Jaja
No lo dices, porque la Biblia no menciona la obra de Matías... y además no lo sabes.- :w00t::w00t:
La obra de Matías está recordada en el libro de los hechos de los apóstoles:
FUE MATÍAS Y NO PABLO el apóstol elegido POR LOS APÓSTOLES PARA LOS 12... Latías fue un amigo y acompañante de los apóstoles:
""Es necesario, pues, que de estos hombres que han estado juntos con nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús entraba y salía entre nosotros,
comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día en que de entre nosotros fue recibido arriba, uno sea hecho testigo con nosotros, de su resurrección.
Y señalaron a dos: a José, llamado Barsabás, que tenía por sobrenombre Justo, y a Matías.
Y les echaron suertes, y la suerte cayó sobre Matías; y fue contado con los once apóstoles". (1:22
Y los apóstoles eligieron a Matias echándolo a las suertes... y así Matias fue contado con los otros apóstoles,
para que se completara el numero de doce apóstoles después de muerto Judas Escariote...
Y todos lo apóstoles y muchos discípulos estuvieron presentes en este "Juicio de Dios"...
Jesucristo mando a sus apóstoles y discípulos ir por todo el mundo y predicar el Evangelio
con sus misericordiosos mandamientos a todos los pueblos del Mundo, pues as les dijo:
""Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura"".
"Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado". (Marcos 16:15-16).
No has mencionado ninguna obra de matías......
Roberto0
Si eres cristiano y predicas el reino
¿por que escondes un beneficio de los demás?
Desvías evades
buscas una salida te escapas
Se supone que nos ayudarías citando los textos que nos has mencionados
¿Por que los escondes?...
la sangre de los demás Dios la reclamara de ti
por no mostrarnos.
“Hijo del hombre, atalaya es lo que te he hecho a la casa de Israel,
y tienes que oír habla de mi boca y tienes que advertirles de mi parte. 18 Cuando yo diga a alguien inicuo:
‘Positivamente morirás’, y tú realmente no le adviertas y hables para advertir al inicuo de su camino inicuo para conservarlo vivo,
por ser él inicuo, en su error morirá,
pero su sangre la reclamaré de tu propia mano.
Roberto0
No nos has dado nada a comprender
ese es el punto
Te pedimos que nos muestres algo
y desvías, esquivas, y no produces ningún material.
Las cartas atribuidas a Pablo fueron torcidas por los indoctos, como nos dice el apóstol Pedro:
"...Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito, casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición. Así que vosotros, oh amados, sabiéndolo de antemano, guardaos, no sea que arrastrados por el error de los inicuos, caigáis de vuestra firmeza. Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo". (2ª Pedro 3:15-18
Como puedes ver, el apóstol Pedro te dice que si no quieres ser confundido por las cartas torcidas de Pablo, que crezcas en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
Esto es lo que dejó escrito Pedro sobre las cartas de Pablo, que los indoctos las torcían y por eso debemos crecer en el conocimiento de Nuestro Señor Jesucristo, esto es, el Evangelio... Y el mismo Pablo, sintiendo que sus cartas podían ser torcidas o mal interpretadas para predicar cosas contrarias al Evangelio, también nos dice:
"Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema". (Gálatas 1:6-9).
Pablo también nos avisa que tengamos cuidado con las cartas atribuidas a él:
"no os alborotéis tan fácilmente, perdiendo el buen sentido, ni os alarméis con motivo de ciertas inspiraciones o afirmaciones ni por carta como si fuera nuestra..... Nadie os engañe en ninguna manera".(2ª Tesalonicenses 2:2-3).
Puro bla bla bla.
Hasta el momento no has citado NINGUN versículo de Pablo que contradiga el evangelio.
QUién no tiene remedio eres tú, empecinada en borrar las cartas de Pablo que se oponen al amor libre.
EN lugar de amenazar con el infierno, cita las cartas o versículos contradictorios.
Nada de lo citado contradice al evangelio.
Los niego porque NO contradicen los Evangelios.
Mira de Misericordia
Yo no lo hubiera puesto mejor
Aqui tienes lo que esperas.
Las cartas atribuidas a Pablo dicen que por las obras de la ley nadie será justificado, pues en algunas partes las cartas dicen así:
"por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado". (Gálatas 2:16)
"ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado". (Romanos 3:20)
"Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley". (Romanos 3:28.)
Sin embargo, Jesucristo en el Evangelio dice así: "si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos":
"Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo. El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta? Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones" (Mateo 19:16-22)
Y en cuanto a las obras, el Evangelio nos dice así:
"Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras". (Mateo 16:27)
"No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación". (Juan 5:26-29)
"porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley serán justificados". (Romanos 2:13)
"La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios". (1ª Corintios 7:19)
Las cartas atribuidas a Pablo, critican muy duramente a los apóstoles, pues así nos dicen:
"Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de condenar. Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que vinieron, se retraía y se apartaba, porque tenía miedo de los de la circuncisión. Y en su simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aun Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos. Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a judaizar?" (Gálatas 2:11)
¿Pablo resistió cara a cara a Pedro?... ¿Pedro era de condenar?... ¿Pedro tenía miedo de los de la circuncisión?... ¿Bernabé fue arrastrado por la hipocresía de Pedro y sus amigos?... ¿Pedro y sus amigos no andaban rectamente conforme a la verdad del Evangelio?... ¿Pedro obligaba a los gentiles a judaizar?...
Duras palabras contra los apóstoles se encuentran en estas cartas, pues los apóstoles fueron elegidos por Jesucristo y eran las doce columnas de la fe. Parece ser que estas cartas quieren hacer ver que Pablo era superior en santidad que los apóstoles
Pero el caso es que en esto que critica "Pablo" a los apóstoles, luego lo hace él mismo, pues las cartas nos dicen que Pablo se hizo como judío y que circuncidó a Timoteo:
"Quiso Pablo que éste fuese con él; y tomándole, le circuncidó por causa de los judíos que había en aquellos lugares; porque todos sabían que su padre era griego". (Hechos 16:3)
"Pablo", que critica tan duramente a Pedro y sus amigos de judaizar, ahora él mismo cumple con los ritos judíos para no escandalizar a los judíos... En otro lugar de la escritura, Pablo también nos dice que Pablo se hizo como judío:
"Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos". (1ª Corintios 9:19-21)
Después de estas palabras, ¿qué habría que decir de "Pablo" entonces?...
Ese es otro punto difícil de las cartas de Pablo: que Pablo reprendiera a Pedro..., pues en los Hechos de los apóstoles no existe esa controversia y Pablo aprendió de los apóstoles después de ser derribado del caballo en Damasco. El Evangelio nos dice que los doce apóstoles eran los hombres elegidos de Dios y Dios les prometió doce tronos en el cielo...
La carta a los Gálatas atribuida a Pablo habla muy duramente de Pedro y de otros discípulos sin respetar que Pedro era una de las doce "columnas de la fe" y Jesucristo le había prometido sentarse sobre uno de los doce tronos de su Gloria. Por eso, no se entiende que Pablo en la carta a los Gálatas hable tan duramente de él. Jesucristo, hablando de Pedro con los demás apóstoles, así dice:
"Y Jesús les dijo: De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. (Mateo 19:27-28.)
Ahi esta el escrito del forista
Misericordia. Tambien se lo puse a tu colega kimo.
Las cartas atribuidas a Pablo dicen que por las obras de la ley nadie será justificado, pues en algunas partes las cartas dicen así:
"por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado". (Gálatas 2:16)
"ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado". (Romanos 3:20)
"Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley". (Romanos 3:28.)
Sin embargo, Jesucristo en el Evangelio dice así: "si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos":
"Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo. El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta? Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones" (Mateo 19:16-22)
Y en cuanto a las obras, el Evangelio nos dice así:
"Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras". (Mateo 16:27)
"No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación". (Juan 5:26-29)
"porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley serán justificados". (Romanos 2:13)
"La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios". (1ª Corintios 7:19)
Las cartas atribuidas a Pablo, critican muy duramente a los apóstoles, pues así nos dicen:
"Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de condenar. Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que vinieron, se retraía y se apartaba, porque tenía miedo de los de la circuncisión. Y en su simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aun Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos. Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a judaizar?" (Gálatas 2:11)
¿Pablo resistió cara a cara a Pedro?... ¿Pedro era de condenar?... ¿Pedro tenía miedo de los de la circuncisión?... ¿Bernabé fue arrastrado por la hipocresía de Pedro y sus amigos?... ¿Pedro y sus amigos no andaban rectamente conforme a la verdad del Evangelio?... ¿Pedro obligaba a los gentiles a judaizar?...
Duras palabras contra los apóstoles se encuentran en estas cartas, pues los apóstoles fueron elegidos por Jesucristo y eran las doce columnas de la fe. Parece ser que estas cartas quieren hacer ver que Pablo era superior en santidad que los apóstoles
Pero el caso es que en esto que critica "Pablo" a los apóstoles, luego lo hace él mismo, pues las cartas nos dicen que Pablo se hizo como judío y que circuncidó a Timoteo:
"Quiso Pablo que éste fuese con él; y tomándole, le circuncidó por causa de los judíos que había en aquellos lugares; porque todos sabían que su padre era griego". (Hechos 16:3)
"Pablo", que critica tan duramente a Pedro y sus amigos de judaizar, ahora él mismo cumple con los ritos judíos para no escandalizar a los judíos... En otro lugar de la escritura, Pablo también nos dice que Pablo se hizo como judío:
"Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos". (1ª Corintios 9:19-21)
Después de estas palabras, ¿qué habría que decir de "Pablo" entonces?...
Ese es otro punto difícil de las cartas de Pablo: que Pablo reprendiera a Pedro..., pues en los Hechos de los apóstoles no existe esa controversia y Pablo aprendió de los apóstoles después de ser derribado del caballo en Damasco. El Evangelio nos dice que los doce apóstoles eran los hombres elegidos de Dios y Dios les prometió doce tronos en el cielo...
La carta a los Gálatas atribuida a Pablo habla muy duramente de Pedro y de otros discípulos sin respetar que Pedro era una de las doce "columnas de la fe" y Jesucristo le había prometido sentarse sobre uno de los doce tronos de su Gloria. Por eso, no se entiende que Pablo en la carta a los Gálatas hable tan duramente de él. Jesucristo, hablando de Pedro con los demás apóstoles, así dice:
"Y Jesús les dijo: De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. (Mateo 19:27-28.)
Roberto0, también le hemos explicado que Pablo se refería a la ley de Moisés con todos sus estatutos. Kimo le dió un ejemplo claro: en la ley de Moisés toda mujer que paría era considerada "inmunda" o sucia. Hoy podríamos usar algún término médico, como "un peligro de contagio de alguna enfermedad" (por los líquidos del cuerpo que salen y la sangre, que todos sabemos que pueden contener toda clase de bacterias). Después de Cristo ninguna mujer es considerada inmunda después del parto, así que no tienen que purificarse; es obvio desde que las medidas higiénicas con el tiempo han ido mejorando a nivel médico. Entonces la conclusión en cuanto a ciertas partes de la ley es ésta: nadie tiene que cumplirlas porque
1) ya se cumplieron en Cristo muchas de ellas, como los sacrificios que establecían las leyes;
2) los humanos han ido comprendiendo mejor lo relacionado con la higiene;
... Y aquí pongo dos ejemplos:
los israelitas tenían prohibido comer carne de cerdo (y otras carnes). Hoy sabemos que el cerdo puede alojar muchas bacterias en su interior, y que si no se cocina bien podemos contagiarnos con bacterias y parásitos muy difíciles de curar.
el otro: los egipcios hacían ungüentos con las heces humanas. Los israelitas, en cambio, tenían que enterrarlas en un hoyo en la tierra. No hace falta que te diga la razón, supongo. Ahora ya no tenemos que enterrar el excremento como estipulaba la ley de Moisés, solo descargamos el baño y lo higienizamos. Qué tal? Verdad que la ley de Moisés era una ley especial en su tiempo?
Conclusiones: la ley de Moisés era temporal, y mantuvo al pueblo de Israel en una condición de limpieza física que superaba a la de cualquier pueblo de sus días. Comprendes ahora a qué ley se refería Pablo cuando decía que no era por ella que se podía uno salvar? Y aquí vale la pena que te diga algo más: la palabra griega para "salvación" en la Biblia, TAMBIÉN significa SALUD.
Pues saludos, Roberto0 ... y espero le sirva esta explicación para algo.:wink:
Roberto0
Estamos en circulos dando la misma vuelta
Te he respondido esto anteriormente
Citas la escritura a media
para torcerla como indocto
aqui esta lo que dice
GALATAS 2:16
PABLO HABLA DE---
La ley de Moises no la ley de Jesus
No somos declarados justo
por medio de obedecer
los mandatos de la ley
el viejo pacto.
ESTAMOS BAJO UN nuevo pacto
CITAS LA ESCRITURAS A MEDIA
PARA TORCERLA
(Gálatas 2:16)
sabiendo como lo sabemos que
el hombre no es declarado justo
debido a obras de ley,
sino únicamente por medio de fe
para con Cristo Jesús,
hasta nosotros
hemos puesto nuestra fe
en Cristo Jesús,
para ser declarados justos
debido a fe para con Cristo,
y no debido a obras de ley,
porque debido a obras de ley
ninguna carne será declarada justa.
ROMANOS 3:20-25,27
Así es que por obras de ley
ninguna carne será declarada justa ante él,
porque por ley es el conocimiento exacto del pecado.
21 Mas ahora, aparte de ley,
la justicia de Dios ha sido puesta
de manifiesto, según dan testimonio
de ella la Ley y los Profetas;
22 sí, la justicia de Dios mediante la fe en Jesucristo,
23 Porque todos han pecado
y no alcanzan a la gloria de Dios,
24 y es como dádiva gratuita
que por su bondad inmerecida
se les está declarando*justos
mediante la liberación
por el rescate [pagado] por Cristo Jesús.
25 Dios lo presentó como ofrenda
para propiciación mediante fe en su sangre.
27 Entonces, ¿dónde está la jactancia?
Queda excluida. ¿Mediante qué ley?
¿La de obras? No, por cierto,
sino mediante la ley de la fe.
28 Porque estimamos que el hombre es declarado justo
por fe
aparte de obras de ley.
GALATAS 2:11
Pablo resistió
una posible tentación
de recurrir a dañoso chismear
cuando censuró a Cefas (Pedro),
quien se había avergonzado de comer
y asociarse con creyentes gentiles
porque ciertos cristianos judíos
de Jerusalén estaban presentes.
En vez de hablar a espaldas de Pedro,
el apóstol Pablo ‘lo resistió cara a cara’
y le habló “delante de todos ellos”. (Gálatas 2:11-14.)
Pedro tampoco chismeó sobre su censurador.
De hecho, más tarde lo llamó
“nuestro amado hermano Pablo”. (2 Pedro 3:15.)
Kimo
PABLO HABLA DE---
La ley de Moises no la ley de Jesus
Tu sí que das vueltas para no querer comprender lo mismo que te digo en otras ocasiones... que la ley de Moisés es la ley de Jesús, porque el Evangelio se conocía en todos los tiempos pues la ley de Yahvé permanece para siempre, si permanece para siempre es porque es la misma.
Claro que no somos justos con la ley vieja porque El Salvador la anulo por contener preceptos y mandamientos de hombres... lo que nunca anulo es el Evangelio.
Somos declarados justos cuando cumplimos con las enseñanzas del Salvador que es el Evangelio, lo que siempre se predicó y El Salvador mandó que se predicara.
Como tu dices, no somos justo con la ley vieja
porque El Salvador la anulo
Ahora estamos bajo la ley de Cristo..
EL APÓSTOL PABLO ESCRIBIÓ ESTO, SEGÚN
LA SABIDURÍA QUE LE DIO CRISTO..
sino únicamente por medio de fe
para con Cristo Jesús,
hasta nosotros
hemos puesto nuestra fe
en Cristo Jesús,
para ser declarados justos
debido a fe para con Cristo
Procuraré leer el hilo, por si me ayuda a entender estas afirmaciones y porque la mayoría de los creyentes con los que he hablado aquí confirman que toda la biblia es sagrada. Pero parece que planteéis que Jesús anuló la ley vieja.
Por ley vieja entiendo antiguo testamento, pero igual me equivoco.
¿Que es la ley vieja para vosotros?
Saludos Jac,
Jehova Dios dio una ley a su pueblo Israel
la ley tenia mas de 600 mandatos que los Judíos
tenían que cumplir.
Tenían que hacer sacrificios de sangre
para perdón de pecados.
Hace muchos años Dios dijo que haría un nuevo pacto
con Israel, ese nuevo pacto
es el pacto que Jesús hizo en la
ultima cena que tuvo con sus apóstoles
El les dijo esta copa representa el
Nuevo pacto.
El nuevo pacto esta basado en fe a Jesús
no por obras de la ley de Moisés.
Ahora los cristianos no están obligados a hacer sacrificios
para perdón de pecados
Jesús dijo que toda la ley se resume en
Dos mandamientos
Amar a tu prójimo como a ti mismo
y
Amar a Dios sobre todas las cosas..
Hola amigo...amigo...por si te ayuda.
JESUCRISTO mando que se predicase el Evangelio.....no las biblias.
La Ley que Jesucristo no abolió es la verdadera Ley de Dios, que es la que Él mismo nos enseña en el Evangelio porque Jesucristo mismo nos dice que "ésta es la ley y los profetas"
No hay ninguna Ley que sea antes de la Ley del Evangelio.
PREDICA EL EVANGELIO.
La ley y los mandamientos de Jesucristo nos vinieron a enseñar los verdaderos mandamientos que Dios había dado desde el principio...
""Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna"".
Así es Roberto, Jesucristo es Dios y punto... Y los mandamientos que Jesucristo nos enseña en el Evangelio son los verdaderos mandamientos de Dios... Y todos los preceptos del viejo testamento judío que Jesucristo abolió (que fueron muchos) solo eran preceptos y tradiciones de hombres que Dios no había mandado...
Eso de por si te ayuda
Predica el evangelio y no biblias
No ayuda.
Antes hay que hacer discípulos
Enseñándole.
Y llevarlo para que aprenda
Cómo hacer un discípulo.
Y solo así puede llagar a desear
Compartir lo que aprendió.
Eso se llama "psicología del proselitismo".Cita:
Y llevarlo para que aprenda
Cómo hacer un discípulo.
Claro, Jesucristo fue proselitista y ordenó a sus seguidores a ser proselitistas.
Mat.28:19 Vayan, por lo tanto, y hagan discípulos de gente de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del espíritu santo, 20 enseñándoles a observar todas las cosas que yo les he mandado. Y, ¡miren!, estoy con ustedes todos los días hasta la conclusión del sistema de cosas”.
Tú eres proselitista de tu agnosticismo, a que sí??!! ;)
La verdad es que me da lo mismo si alguien es creyente, ateo o agnóstico.Cita:
Tú eres proselitista de tu agnosticismo, a que sí??!!
Yo no tengo socios que tuercen el Evangelio, el Evangelio es sagrado y su Ley es la misericordia...
Jesucristo no vino a abrogar la verdadera Ley de Dios,
Jesucristo vino a enseñarla correctamente... Y cuando la enseñó, entonces abolió todos los preceptos de los hombres escritos en el viejo testamento
judío... Y también nos enseñó sobre los falsos profetas...
Los puntos torcidos de las cartas atribuidas a Pablo nos dicen:
"Pablo, Apóstol (No De Hombres Ni Por Hombre, Sino Por Jesucristo" ........(GÁLATAS 1:1)
Primer fallo de esa escritura: Pablo, Apóstol (No De Hombres""
Si Pablo no era apóstol de hombres... ¿entonces, a quien predicaba?
Segundo fallo de la escritura:"Pablo, Apóstol .... Ni Por Hombre, Sino Por Jesucristo...""
Si Pablo no fue impuesto como apóstol "NI POR HOMBRE"..., ENTONCES NO FUE IMPUESTO POR JESUCRISTO NI POR LOS
APÓSTOLES, Porque todos eran hombres...
Las cartas atribuidas a Pablo y torcidas por los indoctos, contienen muchos puntos imperfectos y torcidos que pueden confundir a muchos.
Lo mejor es no salirse de lo que manda y enseña el Evangelio...
Misericordia.: Sólo porque siento cierto morbo de leer la respuesta: ¿Cómo eligieron a Matías? ¿Cuál fue el método para tal fin? --Ya sabemos que fue mediante suertes-- ¡Explica!
misericordia
En ningún lugar dice nadie en la biblia que las cartas de Pablo
están escritas torcidas, por que Pablo fue quien
las escribió según lo que le mando Jesús.
En ves de estar predicando esa mentira
ponte a predicar las buenas nuevas del reino
Mira encontre para ti un texto biblico en Salmos
37:10-11
(Salmo 37:10, 11)
Y solo un poco más de tiempo,
y el inicuo ya no será;
y ciertamente darás atención a su lugar,
y él no será.
11 Pero los mansos mismos poseerán la tierra,
y verdaderamente hallarán
su deleite exquisito en la abundancia de paz.
Esto esta conforma las palabras de Jesús
quien dijo que los mansos heredarían la tierra
¿Ves que diferencia
entre lo que predicas
y la verdad que predicamos los cristianos?
Esto es buenas nuevas
no argumentos que no ayudan a nadie
ISAIAS 61
DE JESUS DICE
El espíritu del Señor Soberano Jehová está sobre mí,
por razón de que Jehová me ha ungido para anunciar
buenas nuevas a los mansos.
Me ha enviado para vendar a los quebrantados de corazón,
para proclamar libertad a los
[que han sido] llevados cautivos
y la apertura ancha [de los ojos] aun a los prisioneros;
2 para proclamar el año
de la buena voluntad de parte de Jehová,
y el día de la venganza de parte de nuestro Dios;
para consolar a todos los que están de duelo