Jesús no es el arcangel Miguel

[Estocada]

LA BIBLIA DICE:

"Porque Dios nunca dijo a ningún ángel: Tú eres mi Hijo; yo te he engendrado hoy.'" (Hebreos 1: 5)

"Pero respecto al Hijo, dice: Tu reinado, oh Dios, es eterno...'" (Hebreos 1: 8)

"Dios nunca dijo a ninguno de los ángeles: Siéntate a mi derecha, hasta que yo haga de tus enemigos el estrado de tus pies."(Hebreos 1: 13-14)

“Me arrodillé a los pies del ángel, para adorarlo, pero él me dijo: «No hagas eso, pues yo soy siervo de Dios, lo mismo que tú y tus hermanos que siguen fieles al testimonio de Jesús. Adora a Dios.» Pues ese testimonio de Jesús es el que inspira a los profetas.". (Apocalipsis 19:10.)

El ángel que habla con el apóstol Juan le advierte que solo Dios es digno de adoración.

La Biblia tiene muchas diferencias entre Jesús y Miguel:

- Jesús es un creador (Jn. 1.3), Miguel es una criatura (Col 1:16)

- Jesús es adorado por Miguel (Heb 1:6), Miguel no puede ser adorado (Ap. 22:8-9)

- Jesús es el Señor de los Lores (Apo. 17.14); Miguel es un príncipe (Dn. 10.13)

- Jesús es rey de reyes; Miguel es el príncipe de los judíos (Dn 12:1).

Está muy claro en las Escrituras que JESÚS NO ES y NUNCA fue un ÁNGEL o un ARCÁNGEL.

[KIMO]

http://www.elforo.com/showthread.php?t=80210

Yo creo que aqui puedes aprender algo mas del tema

[petra5]

http://www.elforo.com/showthread.php?t=80210

Yo creo que aqui puedes aprender algo mas del tema

como van a comparar al Hijo del Dios vivo,,con un arcangel,,,solo a un t d jota se le ocurre

[Estocada]

Hay algunas corrientes de pensamiento que afirman que el arcángel Miguel es Jesucristo. Se ha dicho mucho sobre este tema, pero con una base bíblica muy débil.*Entonces, hagamos un análisis bíblico para llegar a una conclusión.

(1) La Biblia menciona al arcángel Miguel nominalmente en algunos textos, siendo (Daniel 10.13, 21; Daniel 12.1; Judas 1.9 y Apocalipsis 12.7). Evaluando lo que se dice sobre Miguel, incluso en estos pocos textos que lo citan, y comparándolo con algunos textos sobre Jesucristo, podemos llegar a nuestra conclusión.

(2) El texto de Daniel 10:13, que dice: "Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso durante veintiún días; pero he aquí Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme, y quedé allí con los reyes de Persia.”Tenga en cuenta que Miguel se conoce como "uno de los principales príncipes". Esto nos lleva a comprender que fue creado y que había otros como él. En comparación, Jesús no fue creado (Juan 1.1-3) y no hay otro como Jesús, Él es único, Él es Dios (1 Timoteo 6.14-15), él es Alfa y Omega(Apocalipsis 22.13). Por lo tanto, este primer texto nos dice que el arcángel Miguel no puede ser Jesús.

(3) Miguel es mencionado en la Biblia como un arcángel, que es una especie de Ángel Principal (Judas 1.9) y también mencionado como un príncipe (Daniel 10.13).*Estas dos atribuciones no se ajustan a lo que es Jesucristo, porque Él es llamado en la Biblia como Rey de reyes y Señor de señores (Apocalipsis 17.14).*Estos textos también demuestran que Jesús no pudo ser Miguel.

(4) El texto de Judas 1.9 también nos muestra algo interesante: “Pero cuando el arcángel Miguel contendía con el diablo, disputando con él por el cuerpo de Moisés, no se atrevió a proferir juicio de maldición contra él, sino que dijo: El Señor te reprenda.”. Note que en esta disputa entre Miguel y el Diablo, Miguel le dijo que el Señor lo reprendería. Sabemos que Jesucristo es el Señor.*Si Miguel fuera Jesús, ¿por qué le diría al diablo que el Señor lo reprendería si Jesús es el Señor? Él mismo tendría la autoridad de reprender al diablo, tal como lo hizo en la tentación del desierto (Mateo 4:10). Está claro que Miguel estaba hablando de alguien que está por encima de él y que tiene el poder de juzgar. Por lo tanto, Miguel tampoco es Jesús en este texto.

Por lo tanto, es evidente que de las citas bíblicas que tenemos de Miguel, no podemos decir que él es Jesucristo. Son dos personas totalmente diferentes según el análisis de los informes bíblicos.*Cualquiera que piense que el Arcángel Miguel es Jesucristo necesita presentar una buena evidencia bíblica que, como hemos visto, no existe.

[fernandopr]

es evidente que de las citas bíblicas que tenemos de Miguel, no podemos decir que él es Jesucristo. Son dos personas totalmente diferentes según el análisis de los informes bíblicos.*Cualquiera que piense que el Arcángel Miguel es Jesucristo necesita presentar una buena evidencia bíblica que, como hemos visto, no existe.

EN LA Biblia hay solo unos cuantos pasajes donde se llama Miguel a cierto ser espiritual. Pero en todos ellos siempre aparece haciendo algo. En el libro de Daniel, está combatiendo contra ángeles malos; en la carta de Judas, está discutiendo con el Diablo, y en el libro de Apocalipsis está guerreando contra Satanás y sus demonios. En efecto, siempre defiende la autoridad de Jehová como Rey y lucha contra los enemigos de Dios. De esta manera hace honor a su nombre, que significa “¿Quién Es Como Dios?”. Ahora bien, ¿quién es Miguel?

Antes de nada, recordemos que algunas personas tienen más de un nombre. Por ejemplo, a Jacob, que fue cabeza de una gran familia, también se le conoció como Israel, y al apóstol Pedro, como Simón (Génesis 49:1, 2; Mateo 10:2). De igual modo, la Biblia contiene indicaciones de que Miguel es otro nombre que recibe Jesucristo tanto antes de venir a la Tierra como después de regresar al cielo. Veamos qué razones encontramos en las Escrituras para llegar a esta conclusión.

Arcángel. La Palabra de Dios presenta a Miguel como “el arcángel” (Judas 9). Este término significa “ángel principal”. Notamos que a Miguel se le llama el arcángel, lo que da a entender que solo hay uno de estos ángeles. De hecho, la Biblia nunca emplea la palabra “arcángel” en plural, sino siempre en singular. Además, Jesús aparece relacionado con la labor de arcángel. Así lo vemos en 1 Tesalonicenses 4:16, donde se indica lo que hará el resucitado Jesucristo: “El Señor mismo descenderá del cielo con una llamada imperativa, con voz de arcángel”. Este pasaje dice que Jesús hablará con voz de arcángel. Por lo tanto, da a entender que el propio Jesús es el arcángel Miguel.

Comandante. La Biblia señala que “Miguel y sus ángeles combatieron con el dragón [...] y sus ángeles” (Apocalipsis 12:7). Es obvio que Miguel es el Comandante de un ejército de ángeles fieles. El libro de Apocalipsis también presenta a Jesús como el Comandante de un ejército de ángeles fieles (Apocalipsis 19:14-16). Y el apóstol Pablo menciona expresamente al “Señor Jesús” y “sus poderosos ángeles” (2 Tesalonicenses 1:7). Así pues, la Biblia habla tanto de Miguel y “sus ángeles” como de Jesús y “sus ángeles” (Mateo 13:41; 16:27; 24:31; 1 Pedro 3:22). La Palabra de Dios no dice en ningún lugar que existan dos ejércitos de ángeles fieles, uno dirigido por Miguel y otro por Jesús. Por lo tanto, es lógico llegar a la conclusión de que Miguel es nada menos que Jesucristo desempeñando sus funciones en el cielo.

[ELB]

Hebreos 13:8
Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos...

[doonga]

...
Arcángel. La Palabra de Dios presenta a Miguel como “el arcángel” (Judas 9). Este término significa “ángel principal”. Notamos que a Miguel se le llama el arcángel, lo que da a entender que solo hay uno de estos ángeles. De hecho, la Biblia nunca emplea la palabra “arcángel” en plural, sino siempre en singular. Además, Jesús aparece relacionado con la labor de arcángel. Así lo vemos en 1 Tesalonicenses 4:16, donde se indica lo que hará el resucitado Jesucristo: “El Señor mismo descenderá del cielo con una llamada imperativa, con voz de arcángel”. Este pasaje dice que Jesús hablará con voz de arcángel. Por lo tanto, da a entender que el propio Jesús es el arcángel Miguel.

Comandante. La Biblia señala que “Miguel y sus ángeles combatieron con el dragón [...] y sus ángeles” (Apocalipsis 12:7). Es obvio que Miguel es el Comandante de un ejército de ángeles fieles. El libro de Apocalipsis también presenta a Jesús como el Comandante de un ejército de ángeles fieles (Apocalipsis 19:14-16). Y el apóstol Pablo menciona expresamente al “Señor Jesús” y “sus poderosos ángeles” (2 Tesalonicenses 1:7). Así pues, la Biblia habla tanto de Miguel y “sus ángeles” como de Jesús y “sus ángeles” (Mateo 13:41; 16:27; 24:31; 1 Pedro 3:22). La Palabra de Dios no dice en ningún lugar que existan dos ejércitos de ángeles fieles, uno dirigido por Miguel y otro por Jesús. Por lo tanto, es lógico llegar a la conclusión de que Miguel es nada menos que Jesucristo desempeñando sus funciones en el cielo.


Curioso que Dios, el omnipotente creador de todo requiera de un ejército...

Más parece un comix.

[Klauddia]

Curioso que Dios, el omnipotente creador de todo requiera de un ejército...

Más parece un comix.

Pues no es que lo requiera, es que Él es un ser organizado, que convive, comparte, sufre, se alegra, siente, interactúa, vive y se relaciona con toda su creación.

Pero quien no tiene una relación cercana con Él, lo interpreta como un poder abstracto, pero a la vez con imagen de viejito, que tiene unos hilos en las manos con los que mueve a todos los seres vivientes a su manera y voluntad. Nada más alejado de la realidad. Pero eso sucede porque cuando un humano tiene una posición más alta que otro humano, se vuelve prepotente, orgulloso, y manipulador, así es el humanito, y cree que Dios es así, porque hasta ahí llega su pensamiento limitado. Lo bueno es que Dios es otro ser, que no se parece en nada a la forma de ser del humano.

[doonga]

Pues no es que lo requiera, es que Él es un ser organizado, que convive, comparte, sufre, se alegra, siente, interactúa, vive y se relaciona con toda su creación.
.

En otras palabras, Dios es una creación humana.

Si Dios existe, te doy firmado que no es como le describes.


Pero quien no tiene una relación cercana con Él...

Bueno, qué quieres que te diga.
Es aquí donde comienza la telenovela.

Y no pienses que soy ateo, o que desconozco los principios y dogmas del cristianismo: los conozco con toda exactitud.

[ELB]

Curioso que Dios, el omnipotente creador de todo requiera de un ejército...

Más parece un comix.

Doonga, Dios no requiere ni necesita de un ejercito, ten en cuenta lo que le paso a Faraon en el mar.

[Estocada]

Arcángel. La Palabra de Dios presenta a Miguel como “el arcángel” (Judas 9). Este término significa “ángel principal”. Notamos que a Miguel se le llama el arcángel, lo que da a entender que solo hay uno de estos ángeles.

La Biblia dice lo contrario:

"Mas el príncipe del reino de Persia se puso contra mí veintiún días; y he aquí, Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme, y yo quedé allí con los reyes de Persia." (Daniel 10:13)

Miguel no es el único príncipe sino UNO DE LOS príncipes.

[Estocada]

"¿A cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi Hijo eres tú, yo te he engendrado hoy" (Heb 1:5)

A ninguno pss. Dios el Padre nunca jamás a dicho a ningún ángel o arcángel; “Mi Hijo eres tu…”

[Estocada]

Arcángel. La Palabra de Dios presenta a Miguel como “el arcángel” (Judas 9). Este término significa “ángel principal”. Notamos que a Miguel se le llama el arcángel, lo que da a entender que solo hay uno de estos ángeles.
La Biblia dice lo contrario:

"Mas el príncipe del reino de Persia se puso contra mí veintiún días; y he aquí, Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme, y yo quedé allí con los reyes de Persia." (Daniel 10:13)

Miguel no es el único príncipe sino UNO DE LOS príncipes.

"¿A cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi Hijo eres tú, yo te he engendrado hoy" (Heb 1:5)

A ninguno pss. Dios el Padre nunca jamás a dicho a ningún ángel o arcángel; “Mi Hijo eres tu…”

KIMO quedó patidifuso.

[Estocada]

“Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero” (1 Tesalonicenses 4:16)

Supuestamente, ya que se describe que Jesús descenderá del cielo “con voz de arcángel”, entonces debe ser el arcángel Miguel. Sin embargo, este versículo no enseña que Jesús sea un arcángel, pero que a Su venida será acompañado “con voz de arcángel”—así como será acompañado “con voz de mando” y “con trompeta de Dios”. Si el descenso de Jesús del cielo “con voz de arcángel” Le hiciera el arcángel Miguel, entonces, ¿no Le hiciera Dios Su descenso “con trompeta de Dios”? Los Testigos de Jehová rechazan esta última conclusión, pero aceptan la primera. Tal inconsistencia es prueba de sus enseñanzas erróneas en cuanto a Jesús.

[Eli_yahu]

“Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero” (1 Tesalonicenses 4:16)

Supuestamente, ya que se describe que Jesús descenderá del cielo “con voz de arcángel”, entonces debe ser el arcángel Miguel. Sin embargo, este versículo no enseña que Jesús sea un arcángel, pero que a Su venida será acompañado “con voz de arcángel”—así como será acompañado “con voz de mando” y “con trompeta de Dios”. Si el descenso de Jesús del cielo “con voz de arcángel” Le hiciera el arcángel Miguel, entonces, ¿no Le hiciera Dios Su descenso “con trompeta de Dios”? Los Testigos de Jehová rechazan esta última conclusión, pero aceptan la primera. Tal inconsistencia es prueba de sus enseñanzas erróneas en cuanto a Jesús.
Si Jesús no fuera el Arcángel, venir con "voz de arcángel" sería como rebajarlo de nivel ... Lógica sencilla: a quién se le ocurre que decir que un león maúlla como un gatito lo convierte en leonsote? :sleep:

[Estocada]

Si Jesús no fuera el Arcángel, venir con "voz de arcángel" sería como rebajarlo de nivel ... Lógica sencilla: a quién se le ocurre que decir que un león maúlla como un gatito lo convierte en leonzote? :sleep:

Eso es lo que hacen los TDJ con Cristo.

[Eli_yahu]

Eso es lo que hacen los TDJ con Cristo.A quién le importa tu opinión cuando tú no le crees ni al propio Jesucristo ... Psss.

[Estocada]

Arcángel. La Palabra de Dios presenta a Miguel como “el arcángel” (Judas 9). Este término significa “ángel principal”. Notamos que a Miguel se le llama el arcángel, lo que da a entender que solo hay uno de estos ángeles.
La Biblia dice lo contrario:

"Mas el príncipe del reino de Persia se puso contra mí veintiún días; y he aquí, Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme, y yo quedé allí con los reyes de Persia." (Daniel 10:13)

Miguel no es el único príncipe sino UNO DE LOS príncipes.

"¿A cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi Hijo eres tú, yo te he engendrado hoy" (Heb 1:5)

A ninguno pss. Dios el Padre nunca jamás a dicho a ningún ángel o arcángel; “Mi Hijo eres tu…”

Captas eli?

[Eli_yahu]

Más sobre el Arcángel Miguel en mi tema. Aprovéchalo ... que careces mucho de lo que presumes. :)

[Estocada]

Más sobre el Arcángel Miguel en mi tema. Aprovéchalo ... que careces mucho de lo que presumes. :)

Esto es lo que hace eli cuando no puede argumentar, denigra y huye.

[Estocada]

"Mas el príncipe del reino de Persia se puso contra mí veintiún días; y he aquí, Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme, y yo quedé allí con los reyes de Persia.". (Daniel 10:13)

La Sociedad Watchtower enseña que Jesús era simplemente un ángel, que nació como un ser humano, murió como sacrificio por el pecado y resucitó como un ángel. Se refieren a él como "Jesucristo, de quien entendemos por las Escrituras que es el arcángel Miguel". ¿Pero es esto realmente lo que enseña la Biblia? O, más bien, ¿es esta una enseñanza de que los líderes de la Watchtower se superponen con las Escrituras?

La inspirada Palabra de Dios menciona a Miguel como (1) "uno de los principales príncipes" (Dan. 10:13); (2) "el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo" (Dan. 12: 1); (3) "el arcángel" que "contendía con el diablo, disputando con él por el cuerpo de Moisés, no se atrevió a proferir juicio de maldición contra él" (Judas 1:9); y (4) un participante en el conflicto celestial cuando "Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón" (Ap 12:7).

¿Cuál de estos versículos dice que Miguel es Jesucristo? ¡Ninguno de ellos!

La Sociedad Watchtower también busca apoyo en otro versículo que no usa el nombre de Miguel, pero dice: "Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo" (1 Tes 4:16). Pero si usar la voz del arcángel hace de Dios un arcángel, entonces tener la trompeta de Dios hace al arcángel Dios, aunque los líderes de la Watchtower mencionan solo la primera parte del versículo.

¿Enseña la Biblia en alguna parte que Jesucristo es un simple ángel? Por el contrario, el primer capítulo de Hebreos fue escrito, en su totalidad, para demostrar la superioridad del Hijo de Dios sobre los ángeles. Versículo tras versículo contrasta a los ángeles con:

"...el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo; el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas, hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que ellos. Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi Hijo eres tú, Yo te he engendrado hoy, m y otra vez: Yo seré a él Padre, Y él me será a mí hijo? Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice: Adórenle todos los ángeles de Dios. Ciertamente de los ángeles dice: El que hace a sus ángeles espíritus, Y a sus ministros llama de fuego. Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Cetro de equidad es el cetro de tu reino." (Heb. 1: 2-8,10).

El Hijo es el "reflejo" de la gloria del padre y la representación "exacta" de su propio ser, y sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, algo que ningún ángel podría hacer.

Además, los buenos ángeles se niegan vehementemente a aceptar la adoración. Cuando el apóstol Juan se postró a los pies del ángel para adorarlo, el ángel lo reprendió diciendo: " Mira, no lo hagas. Adora a Dios." (Ap 22: 8,9). Pero el mandato del Padre a los ángeles acerca del Hijo es: "Adórenle todos los ángeles de Dios" (Heb. 1: 6).

En el libro de Daniel capítulo 10, el autor del libro ayuna durante veintiún días y ve a un hombre vestido de lino que podemos identificar claramente con Jesucristo glorificado. Compare Dan.10: 5.6 con Ap 1: 13-15.
Durante la lectura de este Ser que Daniel identifica como Señor (Adonai) Dan.10: 17, habla de Miguel, uno de los primeros príncipes en tercera persona, que acudió en su ayuda para luchar contra el príncipe de Persia.

Jesús no fue y nunca será el arcángel Miguel.

[doonga]

Esto es lo que hace eli cuando no puede argumentar, denigra y huye.

Siempre lo ha hecho.
Pareciera que eso forma parte de las instrucciones que reciben desde la WT.
De hecho, cuando los TJ visitan mi casa para "hablar de Dios", y no pueden responder, se dan media vuelta y se van.