Pablo fue un impostor.

[VX8]

Según este evangelio escrito en un dialecto del Arameo.


https://i.imgur.com/OK0nVgZh.png

https://latam.historyplay.tv/culturas-y-comidas/hallan-un-antiguo-evangelio-que-niega-la-crucifixion-de-jesus-y-anuncia-los

[Loma_P]

Según este evangelio escrito en un dialecto del Arameo.


https://i.imgur.com/OK0nVgZh.png

https://latam.historyplay.tv/culturas-y-comidas/hallan-un-antiguo-evangelio-que-niega-la-crucifixion-de-jesus-y-anuncia-los

CONCILIO DE NICEA II (787 e.c.)


En el año 804 los paganos helenos de Mesa Mani (Cabo Tainaron, Lakonia, Grecia) se resisten con éxito al intento de Tarasio, patriarca de Constantinopla, de convertirlos al Cristianismo.


Conversión violenta de los últimos paganos helenos de Mesa Mani por el armenio San Nikon entre los años 850 y 860.

[VX8]

CONCILIO DE NICEA II (787 e.c.)


En el año 804 los paganos helenos de Mesa Mani (Cabo Tainaron, Lakonia, Grecia) se resisten con éxito al intento de Tarasio, patriarca de Constantinopla, de convertirlos al Cristianismo.


Conversión violenta de los últimos paganos helenos de Mesa Mani por el armenio San Nikon entre los años 850 y 860.


:encouragement:

[Loma_P]

En los primeros años de nuestra era hubo en Palestina alrededor de 22 levantamientos, la mitad liderados por algún mesías.

Y Pablo fue el publicista de jesús.

[Loma_P]

El apóstol impostor, el apóstol Pablo

Fué el "apóstol Pablo" realmente un Apóstol?

Cuando el Creyente Cristiano escucha la palabra “Apóstol” de seguro que el primer personaje que le viene a la mente es Pablo de Tarso. Y es que Pablo siempre ha sido considerado el más grande de todos los apóstoles, de hecho es el “Apóstol por excelencia”… Pero, ¿Se merecía ese titulo Pablo? ¿Qué es en realidad un Apóstol?
Lo primero que debemos hacer es diferenciar lo que es un “Apóstol” de un “Discípulo” ya que muchos Creyentes confunden e intercambian los términos; e incluso le asignan ambas definiciones a Pablo.
Según RAE “Discípulo”: (Del lat. discip?lus).
m. Persona que aprende una doctrina, ciencia o arte bajo la dirección de un maestro.
Un discípulo es básicamente el alumno de un maestro. El término no es muy común en el Antiguo Testamento (Isaías 8,16), pero en los escritos rabínicos (1 Crónicas 25,8) es una figura muy familiar como alumno de un rabino, de quien aprendía el saber tradicional. En el mundo griego, de la misma manera, los filósofos estaban rodeados de sus alumnos. Dado que los alumnos a menudo adoptaban las enseñanzas características de sus maestros, la palabra llegó a significar adherente a una concepción particular en religión o filosofía.
Los seguidores de Juan el Bautista eran conocidos como sus discípulos (Marcos 2,18; Juan 1,35). Probablemente se aplicaba este término a sus seguidores más allegados. Practicaban la oración y el ayuno de acuerdo a sus instrucciones (Marcos 2,18; Lucas 11,1), y algunos de ellos le prestaron auxilio cuando estaba en la cárcel, y se ocuparon de su sepultura (Mateo 11,2-7; Marcos 6,29).
Aunque Jesús (así como Juan) no fue oficialmente reconocido como maestro (Juan 7,14s), entre el pueblo era conocido como maestro o rabino (Mr. 9,5; 11,21; Jn. 3,2), y los que se asociaban con él eran conocidos como discípulos. A veces el vocablo puede aplicarse a todos aquellos que aceptaban su mensaje (Mt. 5,1; Lc. 6,17; 19,37), pero también puede referirse más precisamente a aquellos que lo acompañaban en sus viajes (Mr. 6,45) y especialmente a los doce apóstoles (Mr. 3.14)
Aquellos que se hicieron discípulos fueron enseñados por Jesús y designados como sus representantes para predicar su mensaje, expulsar demonios, y sanar enfermos (Mr. 3.14s).
Según Lucas, los miembros de la iglesia primitiva eran conocidos como discípulos (Hechos 6,1 y frecuentemente a partir de ese momento). Esto aclara que los discípulos terrenales de Jesús formaron el núcleo de la iglesia, y que el modelo de la relación entre Jesús y sus discípulos terrenales sirvió de pauta para la relación entre el Señor resucitado y los miembros de su iglesia.
Sin embargo, lo interesante de esto es que el vocablo “discípulo” no aparece fuera de los evangelios y Hechos. Curiosamente ninguna epístola ni el Apocalipsis lo nombra.

Según RAE “Apóstol” (Del lat. apost?lus, y este del gr. ?????????, enviado).
- m. Cada uno de los doce principales discípulos de Jesucristo, a quienes envió a predicar el Evangelio por todo el mundo.
- m. U. también referido a San Pablo y a San Bernabé.
“Apóstoles” son los hombres escogidos por Jesús, para que estuvieran con él y para enviarlos a predicar:
Mateo 10,2-3
10:2 Los nombres de los doce apóstoles son estos: primero Simón, llamado Pedro, y Andrés su hermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano;
10:3 Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo, 4Simón el cananista, y Judas Iscariote, el que también le entregó
Pero creo que donde mejor se define la diferencia de estos términos es en Lucas:
Lucas 6,12-16
6:12 En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios.
6:13 Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles:
6:14 a Simón, a quien también llamó Pedro, a Andrés su hermano, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolomé,
6:15 Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Simón llamado Zelote,
6:16 Judas hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que llegó a ser el traidor.
Según esto, discípulos son todos sus seguidores, pero apóstoles son solo los 12 elegidos.
En todo caso la palabra “Apóstol” solo aparece en los Evangelios en 8 pasajes, todos relacionados con los 12 escogidos directamente por Jesús. (Mateo 10,2; Marcos 6,30; Lucas 6,13; 9,10; 11,49; 17,5; 22,14; 24,10) El evangelio de Juan nunca nombra este término.
Pero sin duda quien más lo utiliza es el libro de Hechos y las cartas de Pablo.

De acuerdo con algunos teólogos, lo expuesto en la Biblia indica que son cinco las características necesarias para ser llamado Apóstol. Un Apóstol verdadero debe poseer las 5 características:
- Haber conocido a Jesús.
- Haber sido escogidos y enviados por Jesús.
- Haber sido testigos de Jesucristo resucitado.
- Dar la vida por Dios y por el evangelio.
- Seguir a Jesucristo.
Todos los Apóstoles, excepto Matías, que fue elegido por sorteo para reemplazar al Judas Iscariote, cumplieron estas cinco características. En el caso de Pablo de Tarso, recordemos que no está claro si vio a Jesucristo, dado que sólo se menciona que escuchó la voz de Jesucristo y quedó ciego en el camino a Damasco (suponiendo que no es un engaño o actuación de Pablo, o en su defecto una manifestación de su enfermedad). Posteriormente firma sus escritos como “Pablo, Apóstol de los gentiles”
Según esto Pablo NO debería ser considerado apóstol.

Basándonos en los conceptos e interpretaciones de ambos términos, Pablo sería en el mejor de los casos solo un “Discípulo” de las enseñanzas de Jesús; ya que en realidad era discípulo de Gamaliel (Hechos 22,3), pero si consideramos que un discípulo es básicamente el alumno de un maestro y seguidor de sus enseñanzas, Tanto Pablo, como usted amigo lector Cristiano pueden considerarse “Discípulos” de Jesús.
Pero ni Pablo, ni Bernabé, ni usted ni nadie con excepción de los 12 escogidos directamente por Jesús (y posiblemente incluyendo a Matías), deberían tener el privilegio de utilizar la denominación de Apóstol.
Pero claro, Pablo, en su afán de conquistar el mundo a través de su nueva teología no dudó ni un instante de autodefinirse y gritar a los cuatro vientos su condición de “Apóstol de Jesús”
1 Romanos 1,1
1:1 Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios,
¿De donde sacó Pablo la idea de que el era un Apóstol? ¿Acaso se lo dijo Jesús en alguna de sus visiones? ¿O fue designado por alguno de los 11 apóstoles elegidos directamente por Jesús? No, nada de esto. El solito se puso los galones.
Es interesante y hasta algo divertido lo que dice Jesús en Mateo:
Mateo 10,5-6
10:5 A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis,
10:6 sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel.
Jesús instruye a sus 12 APÓSTOLES elegidos por el para que no vayan a predicar a los gentiles (romanos por ejemplo)… y Pablo contradiciendo absolutamente todas estas instrucciones de Jesús, no solo se “roba” el término de apóstol, sino que hace exactamente lo contrario que Jesús prohibió: Pablo fue directamente a predicar “por camino de gentiles” hasta tal punto que llego a la capital gentil del mundo: Roma.
Si esto no es ser desobediente y descarado, no sé que lo será.
Además, recordemos que el mismo Pablo era un gentil. El mismo se denominaba romano de nacimiento (Hechos 16,37; 22,27-28). Siendo muy probable que se convirtiera al judaísmo circuncidándose mucho después.
En serio amigos lectores Cristianos, ¿A quien se le ocurre creer que Jesús (que no quería que predicaran a los gentiles) iba a elegir como su más grande Apóstol a un Gentil Romano? Pensar o siquiera insinuar esto es creer que Jesús se contradijo aparatosamente.

[Loma_P]

Pero , no son necedades mías de Ateo cuando hago esta acusación sobre el atrevimiento y el descaro de Pablo de apropiarse indebidamente del titulo de “Apóstol”. Inclusive ya en sus epístolas esta acusación rondaba sobre la cabeza de Pablo. En varias cartas, Pablo trata con acusaciones hechas por ciertos rivales no nombrados de que él no es un apóstol legítimo. Pablo nunca discute el punto.
1 Corintios 9,11-12
9:11 ¿No soy apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesús el Señor nuestro? ¿No sois vosotros mi obra en el Señor?
9:2 Si para otros no soy apóstol, para vosotros ciertamente lo soy; porque el sello de mi apostolado sois vosotros en el Señor.
De hecho, Pablo afirma que él ha "visto" al Señor en la misma forma que Pedro y todos los demás lo han hecho.
1 Corintios 15,7-8
15:7 Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles;
15:8 y al último de todos, como a un abortivo, me apareció a mí.
Ésta es una referencia obvia a las visiones, una de las formas clásicas de revelación religiosa que utiliza Pablo.
Y para colmo de males, Pablo se atreve a despreciar a los que han visto en el pasado directamente a Jesús y que son lo apóstoles legítimos:
Gálatas 2,6
Pero de los que tenían reputación de ser algo (lo que hayan sido en otro tiempo nada me importa; Dios no hace acepción de personas), a mí, pues, los de reputación nada nuevo me comunicaron.
Pablo simplemente dice que le importa un comino la reputación de los que han hecho otros en el pasado; siendo esta una clara alusión a los apóstoles directos de Jesús (principalmente Pedro). Concluyendo que como Dios “no hace acepción de personas” el tiene el derecho de ser considerado igual o superior a ellos.






De esta manera, nos vamos dando cuenta de lo increíblemente astuto, manipulador y mentiroso que es Pablo; que naciendo gentil romano, no judío; basándose en supuestas “Visiones” y contradiciendo las escrituras, a los verdaderos apóstoles y sobretodo a Jesús… se autoproclamó sin ningún tipo de vergüenza como el más grande apóstol, predicador y elegido por Jesús para llevar su teología personal y contradictoria a todo el mundo.
Es asombroso que un personaje tan oscuro y escabroso como lo fue Pablo, sea la base del cristianismo que ha predominado en el mundo occidental y que es quizá la religión con más fieles e influencia en el mundo.

[tomas0402]

El apóstol impostor, el apóstol Pablo

Fué el "apóstol Pablo" realmente un Apóstol?

Cuando el Creyente Cristiano escucha la palabra “Apóstol” de seguro que el primer personaje que le viene a la mente es Pablo de Tarso. Y es que Pablo siempre ha sido considerado el más grande de todos los apóstoles, de hecho es el “Apóstol por excelencia”… Pero, ¿Se merecía ese titulo Pablo? ¿Qué es en realidad un Apóstol?
Lo primero que debemos hacer es diferenciar lo que es un “Apóstol” de un “Discípulo” ya que muchos Creyentes confunden e intercambian los términos; e incluso le asignan ambas definiciones a Pablo.
Según RAE “Discípulo”: (Del lat. discip?lus).
m. Persona que aprende una doctrina, ciencia o arte bajo la dirección de un maestro.
Un discípulo es básicamente el alumno de un maestro. El término no es muy común en el Antiguo Testamento (Isaías 8,16), pero en los escritos rabínicos (1 Crónicas 25,8) es una figura muy familiar como alumno de un rabino, de quien aprendía el saber tradicional. En el mundo griego, de la misma manera, los filósofos estaban rodeados de sus alumnos. Dado que los alumnos a menudo adoptaban las enseñanzas características de sus maestros, la palabra llegó a significar adherente a una concepción particular en religión o filosofía.
Los seguidores de Juan el Bautista eran conocidos como sus discípulos (Marcos 2,18; Juan 1,35). Probablemente se aplicaba este término a sus seguidores más allegados. Practicaban la oración y el ayuno de acuerdo a sus instrucciones (Marcos 2,18; Lucas 11,1), y algunos de ellos le prestaron auxilio cuando estaba en la cárcel, y se ocuparon de su sepultura (Mateo 11,2-7; Marcos 6,29).
Aunque Jesús (así como Juan) no fue oficialmente reconocido como maestro (Juan 7,14s), entre el pueblo era conocido como maestro o rabino (Mr. 9,5; 11,21; Jn. 3,2), y los que se asociaban con él eran conocidos como discípulos. A veces el vocablo puede aplicarse a todos aquellos que aceptaban su mensaje (Mt. 5,1; Lc. 6,17; 19,37), pero también puede referirse más precisamente a aquellos que lo acompañaban en sus viajes (Mr. 6,45) y especialmente a los doce apóstoles (Mr. 3.14)
Aquellos que se hicieron discípulos fueron enseñados por Jesús y designados como sus representantes para predicar su mensaje, expulsar demonios, y sanar enfermos (Mr. 3.14s).
Según Lucas, los miembros de la iglesia primitiva eran conocidos como discípulos (Hechos 6,1 y frecuentemente a partir de ese momento). Esto aclara que los discípulos terrenales de Jesús formaron el núcleo de la iglesia, y que el modelo de la relación entre Jesús y sus discípulos terrenales sirvió de pauta para la relación entre el Señor resucitado y los miembros de su iglesia.
Sin embargo, lo interesante de esto es que el vocablo “discípulo” no aparece fuera de los evangelios y Hechos. Curiosamente ninguna epístola ni el Apocalipsis lo nombra.

Según RAE “Apóstol” (Del lat. apost?lus, y este del gr. ?????????, enviado).
- m. Cada uno de los doce principales discípulos de Jesucristo, a quienes envió a predicar el Evangelio por todo el mundo.
- m. U. también referido a San Pablo y a San Bernabé.
“Apóstoles” son los hombres escogidos por Jesús, para que estuvieran con él y para enviarlos a predicar:
Mateo 10,2-3
10:2 Los nombres de los doce apóstoles son estos: primero Simón, llamado Pedro, y Andrés su hermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano;
10:3 Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo, 4Simón el cananista, y Judas Iscariote, el que también le entregó
Pero creo que donde mejor se define la diferencia de estos términos es en Lucas:
Lucas 6,12-16
6:12 En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios.
6:13 Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles:
6:14 a Simón, a quien también llamó Pedro, a Andrés su hermano, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolomé,
6:15 Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Simón llamado Zelote,
6:16 Judas hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que llegó a ser el traidor.
Según esto, discípulos son todos sus seguidores, pero apóstoles son solo los 12 elegidos.
En todo caso la palabra “Apóstol” solo aparece en los Evangelios en 8 pasajes, todos relacionados con los 12 escogidos directamente por Jesús. (Mateo 10,2; Marcos 6,30; Lucas 6,13; 9,10; 11,49; 17,5; 22,14; 24,10) El evangelio de Juan nunca nombra este término.
Pero sin duda quien más lo utiliza es el libro de Hechos y las cartas de Pablo.

De acuerdo con algunos teólogos, lo expuesto en la Biblia indica que son cinco las características necesarias para ser llamado Apóstol. Un Apóstol verdadero debe poseer las 5 características:
- Haber conocido a Jesús.
- Haber sido escogidos y enviados por Jesús.
- Haber sido testigos de Jesucristo resucitado.
- Dar la vida por Dios y por el evangelio.
- Seguir a Jesucristo.
Todos los Apóstoles, excepto Matías, que fue elegido por sorteo para reemplazar al Judas Iscariote, cumplieron estas cinco características. En el caso de Pablo de Tarso, recordemos que no está claro si vio a Jesucristo, dado que sólo se menciona que escuchó la voz de Jesucristo y quedó ciego en el camino a Damasco (suponiendo que no es un engaño o actuación de Pablo, o en su defecto una manifestación de su enfermedad). Posteriormente firma sus escritos como “Pablo, Apóstol de los gentiles”
Según esto Pablo NO debería ser considerado apóstol.

Basándonos en los conceptos e interpretaciones de ambos términos, Pablo sería en el mejor de los casos solo un “Discípulo” de las enseñanzas de Jesús; ya que en realidad era discípulo de Gamaliel (Hechos 22,3), pero si consideramos que un discípulo es básicamente el alumno de un maestro y seguidor de sus enseñanzas, Tanto Pablo, como usted amigo lector Cristiano pueden considerarse “Discípulos” de Jesús.
Pero ni Pablo, ni Bernabé, ni usted ni nadie con excepción de los 12 escogidos directamente por Jesús (y posiblemente incluyendo a Matías), deberían tener el privilegio de utilizar la denominación de Apóstol.
Pero claro, Pablo, en su afán de conquistar el mundo a través de su nueva teología no dudó ni un instante de autodefinirse y gritar a los cuatro vientos su condición de “Apóstol de Jesús”
1 Romanos 1,1
1:1 Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios,
¿De donde sacó Pablo la idea de que el era un Apóstol? ¿Acaso se lo dijo Jesús en alguna de sus visiones? ¿O fue designado por alguno de los 11 apóstoles elegidos directamente por Jesús? No, nada de esto. El solito se puso los galones.
Es interesante y hasta algo divertido lo que dice Jesús en Mateo:
Mateo 10,5-6
10:5 A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis,
10:6 sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel.
Jesús instruye a sus 12 APÓSTOLES elegidos por el para que no vayan a predicar a los gentiles (romanos por ejemplo)… y Pablo contradiciendo absolutamente todas estas instrucciones de Jesús, no solo se “roba” el término de apóstol, sino que hace exactamente lo contrario que Jesús prohibió: Pablo fue directamente a predicar “por camino de gentiles” hasta tal punto que llego a la capital gentil del mundo: Roma.
Si esto no es ser desobediente y descarado, no sé que lo será.
Además, recordemos que el mismo Pablo era un gentil. El mismo se denominaba romano de nacimiento (Hechos 16,37; 22,27-28). Siendo muy probable que se convirtiera al judaísmo circuncidándose mucho después.
En serio amigos lectores Cristianos, ¿A quien se le ocurre creer que Jesús (que no quería que predicaran a los gentiles) iba a elegir como su más grande Apóstol a un Gentil Romano? Pensar o siquiera insinuar esto es creer que Jesús se contradijo aparatosamente.

El autoproclamado "Apóstol" Pablo, desenmascarado. Lean.

[Jandulilay]

Siguen poniendo la zanahoria con un palo al conejo,al burro y a todos los que caen en las redes de los anticristos declarados.
¿Quién es el mentiroso? ¿No es el que niega que Jesús es el Cristo? Este es el anticristo: el que niega al Padre y al Hijo. 1 Juan 2:22

[tomas0402]

Pero , no son necedades mías de Ateo cuando hago esta acusación sobre el atrevimiento y el descaro de Pablo de apropiarse indebidamente del titulo de “Apóstol”. Inclusive ya en sus epístolas esta acusación rondaba sobre la cabeza de Pablo. En varias cartas, Pablo trata con acusaciones hechas por ciertos rivales no nombrados de que él no es un apóstol legítimo. Pablo nunca discute el punto.
1 Corintios 9,11-12
9:11 ¿No soy apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesús el Señor nuestro? ¿No sois vosotros mi obra en el Señor?
9:2 Si para otros no soy apóstol, para vosotros ciertamente lo soy; porque el sello de mi apostolado sois vosotros en el Señor.
De hecho, Pablo afirma que él ha "visto" al Señor en la misma forma que Pedro y todos los demás lo han hecho.
1 Corintios 15,7-8
15:7 Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles;
15:8 y al último de todos, como a un abortivo, me apareció a mí.
Ésta es una referencia obvia a las visiones, una de las formas clásicas de revelación religiosa que utiliza Pablo.
Y para colmo de males, Pablo se atreve a despreciar a los que han visto en el pasado directamente a Jesús y que son lo apóstoles legítimos:
Gálatas 2,6
Pero de los que tenían reputación de ser algo (lo que hayan sido en otro tiempo nada me importa; Dios no hace acepción de personas), a mí, pues, los de reputación nada nuevo me comunicaron.
Pablo simplemente dice que le importa un comino la reputación de los que han hecho otros en el pasado; siendo esta una clara alusión a los apóstoles directos de Jesús (principalmente Pedro). Concluyendo que como Dios “no hace acepción de personas” el tiene el derecho de ser considerado igual o superior a ellos.






De esta manera, nos vamos dando cuenta de lo increíblemente astuto, manipulador y mentiroso que es Pablo; que naciendo gentil romano, no judío; basándose en supuestas “Visiones” y contradiciendo las escrituras, a los verdaderos apóstoles y sobretodo a Jesús… se autoproclamó sin ningún tipo de vergüenza como el más grande apóstol, predicador y elegido por Jesús para llevar su teología personal y contradictoria a todo el mundo.
Es asombroso que un personaje tan oscuro y escabroso como lo fue Pablo, sea la base del cristianismo que ha predominado en el mundo occidental y que es quizá la religión con más fieles e influencia en el mundo.


El autoproclamado "Apóstol" Pablo, desenmascarado. Lean.

Y por si fuera poco, sigan leyendo.

[Jandulilay]

Y por si fuera poco, sigan leyendo.

"Incluso ahora han aparecido muchos anticristos, y por eso sabemos que es la última hora. Ellos salieron de entre nosotros, pero no eran de los nuestros; porque, si hubieran sido de los nuestros, se habrían quedado con nosotros. Pero salieron para que quedara claro que no todos son de los nuestros"1 Juan 2:18-21

[tomas0402]

Pero , no son necedades mías de Ateo cuando hago esta acusación sobre el atrevimiento y el descaro de Pablo de apropiarse indebidamente del titulo de “Apóstol”. Inclusive ya en sus epístolas esta acusación rondaba sobre la cabeza de Pablo. En varias cartas, Pablo trata con acusaciones hechas por ciertos rivales no nombrados de que él no es un apóstol legítimo. Pablo nunca discute el punto.
1 Corintios 9,11-12
9:11 ¿No soy apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesús el Señor nuestro? ¿No sois vosotros mi obra en el Señor?
9:2 Si para otros no soy apóstol, para vosotros ciertamente lo soy; porque el sello de mi apostolado sois vosotros en el Señor.
De hecho, Pablo afirma que él ha "visto" al Señor en la misma forma que Pedro y todos los demás lo han hecho.
1 Corintios 15,7-8
15:7 Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles;
15:8 y al último de todos, como a un abortivo, me apareció a mí.
Ésta es una referencia obvia a las visiones, una de las formas clásicas de revelación religiosa que utiliza Pablo.
Y para colmo de males, Pablo se atreve a despreciar a los que han visto en el pasado directamente a Jesús y que son lo apóstoles legítimos:
Gálatas 2,6
Pero de los que tenían reputación de ser algo (lo que hayan sido en otro tiempo nada me importa; Dios no hace acepción de personas), a mí, pues, los de reputación nada nuevo me comunicaron.
Pablo simplemente dice que le importa un comino la reputación de los que han hecho otros en el pasado; siendo esta una clara alusión a los apóstoles directos de Jesús (principalmente Pedro). Concluyendo que como Dios “no hace acepción de personas” el tiene el derecho de ser considerado igual o superior a ellos.






De esta manera, nos vamos dando cuenta de lo increíblemente astuto, manipulador y mentiroso que es Pablo; que naciendo gentil romano, no judío; basándose en supuestas “Visiones” y contradiciendo las escrituras, a los verdaderos apóstoles y sobretodo a Jesús… se autoproclamó sin ningún tipo de vergüenza como el más grande apóstol, predicador y elegido por Jesús para llevar su teología personal y contradictoria a todo el mundo.
Es asombroso que un personaje tan oscuro y escabroso como lo fue Pablo, sea la base del cristianismo que ha predominado en el mundo occidental y que es quizá la religión con más fieles e influencia en el mundo.


El autoproclamado "Apóstol" Pablo, desenmascarado. Lean.


Y por si fuera poco, sigan leyendo.

A los que con tanta soltura manejan los supuestos libros de David y Salomón para enjuiciar a sus prójimos, les recordaría que un personaje más moderno que ambos dijo:

«No juzguéis, y no seréis juzgados. No condenéis, y no seréis condenados. Perdonad y se os perdonará».

Es lo que tiene haberse quedado anclado en la Edad de Piedra.

[Loma_P]

"Incluso ahora han aparecido muchos anticristos, y por eso sabemos que es la última hora. Ellos salieron de entre nosotros, pero no eran de los nuestros; porque, si hubieran sido de los nuestros, se habrían quedado con nosotros. Pero salieron para que quedara claro que no todos son de los nuestros"1 Juan 2:18-21

Para vosotros desde vuestro origen llevan siendo los últimos tiempos.

[Jandulilay]

Para vosotros desde vuestro origen llevan siendo los últimos tiempos.

Es que el tiempo del fin abarca años.
Desde el año 1914 estamos en el tiempo del fín,donde lahumanidad pasaría por tiempos críricos,difíciles de manejar (eso que existe mucha más cultura,e inventos que en la edad de piedra),pero el hambre,las guerras,e informes de guerras,pestes,todo eso no lo hemos podido erradicar.
Está todo profetizado.Ya sé,ya sé "siempre hubo guerras y enfermedades,y terremotos,ateos,hambre". Pero como bien nos restregáis por los ojos,nunca hubo "tanta cultura,conocimiento,estudios y ateísmo" y ¿de que nos está sirviendo?
Agua contaminada,aire contaminado,mares,ríos y lagos contaminados. Y la gente envenenada por el espíritu de este mundo.

Asi que Dios le ha dado un tiempo al hombre para que se de cuenta de que es muy difícil de gobernarnos a nosotros mismo sin la ayuda de él.
Y por eso ha llegado el tiempo en que Dios tiene que meter su mano y no dejar que destruyyamos la "casa que el creó para la humanidad".

[tomas0402]

Según este evangelio escrito en un dialecto del Arameo.


https://i.imgur.com/OK0nVgZh.png

https://latam.historyplay.tv/culturas-y-comidas/hallan-un-antiguo-evangelio-que-niega-la-crucifixion-de-jesus-y-anuncia-los


Pero , no son necedades mías de Ateo cuando hago esta acusación sobre el atrevimiento y el descaro de Pablo de apropiarse indebidamente del titulo de “Apóstol”. Inclusive ya en sus epístolas esta acusación rondaba sobre la cabeza de Pablo. En varias cartas, Pablo trata con acusaciones hechas por ciertos rivales no nombrados de que él no es un apóstol legítimo. Pablo nunca discute el punto.
1 Corintios 9,11-12
9:11 ¿No soy apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesús el Señor nuestro? ¿No sois vosotros mi obra en el Señor?
9:2 Si para otros no soy apóstol, para vosotros ciertamente lo soy; porque el sello de mi apostolado sois vosotros en el Señor.
De hecho, Pablo afirma que él ha "visto" al Señor en la misma forma que Pedro y todos los demás lo han hecho.
1 Corintios 15,7-8
15:7 Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles;
15:8 y al último de todos, como a un abortivo, me apareció a mí.
Ésta es una referencia obvia a las visiones, una de las formas clásicas de revelación religiosa que utiliza Pablo.
Y para colmo de males, Pablo se atreve a despreciar a los que han visto en el pasado directamente a Jesús y que son lo apóstoles legítimos:
Gálatas 2,6
Pero de los que tenían reputación de ser algo (lo que hayan sido en otro tiempo nada me importa; Dios no hace acepción de personas), a mí, pues, los de reputación nada nuevo me comunicaron.
Pablo simplemente dice que le importa un comino la reputación de los que han hecho otros en el pasado; siendo esta una clara alusión a los apóstoles directos de Jesús (principalmente Pedro). Concluyendo que como Dios “no hace acepción de personas” el tiene el derecho de ser considerado igual o superior a ellos.






De esta manera, nos vamos dando cuenta de lo increíblemente astuto, manipulador y mentiroso que es Pablo; que naciendo gentil romano, no judío; basándose en supuestas “Visiones” y contradiciendo las escrituras, a los verdaderos apóstoles y sobretodo a Jesús… se autoproclamó sin ningún tipo de vergüenza como el más grande apóstol, predicador y elegido por Jesús para llevar su teología personal y contradictoria a todo el mundo.
Es asombroso que un personaje tan oscuro y escabroso como lo fue Pablo, sea la base del cristianismo que ha predominado en el mundo occidental y que es quizá la religión con más fieles e influencia en el mundo.

Centrémonos en el tema. Pablo es un impostor.

[Jandulilay]

Centrémonos en el tema. Pablo es un impostor.

¿SABÍAS que algunos familiares del apóstol Pablo eran cristianos?... Por lo visto, su hermana y su sobrino se habían hecho discípulos de Jesús. No conocemos sus nombres, pero sí sabemos que él era muy valiente. ¿Por qué digo eso? Porque una vez le salvó la vida a su tío Pablo.
Es el año 56, y Pablo acaba de llegar a Jerusalén de su tercer viaje misionero. Allí, las autoridades lo arrestan y deciden enviarlo a juicio. Pero sus enemigos no quieren que él sea juzgado: ¡lo que quieren es asesinarlo! Su plan es enviar unos cuarenta hombres para atacarlo por sorpresa.

De alguna forma, el sobrino de Pablo se entera del asunto. ¿Qué crees que hace?... Se lo cuenta a su tío Pablo. De inmediato, Pablo llama a un oficial del ejército y le dice: Conduce a este joven al comandante militar, porque tiene algo que informarle. Así que el oficial lo lleva hasta donde está el comandante Claudio Lisias y le informa que el muchacho tiene algo importante que decirle. El comandante lleva aparte al joven, y este le cuenta todo lo que sabe.

Claudio Lisias entonces le advierte: No vayas a divulgar a nadie que me has aclarado estas cosas. Luego Claudio Lisias llama a dos oficiales del ejército y les ordena que preparen 200 soldados, 70 jinetes y 200 lanceros para llevar a Pablo a Cesarea, donde está el gobernador romano Félix. Los 470 soldados, que parten con Pablo a las nueve de aquella noche, lo entregan sano y salvo a Félix. Mediante una carta, Claudio Lisias le explica al gobernador el plan de los judíos de matar a Pablo.
Ahora a los judíos no les queda más remedio que viajar al tribunal en Cesarea para presentar sus acusaciones contra Pablo. Claro está, no pueden probar que haya hecho nada malo. Aun así, Pablo es encarcelado injustamente durante dos años. Por eso, pide ser juzgado en Roma, adonde es llevado algún tiempo después, Hechos 23:16–24:27; 25:8-12.

Como para ser un impostor y entonces el médico Lucas también quien fué con él a todos lados y escribió Hechos de los apóstoles.

[tomas0402]

¿SABÍAS que algunos familiares del apóstol Pablo eran cristianos?... Por lo visto, su hermana y su sobrino se habían hecho discípulos de Jesús. No conocemos sus nombres, pero sí sabemos que él era muy valiente. ¿Por qué digo eso? Porque una vez le salvó la vida a su tío Pablo.
Es el año 56, y Pablo acaba de llegar a Jerusalén de su tercer viaje misionero. Allí, las autoridades lo arrestan y deciden enviarlo a juicio. Pero sus enemigos no quieren que él sea juzgado: ¡lo que quieren es asesinarlo! Su plan es enviar unos cuarenta hombres para atacarlo por sorpresa.

De alguna forma, el sobrino de Pablo se entera del asunto. ¿Qué crees que hace?... Se lo cuenta a su tío Pablo. De inmediato, Pablo llama a un oficial del ejército y le dice: Conduce a este joven al comandante militar, porque tiene algo que informarle. Así que el oficial lo lleva hasta donde está el comandante Claudio Lisias y le informa que el muchacho tiene algo importante que decirle. El comandante lleva aparte al joven, y este le cuenta todo lo que sabe.

Claudio Lisias entonces le advierte: No vayas a divulgar a nadie que me has aclarado estas cosas. Luego Claudio Lisias llama a dos oficiales del ejército y les ordena que preparen 200 soldados, 70 jinetes y 200 lanceros para llevar a Pablo a Cesarea, donde está el gobernador romano Félix. Los 470 soldados, que parten con Pablo a las nueve de aquella noche, lo entregan sano y salvo a Félix. Mediante una carta, Claudio Lisias le explica al gobernador el plan de los judíos de matar a Pablo.
Ahora a los judíos no les queda más remedio que viajar al tribunal en Cesarea para presentar sus acusaciones contra Pablo. Claro está, no pueden probar que haya hecho nada malo. Aun así, Pablo es encarcelado injustamente durante dos años. Por eso, pide ser juzgado en Roma, adonde es llevado algún tiempo después, Hechos 23:16–24:27; 25:8-12.

Como para ser un impostor y entonces el médico Lucas también quien fué con él a todos lados y escribió Hechos de los apóstoles.

Es lo que tienen los testigos de Jehová. Si te descuidas, te cuentan la vida del yerno de Herodes. Aunque no venga a cuento.

[doonga]

Aun así, Pablo es encarcelado injustamente durante dos años.

Pablo es arrestado por confabular contra el régimen.

Los romanos consideraban que el cristianismo era un peligro para el imperio.

Igual cosa sucedió en los eeuu cuando arrestaban "injustamente" a los comunistas,
o en Cuba, cuando encarcelan "injustamente" a los opositores del régimen.

La "justicia", mi estimado Jandulilay, es u concepto relativo.
Lo que unos consideran "justo", otros lo consideran "injusto".

[VX8]

El apóstol impostor, el apóstol Pablo

Fué el "apóstol Pablo" realmente un Apóstol?

Cuando el Creyente Cristiano escucha la palabra “Apóstol” de seguro que el primer personaje que le viene a la mente es Pablo de Tarso. Y es que Pablo siempre ha sido considerado el más grande de todos los apóstoles, de hecho es el “Apóstol por excelencia”… Pero, ¿Se merecía ese titulo Pablo? ¿Qué es en realidad un Apóstol?
Lo primero que debemos hacer es diferenciar lo que es un “Apóstol” de un “Discípulo” ya que muchos Creyentes confunden e intercambian los términos; e incluso le asignan ambas definiciones a Pablo.
Según RAE “Discípulo”: (Del lat. discip?lus).
m. Persona que aprende una doctrina, ciencia o arte bajo la dirección de un maestro.
Un discípulo es básicamente el alumno de un maestro. El término no es muy común en el Antiguo Testamento (Isaías 8,16), pero en los escritos rabínicos (1 Crónicas 25,8) es una figura muy familiar como alumno de un rabino, de quien aprendía el saber tradicional. En el mundo griego, de la misma manera, los filósofos estaban rodeados de sus alumnos. Dado que los alumnos a menudo adoptaban las enseñanzas características de sus maestros, la palabra llegó a significar adherente a una concepción particular en religión o filosofía.
Los seguidores de Juan el Bautista eran conocidos como sus discípulos (Marcos 2,18; Juan 1,35). Probablemente se aplicaba este término a sus seguidores más allegados. Practicaban la oración y el ayuno de acuerdo a sus instrucciones (Marcos 2,18; Lucas 11,1), y algunos de ellos le prestaron auxilio cuando estaba en la cárcel, y se ocuparon de su sepultura (Mateo 11,2-7; Marcos 6,29).
Aunque Jesús (así como Juan) no fue oficialmente reconocido como maestro (Juan 7,14s), entre el pueblo era conocido como maestro o rabino (Mr. 9,5; 11,21; Jn. 3,2), y los que se asociaban con él eran conocidos como discípulos. A veces el vocablo puede aplicarse a todos aquellos que aceptaban su mensaje (Mt. 5,1; Lc. 6,17; 19,37), pero también puede referirse más precisamente a aquellos que lo acompañaban en sus viajes (Mr. 6,45) y especialmente a los doce apóstoles (Mr. 3.14)
Aquellos que se hicieron discípulos fueron enseñados por Jesús y designados como sus representantes para predicar su mensaje, expulsar demonios, y sanar enfermos (Mr. 3.14s).
Según Lucas, los miembros de la iglesia primitiva eran conocidos como discípulos (Hechos 6,1 y frecuentemente a partir de ese momento). Esto aclara que los discípulos terrenales de Jesús formaron el núcleo de la iglesia, y que el modelo de la relación entre Jesús y sus discípulos terrenales sirvió de pauta para la relación entre el Señor resucitado y los miembros de su iglesia.
Sin embargo, lo interesante de esto es que el vocablo “discípulo” no aparece fuera de los evangelios y Hechos. Curiosamente ninguna epístola ni el Apocalipsis lo nombra.

Según RAE “Apóstol” (Del lat. apost?lus, y este del gr. ?????????, enviado).
- m. Cada uno de los doce principales discípulos de Jesucristo, a quienes envió a predicar el Evangelio por todo el mundo.
- m. U. también referido a San Pablo y a San Bernabé.
“Apóstoles” son los hombres escogidos por Jesús, para que estuvieran con él y para enviarlos a predicar:
Mateo 10,2-3
10:2 Los nombres de los doce apóstoles son estos: primero Simón, llamado Pedro, y Andrés su hermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano;
10:3 Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo, 4Simón el cananista, y Judas Iscariote, el que también le entregó
Pero creo que donde mejor se define la diferencia de estos términos es en Lucas:
Lucas 6,12-16
6:12 En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios.
6:13 Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles:
6:14 a Simón, a quien también llamó Pedro, a Andrés su hermano, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolomé,
6:15 Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Simón llamado Zelote,
6:16 Judas hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que llegó a ser el traidor.
Según esto, discípulos son todos sus seguidores, pero apóstoles son solo los 12 elegidos.
En todo caso la palabra “Apóstol” solo aparece en los Evangelios en 8 pasajes, todos relacionados con los 12 escogidos directamente por Jesús. (Mateo 10,2; Marcos 6,30; Lucas 6,13; 9,10; 11,49; 17,5; 22,14; 24,10) El evangelio de Juan nunca nombra este término.
Pero sin duda quien más lo utiliza es el libro de Hechos y las cartas de Pablo.

De acuerdo con algunos teólogos, lo expuesto en la Biblia indica que son cinco las características necesarias para ser llamado Apóstol. Un Apóstol verdadero debe poseer las 5 características:
- Haber conocido a Jesús.
- Haber sido escogidos y enviados por Jesús.
- Haber sido testigos de Jesucristo resucitado.
- Dar la vida por Dios y por el evangelio.
- Seguir a Jesucristo.
Todos los Apóstoles, excepto Matías, que fue elegido por sorteo para reemplazar al Judas Iscariote, cumplieron estas cinco características. En el caso de Pablo de Tarso, recordemos que no está claro si vio a Jesucristo, dado que sólo se menciona que escuchó la voz de Jesucristo y quedó ciego en el camino a Damasco (suponiendo que no es un engaño o actuación de Pablo, o en su defecto una manifestación de su enfermedad). Posteriormente firma sus escritos como “Pablo, Apóstol de los gentiles”
Según esto Pablo NO debería ser considerado apóstol.

Basándonos en los conceptos e interpretaciones de ambos términos, Pablo sería en el mejor de los casos solo un “Discípulo” de las enseñanzas de Jesús; ya que en realidad era discípulo de Gamaliel (Hechos 22,3), pero si consideramos que un discípulo es básicamente el alumno de un maestro y seguidor de sus enseñanzas, Tanto Pablo, como usted amigo lector Cristiano pueden considerarse “Discípulos” de Jesús.
Pero ni Pablo, ni Bernabé, ni usted ni nadie con excepción de los 12 escogidos directamente por Jesús (y posiblemente incluyendo a Matías), deberían tener el privilegio de utilizar la denominación de Apóstol.
Pero claro, Pablo, en su afán de conquistar el mundo a través de su nueva teología no dudó ni un instante de autodefinirse y gritar a los cuatro vientos su condición de “Apóstol de Jesús”
1 Romanos 1,1
1:1 Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios,
¿De donde sacó Pablo la idea de que el era un Apóstol? ¿Acaso se lo dijo Jesús en alguna de sus visiones? ¿O fue designado por alguno de los 11 apóstoles elegidos directamente por Jesús? No, nada de esto. El solito se puso los galones.
Es interesante y hasta algo divertido lo que dice Jesús en Mateo:
Mateo 10,5-6
10:5 A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis,
10:6 sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel.
Jesús instruye a sus 12 APÓSTOLES elegidos por el para que no vayan a predicar a los gentiles (romanos por ejemplo)… y Pablo contradiciendo absolutamente todas estas instrucciones de Jesús, no solo se “roba” el término de apóstol, sino que hace exactamente lo contrario que Jesús prohibió: Pablo fue directamente a predicar “por camino de gentiles” hasta tal punto que llego a la capital gentil del mundo: Roma.
Si esto no es ser desobediente y descarado, no sé que lo será.
Además, recordemos que el mismo Pablo era un gentil. El mismo se denominaba romano de nacimiento (Hechos 16,37; 22,27-28). Siendo muy probable que se convirtiera al judaísmo circuncidándose mucho después.
En serio amigos lectores Cristianos, ¿A quien se le ocurre creer que Jesús (que no quería que predicaran a los gentiles) iba a elegir como su más grande Apóstol a un Gentil Romano? Pensar o siquiera insinuar esto es creer que Jesús se contradijo aparatosamente.

:thumbup: Good reading ...

[Loma_P]

Es que el tiempo del fin abarca años.
Desde el año 1914 estamos en el tiempo del fín,donde lahumanidad pasaría por tiempos críricos,difíciles de manejar (eso que existe mucha más cultura,e inventos que en la edad de piedra),pero el hambre,las guerras,e informes de guerras,pestes,todo eso no lo hemos podido erradicar.
Está todo profetizado.Ya sé,ya sé "siempre hubo guerras y enfermedades,y terremotos,ateos,hambre". Pero como bien nos restregáis por los ojos,nunca hubo "tanta cultura,conocimiento,estudios y ateísmo" y ¿de que nos está sirviendo?
Agua contaminada,aire contaminado,mares,ríos y lagos contaminados. Y la gente envenenada por el espíritu de este mundo.

Asi que Dios le ha dado un tiempo al hombre para que se de cuenta de que es muy difícil de gobernarnos a nosotros mismo sin la ayuda de él.
Y por eso ha llegado el tiempo en que Dios tiene que meter su mano y no dejar que destruyyamos la "casa que el creó para la humanidad".

Es fácil para la organización Watch Tower decir que es el único "profeta" de Dios en la tierra, sin embargo, otra cosa es comprobarlo. Repasemos el registro de profecías que han hecho los mismos Testigos de Jehová desde principios de este siglo, con el fin de verificar si se han cumplido sus predicciones acerca del fin del mundo.

1.- En 1889 profetizaron que:

"...la ‘batalla del gran día del Dios Todopoderoso’ (Apocalipsis 16:14), que
terminará en 1914 E.C., con la derrota total del gobierno actual de la tierra, ya
ha comenzado".

El Tiempo Ha Llegado (en inglés). Edición de 1908, p. 101

¿Ocurrió en 1914 la derrota total de los gobiernos actuales de la tierra? La respuesta es no.

2.- En 1886 la Sociedad Watch Tower profetizó que Jesucristo regresaría visiblemente a la Tierra, o lo que ellos llamaban la "segunda venida personal":

"...El Señor conoce todos sus caminos y se ha apercibido de su constante amor y cuidado, con todo, anhela la prometida vuelta personal, puesto que cuando El dijo: ‘Si me fuere, vendré otra vez’ (Jn. 14:3), indudablemente se refería a una segunda venida personal".

El Plan Divino de las Edades, p. 88. (énfasis agregado).

Hoy en día, no solamente los Testigos de Jehová enseñan que Jesucristo vino en 1914, sino que afirman que su venida fue invisible en lugar de una "venida personal" como habían profetizado anteriormente.

3.- "...la prueba bíblica muestra que en el año 1914 E.C. llegó el tiempo de Dios, para que Cristo regresara y empezara a regir...Puesto que la vuelta de Cristo es invisible, ¿Hay alguna manera de confirmar que realmente haya acontecido? Sí, la hay".

Usted Puede Vivir para Siempre en el Paraíso en la Tierra, p. 147. (énfasis agregado).

Cuando llegó 1914 y Jesucristo no vino personalmente, como ellos habían asegurado, fue más fácil para la Sociedad Watch Tower decir que Su venida fue invisible, que admitir que habían profetizado falsamente. Hubiera sido mejor atender a lo que dice la misma Biblia en cuanto a la segunda venida de Cristo:

"Pero de aquel día y de la hora nadie sabe..." (Mr. 13:32).

"Si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, ...no lo creáis. Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas... que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos"
(Mt. 24:23-24).

4.- En 1918 el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová profetizó lo siguiente:

"...hay varias citas que sin lugar a dudas indican la resurrección de Abraham, Isaac, Jacob y otros fieles de tiempos antiguos, y que estos gozarían del primer favor, podemos esperar que el año de 1925 presenciará el regreso de estos fieles, saliendo de la tumba plenamente restaurados a la perfección humana y constituyéndoseles en representantes legales, visibles del nuevo orden de cosas en la tierra"

Millones que Ahora Viven No Morirán Jamás, pp. 72-73 (énfasis agregado).

¿Resucitaron en 1925 Abraham, Isaac y Jacob como los Testigos de Jehová predijeron? No.

5.- De nueva cuenta, en 1931 dijeron:

"Durante un tiempo hubo un grado de desilusión de parte de los fieles de Jehová en la tierra, en relación con los años 1914, 1918 y 1925, la cual duró por un tiempo...y ellos aprendieron a dejar de fijar fechas".

Vindicación, (en inglés) libro I, pp. 338-339 (énfasis agregado).

Esta cita demuestra que hubo muchos Testigos de Jehová desilusionados porque no sucedió lo anunciado por sus líderes.

6.- En 1968 la misma Sociedad Watch Tower admitió haber profetizado falsamente:

"Es cierto que hubieron quienes en tiempos pasados predijeron un ‘fin del mundo’, anunciado hasta una fecha determinada... Sin embargo, nada sucedió. El "fin" no llegó. Fueron culpables de profetizar falsamente. ¿Por qué? ¿Qué faltaba?...esas personas carecían de las verdades de Dios, y de la evidencia de que él los guiaba y los usaba".
Revista Awake! (¡Despertad!), 8 de octubre de1968, p. 22.

7.- Según la declaración anterior, la Sociedad Watch Tower, ya no iba a predecir fechas para el Fin del Mundo, pero sólo un año después, en 1969 publicaron lo siguiente en su revista la Atalaya:

"¿PORQUE ESTA USTED A LA ESPERA DE 1975?"

"¿Qué hay de toda esta conversación acerca del año 1975?...Su interés ha sido avivado por la convicción de que en 1975 marcará el fin de 6000 años de historia humana desde la creación de Adán...Una cosa es absolutamente cierta: La cronología bíblica reforzada con la profecía bíblica que se ha cumplido muestra que pronto se terminarán 6000 años de la existencia del hombre, ¡sí, dentro de esta generación!"
La Atalaya, 1 de enero de 1969, pp. 14,20.

Una vez más, no sucedió el anunciado fin del mundo y miles de seguidores de la secta quedaron desilusionados por las falsas profecías del Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová.

[Loma_P]

¿SABÍAS que algunos familiares del apóstol Pablo eran cristianos?... Por lo visto, su hermana y su sobrino se habían hecho discípulos de Jesús. No conocemos sus nombres, pero sí sabemos que él era muy valiente. ¿Por qué digo eso? Porque una vez le salvó la vida a su tío Pablo.
Es el año 56, y Pablo acaba de llegar a Jerusalén de su tercer viaje misionero. Allí, las autoridades lo arrestan y deciden enviarlo a juicio. Pero sus enemigos no quieren que él sea juzgado: ¡lo que quieren es asesinarlo! Su plan es enviar unos cuarenta hombres para atacarlo por sorpresa.

De alguna forma, el sobrino de Pablo se entera del asunto. ¿Qué crees que hace?... Se lo cuenta a su tío Pablo. De inmediato, Pablo llama a un oficial del ejército y le dice: Conduce a este joven al comandante militar, porque tiene algo que informarle. Así que el oficial lo lleva hasta donde está el comandante Claudio Lisias y le informa que el muchacho tiene algo importante que decirle. El comandante lleva aparte al joven, y este le cuenta todo lo que sabe.

Claudio Lisias entonces le advierte: No vayas a divulgar a nadie que me has aclarado estas cosas. Luego Claudio Lisias llama a dos oficiales del ejército y les ordena que preparen 200 soldados, 70 jinetes y 200 lanceros para llevar a Pablo a Cesarea, donde está el gobernador romano Félix. Los 470 soldados, que parten con Pablo a las nueve de aquella noche, lo entregan sano y salvo a Félix. Mediante una carta, Claudio Lisias le explica al gobernador el plan de los judíos de matar a Pablo.
Ahora a los judíos no les queda más remedio que viajar al tribunal en Cesarea para presentar sus acusaciones contra Pablo. Claro está, no pueden probar que haya hecho nada malo. Aun así, Pablo es encarcelado injustamente durante dos años. Por eso, pide ser juzgado en Roma, adonde es llevado algún tiempo después, Hechos 23:16–24:27; 25:8-12.

Como para ser un impostor y entonces el médico Lucas también quien fué con él a todos lados y escribió Hechos de los apóstoles.

Bueno a Saulo allí donde aterrizaba le querían cascar, iba de altercado público en altercado público como la Historia nos relata. Con lo cual fue arrestado por provocar dichos escándalos en diversas ciudades pertenecientes al Imperio Romano.

No lo pudieron crucificar porque demostró ser romano y a ningún ciudadano romano se le podía crucificar y había que decapitarlos a espada según leyes romanas dictaban.

Y los soldados, lanceros y caballería que envió Claudio Lisias no fueron para salvarlo a Saulo, fueron para aplacar la revuelta que Saulo había comenzado en Jerusalén.

La Historia es la que es, no la que tú quieres que sea.

[Jandulilay]

Ya sé Loma "siempre hubo guerras y enfermedades,y terremotos,ateos,hambre". Pero como bien nos restregáis por los ojos,nunca hubo "tanta cultura,conocimiento,estudios y ateísmo" y ¿de que nos está sirviendo?
Agua contaminada,aire contaminado,mares,ríos y lagos contaminados. Y la gente envenenada por el espíritu de este mundo.

Asi que Dios le ha dado un tiempo al hombre para que se de cuenta de que es muy difícil de gobernarnos a nosotros mismo sin la ayuda de él.
Y por eso ha llegado el tiempo en que Dios tiene que meter su mano y no dejar que destruyamos la "casa que el creó para la humanidad".
A esto ¿no sabes que responder? ¿Puedes tú afirmar que desde el año 1914 no se ha entrado en el tiempo del fín de la gobernación del mundo de Satanás? ¿Tú en que te basas en comentarios de personas sin Dios,o personas apóstatas de toda falsa religión?

[Jandulilay]

Bueno a Saulo allí donde aterrizaba le querían cascar, iba de altercado público en altercado público como la Historia nos relata. Con lo cual fue arrestado por provocar dichos escándalos en diversas ciudades pertenecientes al Imperio Romano.

No lo pudieron crucificar porque demostró ser romano y a ningún ciudadano romano se le podía crucificar y había que decapitarlos a espada según leyes romanas dictaban.

Y los soldados, lanceros y caballería que envió Claudio Lisias no fueron para salvarlo a Saulo, fueron para aplacar la revuelta que Saulo había comenzado en Jerusalén.

La Historia es la que es, no la que tú quieres que sea.

A que voy acertar en lo que digo Loma,¿a que estabas tú allí como el discípulo e historiador del cristianismo Lucas?.¡Que anticristo eres Loma! No solamente anticristo si no anti-todo lo relacionado con la historia bíblica.
Eso sí que es ser ignorante y atrevido, el no estar allí como testigo de los hechos y aseverar todo lo contrario del que allí estuvo.

[tomas0402]

El apóstol impostor, el apóstol Pablo

Fué el "apóstol Pablo" realmente un Apóstol?

Cuando el Creyente Cristiano escucha la palabra “Apóstol” de seguro que el primer personaje que le viene a la mente es Pablo de Tarso. Y es que Pablo siempre ha sido considerado el más grande de todos los apóstoles, de hecho es el “Apóstol por excelencia”… Pero, ¿Se merecía ese titulo Pablo? ¿Qué es en realidad un Apóstol?
Lo primero que debemos hacer es diferenciar lo que es un “Apóstol” de un “Discípulo” ya que muchos Creyentes confunden e intercambian los términos; e incluso le asignan ambas definiciones a Pablo.
Según RAE “Discípulo”: (Del lat. discip?lus).
m. Persona que aprende una doctrina, ciencia o arte bajo la dirección de un maestro.
Un discípulo es básicamente el alumno de un maestro. El término no es muy común en el Antiguo Testamento (Isaías 8,16), pero en los escritos rabínicos (1 Crónicas 25,8) es una figura muy familiar como alumno de un rabino, de quien aprendía el saber tradicional. En el mundo griego, de la misma manera, los filósofos estaban rodeados de sus alumnos. Dado que los alumnos a menudo adoptaban las enseñanzas características de sus maestros, la palabra llegó a significar adherente a una concepción particular en religión o filosofía.
Los seguidores de Juan el Bautista eran conocidos como sus discípulos (Marcos 2,18; Juan 1,35). Probablemente se aplicaba este término a sus seguidores más allegados. Practicaban la oración y el ayuno de acuerdo a sus instrucciones (Marcos 2,18; Lucas 11,1), y algunos de ellos le prestaron auxilio cuando estaba en la cárcel, y se ocuparon de su sepultura (Mateo 11,2-7; Marcos 6,29).
Aunque Jesús (así como Juan) no fue oficialmente reconocido como maestro (Juan 7,14s), entre el pueblo era conocido como maestro o rabino (Mr. 9,5; 11,21; Jn. 3,2), y los que se asociaban con él eran conocidos como discípulos. A veces el vocablo puede aplicarse a todos aquellos que aceptaban su mensaje (Mt. 5,1; Lc. 6,17; 19,37), pero también puede referirse más precisamente a aquellos que lo acompañaban en sus viajes (Mr. 6,45) y especialmente a los doce apóstoles (Mr. 3.14)
Aquellos que se hicieron discípulos fueron enseñados por Jesús y designados como sus representantes para predicar su mensaje, expulsar demonios, y sanar enfermos (Mr. 3.14s).
Según Lucas, los miembros de la iglesia primitiva eran conocidos como discípulos (Hechos 6,1 y frecuentemente a partir de ese momento). Esto aclara que los discípulos terrenales de Jesús formaron el núcleo de la iglesia, y que el modelo de la relación entre Jesús y sus discípulos terrenales sirvió de pauta para la relación entre el Señor resucitado y los miembros de su iglesia.
Sin embargo, lo interesante de esto es que el vocablo “discípulo” no aparece fuera de los evangelios y Hechos. Curiosamente ninguna epístola ni el Apocalipsis lo nombra.

Según RAE “Apóstol” (Del lat. apost?lus, y este del gr. ?????????, enviado).
- m. Cada uno de los doce principales discípulos de Jesucristo, a quienes envió a predicar el Evangelio por todo el mundo.
- m. U. también referido a San Pablo y a San Bernabé.
“Apóstoles” son los hombres escogidos por Jesús, para que estuvieran con él y para enviarlos a predicar:
Mateo 10,2-3
10:2 Los nombres de los doce apóstoles son estos: primero Simón, llamado Pedro, y Andrés su hermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano;
10:3 Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo, 4Simón el cananista, y Judas Iscariote, el que también le entregó
Pero creo que donde mejor se define la diferencia de estos términos es en Lucas:
Lucas 6,12-16
6:12 En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios.
6:13 Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles:
6:14 a Simón, a quien también llamó Pedro, a Andrés su hermano, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolomé,
6:15 Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Simón llamado Zelote,
6:16 Judas hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que llegó a ser el traidor.
Según esto, discípulos son todos sus seguidores, pero apóstoles son solo los 12 elegidos.
En todo caso la palabra “Apóstol” solo aparece en los Evangelios en 8 pasajes, todos relacionados con los 12 escogidos directamente por Jesús. (Mateo 10,2; Marcos 6,30; Lucas 6,13; 9,10; 11,49; 17,5; 22,14; 24,10) El evangelio de Juan nunca nombra este término.
Pero sin duda quien más lo utiliza es el libro de Hechos y las cartas de Pablo.

De acuerdo con algunos teólogos, lo expuesto en la Biblia indica que son cinco las características necesarias para ser llamado Apóstol. Un Apóstol verdadero debe poseer las 5 características:
- Haber conocido a Jesús.
- Haber sido escogidos y enviados por Jesús.
- Haber sido testigos de Jesucristo resucitado.
- Dar la vida por Dios y por el evangelio.
- Seguir a Jesucristo.
Todos los Apóstoles, excepto Matías, que fue elegido por sorteo para reemplazar al Judas Iscariote, cumplieron estas cinco características. En el caso de Pablo de Tarso, recordemos que no está claro si vio a Jesucristo, dado que sólo se menciona que escuchó la voz de Jesucristo y quedó ciego en el camino a Damasco (suponiendo que no es un engaño o actuación de Pablo, o en su defecto una manifestación de su enfermedad). Posteriormente firma sus escritos como “Pablo, Apóstol de los gentiles”
Según esto Pablo NO debería ser considerado apóstol.

Basándonos en los conceptos e interpretaciones de ambos términos, Pablo sería en el mejor de los casos solo un “Discípulo” de las enseñanzas de Jesús; ya que en realidad era discípulo de Gamaliel (Hechos 22,3), pero si consideramos que un discípulo es básicamente el alumno de un maestro y seguidor de sus enseñanzas, Tanto Pablo, como usted amigo lector Cristiano pueden considerarse “Discípulos” de Jesús.
Pero ni Pablo, ni Bernabé, ni usted ni nadie con excepción de los 12 escogidos directamente por Jesús (y posiblemente incluyendo a Matías), deberían tener el privilegio de utilizar la denominación de Apóstol.
Pero claro, Pablo, en su afán de conquistar el mundo a través de su nueva teología no dudó ni un instante de autodefinirse y gritar a los cuatro vientos su condición de “Apóstol de Jesús”
1 Romanos 1,1
1:1 Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios,
¿De donde sacó Pablo la idea de que el era un Apóstol? ¿Acaso se lo dijo Jesús en alguna de sus visiones? ¿O fue designado por alguno de los 11 apóstoles elegidos directamente por Jesús? No, nada de esto. El solito se puso los galones.
Es interesante y hasta algo divertido lo que dice Jesús en Mateo:
Mateo 10,5-6
10:5 A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis,
10:6 sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel.
Jesús instruye a sus 12 APÓSTOLES elegidos por el para que no vayan a predicar a los gentiles (romanos por ejemplo)… y Pablo contradiciendo absolutamente todas estas instrucciones de Jesús, no solo se “roba” el término de apóstol, sino que hace exactamente lo contrario que Jesús prohibió: Pablo fue directamente a predicar “por camino de gentiles” hasta tal punto que llego a la capital gentil del mundo: Roma.
Si esto no es ser desobediente y descarado, no sé que lo será.
Además, recordemos que el mismo Pablo era un gentil. El mismo se denominaba romano de nacimiento (Hechos 16,37; 22,27-28). Siendo muy probable que se convirtiera al judaísmo circuncidándose mucho después.
En serio amigos lectores Cristianos, ¿A quien se le ocurre creer que Jesús (que no quería que predicaran a los gentiles) iba a elegir como su más grande Apóstol a un Gentil Romano? Pensar o siquiera insinuar esto es creer que Jesús se contradijo aparatosamente.

Quizás como es un post muy extenso, alguien no tenga capacidad para entenderlo a la primera o segunda lectura.
Por su interés, invito a releerlo. Certifico que no produce efectos secundarios. El saber, no ocupa lugar.

[tomas0402]

Es fácil para la organización Watch Tower decir que es el único "profeta" de Dios en la tierra, sin embargo, otra cosa es comprobarlo. Repasemos el registro de profecías que han hecho los mismos Testigos de Jehová desde principios de este siglo, con el fin de verificar si se han cumplido sus predicciones acerca del fin del mundo.

1.- En 1889 profetizaron que:

"...la ‘batalla del gran día del Dios Todopoderoso’ (Apocalipsis 16:14), que
terminará en 1914 E.C., con la derrota total del gobierno actual de la tierra, ya
ha comenzado".

El Tiempo Ha Llegado (en inglés). Edición de 1908, p. 101

¿Ocurrió en 1914 la derrota total de los gobiernos actuales de la tierra? La respuesta es no.

2.- En 1886 la Sociedad Watch Tower profetizó que Jesucristo regresaría visiblemente a la Tierra, o lo que ellos llamaban la "segunda venida personal":

"...El Señor conoce todos sus caminos y se ha apercibido de su constante amor y cuidado, con todo, anhela la prometida vuelta personal, puesto que cuando El dijo: ‘Si me fuere, vendré otra vez’ (Jn. 14:3), indudablemente se refería a una segunda venida personal".

El Plan Divino de las Edades, p. 88. (énfasis agregado).

Hoy en día, no solamente los Testigos de Jehová enseñan que Jesucristo vino en 1914, sino que afirman que su venida fue invisible en lugar de una "venida personal" como habían profetizado anteriormente.

3.- "...la prueba bíblica muestra que en el año 1914 E.C. llegó el tiempo de Dios, para que Cristo regresara y empezara a regir...Puesto que la vuelta de Cristo es invisible, ¿Hay alguna manera de confirmar que realmente haya acontecido? Sí, la hay".

Usted Puede Vivir para Siempre en el Paraíso en la Tierra, p. 147. (énfasis agregado).

Cuando llegó 1914 y Jesucristo no vino personalmente, como ellos habían asegurado, fue más fácil para la Sociedad Watch Tower decir que Su venida fue invisible, que admitir que habían profetizado falsamente. Hubiera sido mejor atender a lo que dice la misma Biblia en cuanto a la segunda venida de Cristo:

"Pero de aquel día y de la hora nadie sabe..." (Mr. 13:32).

"Si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, ...no lo creáis. Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas... que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos"
(Mt. 24:23-24).

4.- En 1918 el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová profetizó lo siguiente:

"...hay varias citas que sin lugar a dudas indican la resurrección de Abraham, Isaac, Jacob y otros fieles de tiempos antiguos, y que estos gozarían del primer favor, podemos esperar que el año de 1925 presenciará el regreso de estos fieles, saliendo de la tumba plenamente restaurados a la perfección humana y constituyéndoseles en representantes legales, visibles del nuevo orden de cosas en la tierra"

Millones que Ahora Viven No Morirán Jamás, pp. 72-73 (énfasis agregado).

¿Resucitaron en 1925 Abraham, Isaac y Jacob como los Testigos de Jehová predijeron? No.

5.- De nueva cuenta, en 1931 dijeron:

"Durante un tiempo hubo un grado de desilusión de parte de los fieles de Jehová en la tierra, en relación con los años 1914, 1918 y 1925, la cual duró por un tiempo...y ellos aprendieron a dejar de fijar fechas".

Vindicación, (en inglés) libro I, pp. 338-339 (énfasis agregado).

Esta cita demuestra que hubo muchos Testigos de Jehová desilusionados porque no sucedió lo anunciado por sus líderes.

6.- En 1968 la misma Sociedad Watch Tower admitió haber profetizado falsamente:

"Es cierto que hubieron quienes en tiempos pasados predijeron un ‘fin del mundo’, anunciado hasta una fecha determinada... Sin embargo, nada sucedió. El "fin" no llegó. Fueron culpables de profetizar falsamente. ¿Por qué? ¿Qué faltaba?...esas personas carecían de las verdades de Dios, y de la evidencia de que él los guiaba y los usaba".
Revista Awake! (¡Despertad!), 8 de octubre de1968, p. 22.

7.- Según la declaración anterior, la Sociedad Watch Tower, ya no iba a predecir fechas para el Fin del Mundo, pero sólo un año después, en 1969 publicaron lo siguiente en su revista la Atalaya:

"¿PORQUE ESTA USTED A LA ESPERA DE 1975?"

"¿Qué hay de toda esta conversación acerca del año 1975?...Su interés ha sido avivado por la convicción de que en 1975 marcará el fin de 6000 años de historia humana desde la creación de Adán...Una cosa es absolutamente cierta: La cronología bíblica reforzada con la profecía bíblica que se ha cumplido muestra que pronto se terminarán 6000 años de la existencia del hombre, ¡sí, dentro de esta generación!"
La Atalaya, 1 de enero de 1969, pp. 14,20.

Una vez más, no sucedió el anunciado fin del mundo y miles de seguidores de la secta quedaron desilusionados por las falsas profecías del Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová.

¿Pero de estos fallos son sabedores los testigos de Jehová de a pie?
¡Es increíble!

[Jandulilay]

¿Pero de estos fallos son sabedores los testigos de Jehová de a pie?
¡Es increíble!

Claro!!!! tú como vas en la burra tiene que abrirte los ojos la burra.¿Por qué das patadas al aire tomas? ¿No ves que están raspando contra el muro de piedra?

[Jandulilay]

Quizás como es un post muy extenso, alguien no tenga capacidad para entenderlo a la primera o segunda lectura.
Por su interés, invito a releerlo. Certifico que no produce efectos secundarios. El saber, no ocupa lugar.
Exactamente yo tambien lo certifico,como lo que a tí te gusta saber y aceptas todo lo de los anticristos .Eso es no saber que "Dios es imparcial y todo el que le teme le es acepto". ¿Por qué dijo estas palabras el apóstol Pedro?
Ah! ¿Cuánta ignorancia tenemos que soportar?

[tomas0402]

Claro!!!! tú como vas en la burra tiene que abrirte los ojos la burra.¿Por qué das patadas al aire tomas? ¿No ves que están raspando contra el muro de piedra?


Exactamente yo tambien lo certifico,como lo que a tí te gusta saber y aceptas todo lo de los anticristos .Eso es no saber que "Dios es imparcial y todo el que le teme le es acepto". ¿Por qué dijo estas palabras el apóstol Pedro?
Ah! ¿Cuánta ignorancia tenemos que soportar?

¿En los salones del Reino os enseñan a insultar?
Supongo que no restableceréis el puerta a puerta.
Los testigos de Jehová de Internet estáis haciendo lo indecible para que vuestros hermanos visitadores
reciban una patada en el trasero.

[doonga]

Claro!!!! tú como vas en la burra tiene que abrirte los ojos la burra.¿Por qué das patadas al aire tomas? ¿No ves que están raspando contra el muro de piedra?

Menos mal que Tomás anda en su burra propia, porque si anduviese en la burra de Jesús estaría en problemas.
Recuerda que la Burra de Jesús era muy malvada: pues lo llevó a la muerte.


¿En los salones del Reino os enseñan a insultar?
Supongo que no restableceréis el puerta a puerta.
Los testigos de Jehová de Internet estáis haciendo lo indecible para que vuestros hermanos visitadores
reciban una patada en el trasero.

Precisamente es a insultar lo que les enseñan.
En este foro me han tratado de cerdo.
En otro foro me han tratado de hijo de puta, sin olvidar los insultos de Eli, ja ja.
Y se hacen los santitos.
Dime, Jandulilay, ¿Cuántos kilómetros cúbicos medía el escupo que Jehová lanzó sobre el mundo, para cubrir hasta el monte más alto?

[Jandulilay]

¿En los salones del Reino os enseñan a insultar?
Supongo que no restableceréis el puerta a puerta.
Los testigos de Jehová de Internet estáis haciendo lo indecible para que vuestros hermanos visitadores
reciban una patada en el trasero.

Yo no te estoy insultando para nada,te estoy diciendo lo que eres tomas,un anticristo.
Y cuando me veas de casa en casa cara a cara te lo volveré a decir.Todo el que niega a a Cristo como Hijo de Dios,y niega la Biblia como palabra de Dios es un anticristo.
Si a tí, a doonga y Loma os parece que es un insulto llamaros anticristos,yo no me retracto. O por citar las palabras de Jesucristo de no echar las perlas a los cerdos os sentís ofendidos,tampoco me retracto, pues para vosotros Jesucristo y la Biblia no es nada. Entonces,¿por qué sentirse ofendidos? ¿no será que coláis mosquitos?

[doonga]

Yo no te estoy insultando para nada,te estoy diciendo lo que eres tomas,un anticristo.
Y cuando me veas de casa en casa cara a cara te lo volveré a decir.Todo el que niega a a Cristo como Hijo de Dios,y niega la Biblia como palabra de Dios es un anticristo.
Si a tí, a doonga y Loma os parece que es un insulto llamaros anticristos,yo no me retracto. O por citar las palabras de Jesucristo de no echar las perlas a los cerdos os sentís ofendidos,tampoco me retracto, pues para vosotros Jesucristo y la Biblia no es nada. Entonces,¿por qué sentirse ofendidos? ¿no será que coláis mosquitos?

Que me trates de anticristo no es un insulto, es una estupidez.

Y cuando dices que Jesucristo (para mi) es "nada" estás muy equivocado.
Jesucristo es un personaje de ficción creado por Pablo.

Y cuando dices que la Biblia (para mi) es "nada", también estás equivocado.
La biblia es una colección de mitos heredados de la edad de bronce, sumada a una colección de cuerpos legales heredados de los sumerios, de los egipcios y de los babilonios,
de una colección de poemas y una novela de amor, de una colección de crónicas históricas y semi históricas.
A eso le sumas el nuevo testamento, otro conjunto de fumarolas mentales, coronada por el apocalipsis, que es la guinda de la torta.

Así que, no te creas la última chupada del mate: a mi no me ofenden los pensamientos de un fanático religioso con el cerebro lavado.

[Loma_P]

Ya sé Loma "siempre hubo guerras y enfermedades,y terremotos,ateos,hambre". Pero como bien nos restregáis por los ojos,nunca hubo "tanta cultura,conocimiento,estudios y ateísmo" y ¿de que nos está sirviendo?
Agua contaminada,aire contaminado,mares,ríos y lagos contaminados. Y la gente envenenada por el espíritu de este mundo.

Asi que Dios le ha dado un tiempo al hombre para que se de cuenta de que es muy difícil de gobernarnos a nosotros mismo sin la ayuda de él.
Y por eso ha llegado el tiempo en que Dios tiene que meter su mano y no dejar que destruyamos la "casa que el creó para la humanidad".
A esto ¿no sabes que responder? ¿Puedes tú afirmar que desde el año 1914 no se ha entrado en el tiempo del fín de la gobernación del mundo de Satanás? ¿Tú en que te basas en comentarios de personas sin Dios,o personas apóstatas de toda falsa religión?

Gracias a esa cultura y conocimiento jamás se vivió tan bien.

El Planeta Tierra jamás fue ni será gobernado por ningún dios ... ninguno.

Y me baso en que ni dios ha visto a ningún otro dios en toda la historia de la humanidad y en ningún lugar del Planeta.

Y ahora ... en qué basas tú tus creencias, en leyendas que otros escribieron?. Cojonuda base jajajaja

[Loma_P]

Es fácil para la organización Watch Tower decir que es el único "profeta" de Dios en la tierra, sin embargo, otra cosa es comprobarlo. Repasemos el registro de profecías que han hecho los mismos Testigos de Jehová desde principios de este siglo, con el fin de verificar si se han cumplido sus predicciones acerca del fin del mundo.

1.- En 1889 profetizaron que:

"...la ‘batalla del gran día del Dios Todopoderoso’ (Apocalipsis 16:14), que
terminará en 1914 E.C., con la derrota total del gobierno actual de la tierra, ya
ha comenzado".

El Tiempo Ha Llegado (en inglés). Edición de 1908, p. 101

¿Ocurrió en 1914 la derrota total de los gobiernos actuales de la tierra? La respuesta es no.

2.- En 1886 la Sociedad Watch Tower profetizó que Jesucristo regresaría visiblemente a la Tierra, o lo que ellos llamaban la "segunda venida personal":

"...El Señor conoce todos sus caminos y se ha apercibido de su constante amor y cuidado, con todo, anhela la prometida vuelta personal, puesto que cuando El dijo: ‘Si me fuere, vendré otra vez’ (Jn. 14:3), indudablemente se refería a una segunda venida personal".

El Plan Divino de las Edades, p. 88. (énfasis agregado).

Hoy en día, no solamente los Testigos de Jehová enseñan que Jesucristo vino en 1914, sino que afirman que su venida fue invisible en lugar de una "venida personal" como habían profetizado anteriormente.

3.- "...la prueba bíblica muestra que en el año 1914 E.C. llegó el tiempo de Dios, para que Cristo regresara y empezara a regir...Puesto que la vuelta de Cristo es invisible, ¿Hay alguna manera de confirmar que realmente haya acontecido? Sí, la hay".

Usted Puede Vivir para Siempre en el Paraíso en la Tierra, p. 147. (énfasis agregado).

Cuando llegó 1914 y Jesucristo no vino personalmente, como ellos habían asegurado, fue más fácil para la Sociedad Watch Tower decir que Su venida fue invisible, que admitir que habían profetizado falsamente. Hubiera sido mejor atender a lo que dice la misma Biblia en cuanto a la segunda venida de Cristo:

"Pero de aquel día y de la hora nadie sabe..." (Mr. 13:32).

"Si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, ...no lo creáis. Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas... que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos"
(Mt. 24:23-24).

4.- En 1918 el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová profetizó lo siguiente:

"...hay varias citas que sin lugar a dudas indican la resurrección de Abraham, Isaac, Jacob y otros fieles de tiempos antiguos, y que estos gozarían del primer favor, podemos esperar que el año de 1925 presenciará el regreso de estos fieles, saliendo de la tumba plenamente restaurados a la perfección humana y constituyéndoseles en representantes legales, visibles del nuevo orden de cosas en la tierra"

Millones que Ahora Viven No Morirán Jamás, pp. 72-73 (énfasis agregado).

¿Resucitaron en 1925 Abraham, Isaac y Jacob como los Testigos de Jehová predijeron? No.

5.- De nueva cuenta, en 1931 dijeron:

"Durante un tiempo hubo un grado de desilusión de parte de los fieles de Jehová en la tierra, en relación con los años 1914, 1918 y 1925, la cual duró por un tiempo...y ellos aprendieron a dejar de fijar fechas".

Vindicación, (en inglés) libro I, pp. 338-339 (énfasis agregado).

Esta cita demuestra que hubo muchos Testigos de Jehová desilusionados porque no sucedió lo anunciado por sus líderes.

6.- En 1968 la misma Sociedad Watch Tower admitió haber profetizado falsamente:

"Es cierto que hubieron quienes en tiempos pasados predijeron un ‘fin del mundo’, anunciado hasta una fecha determinada... Sin embargo, nada sucedió. El "fin" no llegó. Fueron culpables de profetizar falsamente. ¿Por qué? ¿Qué faltaba?...esas personas carecían de las verdades de Dios, y de la evidencia de que él los guiaba y los usaba".
Revista Awake! (¡Despertad!), 8 de octubre de1968, p. 22.

7.- Según la declaración anterior, la Sociedad Watch Tower, ya no iba a predecir fechas para el Fin del Mundo, pero sólo un año después, en 1969 publicaron lo siguiente en su revista la Atalaya:

"¿PORQUE ESTA USTED A LA ESPERA DE 1975?"

"¿Qué hay de toda esta conversación acerca del año 1975?...Su interés ha sido avivado por la convicción de que en 1975 marcará el fin de 6000 años de historia humana desde la creación de Adán...Una cosa es absolutamente cierta: La cronología bíblica reforzada con la profecía bíblica que se ha cumplido muestra que pronto se terminarán 6000 años de la existencia del hombre, ¡sí, dentro de esta generación!"
La Atalaya, 1 de enero de 1969, pp. 14,20.

Una vez más, no sucedió el anunciado fin del mundo y miles de seguidores de la secta quedaron desilusionados por las falsas profecías del Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová.


¿Pero de estos fallos son sabedores los testigos de Jehová de a pie?
¡Es increíble!

A ellos les cuentan el cuento de otro modo y parece que no se molestan en investigar. Ya te vengo diciendo que se toman la religión como una medicación.

[Loma_P]

Es fácil para la organización Watch Tower decir que es el único "profeta" de Dios en la tierra, sin embargo, otra cosa es comprobarlo. Repasemos el registro de profecías que han hecho los mismos Testigos de Jehová desde principios de este siglo, con el fin de verificar si se han cumplido sus predicciones acerca del fin del mundo.

1.- En 1889 profetizaron que:

"...la ‘batalla del gran día del Dios Todopoderoso’ (Apocalipsis 16:14), que
terminará en 1914 E.C., con la derrota total del gobierno actual de la tierra, ya
ha comenzado".

El Tiempo Ha Llegado (en inglés). Edición de 1908, p. 101

¿Ocurrió en 1914 la derrota total de los gobiernos actuales de la tierra? La respuesta es no.

2.- En 1886 la Sociedad Watch Tower profetizó que Jesucristo regresaría visiblemente a la Tierra, o lo que ellos llamaban la "segunda venida personal":

"...El Señor conoce todos sus caminos y se ha apercibido de su constante amor y cuidado, con todo, anhela la prometida vuelta personal, puesto que cuando El dijo: ‘Si me fuere, vendré otra vez’ (Jn. 14:3), indudablemente se refería a una segunda venida personal".

El Plan Divino de las Edades, p. 88. (énfasis agregado).

Hoy en día, no solamente los Testigos de Jehová enseñan que Jesucristo vino en 1914, sino que afirman que su venida fue invisible en lugar de una "venida personal" como habían profetizado anteriormente.

3.- "...la prueba bíblica muestra que en el año 1914 E.C. llegó el tiempo de Dios, para que Cristo regresara y empezara a regir...Puesto que la vuelta de Cristo es invisible, ¿Hay alguna manera de confirmar que realmente haya acontecido? Sí, la hay".

Usted Puede Vivir para Siempre en el Paraíso en la Tierra, p. 147. (énfasis agregado).

Cuando llegó 1914 y Jesucristo no vino personalmente, como ellos habían asegurado, fue más fácil para la Sociedad Watch Tower decir que Su venida fue invisible, que admitir que habían profetizado falsamente. Hubiera sido mejor atender a lo que dice la misma Biblia en cuanto a la segunda venida de Cristo:

"Pero de aquel día y de la hora nadie sabe..." (Mr. 13:32).

"Si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, ...no lo creáis. Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas... que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos"
(Mt. 24:23-24).

4.- En 1918 el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová profetizó lo siguiente:

"...hay varias citas que sin lugar a dudas indican la resurrección de Abraham, Isaac, Jacob y otros fieles de tiempos antiguos, y que estos gozarían del primer favor, podemos esperar que el año de 1925 presenciará el regreso de estos fieles, saliendo de la tumba plenamente restaurados a la perfección humana y constituyéndoseles en representantes legales, visibles del nuevo orden de cosas en la tierra"

Millones que Ahora Viven No Morirán Jamás, pp. 72-73 (énfasis agregado).

¿Resucitaron en 1925 Abraham, Isaac y Jacob como los Testigos de Jehová predijeron? No.

5.- De nueva cuenta, en 1931 dijeron:

"Durante un tiempo hubo un grado de desilusión de parte de los fieles de Jehová en la tierra, en relación con los años 1914, 1918 y 1925, la cual duró por un tiempo...y ellos aprendieron a dejar de fijar fechas".

Vindicación, (en inglés) libro I, pp. 338-339 (énfasis agregado).

Esta cita demuestra que hubo muchos Testigos de Jehová desilusionados porque no sucedió lo anunciado por sus líderes.

6.- En 1968 la misma Sociedad Watch Tower admitió haber profetizado falsamente:

"Es cierto que hubieron quienes en tiempos pasados predijeron un ‘fin del mundo’, anunciado hasta una fecha determinada... Sin embargo, nada sucedió. El "fin" no llegó. Fueron culpables de profetizar falsamente. ¿Por qué? ¿Qué faltaba?...esas personas carecían de las verdades de Dios, y de la evidencia de que él los guiaba y los usaba".
Revista Awake! (¡Despertad!), 8 de octubre de1968, p. 22.

7.- Según la declaración anterior, la Sociedad Watch Tower, ya no iba a predecir fechas para el Fin del Mundo, pero sólo un año después, en 1969 publicaron lo siguiente en su revista la Atalaya:

"¿PORQUE ESTA USTED A LA ESPERA DE 1975?"

"¿Qué hay de toda esta conversación acerca del año 1975?...Su interés ha sido avivado por la convicción de que en 1975 marcará el fin de 6000 años de historia humana desde la creación de Adán...Una cosa es absolutamente cierta: La cronología bíblica reforzada con la profecía bíblica que se ha cumplido muestra que pronto se terminarán 6000 años de la existencia del hombre, ¡sí, dentro de esta generación!"
La Atalaya, 1 de enero de 1969, pp. 14,20.

Una vez más, no sucedió el anunciado fin del mundo y miles de seguidores de la secta quedaron desilusionados por las falsas profecías del Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová.


Claro!!!! tú como vas en la burra tiene que abrirte los ojos la burra.¿Por qué das patadas al aire tomas? ¿No ves que están raspando contra el muro de piedra?

Por si acaso aún no te has percatado te estoy raspando a ti, y tú callas como puta.

Responde si puedes.

[Loma_P]

Yo no te estoy insultando para nada,te estoy diciendo lo que eres tomas,un anticristo.
Y cuando me veas de casa en casa cara a cara te lo volveré a decir.Todo el que niega a a Cristo como Hijo de Dios,y niega la Biblia como palabra de Dios es un anticristo.
Si a tí, a doonga y Loma os parece que es un insulto llamaros anticristos,yo no me retracto. O por citar las palabras de Jesucristo de no echar las perlas a los cerdos os sentís ofendidos,tampoco me retracto, pues para vosotros Jesucristo y la Biblia no es nada. Entonces,¿por qué sentirse ofendidos? ¿no será que coláis mosquitos?

No es cuestión de ofensas, es cuestión de decencia y no mentir de manera constante.

El tal jesús no pudo decir eso porque era judío y los judíos como los árabes no criaban cerdos por tenerlos prohibidos, si a ti te valen y cuelan esas mentiras, me parece estupendo ... al resto no.

Si ahora nos cuentas el cómo sobrevivieron los mosquitos al diluvio universal, tal vez nos riamos otro ratito más ...

[Loma_P]

El apóstol impostor, el apóstol Pablo

Fué el "apóstol Pablo" realmente un Apóstol?

Cuando el Creyente Cristiano escucha la palabra “Apóstol” de seguro que el primer personaje que le viene a la mente es Pablo de Tarso. Y es que Pablo siempre ha sido considerado el más grande de todos los apóstoles, de hecho es el “Apóstol por excelencia”… Pero, ¿Se merecía ese titulo Pablo? ¿Qué es en realidad un Apóstol?
Lo primero que debemos hacer es diferenciar lo que es un “Apóstol” de un “Discípulo” ya que muchos Creyentes confunden e intercambian los términos; e incluso le asignan ambas definiciones a Pablo.
Según RAE “Discípulo”: (Del lat. discip?lus).
m. Persona que aprende una doctrina, ciencia o arte bajo la dirección de un maestro.
Un discípulo es básicamente el alumno de un maestro. El término no es muy común en el Antiguo Testamento (Isaías 8,16), pero en los escritos rabínicos (1 Crónicas 25,8) es una figura muy familiar como alumno de un rabino, de quien aprendía el saber tradicional. En el mundo griego, de la misma manera, los filósofos estaban rodeados de sus alumnos. Dado que los alumnos a menudo adoptaban las enseñanzas características de sus maestros, la palabra llegó a significar adherente a una concepción particular en religión o filosofía.
Los seguidores de Juan el Bautista eran conocidos como sus discípulos (Marcos 2,18; Juan 1,35). Probablemente se aplicaba este término a sus seguidores más allegados. Practicaban la oración y el ayuno de acuerdo a sus instrucciones (Marcos 2,18; Lucas 11,1), y algunos de ellos le prestaron auxilio cuando estaba en la cárcel, y se ocuparon de su sepultura (Mateo 11,2-7; Marcos 6,29).
Aunque Jesús (así como Juan) no fue oficialmente reconocido como maestro (Juan 7,14s), entre el pueblo era conocido como maestro o rabino (Mr. 9,5; 11,21; Jn. 3,2), y los que se asociaban con él eran conocidos como discípulos. A veces el vocablo puede aplicarse a todos aquellos que aceptaban su mensaje (Mt. 5,1; Lc. 6,17; 19,37), pero también puede referirse más precisamente a aquellos que lo acompañaban en sus viajes (Mr. 6,45) y especialmente a los doce apóstoles (Mr. 3.14)
Aquellos que se hicieron discípulos fueron enseñados por Jesús y designados como sus representantes para predicar su mensaje, expulsar demonios, y sanar enfermos (Mr. 3.14s).
Según Lucas, los miembros de la iglesia primitiva eran conocidos como discípulos (Hechos 6,1 y frecuentemente a partir de ese momento). Esto aclara que los discípulos terrenales de Jesús formaron el núcleo de la iglesia, y que el modelo de la relación entre Jesús y sus discípulos terrenales sirvió de pauta para la relación entre el Señor resucitado y los miembros de su iglesia.
Sin embargo, lo interesante de esto es que el vocablo “discípulo” no aparece fuera de los evangelios y Hechos. Curiosamente ninguna epístola ni el Apocalipsis lo nombra.

Según RAE “Apóstol” (Del lat. apost?lus, y este del gr. ?????????, enviado).
- m. Cada uno de los doce principales discípulos de Jesucristo, a quienes envió a predicar el Evangelio por todo el mundo.
- m. U. también referido a San Pablo y a San Bernabé.
“Apóstoles” son los hombres escogidos por Jesús, para que estuvieran con él y para enviarlos a predicar:
Mateo 10,2-3
10:2 Los nombres de los doce apóstoles son estos: primero Simón, llamado Pedro, y Andrés su hermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano;
10:3 Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo, 4Simón el cananista, y Judas Iscariote, el que también le entregó
Pero creo que donde mejor se define la diferencia de estos términos es en Lucas:
Lucas 6,12-16
6:12 En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios.
6:13 Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles:
6:14 a Simón, a quien también llamó Pedro, a Andrés su hermano, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolomé,
6:15 Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Simón llamado Zelote,
6:16 Judas hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que llegó a ser el traidor.
Según esto, discípulos son todos sus seguidores, pero apóstoles son solo los 12 elegidos.
En todo caso la palabra “Apóstol” solo aparece en los Evangelios en 8 pasajes, todos relacionados con los 12 escogidos directamente por Jesús. (Mateo 10,2; Marcos 6,30; Lucas 6,13; 9,10; 11,49; 17,5; 22,14; 24,10) El evangelio de Juan nunca nombra este término.
Pero sin duda quien más lo utiliza es el libro de Hechos y las cartas de Pablo.

De acuerdo con algunos teólogos, lo expuesto en la Biblia indica que son cinco las características necesarias para ser llamado Apóstol. Un Apóstol verdadero debe poseer las 5 características:
- Haber conocido a Jesús.
- Haber sido escogidos y enviados por Jesús.
- Haber sido testigos de Jesucristo resucitado.
- Dar la vida por Dios y por el evangelio.
- Seguir a Jesucristo.
Todos los Apóstoles, excepto Matías, que fue elegido por sorteo para reemplazar al Judas Iscariote, cumplieron estas cinco características. En el caso de Pablo de Tarso, recordemos que no está claro si vio a Jesucristo, dado que sólo se menciona que escuchó la voz de Jesucristo y quedó ciego en el camino a Damasco (suponiendo que no es un engaño o actuación de Pablo, o en su defecto una manifestación de su enfermedad). Posteriormente firma sus escritos como “Pablo, Apóstol de los gentiles”
Según esto Pablo NO debería ser considerado apóstol.

Basándonos en los conceptos e interpretaciones de ambos términos, Pablo sería en el mejor de los casos solo un “Discípulo” de las enseñanzas de Jesús; ya que en realidad era discípulo de Gamaliel (Hechos 22,3), pero si consideramos que un discípulo es básicamente el alumno de un maestro y seguidor de sus enseñanzas, Tanto Pablo, como usted amigo lector Cristiano pueden considerarse “Discípulos” de Jesús.
Pero ni Pablo, ni Bernabé, ni usted ni nadie con excepción de los 12 escogidos directamente por Jesús (y posiblemente incluyendo a Matías), deberían tener el privilegio de utilizar la denominación de Apóstol.
Pero claro, Pablo, en su afán de conquistar el mundo a través de su nueva teología no dudó ni un instante de autodefinirse y gritar a los cuatro vientos su condición de “Apóstol de Jesús”
1 Romanos 1,1
1:1 Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios,
¿De donde sacó Pablo la idea de que el era un Apóstol? ¿Acaso se lo dijo Jesús en alguna de sus visiones? ¿O fue designado por alguno de los 11 apóstoles elegidos directamente por Jesús? No, nada de esto. El solito se puso los galones.
Es interesante y hasta algo divertido lo que dice Jesús en Mateo:
Mateo 10,5-6
10:5 A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis,
10:6 sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel.
Jesús instruye a sus 12 APÓSTOLES elegidos por el para que no vayan a predicar a los gentiles (romanos por ejemplo)… y Pablo contradiciendo absolutamente todas estas instrucciones de Jesús, no solo se “roba” el término de apóstol, sino que hace exactamente lo contrario que Jesús prohibió: Pablo fue directamente a predicar “por camino de gentiles” hasta tal punto que llego a la capital gentil del mundo: Roma.
Si esto no es ser desobediente y descarado, no sé que lo será.
Además, recordemos que el mismo Pablo era un gentil. El mismo se denominaba romano de nacimiento (Hechos 16,37; 22,27-28). Siendo muy probable que se convirtiera al judaísmo circuncidándose mucho después.
En serio amigos lectores Cristianos, ¿A quien se le ocurre creer que Jesús (que no quería que predicaran a los gentiles) iba a elegir como su más grande Apóstol a un Gentil Romano? Pensar o siquiera insinuar esto es creer que Jesús se contradijo aparatosamente.

[Loma_P]

El apóstol impostor, el apóstol Pablo

Fué el "apóstol Pablo" realmente un Apóstol?

Cuando el Creyente Cristiano escucha la palabra “Apóstol” de seguro que el primer personaje que le viene a la mente es Pablo de Tarso. Y es que Pablo siempre ha sido considerado el más grande de todos los apóstoles, de hecho es el “Apóstol por excelencia”… Pero, ¿Se merecía ese titulo Pablo? ¿Qué es en realidad un Apóstol?
Lo primero que debemos hacer es diferenciar lo que es un “Apóstol” de un “Discípulo” ya que muchos Creyentes confunden e intercambian los términos; e incluso le asignan ambas definiciones a Pablo.
Según RAE “Discípulo”: (Del lat. discip?lus).
m. Persona que aprende una doctrina, ciencia o arte bajo la dirección de un maestro.
Un discípulo es básicamente el alumno de un maestro. El término no es muy común en el Antiguo Testamento (Isaías 8,16), pero en los escritos rabínicos (1 Crónicas 25,8) es una figura muy familiar como alumno de un rabino, de quien aprendía el saber tradicional. En el mundo griego, de la misma manera, los filósofos estaban rodeados de sus alumnos. Dado que los alumnos a menudo adoptaban las enseñanzas características de sus maestros, la palabra llegó a significar adherente a una concepción particular en religión o filosofía.
Los seguidores de Juan el Bautista eran conocidos como sus discípulos (Marcos 2,18; Juan 1,35). Probablemente se aplicaba este término a sus seguidores más allegados. Practicaban la oración y el ayuno de acuerdo a sus instrucciones (Marcos 2,18; Lucas 11,1), y algunos de ellos le prestaron auxilio cuando estaba en la cárcel, y se ocuparon de su sepultura (Mateo 11,2-7; Marcos 6,29).
Aunque Jesús (así como Juan) no fue oficialmente reconocido como maestro (Juan 7,14s), entre el pueblo era conocido como maestro o rabino (Mr. 9,5; 11,21; Jn. 3,2), y los que se asociaban con él eran conocidos como discípulos. A veces el vocablo puede aplicarse a todos aquellos que aceptaban su mensaje (Mt. 5,1; Lc. 6,17; 19,37), pero también puede referirse más precisamente a aquellos que lo acompañaban en sus viajes (Mr. 6,45) y especialmente a los doce apóstoles (Mr. 3.14)
Aquellos que se hicieron discípulos fueron enseñados por Jesús y designados como sus representantes para predicar su mensaje, expulsar demonios, y sanar enfermos (Mr. 3.14s).
Según Lucas, los miembros de la iglesia primitiva eran conocidos como discípulos (Hechos 6,1 y frecuentemente a partir de ese momento). Esto aclara que los discípulos terrenales de Jesús formaron el núcleo de la iglesia, y que el modelo de la relación entre Jesús y sus discípulos terrenales sirvió de pauta para la relación entre el Señor resucitado y los miembros de su iglesia.
Sin embargo, lo interesante de esto es que el vocablo “discípulo” no aparece fuera de los evangelios y Hechos. Curiosamente ninguna epístola ni el Apocalipsis lo nombra.

Según RAE “Apóstol” (Del lat. apost?lus, y este del gr. ?????????, enviado).
- m. Cada uno de los doce principales discípulos de Jesucristo, a quienes envió a predicar el Evangelio por todo el mundo.
- m. U. también referido a San Pablo y a San Bernabé.
“Apóstoles” son los hombres escogidos por Jesús, para que estuvieran con él y para enviarlos a predicar:
Mateo 10,2-3
10:2 Los nombres de los doce apóstoles son estos: primero Simón, llamado Pedro, y Andrés su hermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano;
10:3 Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo, 4Simón el cananista, y Judas Iscariote, el que también le entregó
Pero creo que donde mejor se define la diferencia de estos términos es en Lucas:
Lucas 6,12-16
6:12 En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios.
6:13 Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles:
6:14 a Simón, a quien también llamó Pedro, a Andrés su hermano, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolomé,
6:15 Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Simón llamado Zelote,
6:16 Judas hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que llegó a ser el traidor.
Según esto, discípulos son todos sus seguidores, pero apóstoles son solo los 12 elegidos.
En todo caso la palabra “Apóstol” solo aparece en los Evangelios en 8 pasajes, todos relacionados con los 12 escogidos directamente por Jesús. (Mateo 10,2; Marcos 6,30; Lucas 6,13; 9,10; 11,49; 17,5; 22,14; 24,10) El evangelio de Juan nunca nombra este término.
Pero sin duda quien más lo utiliza es el libro de Hechos y las cartas de Pablo.

De acuerdo con algunos teólogos, lo expuesto en la Biblia indica que son cinco las características necesarias para ser llamado Apóstol. Un Apóstol verdadero debe poseer las 5 características:
- Haber conocido a Jesús.
- Haber sido escogidos y enviados por Jesús.
- Haber sido testigos de Jesucristo resucitado.
- Dar la vida por Dios y por el evangelio.
- Seguir a Jesucristo.
Todos los Apóstoles, excepto Matías, que fue elegido por sorteo para reemplazar al Judas Iscariote, cumplieron estas cinco características. En el caso de Pablo de Tarso, recordemos que no está claro si vio a Jesucristo, dado que sólo se menciona que escuchó la voz de Jesucristo y quedó ciego en el camino a Damasco (suponiendo que no es un engaño o actuación de Pablo, o en su defecto una manifestación de su enfermedad). Posteriormente firma sus escritos como “Pablo, Apóstol de los gentiles”
Según esto Pablo NO debería ser considerado apóstol.

Basándonos en los conceptos e interpretaciones de ambos términos, Pablo sería en el mejor de los casos solo un “Discípulo” de las enseñanzas de Jesús; ya que en realidad era discípulo de Gamaliel (Hechos 22,3), pero si consideramos que un discípulo es básicamente el alumno de un maestro y seguidor de sus enseñanzas, Tanto Pablo, como usted amigo lector Cristiano pueden considerarse “Discípulos” de Jesús.
Pero ni Pablo, ni Bernabé, ni usted ni nadie con excepción de los 12 escogidos directamente por Jesús (y posiblemente incluyendo a Matías), deberían tener el privilegio de utilizar la denominación de Apóstol.
Pero claro, Pablo, en su afán de conquistar el mundo a través de su nueva teología no dudó ni un instante de autodefinirse y gritar a los cuatro vientos su condición de “Apóstol de Jesús”
1 Romanos 1,1
1:1 Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios,
¿De donde sacó Pablo la idea de que el era un Apóstol? ¿Acaso se lo dijo Jesús en alguna de sus visiones? ¿O fue designado por alguno de los 11 apóstoles elegidos directamente por Jesús? No, nada de esto. El solito se puso los galones.
Es interesante y hasta algo divertido lo que dice Jesús en Mateo:
Mateo 10,5-6
10:5 A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis,
10:6 sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel.
Jesús instruye a sus 12 APÓSTOLES elegidos por el para que no vayan a predicar a los gentiles (romanos por ejemplo)… y Pablo contradiciendo absolutamente todas estas instrucciones de Jesús, no solo se “roba” el término de apóstol, sino que hace exactamente lo contrario que Jesús prohibió: Pablo fue directamente a predicar “por camino de gentiles” hasta tal punto que llego a la capital gentil del mundo: Roma.
Si esto no es ser desobediente y descarado, no sé que lo será.
Además, recordemos que el mismo Pablo era un gentil. El mismo se denominaba romano de nacimiento (Hechos 16,37; 22,27-28). Siendo muy probable que se convirtiera al judaísmo circuncidándose mucho después.
En serio amigos lectores Cristianos, ¿A quien se le ocurre creer que Jesús (que no quería que predicaran a los gentiles) iba a elegir como su más grande Apóstol a un Gentil Romano? Pensar o siquiera insinuar esto es creer que Jesús se contradijo aparatosamente.

Saulo de Tarso el mayor estafador de todos los tiempos.

[Jandulilay]

Saulo de Tarso el mayor estafador de todos los tiempos.

El término griego apóstolos se deriva del verbo a·postélo, que simplemente significa despachar; enviar. El sentido básico de la palabra se deduce con facilidad de la declaración de Jesús: El esclavo no es mayor que su amo, ni es el enviado mayor que el que lo envió.
En este sentido, la palabra también aplica a Cristo Jesús como el apóstol y sumo sacerdote que nosotros confesamos,Hebreos 3:1; Dios envió a Jesús como su representante asignado y comisionado.
Pablo llegó a ser un verdadero apóstol de Jesucristo, quien lo seleccionó directamente después de su ascensión a los cielos,Hechos 9:1-22; 22:6-21; 26:12-23; 13:9.
Argumentó a favor de su apostolado y presentó como prueba el hecho de haber visto al resucitado Señor Jesucristo, haber realizado milagros maravillosos y haber servido como conducto para impartir el espíritu santo a los creyentes bautizados.
Puesto que el apóstol Santiago (el hermano de Juan) no fue ejecutado sino hasta alrededor del año 44 E.C., los doce todavía estaban vivos para cuando Pablo llegó a ser apóstol. En ninguna parte se incluye a sí mismo entre esos doce aunque afirma que su apostolado no es inferior al de ellos y ninguno de los apóstoles disiente de que Pablo no sea un apóstol,Gálatas 2:6-9.

[doonga]

El término griego apóstolos se deriva del verbo a·postélo, que simplemente significa despachar; enviar. El sentido básico de la palabra se deduce con facilidad de la declaración de Jesús: El esclavo no es mayor que su amo, ni es el enviado mayor que el que lo envió.
En este sentido, la palabra también aplica a Cristo Jesús como el apóstol y sumo sacerdote que nosotros confesamos,Hebreos 3:1; Dios envió a Jesús como su representante asignado y comisionado.
Pablo llegó a ser un verdadero apóstol de Jesucristo, quien lo seleccionó directamente después de su ascensión a los cielos,Hechos 9:1-22; 22:6-21; 26:12-23; 13:9.
Argumentó a favor de su apostolado y presentó como prueba el hecho de haber visto al resucitado Señor Jesucristo, haber realizado milagros maravillosos y haber servido como conducto para impartir el espíritu santo a los creyentes bautizados.
Puesto que el apóstol Santiago (el hermano de Juan) no fue ejecutado sino hasta alrededor del año 44 E.C., los doce todavía estaban vivos para cuando Pablo llegó a ser apóstol. En ninguna parte se incluye a sí mismo entre esos doce aunque afirma que su apostolado no es inferior al de ellos y ninguno de los apóstoles disiente de que Pablo no sea un apóstol,Gálatas 2:6-9.


Fue Pablo quién inventó a Jesucristo.

[Loma_P]

El término griego apóstolos se deriva del verbo a·postélo, que simplemente significa despachar; enviar. El sentido básico de la palabra se deduce con facilidad de la declaración de Jesús: El esclavo no es mayor que su amo, ni es el enviado mayor que el que lo envió.
En este sentido, la palabra también aplica a Cristo Jesús como el apóstol y sumo sacerdote que nosotros confesamos,Hebreos 3:1; Dios envió a Jesús como su representante asignado y comisionado.
Pablo llegó a ser un verdadero apóstol de Jesucristo, quien lo seleccionó directamente después de su ascensión a los cielos,Hechos 9:1-22; 22:6-21; 26:12-23; 13:9.
Argumentó a favor de su apostolado y presentó como prueba el hecho de haber visto al resucitado Señor Jesucristo, haber realizado milagros maravillosos y haber servido como conducto para impartir el espíritu santo a los creyentes bautizados.
Puesto que el apóstol Santiago (el hermano de Juan) no fue ejecutado sino hasta alrededor del año 44 E.C., los doce todavía estaban vivos para cuando Pablo llegó a ser apóstol. En ninguna parte se incluye a sí mismo entre esos doce aunque afirma que su apostolado no es inferior al de ellos y ninguno de los apóstoles disiente de que Pablo no sea un apóstol,Gálatas 2:6-9.

Casi mejor no quieras explicar lo que propiamente desconoces.

Apostolado sería el tal jesús, como embajador, enviado, mensajero ...
Apóstol, el designado como jesús su líder para cumplir con su misión, y aquí tenemos un problema porque los apóstoles en su traducción del griego Koiné sería como la equivalente a la de misionero. Con la salvedad que todo apóstol tiene que ser directamente escogido por el líder. Y Pablo no lo fue.

Con lo cual de apóstol pasa a discípulo porque ni Pablo ni Bernabé fueron escogidos directamente por el tal jesús.

Ya sabes otro poquito más.

[Loma_P]

Pero , no son necedades mías de Ateo cuando hago esta acusación sobre el atrevimiento y el descaro de Pablo de apropiarse indebidamente del titulo de “Apóstol”. Inclusive ya en sus epístolas esta acusación rondaba sobre la cabeza de Pablo. En varias cartas, Pablo trata con acusaciones hechas por ciertos rivales no nombrados de que él no es un apóstol legítimo. Pablo nunca discute el punto.
1 Corintios 9,11-12
9:11 ¿No soy apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesús el Señor nuestro? ¿No sois vosotros mi obra en el Señor?
9:2 Si para otros no soy apóstol, para vosotros ciertamente lo soy; porque el sello de mi apostolado sois vosotros en el Señor.
De hecho, Pablo afirma que él ha "visto" al Señor en la misma forma que Pedro y todos los demás lo han hecho.
1 Corintios 15,7-8
15:7 Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles;
15:8 y al último de todos, como a un abortivo, me apareció a mí.
Ésta es una referencia obvia a las visiones, una de las formas clásicas de revelación religiosa que utiliza Pablo.
Y para colmo de males, Pablo se atreve a despreciar a los que han visto en el pasado directamente a Jesús y que son lo apóstoles legítimos:
Gálatas 2,6
Pero de los que tenían reputación de ser algo (lo que hayan sido en otro tiempo nada me importa; Dios no hace acepción de personas), a mí, pues, los de reputación nada nuevo me comunicaron.
Pablo simplemente dice que le importa un comino la reputación de los que han hecho otros en el pasado; siendo esta una clara alusión a los apóstoles directos de Jesús (principalmente Pedro). Concluyendo que como Dios “no hace acepción de personas” el tiene el derecho de ser considerado igual o superior a ellos.






De esta manera, nos vamos dando cuenta de lo increíblemente astuto, manipulador y mentiroso que es Pablo; que naciendo gentil romano, no judío; basándose en supuestas “Visiones” y contradiciendo las escrituras, a los verdaderos apóstoles y sobretodo a Jesús… se autoproclamó sin ningún tipo de vergüenza como el más grande apóstol, predicador y elegido por Jesús para llevar su teología personal y contradictoria a todo el mundo.
Es asombroso que un personaje tan oscuro y escabroso como lo fue Pablo, sea la base del cristianismo que ha predominado en el mundo occidental y que es quizá la religión con más fieles e influencia en el mundo.

[Loma_P]

El apóstol impostor, el apóstol Pablo

Fué el "apóstol Pablo" realmente un Apóstol?

Cuando el Creyente Cristiano escucha la palabra “Apóstol” de seguro que el primer personaje que le viene a la mente es Pablo de Tarso. Y es que Pablo siempre ha sido considerado el más grande de todos los apóstoles, de hecho es el “Apóstol por excelencia”… Pero, ¿Se merecía ese titulo Pablo? ¿Qué es en realidad un Apóstol?
Lo primero que debemos hacer es diferenciar lo que es un “Apóstol” de un “Discípulo” ya que muchos Creyentes confunden e intercambian los términos; e incluso le asignan ambas definiciones a Pablo.
Según RAE “Discípulo”: (Del lat. discip?lus).
m. Persona que aprende una doctrina, ciencia o arte bajo la dirección de un maestro.
Un discípulo es básicamente el alumno de un maestro. El término no es muy común en el Antiguo Testamento (Isaías 8,16), pero en los escritos rabínicos (1 Crónicas 25,8) es una figura muy familiar como alumno de un rabino, de quien aprendía el saber tradicional. En el mundo griego, de la misma manera, los filósofos estaban rodeados de sus alumnos. Dado que los alumnos a menudo adoptaban las enseñanzas características de sus maestros, la palabra llegó a significar adherente a una concepción particular en religión o filosofía.
Los seguidores de Juan el Bautista eran conocidos como sus discípulos (Marcos 2,18; Juan 1,35). Probablemente se aplicaba este término a sus seguidores más allegados. Practicaban la oración y el ayuno de acuerdo a sus instrucciones (Marcos 2,18; Lucas 11,1), y algunos de ellos le prestaron auxilio cuando estaba en la cárcel, y se ocuparon de su sepultura (Mateo 11,2-7; Marcos 6,29).
Aunque Jesús (así como Juan) no fue oficialmente reconocido como maestro (Juan 7,14s), entre el pueblo era conocido como maestro o rabino (Mr. 9,5; 11,21; Jn. 3,2), y los que se asociaban con él eran conocidos como discípulos. A veces el vocablo puede aplicarse a todos aquellos que aceptaban su mensaje (Mt. 5,1; Lc. 6,17; 19,37), pero también puede referirse más precisamente a aquellos que lo acompañaban en sus viajes (Mr. 6,45) y especialmente a los doce apóstoles (Mr. 3.14)
Aquellos que se hicieron discípulos fueron enseñados por Jesús y designados como sus representantes para predicar su mensaje, expulsar demonios, y sanar enfermos (Mr. 3.14s).
Según Lucas, los miembros de la iglesia primitiva eran conocidos como discípulos (Hechos 6,1 y frecuentemente a partir de ese momento). Esto aclara que los discípulos terrenales de Jesús formaron el núcleo de la iglesia, y que el modelo de la relación entre Jesús y sus discípulos terrenales sirvió de pauta para la relación entre el Señor resucitado y los miembros de su iglesia.
Sin embargo, lo interesante de esto es que el vocablo “discípulo” no aparece fuera de los evangelios y Hechos. Curiosamente ninguna epístola ni el Apocalipsis lo nombra.

Según RAE “Apóstol” (Del lat. apost?lus, y este del gr. ?????????, enviado).
- m. Cada uno de los doce principales discípulos de Jesucristo, a quienes envió a predicar el Evangelio por todo el mundo.
- m. U. también referido a San Pablo y a San Bernabé.
“Apóstoles” son los hombres escogidos por Jesús, para que estuvieran con él y para enviarlos a predicar:
Mateo 10,2-3
10:2 Los nombres de los doce apóstoles son estos: primero Simón, llamado Pedro, y Andrés su hermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano;
10:3 Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo, 4Simón el cananista, y Judas Iscariote, el que también le entregó
Pero creo que donde mejor se define la diferencia de estos términos es en Lucas:
Lucas 6,12-16
6:12 En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios.
6:13 Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles:
6:14 a Simón, a quien también llamó Pedro, a Andrés su hermano, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolomé,
6:15 Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Simón llamado Zelote,
6:16 Judas hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que llegó a ser el traidor.
Según esto, discípulos son todos sus seguidores, pero apóstoles son solo los 12 elegidos.
En todo caso la palabra “Apóstol” solo aparece en los Evangelios en 8 pasajes, todos relacionados con los 12 escogidos directamente por Jesús. (Mateo 10,2; Marcos 6,30; Lucas 6,13; 9,10; 11,49; 17,5; 22,14; 24,10) El evangelio de Juan nunca nombra este término.
Pero sin duda quien más lo utiliza es el libro de Hechos y las cartas de Pablo.

De acuerdo con algunos teólogos, lo expuesto en la Biblia indica que son cinco las características necesarias para ser llamado Apóstol. Un Apóstol verdadero debe poseer las 5 características:
- Haber conocido a Jesús.
- Haber sido escogidos y enviados por Jesús.
- Haber sido testigos de Jesucristo resucitado.
- Dar la vida por Dios y por el evangelio.
- Seguir a Jesucristo.
Todos los Apóstoles, excepto Matías, que fue elegido por sorteo para reemplazar al Judas Iscariote, cumplieron estas cinco características. En el caso de Pablo de Tarso, recordemos que no está claro si vio a Jesucristo, dado que sólo se menciona que escuchó la voz de Jesucristo y quedó ciego en el camino a Damasco (suponiendo que no es un engaño o actuación de Pablo, o en su defecto una manifestación de su enfermedad). Posteriormente firma sus escritos como “Pablo, Apóstol de los gentiles”
Según esto Pablo NO debería ser considerado apóstol.

Basándonos en los conceptos e interpretaciones de ambos términos, Pablo sería en el mejor de los casos solo un “Discípulo” de las enseñanzas de Jesús; ya que en realidad era discípulo de Gamaliel (Hechos 22,3), pero si consideramos que un discípulo es básicamente el alumno de un maestro y seguidor de sus enseñanzas, Tanto Pablo, como usted amigo lector Cristiano pueden considerarse “Discípulos” de Jesús.
Pero ni Pablo, ni Bernabé, ni usted ni nadie con excepción de los 12 escogidos directamente por Jesús (y posiblemente incluyendo a Matías), deberían tener el privilegio de utilizar la denominación de Apóstol.
Pero claro, Pablo, en su afán de conquistar el mundo a través de su nueva teología no dudó ni un instante de autodefinirse y gritar a los cuatro vientos su condición de “Apóstol de Jesús”
1 Romanos 1,1
1:1 Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios,
¿De donde sacó Pablo la idea de que el era un Apóstol? ¿Acaso se lo dijo Jesús en alguna de sus visiones? ¿O fue designado por alguno de los 11 apóstoles elegidos directamente por Jesús? No, nada de esto. El solito se puso los galones.
Es interesante y hasta algo divertido lo que dice Jesús en Mateo:
Mateo 10,5-6
10:5 A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis,
10:6 sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel.
Jesús instruye a sus 12 APÓSTOLES elegidos por el para que no vayan a predicar a los gentiles (romanos por ejemplo)… y Pablo contradiciendo absolutamente todas estas instrucciones de Jesús, no solo se “roba” el término de apóstol, sino que hace exactamente lo contrario que Jesús prohibió: Pablo fue directamente a predicar “por camino de gentiles” hasta tal punto que llego a la capital gentil del mundo: Roma.
Si esto no es ser desobediente y descarado, no sé que lo será.
Además, recordemos que el mismo Pablo era un gentil. El mismo se denominaba romano de nacimiento (Hechos 16,37; 22,27-28). Siendo muy probable que se convirtiera al judaísmo circuncidándose mucho después.
En serio amigos lectores Cristianos, ¿A quien se le ocurre creer que Jesús (que no quería que predicaran a los gentiles) iba a elegir como su más grande Apóstol a un Gentil Romano? Pensar o siquiera insinuar esto es creer que Jesús se contradijo aparatosamente.

Y este es Pablo el impostor.

[Loma_P]

Pablo, Mentiroso por convicción propia. (Jesús no Existió)

El Jesús que usted conoce no sería lo que es sin la intervención de Pablo. Si no hubiese sido por Pablo, la idea del Jesús mesiánico se hubiese quedado archivada con el resto de los “Jesuses” y pseudomesías judíos de la época. Por esto, analizar el personaje de Pablo de Tarso es indispensable para negar de forma definitiva la existencia de Jesús y corroborar su carácter mítico.

Y que mejor manera de comenzar a visualizar la personalidad y figura de Pablo que confirmando el titulo del artículo:

Si amigo Cristiano lector, el mismo Pablo reconocía que era un mentiroso y como veremos mas adelante, tenía mucha razón. Hay tantas mentiras, contradicciones y falacias en los escritos y en la supuesta vida de Pablo, que el autodenominarse “Mentiroso” se queda corto.

Pero, ¿Dónde dice en la Biblia que Pablo se llama a si mismo un mentiroso?

Romanos 3,7

Pero si por mi mentira la verdad de Dios abundó para su gloria, ¿por qué aún soy juzgado como pecador?

¿Entiende amigo lector lo que significa este versículo?... Pablo dice en una de sus cartas que si él miente con el objetivo de glorificar y propagar a Dios… no debería ser considerado un mentiroso como tal. Dice muy claramente “MI mentira” dando a entender que ha recurrido a ella para aumentar la gloria de Dios.

¡Es increíble leer estas palabras de un apóstol de Jesús! Podemos asumir con sobrada propiedad que muchas de las palabras e historias que nos cuenta Pablo en sus Cartas son solo meras mentiras y falsedades con la intención de propagar su recién ideado Cristianismo.

De hecho, a partir de este artículo analizaremos todas estas falsedades, mentiras, falacias, engaños y contradicciones que rodean la vida del Primer Gran Cristiano. Cuestionaremos hasta tal punto la vida y obra de Pablo de Tarso, que inclusive podríamos concluir fácilmente (como muchos historiadores y estudiosos lo han hecho ya) que nunca existió el personaje de Pablo, siendo ficticia tanto su vida como sus obras y viajes.

Veamos un poco en el presente artículo algunas característica personales del Apóstol Pablo que nos hacen cuestionarnos muchas de sus virtudes.

- Pablo de Tarso, originalmente se llamaba Saulo. También llamado El Apóstol de los Gentiles.

- Nació en Tarso de Cilicia entre el 5 y el 10 aC (Hechos 9,11; 21,39; 22,3)

- Ciudadano Romano.

- Judío (Gálatas 2, 15; Filipenses 3, 6) de la tribu de Benjamín (Romanos 11, 1; Filipenses 3, 5)

- Profundo conocedor del judaísmo, llegó a hablar y escribir el griego como su propia lengua.

- Debido a su excesivo celo rabínico, dirigió una violenta campaña contra la secta de los nazoreos (o nazarenos), los seguidores de Jesús de Nazaret.

- Pablo presencia y aprueba la muerte del primer mártir, Esteban: Hechos 7, 51-52

- Era fariseo (Filipenses 3, 6)

- De aspecto físico más bien poco agraciado, como él mismo dice en I Corintios 15, 8, de acuerdo con la primitiva tradición cristiana y el libro apócrifo “Los Hechos de Pablo” (2, 3) en donde se dice que era “de pequeña estatura, escasos cabellos, piernas arqueadas, cejijunto, nariz aguileña...”; Juan Crisóstomo (Principes Apostolorum, siglo IV), confirmó que Pablo era de baja estatura: dijo que tenía tres codos de altura, es decir, metro y medio, si bien para la época no era “excesivamente” bajo: correspondería a una persona actual de un metro sesenta y tres centímetros, centímetro más, centímetro menos.

- Según dice él mismo, llegó a ser instruido por Gamaliel (Hechos 22,3), famoso doctor de la Ley que predicaba la moderación en las discusiones entre los judíos con los primeros cristianos (Hechos 5, 34ss). Pablo, pero, no debía seguir en ese aspecto a su Maestro, pues como hemos visto era uno de los más acérrimos adversarios de la doctrina de Jesús.

- Es muy probable que Pablo sufriese de una enfermedad mental y dificultades en el habla, correspondiéndose con un cuadro de epilepsia debido a movimientos y ataques espasmódicos involuntarios. 2 Corintios 12,7-9; Gálatas 4, 13-14. La enfermedad es crónica pues Pablo le pide a Dios que se la quite y éste le responde que no pues por medio de ella tiene su fuerza; Por otra parte, en 2 Corintios 12,2 Pablo dice:

2 Corintios 12,2

"Sé de un hombre en Cristo, el cual hace catorce años -si en el cuerpo o fuera del cuerpo no lo sé, Dios lo sabe- fue arrebatado hasta el tercer cielo. Y sé que este hombre -en el cuerpo o fuera del cuerpo no lo sé, Dios lo sabe- fue arrebatado al paraíso y oyó palabras inefables que el hombre no puede pronunciar".

Probablemente se trate de epilepsia: ésta enfermedad produce vacíos o ausencias a las que parece aludir Pablo ("si en el cuerpo o fuera del cuerpo no lo sé") y que sería el tiempo en que Pablo ve visiones, apariciones y es arrebatado al “tercer cielo y al paraíso”: Pablo nos dice, además, que hay, por lo menos, tres cielos. En el tiempo de Pablo, con toda seguridad, lo que le ocurría sería diagnosticado como epilepsia (los médicos griegos decían de la misma que era la enfermedad "que cae"), Hechos 9, 3-9. Aunque el diagnóstico moderno, con toda seguridad, relacionaría lo que el propio Pablo dice que le ocurre con la histeria y, seguramente, en la rama de la “histeria epileptoide”. Es muy posible que el suceso acaecido en el camino a Damasco y la transformación de Pablo en un ferviente seguidor de Jesús, se haya debido a un ataque de epilepsia acompañado con visiones.

- Poco atractivo, posible epiléptico y con dificultades en el habla, como se ha dicho anteriormente. Esto podría haber creado en él un síndrome de inferioridad que procurase paliar con su fuerte educación clasicista y su poder de mando al frente de tropas de represión.

- Su doctrina aparece recogida en sus epístolas (cartas) a los Romanos, Corintios (2), Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, Tesalonicenses (2), Timoteo (2), Tito y Filemón. Parece ya estar claro que Hebreos no fue escrita por Pablo (según la mayoría de los exegetas el autor sería Apolo, un judío de Alejandría que fue ayudante de Pablo) y no sabemos a quien va dirigida, a pesar del título, pues el autor no lo menciona: ¿cristianos de origen judío?, ¿de origen no judío? No parece que sea el autor de II Tesalonicenses, I y II Timoteo y Tito y hay serias dudas de que lo sea de Efesios y Colosenses, sobre todo de la primera. En resumen podemos decir que de las únicas que se tiene certeza de que es el autor son: I Tesalonicenses, I y II Corintios, Gálatas, Romanos, Filipenses y Filemón. También se puede asegurar que sólo ésta última es de su puño y letra; normalmente se servía de un secretario.

Sin embargo su manera de escribir era confusa, vaga e imprecisa, hasta el punto que el mismo Pedro (o el autor de II Pedro) dice que algunos puntos de sus escritos “son difíciles de entender” (II Pedro 3, 16), por lo que confiar ciegamente en sus cartas (y menos creer que son inspiradas por Dios) es excesivamente confiado e ilusorio.

.

Partiendo de esto que mencionamos en el articulo de hoy (lo cual veremos más adelante que es solo la punta del iceberg), nos iremos involucrando y descubriendo poco a poco con toda la oscuridad, confusión y descaradas manipulaciones que han rodeado la vida del famoso “Apóstol de los Gentiles” conocido a partir de ahora por nosotros como “Pablo el Mentiroso”:

2 Corintios 12,16

Pero admitiendo esto, que yo no os he sido carga, sino que como soy astuto, os prendí por engaño,

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Pablo, Mentiroso por convicción propia. (Jesús no Existió)

El Jesús que usted conoce no sería lo que es sin la intervención de Pablo. Si no hubiese sido por Pablo, la idea del Jesús mesiánico se hubiese quedado archivada con el resto de los “Jesuses” y pseudomesías judíos de la época. Por esto, analizar el personaje de Pablo de Tarso es indispensable para negar de forma definitiva la existencia de Jesús y corroborar su carácter mítico.

Y que mejor manera de comenzar a visualizar la personalidad y figura de Pablo que confirmando el titulo del artículo:

Si amigo Cristiano lector, el mismo Pablo reconocía que era un mentiroso y como veremos mas adelante, tenía mucha razón. Hay tantas mentiras, contradicciones y falacias en los escritos y en la supuesta vida de Pablo, que el autodenominarse “Mentiroso” se queda corto.

Pero, ¿Dónde dice en la Biblia que Pablo se llama a si mismo un mentiroso?

Romanos 3,7

Pero si por mi mentira la verdad de Dios abundó para su gloria, ¿por qué aún soy juzgado como pecador?

¿Entiende amigo lector lo que significa este versículo?... Pablo dice en una de sus cartas que si él miente con el objetivo de glorificar y propagar a Dios… no debería ser considerado un mentiroso como tal. Dice muy claramente “MI mentira” dando a entender que ha recurrido a ella para aumentar la gloria de Dios.

¡Es increíble leer estas palabras de un apóstol de Jesús! Podemos asumir con sobrada propiedad que muchas de las palabras e historias que nos cuenta Pablo en sus Cartas son solo meras mentiras y falsedades con la intención de propagar su recién ideado Cristianismo.

De hecho, a partir de este artículo analizaremos todas estas falsedades, mentiras, falacias, engaños y contradicciones que rodean la vida del Primer Gran Cristiano. Cuestionaremos hasta tal punto la vida y obra de Pablo de Tarso, que inclusive podríamos concluir fácilmente (como muchos historiadores y estudiosos lo han hecho ya) que nunca existió el personaje de Pablo, siendo ficticia tanto su vida como sus obras y viajes.

Veamos un poco en el presente artículo algunas característica personales del Apóstol Pablo que nos hacen cuestionarnos muchas de sus virtudes.

- Pablo de Tarso, originalmente se llamaba Saulo. También llamado El Apóstol de los Gentiles.

- Nació en Tarso de Cilicia entre el 5 y el 10 aC (Hechos 9,11; 21,39; 22,3)

- Ciudadano Romano.

- Judío (Gálatas 2, 15; Filipenses 3, 6) de la tribu de Benjamín (Romanos 11, 1; Filipenses 3, 5)

- Profundo conocedor del judaísmo, llegó a hablar y escribir el griego como su propia lengua.

- Debido a su excesivo celo rabínico, dirigió una violenta campaña contra la secta de los nazoreos (o nazarenos), los seguidores de Jesús de Nazaret.

- Pablo presencia y aprueba la muerte del primer mártir, Esteban: Hechos 7, 51-52

- Era fariseo (Filipenses 3, 6)

- De aspecto físico más bien poco agraciado, como él mismo dice en I Corintios 15, 8, de acuerdo con la primitiva tradición cristiana y el libro apócrifo “Los Hechos de Pablo” (2, 3) en donde se dice que era “de pequeña estatura, escasos cabellos, piernas arqueadas, cejijunto, nariz aguileña...”; Juan Crisóstomo (Principes Apostolorum, siglo IV), confirmó que Pablo era de baja estatura: dijo que tenía tres codos de altura, es decir, metro y medio, si bien para la época no era “excesivamente” bajo: correspondería a una persona actual de un metro sesenta y tres centímetros, centímetro más, centímetro menos.

- Según dice él mismo, llegó a ser instruido por Gamaliel (Hechos 22,3), famoso doctor de la Ley que predicaba la moderación en las discusiones entre los judíos con los primeros cristianos (Hechos 5, 34ss). Pablo, pero, no debía seguir en ese aspecto a su Maestro, pues como hemos visto era uno de los más acérrimos adversarios de la doctrina de Jesús.

- Es muy probable que Pablo sufriese de una enfermedad mental y dificultades en el habla, correspondiéndose con un cuadro de epilepsia debido a movimientos y ataques espasmódicos involuntarios. 2 Corintios 12,7-9; Gálatas 4, 13-14. La enfermedad es crónica pues Pablo le pide a Dios que se la quite y éste le responde que no pues por medio de ella tiene su fuerza; Por otra parte, en 2 Corintios 12,2 Pablo dice:

2 Corintios 12,2

"Sé de un hombre en Cristo, el cual hace catorce años -si en el cuerpo o fuera del cuerpo no lo sé, Dios lo sabe- fue arrebatado hasta el tercer cielo. Y sé que este hombre -en el cuerpo o fuera del cuerpo no lo sé, Dios lo sabe- fue arrebatado al paraíso y oyó palabras inefables que el hombre no puede pronunciar".

Probablemente se trate de epilepsia: ésta enfermedad produce vacíos o ausencias a las que parece aludir Pablo ("si en el cuerpo o fuera del cuerpo no lo sé") y que sería el tiempo en que Pablo ve visiones, apariciones y es arrebatado al “tercer cielo y al paraíso”: Pablo nos dice, además, que hay, por lo menos, tres cielos. En el tiempo de Pablo, con toda seguridad, lo que le ocurría sería diagnosticado como epilepsia (los médicos griegos decían de la misma que era la enfermedad "que cae"), Hechos 9, 3-9. Aunque el diagnóstico moderno, con toda seguridad, relacionaría lo que el propio Pablo dice que le ocurre con la histeria y, seguramente, en la rama de la “histeria epileptoide”. Es muy posible que el suceso acaecido en el camino a Damasco y la transformación de Pablo en un ferviente seguidor de Jesús, se haya debido a un ataque de epilepsia acompañado con visiones.

- Poco atractivo, posible epiléptico y con dificultades en el habla, como se ha dicho anteriormente. Esto podría haber creado en él un síndrome de inferioridad que procurase paliar con su fuerte educación clasicista y su poder de mando al frente de tropas de represión.

- Su doctrina aparece recogida en sus epístolas (cartas) a los Romanos, Corintios (2), Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, Tesalonicenses (2), Timoteo (2), Tito y Filemón. Parece ya estar claro que Hebreos no fue escrita por Pablo (según la mayoría de los exegetas el autor sería Apolo, un judío de Alejandría que fue ayudante de Pablo) y no sabemos a quien va dirigida, a pesar del título, pues el autor no lo menciona: ¿cristianos de origen judío?, ¿de origen no judío? No parece que sea el autor de II Tesalonicenses, I y II Timoteo y Tito y hay serias dudas de que lo sea de Efesios y Colosenses, sobre todo de la primera. En resumen podemos decir que de las únicas que se tiene certeza de que es el autor son: I Tesalonicenses, I y II Corintios, Gálatas, Romanos, Filipenses y Filemón. También se puede asegurar que sólo ésta última es de su puño y letra; normalmente se servía de un secretario.

Sin embargo su manera de escribir era confusa, vaga e imprecisa, hasta el punto que el mismo Pedro (o el autor de II Pedro) dice que algunos puntos de sus escritos “son difíciles de entender” (II Pedro 3, 16), por lo que confiar ciegamente en sus cartas (y menos creer que son inspiradas por Dios) es excesivamente confiado e ilusorio.

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Partiendo de esto que mencionamos en el articulo de hoy (lo cual veremos más adelante que es solo la punta del iceberg), nos iremos involucrando y descubriendo poco a poco con toda la oscuridad, confusión y descaradas manipulaciones que han rodeado la vida del famoso “Apóstol de los Gentiles” conocido a partir de ahora por nosotros como “Pablo el Mentiroso”:

2 Corintios 12,16

Pero admitiendo esto, que yo no os he sido carga, sino que como soy astuto, os prendí por engaño,

Silencio de los seguidores paulinos.

[Loma_P]

https://www.youtube.com/watch?v=amX5ivcvMbI