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No le busques tres pies al gato.
Nada de sacrificios, ningunooooo.
Jesucristo te dice.
Si hubieseis comprendido lo que significa misericordia quiere no sacrificios, no condenaríais a los inocentes.
Esta my claro.
No sacrificios.
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Roberto, Jesús no está negando los sacrificios.
Está citando Oseas 6:6 y corrigiendo una mala interpretación.
“Misericordia quiero y no sacrificio” — Mateo 12:7
Eso no significa “Dios ya no acepta ningún sacrificio”, sino:
?????? Dios no acepta sacrificios vacíos, sin misericordia ni justicia.
1. El propio contexto lo demuestra
Jesús dice eso para defender a sus discípulos, no para abolir todo sacrificio.
Si “no sacrificios” fuera literal:
- Dios se habría contradicho
- La Ley mosaica sería inválida
- Y el sacrificio de Jesús no tendría sentido
2. Dios mismo instituyó sacrificios
Jehová ordenó sacrificios durante siglos:
- Levítico 1–7
- Hebreos 9:22 — “Sin derramamiento de sangre no hay perdón”
Jesús no puede estar diciendo que Dios rechaza lo que Él mismo mandó.
3. Jesús
sí ofreció un sacrificio
La Biblia es explícita:
“El Hijo del Hombre vino… para dar su vida como rescate.” — Mateo 20:28
“Cristo se ofreció una vez para siempre.” — Hebreos 10:12
Decir “ningún sacrificio” contradice el corazón del evangelio.
4. El significado correcto
“Misericordia y no sacrificio” significa:
- Misericordia antes que ritual
- Justicia antes que formalismo
- Corazón obediente antes que ceremonias vacías
No significa eliminar los sacrificios que Dios dispuso.
Conclusión
?? Jesús no abolió los sacrificios
?? Condenó la hipocresía religiosa
?? Él mismo fue el sacrificio principal
?? Sacar la frase de contexto cambia su sentido
Eso no es “buscarle tres pies al gato”, es leer el texto como fue escrito.
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kimo ko estoy de acuerdo.
Iniciado por misericordia
En ninguna parte del Evangelio nos dice Jesucristo que los sacrificios antiguos fueron reemplazados por el sacrificio de Cristo. Eso solo viene en las cartas atribuidas a Pablo que fueron torcidas por los indoctos. No se puede ser cristiano y seguir otras doctrinas diferentes a la doctrina de Cristo. La doctrina de Cristo es el Evangelio y punto, no hay nada más.
Jesucristo dice misericordia quiero y no sacrificios, entonces no es correcto que alguien venga diciendo que a Jesucristo le agrada el sacrificio que hicieron con Él. ¿Te gustaría a ti que te sacrificaran, te torturaran y te crucifican? Por supuesto que no. Pues a Jesucristo tampoco le gustó que le crucificaran, pues sudó gotas de sangre de terror cuando vio que le iban a crucificar. Entonces a Jesucristo no le agradaban los sacrificios ni aquel sacrificio que hacían con Él.
Y la gran pregunta es esta: ¿Por qué Jesucristo se dejó crucificar?
Y la gran respuesta es ésta:
Jesucristo se dejó torturar y crucificar para que el mundo comprendiera para siempre que aquellos que torturan y matan a las personas, antes o después, torturan y matan a los inocentes.
Así que no defiendas leyes del Viejo Testamento que mandan penas de muerte, guerras, genocidios, esclavitud y sacrificios..., cosas que Jesucristo abolió porque solo eran preceptos de hombres. Y esto es lo que te enseña el Evangelio. Y lo que enseña el Evangelio es lo que hay que seguir.
Así que déjate de leyes de muerte del Viejo Testamento. Y déjate de leyes de penas de muerte y sacrificios de las cartas atribuidas a Pablo, porque esas cartas fueron torcidas por los indoctos y mal asentados, entonces esos escritos no son fiables, hay que juzgarlos a la luz del Evangelio. Y eso es lo que te enseña el mismo Pablo en otros escritos diferentes que te dicen que no creamos en ciertos escritos por carta como si fueran de él.
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Jesucristo dijo misericordia quiero y no sacrificios y enseñó en el Evangelio los verdaderos mandamientos de Dios y que hay que guardar para entrar en la vida, y Jesucristo es Dios mismo que se hizo hombre.
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La afirmación de Roberto es incorrecta bíblicamente,
por varias razones.
1) Jesús
sí habló
de que su muerte tenía valor sacrificial
Aunque Jesús no usó el lenguaje técnico de Hebreos,
sí explicó el significado de su muerte:
- Mateo 20:28 / Marcos 10:45
“El Hijo del Hombre… - da su vida en rescate por muchos.”
Eso es lenguaje sacrificial. “Rescate”
implica sustitución y liberación.
- Mateo 26:28
“Esta es mi sangre del pacto, - que es derramada para perdón
- de los pecados.”
El perdón de pecados en la Ley
requería sacrificio. Jesús está diciendo
que su sangre cumple esa función.
2) Jesús anunció el
fin del sistema del Templo
- Juan 4:21–23
“Viene la hora cuando - ni en este monte ni en Jerusalén
- adorarán al Padre…”
Si el culto del Templo (con sacrificios)
deja de ser central, el sistema sacrificial
queda obsoleto.
- Mateo 24:1–2
Jesús anuncia la destrucción del Templo, - lo cual implica el fin de los sacrificios levíticos.
3) El Evangelio incluye a los apóstoles,
Decir que solo vale el Evangelio
y que las cartas apostólicas son “otra doctrina”
contradice a Jesús mismo:
- Juan 16:12–13
“Aún tengo muchas cosas que decirles… - el espíritu los guiará a toda la verdad.”
Jesús delegó enseñanza futura a sus apóstoles.
- Lucas 10:16
“El que a ustedes escucha, a mí me escucha.”
Rechazar a los apóstoles no es fidelidad a Cristo,
es rechazar su autoridad.
4) Las cartas no “reemplazan” el Evangelio:
lo explican
Las cartas (incluidas las de Pablo)
no inventan una nueva doctrina, sino que:
- explican cómo la muerte de Cristo cumple la Ley,
- desarrollan lo que Jesús no explicó en detalle
- durante su ministerio.
Pedro mismo reconoce esto:
- 2 Pedro 3:15–16
Pablo escribió… cosas difíciles de entender, - que los indoctos tuercen.
Pedro no rechaza a Pablo, sino a quienes lo malinterpretan.
Conclusión clara
- Jesús habló de su muerte como rescate y perdón de pecados
- Jesús anunció el fin del sistema del Templo
- Jesús autorizó a sus apóstoles a enseñar después
- Rechazar las cartas apostólicas
- no es seguir a Cristo, es crear un cristianismo selectivo
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No Kimo. La respuesta que te he dado que a su vez es de una respuesta de misericordia, te demuestra claramente el tema de los sacrificios, y es un tema que misericordia hizo y lo explica todo perfectamente.
Es que somos de diferentes religiones y ahí está el problema.
Jesucristo no es un sacrificio ni manda sacrificios, por eso su enseñanza del Evangelio es toda misericordiosa.
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Perfecto. Aquí tienes un resumen claro, versículo por versículo, de lo que dicen los Evangelios sobre Jesús y su sacrificio, con relación a los sacrificios antiguos:
1.
Juan 1:29
“He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.”
- Jesús es presentado como el Cordero de Dios, evocando los sacrificios de corderos en el Antiguo Testamento, que servían para la expiación de los pecados. Esto apunta a que Él cumple la función del sacrificio, aunque no dice “reemplazo” literalmente.
2.
Mateo 20:28
“El Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos.”
- Aquí Jesús indica que su muerte tiene un propósito redentor, como los sacrificios que tenían por objetivo cubrir los pecados del pueblo.
3.
Lucas 22:19-20
Durante la Última Cena, Jesús toma pan y vino, diciendo que representan su cuerpo y sangre entregados por vosotros.
- Establece una nueva manera de relacionarse con Dios, ligada a su sacrificio, similar al propósito de los sacrificios antiguos, pero enfocado en una entrega única y definitiva.
4.
Juan 10:11
“Yo soy el buen pastor; el buen pastor da su vida por las ovejas.”
- Muestra que su sacrificio es voluntario y protector, cumpliendo el papel que tenían los sacrificios de animales, pero en Él mismo.
? Observación
- Jesús nunca dice explícitamente “reemplazo los sacrificios antiguos” en los Evangelios.
- Sin embargo, Él habla de su muerte como un acto redentor y salvador, que más tarde las cartas de Pablo y Hebreos explican como el sacrificio único que cumple y sustituye los sacrificios del antiguo testamento
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Sigues hablando de los sacrificios, y Jesucristo no es ningún sacrificio ni manda sacrificios, manda misericordia con todos, lo de los sacrificio es del Viejo Testamento que estás tú muy apegado.
Deberías ya estar predicando el Evangelio de la Misericordia, en vez de tu doctrina judaizante.
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Roberto,
gracias por la aclaración teológica.
Veo que ya tienes resuelto todo
el misterio del Evangelio y además con certificación
oficial de “Detector de Judaizantes”. Enhorabuena.
Solo un detalle menor:
Jesús mismo habló de su sangre derramada
“por muchos para el perdón de los pecados”
y de que “el Hijo del Hombre da su vida
en rescate por muchos”.
Pero claro, quizá el Nuevo Testamento
al que yo leo no pasó por tu departamento
de edición.
Y sobre la “misericordia”:
totalmente de acuerdo —
Jesús la mandó practicar…
incluida la misericordia
con los que no piensan exactamente como tú.
Curioso, ¿verdad?
Así que, si te parece, yo sigo predicando a Cristo —
con misericordia, sí, pero también con Biblia completa.
Y tranquilo:
la teología no se decide por decreto…
aunque suene tentador.
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No, y encima de coña.
Mira kimo... no tengo mucho que hablar contigo más que decirte que predique el Evangelio y sus misericordiosos mandamientos, y que te dejes de tu doctrina judaizante.
