Una cosa es que Dios perdone a quién se arrepiente, y otra muy diferente es que basado en esa premisa justifiques la pederastia de los curas.
Eres un carajo inmoral por justificar la pederastia de los curas.
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TU y no Jesús justifica la pederastia.
Eso es lo que dice Jesús de los inmorales asquereosos defensores de la pederastia como tú:
"Pero al que escandalice a uno de estos pequeños, más le vale que le cuelguen al cuello una de esas piedras de molino que mueven los asnos y le hundan en lo profundo del mar" (Mt, 18,6 ss).
La cita que traes haba de sus discipulos " a alguno de estos pequeños que creen en mí, ( estos son sus discipulos )
En el contexto se refiere a que los hombres malos piensan que es divertido inducir al creyente a pecar … quedan satisfechos, pero semejantes personas deben acordarse de esas palabras de Cristo.
Ademas, en el contexto posterior y ANTES que le cuelguen al cuello una de esas piedras de molino que mueven los asnos y que le hundan en lo profundo del mar CRISTO dice:
15.«Si tu hermano llega a pecar, vete y repréndele, a solas tú con él. Si te escucha, habrás ganado a tu hermano.
16.Si no te escucha, toma todavía contigo uno o dos, para que todo asunto quede zanjado por la palabra de dos o tres testigos.
17.Si les desoye a ellos, díselo a la comunidad. Y si hasta a la comunidad desoye, sea para ti como el gentil y el publicano.
Esa es la ruta que Cristo establecio para el pecador, que se le reprenda primero a solas, si falla, luego por dos o tres, si falla por la comunidad misma y si aun asi no arrepiente entonces tendra seguramente algo mas que una piedra de molino en el cuello y en el fondo del mar..
Al profeta Doonga hay que decirle que no puedo tener inmoralidad asquerosa simplemente porque no defiendo que seas un cola, o que seas una pederastra o un pederastra seas cura o no....
No defiendo simplemente porque no puedo justificar.. la Escritura es muy clara en cuanto quien es el ABOGADO y QUIEN ES EL QUE JUSTIFICA.. no hay nada que pueda darle a Dios yo que pueda justificar los pecados ajenos... nada.