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Ver la Versión Completa : Aclarando el capítulo 24 de Mateo.



maxicastag
30-ene.-2015, 18:39
Mensaje eliminado por el usuario.

Ulsr
30-ene.-2015, 21:45
Digo que no está claro el capítulo porque al parecer Jesús entremezcla alusiones a la destrucción de Jerusalén y del Templo que sucedió en el año 70 de nuestra Era y al Final de los tiempos de esta Era y su Segunda Venida.

Recientemente estuve estudiando el capítulo 24 de Mateo y tuve que cambiar de opinión sobre algunos aspectos de doctrina que sostenía con anterioridad.
Estuve estudiando los comentarios versículo por versículo de un famoso Teólogo de algunos siglos atrás: John Gill.

Una de las conclusiones que he sacado es que en el siguiente versículo:

Mateo 24:21

“21 porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.”

Con la frase “gran tribulación” se refiere a las aflicciones vividas por los judíos en la destrucción de la ciudad y del Templo que sucedió en el año 70 cuando Tito y su ejército romano acometió contra el pueblo judío.

“El pueblo Judío no sufrirá una calamidad como la que sufrió en ese entonces” a esto se refiere el versículo cuando dice que: “cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.”

De la misma manera:

Mateo 24:15-16

“15 Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda),16 entonces los que estén en Judea, huyan a los montes.”

La abominación desoladora ocurrió cuando el ejército romano se apostó en la ciudad judía y profanó el Templo con sus estandartes. Notar que dice a los judíos: “los que estén en Judea, huyan a los montes”.

(Esto no quita que la profecía de la abominación desoladora tenga un carácter de cumplimiento, no digo dual, sino triple, ya que se cumplió con la profanación del Templo judío por Antíoco Epífanes por alrededor del año 167 antes de Cristo, se cumplió en el año 70 de nuestra era con la profanación de los romanos y puede que se cumpla en el final de los tiempos de esta Era cuando en las iglesias se apostará la imagen de la bestia.)

Así que hablar de la gran tribulación mencionada en Mateo 24:21 como algo que sucederá al final de los tiempos es erróneo ya que Jesús en ese versículo se refería a la destrucción de la nación Judía por los romanos en el año 70.
Esto echa por tierra la doctrina de un supuesto arrebatamiento Pre-Tribulacional refiriéndose a la tribulación mencionada en Mateo 24:21 puesto que esa gran tribulación pertenece al pasado.

Ojo, esto no quita que en estos últimos tiempos que estamos viviendo los cristianos sufrimos la persecución y el ataque de las bestias de Apocalipsis 13 (Ver mi artículo al respecto en mi Blog: "Un sueño satánico que te aparta de Jesús")

Y que se producirá, es más ya se está produciendo, una gran Apostasía y se manifiesta el hombre de pecado, es decir el papado católico romano con sus innumerables blasfemias e idolatrías.

En Mateo 24 varias de las alusiones a la “venida del Hijo del hombre” se refiere al Juicio de Jesús sobre la nación judía (pecadora que rechazó al Mesías) que fue llevado a cabo por Jesús por instrumento de los romanos.

Mateo 24:29

"29 E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas."

Lo que se relata en este versículo sucedería inmediatamente después de que la nación judía y su Templo fuera arrasada.

La Oscuridad de las estrellas en la Biblia no es de interpretación literal.

Las alusiones en la Biblia a la oscuridad del sol y las estrellas no son de interpretación literal debido a que ya en Isaías 13:10 se había profetizando algo que sucedería el año 539 antes de Cristo:

Isaías 13:10

"10 Por lo cual las estrellas de los cielos y sus luceros no darán su luz; y el sol se oscurecerá al nacer, y la luna no dará su resplandor."

Se menciona ese fenómeno cuando Babilonia iba a ser conquistada y la oscuridad literal no se dio.


Por lo tanto cuando se dice: "el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo" esto no es de interpretación literal, el sol oscureciéndose es la Gloria de Dios que ya no podía estar en el Templo ahora destruido, la luna convirtiéndose en sangre, es la Ley Ceremonial, las festividades judías se rigen por la luna, y fue abolida por la muerte de Cristo, las estrellas cayendo del cielo significan que los rabinos y doctores judíos, que partieron de la palabra de Dios, y establecieron sus tradiciones por encima de ella, cayeron en interpretaciones vanas y sin sentido de la misma.


En la Segunda Venida de Cristo a la Tierra "Venida en forma literal" se dice que es al sonido de la trompeta de Dios:

1 Tesalonicenses 4:16

"16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero."

En cambio:

Mateo 24:30

"30 Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria."

Este versículo anterior está en el contexto de la destrucción de Jerusalén y su Templo por los romanos como un Juicio de parte de Jesús hacia la nación pecadora que lo rechazó. Aquí no hay sonido de trompeta y dice que "lamentarán todas las tribus de la tierra" esto no hace referencia al mundo entero ya que más bien se refiere a Israel que se dividía en tribus.

Esta puede considerarse como una "Venida Virtual" de Jesús para castigar a la nación pecadora que lo rechazó, fue un Juicio de Jesús por instrumento de los romanos.

El episodio llamado "la gran tribulación" mencionado en Mateo 24 ya sucedió:

Mateo 24:34

"34 De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca."

El anterior versículo lo corrobora, la generación de Jesús sería testigo de esos acontecimientos.

Mateo 10:23

"23 Cuando os persigan en esta ciudad, huid a la otra; porque de cierto os digo, que no acabaréis de recorrer todas las ciudades de Israel, antes que venga el Hijo del Hombre."

Mateo 16:28

"28 De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte, hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendo en su reino."

Según los versículos anteriores podemos discernir que la destrucción de Jerusalén por los Romanos en el año 70 se puede considerar como una venida "virtual" de Jesús para castigar al pueblo que lo rechazó.

Solo a partir del versículo 42:

“42 Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor.”

Podríamos estar considerando que Jesús hace referencia a su Segunda Venida al final de esta Era.

Maximiliano Castagnino.

Hola maxicastag:

Un gusto en saludarte, tus aportaciones me han parecido importantes.

En cuanto a este capítulo 24 de Mateo.

Ciertamente se consideraría que Jesucristo habla de dos situaciones muy diferentes.

La caída del templo sucedida en el año 70, especialmente en los dos primeros versículos.

Pero luego cambia totalmente el panorama vaticinador, a partir del versículo 3 cuando los discípulos le preguntan: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo?

Me parece que aquí hay una mala traducción, por lo que se observa en el desarrollo del capítulo, en donde se habla más bien de su venida y del fin del siglo y lo del templo, quedó atrás.

Quizá debería decir: y a propósito de la caída del templo: ¿qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo?

Ello suavizaría el desarrollo del entendimiento que claramente se presenta, como todo un vaticinio del futuro. Con todas sus alusiones y el lenguaje esotérico o velado, en el que se desarrolla, y que es un gusto apreciarlo.

Saludos.:wink::001_smile::001_smile:

intelectito
31-ene.-2015, 01:59
...un solo verso de Mateo basta para dar al traste con la interpretación llena de incredulidad y engaño del Russelismo ...

Mt. 24: 14Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.
....

.. en la era apostólica y en el primer siglo apenas se estaba empezando a predicar el evangelio, por tanto no concuerda con este pasaje que habla del siglo XXI en que si ahora podemos decir que hay muy pocos lugares alcanzados por la palabra de Dios ....

... la semana setenta de Daniel está en cualquier momento para ponerse en vigencia ya que la Tribulación dura siete años ... el anticristo se hará adorar como Dios por toda la tierra ....

..luego viene armagedon y la venida de Cristo para reinar mil años ...respecto a que las estrellas caen se refiere a feómeno de meteoritos que harán ocultar al sol con el humo de sus impactos ... ya que al final del milenio Dios recién creará un nuevo cielo y tierra ...;)