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KIMO
Pero otros textos dicen que ciertas personas fueron
‘llenas’ de espíritu santo, que algunas fueron
‘bautizadas’ con él o ‘ungidas’ con él (Luc. 1:41; Mat. 3:11; Hech. 10:38).
Está claro que estas referencias al espíritu santo
no corresponden a una persona.
Para comprender lo que la Biblia en conjunto enseña,
hay que considerar todos estos textos
¿Cuál es la conclusión razonable?
Que los primeros textos citados aquí emplean
lenguaje figurado para personificar al espíritu santo
de Dios, su fuerza activa, así como la Biblia
también personifica
la sabiduría, el pecado, la muerte, el agua y la sangre