazio (Italia) 1555
Pablo IV Nápoles (Italia) 1555-1559
Pío IV Milán (Italia) 1559-1565
S. Pío V Alessandría (Italia) 1566-1572
Gregorio XIII Bolonia (Italia) 1572-1585
Sixto V Áncona (Italia) 1585-1590
Urbano VII Roma (Italia) 1590
Gregorio XIV Cremona (Italia) 1590-1591
Inocencio IX Bolonia (Italia) 1591
Clemente VIII Florencia (Italia) 1592-1605
León XI Florencia (Italia) 1605
Pablo V Roma (Italia) 1605-1621
Gregorio XV Bolonia (Italia) 1621-1623
Urbano VIII Florencia (Italia) 1623-1644
Inocencio X Roma (Italia) 1644-1655
Alejandro VII Siena (Italia) 1655-1667
Clemente IX Pistoia (Italia) 1667-1669
Clemente X Roma (Italia) 1670-1676
B. Inocencio XI Como (Italia) 1676-1689
Alejandro VIII Venecia (Italia) 1689-1691
Inocencio XII Spinazola (Italia) 1691-1700
Clemente XI Urbino (Italia) 1700-1721
Inocencio XIII Roma (Italia) 1721-1724
Benedicto XIII Bari (Italia) 1724-1730
Clemente XII Florencia (Italia) 1730-1740
Benedicto XIV Bolonia (Italia) 1740-1758
Clemente XIII Venecia (Italia) 1758-1769
Clemente XIV Rímini (Italia) 1769-1774
Pío VI Cesena (Italia) 1775-1799
Pío VII Cesena (Italia) 1800-1823
León XII Spoleto (Italia) 1823-1829
Pío VIII Áncona (Italia) 1829-1830
Gregorio XVI Belluno (Italia) 1831-1846
B. Pío IX Senigallia (Italia) 1846-1878
León XIII Carpineto romano (Italia) 1878-1903
S. Pío X Treviso (Italia) 1903-1914
Benedicto XV Génova (Italia) 1914-1922
Pío XI Milán (Italia) 1922-1939
Pío XII Roma (Italia) 1939-1958
B. Juan XXIII Bérgamo (Italia) 1958-1963
Pablo VI Brescia (Italia) 1963-1978
Juan Pablo I Belluno (Italia) 1978
B. Juan Pablo II Wadowice (Polonia) 1978-2005
Benedicto XVI Marktl am Inn (Alemania) 2005-2013
Francisco Buenos Aires (Argentina) 2013-
*
Fuente: Anuario Pontificio
Vigilio Roma (Italia) 537-555
este Papa sufrio carcel y destierro y no fue enterrado por negarse a firmar el concilio que abolio 3 capitulos de la biblia,,,el emperdador quieria homologar y unificar el imperio a traves del cristianismo
El Segundo Concilio de Constantinopla[editar]
Como era de esperar el concilio tras la celebración de ocho sesiones decretó, el 2 de junio de 553, la ratificación de la condena de "Los Tres Capítulos" mediante la promulgación de 14 cánones similares a los 13 que constituían la "Homología" publicada por Justiniano en 551. Y ello a pesar de que Vigilio había enviado al Justiniano con anterioridad, el 14 de mayo el documento conocido como "Primer Constitutum" en el que con el apoyo de otros dieciséis obispos condenaba sesenta proposiciones de Teodoro de Mopsuestia, pero donde no condenaba las de Teodoreto de Ciro y las de Ibas de Edesa.
El emperador ordenó el destierro del papa si este no aceptaba íntegramente las decisiones conciliares por lo que, para poder regresar a Roma, tuvo que emitir, el 23 de febrero de 554, un segundo documento conocido como "Segundo Constitutum" en el que se plegaba totalmente a los deseos de Justiniano y del concilio.
Cuando Vigilio regresaba a Roma, falleció el 7 de junio de 555 en Siracusa (Sicilia).
Los continuos cambios de postura de Vigilio respecto al monofisismo supuso la total pérdida de credibilidad del pontífice por lo que a su muerte no fue enterrado en San Pedro.
http://es.wikipedia.org/wiki/Vigilio
la biblia hasta nuestros conserva la modificacion y agregados hechos por emperadores,,,la iglesia jamas intento siquera dar a conocer el epsodio,,,,que conocimientos del Maestro fueron castrados u alterados,,,la biblia es creible ???
... todos estos impostores en vez de mi SEÑOR JESUCRISTO? ..
Hebreos 7:15Y esto es aun más manifiesto, si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto, 16no constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino según el poder de una vida indestructible. 17Pues se da testimonio de él:
Tú eres sacerdote para siempre,
Según el orden de Melquisedec. 18Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia 19(pues nada perfeccionó la ley), y de la introducción de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.
20Y esto no fue hecho sin juramento; 21porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes; pero éste, con el juramento del que le dijo:
Juró el Señor, y no se arrepentirá:
Tú eres sacerdote para siempre,
Según el orden de Melquisedec. 22Por tanto, Jesús es hecho fiador de un mejor pacto.23Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podían continuar; 24mas éste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable; 25por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
26Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos; 27que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo. 28Porque la ley constituye sumos sacerdotes a débiles hombres; pero la palabra del juramento, posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para siempre.
...qué ..se les olvidó a los papas borrar esto de la Biblia? ...o es que ni siquiera la conocían? ...:thumbup: