del llamado "generational gap"...

[Jaume de Ponts i Mateu]

"estos chicos de hoy son un atajo de maricas..; cuando yo tenía su edad jalábamos la coca de entre las nalgas de una stripper..; ahora se ponen casco hasta para hacerse una paja"...
Hay quien olvida que NINGUNA generación anterior a la actual hubiese osado hacerse pajas como, me dicen.., se las hacen ahora..; pero, NO es, ¡evidentemente!, de los, en el mejor de los casos, patéticos brindis al sol de quienes DEMASIADO pornográficamente llevan mal lo de hacerse viejos de lo que desearía platicar...

"The generational gap is a term popularized in Western countries during the 1960s referring to differences between people of younger generations and their elders, especially between children and their parents. Although some generational differences have existed throughout history, modern generational gaps have often been attributed to rapid cultural change in the postmodern period, particularly with respect to such matters as musical tastes, fashion, culture and politics (...). However, sociologists also point to institutional age segregation as an important contributing factor to the generational divide..." {Wikipedia, dixit}

Muchos/as olvidan que, ¡vamos..!, pocos espectáculos son TAN tope para los jóvenes como lo son los viejos ¡dándoselas de que no ENVIDIAN a los jóvenes!

"People try to put us d-down (Talkin' 'bout my generation).
Just because we get around (Talkin' 'bout my generation).
Things they do look awful c-c-cold (Talkin' 'bout my generation).
I hope I die before I get old (Talkin' 'bout my generation).
This is my generation.
This is my generation, baby.
Why don't you all f-fade away (Talkin' 'bout my generation).
And don't try to dig what we all s-s-say (Talkin' 'bout my generation).
I'm not trying to cause a big s-s-sensation (Talkin' 'bout my generation).
I'm just talkin' 'bout my g-g-g-generation (Talkin' 'bout my generation).
This is my generation.
This is my generation, baby.
Why don't you all f-fade away (Talkin' 'bout my generation).
And don't try to d-dig what we all s-s-say (Talkin' 'bout my generation).
I'm not trying to cause a b-big s-s-sensation (Talkin' 'bout my generation).
I'm just talkin' 'bout my g-g-generation (Talkin' 'bout my generation).
This is my generation.
This is my generation, baby.
People try to put us d-down (Talkin' 'bout my generation).
Just because we g-g-get around (Talkin' 'bout my generation).
Things they do look awful c-c-cold (Talkin' 'bout my generation).
Yeah, I hope I die before I get old (Talkin' 'bout my generation).
This is my generation.
This is my generation, baby..." {The Who, dixit -"«My Generation» es una canción (...) que se convirtió en un éxito y una de sus canciones MÁS reconocidas -la revista 'Rolling Stone' en su lista de las 500 mejores canciones de TODOS los tiempo la ubica en 11º lugar; y, en el 13º, en la lista de las 100 mejores canciones del rock & roll, la ubica la cadena de televisión VH1; también es parte de las 500 canciones que formaron el rock & roll en el Salón de la Fama del Rock y está incluida en el Salón de la Fama Grammy por su valor «histórico, artístico y significativo» (en 2009 fué declarada la 37º canción MÁS grande del hard rock por VH1)-.La canción, compuesta en 1965 por Peter Dennis Blandford, "Pete", Townshend a la edad de veinte años, fué dirigida a la juventud rebelde británica llamada «mod», expresando su sensación de que las personas mayores «sólo no la entendían»..." (Wikipedia, dixit)-}

Yo, ¡por favor!, NO lo olvido. NUNCA.

"Come gather 'round people
wherever you roam
and admit that the waters
around you have grown
and accept it that soon
you'll be drenched to the bone.
If your time to you
is worth savin'
then you better start swimmin'
or you'll sink like a stone
for the times they are a-changin'.
Come writers and critics
who prophesize with your pen
and keep your eyes wide
the chance won't come again
and don't speak too soon
for the wheel's still in spin
and there's no tellin' who
that it's namin'.
For the loser now
will be later to win
for the times they are a-changin'.
Come senators, congressmen
please heed the call
don't stand in the doorway
don't block up the hall
for he that gets hurt
will be he who has stalled
there's a battle outside
and it is ragin'.
It'll soon shake your windows
and rattle your walls
for the times they are a-changin'.
Come mothers and fathers
throughout the land
and don't criticize
what you can't understand
your sons and your daughters
are beyond your command
your old road is
rapidly agin'.
Please get out of the new one
if you can't lend your hand
for the times they are a-changin'.
The line it is drawn
the curse it is cast
the slow one now
will later be fast
as the present now
will later be past
the order is
rapidly fadin'.
And the first one now
will later be last
for the times they are a-changin'..." {שבתאי זיסאל בן אברהם (o, "Robert Allen Zimmerman"), Bob Dylan; dixit -""The Times They Are a-Changin'" es una canción (...) que apareció por primera vez (1964) en el álbum del mismo nombre -en 2004, esta canción fué colocada en el lugar 59º en la lista de 'Rolling Stone' de las 500 mejores canciones de TODOS los tiempos-..." (Wikipedia, dixit)-}

Deseo platicar {yo; que, soy de la generación inmediatamente posterior -ergo, la Generation Jones (a la que pertenece aussi el mulato hoy capo de Yankeeland, por cierto)- a la de, v.g., Pete Townshend y Bob Dylan -ambos son baby boomers, sí-} de, ÚNICAMENTE, el llamado "generational gap" en tanto en cuanto, concreta y específicamente, la generación de mi queridísimo, amadísimo, añoradísimo ahijado {los hoy escasamente veinteañeros, vaya -la llamada Generation Z (o, Generation M; o, Homeland Generation; o, Net Generation; o, Internet Generation)-}.

Petit à petit, claro está.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- CIERTO: en la piel de toro, damas y caballeros, los baby boomers suelen ser llamados "generación de la leche en polvo" y la Generation Jones "generación del seiscientos" {NO: la llamada "generación de la tele" es, aunque yo haya vivido siempre con tele, la posterior a la mía}; pero, NO lo duden.., hay menos diferencias substantivas de las que, a primera vista, pueda parecer {otra cosa, naturalmente, es que se hablara de las generaciones anteriores a los baby boomers -dos ejemplos: la Silent Generation -o, Korean Generation- NADA tiene que ver con la llamada "generación de la postguerra" -la de, pongo por caso, mis padres, a.c.s.- y la Lost Generation, está, ¡vamos..!, en las antípodas de la llamada "generación de la guerra" -la de, pongo por caso, mis abuelos/as, a.c.s.-.

[Jaume de Ponts i Mateu]

Por cierto y hablando ya de tó pelín..; ¿CÓMO se llamaría en tierras mexicanas a mi generación {ergo, la Generation Jones o, en este lado del charco, "generación del seiscientos" -"el SEAT 600 (también conocido popularmente como "seiscientos", "pelotilla", "seílla" o "seíta) es un automóvil de turismo (...) producido por (...) SEAT entre los años 1957 (el primer ejemplar salió de la factoría de la Zona Franca de Barcelona el 27 de junio de 1957) y 1973 {el 3 de agosto de 1973 finalizó la producción (fué construido bajo licencia de la Fiat sobre el original 'Fiat 600' diseñado por el italiano Dante Giacosa, que trabajaba para la casa Fiat); se fabricaron 799.419 unidades hasta 1973 en la factoría de la Zona Franca de Barcelona, de las cuales en 2007 aún quedaban unas 10.000 unidades en circulación}..."; Wikipedia, dixit-; a la que pertenece aussi el mulato hoy capo de Yankeeland, I repeat}?, ¿eh?

Sé que, sin ir más lejos.., el hermano mayor de un otrora compañero mío de facultad que es mexicano dice que su generación, la generación que me precede (ergo, los baby boomers o, en este lado del charco, la "generación de la leche en polvo" {desde el inicio de la INFERNAL dictadura bajo la bota de la BESTIA que follaba con la Collares hasta la mitad de la década de los '40 del recién pasado siglo, damas y caballeros, el llamado "estado español" vivió una época MUY difícil -por ejemplo: la tasa de mortalidad infantil era de 142 muertes por cada 1.000 nacidos vivos-; debido a esta situacion, sí, el dictador tuvo que allanarse a implorar ayuda de UNICEF: en 1954 se firmó en New York un convenio entre UNICEF y el dictador para responder a las necesidades de los/as niños/as del llamado "estado español" -el primer programa de ayuda, el plan ASA ("Ayuda Social Americana"), se pone en marcha ese mismo año y supone, desde 1954 a 1968, el envío de MILLONES de TONELADAS de leche en polvo-; también se pusieron en marcha programas para el cuidado de niños prematuros, la lucha contra el tracoma, la rehabilitación de niños minusválidos y la educación nutricional}), es, allá, la "generación del aguinaldo" {por aquello que fueron los primeros que, desde que tuvieron uso de razón, vieron a sus papás llegar ¡con aguinaldo!; con TODO lo que tal cosa implica y con TODO lo que tal cosa es, claro está, no más la punta del iceberg} y la generación de sus hermanos más pequeños (la generación inmediatamente posterior a la mía y, también, a la del hermano que otrora fué compañero mío de facultad) NO debería, en puridad, llamarse allá, como acá, "generación de la tele" sino que, más propiamente, debería ser llamada "generación olímpica"; mais, ipso facto tengo que decir, noblesse oblige, que lo que NO sé es si tales denominaciones son las que se usan en masse o no más por algunos en petit comité.

Sin duda, sin duda, sin duda..; para el caso de, concreta y específicamente, la generación de mi queridísimo, amadísimo, añoradísimo ahijado {los hoy escasamente veinteañeros, vaya -la llamada Generation Z (o, Generation M; o, Homeland Generation; o, Net Generation; o, Internet Generation)-}, ¡vamos..!, NO hay problema: se llama allá como acá y en CUALQUIER lado ya {cosas de la.., de la.., de la.., ¿lo llaman (sic) "globalización", no?}.

Pero, lo confieso.., estoy en la higuera de CÓMO allá puédese llamar a mi generación.

Y es que.., ¡desconozco TANTO y TANTO!

Fijo.

Siempre en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- a nivel de comentario periférico, mes amis/es, decir que NADA sería más IMPROPIO que llamar allá Silent Generation -o, Korean Generation- a la generación de la edad de mis padres, a.c.s. -ergo, la llamada acá "generación de la postguerra" {¿quizá una denominación correcta allá sería "generación bracera" ("de 1942 a 1964 (...) el 'Mexican Farm Labor Program', informalmente conocido como "Programa Bracero", patrocinó el cruce de unos 4'5 MILLONES de trabajadores huésped provenientes de México (...); NINGUNA otra política migratoria americana tuvo mayor efecto entre la comunidad étnica mexicana que el del "Programa Bracero", ya que el programa convirtió a la inmigración en una práctica política COMÚN..."; Wikipedia, dixit)?}- y Lost Generation a la generación de la edad de mis abuelos, a.c.s. -la llamada acá "generación de la guerra" {¿quizá una denominación correcta allá sería "generación Cristiada" (por aquello de la ENORME tensión y crispación que se vivía; ¡recuérdese que no más TRES veces una encíclica papal ha CONDENADO explícitamente políticas gubernamentales: la Non abbiamo bisogno (1931) contra el fascismo italiano, la Mit brennender Sorge (1937) contra los nazis y la Acerba Animi (1932) contra el zorrón, ladino, sanguinario, INMORALMENTE nicodémico dicto del «Jefe Máximo de la Revolución» y los capos que le siguieron!)?}-.

[Lamia]

Yo pertenezco a la generacion "Y", y no a la "Z" como Armand, pero, aunque considero que de que hay diferencias las hay; son mayores las que se dan entre nuestras generaciones y la del "baby boom", que es, (y no lo digo yo sino sociologos y sicologos y estudiosos de los "abismos" generacionales) la que mueve al mundo (al menos economicamente, o corrijanme si interprete mal lo que lei navegando).
Mis padres pertenecen a esta generacion, marcada en Mexico por la migracion de la poblacion rural hacia las ciudades, entre muchas otras cosas; aunque para mi, esa es una de las principales razones que determinan lo que pienso de esta generacion. Se habla de los cambios que se sucedieron gracias a la organizacion, principalmente, de los nacidos en el medio siglo, mas, de aquellos cambios en la mentalidad del individuo, que en mi pais era revolucionaria sobretodo; sin embargo, mis papas (y muchas personas de su edad), son aun de pensamientos arcaicos [(casi como los de mi abuelo, que no me dejaba usar minifalda o maquillarme antes de la fiesta de XV, o que era estricto con los modes,... o que tal eso de taparnos los ojos o cambiar de canal ante una escena "subida de tono" (si mi abuelo viera lo que hoy es subido de tono)]; en fin, pienso que esta generacion, que fue de una gran apertura, ahora es de una gran limitacion, porque por ejemplo pongo a mi mama o a mis tias, o a mis padrinos, o a algunos academicos que conozco,... que se niegan a usar una computadora, o un celular, o en su momento a aprender a conducir, o a hablar de sexualidad.
Claro que, como en todo, en esta generacion de chochachos, hay sus excepciones.

Aah!, anduve investigando y preguntando como se le llama en mexico a los hijos de la decada de los 50, pero aun no doy con bola, cuando sepa lo comentare.

[Jaume de Ponts i Mateu]

la generación (...) del "baby boom" (...) es (...) la que mueve al mundo (al menos económicamente; o, corríjanme si interpreté mal lo que leí navegando)....
Bueno..; lo cierto, chérie, es que ya se está produciendo el, digamos.., relevo en el control de los botoncicos y el proceso se diría está muy, muy, MUY avanzado: sir ir más lejos, mi muy estimada señorita, el mulato hoy capo de Yankeeland NO es uno más de los baby boomers sino que pertenece a mi generación {como también pertenecen a mi generación (además de la listísima tipa que logró cazar al hoy presidente electo de su patria -y, también éste- y aussi el Molt Honorable Senyor President del govern de mi patria -es decir, Catalunya-), v.g. (cito de memoria quienes ahora mismo me vienen a la cabeza, sí; ¡me dejaré, por tanto, un montón; bien sûr!), el 内閣総理大臣 (o, "Primer Ministro del Imperio del Sol Naciente"), los jefes del gobierno canadiense y del gobierno neozelandés y la jefa del gobierno australiano, el pepero al frente del llamado "estado español", el Председатель Правительства Российской Федерации (o, "presidente del gobierno de la Federación Rusa"), el Prime Minister británico, el vicepresidente de la nación argentina, el Başbakanlık (o, jefe del gobierno turco), todos, sin excepción, los jefes de los gobiernos de los reinos escandinavos, el capo de los iraníes, el que (más que -aunque también, claro está- sucesor in pectore del aún teórico mandamás) hoy por hoy ya corta el bacalao en القاعدة (o, a la occidental, "al-Qāida") y hasta la todopoderosa Bundeskanzler germana, el flamante président de la France, el Secretary General of NATO y el President of the United Nations Security Council}.

mis padres pertenecen a esta generación; marcada en México por la migración de la población rural hacia las ciudades, entre muchas otras cosas...
¿Son, pues, baby boomers -los/as acá llamados "generación de la leche en polvo" y que allá (según el hermano mayor de un otrora compañero mío de facultad que es mexicano y pertenece a tal generación; of course) son llamados "generación del aguinaldo" (aunque..; ipso facto debo decir, noblesse oblige, que he recibido un privé de una dama mexicana señalándome que es muchísimo más común y habitual llamarla "generación Tlatelolco")-?

mis papás (y, muchas personas de su edad), son aún de pensamientos arcaicos {casi como los de mi abuelo (...)}; pienso que esta generación, que fué de una gran apertura, ahora es de una gran limitación; porque (...), se niegan a usar una computadora, o un celular, o en su momento a aprender a conducir, o a hablar de sexualidad...
Quizá -para explicarse racionalmente este tipo de cosas- debería considerar la llamada ley del péndulo... Sea como sea, chérie, y dicho sea de paso only, en fin.., yo, que no soy de la llamada acá "generación de la leche en polvo" sino de la inmediatamente posterior (ergo, la llamada acá "generación del seiscientos" -o, Generation Jones-), entiendo que es IMPRESENTABLE hablar de sexualidad (propia o ajena), por ejemplo, en una reunión social o aun en el salon con las visitas); que, ¡faltaría plus!, sigo siendo normal a pesar de que jamás me llamó la atención conducir automóviles (y, cuando NO tuve otro remedio -ya mayorcito, sí- que sacarme el permiso ad hoc, tuve que ir, parbleu!, exactamente 32 veces a examinarme porque, oiga.., ¡no había manera..!); que los móviles, no por resultar en un momento dado útiles, son algo que DEBA tener; y que, en definitiva, ¡tengo, finalmente -a la fuerza ahorcan, claro está-, ordinata porque, si no fuera así, me habría quedado sin curro; que, si no..!

chochachos...
Había oído "chocha"..; pero, NO "chochachos". ¿Tiene algo que ver?

anduve investigando y preguntando cómo se le llama en México a los hijos de la década de los '50...
Bueno..; mi generación empieza cuando termina la anterior (es decir, hacía la mitad de la década de los '50 del recién pasado siglo) y termina cuando empieza la posterior, la llamada acá "generación de la tele" -o, Generation X- y -se me dice, of course- allá "generación olímpica" (a finales de los '60)... Sea como sea, chérie, le agradezco sus amabilísimas pesquisas y, ¡naturalmente!, le quedaré reconocidísimo si me hace saber, de lograr averigüarlo, cuál es la denominación al caso.

pertenezco a la generación "Y"...
¿Sí, mi muy estimada señorita? Y {por lo que intuyo de su amabilísimo negro sobre blanco y aunque a mí se me había dicho -quizá equivocadamente, claro está- que allá se hablaba de generación We...}, así se llama también en tierras mexicanas aunque NO es el caso {como, ciertamente, es ya (cosas de la imparable ¿"globalización" lo llaman?; I suppose) a partir de la generación posterior a la suya -la de mi queridísimo, amadísimo, añoradísimo ahijado; vraiment-} en el llamado Viejo Continente {por ejemplo: en la France se habla de los enfants du millénaire, en el United Kingdom de la Global Generation, en tierras germanas de die Jahrtausender, en tierras italianas de los Trophy Kids y en la piel de toro de la generación de los mileuristas}. Por cierto y por ceñirnos al thema de este hilo..; ¿CUÁL es, según su criterio, el llamado "generational gap" entre su generación y la que sigue?

Siempre, en cualquier caso, a sus encantadores pies, mi muy querida, estimadísima señorita.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.-

Armand...
constato que usted, chérie, antes de contestar en el hilo, ¡vamos..!, no sólo ha leído como toca y procede el hilo sino que ha leído, al menos, mucho MÁS de m/. modestísimo, humildísimo negro sobre blanco en la casa {porque, ep!, en este hilo NO menciono por su nombre a mi queridísimo, amadísimo, añoradísimo ahijado}; constato, por tanto, que usted, mi muy estimada señorita, es, en esto, IGUALITA que yo; intuyo, en consecuencia, que será un inconmensurable placer y un, sin duda alguna, nada meritado privilegio tener la oportunidad de debatir y aun no más platicar con usted.

nota bene.- permítame hacerle llegar mi más cálido, feliz y hasta entusiasta welcome a la casa; personas como usted son su MÁXIMA y más espléndida gala, chérie {rezaré sin tregua, pues, para que los de siempre y demás chusma no logren aburrirla y hasta asquearla como para, ay!, abandonarnos}.

[Lamia]

Primero, gracias por la bienvenida.
Segundo, tiene razon cuando comenta que he leido de usted y sobre usted, me gusta saber, al menos un poco, antes de comentar.

Tercero, en lo que respecta al tema,...
Mis abuelos paternos tuvieron 10 hijos, los primeros 6 nacidos entre 1957 y 1966 (mi papa es el mayor), ubicandose asi, en la segunda parte del llamado "baby boom" (tambien llamada "generacion jones").
Me comentaba mi hermano (que es un estudioso de los movimientos y fenomenos sociales), que dados los acontecimientos y cambios que ocurrieron en los anos que abarca esta generacion, es comun nombrarla de acuerdo a los hechos que se tomen en cuenta (como lo del aguinaldo por ejemplo). Aunque, seguiremos investigando.
Mi papa dice que su generacion es la de los grandes esfuerzos, ya que el y sus hermanos (y muchos otros de las mismas edades), tuvieron que trabajar desde muy pequenos. Fue una de las primeras generaciones en completar carreras universitarias y en postergar el momento de convertirse en padres (liberacion femenina, libertad reproductiva, planificacion familiar), ya que priorizaron la obtencion del patrimonio y estabilidad economica.

Mis hermanos, primos y yo, somos nacidos entre el 82 y el 91 (incluyo solo a los 9 nietos mayores), dentro de la "generacion Y", "Why", "de la globalizacion", etc,... tambien mal llamada "generacion sandwich", porque quedaremos "atrapados entre dos generaciones: la de nuestros padres (adultos mayores) y la de nuestros hijos pequenos; pero pienso que la generacion de mitad de siglo ya esta atrapada, entre la generacion de sus padres, de edad avanzada, y la de sus hijos, jovenes adultos que no logran o no quieren la independencia.

En cuanto al "generation gap", entre la Y, y la Z, pienso que las principales diferencias se veran sobre todo en el plano familiar y de las relaciones interpersonales. Esta generacion nueva, que apenas se esta formando, es mucho mas apegada a la tecnologia que la mia,... el cyber espacio es un lugar seguro para ellos, las redes sociales representan un circulo de amigos con el que estan mayormente vinculados que con el de los chicos que van en sus clases. Son la generacion de los hogares con un solo padre, o de las familias compuestas. Ademas, la libertad a la que no pueden acceder o que ellos rechazan por dar mas importancia al tiempo "en linea", es otra diferencia; yo salia a jugar todas las tardes hasta oscurecer, ya mas grande salia a bailar o a escuchar musica; y a esta generacion, por la situacion que vive Mexico, y el mundo en general, le toca quedarse en casa.

P. D. 1, cuando hable (escribi) que esta generacion de los 50 era un poco cerrada en cuanto a hablar de sexualidad, me referia a hablar de ello con los hijos. Varios de mis companeros (por no decir la mayoria), escuchamos de estos temas en la escuela antes que en la casa (y aun vemos como nuestros padres se sonrojan cuando les hacemos alguna pregunta).

P. D. 2, chocha es un ave, pero tambien se le dice asi a las personas que debido a su edad presentan dificultades mentales. Use lo de chochachos sin afan de ofender, solo porque me parecio algo un poco comico que fuera mi padre quien, al hablar de sus excompaneros de la universidad usara ese termino. =)

P. D. 3, por supuesto que me encanta la idea de que tenga interes en debatir y platicar conmigo.

P. D. 4, no cito su comentario anterior porque considero que al ser un hilo planteado por usted, no es necesario, a menos que quisiera referirme a alguna otra persona que hubiera contestado.

[Jaume de Ponts i Mateu]

mi papá dice que su generación es la de los grandes esfuerzos, ya que él y sus hermanos (y, muchos otros de las mismas edades), tuvieron que trabajar desde muy pequeños; fué una de las primeras generaciones en completar carreras universitarias y en postergar el momento de convertirse en padres (...), ya que priorizaron la obtención del patrimonio y estabilidad económica...
Su señor padre, curiosamente, comparte conmigo año de nacimiento; mais, aunque la generación de su señor padre y mía acá vivió una, digamos.., inflación de universitarios/as y de, sigamos diciendo.., maternidades tardías al igual que allá (y, por las mismas razones que allá), acá una de las características de los progenitores de tal generación es que las, digamos.., clases populares, por primera vez, NO se vieron obligadas a hacer que su prole trabajara desde muy pronto (acá, chérie, la "generación del seiscientos" -o, "Generación Jones"- es la primera en la que sus miembros, aunque procediesen de cunas obreras o incluso campesinas, pudieron -en general, of course- retrasar la entrada en el mercado laboral hasta, más o menos, los 20 años).

cuando hablé (escribí) que esta generación (...) era un poco cerrada en cuanto a hablar de sexualidad, me refería a hablar de ello con los/as hijos/as {varios/as de mis compañeros/as (por no decir la mayoría) escuchamos de estos temas en la escuela antes que en la casa (y, aún vemos como nuestros padres se sonrojan cuando les hacemos alguna pregunta)}....
NO es el caso, ¡para nada!, acá. Voy a contarle, permítame.., una anécdota personal... Verá, verá, verá... Con mi padre, a.c.s., no (pero; porque mi padre, a.c.s., NO hablaba, prácticamente, de NADA) ni, ¡tampoco, naturalmente!, con ninguno/a de mis abuelos/as; pero, SÍ que me tomaba yo la libertad de contarle a mi madre, a.c.s., TODO desde muy, muy, muy jovencito. Ella me escuchaba sin sonrojo ni malas miradas, sí; y, también, opinaba y tal y tal. Mientras no tuve, dicho claramente.., demasiados pelos en la entrepierna. Yo, chérie, NO tuve en cuenta que el tiempo pasaba y seguí.., seguí..; pues contándole, vaya (¡y, hasta detalladamente!). Esperando siempre, ¡además!, opinión ¡pormenorizada! Un día, chérie (yo tendría ya alrededor de 18 años), estaba yo contándole tan relajado y tal y tal, pues.., mis cosas cuando ella, ¡NUNCA la había visto TAN soberana, airadamente HARTA!, me preguntó CUÁNTO empezaría a NO olvidar JAMÁS de los jamases y bajo NINGUNA circunstancia que ella ¡no era mi confidente íntima y, menos, mi confesor! sino, simple y llanamente, mi MADRE y me señaló que, por ejemplo, TODOS los pederastas SIN excepción estiman que lo que tienen con sus víctimas es ¡CONFIANZA, EMPATÍA y CERCANÍA! Sí: en aquel momento, chérie, lo sentí como un cruel y, evidentemente, injustificadísimo PALO y no la comprendí; hasta, ep!, el día en que no tuve otro remedio que decirle a mi queridísimo, amadísimo, añoradísimo ahijado que yo ¡NO era su coleguilla! sino que era su padrino y que, para ir bien y ser un ser humano equilibrado y socializado como toca y procede, NO es de recibo hablar con, v.g., el padrino de lo que, si acaso, toca hablar con el coleguilla del alma (por supuesto: aquel día, chérie, comprendí que mi madre, a.c.s., había tenido TODA la razón y más). Ai làs!; muchos/as de la generación de su señor padre y mía acá han querido olvidar tal meo quidem animo TOTAL, ABSOLUTA e INCUESTIONABLE veritas veritatis (seguramente porque así, poniéndose a la altura de su prole -y, además, permitiéndoles tó-, tenían coartada, cuando hicieran lo que NO se debe NUNCA cuando se tiene prole, para que no se les echase NÁ en cara) y, en fin.., así ha ido la cosa en sus hogares. No sé yo si he logrado explicarme con la claridad requerida, chérie...

seguiremos investigando...
Le agradezco su interés, sin duda. Sea como sea, chérie, veo que no va a ser fácil enterarme de cómo se denomina a la generación de, v.g., su señor padre y mía en tierras mexicanas {quizá, finalmente, tendré que conformarme con llamarla -malamente, por supuesto- con el comodín al caso al que usted alude (ergo, "generación sandwich")}.

en cuanto al "generation gap", entre la 'Y' y la 'Z', pienso que las principales diferencias se verán sobre todo en el plano familiar y de las relaciones interpersonales; esta generación nueva, que apenas se esta formando, está mucho más apegada a la tecnología que la mía; el cyberespacio es un lugar seguro para ellos, las redes sociales representan un círculo de amigos con el que estan mayormente vinculados que con el de los/as chicos/as con que van a sus clases; son la generación de los hogares con un solo padre, o de las familias compuestas; además, la libertad a la que no pueden acceder o que ellos rechazan por dar más importancia al tiempo "en línea" es otra diferencia: yo salía a jugar todas las tardes hasta oscurecer, ya más grande salía a bailar o a escuchar música; y, a esta generación, por la situación que vive México y el mundo en general, le toca quedarse en casa...

Entiendo, entiendo, entiendo..; pero, me gustaría saber cuál es su opinión respecto de, concretamente y específicamente, el llamado "generational gap" entre su generación y la generación de mi Armand. Me explico: uno de los inputs del llamado "generational gap" entre mi generación y la generación de mi queridísimo, amadísimo, añoradísimo ahijado es, precisamente, que él JAMÁS cuestiona, por poner unos ejemplos entre la miriada.., el móvil y el ordinata y tiene por, en el mejor de los casos, ANTICUADO hablar de política o tener prevenciones respecto de, pongo por caso.., la mejora genética de la especie humana vía laboratorio. Esto, chérie, choca (de buen rollito, claro está) con mis mismísimos principia (que, sí, son, en general, compartidos por las personas de mi generación normales de acá al margen de si son o no creyentes en alguna fe) y, SIN duda, abre entre nosotros (de buen rollito, insisto..; porque, por encima de todo, él y yo, sin matices ni fisuras y del todo, nos amamos) una, por decirlo así.., brecha. Constato que es usted precisa y nada confusa cuando señala las características de ambas generaciones..; mais, concreta y específicamente, ¿usted, chérie, en QUÉ, digámoslo de esta forma.., choca cuando interrelaciona e interactúa con miembros de la generación de mi Armand?

Siempre, en cualquier caso, a sus encantadores pies, chérie.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.-

chocha es un ave, pero tambien se le dice así a las personas que, debido a su edad, presentan dificultades mentales...
bueno..; yo NO me refería al significado canónico en tanto diccionario de la RAE de chocha (cuya segunda acepción es, literalmente, "molusco con dos valvas, parecido a la almeja, pero de menor tamaño y menos apreciado") sino a lo que se quiere decir allá cuando se dice chocha (que, por lo que me habían dicho mis amigos del otro lado del charco, es una forma obscena y barriobajera de aludir al la vagina -de ahí {compréndame y, se lo imploro.., discúlpeme} mi sorpresa y mi pasmo {en mi desconocimiento ya por usted tan bien despejado} por lo de chochachos-).

nota bene.-

tiene razón cuando comenta que he leído de usted y sobre usted; me gusta saber, al menos un poco, ANTES de comentar...
¡usted SÍ sabe lo que es debatir comme il faut y, también, platicar civilizadamente!; se lo aseguro: los de siempre de la casa, ¡como mínimo, sí!, le están haciendo maléfico vudú INCANSABLEMENTE.

[Lamia]

Se explica usted claramente, y me puse a pensar, ¿No actuaria yo de la misma manera cuando tuviera hijos adolescentes y me quisieran contar mas de la cuenta? Seguramente si.

Por otra parte.
El fin de semana pasado tuvimos una reunion, toda la familia paterna estuvo presente. De mis primos menores, tengo a tres (uno de 17, uno de 15 y una de 13) agregados a mi red social. Hace mucho que no los veia porque vivimos en diferentes ciudades, pero nos hemos mantenido en contacto por internet. Cuando coincidimos en linea, me doy cuenta como les vuelan los dedos en el teclado, y ecriben y escriben; sin embargo, en vivo, se muestran algo callados e impacientes. Eso me choca de esta "generacion net". Desestiman la interaccion personal, solo hablan lo necesario y nunca esperan; a media reunion (si no es que antes) ya estan en la computadora, o presionando a sus papas para regresar a casa temprano.
Nunca he tenido con ellos mas platica que la de los recursos de la red, los beneficios de la tecnologia,... No planean, no critican, ellos son lo mas importante,... la escuela, el trabajo, incluso la familia, tienen menos valor que para las generaciones anteriores.
Quiza cuando esten un poco mas grandes tomen un tema (como el de la manipulacion de humanos geneticamente) y lo discutamos, pero por ahora son un poco menores y todo gira en torno a la computadora o su "smartphone".




Claro que, reitero, hay sus excepciones.


En cuanto a lo de vudu, me he conseguido ya mi amuleto de azabache, asi que no se preocupe usted. Yo me preocupo mas por aquello de que derepente le deje de parecer interesante leerme, mire que, esto de las crisis generacionales, nos pone casi en opuestos. =)

Saludos.

[Jaume de Ponts i Mateu]

se explica usted claramente; y me puse a pensar, ¿no actuaría yo de la misma manera cuando tuviera hijos adolescentes y me quisieran contar más de la cuenta?; seguramente sí...
Veo que usted es, en este aspecto, muchísimo MÁS lúcida e inteligente de lo que yo, en su momento, lo fuí: yo, hasta que lo que me contaba día sí y día también mi Armand me obligó a abrir, ¡finalmente!, los ojos, ¡ay!, NO me dí cuenta que, en su día, mi madre, a.c.s., tenía TODA la razón y más. En eso, chérie, fuí hasta entonces un miembro típico de mi generación acá (que, por lo que usted me contó.., en este aspecto ha estado en las antípodas de tal generación en su patria).

de mis primos menores, tengo a tres (uno de 17, uno de 15 y una de 13) agregados a mi red social (...); cuando coincidimos en línea, me doy cuenta cómo les vuelan los dedos en el teclado, y escriben y escriben; sin embargo, en vivo, se muestran algo callados e impacientes; eso me choca de esta generación (...); desestiman la interacción personal, sólo hablan lo necesario y nunca esperan; a media reunión (si no es que antes) ya están en la computadora, o presionando a sus papás para regresar a casa temprano; nunca he tenido con ellos más plática que la de los recursos de la Red, los beneficios de la tecnología (...); no planean, no critican, ellos son lo más importante; la escuela, el trabajo, incluso la familia, tienen menos valor que para las generaciones anteriores; quizá cuando estén un poco más grandes tomen un thema (como el de la manipulación de humanos genéticamente) y lo discutamos; pero, por ahora, son un poco menores y todo gira en torno a la computadora o su "smartphone"; claro que, reitero, hay sus excepciones...
MUY interesantes sus observaciones, sí..; tanto, chérie, que se me ha iluminado la mente de repente y estoy considerando si he cometido un ERROR adscribiendo a mi Armand a la generación posterior a la suya. Él es, sí, escasamente veinteañero pero no hace, digamos.., cuatro días que cumplió los veinte {él -supongo que cambiará con los años...- NO quiere, hablando de su edad, que se diga otra cosa que, concreta y específicamente, "escasamente veinteañero" y, SIEMPRE se define como de la generación Z}. He hecho, pues, algunas averigüaciones..; y, si bien no en la Wikipedia, en, por ejemplo, el departamento de Sociología de la UAB consideran que el inicio de la generación Z es, acá, a principios de los '90 del recién pasado siglo y el departamento de Historia Contemporánea de la UB también lo considera así (lo cual, ciertamente, coloca a mi Armand -por poco, vraiment- dentro de tal generación). Esto, evidentemente, me decía muy poco respecto de cómo se ve el asunto en su patria. He llamado, pues, a dos amigos míos mexicanos que, acá, son profesores universitarios para trasladarles mis dudas al respecto..; los dos, chérie, me han dicho que, por lo que respecta a la generación Z allá, poner su inicio en la segunda mitad de los '90 del recién pasado (que es lo que, por otra parte, hace, por ejemplo, la Wikipedia) sería lo más acertado (¿qué piensa usted al respecto, chérie?). Todo eso, además, me ha llevado a recordar CUÁN diferente en algunos asuntos describe usted la generación de su señor padre de lo que, en definitiva, ha sido mi generación acá (siendo, como somos, su señor padre y yo nacidos el mismo año). Quizá, pues, haya un décalage que no estemos considerando en su justa importancia; e, incluso, probablemente tal décalage sea, retrospectivamente (es decir: respecto de generaciones anteriores a la generación Z), mayor. Por ejemplo: la descripción que usted me hacía en su momento de la generación de su señor padre, chérie, más que corresponder siquiera a la generación anterior a la mía (los baby boomers, vaya -la acá llamada "generación de la leche en polvo", sí-), ahora me percato que se parece MUCHÍSIMO a la de la acá llamada "generación de la postguerra" {es decir, la Silent Generation -o, Korean Generation (la de, pongo por caso, mis padres, a.c.s.)-} y que yo {en m/. segundo modestísimo, humildísimo post en este hilo} especulaba pudiera denominarse allá ¿quizá "generación bracera"? Claro, claro, claro..; estoy ansioso por conocer su siempre INTERESANTÍSIMO punto de vista al respecto de este décalage que me ha parecido intuir para permitirme tener, además de especulaciones, opiniones comme il faut...

yo me preocupo más por aquello de que de repente le deje de parecer interesante leerme...
Eso, chérie, es, simple y llanamente, IMPOSIBLE. No padezca, pues, por ello.

esto de las crisis generacionales nos pone casi en opuestos...
¿Su generación y mi generación {ergo, la Generation Jones -o, acá, "generación del seiscientos"-} ni más ni menos que opuestas? ¡Me ha dejado, oiga.., de pasta de boniato..!; y.., ¿por QUÉ dice tal?

Siempre, en cualquier caso, a sus encantadores pies, chérie.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.-

en cuanto a lo de vudú, me he conseguido ya mi amuleto de azabache; así que no se preocupe usted...
me deja, sí, más tranqui; los de siempre de la casa son demasiado insignificantes y catetos como para poder contrarrestar ¡su amuleto de azabache!

nota bene.- por cierto y hablando ya de tó pelín, chérie..; yo soy también un rendidísimo fan de la obra de, tres veces la nariz en el suelo, el maestro John Donne y también, claro está, un seguidor de las páginas de la Red donde se habla de él o se le cita.

[Lamia]

Fue mi error primero, no el suyo, incluir a Armand en la generacion posterior a la mia. Quiza me confundi un poco al leer los articulos que me encontre sobre el tema. Lo cierto es, que no pertenece a la generacion Z sino a la Y al igual que yo, aunque estemos en los extremos opuestos del rango de edades que abarca esta generacion.

En cuanto a las diferencias entre las generaciones de mediados de los 50 en su patria y en la mia, escribe usted algo muy cierto, la generacion de mi papa se parece un poco mas a las anteriores que a la suya en si. No se si esto sea una generalidad en Mexico, lo que yo he escrito se basa mayormente en las personas y los casos que conozco; alguna vez comente (si mal no recuerdo) que mi abuelo vino a la ciudad del campo, pero, leyendo algo de historia, las grandes ciudades presentaban un mayor desarrollo, diferente contexto social y cultural, en ese tiempo que la ciudad a la que se mudo mi papa cuando niño. Ademas, mi abuelo tambien parecia de generaciones anteriores (principalmente de la revolucionaria y la posterior).

Ademas, creo yo que, en estos tiempos el mundo esta mas "igual" que en aquellos en que ustedes fueron pequeños, es decir, leyendo mas sobre lo que ha escrito sobre su Armand [y a pesar de la diferencia de edades (tengo 28), de vivir en paises alejados entre si y de todas las cosas en que pudieramos ser distintos], lo que se ha escrito sobre nuestra generacion se puede aplicar a los dos, en cambio entre usted y mi padre pues, es obvio que mucho de lo que se acepta como comun a su generacion, no lo es.

Aahh, le decia que esto del "generation gap" nos coloca a usted y a mi en opuestos, por el hecho simple de haber nacido por las mismas fechas que mi papa. Quiero decir, los hijos siempre (o al menos hasta cierta edad) somos lo contrario a nuestros padres, somos rebeldes (mas de una vez he escuchado eso de que :-"... cuando yo tenia tu edad..."), pensamos diferente, queremos hacer las cosas de la manera menos parecida; no se si me explico. Aunque yo estoy llegando al tiempo de decir muy seguido : que razon tiene mi papa.

P.D. Hace ya algun tiempo (cuando estaba por terminar la preparatoria), me escribieron en una hojita un fragmento de un poema de John Donne que me encanto, pero ¿sabe?, tarde mucho en encontrar algo mas de su obra, en la biblioteca de mi localidad tenian solamente una traduccion de una obra suya, era un libro ya muy viejo; pero ahora, lo que la tecnologia puede hacer. =)

[Jaume de Ponts i Mateu]

Le imploro allanadísimo a sus plantas, chérie, tenga la lástima de disculpar que, aunque he logrado tener tiempo para leer su tan atentísima como interesantísima respuesta, ¡ay!, NO lo tengo para contestarle como es debido y alguien tan charmante como usted merece.

Verá: madame (quizá usted lleva poco tiempo en la casa y no ha tenido oportunidad de leer sobre esta, para mí, gran, enorme, irrepetible dama que me hace el HONOR, no sólo de no ignorarme como sin duda merezco, sino de brindarme su cariño y hasta su amistad) ¡va a pasar unos días en mi home!

Estoy, cette éclosion!, que no estoy.

Llega (con sus acompañantes) el viernes.

La semana que viene, pues, creo estaré ya en disposición de contestar comme il faut su, repito y no me canso, tan atentísima como interesantísima respuesta.

Siempre, en cualquier caso, a sus encantadores pies, chérie.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

no pertenece a la generación Z...
Bueno..; como ya le comentaba en m/. modestísima, humildísima nota anterior, chérie, mi queridísimo, amadísimo, añoradísimo ahijado ¡en modo alguno estaría de acuerdo con usted!; y, por lo que se me ha dicho y aussi le comenté.., le daría la razón a él, v.g., el departamento de Historia Contemporánea de la UB (que, dada la edad que tiene usted la charmante gentileza de confesarme, la tendría a usted -de haber nacido acá- por de la misma generación que mi Armand).

la generación de mi papá se parece un poco más a las anteriores que a la suya (...); no sé si esto sea una generalidad en México, lo que yo he escrito se basa mayormente en las personas y los casos que conozco (...); creo yo que en estos tiempos el mundo esta más "igual" que en aquellos en que ustedes fueron pequeños (...); entre usted y mi padre, pues, es obvio que mucho de lo que se acepta como común a su generación no lo es...
Sí. Creo que, como usted muy bien indica, ésta es la clave: el mundo de su señor padre NO fué mi mundo. ¡Ah, el 1957 de acá! Aún se veían los horrores de la guerra por TODOS los lados (puentes caídos, edificios en ruinas...), infinidad de hombres y mujeres estaban en la cárcel aún (mi queridísimo, amadísimo, añoradísimo abuelo materno, a.c.s., por ejemplo); había cartillas de racionamiento; no había tele (en mi home entró la primera como regalo a ma mare, a.c.s., cuando me alumbró; y, durante muchísimo tiempo fué la única del barrio -que, no era un barrio obrero-); las monjas iban en hábito y los sacerdotes en sotana; los libros de escuela pasaban, no de curso a curso, sino de generación a generación; remiendos en los pantalones, en los calcetines, en lo que sea; sexo igual a pecado y de los más graves y abyectos; cajones en todas las cocinas para guardar hasta las migas de pan sobrante; aulas sin estufa incluso en los coles de pago; trajes de comunión y hasta neveras compradas a tocateja con ahorros hechos peseta a peseta durante ni se sabe el tiempo; misas llenas a todas horas; muñecas para las niñas y balones para los niños; miedo de las madres a la sarna y los piojos; trabajadores a pie o en bicicleta entrando y saliendo de enormes fábricas siempre malolientes; calles tranquilas y casi desiertas por la noche hasta en la capital en día de fiesta; trajes de domingo y ropa de diario; madres siempre cargadas de niños/as a todas horas y en todos los lados; los corrillos al atardecer en la calle o en la plaza; el enterarse de lo de los Reyes Magos y la cigüeña tardísimo; el siempre estar agradecidos porque no se estaba peor; el omnipresente PÁNICO a volver al desorden, a volver a la miseria, a volver a... Cierto, cierto, cierto..; quizá el 1957 de allá NADA o poquísimo tiene que ver.

le decía que esto del "generation gap" nos coloca a usted y a mi en opuestos por el hecho simple de haber nacido por las mismas fechas que mi papá...
Bueno..; ya sabe lo que se dice {"a los 8 años mi papá es un genio; a los 15 años mi papá no me comprende; a los 20 años mi papá es anticuado; a los 30 años mi papá a veces tiene razón; a los 40 años mi papá tiene mucha experiencia; a los 50 años mi papá siempre tenía razón; a los 60 años.., lástima que el viejo ya no esté: era un genio"}.., ¿no? Por cierto..; ¡usted va muy adelantada!; le falta MUCHÍSIMO para que le toque allanarse a reconocer cuánta razón tiene su señor papá.

Siempre, en cualquier caso, a sus encantadores pies, mi muy querida, estimadísima señorita.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.-

hace ya algun tiempo (...) me escribieron en una hojita un fragmento de un poema de John Donne que me encantó...
no me extraña..; y, a todo eso..; ¿sólo hay una biblioteca -y; TAN parcamente surtida, además- en su localidad?

[Jaume de Ponts i Mateu]

Madame pertenece a la, cette éclosion!, Génération grandiose.

"La Génération grandiose es un término acuñado por el periodista y escritor Thomas John, "Tom", Brokaw {nacido el 6 de febrero de 1940 - autor de "The Greatest Generation" (NY, Random House, 1988)-} para denominar a las personas nacidas durante la primera década del llamado "período entreguerras"; y que, por tanto, tuvieron padres y tíos que lucharon en la Grande Guerre, crecieron durante la llamada "Great Depression", tuvieron que luchar o estar en la retaguardia durante la llamada "II Guerra Mundial" y, si acaso, se casaron y tuvieron hijos/as durante la llamada -en castellano- "Guerra Fría". Sigue a la conocida como -en castellano- "Generación Interbellum" (la sucesora de la Lost Generation); y, le sucede la Silent Generation..." {Wikipedia, dixit}

Madame suele decir que ella, aunque lo es por muy poco, se siente ORGULLOSÍSIMA de pertenecer a ella. Sea como sea, cuando le comenté que había leído el libro de Tom Brokaw, antes de que yo dijese nada, me dijo, displicente, que lo que él hacía, muy yankee.., era elevar el ángulo a categoría. Hablaba, sin desvariar, de los yankees..; pero, ¡entonces el mundo no estaba tan, digamos.., globalizado como ahora!; en resumen: ¿QUÉ valor tenía tal versus el llamado Viejo Mundo? Acá no hubo New Deal, por ejemplo..; y, los fascistas ¡NO eran cuatro dando la nota de vez en cuando más o menos disfrazados! sino que ganaban elecciones y hasta guerras.

Sí, claro: cuando se interesó por ello, mes amis/es, le dije que había encontrado el libro entretenido pero que, seguramente, no volvería a leerlo (como así ha sido).

SÍ: nada tenía que ver, entonces, nacer, durante la primera década del llamado "período entreguerras", en, pongamos por caso.., Yankeeland o en, v.g., el Viejo Mundo. Allá había paro; acá había, como siempre, HAMBRE. Allá estaba el futuro; acá se vivía en el pasado. Allá se emigraba o se iba de business; acá se culpaba de tó, en cualquier lado, a quienes se tenía por de más (gitanos, judíos, etc.).

Cierto como hay sol y luna: la generación de madame tiene más que gravitas (o sea, solidez sin fisura), muchísimo más que dignitas {o sea, pundonor sin tacha}; tiene, tres veces la nariz en el suelo, MAIESTAS {es decir, SEÑORÍO}.

Madame, damas y caballeros, nació en un mundo que -¡a través de la Sociedad de Naciones, encima!- entregaba LEGALMENTE a negritos y sus tierras como quien da un presente a reyes y oligarquías que los tenían, ¡LEGALMENTE aussi!, como sus cotos de EXPLOTACIÓN. A pesar de ello, mes amis/es, madame NO recuerda haber pensado JAMÁS que los negritos tendrían que esperar, por su color, en la cola ante el Tribunal Célico a que se hubiese juzgado a todos/as los/as blancos/as. Recuerda, sí, haber sido débil y haber, si no aceptado, si tolerado que se funcionase en su presencia como si tal cosa fuese ¡NORMAL!; pero, insisto: JAMÁS pensó que fuese aceptable.

Sí: madame ha VIVIDO cuando los invasores llegan. Cuando ya NADIE defiende a NADIE. Cuando la ley depende de quién ha ganado la última batalla. Ha vivido ocultarse para SOBREVIVIR. A madame le han puesto en la tesitura de como yo o malcomemos los tres. Madame ha SUPLICADO de rodillas a un PERRO un volante o el favor de que no abofeteen a su amiga judía. Y, madame NO guarda rencor, ni cree que merecía otra vida, ni se duele de lo que se ha perdido. Madame, en el fondo, está sinceramente agradecida. Esta viva. Madame no puede imaginar un don del Creador MÁS precioso. Dice, insisto, ORGULLOSÍSIMA que ella pertenece a la generación en que las mujeres que, porque no tenían OTRO remedio, abortaban ¡NO se lo contaban ni a sus maridos!; y no iban por ahí, se ASQUEA madame.., ¡proclamando tan desvergonzadas como descastadas en pancartas que ellas también han MATADO! Algo sí; algo ha cambiado según el parecer -que comparto, sí- de madame desde entonces... Ahora hay algo MALÉFICO que entonces era, simple y llanamente, INIMAGINABLE. Para cualquiera.

-"¿Qué son los principia para usted, madame?"

-"Verás..; hay tres niveles. Tus perritos también aceptan las normas. Si no lo hacen tendrían DOLOR -¡emocional, sin duda!; como mucho.., ¿pienso peor?; ¡ya sé que tú no les pegas!; era un ejemplo...-. Es el nivel, digamos.., ético de tus perritos: aceptan la ley porque, si no lo hacen, tienen un DOLOROSO castigo. Con tu Armad seguro que fué distinto de niño..; él obedecía las normas porque ¡quería agradarte!, agradar a quien era TANTO para él; recibir el PREMIO por su obediencia: tu cariño. Es el nivel de los inmaduros: aceptan la ley ansiando el premio por ello. Hay un tercer nivel: aceptar la ley porque, íntimamente, la estimas justa. La intolerancia respecto de la ley que, íntimamente, se tiene por injusta son los principia...."

-"Ahora se dice que también es uno de los principia tener por legal -se quiere decir aceptable, sí- el aborto..."

-"¿Ves? En esas cosas se ve las diferencias generacionales. Tú, Jaume, eres de una generación que fué MUY bombardeada, desde TODOS los ámbitos, con mucho, mucho, mucho relativismo especulativo de salon elevado a cátedra por váyase a saber qué... Claro, claro, claro..; eres antiabortista... Pero, consideras las razones de los abortistas, lees lo que dicen... Yo, Jaume, JAMÁS lo hago. Me resulta INCONCEBIBLE pueda haber razón humana ninguna que justifique lo que piden estas desalmadas..; ¡MATAR a sus hijos, por Dios bendito! ¿QUÉ podría llegar a convencerme que tal cosa es aceptable? NADA, sin duda. A mí, debo confesártelo.., lo que me resulta, oye.., RARÍSIMO ¡es que alguien con sangre humana en las venas pueda aun pelín considerar debe dedicar una micra de instante siquiera a las "justificaciones del aborto"! De verdad te lo digo... Pero, ¡claro está!, yo soy de la Génération grandiose... Entonces.., ¡por favor!, ¡NADA que ver, NADA!"

¿Generational gap entre madame y yo?

Lo habrá, bien sûr; pero..; poco, ¿eh?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Dorogoi]

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Come gather 'round people
Wherever you roam
And admit that the waters
Around you have grown
And accept it that soon
You'll be drenched to the bone
If your time to you
Is worth savin'
Then you better start swimmin'
Or you'll sink like a stone
For the times they are a-changin'.

Come writers and critics
Who prophesize with your pen
And keep your eyes wide
The chance won't come again
And don't speak too soon
For the wheel's still in spin
And there's no tellin' who
That it's namin'
For the loser now
Will be later to win
For the times they are a-changin'.

Come senators, congressmen
Please heed the call
Don't stand in the doorway
Don't block up the hall
For he that gets hurt
Will be he who has stalled
There's a battle outside
And it is ragin'
It'll soon shake your windows
And rattle your walls
For the times they are a-changin'.

Come mothers and fathers
Throughout the land
And don't criticize
What you can't understand
Your sons and your daughters
Are beyond your command
Your old road is
Rapidly agin'
Please get out of the new one
If you can't lend your hand
For the times they are a-changin'.

The line it is drawn
The curse it is cast
The slow one now
Will later be fast
As the present now
Will later be past
The order is
Rapidly fadin'
And the first one now
Will later be last
For the times they are a-changin'.

[Dorogoi]

Hablando estrictamente no existe una naturaleza humana al modo de una naturaleza perruna o gatuna. Si aislamos a un gato recién nacido de modo que jamás tenga contacto con otro animal de su especie, con toda seguridad, llegado el momento apropiado, maullará como todos los demás gatos; y en general se comportará como todos los demás gatos que en el mundo han sido. Lo propio ocurrirá con un perro, respecto de ladrar y otros comportamientos perrunos. Es más, si criamos aislados de todo otro animal a un gato y a un perro juntos, cada uno se comportará conforme a su especie. De todo animal podemos esperar los comportamientos correspondientes.

No pasa lo mismo con el hombre: si no oye hablar, si no ve caminar, etc., no adquirirá esos comportamientos. Hemos de saber que casi el 100% del comportamiento humano es aprendido. Por eso la sociedad en que el hombre se cría determina fundamentalmente su forma de ser, su carácter.

A ese proceso de adquirir los comportamientos propios de la comunidad, la cultura, del pueblo, se llama socialización. Fisiológicamente, consiste en el proceso de almacenar en el cerebelo toda esa información, dotar al sistema límbico de los elementos que le dan los criterios de selección para que actúe como filtro.

La ventaja de esta automatización de los comportamientos es que deja libre a la corteza cerebral para analizar nuevos datos, para ocuparse de nuevos conocimientos, para producir el avance de la cultura. La desventaja consiste en que, después de cierta edad, los patrones de comportamiento ya están establecidos y el individuo y el individuo tiende a rechazar las innovaciones. Esta es la razón del choque generacional permanente entre adultos y jóvenes.

www.virtual.unal.edu.co/cursos/sedes/manizales/4010014/Contenidos/capitulo7/capitulo_7.doc

[JoseAntonio1]

www.virtual.unal.edu.co/cursos/sedes/manizales/4010014/Contenidos/capitulo7/capitulo_7.doc

Hola Dorogoi, entre al hilo porque vi tu nombre, y senti curiosidad.

Me parece que a lo que se refiere tu posteo se llama memoria genetica. Creo Yo. Eso permite a ciertos animales empezar un comportamiento determinado immediatamente, porque su conocimiento fue transmitido directamente por los genes, y por lo tanto no existira en ellos un generational gap ¿Me explico?
Saludos,

[Dorogoi]

Hola Dorogoi, entre al hilo porque vi tu nombre, y senti curiosidad.

Me parece que a lo que se refiere tu posteo se llama memoria genetica. Creo Yo. Eso permite a ciertos animales empezar un comportamiento determinado immediatamente, porque su conocimiento fue transmitido directamente por los genes, y por lo tanto no existira en ellos un generational gap ¿Me explico?
Saludos,Hola, el ùltimo pàrrafo es lo que cuenta. Digamos que es el motivo del generational gap.

[Jaume de Ponts i Mateu]

A beneficio de inventario, damas y caballeros, recordar que, ¡por favor!, está por demostrar MÁS allá de TODA honrada duda razonable que:

1) "no existe una naturaleza humana al modo de una naturaleza perruna o gatuna" {lo ÚNICO que ya ha quedado claro es la RIDÍCULAMENTE ensoberbecida ESTUPIDEZ de algunos miembros de nuestra especie -cfr., v.g., m/. modestísima, humildísima nota titulada "permítanme..." y ss. sita (10/01/2012, 11'57 hs. a.m. -hora del foro-) en el hilo "de los más MÁS y los quizá menos..." del apartado de Sólo Adultos de la casa-}.

2) que, por ejemplo, ladrar NO es, en puridad, sinónimo de hablar y que el ¿temblor? de las hojas de los árboles NO es tal cual, por ejemplo, la conversación de madame con la charmante dama que la acompaña.

3) que, a nivel fisiológico, una cosa sea la adaptación al nicho ecológico y otra la "socialización".

4) que el llamado generational gap esté escrito en las Tablas de la Ley allá en el Sinaí.

Cosas veredes...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

¿Cómo encaran las diversas generaciones el élan del CHUNGO rollete de las "víctimas del terrorismo"?; ¿se atisba al caso algo del llamado generational gap?, ¿eh?

Bueno...

A ver, a ver, a ver...

-a quienes integran la generación de madame {ergo; la, cette éclosion!, Génération grandiose}, en general, les ASQUEAN ésos que no se sacan del hocico la palabra "terroristas" refiriéndose a los etarras y a CUALQUIERA que no pida la pena de muerte para ellos y hasta al último de sus amigos y aun a quien se hubiese atrevido a llevarles un bocata a la cárcel y tienen por "víctimas del terrorismo" hasta al ahijado de la casera de uno violentamente muerto; y, en cambio, llaman "patriotas" a los salvajes, brutales, impíos guerrilleros de la llamada "Guerra de la Independencia" y NUNCA llaman "víctimas del terrorismo" a, por ejemplo.., los funcionarios de policía de campo capaos y degollaos por ellos sopotocientas veces y más; la generación de madame ha MAMAO ya a muchos de ésos y sabe más allá de TODA duda ya aussi lo que son y que no más a idiotas o a bebés pueden dar el pego aparentando lo que quieran aparentar; madame, damas y caballeros, me dijo una vez que esas manis de "víctimas del terrorismo" y simpatizantes le recordaban, por el élan y las consignas, las manis organizadas por los nazis tras su subida al poder; aquellas manis donde ¡hombres y mujeres de a pie en rugiente estado de catarsis! exigían la expeditiva ley de fugas para los judíos detenidos, se presentaban, ¡todos/as y cada uno/a! como "víctimas del complot judío" ¡aunque sólo fuese porque todavía no habían desalojado de al lado su casa a uno que todo el mundo decía tenía una abuela judía! y aullaban reclamando la aplicación de la ley y que, por tanto, a los judíos NÁ y a nosotros/as TÓ mientras no dejaban de exhibir sus certificados ¡gubernamentales! que ellos/as SÍ eran, digamos.., puros/as; recuerda madame y, en general, TODA su generación muchos momentos en que, rogando siquiera lástima por un amigo judío, un corro CLAMABA increpando que ¡NO se fuera contra la ley!; pero, sea como sea, madame SIEMPRE recuerda aussi, llegados a este punto, que fueron miembros de su generación quienes a posteriori firmaron el ANATEMA eterno para todo aquello; y, que NINGUNO de quienes ¡laboran para resucitarlo! pertenece a su generación.

-mis queridísimos, amadísimos, añoradísimos padres, a.c.s., nacieron, crecieron, vivieron y murieron acá..; su generación..; fué una generación de acá, NO extrapolable tras los Pirineus y al otro lado del charco; ¿cómo ven el CHUNGO rollete de las "víctimas del terrorismo"?; bueno..; tengo una anécdota personal al respecto que contarles, permítanme..; verán: mon pare, a.c.s., era un hombre..; digamos que con aspiración a NO ser percibido; y, yo me acostumbré pronto a ir en su lugar a los sitios donde él podía evitar ir; así, pues, mes amis/es, fuí yo quien, aquel día, fuí, con su socio, a la cosa de las cuentas del taller con el gestor; ellos, que siempre fueron entrañables conmigo, me dijeron que, como estudiaba, quizá me gustaría ir al Casino aquella tarde: venía -estábamos ya en plena, digámoslo así.., Transición- uno que había estado con, tres veces la nariz en el suelo, el maestro valencià Miquel Hernàndez i Gilabert en la presó alacantina de la que éste saldría con los pies por delante; quien vino, cuando murió el maestro, tenía 17 años y estaba encerrado -y, condenado a muerte ya- porque era el hermano de uno (que, también estaba con él) que luchaba contra el imperio de la ley de entonces (el de los fachas golpistas triunfantes, vaya) y que, en una acción, había matado a uno de los dos pasmas que venían a buscarlo para llevarlo a que lo mataran; a lo que íbamos: el publique (integrado, básicamente, por personas de la edad de mon pare, a.c.s.) APLAUDIÓ al maestro de ceremonias cuando presentó a quien iba a hablar como "víctima del terrorismo fascista" (a pesar que él -a diferencia de su hermano y el maestro-, con ya más de cuarenta años, logró salir por su pie de la cárcel) y NADIE rechistó cuando se nombró al policía muerto como "un complice de los fascistas" ni, ¡menos aún, claro está!, se pidió que se considerara a su esposa e hijos/as "víctimas del terrorismo" contra el imperio de la ley.

-mi generación.., otra anécdota personal creo que será lo más oportuno..; verán: yo ¡era joven! y, ¡vamos!, quería también mi trip hippie al otro lado del charco; y, me fuí (allá por finales de los '70 del recién pasado siglo) a hacer mi tour sureño por Yankeeland; hablé, ¡imagínense!, con muchísima gente e iba, ¡evidentemente!, cual esponja; así me enteré que menos de tres lustros antes ARDÍA Dixie por todos los lados; y, los negros con cojones se NEGABAN a, como dictaba la ley, bajarse del bus sólo para whites, a comer donde les dijeran los whites y a mear lejos de los whites y, como estaban ya MUY hartos, con algunos pasmas y algunos whites que les venían a, en el mejor de los casos, patearlos ¡delante de sus madres y de sus hermanas, de sus negras y de las whites que sabían los DESEABAN! y que lograron acorralar, en fin.., cegaos de JUSTÍSIMA ira como estaban, se les fué la mano y los DESTRIPARON o poco menos; claro, claro, claro..; las represalias eran tan endemoniadamente DESPROPORCIONADAS como HORRIBLES y SANGUINARIAS; pero, ¿saben qué?; los yankees NUNCA han sido tan INSANOS y DESVERGONZADOS como los españolistas; y la generación que entonces mandaba, en fin.., sujetó -a fortiori, I suppose- firme, prudente y lúcidamente las riendas, se abstuvo -aunque (on dit) lo desease- de anatemizar a NADIE y petit à petit se allanó a cambiar la ley; mi generación, cuando ha llegado al poder en Yankeeland, se ha encargado de declarar OFICIALMENTE "mártires de la libertad" también a quienes derramaron la sangre de los que defendian la OFICIALMENTE "ilegítima ley", de NEGAR el placet a cualquier demanda de plus en tanto "indemnización por ser víctima del terrorismo" (ni de la mismísima viuda y los mismísimos huérfanos de uno que fué, literalmente, capao y, tras vaciarle los ojos y cortarle la lengua, colgado de un árbol por las manos y quemado VIVO ante la orgiástica danza y el desatado contento de sopotocientos negros) y de afear y hasta sancionar PÚBLICAMENTE a cualquier funcionario gubernamental que, en tanto funcionario gubernamental, tildase de "terroristas" a los, OFICIALMENTE I repeat, "mártires de la libertad" y, a aquellos cuya sangre fué derramada por ellos, de "víctimas del terrorismo"; en realidad, por el momento.., "víctimas del terrorismo" en Yankeeland sólo lo son OFICIALMENTE los/as muertos/as cuando lo de las Torres Gemelas; y, "terroristas" no más lo son los que la White House dicta son "islamistas fanáticos"; para eso, ¡ya ven..!, sí son caraduras; pero, para más NO.

¿Generational gap al caso?; no sé, no sé..; MENOS, si acaso, del que querría ver, por ejemplo, el idiota seso de los siempre muy, muy, muy deficientes opositores a parecer, siquiera una micra de instante a un oligofrénico terminal despistadísimo, chupatintas hijo de chupatintas hijo de chupatintas..;no creen?

¿Yo? Yo, damas y caballeros..; explícome sin circunloquios: yo no voy a dejar de tener el debido respeto por el sincero y auténtico dolor y el verdadero y genuino sufrimiento ajeno, sea quien sea quien se duela y sufra; y, en un hipotético pésame, no dejaría de indicar que rezaría porque Dios Nuestro Señor, el MÁS Clemente y el MÁS Misericordioso, perdone a quienes, RABIOSOS ya contra lo que ellos llamaban -y yo, si me preguntaran, llamaría- "la ilegítima ley de los ocupantes manu militari", derramaron sangre de quienes cobraban por defenderla y, también, sangre de Abel {porque, dirían (yo ¡JAMÁS!).., ¡no se pueden evitar los "daños colaterales"!} que latía en cuerpos de su misma especie animal; e, indicaría aussi que NO rezaría nunca para que Dios Nuestro Señor, el MÁS Clemente y el MÁS Misericordioso, no perdone a quienes, sabiendo que vejaban, torturaban y hasta, si se terciaba, mataban a quienes se oponían a quien les pagaba (es decir, al imperio de la ley del día) SÓLO porque preferían hacer ¡eso! a, si no queda otro remedio, extender la mano para pedir pá comer, siguieron impertérritos haciéndolo hasta que alguien los mandó al otro barrio por hacerlo. NO: nada diría que haría respecto de los que van en las manis de "víctimas del terrorismo". Alguno/a habrá con sincero y auténtico dolor y con verdadero y genuino sufrimiento.., ¿no? Sería IMPERDONABLE, pues, generalizar; y, además, mi silencio sobre lo que sea JAMÁS le ha parecido a nadie mudo.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[pana]

Escuchaba este fin de semana Jaume un caso curioso de esos de la guerra civil.

Se trataba de un soldado que servia a su capitán. El caso es que por orden de un teniente fue introducido en un pelotón de fusilamiento. Siendo el joven en cuestión un hombre de fuertes convicciones religiosas, se negó a tomar parte en el brutal e injusto crimen, de modo que fue colocado con los reos para ser fusilado con ellos.

Suerte tuvo que su capitán paso por allí y lo rescato, aunque no pudo librarlo de la cárcel. Si si, te contaría mas, pero el resto, forzosamente tiene implicaciones trascendentales que me parece a mi que no vienen al caso.

[Jaume de Ponts i Mateu]

Si, en lugar de ser como usted me explica, hubiese sido que había uno que pasó por ahí cuando unos -para la prensa españolista- etarras machacaban a alguien y le instaron a coger piedras y tirárselas aussi y él se negó y los -para la prensa españolista- etarras le dieron dos hostias antes de irse, dejando al machacado boqueando y demás -y, al hostiado en el puto suelo haciéndose el desmayado-, a hacer pintadas independentistas por ahí, ep!, hoy, posiblemente, también el hostiado (¡tiene hasta un papelito de la Seguridad social firmado por un médico y tó que dice que tiene "traumas" desde entonces!) sería una "víctima del terrorismo" y cobraría mogollón por ello; tanto que, oiga.., estaría loquito porque se declarara también "víctimas del terrorismo" a su mujer, a sus dos hijos y a su ahijado. Y, cuente con ello: le habrían ASEGURADO en la organización {de, como él, SUBVENCIONADAS "víctimas del terrorismo"} que sería cosa fácil porque ellos tenían psicólogos y psiquiatras para ver a su family y hacer diagnósticos favorables para conseguirlo y, claro está, como los jueces son de los suyos, los que mandan son de los suyos, los...

Sí: una pena, penita, pena que, tal y como han ido las cosas y tal y como está lo del imperio de la ley actual, el soldado a que usted se refiere habrá fallecido sin cobrar un céntimo como "víctima del terrorismo" y ¡habrá tenido suerte si, cada vez que iba a renovarse el D.N.I., no le llamaban traidor de mierda en la cara recordándole que hay cosas que NO se borran NUNCA de los expedientes! Y, ¡por supuesto!, de su family NADIE va a poder pedir ná de ná.

Sí, claro..; lo del efecto mariposa: si las cosas hubiesen ido de otra forma, ep!, hoy el imperio de la ley sería otro, el soldado habría muerto como un superviviente del "terrorismo" habiendo cobrado toa su vida como "víctima del terrorismo" y dejando a su esposa, por ello, una jugosísima pensión y a su prole una opulenta compensación.

Aunque..; ahora que lo pienso..; malgré las cosas, ciertamente, NO serían en nada igual..; ¿sabe qué?; yo creo que, por ejemplo, madame seguiría pensando lo MISMO de sus manis si, en tal scénario alternativo, el soldado aludido y todas las demás "víctimas del terrorismo" no parasen de hacer manis con, al fin y al cabo, el MISMO élan y tono de las que hacen ahora las "víctimas del terrorismo" de ahora.

Vaya..; que, ¡para qué voy a ocultárselo..!, estoy CONVENCIDO que para madame sería lo mismo.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mi muy querido, estimadísimo amigo.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

"El análisis del comportamiento de voto registrado en las últimas elecciones generales en función de la variable edad de los votantes ofrece unas diferencias muy reveladoras (...): el grado de apoyo al PP fué (...) 3 veces superior en el intervalo de más edad (mayores de 64 años) que en el más joven (de 18 a 34 años). Entre los mayores de 64 años, el PP aventaja en nada menos que 18'7 puntos porcentuales al segundo clasificado, el PSOE {última posición en el segmento joven de 18 a 34 años, penúltima posición en el segmento de 35 a 49 años (...)}. El escenario (...) es justo el contrario en el caso de 'Podemos' (...), con una NÍTIDA tendencia de incremento de apoyos a medida que se reduce la edad de los votantes (...): su porcentaje de votos es 4'3 veces superior entre los menores de 35 años (34'7%) que entre los mayores de 64 años (8,0%), pasando por unas cotas del 22'6% entre las personas de 35 a 49 años y una ya significativamente inferior del 14'7% entre las personas de 50 a 64 años. En el segmento de votantes por debajo de 35 años, 'Podemos' AVENTAJA muy CLARAMENTE a sus inmediatos competidores: en este colectivo de jóvenes supera en nada menos que 18'8 puntos al PP y en algo más de 20 puntos al PSOE (20'5%). Una posición de CLARO e INDISCUTIBLE liderazgo a medio y largo plazo que (...) reclama un papel mucho más activo y protagonista en una nueva era de la política..." {don Lluís Fatjó-Vilas i Barbat, presidente de la Asociación Nacional de Empresas de Investigación de Mercados y Opinión Pública y profesor-colaborador de Investigación de Mercados de ESADE; dixit -cfr. web TNS Demoscopia [Víctor-Manuel Sobrino Jiménez, director asociado de TNS Demoscopia, está imputado por malversación, cohecho y fraude (mais, ojo al dato.., NO por falsear, manipular o mentir en los informes de recherches demoscópicas) en eso de la Púnica]; dicho sea de paso y tal y tal a beneficio de inventario...]-}

Tic, tac, tic, tac, tic, tac..; diría un servidor...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

nota bene.- "viendo NO ven, y oyendo NO oyen, ni entienden; de manera que se cumple en ellos la profecía (...) que dijo: "de oído oiréis, y NO entenderéis;y viendo veréis, y NO percibiréis (...)"; de cierto, pues, os digo que otros (...) desearon ver lo que veis, y no lo vieron; y oír lo que oís, y no lo oyeron...." {Santísimo Evangelio según San Mateo; 13, 9 y ss.}

[Jaume de Ponts i Mateu]

"Alberto tiene 18 años (...). Su generación, al contrario que su predecesora, los millennials, no percibe la certeza, TODO es cuestionable, especialmente esas fórmulas mágicas que prometen la estabilidad en un mundo acelerado y en permanente cambio. Desde pequeño, Alberto aprendió, al igual que el griego Ἡράκλειτος ὁ Ἐφέσιος, que todo cambia, fluye, pero ahora a GRAN velocidad, sin que tenga que transcurrir una generación para que el mundo se dé la vuelta. SABE que la crisis no fué un suceso temporal, pasajero, sino el entorno en el que deberá desenvolverse, un marco donde la prosperidad puede esfumarse al instante, escurrirse como el agua entre los dedos. Por ello, Alberto piensa que es necesario (...) contraponerse a los que continúan flotando a la deriva, aferrados a viejos estereotipos, como náufragos abrazados a los restos del Titanic. Ahora se trata de nadar con fuerza para alcanzar la orilla. Porque el viejo mundo que conocieron sus padres, y especialmente sus abuelos, aparentemente ordenado, con un centro de gravedad permanente, desapareció y no volverá JAMÁS, por mucho que los políticos prometan que es posible retroceder en el tiempo. Alberto no gasta sus energías con polémicas porque ha visto a sus mayores discutir hasta la extenuación SIN resultados. No confía demasiado en los gobernantes, ni en ninguna organización con pretensiones omniscientes, porque no cree que dispongan de la información y la inteligencia suficiente como para prever el futuro, menos aún –lleva años leyéndolo y escuchándolo en los medios de información– el altruismo para sacrificarse en beneficio de la comunidad. La suya es una generación independiente, crecida a la sombra de un nuevo mundo donde lo sólido se DISOLVIÓ (...). Así contado, parecería que Alberto no cree en nada, pero es justo lo contrario. Tiene PODEROSAS convicciones. Cree en sí mismo, un cambio SUBSTANCIAL respecto a sus predecesores, que eligieron diluirse en la colectividad sin comprender que el ideal de igualdad era un señuelo, un mecanismo en favor de grupos de intereses que desincentiva la iniciativa y la responsabilidad individual, precisamente los dos elementos que permiten prosperar a las personas y proyectar las sociedades hacia el futuro. A pesar de su corta edad, ya ha vivido en el extranjero, ha conocido entornos donde uno es valorado por lo que es, por lo que hace, no por sus contactos o por la facción a la que se adscribe. Y ha decidido que, una vez finalizados sus estudios, marchará al extranjero si no encuentra en el estado español oportunidades que compensen su esfuerzo (...). Si percibe que la mentalidad de esta sociedad, con sus barreras y tabúes, con su falsa y permanente confrontación entre rojos y azules, le impide desarrollar todo su potencial, NO perderá el tiempo pataleando, NO hará política; votará con los pies, tratará de encontrar su camino en otra parte. NO está dispuesto a renunciar a sus legítimas aspiraciones por una visión del mundo que NO comparte. Tampoco malgastará sus energías en defender estas nuevas ideas que pocos aceptan por culpa de un implante cerebral heredado. Mientras las fronteras sigan abiertas, las cruzará una y otra vez hasta encontrar su lugar. Alberto todavía no lo sabe, pero se encuentra en medio de una GRAN confrontación entre dos visiones opuestas para asumir este nuevo mundo (...) que ya está aquí aunque la mayoría no se dé por enterada. Pero la disyuntiva NO consiste (...) en una contraposición entre izquierda y derecha, entre lo público y lo privado, entre el Estado y el Mercado. NINGUNO de estos antagonismos tiene hoy día fundamento sólido (...). La izquierda y la derecha NO poseen en el mundo moderno planteamientos TAN dispares. Tampoco el Estado y el Mercado, lo público y lo privado, son excluyentes hoy en día; sino COMPLEMENTARIOS. La disyuntiva es más profunda, más compleja, más ligada a la actitud ante la vida. Lo que se contrapone es (...) un Estado intrusivo, que interfiere hasta en los más mínimos detalles de la vida privada, que impone innumerables trabas y restricciones, frente a un Estado posibilitador, que facilita la vida, que ofrece todas las ventajas y abre todos los espacios a la iniciativa privada. Un Estado clientelar que crea multitud de puestos para colocar a los partidarios frente a otro que provee servicios útiles a la sociedad, a las empresas. En definitiva, un sistema de acceso restringido, con trabas, privilegios y corrupción a mansalva, que pregona la igualdad, cuando en realidad la discriminación es su esencia, frente a un sistema de libre acceso, que garantiza la IGUALDAD de oportunidades. Los gobiernos occidentales aprovecharon el final de la Segunda Guerra Mundial y la reconstrucción para proyectar Estados poderosos, que poco a poco fueron inmiscuyéndose en el ámbito privado de los individuos, hasta que en los años '80 y '90 surgieron visiones discrepantes que, en determinados lugares, lograron revertir la situación, dando lugar a un nuevo enfoque. Así, algunos países se adaptaron al cambio de los tiempos, mostrando con nitidez que NO se trataba de un conflicto izquierda-derecha o Estado-Mercado. Las profundas reformas suecas en la década de los '90 son un ejemplo paradigmático. De un Estado de bienestar dirigista, paternalista, intrusivo, asfixiante y, sobre todo, insostenible, el reino sueco pasó a otro que primaba la responsabilidad individual, la libre elección del ciudadano, la orientación hacia la igualdad de oportunidades; en definitiva, los gobernantes suecos devolvieron a las personas numerosas competencias que tenían secuestradas. Hoy, el reino sueco sigue teniendo un sector público extenso e impuestos relativamente elevados, pero también un mercado competitivo y pujante, con pocas barreras. Lo que demuestra (...) que el dilema no es más o menos Estado (...). Pero el reino sueco ya NO es un caso aislado: otros países han seguido su estela recientemente, como New Zealand (o, Aotearoa), que no sólo ha recuperado la prosperidad perdida durante la crisis sino que avanza a un ritmo INCREÍBLE. Aquí, por el contrario, los demagogos de mayor o menor gradación ocultan la realidad, tras la niebla de esas soluciones mágicas, que van desde el vacuo “sentido común”, hasta las expediciones a Ítaca, pasando por la vuelta a la Commune parisina. Y es que, en el estado español, los gobernantes (...) fomentaron el INFANTILISMO social, el MIEDO a la libertad, transformaron la sociedad en un organismo blando, dependiente, quejica pero muy poco crítico, propenso a despotricar, a gritar, pero NO a usar el cerebro. Laminaron la responsabilidad individual para crear rebaños, facciones, NO ciudadanos. Una masa MANIPULABLE en interés de gobernantes que se llenaron la boca de falsos derechos SIN mencionar los correspondientes deberes (...). En nuestro país carece de fundamento la contraposición entre público y privado (...). Gran parte de las empresas privadas funciona con criterios MUY alejados de la eficiencia, pues su supervivencia depende más de las relaciones con el poder político, del intercambio de favores, que del buen servicio al consumidor. Las tremendas barreras IMPIDEN la libre competencia, evitan que las corporaciones ineficientes desaparezcan y sean reemplazadas por otras más capaces. Por eso, al contrario que en otros países, la privatización de servicios públicos ineficientes raramente es la solución porque tal proceso se enmarca en un PERVERSO esquema de intercambio de favores, donde las contratas y los servicios se asignan a los amigos en condiciones ventajosas. En definitiva, importa poco que sea público o privado porque NINGUNO de los dos suele funcionar correctamente. Es más, tampoco existe una nítida frontera que los separe porque ambos responden a similares intereses corporativos, refractarios a la competencia, dominados por la picaresca y alejados de los intereses de la sociedad. Y lo que es PEOR todavía, en el estado español va DESAPARECIENDO el pensamiento crítico, la reflexión, el razonamiento, la apertura al debate de ideas, la disposición a cambiar de criterio cuando los datos refutan las creencias (...). Los que atribuyen la culpa a la escuela, o a la universidad, tienen razón, pero solo en parte. El problema es mucho MÁS complejo y profundo: nuestra organización socio-económica desincentiva la excelencia académica y profesional pues el mérito y el esfuerzo NO resultan suficientes para ascender en la escala social (...). ¿Para QUÉ esforzarse si la buena formación, el cultivo del pensamiento tienen poca utilidad en un mundo de amiguismo, enchufe y trapisonda? Mucho MÁS rentable es conectarse a la red oportuna, afiliarse al partido apropiado, introducirse en la camarilla, adular al capo y, en las antípodas de la objetividad, descalificar sistemáticamente a la facción rival, tenga o no razón. Y en ese bucle sigue el estado español, gira y gira sin parar, ofuscando, aturdiendo a las mentes que cayeron en la trampa. Pero mucho menos a quienes vienen detrás de nosotros, a esos que se criaron en la constante incertidumbre. Para ellos, el futuro NO está escrito en los dogmas, ni en los posos del té: puede y debe construirse cada día. Quizá por ello, y a pesar de la TRAICIÓN de sus mayores, que les han legado un país institucionalmente DESTARTALADO, se encuentran libres de resentimiento, no pierden el tiempo adjudicando culpas a unos o a otros. Viajan veloces, sin equipaje; en palabras de Steven Paul Jobs, siempre hambrientos, siempre alocados..; aunque estén mucho MÁS cuerdos que el resto..." {vozpopuli.com, 05/11/2016}

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, my dears.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

Por cierto..; mi chacha es mileurista (ergo: cobra 14 pagas de -netos- más de mil euros y menos de 1.500); pero, NO sabe de gaps: no tiene ni zorra de inglés y ya le cuesta un huevo medio manejarse en catalán (con el castellano progresa más).

Mi chacha hace AÑOS que es mileurista. Desde, en realidad, bastante ANTES de la "crisis".

Empezó siendo casi el nivel más BAJO de remuneración laboral.

Hoy sabe PERFECTAMENTE que pertenece al grupo de los privilegiados.

Cierto, cierto, cierto..; los números dicen de la relación entre generación joven (hasta los 35 años) y mileurismo... Sea como sea, damas y caballeros, mi chacha tiene más de 35 años y, como ya les he comentado, NADA sabe de gaps.

Pero.., está MUY preocupada: entre sus compañeras de profesión (TODAS sus amigas, conocidas o afines la ejercen), ¡ay!, ella NO es igual.

Es la ÚNICA que es mileurista.

TODAS las demás pertenecen a, ya, OTRA clase, NO económica only, sino SOCIAL.

Son submileuristas (14 pagas de una cantidad -neta- entre el SMI vigente y mil euros) o inframileuristas (cobrar MENOS que un/a submileurista -aproximadamente el 75% de las compañeras de mi chacha aludidas pertenecen a este grupo-).

Un servidor..; ante su HONDA preocupación..; en fin..; un servidor, eso sí: NO le habla ¡de gaps!

Un servidor le dice.., le dice.., le dice que NO es solamente cosa de, digamos.., su gremio.

Y..; un servidor procura parecer ¡MUY ocupado!

Porque.., ¡le queda una cara de querer preguntar y lo siguiente a preguntar!

TERROR que me da pensar en NO lograr parecer MUY ocupado...

TERROR genuino, sí.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

es conveniente aclarar que las hipótesis materialistas NO son necesariamente más materiales o realistas (tomando lo material como una manifestación de lo real) que las hipótesis basadas en documentos o en testimonios verbales {desde el momento en que se les aplica la denominación de «hipótesis» (o, conjeturas) se convierten en entelequias o figuraciones (imaginaciones interpretativas)}; no obstante, pudiera darse el caso de que una teoría matemática (evidentemente intangible, pues es pura abstracción), como la geometría no euclidiana, llegara a ser MÁS útil a la hora de interpretar el VERDADERO funcionamiento del mundo material (...) que las doctrinas evolucionistas (...); así que TODO parece indicar, pues, que el hacer uso de hipótesis basadas en objetos intangibles NO es menos fiable que el hacer uso de hipótesis basadas en objetos tangibles...

¿Saben?; hace uno tiempo y hablando del thema de este hilo, damas y caballeros, estábamos con, ¡ay!, lo de siempre...

Que hay que primar -con respecto a analítica al caso- los números que nos da la estadística..; porque.., ¡vamos!, ¡la estadística..!

Paraula de Déu la estadística, vaya.

Por otro lado, mes amis/es, en el, por así decirlo.., bando alternativo se insistía en recherches más holisticas y, ¡encima!, se aventuraba ¡incluso la imposibilidad! de sacar NADA en claro no más ¡cocinando estadísticas..!

Por aquel entonces, bueno.., hacia poco que había descubierto el hilo del que procede el texto citado supra; y, ¡qué quieren que les diga..!, estaba.., oigan.., ¡FLIPANDO!

¿La plática de que les he hablado? Acabó como, SIN excepción, TODAS las pláticas de este tipo: viendo una peli de aventuras y tal y tal, claro está; todo cansa, ya saben...

Sea como sea, recuerdo que en la plática cité lo que cito.

Hoy, concretamente, lo he recordado.

Y; me apetece comunicárselo, damas y caballeros.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

"Hasta hace poco se les tachaba de pasotas. Los jóvenes NO se sentían en general muy concernidos por los asuntos públicos y su participación en las elecciones era baja. De repente han podido comprobar que, si no votan, otros deciden por ellos. Y, en algunos casos, CONTRA ellos. Ésta es la impresión que ahora tienen muchos jóvenes que NO fueron a votar en el referéndum del Brexit, en el que se decidía la permanencia del UK en la UE. Cuando en la mañana del viernes, 24, vieron con ESTUPOR que había ganado el Brexit, era ya demasiado TARDE. La generacional es una de las grandes brechas que el referéndum ha abierto en la sociedad británica. Mientras el 75% de los jóvenes entre 18 y 24 años votaba por la permanencia, en las franjas de mayor edad, una proporción similar votó por abandonar la UE. El problema es que la abstención fué MUY alta entre los JÓVENES, y ahora la prensa británica aparece llena de lamentos de jóvenes que acusan a sus mayores de haberles segado el futuro. Ellos viajan y se mueven por Internet en un mundo sin fronteras, justo cuando los de mayor edad quieren levantarlas. Ellos creen en el FUTURO y piensan en lo mucho que tienen por delante y por ganar. Los mayores piensan, sobre todo, en el PASADO y en lo que pueden perder. Ellos están ilusionados; los mayores, atemorizados. Esos dos estados de ánimo se han confrontado en el referéndum, y han ganado los mayores. Ahora, no quieren ni imaginar que no puedan moverse por Europa como lo han hecho hasta ahora, que su vida quede atrapada en la metáfora de una isla encerrada en sí misma. Y todo porque sus mayores tienen MIEDO. Pero, la brecha generacional NO sólo se ha manifestado en el UK con el Brexit. También hay una GRAN brecha generacional en los países golpeados por la crisis. En tierras helénicas y lisas o en el llamado "estado español", los jóvenes son los GRANDES perdedores de la crisis y ven que su futuro ha quedado TRUNCADO por decisiones políticas que han tomado sus mayores. Las generaciones anteriores tuvieron su ascensor social. Crearon el llamado "Estado de bienestar". Ellos han de pelear en un mundo ALTAMENTE competitivo, cada vez MÁS desregulado y con las instituciones sociales que protegen contra las adversidades de la vida en PERMANENTE crisis de sostenibilidad. La brecha adopta muchas formas. Por ejemplo, el Informe de Coyuntura Económica del área de Barcelona revela que el porcentaje de personas en situación de POBREZA que tiene título universitario ha pasado durante la crisis del 4'3% al 18'4%. Es decir, que casi uno de cada cuatro pobres tiene estudios superiores. Obviamente, la mayoría son jóvenes que no tienen trabajo o que, si lo tienen, es TAN precario que no salen de pobres. Y las perspectivas no son buenas: el llamado "estado español" es, según Unicef, el cuarto país de la UE con más DESIGUALDAD infantil. Esos niños marcados por la crisis engrosarán una brecha generacional que tiene su reflejo en las URNAS: mientras el PP y el PSOE se nutren de electores de más de 55 años, los partidos emergentes tienen el grueso de sus votantes entre los JÓVENES. De momento, el 26-J, también en el llamado "estado español", han GANADO los mayores..." {El País, 29/06/2016}

Es el único maketo de la tropa {no, no, ¡no, por Dios bendito!; les juro sobre las Sagradas Escrituras de la verdadera fe que la madre de mi Armand ¡NO es, para nada, una xenófoba!; y la, estimo, prueba del nueve al caso es, precisamente, que, también, ha cogío a este chico malgré ser INDISCUTIBLE que su, digamos.., público objetivo ABOMINA de los maketos y, además, NO se corta un pelo en hacerlo patente a TOAS horas y en donde se tercie, convenga o aun apetezca -ipso facto tengo que decir, noblesse oblige, que me dicen quienes pueden juzgar que, oyéndole hablar, NADIE diría que no es un euskaldun pura sangre-}... Lo tengo conmigo (un servidor, a veces, precisa una ayudita para concretos precios; por ejemplo...) durante nuestra etapa lapurdiar; concretamente hoy (por el día en que escribo esto -NO por el día en que, si acaso, lo cuelgo en la Red-), diada de sant Sever de Barcelona (martirizado, explico a los/as ignaros/as, clavándole un enorme CLAVO en la cabeza -"la sang, la qual li rajà abundosament, féu caure damunt ses espatlles una clàmide purpúria..."- el 06/11/302 en el entonces Castrum Octavianum y hoy municipio santcugatenc), en la capital (¿saben que hay "un museo dedicado al maestro Edmond-Eugène-Alexis Rostand, autor del "Cyrano de Bergerac", en el MARAVILLOSO palacete llamado "Arnaga etxea" donde llegó a residir; y, que la villa kanboar es, también, donde falleció el maestro catalán don Isaac-Manel-Francesc Albéniz i Pascual..." -Wikipedia, dixit-?, ¿eh?) del Baigura eta Mondarrain kantonamendua... Es un bon nano, sí... ¿Saben?; mi amie dice que le recuerda a su hijo Iu antes de.., de.., de encoñarse de esa.., esa.., esa..; y esto, darlings, es, ¡vamos..!, un cumplido en TODA regla.

Estamos, sí, de plática en un alto... Un servidor, la verdad sea dicha (escribo, claro está, a toro pasado).., se ha puesto hasta pesaíco con lo del PELIGRO de abdicar de votar, sobre todo y ante todo, cuando se es JOVEN...

-"Pero..; a ver, a ver..; ¿usted no me ha dicho que vota desde hace dos años y que antes NUNCA lo había hecho y que, incluso, sobre todo cuando era, perdone.., joven, era usted un hasta comprometidamente enragé, por así decirlo.., publicista de la ABSTENCIÓN?"

Mi amie, agarrá como si le fuera la vida (¡no me extraña, no, con semejante FRIO!) a su tazón de, cette éclosion!, humeante té, me mira, socarrona, esperando... SÍ, mes amis/es: ¡antes muerto que decepcionarla, por supuesto!

-"Touché, chaval; TOUCHÉ..."

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

nota bene.- "entre los términos que se utilizan hoy en día para hablar de las nuevas pautas del comportamiento electoral destaca el de brecha generacional; con él se alude a las diferentes preferencias que, elección tras elección desde las europeas de 2014, muestran por los nuevos partidos los electores que tienen MENOS de 45 años, en comparación con las que muestran los electores mayores de 44 años por los partidos tradicionales; unas preferencias sobre las que, desde la divisoria de un llamado "estado español" joven nacido tras la muerte en su cama del dictador y otro llamado "estado español" maduro, parece haber emergido en los dos últimos años una nueva FRACTURA o cleavage: el voto de edad o voto generacional; como parte de ese nuevo voto generacional, encontramos, en los extremos, al electorado de menor y mayor edad; de acuerdo con los datos del CIS, casi un tercio de los electores de entre 18 y 24 años que votó el 20 de diciembre lo hizo por Podemos y sus confluencias; la formación morada se convirtió así en la fuerza política MÁS votada en ese segmento; por primera vez en unas elecciones generales, con la excepción de los comicios de 1996, el partido más votado por el conjunto del electorado, el Partido Popular, NO lo fué entre los jóvenes; asimismo, el segundo partido más votado por los votantes de entre 18 y 24 años fué Ciudadanos; por el contrario, los electores de 65 y más años que votaron se decantaron mayoritariamente por el Partido Popular (37'5%) y el Partido Socialista {22'3% (...)}; es, quizás, aún pronto para determinar si en los próximos años la edad condicionará de forma TAN marcada como ahora las preferencias electorales; tanto los populares como los socialistas parecen mostrarse confiados en que la “fiebre juvenil” por lo nuevo acabará pasando en la medida en que los nuevos partidos se consoliden como parte del establishment; en cualquier caso, el voto joven, aunque decreciente en términos cuantitativos debido a el ENVEJECIMIENTO de la población, sigue siendo prioritario para TODOS los partidos en su objetivo de proyectar la imagen de dinamismo social..." {El País, 21/06/2016}

[Jaume de Ponts i Mateu]

¡No sé yo, damas y caballeros; no alcanzo a poder imaginarme cuánta literal MIERDA, para más inri, ajena habrá tenido que limpiar para ello! Les hago cinq céntims al respecto, sí: una muy buena amiga de mi chacha {que se gana la vida de la misma forma que ella y, esas cosas.., nació a escasos kilómetros de distancia de donde nació ella} ha ahorrado laboriosa y hasta FEROZMENTE, céntimo de euro a céntimo de euro, hasta conseguir pasta suficiente para poder mandar a su, como toca.., muy azorado presente primogénito adolescente (del que, FELIZ, ORGULLOSISIMA, toda ella PURO éxtasis, me casi obliga a consultar -y, ¡por supuesto!, comentar detenidamente- su, ciertamente, muy, muy, MUY brillante libro de notas mientras cruza miradas cada vez más satisfechas y cómodas con mi chacha) ¡ni más ni menos que de colonias a Vermont, en Yankeeland! ¡Oh, sí!; ella no más, y con EXTREMO esfuerzo, alcanzará a medio firmar..; pero, ¡vamos si sabe de Vermont y, concreta y específicamente, de CUÁNTO renta que el chico «haya aprovechado» Vermont! ¡Vaya si sabe la señora de ello! ¡MÁS que yo, vaya! Resumiendo que es gerundio: el chico ha vuelto hace nada y está ante el tribunal para el público examen oral y sin apuntes. Comprendo PERFECTAMENTE: a los ostensibles callos en las manos de la señoras sería, directamente, PECADO MORTAL quererles hacer justicia displicentemente y al paso con PARECER only. Comprendo, insisto y no me canso, PERFECTAMENTE.

Y, no tengo empacho ninguno en decirles que, ¡por favor..!, me ha importado un ardite VER diáfanamente en la mirada del chico QUÉ le parecía que hasta yo colaborase en ¡esas cosas de su madre, TAN payesa y burra! ¡Una mierda, vamos, que me ha importado..! Ya sé que, ¡si tal le hubiese importado a quien hipotéticamente pudiese importarle cuando, en su sitio y salvando las distancias, estaba un servidor!, mon Dieu!, yo hubiera estado irremediablemente PERDIDO; ¡o sea que..!

He sido duro.

Mejor dicho: he sido IMPLACABLE.

La señora ¡NO se ha deslomao para que el chico hable como un cantante de rap!; que.., ¡por favor!, ¡hasta ella sabe que eso se aprende en cualquier esquina de acá mismo!

Y sus, meo quidem animo NUNCA debe olvidarse.., ostensibles callos han meritado con creces incluso mucho más que un discursito así como cualquier busto parlante de, v.g., la CNN.

La señora, en analogía, ha pagado por adelantado, a tocateja y sin regatear por, dicho sin rodeos, clase.

Ella ha pagado por la EXCELENCIA. Ya les he dicho que ¡me ha dejado a cuadritos fucsia lo que sabe la señora de Vermont, Yankeeland, y hasta de significados y significantes ad hoc!; ¿no?

Debo decir que SÍ.

El chico ha «aprovechado».

Diría más aún: ha superado el examen con nota y con evidente facilidad, soltura y comodidad.

No le he privado, noblesse oblige, del PLACER de, digamos.., actualizarme ciertas terminologías y frases hechas... Y..; he dejado que creyera que hacía tal por.., por algún motivo que no era el que, en realidad, era: embriagarme con el GOZO, se diría.., hasta carnal que emanaba su señora madre cuando me decía: «claro..; mi hijo es más joven y habla como se habla hoy día..; ¡nosotros ya somos antiguos, don Jaume!, ¿no?».

¿Saben?; he sentido una ENORME tristeza cuando he cubicado que la señora era consciente que su hijo NO valoraba como ella, sinceramente, estimaba merecía el objetivamente TITÁNICO esfuerzo que había permitido tan charmant acento british TAN del siglo... Una ENORME tristeza, sí...

Cuando se han ido, bueno.., me han dejado pensando en el thema de este hilo...

Por cierto; que no se me olvide decirlo, damas y caballeros: la señora está MUY curtida. Le duele lo que VE en la mirada de su hijo, SIN duda..; pero, no cambiará ni una micra sus metas al respecto. Entiende que son cosas de la edad, que su hijo es de buena madera y que, ¡así son las cosas..!, ya se dará cuenta de TODO cuando se haga mayor.

Tengo para mí la seguridad que TODO irá bien: con una madre así al lado, ¡vamos..!, habría que ser de muy, muy, MUY mala madera para salir rana.

Y, las cosas como son: mala madera NO parece el chico.

Para nada.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, my dears.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

Sigue, sí, la plática con el zagal burgalés autoestopista {cfr. m/. modestisimo, humildisimo post titulado "¿saben?", sito (04/02/2017, 11'02 hs. a.m.) en el hilo "de mi relación con los automóviles..." del apartado dedicado a los Automóviles del área de Foros Temáticos de la casa}...

-"¡Es que se han perdido los valores FUNDAMENTALES!; o, ¡PEOR!, se desprecian ¡hasta ABIERTAMENTE!"

-"Bueno, señor..; no voy a decir que es cómodo ni, sea como sea, fácil [con una 'mochila' MUY madurada y que hasta, con el tiempo, ha conseguido llevarse más o menos de forma tolerable], digamos.., CAMBIAR, por así decirlo.., de posición, de ritmo y de ángulo de visión..."

-"Suena como muy condescendiente y ¡hasta paternalista! este tono con ¡menos de 20 años..!; ¿no?"

-"¿Sí?"

-"A ver, a ver, a ver..; ¿NO hay valores FUNDAMENTALES, muchacho?"

-"Bueno..; lo que SIN duda hay son MUCHOS que hablan encomiásticamente de ellos que, cuando se descubre que fría, consciente y premeditadamente NUNCA los han respetado, protestan que, sea como sea, la LEY les permite IGNORARLOS..; ¿no cree?"

-"No se debe generalizar.., ¿no?"

-"¿Ni cuando se trate de algo manifiesta y hasta ostentosamente GENERAL? Porque..; yo NO he negado, ya sabe.., la excepción que, ¿no?, CONFIRMA la regla..."

-"Je, je, je... Lo que quiero decir, estimado muchacho, es que puede olvidarse la diferencia entre insólita y hasta humanamente inexplicable excepción y simplemente puntual minoría..."

-"Ya. Por ejemplo: si hablamos, entre -pongamos...- cien mil investigados, de.., ¿una docena de absueltos legal y socialmente?, bueno.., la corrupción NO puede decirse sea GENERAL y hasta SISTÉMICA; es eso.., ¿no, señor?"

-"NO. En modo alguno es eso. Para nada. Pero..; estimo que el ejemplo NO es adecuado. Por ejemplo: mañana se pretende votar si se reinstaura la QUEMA pública de los violadores y los pedófilos y hay que pronunciarse hoy sobre si se permite la votación..."

-"Una previa, permítame: ¿quién y/o qué le ha dado a usted o a mí o a quien sea bula para decidir CUÁLES son los "valores FUNDAMENTALES" y, encima, para erigirse en legítimo usufructuario de la FUERZA precisa para IMPEDIR se cuestionen en lo más mínimo JAMÁS? Pregunto, sí..."

-"Sé, ante un confeso agnóstico, cuán poco de recibo sería apelar a los principia de la verdadera fe e, incluso, a los inputs de la llamada por los classiques "moral natural"... Debo decir no más, pues, que el cuerpo me pediría OPONERME con TODO lo que tuviese a mano ¡a que se votara semejante degradante ATROCIDAD!"

-"¿El instinto no le llevaría a, votando o no, NEGARSE en redondo a tratar de impedir que su prójimo, si lo desea y/o lo juzga conveniente, exprese su personal, intrasferible y no delegable opinión por lo menos, me atrevería afirmar.., TAN digna de tener en cuenta como la suya? ¿Es eso lo que me quiere decir, señor?"

No me mira ¡como se miraría a un facha al que por fin se ha conseguido sacar del armario y que agite el plumero! Eso no, ciertamente (¡así me mira mi amie..!).

Me mira, en fin.., tó sinceramente curioso ¡de ver CÓMO me explico ahora!

Simpático él, sí...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

Aunque a un servidor le mole tratar con gente joven (entendámonos: chicos/as que bien podrían ser mis nietos/as) y que, además, esté convencido tanto de lo positivo que es para él tal cosa como de lo nocivo que para él sería que no fuese así, bueno.., ya hace MUCHO que no se siente joven.

¿Saben?; un servidor, por razones mil, casualidades mil y azares mil (ahora no es el momento de entrar en ello), ha tenido la meo quidem animo gozosa SUERTE de poder disfrutar de una larga juventud en época de abundancias. Un servidor superó ampliamente los treinta viviendo en la práctica como un estudiante nómada (en realidad, sólo por el cuidado de mi Armand mutó mi vida). ¡No diré que fuese ése el ideal al respecto de NADIE de mi family..! porque, ¡evidentemente!, mentiría; pero tampoco negaré que, ya pasados los treinta, se acostumbraron y lo asumieron sin acritud y con sinceridad (otra SUERTE que he tenido: TODAS y TODOS los/as miembros de family sin excepción el único norte que tuvieron siempre respecto de mí fué, cada uno/a a su manera, hacer que me sintiera FELIZ). Me gustaría recordar con ustedes parte de una conversación que tuve un día con mi queridísimo, amadísimo, añoradísimo abuelo paterno, a.c.s., a la vuelta de una de mis estancias por ahí. Ya había cumplido los treinta. Mon iaio, a.c.s., ya llevaba más de tres lustros viudo y pasaba mucho tiempo en el Casino. Allí era donde hablábamos más (no cambiaba de rutina de vida por mis visitas -que le gustaban-; y, para estar con él -que le gustaba tenerme con él-, había que acompañarle en su rutina de vida).

-«Pero, ¿qué es, en realidad, ser joven, iaio? Uno puede sentirse joven TODA la vida, ¿no?»

-«¡Si no está en sus cabales..! Dicen que en el manicomio hay uno que se cree águila ¡y se pega unos MORRAZOS cada vez que salta del armario! ¿No te lo han contado a tí eso?»

-«Iaio...»

-«¡Es que dices cada cosa, Jaumet..! ¡Joven TODA la vida..! ¿Cómo va ha ser eso? Va, va, va...»

-«Pues.., hay gente que dice...»

-«Hay gente que dice muchas tonterías porque sabe que hay mucho tonto para escuchar tonterías... ¡Yo oigo cada cosa por la televisión, Jaumet..!; por eso ya ni la pongo...»

-«Pero..; si SIN duda se deja de ser joven, iaio, ¿cómo se sabe que se ha dejado de ser joven?»

-«NO es difícil, no te preocupes... ¡No hay que hacer carreras universitarias que no hayas hecho para saberlo cuando toca saberlo, no..!»

-«Va, iaio...»

«Escucha: llegará un día, aún no te lo imaginas.., en que, cuando te levantes aquel día de la cama, en lugar de pensar que tienes TODA una vida por delante, en lugar de pensar que NADA es ya sino que TODO aún está en, digamos.., proceso de construcción, verás CLARO que, en fin.., lo que hay ES lo que hay y que ya NO cambiará. Que ya NO dará tiempo a cambiar lo que, SIN duda, ya, para los restos, ES. Ése día, Jaumet, habrá terminado tu juventud. Procura comportarte, cuando ese día llegue, como un hombre que se viste por los pies. NO hagas que tu abuela desde el Cielo se avergüence de tí..; ¿vale, Jaumet?»

Llegó, como él me dijo, el día (hace ya, como he dicho ab initio, MUCHO tiempo). He procurado y procuro muy mucho estar a la altura de lo que mon iaio, a.c.s., y también yo mismo consideraba/considero debe hacer un hombre que se viste por los pies. NO me perdonaría -lo sé- fracasar en ello.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, my dears.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- la conversación fué, ¡naturalmente!, en catalán; pero traduzco, sí.

[Jaume de Ponts i Mateu]

¿Se puede (desde una perspectiva ética y en positio moral), ultra platicar, opinar sobre los/as jóvenes nacidos/as ya en el XXI cuando se ha nacido cinco décadas o más antes del 2000? No sé, no sé, no sé...

¡TODO es TAN distinto!

¡Ya con algo TAN básico como los instrumentos vehiculares de comunicación, damas y caballeros! Y, no lo digo ahora por la Red y los móviles (¡que ésta es otra que no vean, sí..!).

¿Saben?; a mí, mes amis/es, se me formó para un mundo (estoy hablando de mi amada patria -ergo: CATALUNYA- en una sociedad donde hacer los 60 kms. que separan mi ciudad natal del Cap i Casal ¡era para muchísimas parejas su viaje de novios!) en que el castellano era lo que ahora es el inglés (como había que trabajar..; pues, era preciso dominarlo al máximo; porque.., con un mal castellano -o, ahora, con un mal inglés-, ¡como no seas político o tengas sólido enchufe..!). ¡Miren ustedes, ya para empezar, el ENORME calibre de la diferencia!

Luego, para quienes eran susceptibles de, algún día, poder estar tras los Pirineus (¡una muy, muy, MUY exigua parte de la sociedad de entonces acá; por supuesto!), estaba el francés.

¿Saben?; mi queridísima, amadísima, añoradísima madre, a.c.s. (que, sí, ODIÓ a su primera suegra con fanática ferocidad hasta su mismísimo lecho de muerte), siempre estaba al quite para echar, directamente, mierda sobre mi queridísima, amadísima, añoradísima abuela paterna, a.c.s. {ipso facto es preciso decir, noblesse oblige, que era correspondida, con, ¡ay!, idéntica fanática ferocidad -Dios Nuestro Señor, el MÁS Clemente y el MÁS Misericordioso, haya tenido en cuenta que ¡un servidor no alcanzaría a imaginarles otros pecados capitales!-}..; y un servidor, en fin.., a veces se olvidaba que TAL gangrena NO quedó amputada o, ¡al menos!, cauterizada tras el fallecimiento de ma iaia, a.c.s. (al funeral de la cual -¡y al que, evidentemente, no estaba invitada!- tuve que, literalmente, implorar de rodillas y desesperado de lágrimas a los pies de ma mare, a.c.s., no se presentase ella por las buenas -como me chillaba ya así como histérica, insultándome y NADA dispuesta a bajarse del burro- ¡«borratxa com una cuba, pintada com una mona, amb talons d'agulla com una pepa, vestida amb un paraula d'honor groc ben curtet i sense mitges»!; debo decir que es la ÚNICA vez en TODA mi vida que me allané a dirigirle la palabra fuera de monosílabos o displicencias al segundo marido de ma mare, a.c.s.; y, debo decir también que consiguió que no saliera de casa aquel día; y, no me importa decir que incluso hoy sigo INMENSAMENTE agradecido por ello y que es lo ÚNICO que tengo que agradecerle a ese tipo al que el Juez Supremo, es mi MÁS ferviente deseo, SIN duda habrá dado lo que merece).

Y, ¡como, a veces me olvidaba..!, decía cosas ¡que se lo ponían a huevo a ma mare, a.c.s.!

Como cuando me quejaba de, ¡vistas como habían ido las cosas..!, tener mejor francés y hasta latín que no inglés.

Porque, ma iaia, a.c.s. {que, ojo al dato.., era una super-fan de lo british y tenía -por las razones que les cuento, v.g., en m/. modestísimo, humildísimo post de intro en el hilo titulado «de los llamados "buenos modales"...» del apartado dedicado al Estilo de vida del área de Foros Temáticos de la casa- mejor inglés que francés}, buscó para mí un internado donde te daban francés y NO inglés. Incluso, la verdad sea dicha, ninguneaban el inglés (pongo por caso: en Navidad, todos los años, nos ponían una lista en la pizarra con el Feliz Navidad en varios idiomas; primero, ¡en castellano, claro está!; pero el segundo, damas y caballeros, no era en latín -que, era el quinto-, era en francés; seguido de la felicitación en alemán y en italiano; ¡la felicitación en inglés estaba en sexto lugar!). Y, eso que había hasta un hermano que había estado mucho tiempo en misiones en el África anglófona y lo hablaba.

Hay que decir a los/as jóvenes que me hacen el honor de leerme que entonces, ¡vamos..!, ibas por el mundo y, por poner un causal.., te tocaba audiencia con un príncipe heredero, ¡no sólo, v.g., thailandés; no..!, ¡sino hasta británico, sí!, y SEGURO que te saludaba en francés.

Hay que decírselo porque ellos/as saben, por ejemplo, que hoy día la augusta heredera de la Casa de Borbón tiene como segundo idioma en su augusto plan educativo el chino y que el idioma que se le exige dominar (aparte del oficial en los U.S.A.) a un aspirante a machaca trepa en la secretaría de the Donald es el ruso. Sí, sí, sí..; entonces y ahora, please!, NADA que ver.

Vraiment, vraiment, vraiment..; como les decía supra, mes amis/es, ma mare, a.c.s., si un servidor cometía la torpeza de mencionar en su presencia que tenía mejor francés que inglés, se ponía las botas criticando ácida, brutal y cruelmente a ma iaia, a.c.s.; y, ¡una vez se le daba pie a tal..!, ya sólo podía pararla su agotamiento.

Eso me lleva a preguntarme a beneficio de inventario qué cara se les quedará tanto a los padres como a los/as hijos/as ahora párvulos/as ya en un jardín de infancia bilingüe (idioma materno/inglés) cuando, dentro de un par de décadas, la ÚNICA manera de salir del paro con una mínima dignidad sea dominar el chino y el ruso; y, la ÚNICA manera de buscarse la vida sea tener cierta soltura en, ¡al menos..!, uno de los dos... Mais..; mejor dejamos el vértigo para otro día, oi?

Porque, en realidad y a fin de cuentas, la pregunta que me rondaba ab origo este post era otra {lo que pasa..; ¡es que me voy por los cerros de Úbeda, sí!; sorry, sorry, sorry...}.

Se trata de preguntarme si es ab essentia PRESENTABLE opinar (alguien de mi generación) versus los/as jóvenes nacidos/as ya en el XXI.

No platicar (o, comentar) o aun aconsejar.

Opinar.

¡Palabras mayores opinar, SIN duda alguna!

No sé, pues... No sé, no sé..; I repeat.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mes amis/es.

Jaume de Ponts i Mateu