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Muchos de estos vinieron a España
La noche del 18 febrero de 1958 fallece Pio Xll. Es miércoles y la Iglesia Catolica se dispone a celebrar la Cuaresma. Para ello, y al igual que tambien lo hacen otras confesiones cristianas ha impuesto al fiel que lo quiere ceniza en la frente. Viene a recordar al creyente lo efímero de la vida. Las palabras dirigidas al uncido son determinantes y claras: “¡Polvo eres y en polvo te convertirás!”
Un tiempo anterior a esta fecha tiene lugar un suceso. En Amsterdam vive la joven Ida. Nuestra Señora, la Virgen María se le ha aparecido en otras ocasiones. Esta vez, sobre las tres de la madrugada oye su voz celestial, que le dice: “¡Aquí estoy de nuevo. La paz del Señor Jesucristo sea contigo! Te dire algo que no debes decir a nadie. Ni siquiera al Vicario General del Vaticano (En aquel tiempo, el obispo holandés Monseñor Petrus Canisius)”. Tras este introito, a la joven Ida se le comunica la fecha y hora del fallecimiento del papa.
Ida es presa de sobrecogimiento. Duda que hacer, y al final opta por acudir a su confesor. Despues de dudas y vacilaciones, confesor y confesada acuden al obispo. La decisión que se toma es que la Virgen, si bien ha prohibido la comunicación verbal con Mons. Canisius, no ha manifestado nada en contra de hacerlo por escrito. Asi se hace y la carta debidamente cumplimentada para que quede constancia del contenido se guarda. Una vez ocurrido el fallecimiento de Pio Xll se abre. Aparte de la notificación del fallecimiento, que coincide punto por punto con los hechos tiene unas líneas dedicadas al perniciosos Comunismo y a “los gobiernos ateos”. Viene a sumarse, al hecho milagroso de las apariciones de la Virgen en Fátima a unos pastorcillos, y otras apariciones en la misma época, de menor calado entre el público.
¡La obsesión de los últimos papas contra el Liberalismo ha sido proverbial. La de Pio Xll contra el Comunismo ha rayado en la locura¡ El fallecido papa, no ha dudado en aproximarse (por no decir aliarse) con el fascismo y nazismo con tal de aplastar al enemigo común. Vencidos Mussolini, Hitler y Ante Pavelic solo resta el impio Stalin, de la soviética Rusia. Una forma de ayudar a ese propósito, y tal vez de pagar viejos favores es la de crear el “Pasillo Vaticano” de la mano del obispo austriaco Alois Hudal, y del sacerdote croata Krunoslav Draganovic. Más adelante lo continua el cardenal Montini, que andando el tiempo se convierte en Su Santidad Pablo Vl.
La operación llamada “Pasillo Vaticano” podéis encontrar su definición en internet, y ampliar datos. Consiste en trasladar a la Argentina, con falso pasaporte de Cruz Roja a altos mandos fascistas o nazis. Se hacía vía Austria, Italia con término Buenos Aires. Fue así hasta que los países demócratas llamaron la atención al presidente argentino Perón. Despues se recurrió al Brasil, Perú o en última instancia a España. Entre los personajes que acudieron al “Pasillo Vaticano” se encuentran Ante Pavelic, Klaus Barbie, Adolf Eihcman y el doctor Menguele, por citar algunos. Tiene lugar tras el juicio de Nuremberg
¿Pruebas tangibles y concretas?....Las mismas que existen de las masacres croatas o de los campos de exterminio nazis. En España, Argentina y Brasil ha ido a residir gente de esta. Se ha hablado incluso de red de espionaje antisoviética formada por ellos y al servicio de los EE UU ¡Lo cierto es, que se necesita de una enorme trama para falsificar documentos, los viajes y el cruzar fronteras, cuando no de traductores y mil cosas más! Muchas naciones han protestado. En el juicio a Adolf Elchman, que tuvo lugar en Israel en el año 1962 y por el que fue ahorcado salio a relucir el tema y nada quedo claro ¡No sabe no contesta!
Quien sucede a Po Xll es Juan XXlll, al que no debe confundirse con el antipapa del mismo nombre y nomenclatura, Baltazar Cossa. El nuevo papa, Angelo Giuseppe Roncalli es de avanzada edad. Se piensa de él como continuador de la politica usual vaticana y viene a romper moldes. De un lado mantiene la tradición de nombrar Secretario de Estado, al cardenal italiano Tardini. Del otro nombra al arzobispo de Buenos Aires, cardenal Copello, Canciller de la Curia Romana, a la vez que incluía en esta institución a otros cuatro cardenales extranjeros. Así se va internacionalizando el Vaticano. De otro lado el Concilio Vaicano ll en su declaración “Nostra Aetate” viene sino a pagar la deuda contraída con el judaísmo, ¡ya que es impagable!, si que llega a reconocer públicamente errores y a paliar males.
El tiempo de Juan XXlll es el de la “Guerra Fría” y el de Fidel Castro, en términos politicos. Es el de una Iglesia triunfante, que ha de plegarse a los nuevos tiempos. En la “Rebelión de las Masas” Ortega y Gasset nos hablaba de ese advenimiento de las masas ocurrido tras las dos Guerras Mundiales, que necesitan del filósofo que bajando de las alturas de su pedestal se confunda con las gentes para encausarlas. No existe aún el ordenador, más la televisión y el telefono ha irrumpido en los hogares. La pequeña burguesía esta en alza y se hace preciso que bienestar y confort no ahoguen la religiosidad. Como el buen pastor de la parábola hay que dejar las ovejas en el redil y buscar a la perdida. A la clase obrera se le ha dado de lado ¡El Evangelio es para que lo conozca todo el mundo!
Juan XXlll desea la unión de las Iglesias. El instrumento que tiene para conseguirlo es el Vaticano ll. Un concilio, que para no exista duda alguna, solo tiene el nombre para parecerse a su antecesor Vaticano l. Si recordamos aportes anteriores el Concilio celebrado en 1870 quedo inconcluso. En los preparativos del Vaticano ll se apuntó la idea de que fuese continuación del anterior. Se opta porque no sea así, entre otros motivos por la “Infalibilidad del Papa”. Ahora el papa esta por encima del concilio, y no a la inversa. Bien es verdad, que protestan algunas voces, como la de Hans Küng…¡Quedan en eso, protesta!
Los antecedentes históricos (que no de contenido) del Concilio Vaticano ll hay que buscarlos en el año 1948. Los cardenales Ruffini y Ottaviani proponen a Pio Xll celebrar un concilio. Quieren definir algunos puntos de doctrina, el condenar errores y proclamar el dogma de la Asunción. Nada se propuso acerca del tema judío. Por una u otra causa de menor envergadura se fueron pasando fechas. En el año 1951 parecía que iba a cuajar la idea. Sería un concilio de pocas semanas. Los decretos de aplicación estarían al cuidado de los dicasterios de la Curia romana (Órganos de Gobierno). Al final nada se lleva a cabo, por no dar la impresión de que todo estaba “cocinado de antemano”.
El día 25 de enero de 1959 se anuncia al mundo la celebración de un concilio. Juan XXlll lo hace en alocución a los cardenales en la basílica de San Pablo, extramuros. Comienza el papa señalando la división que existe en la Comunidad Cristiana. Busca la Union de la Iglesia. Propone para hacerlo tres objetivos: Celebración Sínodo romano (recordad que Sínodo es igual a reunión de obispos), celebración Concilio Universal y la puesta al día del Derecho Canónico.
Una vez dado este paso, el día 27 de abril de 1959 Juan XXlll se dirige a todo el mundo y presenta a la Virgen como ejemplo de unión con la Iglesia. El 17 de mayo, festividad de Pentecostés (Relacionado en el A. Testamento con aparición de Dios en el Sinaí, Shavout judia y en el NT. Con las lenguas de fuego del Espiritu Santo, que le dan carisma a los apóstoles) insiste en la idea de concilio como motivo de alegría. Pare ser breve acortare diciendo, que por medio de la constitución “Humanae salutis” del 25 de diciembre de 1961 se convoca oficialmente el Vaticano ll.
Lo primero que resalto (Y esto es opinión particular) es que el papa celebra el concilio desde la base de su infalibilidad. Si se ciñe solo a un fiel católico esta justificado, salvo en aquellos disidentes “católicos viejos” que no creían fuese infalible. Mucho menos al ser invitadas otras confesiones, como fue la Iglesia Ortodoxa tan maltratada por el Catolicismo. Dejando aparte el tema religioso veo el oportunismo de hacer un frente común contra la indiferencia religiosa, cada vez más pronunciada del hombre de la calle ¡No ha tenido participación activa!
(Continuara)
https://www.de-vrouwe.info/es/fallec...l-papa-pio-xii
Voces y apariciones!
Una serie de novelas del italiano Giovanni Guareschi reflejan el mundo en que se mueven dos antagonistas: El cura Don Camilo y el alcalde Don Pepone. El primero es sacerdote católico, al que Cristo con el que mantiene charlas ha de frenarle sus ímpetus desde la Cruz. El segundo es alcalde comunista de un imaginado pueblecito italiano. Es hombre de escasos estudios, que a pesar de su carácter hosco guarda un corazón de oro.
La acción de estos personajes transcurre en la Italia de postguerra. Es una epoca de hambre en la que se ha de pagar el haber estado del lado perdedor. El pueblecito mal vive de la agricultura y hay dos concepciones de enfrentarse a los hechos. La católica de D. Camilo y la Comunista de Don Pepone. Entendiendo, que no es el despiadado sistema stalinista. Es por el contrario una preocupación hacia los demás de indole humanista. Algo más tarde tomará forma con Enrico Berlinguer, el creador del “Eurocomunismo”.
La primera mitad del siglo XX trajo dos guerras mundiales y el “crac económico” de 1929. Tras la Primera Guerra Mundial viene lo que Ortega y Gasset denomina la “Rebelión de las Masas”. Hasta ahora el poder ha estado en manos de la aristocracia o las élites. A partir del final contienda, el poder lo detentará el hombre común. Esta rebelión no es solo en el terreno politico. Lo es tambien en el económico y en otros muchos campos de la vida. Dentro de esa muchedumbre de gentes habra quien destaque y se eleve sobre la masa. Lo importante es señalar que la masa ha abierto puertas que le estaban vedadas. El mismo Ortega señala que asi mismo es tambien importante que el filósofo baje de su pedestal y se funda con la masa para encauzarla. Despues de la Segunda Guerra Mundial vienen las filosofías del existencialismo, positivismo y marxismo, en reacción contra el fascismo. El Existencialismo es un grito desesperado. Nos dice que la Ciencia nos ha conducido a un callejón sin salida al no resolver los problemas del hombre. Se ha vivido en un clima de positivismo donde se creía que la Ciencia sería la panacea de todos los males. Vencido el fascismo queda el marxismo de un lado y el capitalismo del otro. Con la muerte de Stalin nace el “Eurocomunismo”. En Italia de la mano de Berlinguer, en España de Santiago Carrillo.
La Iglesia Católica no podía vivir tras la Segunda Guerra Mundial, en los tiempos del papa Pio lX y el Resurgimiento. La ambigua postura de Pio Xll con el Nazismo había que borrarla. La burguesía y la clase obrera habían entrado en el poder. Quedaban en Europa paises como España y Portugal, que eran dictaduras. Se las consistió gracias a Churchill, que losa dejó como freno al Comunismo. En los años sesenta y setenta del pasado siglo El Eurocomunismo se asienta en algunos paises. En la década de los ochenta desaparece. Hoy queda en China y en Cuba e incluso no en estado puro. Se ha combinado con una economía de iniciativa privada a pequeña escala.
¡La Iglesia Catolica necesitaba un cambio¡ No solo por las razones expuestas. Tambien lo era por otros motivos. El ateísmo pasó a ser doctrina oficial de buena parte del mundo. Países hubo donde se perseguía al creyente, como es el ejemplo de Albania. Ese ateísmo se trucó por indiferencia en lugares capitalistas, y muy posiblemente a causa de ello. Televisión, consumo e incitación al gasto fueron nuevos dioses. Hubo crisis de seminaristas y a la Iglesia se la recordaba como aliada del poder. Como bien indicaba Juan XXlll La Iglesia necesitaba un “agionamento” ¡Una puesta al día!
El Concilio Vaticano ll se pone en marcha. A los que ante se les llamaba cismáticos y herejes, ahora se les denomina “hermanos separados”. Se invitan a que acudan a otras confesiones y acuden los ortodoxos y luteranos. El dialogo es dificil, desde el momento en que el papa se ha declarado en un plano superior. Él es el pastor de las ovejas que oye sus balidos, sus quejas. La cuestiones de fondo, como es el caso de la Escrituras y Libros Canónicos quedan fuera. El dogma de la Infalibilidad papal no se toca. La Asunción de María se da por hecho. Borrar las afrentas a la Iglesia Ortodoxa, a traves de los tiempos no es fácil. Si se hace el cambio a la Liturgia y el que se suprima el Latín por la lengua vernácula. “Alla van leyes do quieren reyes”. Alfonso Vl de Toledo, a instancias de los cluniacenses y de la reina Constanza hizo cambiar la misa al rito latino. La ventaja e lo vernáculo esta en que te enteras de lo que rezas.
Juan XXlll tiene un total de ocho encíclicas. Las dos más principales son Mater et Magistra y la Pacem in Terris. En la primera se recuerda a Leon Xlll y a Pio Xl. Versa sobre la cuestión social y sigue las pautas de la Rerum Novarum y la Quadragesimo Anno. El Papado se convierte en arbitro de obreros y patronos. La Aeterna Dei Sapientia es la que entra mas de lleno en lo escrito hasta ahora: Recordando la muerte del papa Leon l llama a la lucha contra el comunismo y secularismo.
Otro pasaje conocido de Juan XXlll es el sucedido en la llamada Guerra Fría. Sovieticos y yanquis se amenazan mutuamente teniendo por fondo a la Cuba de Fidel Castro. El papa es intermediario entre ambas potencias y al final no hay proyectiles que destruyan a la humanidad. Al final todo se arregla y el papa recibe la visita de la hija del líder sovieico, a la que regala un rosario
FELIZ AÑO A TODOS!
En ESpaña decimos "Virgencica que me quede como estoy!"
Cita:
Iniciado por Juan Antonio Hinojosa
Hola Juan Antonio Hinojosa
Feliz año para ti, y como te estimo mucho que estés mejor en el 2020 que en el 2019.
Un abrazo.
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Sucesor de Juan XXlll en el Papado es Pablo Vl. Fallecido el primero el día 3 de junio de 1963 sale elegido pontífice el segundo, el 21 de junio del mismo año. Entre los pontificados de ambos, el Concilio Vaticano ll sale a la luz.
Al disponerme a escribir, no puedo evitar me venga a la mente el recuerdo politico, de la extrema derecha española: Comenzaba a hacer aguas el régimen dictatorial del general Franco y los aires de libertad atacaban las instituciones españolas. Los Sindicatos Verticales se veían infiltrados por el comunista de Comisiones Obreras. La Universidad tornada en contestataria pedía libertad. La Iglesia, que otrora apoyó al Régimen se desvinculaba de él. Síntomas rebeldes, que no solo ocurrían en España. Fuera de nuestras fronteras se vislumbraba el famoso “Mayo del 68”
El primer roce de importancia entre el franquismo y La Iglesia fue por el “Caso Añoveros”. Sacerdote en la Guerra Civil de 1936, obispo de Bilbao en 1974 cuando ocurren lo hechos, ya tuvo enfrentamientos con los militares en la contienda. Asistía por igual a rojos y azules en lo espiritual. Lo que de alguna manera venía a desmentir el tópico de la “Anti-Epaña atea sin Dios”. El caso es, que el 24 de febrero de 1974 nuestro obispo da en la Catedral de Bilbao, una pastoral en la que dice que “El Cristianismo es un mensaje de salvación para los pueblos” para continuar diciendo”…El pueblo vasco, igual que los otros pueblos del Estado español tiene derecho a conservar su propia identidad”. La pastoral finalizaba así “En estos derechos el uso de la lengua vasca, tanto en la enseñanza como en los medios de comunicación esta sometida a injustas restricciones”.
¡Aquí fue Troya! Presidente de la Conferencia Episcopal Española, heredera de aquellos Sínodos Episcopales de tiempos de los Godos esta regida por el Cardenal, Monseñor Tarancón. El Gobierno de España regido por ultras y Franco con síntomas graves de enfermedad, quiere expulsar de España al obispo, ya que no sería un buen acto politico el encarcelarle. Así se prepara un avión dispuesto a despegar del aeropuerto de Sondica. El obispo Añoveros da una tajante respuesta: ¡Tiene la excomunión quien se acerque al obispado con esos fines¡
En la Santa Sede esta Pablo Vl. Es el Cardenal Montini, al que por su aires de renovación eclesial y que chocan con la dictadura se le ha gritado desde medios ultras “¡Montini al paredón!”. No cabe duda, de que aquella Iglesia que en 1936 llamó “Cruzada” al levantamiento de Franco contra el gobierno de la República, le da ahora la espalda al Régimen.
El asunto logra arreglarse, más deja profundas fisuras. Tendra su peso especifico algo despues, con los crimenes de ETA.
Pablo Vl desde un principio se presenta como el continuador del Vaticano ll. Juan XXlll lo había creado y celebró su apertura y su primera sección. Su continuador celebra las secciones 2ª, 3ª y 4ª amen de su Clausura. Como dije en aporte anterior, el Vaticano ll es una ·toma de conciencia de la Iglesia”. Los textos conciliares tienen el objetivo de modificar las relaciones con el mundo. Diría, que el “Nos” mayestático usado hasta ahora ha de ser cambiado en los tiempos que corren. De alguna manera también (y esto bajo el prisma de mi juico) la Iglesia ha de ceder en parte para seguir hacia adelante. El Papa es ahora infalible. Infalibilidad, que alcanza tambien a los obispos en unión con el Papa ¡¡Ahí esta presente el Vaticano 1 ¡
En palabras de “epoca” el Vaticano ll le ha dado la “mayoría de edad” a los seglares. De otro lado tambien pone en pie de igualdad a todas las religiones. Las consecuencias de las disposiciones conciliares, no tardan en hacerse notar. De un lado las espirituales, del otro las económicas. Monseñor Lefevre representa el primer caso. El segundo es el afán de predicar la Palabra, que empobrece a las Órdenes Religiosas, e incluso afecta a la Fe.
Marcel Lefevre, del que al menos de forma indirecta he citado en estos aportes es obispo francés. Ha recibido una educación integrista y tiene la idea, de que el Catolicismo guarda la Verdad. Por tanto rechaza de plano el dialogo interconfesional, siempre que no se haga desde el punto de vista, de que la Iglesia Catolica es la instaurada por Cristo, y todas las demas andan en el error. Es el fundador de la “Hermandad San Pio X”.
Es precisamente esa fundación, la que le conduce hacia la excomunión. Orientada la ·”Hermandad San Pio X” a formar sacerdotes en la idea lefevrista choca con los intereses vaticanos. Para que en el seno de la Iglesia no existan más confrontaciones y disidencias se busca acuerdos. El rebelde, aunque muy mayor de edad no se doblega. Trata el Vaticano de ignorarlo, en la espere de que se olvide su nombre y la muerte zanje el problema. Más surge un grave problema que obliga a llegar a la excomunión: Los seguidores de Lefevre crecen y efectúan sus ceremonias en paralelo a las oficiales. Mons Lefevre ademas desoye al Cardenal Gantin. Le ha advertido que de nombrar obispos sin el consentimiento del Papa infringe el artº 1382 de Codigo Canónico. Lefevre no quiere oir y la Hermandad aun sigue viva, aunque poco se habla de ella.
Las vocaciones religiosas cada vez son mas escazas. Ya en el Concilio Vaticano ll se abordó el tema. Una de las propuestas que se hizo y se llevo a cabo, fue que el seglar en determinadas circunstancias y segun los sacramentos ocupase el lugar del sacerdote. Motivo por el que hoy vemos dar la Comunión a lo seglares. Tras el Concilio vino además un gran deseo de evangelización y por otra parte de relajación. De un lado muchos sacerdotes se introdujeron en hasta ahora campos “ajenos a la Iglesia”. Me refiero al mundo laboral y los denominados “curas obreros” que invadieron talleres y fabricas en el desempeño de su deber pastoral. Lo que trajo consigo errores en la distinción de espiritualidad e interés. Hubo incluso dudas sobre la Resurrección física de Cristo.
Muchas ordenes religiosas, quisaz principalmente en la enseñanza tuvieron problemas económicos. Sacerdotes y monjas para atender a los mas necesitados viven entre ellos como uno más. El alquiler de pisos y los gastos de manutención, agua y otros supone un gran gasto para la Orden a la que pertenecen. Eso descapitaliza y sumado a la crisis vocacional y la cada vez menor subvención gubernamental conlleva la ruina.
Sí hay crisis económica arrastrada desde el Vaticano ll ay tambien escándalos financieros que afectan al Vaticano. Tal es el “Caso Ambrosiano” que parece dar comienzo con Pablo Vl y finaliza con su sucesor Juan Pablo l. El asunto lo conocemos de forma superficial, pues a estas alturas noha llegado en su profundidad al gran publico. Se sabe de operaciones bancarias opacas, malas praxis den a ética e incluso asesinatos
Gracias Welcome por los ánimos !Yo tambien te estimo!
En aportes anteriores asistíamos a la Italia del “Risorgimento”. Fue la perdida de los Estados Pontificios que conllevó la tambien pérdida del “poder temporal de la Iglesia”. Comenzaba a resultar anacrónico que despertase el nacionalismo y la Iglesia ahogase las ideas de libertad de sus súbditos. Pues súbditos del Papa eran los ciudadanos de los Estados Pontificios. Resultaba anacrónico ahogar todo brote de democracia y el que no existiese la libertad de credo y de conciencia. Las dos guerras mundiales y la actitud vaticana, en lugar de acercar posturas las aleja. Baste el recordar la carta del presidente Truman. En España por ejemplo, la actitud del franquismo y la Iglesia Católica, de perseguir protestantes, testigos de Jehovah y otras confesiones antes del Vaticano ll pasaría factura. Mucho del descreimiento de hoy día tiene ahí su origen.
La Iglesia necesitaba dar un giro. En tiempos de Pio Xll no podía darlo porque sería el contradecir al mismo pontífice. Entre otras cosas apostó por el nazismo y se equivocó. Con Juan XXlll vinieron otros tiempos y se eligió el “aggiornamento”, la puesta al día. Es la etapa de los “curas comunistas” y el de romper moldes en la Liturgia (Misa en lengua vernácula) y en lo que atañe a la forma exterior de los Sacramentos. Un ejemplo de esto último es que el seglar de la Comunión.
Fuera del Concilio Vaticano ll, la voz de Pablo Vl se oye por medio de sus encíclicas “Polulorum progressio” que versa sobre el desarrollo de los pueblos contemplado desde el prisma católico y la “Humanae Vitae” que aborda el control de la natalidad. Nos dice en esta última que se tengan solo los hijos que se puedan mantener, y la prohibición de anticonceptivos. Solo se permite el control por el método Oggino. Es decir, el contar los dias fértiles. Comenzaba el problema del SIDA y la Iglesia no permitió el preservativo, ni aún en pueblos muy castigados, como era el africano.
Hubo otras pastorales que trataban de la Eucaristía ·”Misterium Fidei”. Del celibato en el sacerdocio “Sacerdotalis Caelibatus” del rezo a La Virgen y otras de menor relieve. El verdadero objetivo que se trazó Pablo Vl fue la búsqueda del ecumenismo. Dirigió su atencion, al igual que su antecesor Juan XXlll hacia los ortodoxos y los protestantes. Amen de lo citado en aporte anterior de Mons. Lefevre.
En lo que respecta al Banco Ambrosiano, tan estrechamente ligado al Banco Vaticano fue una estafa el alta escala con relaciones can la Mafia. Un día se hace por el Ministerio de Hacienda de Italia, una comprobación rutinaria y explota la bomba. Hay suicidios, asesinatos, ajustes de cuentas, evasiones de capitales, contabilidades falsas…Una pelicula “El Padrino ll” se inspiro en los hechos ¡Las taquillas de los cines hicieron su agosto!
El Banco Ambrosiano fue fundado en el año 1896 por Giusseppe Antonio Tovini, abogado y experto banquero. Con anterioridad había creado la “Banca di Valle Canonica” y la “Banca San Paolo de Brescia” tras hacerse miembro de la orden secular (laica, no sacerdotal) de San Francisco. Es beatificado.
Llamado coloquialmente “Caja de Milán” el Banco Ambrosiano respaldaba oficialmente, operaciones que afectaban a organizaciones piadosas y ayudas de caridad. La verdad es que tambien tenía mucho de evasión de impuestos . Más lo verdaderamente grave es que el banco acumula enormes cantidades de dinero. La necesidad de controlar esas sumas le hace construir holdings, empresas la “Banca Catolica de Veneto” “Credito “Varessino” “Banca de Gottardo” y “CasaEditorial Rizzoli” que apoya al “Diario Corrieri de la Sera”. Los tentáculos económicos se extienden al Perú (Banco Ambrosiano Andino) y otros paraisos fiscales como Bahamas, Panamá y hasta un 16 % en el IOR (Instituto per le Opere di Religione.= Institutopara Obras de la Religión) que pasa a llamarse “Banca Vaticana”, que no debe confundirse con el Banco Ambrosiano ¡Sea como fuere guarda muchos puntos oscuros!
El “Banco Ambrosiano” esta dirigido por Roberto Calvi. Gracias a sus intervenciones salen a flote las dictaduras de Somoza en Nicaragua y Pinochet, en Chile, La idea, como en otras ocasiones es la de entregar fondos para la lucha anticomunista. Calvi, conocido como el “Cavalieri” tiene vínculos con la “Cosa Nostra” y blanquea el dinero del narcotráfico. Esta ligado a la logia masónica “Propaganda Due, P2” de la que fue tesorero. Investigado por la policía es asesinado.
Esto que parece ser novela policiaca de mi invención o bien exageración mía, en su dia lleno las paginas de los periodicos, como podéis comprobar en internet
El Vaticano es un Estado. Como tal goza de independencia y se rige por las leyes que emanan de su seno. Ningún otro país puede inmiscuirse en sus problemas internos. A la muerte del papa Pablo Vl el día 6 de agosto de 1978, le sucede el cardenal Albino Luciani, que elegido por el Conclave el día 26 del mismo mes El Vaticano es un Estado. Como tal goza de independencia y se rige de las leyes que emanan de y año toma el nombre compuesto de Juan Pablo l. Desea llamarse así, en honor de sus dos pontífices inmediatamente anteriores.
Es el primer papa que ha nacido en el siglo XX y que tambien muere en el mismo siglo. Su elección al pontificado, tras la de Pio Xll que se hizo en un solo dia es de las mas cortas de nuestro tiempo. Asi mismo es el último pontífice italiano, desde que en el año 1523 saliese electo Clemente Vll. Un hombre sencillo, que no quería ser papa y hubo de aceptar a ruegos del Conclave. Venía como su antecesor Juan XXlll del Patriarcado de Venecia y en su elección aparte del soplo divino del Espiritu Santo tuvieron influencia las politicas vaticanas.
El cardenal Giuseppe Siri representa al ala derecha. Es uno de los elementos más conservadores en el Vaticano. Lucha por deshacer el espiritu del Concilio Vaticano ll. Los mentideros afirman que, en el Conclave de 1958 fue elegido papa y tomó el nombre de Gregorio XVll. Por sus posturas ultraconservadores y el temor a la reacción que pudiese provocar en el Telón de Acero fue obligado a renunciar ¡Más solo son habladurías!
El ala progresista esta representada por el cardenal Benelli. A su manera de pensar, el Concilio Vaticano ll se ha quedado corto. A la Iglesia, tras el escandalo de la Banca Ambrosiana y la secuela que ha dejado, lo que menos le interesa es crear una pugna interna. Albino Luciani tiene mucho de la sencillez de un párroco de aldea. Vive al exterior de las pasiones politicas y busca la sencillez evangelica. Sale elegido papa.
Aparentemente Juan Pablo l es un hombre sano. No se le conoce enfermedad alguna y su carácter no demuestra lo contrario. En la television y fotografías que se le han hecho muestra siempre una amplia sonrisa. Si alguna entrevista le han hecho en la prensa, no ha dado síntoma alguno de ansiedad o crisis espiritual ¿De que le deviene el fallecimiento apenas transcurrido un mes y unos días de su pontificado?
Al llegar a este punto vuelvo otra vez al inicio del aporte: El Vaticano es un Estado. Como tal goza de independencia y se rige por las leyes que emanan de su seno.
¡El papa ha muerto! Ha sido en la madrugada del 28 septiembre y fue la madre Vicenza, religiosa que le atendía, quien encuentra el cadáver en la cama. Llena de pavor avisa al secretario del fallecido, el obispo Jonh Magree. De inmediato se avisa al medico, que lo unico que puede hacer es firmar el fallecimiento a causa de infarto.
A la hora de su muerte el papa sostenía en la mano importantes documentos. Sobre la naturaleza de los mismos no hay acuerdo unánime. Simplemente se sabe de la importancia que guardan. Contrariamente a lo que es usual en estos casos, no se analiza la sangre ni las vísceras para detectar de que le ha sobrevenido la muerte repentina. Sin mas protocolo ni averiguaciones el medico firma que ha fallecido por infarto. La legislación de cualquier país civilizado ordena se siga un protocolo en esos casos. De no ser así se incurre en delito.
¡Las lenguas se desatan! Las teorías conspiratorias aflorecen. Prensa, radio televisión y demás medios de comunicación comentan la noticia, inflándolas las más de las veces. SE dice que Juan Pablo l una vez conocido el “Caso Ambrosiano” quiso apartar al Vaticano de enredos politicos y bancarios. Que postulaba por una fe sencilla a la usanza de los antiguos cristianos. Se hablo de zancadillas y de lucha por el poder. Lo que realmente sucedió…¿Quién lo sabe?
Poco se ha comentado de los hechos de Juan Pablo l en su breve pontificado. El fue quien suprimió la silla gestatoria, que recordaba a los tiempos faraónicos. Se alegaba en defensa de ella, que servía para que al pontífice se le viera desde todos los ángulos. Lo cierto es, que al menos en su nacimiento tenia por objetivo el elevar al Papa, Vicario de Cristo, por encima de los demás mortales. Tambien suprimía el “Nos mayestático” del que hable en otos aportes. Los reyes de la Cristiandad comenzaron a usarlo a partir de la segunda mitad del siglo Xll. Venía a indicar el derecho divino que les asistía. Al dar una orden se suponía inspirados por el Espiritu Santo. De ahí el Nos (Nosotros, el E. Santo y Yo, el Rey). Puede que Juan Pablo l lo hiciera de forma involuntaria, no tan profunda. Alguna que otra vez en su contacto con los fieles y en documentos que firmaba había desterrado el Nos para usar el “yo”. La censura lo corregía
¡Por si alguien no lo ha visto a la primera!
En los años 60 del pasado siglo, la crisis económica producida por la Segunda Guerra Mundial parecía haberse soslayado. Hubo países como Alemania y Japón, que incluso despegaron de manera muy significativa. Es el comienzo de una competencia mercantil e industrial entre países, que conduce a la crisis de los años 70. Etapa esta última, en que los EEUU por mantener su liderazgo mundial en la anterior década de los 60 ha vivido por encina de sus reservas. La decisión que adopto el Presidente Nixon en el año 1971 fue la de sustituir el Patrón Oro, y la de congelar salarios y precios durante 90 dias. Lo que se traduce según los economistas, por la decisión del Gobierno para “emitir dinero por encima del que realmente se tiene en oro”. Dos años más tarde, en el 1973 viene la crisis del petroleo, para continuar con otras crisis en 1980 y…
¡No os asustéis! Ni soy economista ni mucho menos me propongo disertar de algo que desconozco, como es el terreno de la Economía. Lo que si trato es de señalar la huella que dejan estas crisis en los países que menos capacidades tienen de hacerle frente. De esta anomalía viene paro , hambre y descontento social. Es lo que sucede con la Guerra de Vietnam, la lucha por la emancipación negra de Lutero Kim, el derrocamiento en Chile de Salvador Allende o simplemente por lo que comúnmente se conoció como movimiento “Hipie”.
En los países americanos económicamente más débiles, y en lo que respecta al Cristianismo, la crisis económica se manifiesta en la “Teología de la Liberación” por parte del Catolicismo y por el avance de confesiones evangélicas por parte del Protestantismo. Preciso es indicar tambien, que tras el Vaticano ll se produce una fiebre de evangelización que lleva acometer excesos a muchos teólogos, en la interpretación de los textos. Eso en una época, en que el Comunismo avanzaba en esos paises americanos y tambien en Africa. La Iglesia Catolica puede permitir una mayor justicia social, lo que no esta dispuesta a tolerar es que se haga tambalear la estructura sobre la que esta montada. Por poner un ejemplo, que espero se entienda “ el Catolicismo puede modificar doctrinas y puntos no esenciales a lo que atañe a su recorrido a raíz de Constantino “”Su fundador””. Lo que no puede hacer es retrotraerse a los tiempos del Cristianismo primitivo y borrar la historia sobre la que se ha estructurado ¡Sería dejar de ser! ¡Quedaría absorbida por otras confesiones!
Un refran español dice que “Cuando el hambre entra por la puerta, el Buen Dios se sale por la ventana”. Las diferencias económicas y sociales en los países de Centro y Sudamérica, son abismales. En las etapas de las que escribo se acentúan. Lógico es, el que existan protestas. Desgraciadamente algunas veces las quejas toman cariz violento. Unas veces con razón y otras sin ella, la oligarquía ve la mano Comunista. La reacción no se hace esperar y trae consigo asesinatos, como Monseñor Oscar Romero en el Salvador, o el golpe de Estado en Chile, que cambia al presidente Allende por el general Pinochet. Posiblemente con la CIA como telón de fondo.
La Teología de la Liberación es un movimiento que ocupa seglares y laicos. Tiene por objetivo el cese del Consumismo desproporcionado e innecesario. Lucha contra la idea que se tiene por algunos, de la palabra “globalización”. En el caso de los países subdesarrollados, el abandono de sus costumbres y lugares ancestrales para abrazar el incipiente “neoliberalismo” de esas décadas. Por intereses comerciales desaparecen selvas y aparecen “comidas basura”. Busca la dignidad del indigena, que merece trabajo, trato y salario tambien digno. Para conseguir estas metas el cardenal chileno Raúl Silva Henriquez crea la “Fundación para el Desarrollo y Cooperativismo”. La idea que tiene es la creación de cooperativas sostenidas por FINTESA (Financiera de Interés Social) a intereses simbólicos.
Al fallecimiento del papa Juan Pablo l. le sucede el Cardenal Karol Josef Wojtyla que toma el nombre de Juan Pablo ll. Sobre su designación por el Conclave se ha dicho en los mentideros que “Juan XXll abrió la puerta, Pablo Vl al no poderla cerrar la dejó entornada y Juan Pablo ll la cerró definitivamente”. El dicho, no creo necesario el explicarlo va dirigido al Conc. Vaticano ll.
Parece ser, que fue el obispado alemán quien insta al Conclave a optar por un papa no italiano. Sea verdad o no, lo importante es destacar que el nuevo papa representaba al ala conservadora. Así, no es de extrañar que uno de sus primeros pasos fuese el de eliminar el movimiento de “Teología de la Liberación”. El cardenal Raúl Silva Henriquez es sustituido por un sacerdote muy proximo a Juan Pablo ll. Con estrecha relación al “Opus Dei” se podría preguntar, si fue la institución quien apoya al papa o fue a la inversa. El caso es, que una vez en el pontificado nombra al cardenal Pietro Palazzini Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos. De esta manera se acelera de forma inacostumbrada, el proceso de beatificación, de Monseñor Escrivá de Balaguer, fundador de la “Obra”-El Opus Dei. Cuenta el científico Stephen Hawking que Juan Palo ll le solicito “No investigar el origen del Universo. ¡Estos temas son muy difíciles y son cosas de Dios¡”
En sus 33 dias de pontificado, a Juan Pablo l no le dio tiempo a pronunciarse, aunque si se sabe de su carácter aperturista. Consultado por algun cardenal declaró que en casos muy específicos se podía permitir el control de la natalidad, con sistema distinto al Ogino. Su sucesor Juan Pablo ll se pronuncia radicalmente en contra de cualquier tipo de control. Es tan taxativa la postura, que la Conferencia de Naciones Unidas del año 1994 en la que se trata de “Población y Desarrollo” fracasa debido a la influencia del pontífice.
Lo que si le estalla en las manos, es el tema de la pedofilia. En el año1978, los “Legionarios de Cristo” ya comenzaban a ser mal vistos en Mexico. Su fundador, el sacerdote Marcial Maciel era reconocido como pederasta. Se le achacaban estos abusos sexuales con niños, desde los años 40. En la visita de Juan Pablo ll a Mexico en el año 1979 le acompaña en su recorrido. El escandalo surge más tarde al descubrirse una hija ilegitima que hizo unas declaraciones, que resultaron ser verdad. Son los numerosos casos de pedófila del sacerdote que salieron a la luz. El sacerdote muere degollado en extrañas circunstancias.
A raíz de este caso y a nivel mundial comienzan a surgir otros de abusos de menores. La táctica seguida por los Obispados era el enviar al sacerdote que caía en falta a otro lugar y el hacer lo posible por acallar a las victimas y sus familiares. Mas llega un momento en que abundan tanto los casos que es imposible el ocultar. Estos abusos son ocultados hasta que su sucesor Benedicto XVl, el papa dimitido que aun vive se vio forzado a darlos a conocer y ponerlos en manos de tribunales de justicia ¡Juan Pablo ll es Santo!
Sinceramente creo, que la prensa y algun que otro medio de difusión ha jugado sucio. Anna Teresa Tymieniecka es profesora de Filosofía en los EEUU y es madre de tres hijos. En el año 1973 Wojtyla escribe un libro que trata de asuntos filosóficos. La profesora le corrige la pruebas. Se establece una comunicación epistolar, que sin caer en en nada avergonzante se vuelve cada vez más íntima y entrañable. En algun momento, el futuro papa decide viajar desde su Polonia hasta hacia los EEUU….¡A veces se ha escrito lo que no hay!
Papa viajero como lo han sido los últimos pontífices ha recorrido los cinco continentes. Uno de sus viajes es a Polonia, su tierra natal. Allí impera un comunismo de vieja escuela, que se propone destruir. Para ello apoya en su calidad de Pontífice de la Liglesia al Sindicato Solidaridad
Continuara
Uno de los más graves problemas del Pontificado en los últimos años ha sido la pedofilia. Un acto repulsivo que alcanza a la persona que lo ejerce, y en menor grado a quien encubre el delito. Más aún si ese encubrimiento parte de una autoridad o superior que se vale del cargo para eludir o amortiguar la Justicia. Es el caso de bastantes miembros del clero católico, que comprende a sacerdotes e incluso cardenales.
El día 11 de abril del año 2019 un artículo del diario español “El Pais” da a conocer un documento escrito por el papa emérito, Benedicto XVl. Dividido en tres partes el documento achaca al “Mayo del 68” el origen de la pedofilia. Afirma categóricamente, que en ese periodo ideológico fue donde la pederastia “Se diagnostico como permitida y apropiada”. A esta conclusión llega tras dibujar una sociedad, que en tan solo veinte años se ha ido degradando totalmente hasta llegar a la ausencia de Dios.
Pienso que en todas las etapas de la Historia ha existido la pedofilia. No hay estadísticas si fe mayor en siglos anteriores o en el actual. Lo que si es un axioma (no necesita demostración) es que cualquier ser humano en pleno ejercicio de sus facultades sabe distinguir lo que esta bien hecho y lo que no. “Conciencia” es la palabra acuñada por el Cristianismo. El pederasta, al menos en los tiempos que corren tiene noción de su culpabilidad. Tanto en el terreno de lo religioso, como en el del Código Penal.
Por una mala acción que haga un miembro o más de una Iglesia, no se puede juzgar a esta, a menos que de manera implícita te invite a que lo hagas. No es este el caso de la Iglesia Católica, que ni siquiera lo hace de forma velada. Su actitud es firme en la condena hacia la Pederastia. Otra cosa es el no denunciar el delito y el encubrirlo. Son multitud los casos ocurridos según la prensa. Es ahí donde radica el problema: Que la jerarquía eclesiástica, que no la Institución adquiera la figura de encubridor o colaborador necesario en el delito.
Una de las razones que se han argumentado para la renuncia a ser papa por parte de Benedicto XVl ha sido el encubrimiento. Prensa, radio y televisión en su día lo acusaron de ello. La salpicadura le vino por su hermano el sacerdote George Ratzinger que ocultó casos de pedofilia. Una campaña en la que no se pudo probar nada ,se alzó incluso contra el papa dimitido. Según algunos causa esencial de su dimisión.
Al llegar a este punto nos encontramos con el actual papa Francisco, en el Vaticano. No ha finalizado aún su pontificado y sería prematuro el hacer un juicio de su paso por la Santa Sede. Creo que al contrario de lo que afirman las profecías nacidas del vulgo, no será el último pontífice. Le seguirán otros, cuyas glorias y duelos cantaran otros rapsodas. Con mas tiniebla que luz he escrito estos aportes. Los he acompañado con videos de Youtube para suplir mis enormes deficiencias. Si algo bueno he logrado quisa sea el despertar el interés. Espero ahora sea el lector quien movido por la curiosidad indague sobre el tema ¿Con eso, me daeía pr pagado!