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Iniciado por tomas0402
... y lo hace diccionario en mano
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Iniciado por tomas0402
... y lo hace diccionario en mano
Pero algunas veces escoge la doceava acepción, si es la que le cuadra.Cita:
Iniciado por doonga
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Iniciado por tomas0402
Y si ninguna le cuadra, busca una que te descuadre, ja ja.
Obvio, se toma la que aplica segun el contexto.
RAE: contextoDel lat. contextus.Cita:
Iniciado por ELB
1. m. Entorno lingüístico del que depende el sentido de una palabra, frase o fragmento determinados.
2. m. Entorno físico o de situación, político, histórico, cultural o de cualquier otra índole, en el que se considera un hecho.
3. m. desus. Trabazón, composición o contenido de una historia o discurso.
4. m. desus. Enredo, maraña o unión de cosas que se enlazan y entretejen.
Tú tienes los contextos predefinidos desde la niñez.Cita:
Iniciado por ELB
Eso son suposiciones que no puedes probar.
Eso son verdades que no puedes negar.Cita:
Iniciado por ELB
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Iniciado por Loma_P
¡¡Jau!! mi no entender que coño responder el cristiano a una pregunta sobre mortales.Cita:
Iniciado por tomas0402
Por eso he puesto entre paréntesis ante estas situaciónes, siempre está el libre albedrío.Cita:
Iniciado por doonga
¿Hay necesidad de meter la religión en asuntos lingüísticos?Cita:
Iniciado por Jandulilay
Saludos, paz y bendiciones a mis hermanos, incrédulos y dudosos.
Es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.
Es como cuando te dicen, espera que cuando vuelva te daré un premio. Tu esperas, aunque al presente no ves lo prometido. Es creer que es fiel el que promete.
Todo el que se acerca a Dios tiene que creer que existe y es galardonador de los que le buscan.
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Iniciado por tomas0402
No creo que haya necesidad de meter la religión en asuntos lingüísticos, pero pienso que hay que meter los asuntos lingüísticos en la interpretación de las escrituras.
Y de ahí salen los expertos que piensan que con la ayuda de una biblia paralela y un diccionario obtendrán la iluminación necesaria
para comprender el contenido de esos escritos, presuntamente dictados por el Señor.
Siempre que quedado anonadado con el conocimiento profundo que esgrimen algunos foristas acerca de las lenguas muertas.
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Iniciado por Wigberto
Por cierto, siempre que la promesa no sea fruto de tu fantasía.
Tomas,este es un tema de religión.Cita:
Iniciado por tomas0402
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Iniciado por Wigberto
Un saludo cordial Wigberto:Creo que tus bendiciones no valen para los que no adoramos al mismo Dios que tú. Y eso es lógico, si tú no adoras al mismo Dios que yo, ¿quién soy yo para mandarte bendiciones?
Así que no te parezca mal apreciado Wigberto, por lo que he leído de tus aportaciones no adoramos al mismo Dios. ¿Por qué? Porque hay muchos dioses y muchos señores.
Y por otro lado yo entiendo que tú no eres el mensajero de ningún dios para mandar bendiciones.
No te enojes, es mi punto de vista,igual estoy confundido, entonces te pido que me hagas razonar.
Gracias
Todo niño que escucha la historia de blanca nieves tiene que creer que existen las brujas.Cita:
Iniciado por Wigberto
Por algo Jesús dice "En verdad os digo que si no os convertís y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos"
Esa es la definición de un intento de pasar un gol, pero no pasa.
Es como la falacia máxima de Pablo "si Jesucristo no resucitó, vana es nuestra fe"
Lo que dijo Pablo no es sino: "Si esto no es verdadero, entonces estamos equivocados", ja ja.
Si el Ungido no resucitó, no tiene valor nuestra fe, eso es verdad.Cita:
Iniciado por doonga
Pues no sé de qué te extrañas.Cita:
Iniciado por tomas0402
Aquí todos estáis discutiendo las bases lingüísticas de cada una de las religiones que procesan o procesáis.
La realidad es que la lingüística determina religión. Todas y cada una de ellas se basa en escritos.
Me lo vas a decir a mí, que estoy acojonado. Algunas veces pienso que estoy rebatiendo a ilustres catedráticos.Cita:
Doonga
Siempre que quedado anonadado con el conocimiento profundo que esgrimen algunos foristas acerca de las lenguas muertas.
Efectivamente. "si algo no ocurrió, es vano creer que ocurrió"- "si ese señor no es mi padre, es una tontera creer que es mi padre"Cita:
Iniciado por Wigberto
Esas frases no dicen absolutamente nada.
¿Fue tan grave el pecado de nuestros primeros padres?Cita:
Iniciado por doonga
¿No resultó suficiente el sacrificio de su Hijo?
¿Por qué murieron sus apóstoles?
Que muriera él (Jesús), tiene su justificación. Formaba parte del intricado plan divino.
¿Por qué no demostraste, Jesús, que eras Hijos de Dios, permitiendo que tus apóstoles murieran en sus camas?
¿Y los mártires que vinieron después? ¿No era suficiente tu sangre?
¿Qué valor tiene tu sangre, si después de tu supuesta inmolación, la Humanidad sigue con sus penas, dolores, enfermedades?
Tu sangre ¿Qué valor tiene?
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Iniciado por tomas0402
Si se me permite una frase políticamente incorrecta: "tiene el valor de una morcilla"
No te sientas solo. Yo también he pensado en lo de la "morcilla".Cita:
Iniciado por doonga
Bendiciones a mis hermanos, incrédulos y dudosos, en nombre del Hijo de Dios cuyo nombre escrito entiendo que es Ieshu.
Hay indoctos que tuercen las escrituras porque no las conocen. Con eso se condenan.
Saul estaba hablando a un grupo de cristianos que no creían en la resurrección. En ese contexto les dijo: "si el Ungido no resucitó, no vale nuestra fe".
Cita:
Iniciado por Wigberto
Y hay ignorantes quienes creen que las "escrituras" provienen de Dios, y que la humanidad desciende de una chuleta de Adán. Con eso hacen el ridículo.
Y otros, aún más ignorantes, que piensan que alguien se condena porque escribe mal el nombre de un rabino sedicioso.
Saúl jamás habló con ningún cristiano: en ese tiempo aún no existían.Cita:
Iniciado por Wigberto
Ahora, si te refieres a Pablo, presuntamente pablo dijo esa falacia: una frase vacía que no dice nada.
Si un cristiano no cree en la resurrección, obviamente no cree en la resurrección.
Se cumple la escritura:
"Ha cegado el entendimiento de los incrédulos, para que no vean el brillo de la buena nueva de la gloria del Ungido".
Cita:
Iniciado por Wigberto
Precisamente es lo que te ha ocurrido a tí.
Se te ha secado el cerebro por leer tanta fantasía, al igual que al quijote.
Supongo que has leído, o que al menos conoces, esa novela de Cervantes (no pronunciar).
Basta conocer un poco la historia para ver que el evangelio de Juan narra un pasaje que no sucedió. Es completamente inventado.
Sabemos por los evangelios que Jesús fue condenado por motivos políticos. En tales circunstancias, sus discípulos corrían un gran peligro, por lo que huyeron y se escondieron.
"[...] Entonces todos los discípulos, dejándole, huyeron."
(Mateo 26:56 Reina-Valera 1960)
"Entonces todos los discípulos, dejándole, huyeron."
(Marcos 14:50 Reina-Valera 1960)
Tal era el peligro, que Pedro, ante la posibilidad de ser descubierto, maldijo y juró que no conocía al tal Jesús.
"Entonces él comenzó a maldecir, y a jurar: No conozco al hombre. Y en seguida cantó el gallo."
(Mateo 26:74 Reina-Valera 1960)
En el Gólgota, solamente estaban los ajusticiados, los verdugos y los soldados. Los romanos eran muy duros en estas circunstancias. Así lo confirman tres evangelistas:
"También había algunas mujeres mirando de lejos, entre las cuales estaban María Magdalena, María la madre de Jacobo el menor y de José, y Salomé,
41 quienes, cuando él estaba en Galilea, le seguían y le servían; y otras muchas que habían subido con él a Jerusalén."
(Marcos 15:40-41 Reina-Valera 1960)
"Estaban allí muchas mujeres mirando de lejos, las cuales habían seguido a Jesús desde Galilea, sirviéndole,
56 entre las cuales estaban María Magdalena, María la madre de Jacobo y de José, y la madre de los hijos de Zebedeo."
(Mateo 27:55-56 Reina-Valera 1960)
"Pero todos sus conocidos, y las mujeres que le habían seguido desde Galilea, estaban lejos mirando estas cosas."
(Lucas 23:49 Reina-Valera 1960)
Estos tres evangelistas dicen que DESDE LEJOS estaban mirando algunas mujeres y sus conocidos (nada de discípulos).
Por la historia sabemos que los romanos en las crucifixiones no permitían reuniones familiares junto a los crucificados.
Veamos ahora lo que cuenta Juan:
"Estaban junto a la cruz de Jesús su madre, y la hermana de su madre, María mujer de Cleofas, y María Magdalena.
26 Cuando vio Jesús a su madre, y al discípulo a quien él amaba, que estaba presente, dijo a su madre: Mujer, he ahí tu hijo.
27 Después dijo al discípulo: He ahí tu madre. Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa."
(Juan 19:25-27 Reina-Valera 1960)
Eso es una gran mentira, pues el discípulo amado estaba escondido como el resto, temiendo que le apresaran.
¡Como en el resto de su evangelio use la misma fantasía…!
¡Cuantas obras de arte se han realizado reflejando este momento que nunca sucedió!
Archivo Adjunto 5069
No.Cita:
Iniciado por tomas0402
Mateo 26:1-5
Después de exponer todas estas cosas, Jesús les dijo a sus discípulos:
2 «Como ya saben, faltan dos días para la Pascua, y el Hijo del hombre será entregado para que lo crucifiquen».
3 Se reunieron entonces los jefes de los sacerdotes y los ancianos del pueblo en el palacio de Caifás, el sumo sacerdote,
4 y con artimañas buscaban cómo arrestar a Jesús para matarlo.
5 «Pero no durante la fiesta —decían—, no sea que se amotine el pueblo».
Cita:
Iniciado por ELB
¿Y niegas que hay motivos políticos?
Los fariseos estaban entre la espada y la pared:
Mateo 26
24 —Yo también voy a hacerles una pregunta. Si me la contestan, les diré con qué autoridad hago esto.
25 El bautismo de Juan, ¿de dónde procedía? ¿Del cielo o de la tierra?
Ellos se pusieron a discutir entre sí: «Si respondemos: “Del cielo”, nos dirá: “Entonces, ¿por qué no le creyeron?”
26 Pero, si decimos: “De la tierra”… tememos al pueblo, porque todos consideran que Juan era un profeta». Así que le respondieron a Jesús:
27 —No lo sabemos.
Los fariseos planearon la muerte de Cristo porque El les denuncio.
- Mateo 23:13-14.
- Mateo 23:15.
- Mateo 23:16-22.
- Mateo 23:23-24.
- Mateo 23:25-26.
- Mateo 23:27-28.
- Mateo 23:29-36.
¿entre la espada y la pared?Cita:
Iniciado por ELB
EL juicio de Jesús fue una farsa.
S te refieres a que Jesus era inocente, sin duda lo era, pero los fariseos le tenian envidia.Cita:
Iniciado por doonga
Mateo 27:18
Porque él sabía que le habían entregado por envidia.
De hecho, el mismo Pilato le llamo: Justo
Mateo 27:24
Y viendo Pilato que no conseguía nada, sino que más bien se estaba formando un tumulto, tomó agua y se lavó las manos delante de la multitud, diciendo: Soy inocente de la sangre de este justo; ¡allá vosotros!
Si hubiera razones politicas para sentenciarlo no hubiera dudado en hacerlo desde que le fue entregado, tampoco les hubiera puesto a elegir:
17 Por lo cual, cuando ellos se reunieron, Pilato les dijo: ¿A quién queréis que os suelte: a Barrabás o a Jesús, llamado el Cristo?
Puedes ver que Pilato tuvo siempre la intencion de soltarlo.. pero sus enemigos metieron mano:
20 Pero los principales sacerdotes y los ancianos persuadieron a las multitudes que pidieran a Barrabás y que dieran muerte a Jesús.
Incluso Pilato, sorprendido les arguye:
23 Y Pilato dijo: ¿Por qué? ¿Qué mal ha hecho?
Cita:
Iniciado por ELB
Pues eso. LO mataron por razones políticas.
Les molestaba, temían que Jesús levante al pueblo contra ellos.
Exactamente.Cita:
Iniciado por tomas0402
Curioso que la biblia hable de mujeres más que de hombres respecto a seguidores.
PREGUNTA:
¿No deberían los escépticos e increyentes en la resurrección de Jesús por a prueba sus dudas al ver que la pasión de Jesús fue predicha por el profeta Isaías?
RESPUESTA:
Supongo que la pregunta se refiere a los cantos del Siervo de Yahvé, en especial 52,14–53, 12, que reproduzco:
“He aquí que prosperará mi Siervo, será enaltecido, levantado y ensalzado sobremanera. 4 Así como se asombraron de él muchos - pues tan desfigurado tenía el aspecto que no parecía hombre, ni su apariencia era humana - otro tanto se admirarán muchas naciones; ante él cerrarán los reyes la boca, pues lo que nunca se les contó verán, y lo que nunca oyeron reconocerán.
“¿Quién dio crédito a nuestra noticia? Y el brazo de Yahvé ¿a quién se le reveló? 2 Creció como un retoño delante de él, como raíz de tierra árida. No tenía apariencia ni presencia; (le vimos) y no tenía aspecto que pudiésemos estimar. Despreciable y desecho de hombres, varón de dolores y sabedor de dolencias, como uno ante quien se oculta el rostro, despreciable, y no le tuvimos en cuenta. ¡Y con todo eran nuestras dolencias las que él llevaba y nuestros dolores los que soportaba! Nosotros le tuvimos por azotado, herido de Dios y humillado. Ha sido herido por nuestras rebeldías, molido por nuestras culpas. El soportó el castigo que nos trae la paz, y con sus cardenales hemos sido curados. Todos nosotros como ovejas erramos, cada uno marchó por su camino, y Yahvé descargó sobre él la culpa de todos nosotros. Fue oprimido, y él se humilló y no abrió la boca. Como un cordero al degüello era llevado, y como oveja que ante los que la trasquilan está muda, tampoco él abrió la boca.
“Tras arresto y juicio fue arrebatado, y de sus contemporáneos, ¿quién se preocupa? Fue arrancado de la tierra de los vivos; por las rebeldías de su pueblo ha sido herido; y se puso su sepultura entre los malvados y con los ricos su tumba, por más que no hizo atropello ni hubo engaño en su boca. Mas plugo a Yahvé quebrantarle con dolencias. Si se da a sí mismo en expiación, verá descendencia, alargará sus días, y lo que plazca a Yahvé se cumplirá por su mano. Por las fatigas de su alma, verá luz, se saciará. Por su conocimiento justificará mi Siervo a muchos y las culpas de ellos él soportará. Por eso le daré su parte entre los grandes y con poderosos repartirá despojos, ya que indefenso se entregó a la muerte y con los rebeldes fue contado, cuando él llevó el pecado de muchos, e intercedió por los rebeldes”.
MI COMENTARIO:
La primera y única vez que de una manera clara se interpreta este canto del siervo sufriente de Yahvé como predicción de la pasión de Jesús lo hace el evangelista /helenista Felipe (no el discípulo, uno de los Doce) al eunuco etíope en Hechos de apóstoles 8, 32-35.
Pero la mayoría de los críticos, incluidos los católicos, suponen exactamente al revés: que el relato de la pasión de Jesús está conformado de tal modo que se parezca a esta “profecía” y que no sabemos a quién se refiere.
Los intérpretes judíos, antes y después de la muerte de Jesús, y probablemente antes de que los judeocristianos de Jerusalén, vieron en este pasaje una profecía cumplida, pensaban que todo el texto se refería simbólicamente no a un personaje concreto, sino a Israel, como pueblo personificado, que sufre el acoso de los paganos y que al final es vindicado por Yahvé. Desde luego jamás vieron en él la representación previa del Mesías.
Con otras palabras: ese relato de Isaías nos suena a la pasión de Jesús porque esta se ha dibujado teniendo en cuenta ese pasaje. Se requiere previamente la fe en que el pasaje isaiano es una predicción, inspirada por Dios, de lo que ocurrió en la pasión. Si no se tiene fe previa, no se sabe históricamente a quién se refiere.
(Antonio Piñero Sáenz, filólogo, escritor e historiador español, especializado en la vida de Jesús de Nazaret).
Normal, la revelacion es progresiva.
Precisamente los religiosos se hacen de tal o cual religión por sufrir problemas de autoestima y autocontrol.Cita:
Iniciado por tomas0402
Existen estudios por psicólogos realizados entre creyentes de todas las religiones y no creyentes, abreviando resultados diré que los no creyentes cuando tenían que beberse muchos vasos con una bebida muy amarga, daban un sorbo y lo dejaban, los creyentes aunque amargara se bebían todos.
Las religiones fueron diseñadas para controlar a la población a medida que éstas se multiplicaban las religiones iban variando y amoldándose a las sociedades y sus correspondientes ritmos.
Aquí cada uno se monta su propia película ya.
Cita:
Iniciado por ELB
Debe resultar frustrante para los creyentes que los no creyentes sigamos sobre la faz de la tierra.Cita:
Iniciado por Loma_P
Los libros que les guían y aconsejan, hablan de tierra que se abre y engulle a los malos; pestes; fuego. Aniquilación de catorce mil setecientos (aniquilados por Jehová).
¿Qué pasa, Jehová? ¡Nos están insultando!