Existe una rama en la teología que se llama Teodicea, que se encarga de intentar explicar y compatibilizar la existencia de Dios y de mal en el mundo.
El que exista esta rama, que es extensa, ya da una idea de lo problemático que es el tema
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Existe una rama en la teología que se llama Teodicea, que se encarga de intentar explicar y compatibilizar la existencia de Dios y de mal en el mundo.
El que exista esta rama, que es extensa, ya da una idea de lo problemático que es el tema
Y todas las pruebas que han dado los teólogos acerca de la existencia de Dios han sido rebatidas.
Y la razón es simple: no es posible demostrar la existencia de Dios.
Lo que si es posible es demostrar que la existencia de Dios es indemostrable.
No son pruebas de la existencia de Dios, sino como compatibilizar su existencia y el mal.
Esa es una definición más bien de la Teología Natural. La Teodicea se ocupa del problema del mal
Como primera aproximación puede valer. Pero entre expertos se suele usar su significado más restringido:
https://en.wikipedia.org/wiki/Theodicy
El cambio de significado puede deberse a Leibnitz que, cuando se dio cuenta que una disciplina que trata de demostrar lo demostradamente indemostrable, le cambió su objetivo.
En todo caso he aprendido algo nuevo.
Siempre pensé que la teodicea tenía su origen en Santo Tomás de Aquino.
Y, de hecho, durante uno de mis deslices de juventud cuando estuve en el seminario, una de las asignaturas era "teodicea". Pero en ella jamás se mencionó a Leibnitz. De seguro que se trataba de un sesgo que hoy no me llama la atención.
Hay que recordar que en esos años, si leías a Nietsche o a Kant estabas automáticamente excomulgado de la ICAR.
Ahora he aprendido que el término teodicea fue introducido, aparentemente, por Leibnitz al colocarlo en el título de uno de sus escritos, si bien (como lo acabo de leer) también existe la teodicea agustiniana, cuya orientación es la que señalas.
Pues Leibniz era cristiano, no entiendo por qué no se enseñaba en un seminario. Su explicación trata de reconciliar la existencia de Dios y el mal, es decir, da una posible solución teológica al problema.
Existe la teodicea de otros autores porque el problema del mal es un problema que se conoce desde antiguo. Es famosa la paradoja de Epicuro.
Lo que pasa es que se llamaría de otra forma, sin usar el término teodicea