https://www.youtube.com/watch?v=qcg4V_r3lo8
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Lo cierto es que el 666 sólo aparece citado como número del mal una vez en toda la Biblia y son varias las interpretaciones que se han hecho sobre él y la frase de que forma parte.
La palabra clave de ésta es el verbo calcular o contar, según qué traducción, porque también se puede interpretar como decidir o incluso votar; al fin y al cabo, todo el Apocalipsis es un relato de simbologías y metáforas continuas. Y resulta que algunas ediciones recientes del libro sagrado están cambiando el número por el 616. ¿Por qué? Porque son varias las fuentes documentales, especialmente las más antiguas, en las que ése parece ser el guarismo original.
Es el caso del Papiro 115, que forma parte de los llamados Papiros de Oxirrinco, una serie de textos en latín de los siglos I al VI, la mayor parte de los cuales se encuentra en el Ashmolean Museum of Art and Archaeology de la Universidad de Oxford; el Papiro 115 es el manuscrito más antiguo que se conoce (mediados del siglo III) con un fragmento del Libro de la Revelaciones en griego. Otro ejemplo es el Codex Ephraemi Rescriptus, un manuscrito uncial del siglo V que se conserva en la Biblioteca Nacional de Francia.
El Papiro 115/Foto: dominio público en Wikimedia Commons
Hay más, como la versión latina del Commentarium in Apocalypsis escrita por el hereje donatista Ticonio Afro e influencia decisiva para el Beato de Liébana, o San Ireneo de Lyon, que vivió a caballo entre el siglo II y el III y es autor de la obra Contra las herejías, informando de la existencia previa del 616, aunque él utiliza el 666. En suma, de la lectura y transcripción de estos textos, cronológicamente los más cercanos a la redacción del Apocalipsis por su autor, San Juan, se deduce que el verdadero número citado en dicho libro era el 616, lo que lleva a buscar una explicación para su sustitución.
El número de la bestia (William Blake)/Imagen: dominio público en Wikimedia Commons
Unos apuntan a su analogía con el 888, considerado el número de Jesús porque es lo que suman las letras de su nombre en griego; otros creen que simplemente se debe al hecho de tratarse de una cifra triangular; y no falta quien expone que 666 es la suma de los primeros 36 números (1 + 2 +3 + 4 etc).
Pero las teorías más complejas aluden a la isopsefía, es decir, la práctica de sumar los valores numéricos de las letras de una palabra para formar una cifra. Es la versión helena de la gematría hebrea, por eso utiliza el alfabeto griego. La palabra, en este caso, sería el nombre del Anticristo… pero no exactamente del demonio.
Hay que situarse en el contexto histórico: los primeros pasos del cristianismo y las persecuciones a que eran sometidos sus seguidores por parte de los emperadores romanos. Si traducimos del hebreo César de los romanos (Qysr rwmyn), la gematría arrojaría el número 666; pero si traducimos César de Roma (Qysr Rwm), el resultado es 616. Además, en la numeración latina el 666 se escribe DCLXVI, considerado un acrónimo de la expresión Domitius Caesar Legatos Xti Violenter Interfecit, o sea, «El césar Domicio mató vilmente a los enviados de Cristo».
No está claro a quién hace alusión el nombre Domicio; lo más obvio sería Domiciano, un emperador que se distinguió especialmente en el acoso a los cristianos, pero la mayoría de exegetas se decantan más bien por Nerón, otro que también se esforzó en ello y que se llamaba Domicio antes de ser adoptado por Claudio. De hecho, en la gematría, la suma de los caracteres hebreos Nero Cáesar da 666, pero en latín es frecuente sintetizar las expresiones y el nombre del emperador se resumía como Nerón, que al pasarlo al hebreo da 616.
La datación de la redacción del Apocalipsis, que a priori podría ser una pista para saber a quién se refiere, no aclara mucho. Unos dicen que es posterior al suicidio de Nerón en el 68 d.C. y anterior a la destrucción del Templo, que tuvo lugar dos años después. Otros los sitúan en la parte final de la etapa de Domiciano, entre el 95 y el 96 d.C. Hay quien da una vuelta de tuerca al asunto al sugerir una identificación entre los dos césares en la mente de los cristianos perseguidos. Y luego está la leyenda, muy difundida en las provincias orientales y recogida por Suetonio, de que Nerón no habría muerto en realidad y regresaría; es más, se sabe que hubo tres impostores que se autopresentaron como Nerus redivivus.
Pero es que otra palabra de la cita del Apocalipsis, la «marca de la Bestia» en algunas traducciones, usa el término griego charagma, normalmente aplicado a monedas, documentos y al sello imperial con que se rubricaban éstos. Como quiera que uno y otras llevaba la faz del césar, ésta era omnipresente, lo que debía resultar doblemente ominoso para sus perseguidos porque, además, tampoco podían evitar su uso. Únicamente en el año 66, durante la primera rebelión contra Roma, los judíos acuñaron su propio dinero; gobernaba Nerón y, como decíamos antes, fue aproximadamente la época en que San Juan escribió su obra.
Mira Loma, podrás saber mucho de medicna y de bisturís y saturaciones (no te lo discuto) pero, la Parousía de Jesús:esta palabra griega parousía, que suele traducirse por presencia, se forma con pará (junto a) y ousía (derivada de eimí, ser o estar).Cita:
Iniciado por Loma_P
Por consiguiente, parousía significa literalmente la acción de estar junto a algo, es decir, presencia. En las Escrituras Griegas Cristianas se usa esa palabra 24 veces, la mayoría de ellas con relación a la presencia de Cristo en conexión con su Reino mesiánico.
.Aunque la presencia de Jesús implica forzosamente su llegada al lugar donde está presente, traducir parousia por venida,coloca el énfasis en la llegada y oscurece su subsiguiente presencia.
Aunque los lexicógrafos admiten llegada y presencia como traducciones de parousía, por lo general reconocen que la idea principal que transmite esa palabra es la presencia de la persona.
Yo creo que es inutill tratar de convencer al falso conocimiento y llevarlos a la verdad porque son ellos son maestros (no admiten que otros los enseñen) los hombres inicuos e impostores avanzarán de mal en peor, extraviando y siendo extraviados con propaganda de hombres también impostores y enemigos de la verdad.
Esto que scribo,¿Es ser un profeta? Noooo! Es algo que está ocurriendo ya predicho en la Biblia. Esto es solo recordar lo que se cumple el las profecía bíblicas.
¿Profetas hoy en día? Noooo...A ver, que "profeticen algo que no está escrito ya en la Biblia"
Cita:
Iniciado por Jandulilay
Ja ja, "habrá asesinatos, desastres, muertes, guerras...".
Eso jamás ha sido una profecía: es una tautología.
Y respecto a que se acabarán esos problemas, pues te doy firmado que eso no ocurrirá...
Cita:
Iniciado por Loma_P
La palabra griega "parousia" se refiere a la segunda venida de Cristo (Regreso puesto que ya y según vosotros estuvo por el Planeta Tierra). Originalmente significaba "presencia" o "llegada", especialmente la visita de un gobernante o deidad. En el Nuevo Testamento, se refiere a la llegada de Jesucristo como el verdadero Rey. En ese día, los creyentes muertos resucitarán primero y los vivos serán arrebatados para estar con el Señor en el aire. Esto anima a los cristianos a vivir preparados para su regreso.Cita:
Iniciado por Jandulilay
Y hasta donde yo sé y todo el mundo sabe o debería de saberlo llegar no es lo mismo que regresar, venir no es lo mismo que regresar. Acuérdate un verbo distinto para cada acción, gramática básica, no necesitas mas que estudios primarios.
Al mundo antiguo le fascinaban los acertijos. Uno de los trucos comunes era usar números para disimular un nombre.
En los alfabetos griego y hebreo cada letra tenía un número correspondiente, de manera que si sumabas todas las de tu nombre, tenías un código numérico.
Usemos 'Ana' como ejemplo. El número para A es 1 y para N es 50 = 52.
Ahora, si escribes el nombre en hebreo de Nerón Cesar, quien fue emperador del Imperio romano desde el año 54 d.C hasta el 68 d.C,, los números que corresponden a cada letra son: 50 + 200 + 6 + 50 y 100 + 60 + 200.
Y la suma es... 666.
Los romanos expresaban los números con letras con distinto valor. Así, la cifra 666 es, en numeración romana, DCLXVI, El autor de Revelaciones (Apocalipsis) se valió de este artilugio para representar Domitius Caesar Legatos Xti Violenter Interfecit, que traducido es: Domicio César mató vilmente a los enviados de Cristo. Domicio es el nombre del emperador Nerón.
Será por mitos ... aquí os dejo más.
Este un símbolo de la fornicación.
Se supone que el diablo es el tentador, y esto incluye, la degeneración sexual, homosexualidad, lesbianismo, dar muerte por actividad sexual incorrecta, o el aborto, fetichismo, sado masoquismo, etc.
Por eso a veces se le representa con mujeres desnudas o como serpiente Enroscada a un cuerpo femenino, porque es el dios de la lujuria.
O desnudó como
Un macho cabrío símbolo, del deseo sexual.
El fuego erótico, fue la expulsión del paraíso porque Adán y Eva fornicaron.
Como representa la caída del hombre a satán, se le llama también, lucifer, que significa, luz y fuego pero caído, pero y también podría significar, fuego y fornicación, etc.
O sea, el fuego caído o el ángel caído.
Samael es otro nombre del maligno, que dicen subió como polizón al arca de Noé, y por eso el mal sobrevivió al diluvio, y continuó existiendo.
Samael es o o era, el promotor de la lujuria.
Como el sexo expulsó del paraíso, ahora para volver al paraíso había que ser casto, de ahí que en muchas religiones, se empezó a practicar el celibato, como una renunciación al demonio y sus tentaciones.
Actualmente las sectas satánicas, practican el satanismo, con prácticas sexuales de tipo orgía, pornografía y música de contenido erótico, como música tropical, y moderna que se cataloga como música satánica, ya que ínsita al sexo y a la fornicación.
Entonces, el 666, es un símbolo de degeneración, ateísmo y adoración al demonio a través de la corrupción del matrimonio.
La Biblia, tal y como la conocemos, fue recopilada por primera vez en la historia en el siglo III antes de Cristo, cuando setenta sabios judíos fueron invitados por el rey Ptolomeo II a acudir a Alejandría para aportar a la famosa biblioteca la historia del pueblo de Israel (lo que hoy llamamos el Antiguo Testamento). Durante meses, pusieron por escrito la memoria de miles de años del pueblo de Israel, desde Adán, hasta Moisés, incluyendo los libros históricos, sapienciales y proféticos.
Su trabajo se tradujo del arameo y hebreo antiguos al griego. Así nació la llamada Biblia de los Setenta o Alejandrina (también Septuaginta), en la que se basa el texto cristiano actual.
Una recopilación hebrea de la historia de pueblo de Israel, llamado texto masorético ('tradición', en hebreo), se hizo en el siglo IX DC. Es la versión hebraica que no incluye el Nuevo Testamento.
El Nuevo Testamento y la recopilación de los Evangelios que retrataron la vida de Jesús, tuvo numerosas fuentes y autores. El papiro más antiguo del Nuevo Testamento es un fragmento de Juan que data de los años 125-130 d.C.
Sin rastro físico
De aquellos originales de la Biblia alejandrina, al igual que los textos de los filósofos griegos presocráticos, no hay ningún rastro físico. Todo aquello se esfumó debido a los saqueos e incendios de la legendaria biblioteca, pero también debido a su débil soporte de transmisión: el papiro, la vitela y el cuero, no resisten el paso del tiempo. Lo mismo sucedió a los escritos evangélicos
¿Cómo sobrevivió ese conocimiento?
Durante años, se han hecho miles y miles de copias de copias. Sin embargo, eso produjo una duda hermenéutica: "Los textos antiguos fueron copiados por batallones de escribas, frecuentemente en los monasterios, y sufrieron numerosas afrentas que van desde la simple falta de ortografía o de atención del copista, hasta la correccción doctrinal y voluntaria", afirman Roselyne Dupont-Roc y Philippe Mercier enLos manuscritos de la Biblia (Ed. Verbo Divino). Como cada copia siempre tenía algún error de interpretación o de transcripción, la paleografía cristiana se ha esmerado en comparar copias con otras copias para recomponer un texto lo más parecido al original.
¿Se había hecho un buen trabajo o había pasajes falsos o equívocos? ¿Estaban los cristianos de todo el mundo confiando en unos textos erróneos?
Los manuscritos del mar Muerto
Cuando dos pastores beduinos penetraron por error en 1947 en una cueva en busca de una cabra perdida, y descubrieron antiguos rollos encerrados en vasijas, se desató una de las disputas paleográficas más fascinantes de la historia.
Esos rollos contenían extractos o pasajes enteros de los libros de la Biblia. Se les denominó los rollos del Mar Muerto. Procedían del año 150 a.C hasta el 70 d.C. Muy pronto surgieron teorías curiosas sobre su contenido: unos afirmaban que esos textos daban una vuelta a los Textos Sagrados, los cuales habían sido deformados a lo largo de los siglos por la historiografía cristiana.
Otros, añadieron que la Iglesia no quería dar a conocer su contenido pues contenían reveladoras contradicciones sobre Jesús. Los hubo que dijeron que era el mejor testimonio del Nuevo Testamento, y hasta que Jesús formó parte de la comunidad de los esenios, la secta enigmática que había escrito y guardado esos textos en vasijas.
Nada de eso es verdad.
Los textos hallados en las cuevas de Qumrán, a orillas del Mar Muerto, son fragmentos procedentes de unos 800 manuscritos que, en su origen, se presentaron en forma de rollos. Muchos de esos manuscritos son copias de copias, pues en la antigüedad, el papiro era desgraciadamente, la forma más popular de transmitir el saber. Y el papiro se deteriora fácilmente.
Antiguo Testamento
¿Qué contenían entonces? En parte son textos bíblicos, del Antiguo Testamento, y en parte son textos religiosos no bíblicos de diverso signo, como reglas morales y legales. Existen unos 200 manuscritos bíblicos entre los que se encuentran 32 copias del Libro de los Salmos, 28 copias del Deuteronomio, 21 copias del Libro de Isaías, citas ínfimas (los teffilim, o pequeñas tiras de cuero), con citas del Éxodo y del Deuteronomio, tiras que se ponían en un estuche y que se llevaban en el brazo o sobre la cabeza.
Los manuscritos esenios permitieron completar algunos pasajes oscuros de las Sagradas Escrituras, pero no descubrieron nada realmente fascinante, a pesar de que se trató de uno de los hallazgos arqueológicos más importantes del siglo XX.
Reconstrucción exacta
Al cotejarse los manuscritos de Qumrán con las versiones modernas de la Biblia, muchos exegetas y paleógrafos respiraron tranquilos al comprobar que la historiografía cristiana, después de todo, había trabajado con enorme exactitud: había logrado componer unos escritos sagrados bastante certeros.
Los manuscritos de Qumrán demostraron que el trabajo de los doxógrafos y paleógrafos cristianos fue serio y atinado durante siglos, y que en Qumrán solo había textos del Antiguo Testamento.
Y a pesar de que, más recientemente, el padre Josep O'Callahan, (experto papirólogo), vio en algunos de estos trozos de Qumrán pequeñas frases del Nuevo Testamento, un examen más profundo constató que la vida de Jesús no estaba recogida en los manuscritos.
¿Quiénes eran estos esenios?
Según se desprende del texto referido a la Regla de la Comunidad, los esenios eran un grupo judío "fuertemente estructurado, con su propia jerarquía y sus funcionarios, cuyos miembros ponían en común todos sus bienes, participaban en comidas comunitarias, y se hallaban sometidos a una disciplina muy estricta, con penas y castigos para cualquier transgresión", comenta Florentino García Márquez en la reseña 'Los manuscritos de Qumrán'. En suma, un grupo de judíos conviviendo hace más de dos mil años bajo mismas reglas que los kibutz del siglo XX.
¿Por qué se habían retirado al desierto, imitando al profeta Isaías? Según se desprende de otro texto encontrado en Qumrán, (la Regla de la Guerra), se llamaban a sí mismos Los Hijos de la Luz, se habían retirado para purificarse, y esperaban volver a Jerusalén "al final de los tiempos", después de haber vencido a Los Hijos de las Tinieblas.
Los textos del Mar Muerto son públicos desde 1991, cuando las autoridades arqueológicas de Israel (que controlan el acceso a los documentos desde la Guerra de los Seis Días en 1967), permitieron la libre consulta a todos los documentos. Desde esa fecha, se han ido fotografiando, y desde hace pocos años, se podían consultar en internet en este formato. Pero ahora, con Google, se pueden consultar de una forma mucho más cómoda: digitalizados. Y además, Google Maps aporta la localización exacta de aquellos manuscritos.
¿Y la vida de Jesús?
Aunque parezca increíble, reunir las partes del Nuevo Testamento fue una tarea incluso más ardua para los eruditos. Tras la muerte de Jesús, en la primera mitad del siglo I, sus milagros y obras fueron pasando de boca en boca hasta extenderse por todo el Mediterráneo. En la segunda mitad del siglo I había decenas de versiones: en siríaco, en copto, en latín, en griego culto, en armenio.... Algunas coincidían. Otras no.
El caso es que a medida que pasaba el tiempo, aumentaba el número de versiones. Cuanto más famoso era Jesús, y más se extendía el cristianismo por el mundo, más difícil era encontrar 'la versión' fiable de su vida.
En el 370 se elaboró una lista que contenía cuatro evangelios creíbles, además de epístolas o cartas de San Pablo, hechos de Apóstoles y el Apocalipsis de San Juan. En un concilio celebrado en 397 después de Cristo fueron consagrados después de cotejar unos con otros, y descartar varias versiones.
- El evangelio de San Mateo es el más directo pues Mateo fue uno de los discípulos de Jesús, a quien fue encomendada una misión de apostolado por el mundo.
- San Marcos y San Lucas no conocieron a Jesús pero oyeron de él por los relatos de San Pablo. Eran sus discípulos.
- Por último, está el evangelio de San Juan, el más joven de los discípulos. Este evangelio diferente a los otros tres en su redacción y en su estilo.
Ahora bien, estos evangelios pudieron haber sido escritos por ellos, o por comunidades de fieles que recogieron estas versiones y las compilaron entre el siglo I y el III. Luego, esas versiones fueron copiadas centenares de veces hasta que los concilios las consagraron.
¿Y dónde están los manuscritos?
Los eruditos de hoy calculan que hay a su disposición hasta 150.000 manuscritos antiguos. Pero dentro de esa marabunta de manuscritos, se ha determinado cuáles son los más fiables.
Son manuscritos se hallan hoy en el Vaticano, en San Petersburgo, en París, en Cambridge... De alguno solo hay pequeños trozos que han tenido que ser complementados con versiones posteriores.
El manuscrito más antiguo y completo del Nuevo Testamento es el Codex Sinaiticus, conservado en la Biblioteca Británica de Londres. Está escrito en griego uncial (un tipo de letra mayúscula), y data del 330-350 después de Cristo.
Pero si hablamos de trozos sueltos, el más antiguo procede del 125-130 después de Cristo, se llama el papiro Rylands y procede del evangelio de San Juan. Está escrito por ambas caras y se conserva en la Biblioteca Rylands de Manchester.
Cada año, aparecen nuevos 'trozos' del Nuevo o del Antiguo Testamento, y entonces se desata una pelea para saber si es copia fiel, o si es una versión mal trabajada.
El último texto apareció en 2012 y provocó un pequeño revuelo en marzo de 2014, cuando fue dado por cierto por la Harvard Theological Review. Se trata de un pequeño pasaje del Nuevo Testamento datado entre el VI y el IX d.C. y que expone esta frase: "Jesús les dijo: mi esposa...".
Nadie duda ya de sus falsedad.
¿QUÉ ES LA CÁBALA?
El sentido literal de la palabra es "tradición" o "recepción". “Cábala” es el término tradicional para denominar las enseñanzas esotéricas medievales del judaísmo y del misticismo judío. Aunque tiene raíces más remotas, el término "Cábala" se refiere generalmente a la disciplina que se desarrolló en la Provenza y Cataluña a partir de la segunda mitad del siglo XII. Después de la expulsión de los judíos de España en 1492, una nueva corriente de la Cábala, la Luriánica se extendió en Safed, una ciudad de la Palestina otomana del siglo XVI, llamada por los judíos “La Tierra de Israel”.
LOS ORÍGENES DEL MISTICISMO JUDÍO
Las raíces de la Cábala se remontan a la antigua literatura esotérica judía como Los santuarios divinos (la literatura de los Hekhalot), laObra de las carrozas (Maasé Merkavá) y El Libro de la Creación (Sefer Yetzirá). Esta literatura, por su parte, tiene sus orígenes en fuentes que datan de los siglos I y II d. de C.
DE ESPAÑA A SAFED: LA CÁBALA LURIÁNICA
Después del trauma nacional de la expulsión de España en 1492, los judíos comenzaron a buscar señales de la llegada del esperado Mesías judío. En la primera mitad del siglo XVI, la comunidad de Safed en Galilea (en el norte de la Tierra de Israel) se convirtió en el centro de los eventos místicos, exegéticos, legales y litúrgicos del judaísmo.
Y aquí tenemos otro cuento más, esta vez judío sobre el número de la bestia y sus orígenes, siempre cientos de años después y amañando para sembrar el terror.
Todas las religiones son un fraude. Ahora bien, de todos los fraudes, el cristianismo es el más grande por ser el de mayor envergadura.
Pero más fraude es cuando los propios representantes no creen en Dios. He aquí una frase de León X en una carta dirigida al Cardenal Bembo en el siglo XVI:
" De tiempos inmemoriales, cuánto beneficio nos ha proporcionado esa fábula de Jesucristo"
En un muy apretado resumen:
1º Cierta propensión humana al pensamiento mágico.
2º Ignorancia y saber poco y mal y saber en forma insuficiente.
3º Temor
Estas tres primeras intentan explicar el “porque” del individuo y a nivel social tenemos:
1º Su asociación con el poder a poco de nacer, es decir al configurar un poder asociado al mayor imperio de esa época. De ahí en más, el cristianismo siempre se unió al poder político imperante sin distingos. (La política y sus dogmas, es prima hermana de las religiones). Esa asociación la torno muy importante en Occidente.
2º La colonización por parte de las potencias europeas que diseminó misioneros por doquier y empujó de todas formas -buenas y malas- a los nativos para adoptar esta religión. (Sucedió igual con la esclavitud, algo completamente aceptado por “la religión del amor” hasta hace muy poco):
3º La forma de adoctrinamiento y captación, desde el abuso parental desde el nacimiento (recordemos que todos los seres humanos venimos al mundo sin dioses ni dogmas y somos literalmente “arrojados a las ideas religiosas”). Luego vamos atravesando (en países de mayoría cristiana) por toda clase de presiones del entorno familiar, grupal, barrial comunal, social.