dicen...

[Jaume de Ponts i Mateu]

Dicen los que SÍ saben, mes amis/es, que, allá en el alfa de la Historia, detrás de las inexpugnables abracadabrantes cordilleras, en medio del campo, entre el polvo del camino, el venerado y sabio -dicho a la occidental...- "Maruthâh", santón a quien todos/as sin excepción tenían por un hombre que hasta conversaba habitualmente con el Cielo, ¡oh!, hablaba a multitudes que, cette éclosion!, bebían de su boca con MÁS ansia de la que buscaban, incluso, saciar su propia sed y su propia hambre. El venerado y sabio "Maruthâh", damas y caballeros, no hablaba nunca de este mundo..; pero, cuando acariaciaba a los/as niños/as o miraba face to face a los/as que padecían injusticia o necesidad, sus colosales arrugas se contraían con dolor FÍSICO, sus manos tenían auténtico CALOR y sus palabras, ¡no hablaban de salvar el alma!, sino de cómo lograr comer y punto.

¡Oh, sí!

Las multitudes esperaban como agua de mayo que el venerado y sabio "Maruthâh", en sus inacabables periplos, se acercase a su pueblo, perdido allá en medio del campo, entre el polvo del camino..; y, oteaban el horizonte vacío TODOS los días, lamiéndose su enorme ESPERANZA...

Y..; ¿saben?; además de pueblos y pueblos en medio del campo, et voilà!, también había, damas y caballeros, una populosa y cosmopolita capital y un enorme y lujosísimo palacio de ensueño con, en su augusta cúspide, un respetadísimo rey en aquel país cuyo nombre, ai làs!, ahora ya no recuerdo..; un rey joven y apuesto (del que, ¡oh!, tampoco recuerdo el nombre) que se tenía por un monarca honrado y justo y que, como todo su pueblo en masse, sentía verdadero RESPETO por el venerado y sabio "Maruthâh".

Auténtico RESPETO, insisto.

Pero, esas cosas que pasan.., una noche, una cualquiera, "Lilîväti", la más hermosa de las mujeres de su harén, se acercó al regio trono con un sacerdote joven y ambicioso, de profundos y convulsos ojos de pez, labios demasiado finos y demasiado maquillados e impóluta túnica azafrán cuajada de diamantes cegadores. El bello favorito del soberano, demasiado sensible, retrocedió imperceptible pero instintivamente ASQUEADO cuando, golpeando una y otra vez su nariz en el dorado suelo, la boca de quien decía ser un mísero siervo de las alturas celestiales sin apego a este caduco valle de lágrimas empezó a verter su ácido...

-"¡Oh, rey!, ¿sabes acaso que el venerado y sabio "Maruthâh" NUNCA va al gran Templo de Oro?"

-"..."

-"¡Cuán enorme es la multitud de tus súbditos/as que oye las hermosas palabras del venerado y sabio "Maruthâh"!; cierto es como verdad es tu justicia que, como el venerado y sabio "Maruthâh" NUNCA se acerca al gran Templo de Oro, vacío está el recipiente de la miel sagrada y tus sacerdotes NO tienen fieles a los que hablar de cómo las alturas célicas te han puesto al frente de sus existencias y del agradecimiento eterno e infinita fidelidad sin matices que por ello al Cielo y a tí, ¡oh, rey!, deben..."


-"..."

NO habló más aquel día el sacerdote... Un gesto de "Lilîväti", la de la mirada de fuego, y desapareció con él; pero, volvió más días. Y, también vinieron otros con "Lilîväti", con los mismos profundos y convulsos ojos de pez, con los mismos labios demasiado finos y demasiado maquillados, con las mismas impólutas túnicas azafrán cuajadas de diamantes cegadores y -observaba inquieto y hasta nerviosillo el doncel de ojos deliciosamente rasgados que hacía las delicias del soberano- no diciendo exactamente las mismas palabras pero diciendo siempre, siempre, siempre lo MISMO...

¡Oh, bien sûr!; lograron, sí, que el rey, un día, saliera de su inabordable majestad..; y, golosos y triunfantes, sin dejar de golpear una y otra vez con sus narices el dorado suelo, vieron que, en la cósmica imperturbabilidad de su faz, ¡cómo lloraba de pasmo el favorito real!, se podía adivinar un ínfimo temblor en la comisura de sus regios labios y así como la sombra casi invisible de una minúscula arruga palpitante encima del final de la soberana ceja derecha...

Y...

Tras unos instantes en que la corte entera quedó, sordo inacabable espasmo.., absolutamente en vilo, PARALIZADA, el terremoto de todos/as y cada uno/a de los/as cortesanos/as despeñándose a una para dejar sus caras pegadas al dorado suelo señaló el totalmente insólito, infinitamente extraordinario acontecimiento: Su Majestad se había levantado del trono. "Lilîväti", la de la imperturbable vertiginosa hermosura, SONRIÓ.

Poco después, jinete experto y elegante sobre su blanquísimo semental, el soberano, al frente de TODA su corte, se adentraba en el mundo a buscar, en medio del campo, entre el polvo del camino, al venerado y sabio "Maruthâh"...

Las ciudades ofrecieron fiestas espléndidas a su paso, sí..; pero, el rey NO se paró y tuvieron que continuar, incansables, los ejércitos de pajes corriendo delante suyo para forrar los villanos senderos, ¡indignos de ser pisados, no por los sagrados regios pies, sino siquiera por las pezuñas de su blanquísimo semental!, de capas y capas de pétalos de rosas recién cortadas... El rey NO bajó de su caballo hasta que allí delante, en medio del campo, entre el polvo del camino, vió una multitud TAN grande que intuyó que, aunque no lo viera, allí estaba el venerado y sabio "Maruthâh".

NO se equivocó.

Quince vírgenes de la sangre más preclara de su corte extendieron la infinita alfombra ribeteada de rubíes multicolores; y, el monarca, flanqueado de un mar de genuflexiones y el emocionado llanto de quienes, ¡TAN y TAN pequeños!, ven ante sí ni más ni menos que lo MÁS alto, avanzó al son de las augustas trompetas y seguido de TODA su corte en rigurosísimo traje de ceremonia.

El venerado y sabio "Maruthâh" era un hombre bajo y enfermo, muy viejo ya, que se movía con mucha dificultad..; pero, se postró comme il faut ante la soberana majestad de su rey. Y, así continuó; sin atender a ninguna indicación de que se incorporase y dejase de castigar su anciana y débil espalda tan y tan atrozmente. El rey sintió en su regio corazón que aquel súbdito merecía TODO el respeto y la veneración que su país, el mundo entero, él incluido, le profesaba desde siempre...

Pero entonces, al fijarse en su amadísima "Lilîväti".., recordó el soberano qué inquietud le había hecho, de forma TAN insólita y absolutamente extraordinaria, mover su augusta majestad de su trono...

Y, sigo en la próxima nota (el sistema, al parecer, impide alargar más este post).

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

Habíamos dejado en el post anterior al rey ante el venerado y sabio "Maruthâh" en el momento en que recordaba QUÉ le había llevado a buscarle...

-"Dí, ¡oh, venerado y sabio "Maruthâh"!, ¿CÓMO es que tú, hombre santo cuya lengua mil veces pura habla el lenguaje del mismísimo sagrado Cielo, NUNCA vas al gran Templo de Oro de la capital?"

-"Porque allí, ¡oh, rey!, NO está el Altísimo"

El aire se hizo TAN denso, damas y caballeros, que era como la misma mantequilla petrificada por un inimaginable ESPANTO... Las mujeres y los hombres del pueblo, sin despegar sus caras del fango, alargaron inmediatamente sus brazos para acercar a sus hijos/as hacía sí; y, ¡Cristo crucificado!, tratar de protegerlos ante el tsunami que, sin duda, se desataría... La corte entera sintió que le recorría el cuerpo un escalofrío de absoluto ESCÁNDALO; y, junto con "Lilîväti", la de beldad inescrutable, aquellos con ojos profundos y convulsos de pez, labios demasiado finos y demasiado maquillados e impólutas túnicas azafrán cuajadas de diamantes cegadores, SABOREANDO melosos el intro de tan y tan esperado climax, se estremecieron de GUSTO al notar, en las imperturbables augustas carnes veladas por el fulgor y el lujo de sus carísimas galas, la sangre azul hirviendo en todos y cada uno de los poros ante el abracadabrante DELITO... Ni siquiera las esposas del rey o su mismo queridísimo hermoso favorito, que AMABAN tanto al soberano como IDOLATRABAN al venerado y sabio "Maruthâh", pudieron evitar sentir que el mismo Diluvio se, fatalmente, acercaba...

-"Pero, ¿QUÉ dices, insensato?; ¿acaso no sabes que MIL caravanas de CIENTOS y CIENTOS de camellos cargados hasta los topes de oro purísimo llegaron de detrás de las montañas para cubrir sus innumerables finas cúpulas?, ¿desconoces, quizá, que fueron CIENTOS de MILES los esclavos que se precisaron para sacar de las duras canteras el mármol preciso para los seiscientos sesenta y seis COLOSALES altares; que, además, hubo que reclutar ocho ejércitos de niños lo suficientemente pequeños para penetrar en las estrechísimas minas de donde, uno a uno, salieron las MIRIADAS de diamantes transparentes como el agua clara de las cumbres que cuajan, por los cuatro lados, las ALTÍSIMAS incontables fachadas?, ¿ignoras, en fin, desventurado infeliz, que llegaron con sus IMPRESIONANTES séquitos de decenas y decenas de secretarios y cientos y cientos de nobles y escogidísimos novicios los lamas de los MÁS prestigiosos monasterios, los Sumos Sacerdotes de los templos MÁS famosos, los poderosos patriarcas que atan y desatan como se ata y desata en el mismo Cielo para, en LUJOSÍSIMAS ceremonias sin par de las que habló y sigue hablando el orbe todo, consagrar en gran Templo de Oro que yo, tu rey, he ordenado elevar?"

-"NO; no lo ignoro, ¡oh, rey! Me resultaría del todo imposible: fué el mismo año que las salvajes hordas enemigas, el brutal e impío monzón y aquellos infinitos y aterradores incendios ATORMENTARON hasta lo indecible a tu pueblo, anegándole en el paroxismo del sufrimiento, el hambre y el desamparo. Entonces, ¿recuerdas?, tu pueblo en tropel, ¡oh, rey!, relinchando de angustiosa ciega esperanza, comido por la sed y todo él una delirante gangrena de necesidades en carne viva, llegó a postrarse, suplicando tu caridad, ante las augustas murallas de tus hermosos palacios una noche en que gozabas de la belleza de ésa que a tu lado, ella sabrá la razón, sonríe; y, tus numerosos, atléticos y fieles guardianes los dispersaron a PALOS. ¿Sabes?; allá en las alturas célicas, ¡oh, rey!, mirando hacía abajo, te miraban divertidos a más no poder y se decían unos a otros: '¡mirad a este estúpido petulante de tres al cuarto!, ¡no puede siquiera dar algo de comer a los suyos y pretende ni más ni menos que poder elevarnos a NOSOTROS una morada!' NO, ¡oh, rey!; la colosal y vacía inmensidad de tu gran Templo de Oro NO está llena del hálito del Altísimo, está llena a rebosar del ridículo y absurdo hedor de tu infinito y cegador ORGULLO"

El rey le dejó terminar..; ¡no pudo evitar dejarle terminar..!

Pero, no hubo más señales que fuese otra cosa que rey, rey y siempre REY.

Porque, los ojos del monarca se anegaron, ¡oh, TERROR absoluto!, de olímpica IRA.

-"NO quiero volver a verte jamás. Morarás el resto de tu existencia en medio del campo, entre el polvo del camino, SIN acercarte NUNCA a ningún ser humano. ¡Acudid, escribanos!; anotad en los papiros para que sea grabado con letras de hierro en estelas de duro metal que han de estar fijadas en las entradas de todos los templos de mi imperio que yo, el rey, condenaré a ser DESCUARTIZADO a todo aquel que se acerque a este viejo; y, todo aquel que permita que yo siquiera pueda llegar a acordarme que una vez existió, penará, además, con el castigo de arrasar su casa, esclavizar a sus hijos/as y borrar el mismo nombre de su familia del recuerdo de mi reino"

-"Cumpliré con gusto, ¡oh, rey!, tu dictado: me mandas al lugar donde, tiempo ha, mandaste ya al Altísimo; allá, en medio del campo, entre el polvo del camino"

Y; time to time...

SÍ: dícese que el rey (cuyo nombre no sólo yo ha olvidado: ahora es no más el rey de la histoire del venerado y viejo "Maruthâh", bien sûr...) olvidó a aquel anciano como había olvidado al mismísimo Cielo; y que, después de un largo, rico y pacífico reinado, murió en su augusta cama, arrullándole un coro de hasta sinceras lágrimas, rodeado del fasto protocolario de su respetuosa corte e hiper-convencido del imperecedero recuerdo que dejaba en unos súbditos (corte, incluida) que, ¿cómo podía imaginarlo él?, NO habían olvidado al venerado y sabio "Maruthâh". Dícese, también, que, sabiendo lo inevitable de su final, horas antes de morir, acudió en solemne procesión al gran Templo de Oro, donde ahora habían cientos de llenísimos recipientes de miel sagrada y las naves rebosaban de súbditos con quienes jugaban gozosos encantadores de serpientes de profundos y convulsos ojos de pez, labios demasiado finos y demasiado maquillados e impólutas túnicas azafrán cuajadicas, cuajadicas, cuajadicas de cada vez más espléndidos y cegadores diamantes; y allí, desde detrás del velo de seda de su palco privé, sin arrodillarse, como corresponde a los reyes, mirando de frente a los altares, se puso respetuosa, sincera y confiadamente en manos de sus divinidades.

Cierto: el rey le había olvidado..; mais.., NO "Lilîväti"; que, on dit.., murió poco después aún preguntándose si quien no había visto desde su útima sonrisa había encontrado al Altísimo allá, en medio del campo, entre el polvo del camino...

¡Oh, no!

NO, damas y caballeros, no..; ¿cómo iba a encontrar en medio del campo, entre el polvo del camino, el venerado y sabio "Maruthâh" al Altísimo? Va, va, va..; no sean tan y tan ingenuos/as, mes amis/es... El rey, ¡pobre ignorante, en realidad!, NO tenía potestas, ¡ni por asomo!, para ¡obligar al Altísimo a cumplir sus sentencias! El Altísimo, como es lógico y natural, ni se había movido nunca de su residencia célica; su sitio.

El venerado y sabio "Maruthâh" ¡no era el rey..!; y, ya lo sabía.

El venerado y sabio "Maruthâh", pues, murió pronto, ¡estaba tan viejo ya, tan y tan enfermo, tan y tan desvalido..!; y, murió, claro.., SOLO; allá, en medio del campo, entre el polvo del camino. NADIE celebró funerales y fueron gusanos irritados porque no tenían otra cosa que comer los que hicieron los honores.

NO: no se sabe, ¡naturalmente!, qué sucedió en el Cielo cuando llegaron aquel rey y el venerado y sabio "Maruthâh" a rendir cuentas..; pero, es de suponer que, en cualquier caso, el rey, a diferencia del venerado y sabio "Maruthâh", NO saldría de su anonadado ASOMBRO al ver que ¡NO aparecían sus divinidades por ningún lado!

¿No?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Mechanic Hamlet]

¿Cuáles divinidades?

[Jaume de Ponts i Mateu]

¿cuáles divinidades?
Las del rey.

Ésas que NO encontró cuando fué a rendir cuentas.

Como muy bien dice el venerado y sabio "Maruthâh", lo que habita allá en las alturas célicas y, en su momento, se CARCAJEABA de las pretensiones del monarca, ¡NO son las divinidades del rey!

Es el Altísimo.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[Socorp]

Hola Jaime,
no logro entender bien los mensajes de tus post, pero debo reconocer que tienes estilo. Mis respetos.

Saludos.

[Jaume de Ponts i Mateu]

tienes estilo...
No me sonroje, please..; uno ya no tiene edad para ello...

no logro entender bien...
SIN duda es por mi torpeza e insuficiencia al redactar. Sorry.

Jaime...
NO. Jaume. En realidad, chérie, Jaume-Pompeu-Francesc d'Asis; pero, en el D.N.I. sólo pone JAUME.

Siempre, en cualquier caso, a sus encantadores pies.

Jaume de Ponts i Mateu

[Mechanic Hamlet]

¿Quién es el Altísimo?

[Jaume de Ponts i Mateu]

¿quién es el Altísimo?
¿Para usted?

Comprenda que no sé...

Pero, algo es.´

SURE.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[Mechanic Hamlet]

¿Para usted?

Comprenda que no sé...

Pero, algo es.´

SURE.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

Si hablas del 'Altísimo' es porque, supongo, que sabes.

¿Quién es el Altísimo?

[Jaume de Ponts i Mateu]

si hablas (...) es porque (...) sabes...
Podría ponerle muchos ejemplos, y nada lejanos, de hablar sin saber...

Pero, sería eludir.

Ras i curt: sé que está el Altísimo.

Sé que para cualquiera está el Altísimo.

Pero, insisto, NO tengo forma de saber, si no se me cuenta, quién o qué es el Altísimo para el prójimo.

¿Sabe?; conocí a una dama para quien era la posibilidad de comerse sus bizcochos con leche calentita SIN tener que pensar en otra cosa...

Un buen amigo mío estima que es la energía cósmica en la que, me dice él.., está convencido se fundirá la suya cuando huya de su carne...

Para mí, claro está, es ÉL.

Pero, compréndame.., ¿cómo voy a saber, si usted no lo dice, ante lo que rinde su orgullo y se allanan sus ansias?

Pero, insisto: SEGURO que existe tal también para usted.

NO le percibo como alien, no...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[Mechanic Hamlet]

Podría ponerle muchos ejemplos, y nada lejanos, de hablar sin saber...

Pero, sería eludir.

Ras i curt: sé que está el Altísimo.

Sé que para cualquiera está el Altísimo.

Pero, insisto, NO tengo forma de saber, si no se me cuenta, quién o qué es el Altísimo para el prójimo.

¿Sabe?; conocí a una dama para quien era la posiblidad de comerse sus bizcochos con leche calentita SIN tener que pensar en otra cosa...

Un buen amigo mío estima que es la energía cósmica en la que, me dice él.., está convencido se fundirá la suya cuando huya de su carne...

Para mí, claro está, es ÉL.

Pero, compréndame.., ¿cómo voy a saber, si usted no lo dice, ante lo que rinde su orgullo y se allanan sus ansias?

Pero, insisto: SEGURO que existe tal también para usted.

NO le percibo como alien, no...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

Ah, vaya, así que ya me juzga.

¿Orgullo?

Solamente, pregunté, ¿quién es el Altísimo?

¿Por qué el juicio?

[Jaume de Ponts i Mateu]

así que ya me juzga...

Por favor: NO sea gratuitamente suspicaz ni alucine conmigo.

Todo aquel que un día ha de morir tiene orgullo y ansias; y, muy pocos llegan a tener agallas para mutar su orgullo instintivo en cultivada altivez y sus ansias primigenias en serenos deseos.

Yo, por tanto, le he hablado como me hubiese hablado a mi mismo al espejo.

NO pierda, pues, su tiempo elucubrando imposibles conmigo.

Antes pediría al Altísimo ipso facto se me llevase que atreverme a juzgar a quien, como yo, suda, defeca y se equivoca. Las Sagradas Escrituras de la verdadera fe hablan claro: el JUICIO es patrimonio exclusivo del empireo; es decir, de quien NO suda, NO defeca y JAMÁS se equivoca.

¿Vale?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[Socorp]

NO defeca??!!!?? Qué panza que tendrà!!!!

[charpe]

Siempre, en cualquier caso, a sus encantadores pies.

Jaume de Ponts i Mateu

Otro para tu coleccion, Socorp.

[Jaume de Ponts i Mateu]

¡qué panza que tendrá!
¡Caballero!

En el empireo NO hay panzas.

Ni anos.

¿No lo sabía?

Ay, ay, ay...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición (le ruego disculpe los colofones de mis anteriores posts: acabo de descubrir que NO es usted una dama).

Jaume de Ponts i Mateu

[Socorp]

¡Caballero!

En el empireo NO hay panzas.

Ni anos.

¿No lo sabía?

Ay, ay, ay...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición (le ruego disculpe los colofones de mis anteriores posts: acabo de descubrir que NO es usted una dama).

Jaume de Ponts i Mateu Si lo dice por mi avatar, he descubierto yo también que Ud. no es una bandera.

A sus pieses .

[charpe]

Si lo dice por mi avatar, he descubierto yo también que Ud. no es una bandera.

A sus pieses .

Jajaja, muy buena esa.

[Jaume de Ponts i Mateu]

si lo dice por mi avatar...
NO: su avatar es lo que confunde.

Lo he descubierto porque estoy leyendo cómo le tratan los demás.

Y, ¡por favor!, ¿CÓMO voy a creerme que alguien de su obvia inteligencia ha pensado alguna vez que yo pueda ser "una bandera"?; va, va, va...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[Zampabol]

Buenas tardes Don llauma, le presento mis respetos y hago una leve genuflexión apenas audible.

Mi nombre es Zampabol y comparto con usted altura de cuna y probablemente algún que otro deslid de cama.
Antes de entrar en profundidades que a ambos se nos hagan escabrosas, me gustaría hacerle dos preguntas, que si tiene a bien contestar por su inestimable aducación y compostura, me honraría infinitamnete.

La primera es:

¿Por qué el hilo de presentación de su honorable persona duró lo que una golosina en escolásticas instalaciones?


Y la segunda es:

¿No tendrá usted parentesco con mi tía Teresa que es una Mont Sení i Rocafort, viuda de Don Ricart Marqués d´Vándellós?


Lo dicho, sea usted Bien venido y reciba la salutación que de mi parte acontece.


Un saludo

[Jaume de Ponts i Mateu]

¿por qué el hilo de presentación (...) duró lo que una golosina en escolásticas instalaciones?

Yo no veo que se haya evaporado. Y, por cierto..; donde duran poco las golosinas es a la puerta de los asilos: donde se sabe de escolástica, ¡vamos!, se está mega-bien alimentado (delicatessen incluidas, por supuesto).

¿no tendrá usted parentesco con mi tía?
Diría que NO. En mi family, como es la normal entre mi casta, nos conocemos TODOS; y, ni siquiera me suena el nombre de pila.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[Zampabol]

Yo no veo que se haya evaporado. Y, por cierto..; donde duran poco las golosinas es a la puerta de los asilos: donde se sabe de escolástica, ¡vamos!, se está mega-bien alimentado (delicatessen incluidas, por supuesto).

Diría que NO. En mi family, como es la normal entre mi casta, nos conocemos TODOS; y, ni siquiera me suena el nombre de pila.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

Mi muy estimado señor. No es que se haya evaporado, pero se encuentra clausurado a cal y canto (como las edificaciones de pobre)

Hacía referencia, hablando de parentescos, a la "i" que ambos apellidos comparten, tanto mi tía Teresa (Q.D.G.M.A.) como usted, no a sus nombres de pila.
Hablando de Pila:

¿Fue usted bendecido en la Pila bautismal con las aguas del Jordan al igual que mi egregia Tía?

Reciba un cordial saludo y póngamena los pies de su señora

[Jaume de Ponts i Mateu]

se encuentra clausurado a cal y canto (como las edificaciones de pobre)...
¿Sí? Esto será cosa de la administración... Supongo que no tendrán inconveniente en informarle (NO: no es preciso me haga llegar lo que le digan; yo no necesito explicaciones de lo que haga alguien en su casa). Y, a todo eso.., las "edificaciones de pobre" NO se clausuran, se SELLAN o, si es preciso ser radical.., se TAPIAN. La clausura, como la apertura, es cosa de personal de nivel y lugares de altura.

hacía referencia (...) a la "i"...
Esto es una conjunción y no un apellido. En mi patria la usa CUALQUIERA. Antes, al sur del Ebre, allá de la piel de toro donde se habla en castellano, bueno.., también se usaba de forma generalizada..; pero, ahora sólo lo usa la nobilitas como señal de estirpe (es decir, que la nobilitas le viene de parte de padre Y de madre). Los genealogistas de mi patria, por eso, son MUY críticos con la costumbre de CUALQUIERA domiciliado en Catalunya de usar la conjunción (porque, en fin.., estiman que lleva a confusión -dado que, desde el punto de vista apellidar, es obvio que un apellido plebeyo NO debería ser presentado como noble-); pero, en los Registros Civiles pasan olímpicamente de puristas. Los tiempos que corren, ya sabe...

¿fué usted bendecido en la pila bautismal con las aguas del Jordán?
Sí.

póngame a los pies de su señora...
Le he contestado la pregunta anterior porque.., porque.., porque, al fin y al cabo, CUALQUIERA podría deducirlo a tenor de las de sobra conocidas costumbres de mi casta; pero, se lo ruego: NO me obligue a explicarle, como si fuese un bebito, QUÉ es la privacy y QUIÉN decide cómo y cuándo da tal o cual dato que pertenezca a ella; OK?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[Mechanic Hamlet]

Ah, vaya, así que ya me juzga.

¿Orgullo?

Solamente, pregunté, ¿quién es el Altísimo?

¿Por qué el juicio?


Por favor: NO sea gratuitamente suspicaz ni alucine conmigo.

Todo aquel que un día ha de morir tiene orgullo y ansias; y, muy pocos llegan a tener agallas para mutar su orgullo instintivo en cultivada altivez y sus ansias primigenias en serenos deseos.

Yo, por tanto, le he hablado como me hubiese hablado a mi mismo al espejo.

NO pierda, pues, su tiempo elucubrando imposibles conmigo.

Antes pediría al Altísimo ipso facto se me llevase que atreverme a juzgar a quien, como yo, suda, defeca y se equivoca. Las Sagradas Escrituras de la verdadera fe hablan claro: el JUICIO es patrimonio exclusivo del empireo; es decir, de quien NO suda, NO defeca y JAMÁS se equivoca.

¿Vale?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

Pierdo el tiempo con quien se deja: Tú, por ejemplo. Y, no te exhaltes ni te alteres, ¿porque tanta palabrería barata' ¡Déjala para tu puesto de chayotes, mercader!

Repito: ¿Quién es el Altísimo?

Si puedes responder la pregunta, bien, y si no, también... seguiré perdiendo el tiempo contigo y te aguantas.

He dicho.

[valetom]

Ah, vaya, así que ya me juzga.

¿Orgullo?

Solamente, pregunté, ¿quién es el Altísimo?

¿Por qué el juicio?

No te gastes, Meche, aqui te presento a "El Altísimo"

http://www.sarda.es/fotos/altisimo.jpg

y si quieres un ejemplo de narcicismo extremo, junta a don Jaume y a don San Pabol, y entre ellos mismos se hecharan flores.

[Mechanic Hamlet]

No te gastes, Meche, aqui te presento a "El Altísimo"

http://www.sarda.es/fotos/altisimo.jpg

y si quieres un ejemplo de narcicismo extremo, junta a don Jaume y a don San Pabol, y entre ellos mismos se hecharan flores.

Ah, muchas gracias, Valetom. Ahora sí, aclaraste mi duda. Tan sencillo como eso :thumbup:

¡Tú sí que eres grande! :thumbup:

Gracias ;)

[Jaume de Ponts i Mateu]

pierdo el tiempo...
Comprenda que...

Sin otro particular,

Jaume de Ponts i Mateu

[Mechanic Hamlet]

Comprenda que...

Sin otro particular,

Jaume de Ponts i Mateu

El ego te carcomera, querido.

Quedarás en cenizas...

Es una observación, eh... nada más.

Saludines.

[Jaume de Ponts i Mateu]

Dicen los classiques que aquel hombre era lo suficientemente honrado como para que el Eterno hiciese con él una insólita excepción...

Mandó, pues, al lugar donde cultivaba su merecido otium un perfume de divina ambrosía y una así como brisa inexplicable que, sin sumirle en sueño ninguno, supo se lo LLEVABA...

Dícese que su trip fué BELLÍSIMO. Que, lloró como un bebito de EMOCIÓN traspasando los siete cielos y comprobando con unos ojos que sabía aún mortales la MARAVILLA concéntrica donde los coros celestiales loan eternamente la PERFECCIÓN del Creador. Y, que su lógico y humano temor se DISIPÓ como por ensalmo cuando del Trono Célico surgió un eco mayestáticamente sereno que el supo significaba: "NO temas".

Al punto, aunque parecía un cirro extraño, algo con muchísimo poder lo ARREBATÓ y lo llevó lejos, lejos, lejos...

¡Oh!; era un palacio HERMOSÍSIMO rodeado de una vega fértil y apacible. ¡NUNCA había imaginado algo TAN bello! La divina magia lo hizo sobrevolarlo y la misma divina magia hizo que traspasara los inmaculados muros y se hallara, PASMADO, en el Gran Salón de Banquetes.

Mon Dieu!; No ya él, no..; ¡NADIE hubiera podido imaginar mesas mejor surtidas! Las más suculentas delicatessens, los vins más escogidos y sabrosos, las frutas más selectas, ¡y, aquellos espléndidos, se adivinaba que gustosísimos desserts!

Empequeñecido por el HONOR de que era objeto sin estimar merecerlo para nada, ¡oh, sí!, cayó de rodillas y mirando a lo alto dijo:

-"El CIELO..; ¿verdad, Señor?"

TODO se hizo altavoz de pronto:

-"Y, el INFIERNO"

Se sorprendió, claro está. ¿Ése también era el lugar de los/as justamente condenados/as?

Pero, entonces, algo llamó su atención... Por una de las veredas, hablando plácida y serenamente entre ellos, llegaba un grupo de, imagino él.., almas. TODAS sonrientes, claramente bien alimentadas e impecables con sus túnicas albas impólutas. Penetraron en el sin par château... Y él, que estaba lo suficientemente bien educado como para no entrar sin ser invitado a una reunión de desconocidos, escuchó sus risas amables y el tono tranquilizador y empático de las conversaciones típicas de quienes están comiendo con gusto y armonía. NO le extrañó, evidentemente..; ¡él había visto ya las mesas!

Cuando salieron, tan sonrientes y serenos como entraron o más, enfilaron por la vereda por donde habían venido y, al oír a unos cúmulos que no debían ser cúmulos recibirles llamándolos bienaventurados, supo aquel hombre honrado que tenía el privilegio de contemplar a las almas que eternamente gozan de la dicha de haber sido SALVADAS.

Mais..; entonces, ep!, oyó ¡unos chillidos TAN horribles e inhumanos! que hasta sus asaduras se achicaron; corriendo a esconderse detrás de una roca. Desde allí, mes amis/es, vió que se acercaba otro grupo de, siguió imaginando él.., almas.

Pero, ai làs!, éstas estaban.., estaban.., estaban ATERRADORAMENTE esqueléticas y sus túnicas ¡en modo alguno podía saberse de qué color eran ab origo de tan sucias y desgarradas que estaban! Tampoco hablaban entre ellas... Se miraban, en cambio, recelosamente con sus, se veía clarísimo.., espantosamente hambrientos y enloquecidamente sedientos así como ojos. Sí: también, ARAÑÁNDOSE para entrar primero, penetraron en el château...

Y; él sintió verdadero, genuino MIEDO al oír ¡sus atroces peleas!, ¡sus insultos descastados!, ¡el ALARIDO desbocado de su HAMBRE y su SED no saciadas!; y, por si le hubiese quedado alguna duda en torno a QUIÉNES tenía delante, cuando salieron (aún más sucios, violentos, hambrientos y sedientos) los así como cúmulos que los envolvieron hedían a azufre y tenían un asqueroso color como a pútrido.

-"Fíjate en los cubiertos, hombre honrado..."

NUNCA supo si lo oyó fuera o dentro de él..; pero, ¡era verdad! NO se había fijado, ¡había TANTO que mirar!, en los cubiertos.

Volvió, pues, a entrar en el divino château; y, se acercó otra vez al Gran Salón de Banquetes... Sí: vió los cubiertos.

Eran ENORMES. Pensó ipso facto que no más colaborando con quien comiese enfrente de uno se podría uno alimentar y que sería baladí cualquier intento de alimentarse uno mismo con TALES cubiertos.

-"Ya has visto suficiente"

Dicen los classiques que aquel hombre honrado de pronto vió otra vez su jardín por la ventana y oyó la voz de su criada diciéndole que tenía la cena en la mesa.

Pero, NUNCA creyó que había soñado y menos olvidó que el destino final de uno está escrito ya en su manera de ser, estar y proceder.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[pana]

Me han gustado mucho sus cuentos señor Jaume. Sea Vd. bienvenido a este nuestro foro que se congratula por su buena disposición.

Presenta a través de sus cuentos dos particularidades de la condición de los seres humanos, en el primero nos muestra Vd. la arrogancia y el orgullo del hombre que considerándose merecedor del reconocimiento del Altísimo, (debido a sus méritos) desprecia a los demás y alimenta hasta la saciedad su propio ego.

En el segundo hace referencia al egoísmo, que impide, aun en perjuicio propio, ayudar al contrario, o considerarlo como a un igual.

Si, me han gustado.

[Jaume de Ponts i Mateu]

en el primero nos muestra (...) la arrogancia y el orgullo del hombre que, considerándose merecedor del reconocimiento del Altísimo (debido a sus méritos), desprecia a los demás y alimenta hasta la saciedad su propio ego...
Sí; pero, no... Porque, el viejo que está INDUDABLEMENTE cinco centímetros por encima de su propia cagada NO desprecia al califa. NO le ha despreciado nunca. Pero, eso sí: ha dejado ya -porque, lo tiene DELANTE- de poder ignorarlo y ya NO logra disimular su aniquiladora, voraz, espasmódica ENVIDIA y, por ello, su bajísimo, mega-cutre, del todo ordinario RENCOR ¡desde ni más ni menos que cinco centímetros por encima de su propia cagada! Ahí, permítame.., está el QUID. Lo demás...

en el segundo hace referencia al egoísmo, que impide, aun en perjuicio propio, ayudar al contrario, o considerarlo como a un igual...
Aussi sí; pero, no. En pocas palabras: la madre del cordero gira en torno al, ya sabe.., celebérrimo axioma amieliano (o sea, "el Cielo, el Infierno y el mundo entero están en nosotros"); el resto, es purico atrezzo.

sus cuentos...
Yo los llamaría parábolas..; pero, claro.., lo de la nomenclatura y la taxonomía es, a veces, como lo de los colores...

me han gustado mucho...
Honor que, sin merecerlo, me hace... THANKS, pues.

bienvenido...
Muy reconocido, evidentemente, por tan cortés y amigable welcome. Tengo abierto, no más me registré, un hilo de presentación..; ¿no ha tenido oportunidad de leerlo aún quizá?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

-"Dicen, casi con las mismas palabras, varios testigos en sus 'Mémoires' que fué todo un acontecimiento su tan apoteósica como concurrida llegada; en el mejor carrosse d'apparat de la duchesse que, finalmente, había logrado la escogiese para acompañarle... ¡Consta, Jaume, que ni mas ni menos que dos Pairs de la France, de la mismísima sangre que el Très Chrétien, se allanaron a tener sus más y sus menos para conseguir el privilegio de ser su servicio y no el de otro el que extendiera la impóluta alfombra que evitara ni una sombra de polvo en el impecable, elegantísimo, cubierto de exquisitas cintas, joyas y condecoracoraciones hábito de abate del tan todopoderoso como temido -y, SÓLO en secreto criticado- Contrôleur Général des finances y director de la Administration des Bâtiments du Roi! ¡NADIE dudaba su cercanía al sucesor de le Bien-Aimé y, por tanto, de su influencia!"

Evidentemente, damas y caballeros, madame da por obvio que yo estoy al tanto que el también abbé commendataire de Molesmes y Troarn y seigneur de La Motte-Tilly, en el tour de force habido mientras aún vivía el ya roi muerto entre la maîtresse-en-titre de éste y la augusta esposa de su augusto heredero, se había posicionado TAN claramente del lado de ésta que hasta no tuvo la que NADIE se atrevía aún a llamar l'autrichienne inconveniente alguno en afirmar repetidamente (en petit comité, of course) que a él debía y SIEMPRE agradecería aquella tan elegantemente críptica como cultivadamente oportuna frase (ya saben.., «il y a bien du monde aujourd'hui à Versailles...» pronunciada ante aquélla a sus plantas -¡prematuramente hasta triunfante, la pava de mierda..!- en medio de dames y mirando se diría al infinito) con que, ¡oh, la finesse!, hablarle sin hablarle (como se le, ineludiblemente ya, requería) a aquélla. Y que, entonces y siempre, el goût de la por fin soberana era IMPRESCINDIBLE para el nuevo Roi.

-"¡Vamos!; él, Jaume, menos que nadie dudaba de la SOLIDEZ de la augusta confianza y de la FIRMEZA de su regio valimiento. Al roi muerto le había resultado útil; a éste, ¿alguien en su sano juicio dudaría iba a resultarle INSUBSTITUIBLE? Ningún cortesano, desde luego, estaba tan tarado y TODOS preferían pasar por nobles que se rebajan a perder la oportunidad de acercarse un poco más a él luchando con la manada de iguales que ellos que le rodeaban mientras, con la cabeza altísima y sólo aceptando rapé de la duchesse (que, extática de ser ella y no otra quien le acompañe, va con, si cabe, la cabeza más alta aún), maravillosa galerie tras espléndido salon, va acercándose a su meta: el magnífico cérémonial del Grand Lever du Roi"

Madame, a mí, no me cuenta (porque, sabe que sé y le aburre hablar a alguien de lo que tal alguien sabe)..; pero, yo sí contaré acá que, ¡por favor!, entonces CUALQUIERA habría dado su vida, su hacienda y la vida y hacienda de los suyos por tener el inconmensurable HONOR de ser llamado por ¡hasta el propio premier valet, el que había pasado la noche au pied du lit du roi y se había acercado al augusto oído a pronunciar reverencial y muy quedamente «Sire, voilà l’heure»! para tener el anonadante PRIVILEGIO de estar ¡al lado! del premier gentilhomme de la chambre du Roi cuando éste ordenaba a los garçons de chambre abrir de rodillas el rideau del augusto lecho. ¡Entrar ANTES que los premiers chirurgiens!, ¡incluso ANTES de la «entrée familière»!; y, ¡por supuesto!, ANTES que CUALQUIER officier de la Couronne, que CUALQUIER seigneur, y que el mismísimo grand chambellan y el mismísimo grand-maître de la garde-robe. Y, también contaré que aquella versallesca mañana nuestro peripuestísimo abbé fué honrado con el privilegio, reservado al grand chambellan, ¡de presentar le bénitier al roi!

-"¡Ah!; cuando el grand maître des cérémonies anunció a la ansiosa, anhelante, perfumadísima manada que las augustas puertas de la «Chambre du Roi» se abrían NADIE se sorprendió de quién gozaba del lado derecho de la augusta «chaise d'affaire»... Y, por tanto, ni el Grand Aumônier ni los Ministres ni los Conseillers d'État ni los Maréchaux de France ni el Grand Veneur ni el Grand Louvetier ni, ¡por supuesto!, NADIE de las «gens de qualité» que TANTO habían luchado para estar en la lista del inflexible huissier -un centenar aquella mañana, preciso- se olvidó de presentar sus respetos MÁS allanados también a nuestro cada vez más satisfecho abate..."

No está claro cómo empezó la cosa... Los testigos que cuentan el affaire se percataron de él..; pero, no desde su origo. Pero, lo que parece seguro es que alguien había empezado a REÍRSE de los orígenes mäs que plebeyos del autor de un libro que, SIN excepción, TODOS presumían de haber comprado y, si estaban seguros que no tendrían que probarlo.., de haber leído {es decir, la "Mémoire des pensées et des sentiments de Jean Meslier" -la versión al castellano de don Javier Mina (epílogo de Julio Seoane Pinilla) fué publicada con el título de "Memoria contra la religión" por Laetoli en la capital navarra en 2010-}. Parece ser que fué nuestro abbé quien se ofreció a probar de forma definitiva e irrefutable la existencia del Eterno contrariamente a lo que decía, tan torpe y pueblerinamente, aquel prêtre de sangre vil que había ido de philosophe de tres al cuarto... Y que, ¡y ya era tela difícil!, DESLUMBRARON más sus cuidados giros perifrásticos, sus elaboradísimas fascinantes metáforas y su cultivadísima y embriagadora forma de expresarse que no, ¡no ya lo que dijera..!, sino los enormes diamantes de sus anillos y la rara pero se adivinaba carísima seda de sus hermosísimos guantes. El APLAUSO fué, pues, TAN unánime y entregado y la DELICIA que les causaba escucharle era TAN palpable en los ojos soberanos que, ¡ay!, ¿habrá alguien tan inhumano como para no comprender que el abbé, seguro de sí mismo y por ello en extremo obsequioso, se postrara ante el monarca y su augusta esposa y, sin despegar su mirada del suelo, prometiese, si se le daba augusta venia, ser aún MÁS interesante y divertido probando la NO existencia del Altísimo?, ¿eh?

-"¡Infeliz inconsciente!; cuando levantó sus ojos del suelo, extrañado de no recibir respuesta ninguna, ya NO estaba NADIE. Y, ¡lento de seso que era cuando le sacaban del miriñaque y el rocambole..!, no acertó inmediatamente a entender la razón por la cual TODOS habían desaparecido. Salió finalmente, sí..; pero.., pero.., pero, ¡hasta los bufones le miraban despectivamente y se alejaban cuando él, que aún nada entendía, se acercaba a preguntarles! Finalmente -ya empezando, pues, a ESPANTARSE-, se allanó a preguntarle a su criado personal por la duchesse. Éste -y, su mirada hizo al abbé empezar a sentir QUÉ era el PÁNICO- le dijo, tartamudeando, que NO sabía. Sí: tuvo que esperar en la portería del château de Versailles a que su criado personal lograra alquilar un carruaje en el pueblo... Por tanto, Jaume, espero el tiempo suficiente para que ¡hasta él! COMPRENDIERA"

¿Saben que uno de los regalos que la ahora soberana le había hecho a nuestro abbé era un hermoso Gris du Gabon (o, perroquet jaco) y que ambos se habían divertido mucho enseñándole a decir "VOLEUR"? Sus enemigos {SIEMPRE tuvo muchos desde que, durante las mega-pródigas e hiper-espectaculares fiestas por la augusta boda de los ahora soberanos, el abbé se ganase el interés del roi muerto, algo agobiado por encontrar qué decirles -con el Trésor vacío- a TANTOS entrepreneurs avalados por nobles que le venían una y otra vez con facturas, oigan.., ¡ruinées!; dicen que el roi dijo: "comment trouver vous mes fêtes de Versailles?"; y que el abbé, SIN pensárselo ni una micra de instante, soltó: "Sire, je les trouve IMPAYABLES" -sí: el roi encontró era ése, precisamente, el adjetivo que había que poner en el margen de la factura que viniera antes de devolverla; y, ya NO movió de su lado a alguien tan, estaba claro.., útil-}, una vez caído en desgracia, contaban CARCAJEÁNDOSE que el loro había aprendido a anunciar a su amo; y, procuraban que sus CARCAJADAS llegasen a las cocinas y las caballerizas para asegurarse así que alguna pinche o algún mozo de las cocinas o las caballerizas del hôtel en el 101 de la parisina rue de Richelieu lo comentaría lo suficiente para que el amo -es decir, el abbé- supiera ¡de lo que REÍA la corte entera! mientras, ¡IMBÉCIL!, seguía esperando, al menos, la oportunidad de disculparse llorando a lágrima viva ante sus amos {cuatro años después, mes amis/es, nuestro abbé murió mientras ¡aún! esperaba en la capital francesa (está, por eso, enterrado en la chapelle Sainte-Marguerite de la église de La Motte-Tilly bajo un bello monument funerario obra del maestro Étienne-Maurice Falconet) SIN, claro está, haber sido llamado otra vez a la corte}.

-"¿Y usted, madame?, ¿CÓMO lo ve? No lo de nuestro estúpido abbé.., sino, ya sabe.., lo otro..."

-"¿Lo otro? Yo estoy con el maestro Лев Николаевич Толстой, Jaume: "Dios existe; pero, NO tiene ninguna prisa en hacerlo saber". Lo que pasa es que estúpidos, además, desocupados los ha habido siempre, los hay a espuertas y, no me cabe la menor duda, los seguirá habiendo hasta que todo se vaya a hacer gárgaras"

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[blancaalicia]

Ps si, hasta mañana

[Jaume de Ponts i Mateu]

sí...
¿Sí?; ¿está de acuerdo con madame en que, respecto de la milenaria quaestio de probar la existencia o inexistencia del Eterno, lo que pasa es "que estúpidos, además, desocupados los ha habido siempre, los hay a espuertas y, no (...) cabe la menor duda, los seguirá habiendo hasta que todo se vaya a hacer gárgaras" y que, en definitiva y a fin de cuentas, lo más lúcido y hasta inteligente es estar con el maestro Лев Николаевич Толстой en que "Dios existe; pero, NO tiene ninguna prisa en hacerlo saber"?

Madame es mucha madame, sí.

Pero, el motivo de colgar el post y de explicar lo que en el post se explica es señalar el hecho que la, quizá, sociedad MÁS consciente y hasta ostentosamente descreída que ha dado la Historia toda del Primer Mundo JAMÁS estuvo en situación de poderse permitir oír que lo que presumían pueblerina superstición siempre que tenían la menor oportunidad era no más que una ficción de tantas de cualquier cuentista.

¿Sabe?; unas décadas antes de lo del abbé, my dear, el monarca que lo encumbró ¡ya estaba hasta los mismísimos de tener que confesarse y comulgar -era la ÚNICA vez del año en que se conseguía lo hiciera- para salir a curar escrófulas! Pero.., pero.., pero, ¿no sabía ya todo quisqui que las escrófulas no podían curarse porque se tocara su augusto manto? ¿CUÁL de sus médicos decía lo contrario?, ¿CÚAL de sus científicos? Estimaba él ya había logrado su objetivo -que, en realidad, era no tener que confesarse y comulgar (lo cual le obligaba a la enojosa cosa de tener que echar píublicamente a sus amantes)- cuando una de sus queridas le dijo que su peluquero había llegado tarde porque se había encontrado con una manada de chusma que había decidido aposentarse en medio del camino a la espera del día señalado para que el monarca ungido con el Aceite Santo y que, por ello, era su amo y señor se dignase exhibir su regio manto para que, quien pudiese, lograse sanarse o vacunarse de escrófulas; y, que tal querida le dijese que era cosa perfectamente COMPRENSIBLE.

Se le hizo la luz al roi. Dejando de lado lo que pensaba decirle, ep!, le comunicó que debía abandonar Versailles ipso facto procurando que TODO el mundo la viese porque quien, por la Gracia del Altísimo, era el señor de la France toda debía confesarse para comulgar libre de pecado el día en que, revestido de su augusto manto, renovase ante sus súbditos la evidencia que el Aceite Sagrado SANTIFICA.

NO: a este roi no le cortaron la cabeza.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- conste que SIEMPRE hubo más gente que a pies juntillas estimaba tener pruebas que, real y auténticamente, el augusto manto de quien había sido ungido con el Aceite Sagrado en Reims curaba las escrófulas que no convencidos que quien ocupaba el Trono era quien debía ocupar el Trono.

[Jaume de Ponts i Mateu]

Fué una de las insólitas ocasiones en que ma iaia, a.c.s., se rebajó (así lo sufría ella) a hablar en la lengua de los del sur del Ebre ¡en su propio home! Pero, la realidad se había impuesto: mon iaio, a.c.s., y su socio habían precisado un favor INMENSO del director de cierta entidad bancaria manresana que se les había hecho y el tal era de Logroño y su esposa de un pueblo soriano; y, además, alguien le había preguntado a mon iaio, a.c.s., cuándo iba a invitar a los tales a una de esas cenas que organizaba su esposa y a la que los tales seguro les gustaría ser invitados. Sí: ma iaia, a.c.s., a la desesperada, alegó ¡que no los veía nunca en misa!; pero, ésta era una razón que ella misma sabía CUÁNTO le resbalaba a mon iaio, a.c.s, a la hora de tocar de pies en el suelo. Mon iaio, a.c.s., en realidad, fué taxativo y concluyente: quería quedar MUY bien y no quería que invitase a ninguna amiga; la family, su socio y su esposa, el abogado y su esposa y punto pelota; comida que ellos pudieran conocer y, sobre todo y ante todo, fácil de comer; y, ¡que ni se hablase de misa!

Lo juro: ma iaia, a.c.s., cumplió. Ni siquiera puso un menu que precisara sorbet e hizo que Anna no tuviese que aparecer pá ná. Tó, pues, muy, digamos.., hasta familiar. El logroñés y la soriana, pues, comodísimos..; se notaba tela, bien sûr. ¡Ella hasta se tomó la libertad de así como peinarme (yo, oigan.., ya tenía trece años)! y él, SIN que nadie le diese pie a ello, se permitió ¡ponerse gracioso mostrando SIN rubor alguno su militante anticatolicismo como si estuviese en zapatillas entre amiguetes de toa la vida!

-"Dicen en la misa que la Biblia dice que Jesús echó a los que vendían estampitas y cirios en el Templo.., y, ¡ya ven cómo está Montserrat! Yo respeto mucho la fe de las personas y siento admiración por los misioneros que están con los negritos y demás..; pero.., ¡podrían, por lo menos, no decir que su Biblia dice eso haciendo lo que hacen!, ¿no?"

Mon iaio, a.c.s., conocía muy bien cuáles eran sus límites..; y, aunque miró a ma iaia, a.c.s., hasta suplicante, supo que por él y sólo por él ¡le había pasado TODO lo demás al tal!; pero que, ¡como no había forma de que parara!, eso ya era desde todo punto y óptica IMPOSIBLE pasárselo.

-"¿No cree usted, caballero, que suelen hablar de lo que se dice en misa MÁS quienes no van que quienes van?"

-"Vaya... Sí: es cierto. NO voy a misa. Pero, compréndame..; no es preciso ir a misa para saber qué dice la Biblia... Pero, tiene usted razón: NO sé si lo de los mercaderes del Templo se explica en misa..."

-"Cuando toca, caballero, sí se dice. Incluso se dice en Montserrat"

-"Ah..."

-"Pero, NO se lee que Dios Nuestro Señor echara "a los que vendían estampitas y cirios" sino que expulsó AZOTÁNDOLOS a los "vendedores de bueyes, ovejas y palomas y cambistas"... Las Sagradas Escrituras lo dicen así de pormenorizada y claramente"

-"Sí, eso tengo entendido... Por eso decía yo que, a pesar de ello, por ejemplo en Montserrat..."

-"¿En Montserrat ha visto usted "vendedores de bueyes, ovejas y palomas y cambistas"? Entiéndame..; yo recuerdo haber visto, entre otras cosas, estampitas y cirios..; pero... Se lo digo porque, quizá no había teléfonos de monedas a las puertas del Templo de la Ciudad Santa cuando se redactaron las Sagradas Escrituras..; pero, cuente con ello: había cirios y estampitas; y, no acertaría yo a comprender la razón por la cual las Sagradas Escrituras iban a silenciar se tiraron las paraditas de cirios y estampitas si fueron tiradas igual que las de "vendedores de bueyes, ovejas y palomas y cambistas"..."

-"Yo diría que lo obvio es que quiere decir que se tiraron TODAS las paraditas, señora de Ponts... Cuando la Biblia dice NO matarás no pormenoriza que no hay que matar al bueno, al malo, al regular, al que huele mal... "

-"Es que NO hay que matar JAMÁS. Por tanto, caballero, la pormenorización está de más. NO es el mismo caso. Otra cosa: en el caso de tener las Sagradas Escrituras por inspiradas verdadera y efectivamente por el Eterno, caballero, ¿no le parecería atrevido suponer que Dios Nuestro Señor fía Su Palabra a la interpretación que de ella pueda hacer quien JAMÁS se pregunta por la posible razón por la cual, en el caso que nos ocupa, cita explícitamente unas paraditas y otras, igual de presentes en el momento aludido, NO?; y, en el caso de tener las Sagradas Escrituras por, en el mejor de los casos, literatura antigua, ¿no le parecería curioso y hasta punto extravagante entestarse en dirimir QUÉ quería decir vaya usted a saber quién redactó lo que sea o QUÉ deben entender quienes SÍ estiman que se hallan ante la auténtica y verdadera Palabra del Altísimo?"

¡Sí, claro!; ya se había dado cuenta y, ¡el tal era lo que era..!, seguro que lamentaba no haber escuchado a su mujer cuando le suplicó dejarse de religión, de política, de chistes de mujeres... Su esposa lo miraba de forma y manera que se veía CLARAMENTE se lo había repetido miles y miles veces...

-"Quizá no me he explicado bien..; yo ya he dicho, creo, que respeto mucho la fe de las personas..."

-"¡No, por favor!; perdóneme usted a mí..; olvido a veces que el Infierno estará lleno de quienes pretenden hablar en nombre de las alturas y que no sería fácil que un nuevo Lot encontrase diez justos entre nosotros/as... Mi marido, estimadísimo caballero, no es partidario de hablar, en su forma de decirlo.., "de curas"..; debe, pues, disculpar a esta insuficiente anfitriona. Por cierto..; les habrán hablado, quizá, de mi humildísima, modestísima galería..."

Atrapado tengo en mi memoria el momento sublime en que las miradas de mis abuelos paternos, a.c.s., se cruzaron: él, extático de felicidad y gozoso al máximo de ¡semejante dama de esposa!; ella, en las cimas inalcanzables ya, derramando amorosa displicencia un irrepetible parpadeo que equivalía a "veus què faig per tu?" o algo así.

Porque, ¡vamos!, aún más insólito que ¡rebajarse a hablar en castellano en su home! era ¡franquear las puertas de su galería!

La esposa del tal estuvo, creo.., AÑOS comentando ¡aquellas orchidées!

¡Por supuesto!; nadie volvió a acordarse ni de cirios ni de estampitas el resto de la velada.

Salvo yo, claro está.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

Dicen quienes no se privan de pergeñar de interesada mala manera, digamos.., chistes versus el Padre Santo que tiempo ha hubo uno ante el cual se postraron dominicos y jesuitas fumadores... Preguntaron, allanadísimos, los primeros:

-"Mientras rezamos, Santidad, ¿podemos fumar?"

El Vicario de Dios Nuestro Señor en este valle de lágrimas ni un instante demoró su tajante respuesta:

-"NO, hijos míos"

Retiráronse, sumisos, los dominicos... Roma locuta, causa finita.

Cuando el Padre Santo descendió del Trono de San Pedro, damas y caballeros, uno de los jesuitas (especialmente escogido, claro está) se le acercó a besarle el santísimo Anillo del Pescador y, sin levantar la vista, suplicó:

-"Pero..; mientras fumamos, Santidad, ¿podemos rezar?"

Tampoco el Sumo Pontífice de la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, fuera de la cual es demente esperar haya salvación ni redención ningunas, dudó ni un ápice al contestar:

-"¡Por supuesto!"

Y, bromean con poco gusto y menos donaire los ab initio citados sobre la "diplomacia" (es decir, la doblez -NO hay cojones, por lo visto, para decir las cosas claras-) de los tonsurados (o sea: de los ministros de la verdadera fe quizá, si no para sus padres, sí para sus abuelas).

¡Qué VERGÜENZA!, ¡pretender es de chiste la clara, diáfana y santísima exposición de doctrina!; ¡qué ESCÁNDALO!, ¡en un lugar se diría hasta civilizado se permite sin siquiera un toque de atención hacer oprobiosa burla de lo SAGRADO para el prójimo! Sí: ya sé que ésa es la tasa por poder disfrutar del balneario, por poder ir de white y Primer Mundo, por tener para el ADSL..; pero una cosa es allanarse a, por decirlo así.., cumplir con Hacienda y otra ¡comulgar con los impuestos!

Ras i curt: lo que los dominicos solicitaban era una explícita venía para, en pleno rezo, hacer un alto para fumar -es decir, ¡para poder situar fumar por encima de rezar!-; y que, además, tal cosa fuese dicha tanto pública como oficialmente y hasta ex cathedra. En definitiva: pedían doctrina para fumar ¡de forma y manera que, para quien fumase, fumar formase consubstancial parte del rezo!

Y, rezar SÓLO es rezar; Dios Nuestro Señor, dixit.

Los jesuitas NO pidieron nada. Sólo suplicaron AMPARO para los fumadores; COMPRENSIÓN para los que, quizá, estaban con el cigarrillo en la boca todo el día y, también, precisaban rezar; BÁLSAMO para quienes, en un momento dado, pudieran dudar que sus sinceras plegarias mientras fumaban no eran merecedoras de ser oídas por el Altísimo.

Los dominicos solicitaban avales para, si así les apetecía, ¡fumar en pleno rezo!; ¡como si al Eterno se le pudiera decir "un momento que ahora vuelvo..; como usted no fuma..; ahora vuelvo, ahora vuelvo..."!

Los jesuitas sólo rogaron se les dijese si las oraciones de los fumadores eran oraciones o no.

Y, el Creador -la doctrina de la verdadera fe, dixit- a NADIE excluye y a TODOS escucha {hasta a los pecadores contumaces y, ¡por supuesto!, a los fumadores}.

Y, no da avales ni a dominicos.

¿Saben?; esos chistosos citados supra ¡ni siquiera cubican lo que pergeñan!

Los, por decirlo así.., currantes de la "diplomacia" en aquella famosa tesitura ¡eran los dominicos!; pues, zorrones.., hablaron primero de rezar antes de hablar de fumar.

Lo que pasa es que, ¡claro está..!, es MUY difícil venderle la moto al Padre Santo.

Mucho más difícil que vendérsela a cualquiera que sepa de chistes y de anécdotas.

¡Es como esos que, como son capaces de decirle a quien les pide en la puerta que NADA tienen para dar cuando hasta tienen aire acondicionado funcionando a tope, pretenden en el bar que ya NO hay valores y que NADIE siente ya lástima de NADIE; y, lo primero que dicen a quien les acompaña de paseo cuando encuentran un pedigüeño con la mano extendida es que han oído que hay TANTO morro que quien pide ahora ya hace más pasta que ellos currando!

Sí: esos TAMPOCO logran aval de NADIE con dos dedos de frente y sangre humana en las venas.

La diferencia, claro está, es que aquellos dominicos (currantes de la "diplomacia", sí..; pero, realmente TEMEROSOS del JUICIO del Eterno), cuando se les negó el aval, JAMÁS volvieron a solicitarlo y se allanaron a fumar cuando tal cosa NO postergaba o incluso impedía rezar.

A quienes les importa un ardite TODO lo que no sea su propio placer, su propia satisfacción y su propia cuenta corriente, se tienen por su JUEZ y NADA ven esté por encima de sus aspiraciones, sus metas y sus ansias (como no sea el poder de otro como ellos con más suerte en la vida) NO les cambia ná.

Quizá la próxima vez, en lugar de preguntar diplomáticamente si tienen aval para su MIERDA, simple y llanamente mirarán de ROBARLO. O, sin más problema.., MENTIRÁN diciendo que lo tienen ¡y que, aunque ahora no las llevan.., hasta tienen pruebas de que lo tienen!

Porque..; la moral es un cuento, la Historia una manipulación y esto es un sálvese quien pueda porque la supervivencia es así y punto pelota.

¡Permiso para encender un cigarrillo entre avemaría y avemaría..!

¡Entender a quien come SIN haber dado de su plato a quien le ha hablado de hambre..!

¡Por favor!

NO hay chiste en eso entre seres humanos. Hay INDIGNACIÓN.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

¡Acabáramos, my dears..!; cuando alguien les recuerda a QUIÉN deben no ser, pongo por caso.., un lobico comiéndose a su hermanito más débil o royendo una cagadita de otro que ha comido, ¡por favor!, a los de siempre lo único que se les ocurre es decir, por ejemplo, que tal élan "es caracterìstico de los pueblos europeos y catòlicos" y "es una muestra de soberbia infinita" y, si son sudacas, no pueden evitar caer en la CARCAJEANTE y pueblerina tentación de poner de ejemplo el genocidio llevado a cabo versus los llamados "pueblos conquistados" (¡eso SÍ que es infumable "soberbia infinita"!) por parte de "europeos y católicos".

¡Ah!; ma iaia, a.c.s., JAMÁS les hubiese dado el beneficio de la duda...

¡Ella NUNCA hubiese pensado que, quizá, se trataba de ridículos fantasmones de medio pelo que, pongo por caso.., hablaban del llamado Renacimiento SIN tener ni zorra idea de QUIÉN impulso, cebó y, a fin de cuentas, pagó tal llamado Renacimiento!, ¡por favor!; ras i curt: a tales los habría considerado tan íncubos como por súcubos tendría a quienes intentaran convencerla de ello.

Yo, cuando ya empecé a tener pelitos en la entrepierna, me peleaba con ella al máximo por eso... ¿Iba a negar lo del maestro Galileo?

La ducha de agua fría cuando ¡tal ejemplo tuve la ignorante osadía de sacar! fué, oigan.., de toma pan y moja.

Porque ma iaia, a.c.s., que siempre estuvo muy interesada por la genealogía de la nobilitas pisana (y, por tanto, conocía al dedillo la ascendencia materna del maestro), me indicó quién y en nombre de qué había impulsado el cambio que llevó al maestro desde las matemáticas puras y abstractas hacia la experimentación (circustancia que NADIE osaría negar fué de la mayor importancia para la Historia de la Ciencia). Me informó, lapidaria y seca, de más: pormenorizó sobre quién financió, ¡no sus obras y sus aparatitos, no!, sino hasta sus putas (ella se refirió a ello diciendo "els seus pecats" y dejando de mirarme un instante face to face); sobre quién lo defendió cuando fué acusado; sobre quién estuvo a su lado SIEMPRE y sobre quién inventó que, en lugar de decir como dijo "AMÉN", dijo aquello tan no por eufónico menos irrespetuoso y maleducado de "e pur si muove!". ¡No saben ustedes CUÁN útil es para poner a los de siempre con su cochino rollete de siempre en su abisal lugar saber que, cuando llegó a tener frente a él el celebérrimo cuadro de uno de la escuela del maestro Bartolomé Esteban Murillo, el impío polemista autor de la tan famosa como terriblemente injusta sátira "Tolondron; speeches to John Bowle about his Edition of Don Quixote" era ya conocido en los salons tanto por su militante anticatolicismo como por lo NADA veraz y palmariamente difamatoria que era su, eso sí.., muy entretenida "Italian Library"!; ¡y ya no les digo saber que, en su momento, se dió como cosa probada que utilizar la frasecica de marras como dato histórico le fué sugerido, zorronamente, por su lover {ya saben..; el aclamadísimo actor en que está basado el bellísimo film "The Great Garrick" (1937) de James Whale} para, digamos.., desatascar el rifirrafe que -escondido tras el pseudónimo de "Aristarco Scannabue"- se tenía con el padre Appiano Buonafede -que, sí, firmaba con su nombre real- en la rivista véneta Frusta letteraria!

No, no, no..; ¡JAMÁS se me ocurrió volver a sacar el thema! Comprendí, claramente, que era INDIGNO dar las vacas por estériles porque una, en algún lado, no da leche; y que, sea como sea, hay que comprobar si es verdad ¡semejante insólita eventualidad! Porque.., SIEMPRE es más probable que haya quien gane algo dando por verosímil lo en principio inverosímil que no que lo inverosímil sea, insólitamente, verosímil.

¿QUÉ habría pensado ma iaia, a.c.s., de un sudaca poniendo el inverosímil exterminio de culturas, en puridad, NO exterminadas como ejemplo de lo, digamos.., ANTICIENCIA que es la religión?

¡NO!; ma iaia, a.c.s., ¡NO le habría dirigido a quien, SIN que le temblara una neurona, tendría por íncubo o súcubo ni una sílaba! Su ÚNICO interés habría sido evitar que yo me quedara solo con él.

¿Yo? Bueno..; yo, damas y caballeros, he aprendido con los años a NO olvidarme ni por un instante que ma iaia, a.c.s., era, sobre todo y ante todo, una dama MUY sabia; y, por tanto, he aprendido que quienes dicen ¡tales BARBARIDADES! no precisan nadie les diga que NINGUNA civilización ha existido sino GRACIAS a la religión y que TODO lo que ha escapado a la animal DESTRUCCIÓN ha sido GRACIAS a la religión.

Sé, como cualquiera, que ya lo saben; y, que quienes dicen no saberlo son como ellos.

Tampoco les recuerdo que, ¡puestos a hacer prospectiva (es decir: a elucubrar supuestos pausibles historiques DISTINTOS a los sucedidos efectiva y auténticamente)!, está por inventar el método científico de recibo que, pongo por caso.., nos pueda dar un mínimamente presentable scénario del resultado del periplo de la especie en este valle de lágrimas SIN religión y que, en definitiva, el método científico apareció DESPUÉS de la religión y EN la religión.

¿Para qué?, ¿verdad?

Además..; quiero que ma iaia, SEGURO allá en las alturas, se siente ORGULLOSA de su único nieto.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

Dicen que su madre, una dama de origo bereber, rezaba a Dios Nuestro Señor en amazigh..; pero, mandó azotar a las dos esclavas imazighen que, al entestarse en hablar así con su hijo de pequeño, dificultaban aprendiese éste el latín que debía hablar el hijo de su esposo, Patricius. Dicen, también, que NUNCA confesó como pecado siquiera de debilidad haber tenido como norte evitar que su suegra pudiese decir a sus padres que su hija NO tenía modales; y lo dicen, alto y claro, quienes la han elevado a los altares de hasta los luteranos.

Nadie, sea como sea, duda que, ¡sin ella!, con otra madre, él habría, por ejemplo, DESPRECIADO a su padre, ¡no por pagano!, sino porque ser su hijo le obligaba a estar junto a él en las aburridas pero preceptivas reuniones de propietarios rurales de la hoy ولاية سوق أهراس {entonces, damas y caballeros, TODOS de patrilineal origo latino} en la basilica o el forum... Él, si no hubiese sido por lo que le había logrado inculcar con éxito su madre, ¡hubiese preferido estar en las tabernas o en los lupanares!; y, no porque en ellos se pasaba de nombrar a los ídolos aunque sólo fuese como ahora se dice "¡Dios mío, qué tragedia!" cuando se ve un accidente en la tele u "¡oh, Dios!" cuando se tiene un orgasmo, sino porque en las tabernas se podía uno colocar y en lo lupanares se podía follar. Y es admitido en masse que, como estuvo ella, él, cuando ya era obispo de la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, fuera de la cual es de orates imaginar la REDENCIÓN {fué bautizado, ustedes distan mucho de ignorarlo.., el 23 de abril de 387, a los treinta y tres años de edad; y, su santísima madre tuvo el gozo de estar presente -moriría poco después en Ostia, I remember-}, pudo torear con, ya saben.., los de siempre.

¡Ah!; dice la légende que no hacía mucho que se sentaba (¡cuánto se había resistido, bien sûr!) en el trono de la sede episcopal de la hoy llamada عنّابة {los franceses la llamaron "Bône"}..; pero, era ya TANTA su fama de incuestionable santidad -eso era, precisamente, lo que había hecho el peuple le escogiese como pastor- que, cuando subía al púlpito, NADIE se veía por la calle y los campos de los alrededores estaban abandonados.

De los de siempre, ¡obviamente!, NO faltaba ninguno. ¡Vamos!; allí, flagelándose ostentosamente, señalando con el dedo cuando se nombraba un pecado a quién sabían lo cometía, clamando de lo inflexibles de sus ayunos, estaban ellos vociferando fanáticos "¡amén!, ¡amén!, ¡amén!" cuando él, desde el púlpito, decía que NADA había más cierto que era el Infierno el lugar destinado al Diablo y a los suyos.

Nunca le daban tiempo a terminar la frase (que, continuaba señalando que Dios Nuestro Señor era todo MISERICORDIA y todo PERDÓN para el/la pecador/a, aun tozudamente recalcitrante, sinceramente arrepentido/a)... Siempre subían al estrado gritando que conocían a los que iban a las tabernas, a los que iban a los lupanares, a los que iban a los circos..; y, ¡cuánto se gozaban con los TORMENTOS eternos que les aguardaban! y.., ¡cuánto darían porque se les permitiese darles ahora mismo un adelanto!

Un día, mes amis/es, acercósele uno de los de siempre... Se había fijado, le comentó muy modosito.., que él, ¡el obispo!, trataba con algunos de los que iban al circo... Él, paternal, díjole que muchos iban al circo porque, en fin.., era el único lugar donde se hacían los business de los honradamente se vivía, se alimentaba a la familia y se contribuía al cepillo eclesial... Es decir: que, en puridad, NO iban al circo. Y, se lo aseguraba: NINGUNO de ellos gozaba con derramar sangre ni con ver cómo se derramaba.

El de los de siempre no se rindió... Dijo que era lo que le decían a él..; pero, SEGURO que pecaban. Él, sin acritud, le respondió que erraba; y, además de ponerse él, ¡el obispo!, como testigo de ello, le invitó a comprobarlo por si mismo; porque, como ya era la hora, podía ir con ellos al circo.

Fueron, sí. El de los de siempre se sentó al lado de él..; pronto vió que, efectivamente, los otros, unos por ahí y los otros por allá, se iban de las gradas a cubículos donde, efectivamente, se dedicaban a sus business... Pero, ¡ah!, anunciaron entonces el combate star, a vida o muerte... El de los de siempre comentóle al obispo que, SIN duda, ahora volverían...

Mais, NO volvieron.

-"Y vos, monseñor..; ¿os quedáis?"

-"Veo que tú te quedas... Mi madre, Dios Nuestro Señor la tenga en su GLORIA, me enseñó modales; ¿cómo, pues, dejarte si eres mi invitado? No te preocupes: sé que Satanás es muy poderoso y, prudente, cerraré los ojos y NO miraré a la arena. Estoy seguro que tú tienes tanto respeto por el PODER que el Altísimo le ha permitido a Lucifer conservar como cristiana humildad versus tus posibilidades de lidiar con él..; si decides quedarte, bueno.., puedes hacer lo mismo..; ¿no?"

Se quedó. Y, cerró los ojos; sí. Mas..; ¡ah, el fragor de la masa AULLANDO y pidiendo MÁS y MÁS! Resistió, él hubiese dicho.., lo indecible; pero, sucumbió y abrió los ojos para mirar ANSIOSO, desbocadamente ANHELANTE. No lo pensó de entrada..; pero, al poco, ¡RECORDÓ!

Y, feroz, miró a, tres veces la nariz en el suelo, Sanctus Augustinus, Doctor Ecclesiae et episcopus Hipponensis. Estaba mirando aussi.., ¿no?

Sí.

Pero, no miraba la arena. Le miraba, compasivo, a él. El hijo de santa Mónica NUNCA había mirado ni un instante la arena. Triste, apiadado, lo había estado mirando en TODO momento; había visto, pues, su sudor excitándose, sus tics y sus estremecimientos DESEANDO...

-"Hijo mío..; NO temas: Dios Nuestro Señor no te abandonará por no ser un santo. Él abandona el rebaño por buscar una oveja perdida y se goza con el arrepentimiento del hijo pródigo..."

El de los de siempre ¡NO había tenido una madre como santa Mónica! y, como SÓLO creía en lo ÚNICO que creen los de siempre, HUYÓ sin contestar.

Y, se pasó el resto de su vida acusando al santísimo autor de, v.g., las "Confessiones" y las "Retractationes" de ir al circo; y, ¡vamos!, siguió acusándolo de ello cuando, tras la muerte del santo {sus restos, como saben, fueron trasladados, primero, a tierras sardas y, después, a tierras pavotes -está enterrado y es venerado en el mismo lugar donde están enterrados el maestro Anicius Manlius Torquatus Severinus Boëthius, que escribió "De consolatione philosophiae", y Luitprand I, rex de los longobardos que puso el alfa a los llamados "Estados Pontificios": en la basilica di San Pietro in Ciel d'Oro (in coelo aureo)-}, se convirtió en uno más de los católicos colaboracionistas que ayudaban a SANGRAR a los suyos en beneficio de los nuevos amos, los herejes vándalos.

¡Ah, los de siempre en la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana (o; en cualquier fe, sí)!

NO cambian.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

Dice, allá por el sur del Ebre, la llamada "sabiduría popular" que "donde menos se piensa salta la liebre"...

¡Lúcida sentencia donde las haya, vraiment!

Se ha ¡hasta probado MÁS allá de TODA duda! que, ¡Cristo crucificado!, en el seno del corpus de los mismísimos ordenados canónicamente por la mismísima Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, fuera de la cual es orate tener la REDENCIÓN, no sólo más de demasiados han sido TAN, no débiles, sino VILES de ceder a la infame tentación de tantos/as y tantos/as SÓLO teóricamente menores de edad ofreciéndose DESCARADAMENTE (aberrante pecado del que tienen que responder ante los superiores a los que han DESOBEDECIDO y el mundo al que han TRAICIONADO y, SIN duda alguna, tendrán que PENAR infinitamente durante la ETERNIDAD), sino que, ¡Virgen Santísima!, ha habido quienes se han, ¡hasta repetidamente!, abismado en, ¡oh, ATROCIDAD suma!, el ABUSO de la pristina, inmaculada INOCENCIA de los/as incuestionable, indiscutida e indiscutiblemente menores de edad (inimaginable ABOMINACIÓN que Dios Nuestro Señor es PALMARIO considera TAN por debajo del más cochino pecado que ni siquiera fué mencionada en el Sinaí siendo como es -vade retro, Satana!- algo de lo que, como ceder al becerro de oro, ni siquiera se contemplaría el día del JUICIO el arrepentimiento).

¿Podía alguien imaginarse cosa semejante?, ¿eh?

Las estadísticas cantan {las presentadas -y, refrendadas por, v.g., los eximios especialistas profesores doña Cristina Gerrikaetxevarría y don Enrique Etxebúrua en s/. "Abuso sexual en la infancia: víctimas y agresores (un enfoque clínico)"; Cap i Casal, Ariel, 2005- por la American Psychological Association, sí}: sólo menos del 20% de los abusos a menores de edad se producen FUERA del entorno familiar. Y, casi un 15% de ese casi 20% se producen por conocidos del entorno familiar en el barrio donde se viva que NADA tienen que ver con religiosos o afines. Por cierto y dicho sea de paso a beneficio de inventario..; estas mismas estadísticas señalan claramente que en los barrios donde hay poca o escasa vida religiosa y donde la asistencia a la iglesia (o al templo, o a la mezquita, o a la sinagoga -los trabajos de campo ad hoc están todos hechos en U.S.A.-) es precaria y escasa (o, aun inexistente) se producen más del TRIPLE de abusos a menores de edad.

Cierto, cierto, cierto..; "donde menos se piensa salta la liebre".., ¿verdad?

Dicen algunos/as que la taxativa y clara negativa de la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana a otorgar el Santísimo Sacramento del Orden Sacerdotal a militantes homosexuales es.., es.., ¿cómo lo dicen?, ¡ah, sí!, "una maniobra de distracción" del Padre Santo {sí: quien, precisamente, ha incoado más expedientes al caso que NINGÚN otro Sumo Pontífice hasta ahora} versus el bombo que los media están dando a, insisto, ciertas puntuales y aisladas inimaginables ABOMINACIONES (que, sólo a los de siempre les interesa se entiendan como ya categorías)...

¿Por qué dirán semejante INCONSISTENCIA hasta ignorante?; ignorante, sí; porque, ¿cómo que negar?; ¿es que alguna vez ha estado permitida tal cosa?, ¿eh? ¡No lo dirán porque estimen ésta la forma de proceder de la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana al respecto! Más que nada, claro está, porque.., ¡qué difícil tomar a quien es capaz de exponer su pensamiento públicamente por CHUSMA que habla por hablar sin saber ni si lo que dice es lo que dice!, ¿no? No sé, pues, la razón por la cual he visto escrito en un lugar público tal..; pero, sea como sea, NO: en modo alguno es éste el proceder al caso y, ¡por favor!, ahí está la Historia donde, ¡en más de dos MILENIOS!, ¡imagínense ustedes la de ejemplos perfectamente parangonables que hay!

Uno no más. Visualicen, hagan el favor..; finales del siglo IX, en lo llamado "Corpus Christianum" -es decir: de las orillas del otrora Mare Nostrum devenido en Muro frente a la temidísima morisma a las umbrías británicas y bálticas (en 826 el monarca danés Harald, Klak, Halfdansson, su familia, su corte y sus generales fueron bautizados en Ingelheim am Rhein y en 831 fué fundada la archidiócesis de Hamburg, a la que se asignó la responsabilidad de evangelizar los paises escandinavos), de los Pirineus a las estepas germanas que hoy día son polacas y las llanuras anatolias de más allá del Ευφράτης {sí: la boutade (en 867) de "el hombre más artero y sagaz de su época: hablaba como un santo y obraba como un demonio" (es decir, el Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Φώτιος) FRACASÓ estrepitosamente y en la Nueva Roma se rezaba, allanadamente, como dictaba la Santa Sede y el augusto ἰσαπόστολος (era la época de Βασίλειος Α΄, ο Μακεδών, y Λέων ΣΤ', ο Σοφός; preciso) se proclamaba a los pies del Trono de San Pedro tanto en sus exclusivas imponentes capillas del reverencialmente llamado Ιερόν Παλάτιον como en el mismísimo sacro púlpito de la Ναός της Αγίας του Θεού Σοφίας ante la nobilitas constantinopolitana en pleno y el pueblo todo ¡por supuesto diciendo, a voz en grito, amén!}-. Hace sopotocientas décadas que en el Trono de San Pedro no se sienta alguien que no haya sido acusado de sodomita... Pero, prácticamente se podrían contar con los dedos de una mano los tonsurados que en TODO lo llamado "Corpus Christianum" no son acusados de ello a diario. Bueno..; para ser exactos, damas y caballeros..; de ser sodomita se acusaba, en un momento dado, a cualquiera (tomen nota si lo ignoraban: son rarísimos los juicios -y, los linchamientos- celebrados entonces en que el reo no estuviese acusado de, además, sodomita). Mais; ubiquémonos temporalmente algo más, mes amis/es: está acabando el 896 en la Ciudad Eterna..; han terminado de arreglar los apestosos restos de S.S. Formoso I, muerto nueve meses antes, sobre el banco de acusado... Empieza, pues, allá en las congeladas profundidades de la llamada Basílica Constantiniana (NADA queda de ella gracias a il Ruinate -ergo, el maestro Donato Bramante-: hoy sobre ella está, cette éclosion!, la Basilica Vaticana o Cathedralis Sancti Petri, su obra MAESTRA), presidido por S.S. Esteban VI (que -on dit- aceleró por demoníaca ambición la muerte de su ya hasta paralítico antecesor -S.S. Bonifacio VI reinó sólo un par de semanas- y, dicho sea de paso.., moriría estrangulado ocho meses después con el placet explícitamente entusiasta de su sucesor -ergo, S.S. Romano I-; que, finalmente, sólo reinaría cuatro meses escasos antes de ser ENVENENADO por orden de quien le sucedería -ergo, S.S. Teodoro II-; que, a su vez, sería ENVENENADO tras reinar veinte días no más -sí: quien le sucedió {ergo, S.S. Juan IX} por fín moriría en su cama y de muerte natural-), lo que ha pasado a la Historia como el Synodus Horrenda {o, "Concilio cadavérico"}... Clama el advocatus diaboli y retumba, espectral y potente, en el eco que hay pruebas de SODOMÍA. Ni un instante espera el Papa a mirarle face to face con inenarrable, espantosa, urgente IRA y preguntarle, BESTIAL y AMENAZADOR, si eso era lo ÚNICO que tenía {sí: afortunadamente para él entonces -no sé si le valdría, llegado el momento, en las alturas-, darlings, el advocatus diaboli tenía, efectivamente, muchísimo MÁS y pudo redactarse que era por razones y motivos más.., más.., ¿dirían ustedes sólidos y consistentes?, por los que era canónonicamente justo que un Papa se lanzase, FEROZ, sobre los podridos despojos de su antecesor y, ajeno al HEDOR en su insano GOZO, le ARRANCASE tiara y diadema, anillos y galas, mon Dieu!, ¡con sus propias manos! y, se dice que hasta a MORDISCOS.., le AMPUTARA lo que le quedaba de los tres dedos que se utilizan para las bendiciones}.

Lo llamado "Corpus Christianum" todo habló de ello (según los cronistas, claro)... Pero sería menos, sin duda, de lo que se hablaba de lo tocones que eran los curas, y los monjes, y los obispos... Y, de lo PÉSIMAMENTE visto (y; super-penadísimo, of course) que estaba que tal cosa fuese así, ¡por supuesto!

NO: la Santa Iglesia Católica, Apostólica y Romana NO usó como "maniobra de distracción" entonces negarle el acceso al Orden Sacerdotal a los militantes homosexuales (que -aunque menos- también los había, claro). Para nada. ¿Para qué? NUNCA ha estado permitido.

Y, ¡al lado de lo que pasaba entonces (no más hay que sumergirse en, v.g., el gran Luitprand -o, Liudprand- o Liutprandus Cremonensis -cfr. s/. "Antapodosis, seu rerum per Europam gestarum; Libri VI" {en "The Complete Works of Liudprand of Cremona" ed. por Paolo Squatriti; Washington, Catholic University of America Press, 2007}-)!, ¡vamos!, todo lo de ahora es -¿no?- muchísimo menos que peccata minuta. ¡Como para cambiar de costumbres..!; va, va, va...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

"Quoniam vero quod in hisce causis tractandis maiorem in modus curati et observari debet illud est ut caedem SECRETISSIME peragantur et, postquam fuerint definitae et executioni iam traditae, perpetuo SILENTIO premantur {Istruc. Sancti Officii 20/02/1867, nº 14}; omnes et singuli ad tribunal quomodocumque pertinentes vel propter eorum officium ad rerum notitiam admissi arctissimum SECRETUM, quod SECRETUM Sancti Officii communiter audit, in omnibus et cum omnibus, sub poena excommunicationis latae sententiae, ipso facto et absque alia declaratione incurrendae atque uni personae Summi Pontificis, ad exclusionem etiam Sacrae Poenitentiariae, reservatae, inviolabiliter servare tenentur. Quae quidem lege Ordinarii adstringuntur ipso iure seu vi propii eorum muneris; ceteri administri ex iuramento quod semper ante muneris susceptionem praestare debent; et qui, demun, delegantur, interpellantur, informantur absentes, e praecepto in litteris delegationis, interpellationis, informationis eis imponendo cum expresa SECRETI Sancti Officii et supradictae censurae mentione..." {"De modo procedendi in causis de crimine sollicitationis" (Instructio Supremae Sacrae Congregationis Sancti Officii ad omnes Patriarchas, Archiepiscopos, Episcopos aliosque otrorum Ordinarios "etiam Ritus Orientalis" -Ciudad Eterna, Typis Poliglottis Vaticanis, 1962- servanta diligenter in archivo SECRETO Curiae pro norma interna non publicanda nec ullis commentariis augenda), 11; dixit}

Primero y principal: para citar documentos en latín, hay que saber, ¡por favor!, un mínimo de latín. Se corre el riesgo de dar por una proclama urbi et orbe sobre los dogmas de la fe una, digamos.., indicación interna a los, sigamos diciendo.., empleados sobre una cuestión concreta, delimitada y muy específica.

"Fidelis vero, qui scienter omiserit eum, a quo sollicitatus fuerit, intra mensem denuntiare contra praescriptum (suprarelati) Canonis 904 {"ad normam constitutionum apostolicarum et nominatim constitutionis Benedicti XIV Sacramentum Poenitentiae, 1 Iun. 1741, debet poenitens sacerdotem, reum delicti sollicitationis in confessione, intra mensem denuntiare loci Ordinario, vel Sacrae Congregationi S. Officii; et confessarius debet, graviter onerata eius conscientia, de hoc onere poenitentem monere"}, incurrit en excommunicationem latae sententiae nemini reservatam, no absolvendus nisi postquam obligationi satisfecerit aut se satisfacturum serio promiserit..." {Codex Iuris Canonici -canon 2368, § 2 (en la Ioannes Paulus Episcopus Servus Servorum Dei ad Perpetuam Rei memoriam Constitutio Apostolica Venerabilibus Fratibus Cardinalibus, Archiepiscopis, Episcopis, Presbyteris, Diaconis ceterisque populi Dei membris «Sacrae disciplinae leges»; 25/Ianuarii/1983)-, dixit}

¡Y, es TAN ridículo pretender que lo que, valga la analogía.., se dice a las chachas para que tengan bien el lugar donde se tienen las escobas y las fregonas ha de proclamarse, sigamos con la analogía.., en el salon a la hora del brindis como si fuese el quid de todo lo divino y lo humano!

"Qui sollicitationis crimen de quo in can. 904 commiserit {ergo, "sacerdos, qui in actu vel occasione vel praetextu confessionis paenitentem ad peccatum contra sextum Decalogi praeceptum sollicitat, pro delicti gravitate, suspensione, prohibitionibus, privationibus puniatur, et in casibus gravioribus dimittatur e statu clericali" -canon 1387-} suspendatur a celebratione Missae et ab audiendis sacramentalibus confessionibus vel etiam pro delicti gravitate inhabilis ad ipsas excipiendas declaretur, privetur omnibus beneficiis, dignitatibus, voce activa et passiva, et inhabilis ad ea omnia declaretur, et in casibus gravioribus degradationi quoque subiiciatur..." {Codex Iuris Canonici -canon 2368, § 1 (en la Ioannes Paulus Episcopus Servus Servorum Dei ad Perpetuam Rei memoriam Constitutio Apostolica Venerabilibus Fratibus Cardinalibus, archiepiscopis, Episcopis, presbyteris, Diaconis ceterisque populi Dei membris «Sacrae disciplinae leges»; 25/Ianuarii/1983)-, dixit}

Es GENTUZA que -se les ve el plumerín a las primeras de cambio...- sabe más de vulgares traducciones al castellano del corpus goebbelsiano que de latín...

"Huiusmodi causae SECRETO pontificio subiectae sunt..." {"De delictis gravioribus" (Epistula a Congregatione pro Doctrina Fidei missa ad totius Catholicae Ecclesiae Episcopos aliosque Ordinarios et Hierarchas interesse habentes -eidem Congregationi pro Doctrina Fidei reservatis- firmada y rubricada el 18/05/2001 por el hoy Padre Santo y entonces Praefectus Congregationis pro Doctrina Fidei), dixit}

¡Qué poca vergüenza!, ¡por Dios bendito!

"La Creación aguarda con ansiedad la REVELACIÓN de los hijos de Dios Nuestro Señor porque fué sometida a la frustración. Esto no sucedió por su propia voluntad, sino por la del que así lo dispuso. Pero, queda la firme esperanza de que la Creación misma ha de ser liberada de la corrupción que la esclaviza, para así alcanzar la gloriosa libertad de los hijos de Dios Nuestro Señor..." {Επιστολή προς Ρωμαίους o Epistula ad Romanos; 8, 19-23}

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[gabin]

"Quoniam vero quod in hisce causis tractandis maiorem in modus curati et observari debet illud est ut caedem SECRETISSIME peragantur et, postquam fuerint definitae et executioni iam traditae, perpetuo SILENTIO premantur {Istruc. Sancti Officii 20/02/1867, nº 14}; omnes et singuli ad tribunal quomodocumque pertinentes vel propter eorum officium ad rerum notitiam admissi arctissimum SECRETUM, quod SECRETUM Sancti Officii communiter audit, in omnibus et cum omnibus, sub poena excommunicationis latae sententiae, ipso facto et absque alia declaratione incurrendae atque uni personae Summi Pontificis, ad exclusionem etiam Sacrae Poenitentiariae, reservatae, inviolabiliter servare tenentur. Quae quidem lege Ordinarii adstringuntur ipso iure seu vi propii eorum muneris; ceteri administri ex iuramento quod semper ante muneris susceptionem praestare debent; et qui, demun, delegantur, interpellantur, informantur absentes, e praecepto in litteris delegationis, interpellationis, informationis eis imponendo cum expresa SECRETI Sancti Officii et supradictae censurae mentione..." {"De modo procedendi in causis de crimine sollicitationis" (Instructio Supremae Sacrae Congregationis Sancti Officii ad omnes Patriarchas, Archiepiscopos, Episcopos aliosque otrorum Ordinarios "etiam Ritus Orientalis" -Ciudad Eterna, Typis Poliglottis Vaticanis, 1962- servanta diligenter in archivo SECRETO Curiae pro norma interna non publicanda nec ullis commentariis augenda), 11; dixit}

Primero y principal: para citar documentos en latín, hay que saber, ¡por favor!, un mínimo de latín. Se corre el riesgo de dar por una proclama urbi et orbe sobre los dogmas de la fe una, digamos.., indicación interna a los, sigamos diciendo.., empleados sobre una cuestión concreta, delimitada y muy específica.

"Fidelis vero, qui scienter omiserit eum, a quo sollicitatus fuerit, intra mensem denuntiare contra praescriptum (suprarelati) Canonis 904 {"ad normam constitutionum apostolicarum et nominatim constitutionis Benedicti XIV Sacramentum Poenitentiae, 1 Iun. 1741, debet poenitens sacerdotem, reum delicti sollicitationis in confessione, intra mensem denuntiare loci Ordinario, vel Sacrae Congregationi S. Officii; et confessarius debet, graviter onerata eius conscientia, de hoc onere poenitentem monere"}, incurrit en excommunicationem latae sententiae nemini reservatam, no absolvendus nisi postquam obligationi satisfecerit aut se satisfacturum serio promiserit..." {Codex Iuris Canonici -canon 2368, § 2 (en la Ioannes Paulus Episcopus Servus Servorum Dei ad Perpetuam Rei memoriam Constitutio Apostolica Venerabilibus Fratibus Cardinalibus, archiepiscopis, Episcopis, presbyteris, Diaconis ceterisque populi Dei membris «Sacrae disciplinae leges»; 25/Ianuarii/1983)-, dixit}

¡Y, es TAN ridículo pretender que lo que, valga la analogía.., se dice a las chachas para que tengan bien el lugar donde se tienen las escobas y las fregonas ha de proclamarse, sigamos con la analogía.., en el salon a la hora del brindis como si fuese el quid de todo lo divino y lo humano!

"Qui sollicitationis crimen de quo in can. 904 commiserit {ergo, "sacerdos, qui in actu vel occasione vel praetextu confessionis paenitentem ad peccatum contra sextum Decalogi praeceptum sollicitat, pro delicti gravitate, suspensione, prohibitionibus, privationibus puniatur, et in casibus gravioribus dimittatur e statu clericali" -canon 1387-} suspendatur a celebratione Missae et ab audiendis sacramentalibus confessionibus vel etiam pro delicti gravitate inhabilis ad ipsas excipiendas declaretur, privetur omnibus beneficiis, dignitatibus, voce activa et passiva, et inhabilis ad ea omnia declaretur, et in casibus gravioribus degradationi quoque subiiciatur..." {Codex Iuris Canonici -canon 2368, § 1 (en la Ioannes Paulus Episcopus Servus Servorum Dei ad Perpetuam Rei memoriam Constitutio Apostolica Venerabilibus Fratibus Cardinalibus, archiepiscopis, Episcopis, presbyteris, Diaconis ceterisque populi Dei membris «Sacrae disciplinae leges»; 25/Ianuarii/1983)-, dixit}

Es GENTUZA que -se les ve el plumerín a las primeras de cambio...- sabe más de vulgares traducciones al castellano del corpus goebbelsiano que de latín...

"Huiusmodi causae SECRETO pontificio subiectae sunt..." {"De delictis gravioribus" (Epistula a Congregatione pro Doctrina Fidei missa ad totius Catholicae Ecclesiae Episcopos aliosque Ordinarios et Hierarchas interesse habentes -eidem Congregationi pro Doctrina Fidei reservatis- firmada y rubricada el 18/05/2001 por el hoy Padre Santo y entonces Praefectus Congregationis pro Doctrina Fidei), dixit}

¡Qué poca vergüenza!, ¡por Dios bendito!

"La Creación aguarda con ansiedad la REVELACIÓN de los hijos de Dios Nuestro Señor porque fué sometida a la frustración. Esto no sucedió por su propia voluntad, sino por la del que así lo dispuso. Pero, queda la firme esperanza de que la Creación misma ha de ser liberada de la corrupción que la esclaviza, para así alcanzar la gloriosa libertad de los hijos de Dios Nuestro Señor..." {Επιστολή προς Ρωμαίους o Epistula ad Romanos; 8, 19-23}

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

Plas, plas, plas, plas, plas, plas ,plas,..... no hay palabras, sólo aplausos. ¡Ah!, y no sólo por este.

[Zampabol]

"Quoniam vero quod in hisce causis tractandis maiorem in modus curati et observari debet illud est ut caedem SECRETISSIME peragantur et, postquam fuerint definitae et executioni iam traditae, perpetuo SILENTIO premantur {Istruc. Sancti Officii 20/02/1867, nº 14}; omnes et singuli ad tribunal quomodocumque pertinentes vel propter eorum officium ad rerum notitiam admissi arctissimum SECRETUM, quod SECRETUM Sancti Officii communiter audit, in omnibus et cum omnibus, sub poena excommunicationis latae sententiae, ipso facto et absque alia declaratione incurrendae atque uni personae Summi Pontificis, ad exclusionem etiam Sacrae Poenitentiariae, reservatae, inviolabiliter servare tenentur. Quae quidem lege Ordinarii adstringuntur ipso iure seu vi propii eorum muneris; ceteri administri ex iuramento quod semper ante muneris susceptionem praestare debent; et qui, demun, delegantur, interpellantur, informantur absentes, e praecepto in litteris delegationis, interpellationis, informationis eis imponendo cum expresa SECRETI Sancti Officii et supradictae censurae mentione..." {"De modo procedendi in causis de crimine sollicitationis" (Instructio Supremae Sacrae Congregationis Sancti Officii ad omnes Patriarchas, Archiepiscopos, Episcopos aliosque otrorum Ordinarios "etiam Ritus Orientalis" -Ciudad Eterna, Typis Poliglottis Vaticanis, 1962- servanta diligenter in archivo SECRETO Curiae pro norma interna non publicanda nec ullis commentariis augenda), 11; dixit}

Primero y principal: para citar documentos en latín, hay que saber, ¡por favor!, un mínimo de latín. Se corre el riesgo de dar por una proclama urbi et orbe sobre los dogmas de la fe una, digamos.., indicación interna a los, sigamos diciendo.., empleados sobre una cuestión concreta, delimitada y muy específica.

"Fidelis vero, qui scienter omiserit eum, a quo sollicitatus fuerit, intra mensem denuntiare contra praescriptum (suprarelati) Canonis 904 {"ad normam constitutionum apostolicarum et nominatim constitutionis Benedicti XIV Sacramentum Poenitentiae, 1 Iun. 1741, debet poenitens sacerdotem, reum delicti sollicitationis in confessione, intra mensem denuntiare loci Ordinario, vel Sacrae Congregationi S. Officii; et confessarius debet, graviter onerata eius conscientia, de hoc onere poenitentem monere"}, incurrit en excommunicationem latae sententiae nemini reservatam, no absolvendus nisi postquam obligationi satisfecerit aut se satisfacturum serio promiserit..." {Codex Iuris Canonici -canon 2368, § 2 (en la Ioannes Paulus Episcopus Servus Servorum Dei ad Perpetuam Rei memoriam Constitutio Apostolica Venerabilibus Fratibus Cardinalibus, archiepiscopis, Episcopis, presbyteris, Diaconis ceterisque populi Dei membris «Sacrae disciplinae leges»; 25/Ianuarii/1983)-, dixit}

¡Y, es TAN ridículo pretender que lo que, valga la analogía.., se dice a las chachas para que tengan bien el lugar donde se tienen las escobas y las fregonas ha de proclamarse, sigamos con la analogía.., en el salon a la hora del brindis como si fuese el quid de todo lo divino y lo humano!

"Qui sollicitationis crimen de quo in can. 904 commiserit {ergo, "sacerdos, qui in actu vel occasione vel praetextu confessionis paenitentem ad peccatum contra sextum Decalogi praeceptum sollicitat, pro delicti gravitate, suspensione, prohibitionibus, privationibus puniatur, et in casibus gravioribus dimittatur e statu clericali" -canon 1387-} suspendatur a celebratione Missae et ab audiendis sacramentalibus confessionibus vel etiam pro delicti gravitate inhabilis ad ipsas excipiendas declaretur, privetur omnibus beneficiis, dignitatibus, voce activa et passiva, et inhabilis ad ea omnia declaretur, et in casibus gravioribus degradationi quoque subiiciatur..." {Codex Iuris Canonici -canon 2368, § 1 (en la Ioannes Paulus Episcopus Servus Servorum Dei ad Perpetuam Rei memoriam Constitutio Apostolica Venerabilibus Fratibus Cardinalibus, archiepiscopis, Episcopis, presbyteris, Diaconis ceterisque populi Dei membris «Sacrae disciplinae leges»; 25/Ianuarii/1983)-, dixit}

Es GENTUZA que -se les ve el plumerín a las primeras de cambio...- sabe más de vulgares traducciones al castellano del corpus goebbelsiano que de latín...

"Huiusmodi causae SECRETO pontificio subiectae sunt..." {"De delictis gravioribus" (Epistula a Congregatione pro Doctrina Fidei missa ad totius Catholicae Ecclesiae Episcopos aliosque Ordinarios et Hierarchas interesse habentes -eidem Congregationi pro Doctrina Fidei reservatis- firmada y rubricada el 18/05/2001 por el hoy Padre Santo y entonces Praefectus Congregationis pro Doctrina Fidei), dixit}

¡Qué poca vergüenza!, ¡por Dios bendito!

"La Creación aguarda con ansiedad la REVELACIÓN de los hijos de Dios Nuestro Señor porque fué sometida a la frustración. Esto no sucedió por su propia voluntad, sino por la del que así lo dispuso. Pero, queda la firme esperanza de que la Creación misma ha de ser liberada de la corrupción que la esclaviza, para así alcanzar la gloriosa libertad de los hijos de Dios Nuestro Señor..." {Επιστολή προς Ρωμαίους o Epistula ad Romanos; 8, 19-23}

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

Me alegra que Don Jaume "i" Ponts (disculpe la abreviatura, es más por comodidad que por otros motivos) me lea con tanto detenimiento, y que además sea aplaudido por aquellos que no son capaces de ver en el "LATINAJO" que se nos ha marcado, una clara y rotunda manifestación de apoyo a mis palabras en el tema "Crimen sollicitacionis"
Se ve que también es poco conocida la famosísima novela de Don Leopoldo "La Regenta" en la que Don Fermín de Pas (creo recordar) (me perdone Don Jaume si me falla la memoria) hacía acercamientos contra el sexto, aprovechando el secreto de confesión hacia Doña Ana Ozores.

Es tan antiguo este problema y tan conocido por Nuestra Señora Madre Iglesia que ni en el más vetusto de los cánones se deja de hacer referencia al mismo.


Gracias por su apoyo Don Jaume. Y comunique al Señor Gabin que no hace usted más que corroborar mis torpes palabras escondidas en un sinfín de retorcidos y eclesiásticos lati-fundios.

Le rogaría, Don Jaume, que en posteriores ocasiones tenga a bien comunicarme, de la manera que considere más conveniente, la apertura del diálogo para que pueda contestarle con el debido respeto y dedicación. Tenga en cuenta que ha sido fortuito el hallazgo de su post y no siempre será así.

Le ruego me ponga a los pies de su Señora

[Jaume de Ponts i Mateu]

no hay palabras...
Bueno..; para lo de la GENTUZA que, tampoco, ni sabe copiar un nombre y menos hacer abriaviaturas SÍ se encontrarían palabras..; ¿no?

NO se enteran ni dándoles mazo.

¿No cree?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[gabin]

Me alegra que Don Jaume "i" Ponts (disculpe la abreviatura, es más por comodidad que por otros motivos) me lea con tanto detenimiento, y que además sea aplaudido por aquellos que no son capaces de ver en el "LATINAJO" que se nos ha marcado, una clara y rotunda manifestación de apoyo a mis palabras en el tema "Crimen sollicitacionis"
Se ve que también es poco conocida la famosísima novela de Don Leopoldo "La Regenta" en la que Don Fermín de Pas (creo recordar) (me perdone Don Jaume si me falla la memoria) hacía acercamientos contra el sexto, aprovechando el secreto de confesión hacia Doña Ana Ozores.

Es tan antiguo este problema y tan conocido por Nuestra Señora Madre Iglesia que ni en el más vetusto de los cánones se deja de hacer referencia al mismo.


Gracias por su apoyo Don Jaume. Y comunique al Señor Gabin que no hace usted más que corroborar mis torpes palabras escondidas en un sinfín de retorcidos y eclesiásticos lati-fundios.

Le rogaría, Don Jaume, que en posteriores ocasiones tenga a bien comunicarme, de la manera que considere más conveniente, la apertura del diálogo para que pueda contestarle con el debido respeto y dedicación. Tenga en cuenta que ha sido fortuito el hallazgo de su post y no siempre será así.

Le ruego me ponga a los pies de su Señora

Señor Zampabol, Qué argumentos puede aportar, -para no quedar con el "culo" al aire- que demuestren cómo puede usted saber que "no son capaces de ver", en base, por haber aplaudido, -y no sólo- este excelente escrito del señor Jaume de Ponts i Mateu.
__________________________________________________ _______________________________________________
P.D.
Postearé sólo esta reclamación, al ser citado indirectamente. Espero Don Jaume, su comprensión y me disculpe.

[gabin]

Bueno..; para lo de la GENTUZA que, tampoco, ni sabe copiar un nombre y menos hacer abriaviaturas SÍ se encontrarían palabras..; ¿no?

NO se enteran ni dándoles mazo.

¿No cree?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

Y tanto.

saludos cordiales

[Zampabol]

Señor Zampabol, Qué argumentos puede aportar, -para no quedar con el "culo" al aire- que demuestren cómo puede usted saber que "no son capaces de ver", en base, por haber aplaudido, -y no sólo- este excelente escrito del señor Jaume de Ponts i Mateu.
__________________________________________________ _______________________________________________
P.D.
Postearé sólo esta reclamación, al ser citado indirectamente. Espero Don Jaume, su comprensión y me disculpe.

No sé cómo citarle "indirectamente" hago lo posible aunque mi cortedad no da para más.

Te aclaro el asunto. Aunque el Señor de Ponts haya colocado un post haciendo referencia a algún Canon del Código del Derecho Canónico en latín, no quiere decir que me esté quitando la razón. Es más, viene a ratificar lo expuesto por mí en otro hilo.

Deduje, ahora veo que equivocadamente, que aplaudías el baño que me había dado este Señor de tan Alta Alcurnia.. Siento decirte que no es así...a menos que el latín se traduzca de manera distinta de la que siempre se ha venido haciendo.

un saludo

[Jaume de Ponts i Mateu]

espero (...) su comprensión y me disculpe...
A nadie se le oculta que los payasos de mierda que son tan IMBÉCILES como para aparecer por donde ni se les llama, ni se les espera ni se les desea y tan RIDÍCULOS como para ir de latines evidenciando no tener ni zorra ¡NO vienen acá, digamos.., por mí! sino que husmean tras, por ejemplo, usted; que, les da de lo que ansían.

Usted verá, pues, con lo que le sigue.

No, no, no..; este hilo NO me pertenece. No voy a ocultarle que, si se diera el caso, solicitaré de la moderación se borren posts impresentables y/o notoria e intencionalmente fuera de lugar..; pero, repítole: NO me pertenece.

A mí, por ejemplo, me pertenecen mi decoro y mi vergüenza.

Es decir: lo que me dicta si puedo o no puedo escribir públicamente tal o cual en tal o cual sitio.

Pero, el hilo NO me pertenece.

Usted verá, pues, lo que hace. Ya es mayorcico.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[gabin]

A nadie se le oculta que los payasos de mierda que son tan IMBÉCILES como para aparecer por donde ni se les llama, ni se les espera ni se les desea y tan RIDÍCULOS como para ir de latines evidenciando no tener ni zorra ¡NO vienen acá, digamos.., por mí! sino que husmean tras, por ejemplo, usted; que, les da de lo que ansían.

Usted verá, pues, con lo que le sigue.

No, no, no..; este hilo NO me pertenece. No voy a ocultarle que, si se diera el caso, solicitaré de la moderación se borren posts impresentables y/o notoria e intencionalmente fuera de lugar..; pero, repítole: NO me pertenece.

A mí, por ejemplo, me pertenecen mi decoro y mi vergüenza.

Es decir: lo que me dicta si puedo o no puedo escribir públicamente tal o cual en tal o cual sitio.

Pero, el hilo NO me pertenece.

Usted verá, pues, lo que hace. Ya es mayorcico.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu


Sí, es una equivocación darles a ciertos individuos de lo que ansían.

saludos cordiales

[Jaume de Ponts i Mateu]

es una equivocación darles a ciertos individuos de lo que ansían...
Dicen los reverenciadísimos classiques que hasta los héroes se equivocan {de, ya sabe.., aequalis y voco -es decir: denominar igual (cualquiera, en un momento dado, puede, inapropiadamente, tener por equivalente algo que, en el fondo, NO lo es; hasta Dios Nuestro Señor allá en el גת שמני o Γεθσημανἰ)-}...

ERRAR (etimológicamente, apartarse o aun desviarse), mi muy estimado caballero, no; porque, ERRAR es SIEMPRE un acto voluntario de INADAPTACIÓN militante CARENTE ab essentia de recibo. Ciertos extremos morales dictan que el ser humano se enloda en el ERROR por, así lo dicen tales extremos morales.., debilidad; pero, los classiques -poco dados a la lástima versus quienes, digánmoslo así.., NO dan la talla y, fallando conscientemente ¡por debilidad!, NO cumplen- DESPRECIAN muchísimo más que incluso el maestro Friedrich-Wilhelm Nietzsche a quienes sólo pueden, si acaso, inspirar lástima a quienes, ¡por sentirla!, evidencian, también, ¡sucias debilidades!

Sí: los classiques escribieron SIN que les temblara el pulso que quienes morían por no abjurar de la verdadera fe estaban cegados por el ERROR; pues, ¿cómo llamar a quienes en el espejismo les evidenciabas el espejismo y seguían en él?; todo un maestro Gaius Plinius Caecilius Secundus, minor, muestra claramente su incomodidad ¡porque en el error cayeran quienes, a la vista estaba, NO eran débiles! Sí: los classiques se equivocan; como, insisto, cualquiera.

Sea como sea, my dear, intente NO caer en el ERROR.

Usted sabe de siempre que esta muy feo.

MUCHÍSIMO.

¿No?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[ferpuerto]

a que el El Altisimo, EL, Dios o lo que le quieres decir no se atreve a tirarme un rayo en este momento... o es un cobarde o no existe... A ver altisimo... atrevete...

Nope nada, y eso que esta lloviendo

Que cobarde tu altisimo no existente

[Jaume de Ponts i Mateu]

o es un cobarde o no existe...
A ver..; ¿quién es usted para determinar las opciones de Dios Nuestro Señor o de nadie, así sea un paria al que usted haya comprado ilegalmente a algún malnacido bantú?, ¿eh? Eso es como si usted dijera que la pibita que no le hace caso a pesar de que usted le saca la lengua o es una frígida o una lesbiana... Y, en fin.., puede ser perfectamente que usted le dé asco..; ¿no? Con toda sinceridad: yo NO podría aguantarme las CARCAJADAS por su payasa IMBECILIDAD si, terco en su alucine de meón de tres al cuarto, ¡quisiese convencerme que la pibita o es frígida o es lesbiana!

eso que está lloviendo...
Pues; resguárdese, mon petit..; ¿no ve que se está mojando y va a enfriarse? ¡Qué poco seso el suyo, por Dios bendito!; va, va, va...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mon petit.

Jaume de Ponts i Mateu

[ferpuerto]

A ver..; ¿quién es usted para determinar las opciones de Dios Nuestro Señor o de nadie, así sea un paria al que usted haya comprado ilegalmente a algún malnacido bantú?, ¿eh? Eso es como si usted dijera que la pibita que no le hace caso a pesar de que usted le saca la lengua o es una frígida o una lesbiana... Y, en fin.., puede ser perfectamente que usted le dé asco..; ¿no? Con toda sinceridad: yo NO podría aguantarme las CARCAJADAS por su payasa IMBECILIDAD si, terco en su alucine de meón de tres al cuarto, ¡quisiese convencerme que la pibita o es frígida o es lesbiana!

Pues; resguárdese, mon petit..; ¿no ve que se está mojando y va a enfriarse? ¡Qué poco seso el suyo, por Dios bendito!; va, va, va...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mon petit.

Jaume de Ponts i Mateu

Bueno, yo no estoy determinando nada, el dios de la biblia es vengativo y destruyo civilizaciones enteras porque se sintio ofendido. Bueno si ese dios es real y yo le digo que es un cobarde entonces me mataria... no lo hace por una de dos razones. O es un cobarde o no existe.

La diferencia entre las chicas y dios es que a las chicas las puedo ver. Es algo que les da credibilidad digo yo.

Mira otra vez, retando a dios a que al menos me quiebre una uña si no quiere ser tan extremo... esperando.... esperando... que pasa? no existe.

Mira ya tienes mas de 10 años quitate ese chupete emocional que tienes y piensa como un adulto

[Zampabol]

Bueno, yo no estoy determinando nada, el dios de la biblia es vengativo y destruyo civilizaciones enteras porque se sintio ofendido. Bueno si ese dios es real y yo le digo que es un cobarde entonces me mataria... no lo hace por una de dos razones. O es un cobarde o no existe.

La diferencia entre las chicas y dios es que a las chicas las puedo ver. Es algo que les da credibilidad digo yo.

Mira otra vez, retando a dios a que al menos me quiebre una uña si no quiere ser tan extremo... esperando.... esperando... que pasa? no existe.

Mira ya tienes mas de 10 años quitate ese chupete emocional que tienes y piensa como un adulto


Psssssss, psssssssss Ferpuerto. Hay otra opción....



...a lo mejor es que Dios pasa de tus tontadas....y ni se molesta...

[Jaume de Ponts i Mateu]

les da credibilidad...
A las chicas.

Pero.., ¿y, a usted?

¿QUÉ puede darle credibilidad a usted?

Por cierto.., ¿tan poco crecido está, mon petit?

Yo lo hacía con pantalóin corto..; pero veo, por su forma de expresarse, que está aún en meadísimos pañales.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mon petit.

Jaume de Ponts i Mateu

[ferpuerto]

A las chicas.

Pero.., ¿y, a usted?

¿QUÉ puede darle credibilidad a usted?

Por cierto.., ¿tan poco crecido está, mon petit?

Yo lo hacía con pantalóin corto..; pero veo, por su forma de expresarse, que está aún en meadísimos pañales.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mon petit.

Jaume de Ponts i Mateu

Mi credibilidad viene de que gente tambien puede verme o leer palabras que escribo personalmente. No creo en dios desde que alcanze la edad en que podia pensar por mi mismo. Claro se nota que algunos pasaron y ni cuenta se dieron. y de nuevo, aun mi uá no se quiebra. Seguro si dios existe me tiene miedo

[Jaume de Ponts i Mateu]

si Dios existe me tiene miedo...
¿Eso también lo dice porque se lo dice su seso?

¡Por Dios bendito!, ¡qué limitado es usted!

Va, va, va...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mon petit.

Jaume de Ponts i Mateu

[ferpuerto]

¿Eso también lo dice porque se lo dice su seso?

¡Por Dios bendito!, ¡qué limitado es usted!

Va, va, va...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mon petit.

Jaume de Ponts i Mateu

Limitado el que no comprende la vida y por eso le hecha la culpa a dios de todo.
Los huracanes son castigos de dios - no
Las enfermedades son castigo de dios - no
La belleza de las criaturas es prueba de dios - no


Todo lo que siempre han dicho se les ha probado que tiene razon que no tiene nada que ver con un ser mitologico, y aun asi lo atribuyen a un amigo imaginario

[Jaume de Ponts i Mateu]

imaginario...
¿También es imaginario, por ejemplo, que el verbo echar no lleva hache?

Alucina usted pepinos con vinagre, mon petit...

Déjese de hacer más el RIDÍCULO, haga el favor...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[ferpuerto]

¿También es imaginario, por ejemplo, que el verbo echar no lleva hache?

Alucina usted pepinos con vinagre, mon petit...

Déjese de hacer más el RIDÍCULO, haga el favor...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

Sabes que cada vez que dices que dios existe haces el ridiculo no. Que razon buena existe para creer en dios? Solo porque te lo metieron en la cabeza cuando fuiste peque no es buena razon

[Jaume de Ponts i Mateu]

sólo porque...

No.., vamos a dejar de creer en el Eterno ¡porque lo diga alguien como usted!

¡Con su palmario y carcajeante infantilismo!

¡Con su nula credibilidad!

¡Con su ida, deshilvanada y perezosa visión de la realidad de las cosas!

Pero, pero.., pero.., ¿por quién nos ha tomado?

¿Por meones como usted?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mon petit.

Jaume de Ponts i Mateu

[ferpuerto]

No.., vamos a dejar de creer en el Eterno ¡porque lo diga alguien como usted!

¡Con su palmario y carcajeante infantilismoi!

¡Con su nula credibilidad!

¡Con su ida, deshilvanada y perezosa visión de la realidad de las cosas!

Pero, pero.., pero.., ¿por quién nos ha tomado?

¿Por meones como usted?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mon petit.

Jaume de Ponts i Mateu

No te pido que dejes de tener amigos imaginarios, pero te pedi una buena razon para creer en tu dildo mental, y no lo pudiste hacer

[blancaalicia]

Tienes toda la razon, infantilismo es la palabra, afortunamente no es cinismo, credivilidad, mejor no hablemos de eso, no va, seguiremos en cinismo,realidad de las cosas, vuelvo a mi infatilismo,se toman por lo que son, personajes de una historia sin historia, personajes como dijera, faltos de sentimientos, personajes de pelicula nulos, y como en el foro se respeta las ideas, que se le va a hacer... Interpretando mi silencio el t esta re bien

[Jaume de Ponts i Mateu]

infantilismo es la palabra...
Sí.

tienes toda la razón...
Pesadito también es el crío.., ¿no cree?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, my dear.

Jaume de Ponts i Mateu

[ferpuerto]

Sí.

Pesadito también es el crío.., ¿no cree?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, my dear.

Jaume de Ponts i Mateu

Lo siento que sientas que decirte la verdad sin hablarte como niño sea pesado, pero no soy de a los que les gusta ofrecerte la verdad con dulces. Te digo lo que es y como es.

Creer en dios es una cosa bien infantil la cual solo la crees porque te la metieron en la cabeza a temprana edad. La prueba de ello es que si vivieras desde temprana edad en un pais como Iran lo mas probable es que no serias cristiano. Si hubieras nacido en Noruega en los tiempos de los Vikingos no serias cristiano, y de haber nacido en Mexico antes de que los Españoles vinieran con sus enfermedades venereas y biblias no serias cristiano.

Esa es la realidad, pero te dijeron desde chiquito que si no les creias que serias torturado por toda la eternidad asi que lo crees. Si te hubiesen dicho lo mismo de Santa Clause todavia dejarias leche y galletas en la mesa

[El nene del piano]

La charla Dios si/no existe me parece algo obsoleta... yo soy de los que creen que las palabras siempre llegan a puerto... pero estas deben estar sustentadas con algo... este es un campo en donde no se puede avanzar... ya que con la ''fe'' basta solo con la incapacidad humana de demostrar que Dios no existe... y eso es una incoherencia... el hecho es que Dios es todopoderoso y si decide ocultar su ''divina'' escencia o sus dones... cumplirá su cometido siempre y de la mejor manera... aunque no lo parezca... solo se necesita fé para sostener algo tan endeble...

Así que si me preguntan si Dios existe... yo obligado tendría que contestar ''no sé''... no lo he visto... ni lo he tocado... ni lo he olido o no he sentido de ninguna otra forma... como tampoco se si deverdad existe un monstruo de espaguetti volador (vease... Monesbol... pastafarismo) los dragones escupe-fuego y los unicornios con melenas de arcoiris.... que no los pueda ver de ninguna forma y que no halla pruebas de que existen enrealidad no me da el cuero al 100% para decir ''no, son puros cuentos''.... El único problema de la religión es social... puesto a que si yo le dijera a mis padres que enverdad creo en unicornios se reirían de mí... mas aún si eso conlleva a seguir una estricta y específica doctrina... la religión en el mundo tiene mas respeto del que merece... no es realemente saludable... pero asi es como es....

Por eso yo propongo enrealidad otro tipo de debate en este tipo de hilos... estaría bueno preguntarnos ¿Necesitamos de Dios?... Probablemente no vivamos lo suficiente para saber esa respuesta... talvez la humanidad no alcanze tal iluminación... pero me parece un debate mucho mas coherente que el tire-afloje... sobretodo por que la fé se alimenta de la necedad... nadie puede ni debería discutir con un necio...

[JoseAntonio1]

Creer en dios es una cosa bien infantil la cual solo la crees porque te la metieron en la cabeza a temprana edad.

Hola Ferpuerto, creo que llevas mucha razon con esa frase. Talvez habra alguno que otro ateo de nacimiento sin contaminacion religiosa que luego se vuelve teista, pero son poquisimos, Yo no conozco uno solo. A mi me metieron la religion en el internado hasta donde no es. No podiamos desayunar sin primero ir a una misa cotidiana. Encima de todo eso habia que estarse confesando continuamente para que te vieran comulgar los curas, e ir por lo menos una vez al año a un retiro espiritual para tu encuentro personalizado con Dios. Hasta se me ocurrio una vez meterme a cura. Bueno, fue un condicionamiento religioso fenomenal para un niño. Pero, una vez fuera del yugo de los jesuitas empece a cuestionar todas esas creencias, y a evolucionar religiosamente hablando, hasta gravitar en lo que soy ahora: Un agnostico.

Volviendo a tu frase original "porque te lo metieron en la cabeza", bien podria afirmar que fue mi caso; en efecto que si. Saludos,

[JoseAntonio1]

Así que si me preguntan si Dios existe... yo obligado tendría que contestar ''no sé''... no lo he visto... ni lo he tocado... ni lo he olido o no he sentido de ninguna otra forma...

Hola El Nene del Piano, me has quitado las palabras de la boca :angry: Aunque si, bien dicho:thumbup1:

[Jaume de Ponts i Mateu]

¿necesitamos de Dios?
"Insipide écrivain, qui crois à tes lecteurs crayonner les portraits de tes trois imposteurs, d’où vient que, sans esprit, tu fais le quatrième? Pourquoi, pauvre ennemi de l’essence suprême, confonds-tu Mahomet avec le Créateur, et les oeuvres de l’homme avec Dieu, son auteur? Corrige le valet, mais respecte le maître. Dieu ne doit point pâtir des sottises du prêtre: reconnaissons ce Dieu, quoique très-mal servi. De lézards et de rats mon logis est rempli; mais l’architecte existe, et quiconque le nie sous le manteau du sage est atteint de manie. Consulte Zoroastre, et Minos, et Solon, et le martyr Socrate, et le grand Cicéron: ils ont adoré TOUS un maître, un juge, un père. Ce système sublime à l’homme est nécessaire. C’est le SACRÉ lien de la société, le premier FONDEMENT de la sainte équité, le frein du scélérat, l’espérance du juste. Si les cieux, dépouillés de son empreinte auguste, pouvaient cesser jamais de le manifester, si Dieu n’existait pas, il faudrait l’INVENTER. Que le sage l’annonce, et que les rois le craignent. Rois, si vous m’opprimez, si vos grandeurs dédaignent les pleurs de l’innocent que vous faites couler, mon vengeur est au Ciel: apprenez à trembler. Tel est au moins le fruit d’une utile croyance. Mais toi, raisonneur faux, dont la triste imprudence dans le chemin du crime ose les rassurer, de tes beaux arguments quel fruit peux-tu tirer? Tes enfants à ta voix seront-ils plus dociles? Tes amis, au besoin, plus sûrs et plus utiles? Ta femme plus honnête? Et ton nouveau fermier, pour ne pas croire en Dieu, va-t-il mieux te payer? Ah!; laissons aux humains la crainte et l’espérance. Tu m’objectes en vain l’hypocrite insolence de ces fiers charlatans aux honneurs élevés, nourris de nos travaux, de nos pleurs abreuvés; des césars avilis la grandeur usurpée; un prêtre au Capitole où triompha Pompée; des faquins en sandale, excrément des humains, trempant dans notre sang leurs détestables mains; cent villes à leur voix couvertes de ruines, et de Paris sanglant les horribles matines: je connais mieux que toi ces affreux monuments; je les ai sous ma plume exposés cinquante ans. Mais, de ce fanatisme ennemi formidable, j’ai fait adorer Dieu quand j’ai vaincu le diable. Je distinguai toujours de la religion les malheurs qu’apporta la superstition. L’Europe m’en sut gré; vingt têtes couronnées daignèrent applaudir mes veilles fortunées, tandis que Patouillet m’injuriait en vain. J’ai fait plus en mon temps que Luther et Calvin. On les vit opposer, par une erreur fatale, les abus aux abus, le scandale au scandale. Parmi les factions ardents à se jeter, ils condamnaient le Pape, et voulaient l’imiter. L’Europe par eux tous fut longtemps désolée; ils ont troublé la terre, et je l’ai consolée. J’ai dit aux disputants l’un sur l’autre acharnés: «cessez, ïmpertinents; cessez, infortunés; très-sots enfants de Dieu, chérissez-vous en frères, et ne vous mordez plus pour d’absurdes chimères». Les gens de bien m’ont cru: les fripons écrasés en ont poussé des cris du sage méprisés; et dans l’Europe enfin l’heureux tolérantisme de tout esprit bien fait devient le catéchisme. Je vois venir de loin ces temps, ces jours sereins, où la philosophie, éclairant les humains, doit les conduire en paix aux pieds du commun maître; le fanatisme affreux tremblera d’y paraître: on aura moins de dogme avec plus de vertu. Si quelqu’un d’un emploi veut être revêtu, il n’amènera plus deux témoins à sa suite jurer quelle est sa foi, mais quelle est sa conduite. À l’attrayante soeur d’un gros bénéficier un amant huguenot pourra se marier; des trésors de Lorette, amassés pour Marie, on verra l’indigence habillée et nourrie; les enfants de Sara, que nous traitons de chiens, mangeront du jambon fumé par des chrétiens. Le turc, sans s’informer si l’iman lui pardonne, chez l’abbé Tamponet ira boire en sorbonne. Mes neveux souperont sans rancune et gaîment avec les héritiers des frères Pompignan; ils pourront pardonner à ce dur La Blétrie d’avoir coupé trop tôt la trame de ma vie. Entre les beaux esprits on verra l’union: mais qui pourra jamais souper avec Fréron?" {el maestro François-Marie Arouet, Voltaire; dixit -cfr. s/. Épître 104 -à l’auteur du livre des trois imposteurs (1769)-; págs. 402/405 del. tom. X de las "OEuvres complètes de Voltaire" ed. Louis Moland [París, Garnier, 1877/1885]-}

Como usted {y; CUALQUIERA que se tenga por honrado participante activo y no sólo lector de un debate como éste, of course} sería RIDÍCULO ignorara, my dear, "De Tribus Impostoribus" es el nombre de una obra publicada anónimamente que niega las tres religiones abrahámicas {NO confundir con la anónima "De imposturis religionum", un feroz ataque al cristianismo, posiblemente judío o musulmán, cuya première édition es de 1688 (aunque G. Bartsch lo data en 1598 -las légendes respecto de su autoría son infinitas {S.S. Gregorio IX atribuye airadísimo en su encíclica Ascendit de mari (01/07/1239) la obra al «Stupor Mundi» -ergo, el imperator Friedrich II («affermato apertamente che, per usare le sue parole, il mondo intero è stato ingannato da tre impostori, Gesù Cristo, Mosè e Maometto, due dei quali sono morti in gloria, mentre Gesù è però morto in croce; e ha avuto l'ardire di sostenere a voce alta, o piuttosto di mentire, che è follia credere che una vergine abbia partorito il Dio creatore della natura e di tutte le cose»; cfr. pág. 645 del tom. I {München, MGH, 1883} de "Monumenta Germaniae Historica; epistulae saeculi XIII e regestis pontificum Romanorum selectae")-, el maestro Thomas de Cantimpré {en s/. "Bonum universale de apibus" -cfr. págs. 390/391 del tom. XVI de la "Histoire littéraire de la France"; París, ED, 1824-} atribuye le blasphème hacia 1250 al eximio chanoine Simon de Tournai {«esecrabili parole di bestemmia contro Cristo: tre personaggi -disse- hanno soggiogato il mondo con le loro sette e i loro insegnamenti: Mosè, Gesù e Maometto; Mosè ingannò gli ebrei, Gesù i cristiani e Maometto i gentili»}, en 1643 sir Thomas Browne atribuye {en la sec. 19 de la primera parte de s/. "Religio medici" -BCN, Reino de Redonda, 2002-} la autoría al tan elocuente como teológicamente sospechoso {«ce monstre d'homme, ce secrétaire de l'enfer, en un mot, l'auteur de l'abominable livre»} padre Bernardino Tommassini, Ochino..; en fin...}-) y su re-edición de 1867, en la capital belga, según una traslation de Pierre-Gustave Brunet, alias Philomnestre Junior, que se basa en un manuscrit en latín propiedad de Charles Nodier que se dió a conocer en la subasta de la biblioteca del teólogo de Greifswald Johann Friedrich Mayer en 1716 (para este texto, sí, el jurista Johannes Joachim Müller escribió, con ocasión de un rencontre académique en la universidad de Kiel, dos partes más en contra del judaísmo y el Islam; apareciendo la obra completa en 1753 con el título "De imposturis religionum breve compendium")}.

¿Sabe?; las, digamos.., tesis básicas de "De Tribus Impostoribus" que MÁS hilaridad provocaron a, tres veces la nariz en el suelo, el maestro Voltaire fueron, específicamente, que "ceux à qui il importait que le peuple fût contenu et arrêté par de semblables rêveries" y que "la Bible est comme un tissu de fragments cousus ensemble en divers temps, ramassés par diverses personnes et publiés de l’aveu des rabbins, qui ont décidé, suivant leur fantaisie, de ce qui devait être approuvé ou rejeté, selon qu’ils l’ont trouvé conforme ou opposé à la loi de Moïse".

Y, se CARCAJEÓ abierta y repetidamente de quien, al fin y al cabo, había, por decirlo así.., sacado la cosa a la palestra {es decir: ابوطاهر سلیمان الجنّابی‎ (907-944), tercer soberano del reino القرامطة (o, cármata) en tierra bareiní}.

-"Que "en ce monde, trois individus ont corrompu les hommes: un berger, un médecin et un chamelier; et ce chamelier a été le pire escamoteur, le pire prestidigitateur des trois" il dit!"

¿A usted le daría igual que un maestro como Voltaire se RIERA en su cara de su poco seso, de su nula lucidez y de lo fácil que es hacerle tragar con hoaxes de medio pelo?

Como poco incómodo.., ¿no cree?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mi muy querido, estimadísimo caballero.

Jaume de Ponts i Mateu

[El nene del piano]

No te entendí para nada lo que me quisiste decir... no sé frances... no comprendo tu manera de expresarte y ciertamente no leí la obra de la que me hablas... si no fuera tan flexible me lo tomaría como una ''ninguneada'' o un insulto...

[El nene del piano]

Aún así Voltaire vivió en otra época... no se a que viene su evocación...

[ferpuerto]

No te entendí para nada lo que me quisiste decir... no sé frances... no comprendo tu manera de expresarte y ciertamente no leí la obra de la que me hablas... si no fuera tan flexible me lo tomaría como una ''ninguneada'' o un insulto...

Lo que pasa Nene es que el le pone bien fuerte al LSD, porque de otra forma quien habla asi?

[Zampabol]

No te entendí para nada lo que me quisiste decir... no sé frances... no comprendo tu manera de expresarte y ciertamente no leí la obra de la que me hablas... si no fuera tan flexible me lo tomaría como una ''ninguneada'' o un insulto...


¡Coño!, pues háblale tú en un idioma que no conozca. Ejemplo la matemática:

P2+K2=KKd KdT

Y así estás en paz.


Un saludo nene

[Jaume de Ponts i Mateu]

no sé a qué viene su evocación...
A que el maestro Voltaire contesta definitivamente a su pregunta.

no sé francés...
NO sobra el francés. Yo lo estudié ya en el cole... ¿No estudiaba usted en el cole?

no leí la obra de la que me hablas...
Está en castellano. A mí me la hicieron leer por primera vez ya en cuarto de bachiller. Tenía yo trece años. Usted tiene pocos más, sí..; pero, tiene más.

no te entendí para nada lo que me quisiste decir...
Yo escribo para personas maduras, formadas (es decir: educadas y cultivadas en el conocimiento de la realidad de las cosas y NO informadas de cualquier manera y sólo de lo que le da la gana a vaya usted a saber quién), honradas, inteligentes y lúcidas. ¿Qué le falta a usted? Sin duda, chéri, debe ser madurez..; ¿no?

si no fuera tan flexible me lo tomaría como una ''ninguneada'' o un insulto...
Si no fuera tan comprensivo le mandaría a freir espárragos por su, ¡por supuesto!, tan infantil como gratuita y, I suppose, inconscientemente impertinente suspicacia. Quizá no esté usted preparado (entendámonos: madurado) para debatir públicamente conmigo, no sé..; sea como sea, chéri, tome nota; se lo ruego: yo PASO olímpicamente de cosas de críos.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mi muy querido, estimadísimo caballero.

Jaume de Ponts i Mateu

[El nene del piano]

A que el maestro Voltaire contesta definitivamente a su pregunta.

NO sobra el francés. Yo lo estudié ya en el cole... ¿No estudiaba usted en el cole?

Está en castellano. A mí me la hicieron leer por primera vez ya en cuarto de bachiller. Tenía yo trece años. Usted tiene pocos más, sí..; pero, tiene más.

Yo escribo para personas maduras, formadas (es decir: educadas y cultivadas en el conocimiento de la realidad de las cosas y NO informadas de cualquier manera y sólo de lo que le da la gana a vaya usted a saber quién), honradas, inteligentes y lúcidas. ¿Qué le falta a usted? Sin duda, chéri, debe ser madurez..; ¿no?

Si no fuera tan comprensivo le mandaría a freir espárragos por su, ¡por supuesto!, tan infantil como gratuita y, I suppose, inconscientemente impertinente suspicacia. Quizá no esté usted preparado (entendámonos: madurado) para debatir públicamente conmigo, no sé..; sea como sea, chéri, tome nota; se lo ruego: yo PASO olímpicamente de cosas de críos.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mi muy querido, estimadísimo caballero.

Jaume de Ponts i Mateu

Si ahora me doy cuenta de que es un insulto...

No le voy a permitir ni por un segundo que subestime mi capacidad de comprensión... su estilo es muy peculiar y muy complicado de seguir... nunca tube problemas para leer a nadie... sino que usted hace de las palabras un laberinto. Escribir para gente ''formada'' es un elitísmo absurdo... si usted entra aquí esté dispuesto a compartir ideas y no necesariamente a ''enseñar'' ¿Le enseñaron comunicación a usted en la escuela?

Sepa que el frances que me dan en la secundaria es muy básico... soy incapaz de leer un texto entero con intención de comprenderlo. No se por que se le ocurre que mi educación básica ha de ser igual a la sulla... ni tampoco sus motivos para pretenderlo...

¿Esto me descalifica acaso? Yo quiero suponer que no...

Me gustaría que me explicase con sus palabras donde esta mi error (si puede tengale un poco mas de piedad a su pobre interlocutor y pongase a mi nivel de escritura... un poco almenos) en lugar de invocar bibliografía que no conosco... sería mas accesible... más interesante y probablemente mas educativo para mí que las presunciones de Voltaire...

[El nene del piano]

Ademas.... VAMOS.... por favor intenta que la mayoría del texto sea en español almenos!!

[Jaume de Ponts i Mateu]

ahora me doy cuenta de que es un insulto...
¿Sí?; Pues.., ¿por qué ha contestado? ¿Le va la marcha? ¿Es usted, además, masoca?

Y, por cierto..; para debatir acá hay que conocer, ¡y, de calle!, TODO lo del maestro Voltaire al caso.

Y; si es vernacula mejor, por supuesto.

Pero, me consta que en la casa hay hilos y entretenimientos para los que no tienen ni zorra del maestro Voltaire ni ganas de adquirir tal conocimiento...

¿Acaso aún no lo sabía?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mi muy querido, estimadísimo caballero.

Jaume de Ponts i Mateu

[El nene del piano]

¿Ahora usté me va a decir donde puedo o no participar?

Mira vos!

[Jaume de Ponts i Mateu]

¿ahora (...) me va a decir dónde puedo o no participar?
¿Tampoco sabe aún leer como es debido?

Consejito gratuito: aprenda, pues.

OK?

De nada, ¡de nada, por Dios bendito!; uno, que es así...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mon petit.

Jaume de Ponts i Mateu

[El nene del piano]

Si hace un poco de memoria... se dará cuenta que en ningún momento yo le quise enseñar algo Jaume... solo quise traer otro tipo de debate... al que usté me contestó un texto incomprensible donde proliferaba palabras de idiomas extranjeros... y después dijo que Voltaire se reía de mi... Es una tontería eso... como podría responderte un texto que no sé lo que dice... ¿Soy un ser humano tan básico por no ser poliglota?

La razón por la que sigo aquí es bastante fácil... simplemente usted no puede mandarme a freir esparragos... por mucho que guste la idea...

[El nene del piano]

¿Tampoco sabe aún leer como es debido?

Consejito gratuito: aprenda, pues.





Y, por cierto..; para debatir acá hay que conocer, ¡y, de calle!, TODO lo del maestro Voltaire al caso.

:ohmy::ohmy::ohmy:

Sorprendente... había escuchado de casos de memoria que solo dura 20 minutos... nunca pensé que me encontraría con uno

[Jaume de Ponts i Mateu]

un texto incomprensible...
NO. En francés. E, insisto: si no sabe francés es su problema; y, si no ha leído al maestro Voltaire ¡ni en castellano! también es su problema.

la razón por la que sigo aquí es bastante fácil...
La razón por la que sigue acá es lamentablemente OBVIA: es usted un pibe bastante malcriado.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mon petit.

Jaume de Ponts i Mateu

[El nene del piano]

NO. En francés. E, insisto: si no sabe francés es su problema; y, si no ha leído al maestro Voltaire ¡ni en castellano! también es su problema.

Solo le digo que si quiere tener un debate con los diversos interlocutores... deben todos ellos compartir el mismo idioma... aunque se retuerza al aceptarlo... el que está fuera de lugar es usted... en el foro predomina el español... y yo no puedo ni tengo por que adaptarme a sus caracterizticas especiales de escritura para que me tome en cuenta... es ridículo...

Si usted desde su altar cree que es demasiado letrado como para tomarme enserio...entonces el ''malo'' es usted ya que solo se limita a rebajar mi opinión... sin darme mas que referencias bibliográficas... para usted serán muy valiosas... para mi significan poco... mas hallá de su contenido... por que no las conosco... Nadie me había insultado de una manera tan sutil... lo felicito!!


La razón por la que sigue acá es lamentablemente OBVIA: es usted un pibe bastante malcriado.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mon petit.

Jaume de Ponts i Mateu


Que mal gusto... Jaume... calló en el lugar común de la subestimación... de la presunción... del prejuicio... la violencia de quien cree que todo lo domina... Yo pensaba que usted era mas..

[Jaume de Ponts i Mateu]

es ridículo...
Y, ¿por qué contesta? Estimo que cualquier persona madura con dos dedos de frente JAMÁS contestaría a quien percibiera pudiera estar intentando insultarle o estuviese hablando de forma notoria y palmariamente ridícula...

¿Por qué lo hace usted?

¿Cúal es su carencia? ¿Falta de madurez? ¿escasa o nula personalidad? ¿Frente cortica?

¿No es usted, en definitiva, normal?

No vaya a creer que me interesan más las cosas de los candidatos a diván de psiquiatra que las cosas de críos...

¿Vale?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mon petit.

Jaume de Ponts i Mateu

[ferpuerto]

Es que da referencias pues como todo buen cristiano no puede tener opiniones propias.

Habla en otra lengua por querer sentirse superior, pero la estupidez es estupida en cualquier idioma :001_tt2:

[El nene del piano]

¿Por qué lo hace usted?



Simple convicción personal... yo soy de los que creen que todas las palabras llegan a puerto de una u otra forma... instintivamente me nace una necesidad de corregirlo... ya que usted esta muy lejos de ser irrecuperable...

[Jaume de Ponts i Mateu]

me nace una necesidad de corregirlo...
Y..; cree usted que poniéndose en infantil evidencia, leyendo poco y mal y escribiendo peor va usted a lograrlo.., ¿no?

Quizá sea usted un caso perdido ya...

Sí.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- NO voy a contestar NINGÚN post suyo en este hilo más SALVO que aporte algo que no sea pus de sus meonas rabietas impotentes; ¿se queda con la copla, mon petit?

[Mechanic Hamlet]

Y, ¿por qué contesta? Estimo que cualquier persona madura con dos dedos de frente JAMÁS contestaría a quien percibiera pudiera estar intentando insultarle o estuviese hablando de forma notoria y palmariamente ridícula...

¿Por qué lo hace usted?

¿Cúal es su carencia? ¿Falta de madurez? ¿escasa o nula personalidad? ¿Frente cortica?

¿No es usted, en definitiva, normal?

No vaya a creer que me interesan más las cosas de los candidatos a diván de psiquiatra que las cosas de críos...

¿Vale?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mon petit.

Jaume de Ponts i Mateu

Si el muchacho ya le respondió, ¿por qué el pleonasmo de preguntarle nuevamente -pleonasmo-, de nuevo?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, El chico mecánico.

[Jaume de Ponts i Mateu]

"En castellano, al igual que en las otras lenguas romances, la palabra «dios» viene directamente del latín "deus". Como curiosidad, podemos decir que es idéntica en pronunciación al griego "Διός", forma genitiva de Ζεύς (nombre del dios principal de los griegos). Incluso algunos filólogos consideran que la palabra latina "deus" proviene del griego Ζέυς; aunque, también es muy plausible que sea una simple variación fonética de "θεός", que significa igualmente "deidad, dios". En lenguas precolombinas, "teotl" significa "dios"; este término también es similar a "deus". Hay una serie de nombres (...) en las lenguas indoeuropeas que se interpretan como derivados de una única forma original, protoindoeuropea, "Dyeus". Éste habría sido el nombre del dios dominante del panteón protoindoeuropeo. Encontramos una forma próxima a la original en el sánscrito antiguo: "deiw-os". El nombre aparece sistemáticamente asociado en la mayoría de los casos a "p’ter", que significa "padre". En el sánscrito tardío esta forma ha evolucionado a "Dyaus Pitar". Entre las diversas derivaciones tenemos (...) también la expresión latina tardía, nuevamente derivada del griego, "Deus Pater", que en castellano evoluciona a ‘Dios Padre’. En las lenguas germánicas la palabra para designar al Altísimo tiene la raíz "got-", de donde vienen "god" (inglés) o "gott" (alemán). De esta misma raíz podría derivarse el nombre del pueblo godo. El origen de la palabra "got" es MUY antiguo, y no se extiende hacia ninguna otra familia indoeuropea con excepcion de la irania. Así en persa moderno se dice "joda" (خدا), y en kurdo, "xhwedê". La raíz se origina del segundo participio sustantivado del indogermánico "ghuto-m", de la raíz verbal "ghau" {‘llamar, hacer una llamada, invocar’ (...)}. El nombre en judío procede del hebreo "יהוה" y NO guarda parentesco con ninguna de las formas indoeuropeas de designar al Altísimo. Es el nombre propio bíblico del dios de las religiones cristianas y judía, mientras que para referirse a la divinidad de un modo genérico las lenguas semíticas poseen la raíz "אֵל"; que ha dado lugar, entre otras, al árabe "الله" o al hebreo "אֱלׂהִים" (...). Michael Persinger, neurólogo, ha recogido de sus pacientes con epilepsia temporal relatos de alucinaciones de tipo religioso. Dos de los relatos frecuentemente aludidos son los de Rudi Affolter y de Gwen Tihe, ambos padecían epilepsia temporal. Él es ateo y cuenta que experimenta alucinaciones como si realmente se estuviera muriendo. Ella es cristiana y la alucinación que padece es que da a luz a Jesucristo. Algunos han querido reproducir experimentalmente estas auras epilépticas mediante estimulación de la corteza temporal. Michael Persinger lo hacía con un campo magnético de débil intensidad y los sujetos de experimentación referían que notaban como si en la habitación en que se encontraban hubiera algún ser no corporal, experimentaban a veces una iluminación repentina, o temor espiritual, pérdida de la noción de tiempo, etc. Por su parte, un investigador suizo, mediante "electric zaps" a la altura del gyrus angularis aplicados a una epiléptica, constó que ésta experimentaba la sensación de "fuera del cuerpo". Si la epilepsia temporal produce experiencias religiosas, algunos autores han pensado que las experiencias místicas de ciertos santos (...) posiblemente fueron provocadas por el "pequeño mal" (ataques epilépticos débiles), es decir que lo que se atribuye a una unión mística con el Altísimo se reduce, según ellos, a una actividad patológica de la corteza cerebral. Se cita el caso de Ellen White (nacida en 1827), quien a la edad de 9 años padeció un traumatismo craneoencefálico, que provocó un cambio de su personalidad y comenzó a tener visiones religiosas. Éstas le llevaron a fundar el Movimiento Adventista del Séptimo Día. El momento en que una persona creyente se siente en comunión con el Altísimo, o con una entidad superior, fué estudiado por Newberg y D’Aquili. Descubrieron que la mayoría de los sujetos experimentales -cuando no están meditando- muestran el Área de Asociación de la Orientación mucho más activa que cuando meditan. Es decir, son capaces de concentrarse con TANTA profundidad que ya no perciben los estímulos sensoriales externos. Según los investigadores, al no recibir información sensorial, el área de asociación de la orientación se vuelve incapaz de determinar los límites del individuo. Y eso sería lo que provoca que el meditador perciba sensaciones relacionadas con "Dios", el “infinito” o de “unidad con el Universo”. Uffe Schjødt estudió las reacciones cerebrales, mediante el análisis cerebral por resonancia magnética funcional (fMRI), en un total de 20 pentecostalistas y de otras 20 personas no creyentes durante la escucha, por parte de todos los participantes, de sermones religiosos grabados. A todos los voluntarios se les dijo que seis de las oraciones grabadas habían sido leídas por personas no cristianas, otras seis por cristianos corrientes y las otras seis por un sanador. En realidad, todas ellas habían sido leídas por cristianos de a pie. Los científicos constataron que sólo en el caso de los voluntarios devotos se produjeron cambios en la actividad cerebral registrada, como respuesta a los sermones oídos. Concretamente, en este grupo la actividad neuronal se redujo en partes de la corteza prefrontal y de la corteza cingulada anterior del hemisferio izquierdo del cerebro, que son áreas que juegan un papel clave en el estado de vigilancia y de escepticismo en situaciones en las que estamos juzgando la verdad y la importancia de lo que la gente nos dice. Así mismo se vió reducida la actividad del área de asociación de la orientación, reafirmando lo planteado por Newberg. También se observó, en los creyentes, actividad neural adicional en lo que se considera el área de la fe, en el lóbulo prefrontal derecho, que NO presentaron los que se declararon no creyentes..." {Wikipedia, dixit}

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[El nene del piano]

Y..; cree usted que poniéndose en infantil evidencia, leyendo poco y mal y escribiendo peor va usted a lograrlo.., ¿no?

Quizá sea usted un caso perdido ya...

Sí.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- NO voy a contestar NINGÚN post suyo en este hilo más SALVO que aporte algo que no sea pus de sus meonas rabietas impotentes; ¿se queda con la copla, mon petit?

Pues esa es su opinión!.. claro... según los ''classiques''

Que manera de actuar tan prepotente!... yo con intención de aprender y me manda a leer ''Voltaire'' y me dice que de no haberlo leído no estoy calificado para opinar aquí... con ese criterio yo podría citar a Richard Dawkins y mandarlo a usté a leer ''El espejismo de Dios'' y le podría decir que este señorcito que estudió tanto opina que la creencia de un ser sobrenatural es ridícula... delirante.. y hasta peligrosa..



Debiste almenos sustentar lo que pensabas en lugar de invocar bibligrafía... Haces recordar a un Bufón sentado en un trono real... te pones en un lugar mas alto del que deberías estar... citando libros y escribiendo de manera ''chick''... haciendo uso de escritura en diferentes idiomas en un mismo texto... debés de pensar que con eso sorprenderás a alguien o que podrás someternos a un tipo de ''filtro''... No señor... se trasluce que sus palabras carecen de contenido... cumpliendo la tarea de un bibliotecario en lugar de compartir ideas... que poco esfuerzo !

[Jaume de Ponts i Mateu]

A beneficio de inventario, damas y caballeros, señalar que el «rottweiler de Darwin», el fan par excellence del Brights movement y una especie de Sánchez-Dragó en nómina de los salons tope british, merece, SIN duda, ser leído.

Despues, ¡por supuesto!, de haber leído TODO lo del maestro Voltaire vernacula, por lo menos, una decena de veces.

Hacerlo antes, ¡por favor!, es de pibes malcriados gandules hasta para tirarse en el sofá.

Además..; él, antes de escribir, por ejemplo, "The God Delusion" (London, Bantam Books, 2006) ¡ya se había leído al maestro Voltaire vernacula lo suficiente como para citarlo de memoria!

Aparte de que lo dice sin complejo ninguno, oigan.., ¡es que cualquiera que lea de VERDAD el libro citado lo nota!

¿El libro? NO está mal para pasar el ratito..; uno le perdona y tó se le note TANTO que su ÚNICO objetivo es llegar (como llegó, sí) a hiper-bestseller.

Se le ha criticado MUCHÍSIMO por su NOTORIO hiper-superficial conocimiento de las Sagradas Escrituras de la verdadera fe {«imaginen a alguien atacando a la biología, siendo su único conocimiento en la materia el Libro de los pájaros británicos, y tendrá una idea aproximada de lo que se siente leyendo los escritos de Richard Dawkins sobre teología...» -el crítico literario marxista Terry Eagleton en el London Review of Books, dixit-}, por su totalmente impropia INTOLERANCIA partidista {de «escatológica mezquindad (...) mal editada y grotesca invectiva» que «lejos de ser un libro filosófico serio (...) contiene lo primero que pasó por la mente del autor» y evade la «auténtica cuestión» de «si la explicación de una persona da lugar a un cosmos sin sentido o si da lugar a un ser que provee una razón para las cosas» habla el agnóstico Richard Kirk en The American Spectator}, por su burda recherche de la POLÉMICA fácil {Alister McGrath, que confiesa no ser creyente, da el libro por «echado a perder por su excesiva dependencia en atrevidos argumentos y en su retórico éxito, en asuntos que claramente demandan reflexiones cuidadosas y análisis meticulosos, basados en la mejor evidencia disponible»; y, H. Allen Orr en The New York Review of Books concluye que el «rottweiler de Darwin» «sufre varios problemas cuando intenta razonar filosóficamente» y hace «ejercicios de doble moral»}, por su tufillo a antiguo y tal y tal {Phillip Elias en Aceprensa lo tilda sin que le tiemble el pulso de «rancio positivista lleno de prejuicios contra la metafísica»; y, Marek Kohn en The Independent sugiere que en este libro «las pasiones están por lo alto, los argumentos están comprimidos y la retórica inflada»}, por su -dadas sus evidentes pretensiones- hasta escandalosa FALTA de base y preceptivo contraste {John Cornwell, un escéptico declarado en materia de fe, sentencia en The Sunday Times que «apenas hay un trabajo serio de filosofía de la religión citado en su extensa bibliografía»}, por su ínfima seriedad y nula serenidad {Michael Skapinker en el Financial Times lo adjetiva sin tapujos de «enloquecedoramente incoherente»; Kenan Malik, en el Daily Telegraph, indica que «es TAN grande su aborrecimiento hacia la religión que a veces sus argumentos y razonamientos se ven abrumados»; y, Alvin Plantinga, un autor y filósofo analítico, ha publicado un detallado artículo titulado «The Dawkins Confusion» en el que afirma que la filosofía de Dawkins es «en el mejor de los casos, insípida»} y porque, en definitiva, sea TAN pornográfico enseñando su plumerín de -dime de lo que presumes y te diré de lo que careces- FUNDAMENTALISTA impresentablemente prepotente {David Baltimore en American Scientist informa que «la razón principal (...) para escribir es que la situación de los ateos en Estados Unidos hoy en día es similar a la de los homosexuales hace cincuenta años» y don Javier Monserrat en Tendencias 2137 afirma que «la ingenuidad de Dawkins es considerable al fundarse en sus propios análisis para convertirse en tribunal de apelación y sentenciar dogmáticamente a favor del ateísmo; parece proceder al margen de las reflexiones más elementales de la moderna epistemología de la ciencia: sus actitudes llevan a un tipo de sociedad donde unos a otros no se respetan, sino que se DESPRECIAN»}...

¿Yo?

Me lo he leído (¡yo leo hasta a los que citan al «rottweiler de Darwin» SIN, evidentemente, haberlo leído pá ná!).

Estoy con The Economist: «a los ateos les encantará la incisiva lógica e ingenio (...) y los teístas encontrarán unas cuantas pruebas de la robustez de su fe; incluso los agnósticos, quienes proclaman no tener opinión acerca de Dios, quizás se persuadan de que su posición es palabrería INSOSTENIBLE».

Y, comparto la apuesta lanzada por Mary Wakefield, administrator del Health Resources and Services Administration y confesa MUY tibia creyente, en el Daily Telegraph: «me comeré mi sombrero de los domingos si este libro persuade incluso al más indeciso de los medio-creyentes de que renuncie a la religión».

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

Sí, damas y caballeros. NO cabe la menor duda: se nos dice con TODA claridad y rotundidad.

"Y, Dios Nuestro Señor ENCARNADO se acercó y les habló diciendo: "TODA potestad en este valle de lágrimas me es dada por las alturas; por tanto, id a dar la טובה בשורה a TODAS las naciones"..." {Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον o Evangelium secundum Matthaeum o Santísimo Evangelio según San Mateo (el liber -que, se supone (el santísimo maestro Ευσέβιος της Καισάρειας o Ευσέβιος, ο Παμφίλου; dixit -citando ad litteram al santísimo maestro Παπίας Ιεραπόλεως o Παπίας, ο Ιεραπολίτης, de por finales del siglo I-) fué redactado ab origo parcialmente en arameo hacia el año 80; pero, SÓLO se conserva en versiones en griego ya de principios del siglo III- es ANÓNIMO -no más la hiper-secular traditio atribuye su autoría a מַתִּתְיָהוּ o מתי (la traslatio al griego más aproximada es "Ματθαιος"), un recaudador de impuestos a quien el Redentor llamó para que le siguiera como uno de sus apóstoles-; y, la exégesis actual indica que posiblemente, al igual que lo que sucede con otros textos bíblicos, sería de autores desconocidos que utilizaron ya bien la traditio o documentos previos del autor a quien se le acredita el liber y, en el momento de escribir su edición definitiva y utilizando una costumbre literaria de la Antigüedad, lo hicieron bajo el nombre del personaje cuyos relatos ellos recogieron); 28, 18}

Mais...

A ver, a ver, a ver...

Para empezar, mes amis/es, el Santísimo Evangelista al caso nos señala que Dios Nuestro Señor nos indica dar TAN buena nueva..; mais, ¿QUÉ palabra -y, por tanto, concepto- utiliza? ¡Dejémonos de hostias!; el Santísimo Evangelista en cuestión, ¡por favor!, utiliza el vocablo εὐαγγέλιον cuando lo juzga oportuno (por ejemplo: en 4, 23, y en 9, 35)... Escriba como escriba, por supuesto. Alguna razón habrá para que, en el citado versículo de las Sagradas Escrituras de la verdadera fe, utilice sin que le tiemble el inspirado pulso la construcción "טובה -que, significa «buena»- בשורה" -que, significa «noticia»-; ¿no creen? Máxime, damas y caballeros, si se tiene en cuenta que es en masse conocido el indiscutida e indiscutiblemente crucial dato ad hoc que ni el santísimo redactor del llamado «cuarto Evangelio» (TODO él escrito en ἡ κοινὴ γλῶσσα o, más frecuentemente, ἡ κοινὴ διάλεκτος) ni San Lucas en el santísimo texto evangélico que se le atribuye -cuyo griego, malgré ser menos cultivado y elaborado que, v.g., el del maestro יוסף בן מתתיהו o Titus Flavius Josephus, es bastante bueno- escriben el vocablo εὐαγγέλιον ni una sola vez. Ni una, I repeat.

¡Por supuesto que el Santísimo Evangelista citado ab initio sabía la diferencia entre, por ejemplo, dar un mensaje y dar una orden! Tal cosa, ¡por favor..!, está fuera de razonable cuestión.

¿Saben?; aunque es bien sabido que el vocablo había sido frecuentemente utilizado en la literatura anterior en lengua griega {incluyendo la primera traducción de las Sagradas Escrituras de la verdadera fe a este idioma -ergo, la llamada "Μετάφραση των Εβδομήκοντα" o "Septuaginta"-}, bueno.., se ha especulado muchísimo sobre si, en realidad y a fin de cuentas, las comunidades cristianas helenísticas adoptaron petit à petit el vocablo εὐαγγέλιον a partir del no por idólatra menos displicentemente generalizado y corriente culto al imperator {existe, pongo por caso, en la jónica Πριήνη una inscripción, fechada en el año 9 a.C., en que aparece este vocablo con un sentido MUY similar al de "orden cuyo inmediato cumplimiento ha de daros gozo y alegría" que el imperator Gaius Iulius Caesar Augustus da a sus súbditos/as carios/as}... Al fin y al cabo, ojo al dato.., 60 de las 76 veces que el vocablo εὐαγγέλιον se encuentra en las Sagradas Escrituras de la verdadera fe, et voilà!, sale en los escritos a las primeras comunidades de San Pablo (TODOS ellos, como saben, escritos en griego, digamos.., "común" -incluso, sí, la Santísima Epístola a los hebreos {más que una carta, mes amis/es, una homilía sin duda redactada por algún colaborador de San Pablo para alguna comunidad cristiana en la que habría cierto número de conversos procedentes del judaísmo} y la Santísima Epístola a los romanos {por entonces, damas y caballeros, la primitiva comunidad cristiana del caput mundi estaba formada casi en exclusiva por -unos pocos- judíos/as convertidos y -muchísimos más- gentiles catecúmenos de habla griega}-).

"Cal, doncs, parar comte"..; que, ¡vamos..!, diría ma iaia, a.c.s.; porque.., ai làs!, CUÁN fácil le es a la imperfección congénita de TODO lo que ha de ser un día pasto de los gusanos de la tierra confundir evangelizar con -vade retro, Satana!- crudo y duro total y absolutamente IMPRESENTABLE proselitismo.

¡Ah; ma iaia, a.c.s.!

Ella, TAN proclive a leer sinceramente EMOCIONADÍSIMA vidas de misioneros/as que convertían negritos/as y similares, nunca se hubiese fiado de, pongo por caso a bote pronto.., uno que ¡quisiera convertir judíos/as!

¡O, nipones/as!

Y, hubiese mirado con MUCHÍSIMA prevención a un/a judío/a -o, uno/a del Imperio del Sol Naciente- ¡convertido/a!

Entendámonos, entendámonos, entendámonos... Ella -educada muy british- encontraba ¡hasta punto INDECENTE! incluso eso de, v.g., convertirse al catolicismo porque se marida con alguien de fe católica (o, abjurar del catolicismo porque se marida con alguien de fe hereje). ¿No era posible pedir la correspondiente dispensa para, en caso de matrimonio, conservar cada contrayente su fe; y, además, llegar a un acuerdo civilizado versus la educación de la hipotética prole?; entonces.., ¡a qué SEMEJANTE cosa..!

Para ella, damas y caballeros, abjurar de la fe de tus padres y abuelos era.., era.., era ¡una ATROCIDAD!

Claro que..; compréndanla..; ¡para ella los/as negritos/as y similares, pobrecicos/as, era palmario NO tenían fe alguna -ni seso, vaya- allá en sus selvas y sus junglas! Convertirlos/as era, ¡vamos!, no ya una obligación religiosa sino, ¡por supuesto!, un ineludible imperativo social para CUALQUIER ser civilizado.

Pero...

¡Un/a judío/a!, ¡o, un miembro de su ADMIRADÍSIMA civilización japonesa!

¿QUÉ santo reverenciaba la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana como apóstol de los/as judíos/as?, ¿eh? Había un Apóstol de los Gentiles, sí; pero.., ¡NO de los judíos/as! Lo que había, ¡y, CUÁNTO le molestaba se ignorara!, eran apóstoles judíos. TODOS, en realidad.

Y.., y.., y.., ¿a QUÉ Padre Santo se le había ocurrido declarar el Imperio del Sol Naciente "tierra de evangelización"?, ¿eh? Lo que -con, estimaba, muy razonable criterio- había hecho la Santa Sede a fines del verano de 1584 era recibir como lo que eran (es decir, la embajada oficial, ¡NO de tres capos conversos pidiendo misioneros, no!, sino de tres daimyōs soberanos -大村純忠 o "Bartolomeus", 有馬 晴信 o "Protasius" y 大友 宗麟 o "Franciscus"- que, como representantes diplomáticos, enviaban cuatro jóvenes sacerdotes nipones) a los peripuestísimos y nobilísimos 伊東マンショ o "Mancio" -su padre era pariente de 大友 宗麟 o "Franciscus"-, 千々石ミゲル o "Miguel", 中浦ジュリアン o "Julião" y 原マルチノ o "Martinho" {los cuatro son respetuosamente considerados como los primeros padres jesuitas japoneses ya por el padre Alessandro Valignano, su mentor (cfr. s/. "Il ceremoniale per i missionari del Giappone" -Ciudad Eterna, Schutte, 1946-) y, también, por el padre Duarte de Sande en s/. "De Missione Legatorum Iaponensium ad Romanam Curiam" -Macao, ED, 1590-} y su séquito e intérpretes, nombrar ante el Colegio Cardenalicio al primero ciudadano honorario de la Ciudad Eterna y Cavaliere di Speron d’oro (el nombramiento está firmado por S.S. Gregorio XIII -que, murió el 10 de abril de 1585- pero fué hecho efectivo reinando ya S.S. Sixto V) e interesarse por las conversaciones que, también, tendrían con, entre otros soberanos, Su Majestad Católica antes de regresar, cargados de regalos, ante sus soberanos (arribaron a las costas japonesas el 21 de julio de 1590 -habían partido de 長崎市 el 20 de febrero de 1582-).

Va, va, va... ¡Convertir, v.g., judíos/as o japoneses/as..!, ¡qué, como mínimo.., impertinencia!

¡Ni que fuesen negritos/as o similares dejados/as de la mano del Altísimo sin cultura ni ná de ná!

Pelín de RESPETO, por favor...

Como mínimo, vaya.

¡Qué SABIA mi queridísima, amadísima, añoradísima abuela paterna, a.c.s.!, ¿verdad?

No lo sabía todo, claro está..; en realidad.., ¿quién, acá, lo sabe?

Pero; pillaba, sí...

NO como otros/as.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[pana]

Entiendo que el vocablo en cuestión hace referencia al verbo haced, el cual no se menciona en Marcos, Juan ni siquiera hace mención sobre la gran comisión, y Lucas tampoco, aunque en el segundo libro (Hechos) Cristo les confirma que le serán testigos.

A mi como a su abuela, me sorprende que alguien cambie de religión por el mero hecho de contraer matrimonio con alguno de otra religión, en fin, me parece tan falto de convicción...

No se, no me parece tan impertinente llevar el mensaje de las Buenas nuevas a los Nipones, ni a cualquier otro pueblo. Otra cosa es tratar de imponer usando calzador u otro elemento similar.

Un saludo.

[Jaume de Ponts i Mateu]

entiendo que el vocablo en cuestión hace referencia al verbo "haced"...
En modo alguno, chéri. Y, ya sabría sólo con que hubiese dedicado un mínimo de honrada atención a m/. modestísima, humildísimo post inmediatamente anterior que "el vocablo en cuestión" es compuesto y NINGUNA de sus partes es un verbo (pues, se trata de la yuxtaposición de un adjetivo y un sustantivo).

no se menciona en Marcos...
ERROR de calibre: OCHO veces lo hace el Santísimo Evangelista citado, OCHO. Y eso, chéri, a pesar de NO mencionar ni una sola vez qué ha de hacerse con la Buena Nueva -cherchez la femme; cherchez la femme, sí...-.

Lucas tampoco...
Cierto. Como ya señalaba en m/. citado modestísimo, humildísimo post inmediatamente anterior, my dear, San Lucas -aunque, sí, lo hace dos veces en los Πράξεις των Αποστόλων o Actus Apostolorum- no escribe el vocablo εὐαγγέλιον ni una sola vez en el Santísimo Evangelio que se le atribuye..; pero, para el élan en el que usted palmariamente está {es decir, de proselitista militante -lo de "la gran comisión" lo deja CLARÍSIMO, sí-}, el dato significativo, ¡no es el relativo al significado!, sino el que se refiere al significante. Y, en este sentido, recordarle que PASA usted por el morro de las 25 veces -10 de ellas en el Santísimo Evangelio al caso- en que San Lucas habla de ευαγγελιθό. Por cierto..; NINGUNA de ellas podría honradamente traducirse como, un suponer.., "llevar a cabo la gran comisión".

a mí, como a su abuela...
No, no, no... A ma iaia, a.c.s., no le sorprendía como a usted..; ella lo tenía por hasta punto INDECENTE. Es muy distinto; ¿no lo capta quizá?

no me parece tan impertinente...
A usted. Vale (debo serle franco: en alguien como usted, chéri, NO me extraña). Pero.., ¿le importa lo que le parezca a, v.g., los/as judíos/as y los/as nipones/as? Y, digo más: ¿ha pensado si a Dios Nuestro Señor le importa que le importe?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, chéri.

Jaume de Ponts i Mateu

[Socorp]

Hablando de Voltaire, Jaime me hace acordar a Panglòs; igualito.

[Jaume de Ponts i Mateu]

NO puede extrañar a nadie que quien no alcanza ni a copiar como es debido un simple nombre de pila revele es notoriamente INCAPAZ de descifrar (¡y; menos copiar, evidentemente!) cómo el maestro (con el pseudónimo de «Monsieur le docteur Ralph», of course -era preciso evitar la censure, claro está-) llama (en su, digamos.., hommage de salon en, tres veces la nariz en el suelo, s/. "Candide, ou l'Optimisme" -por cierto y dicho sea de paso para quienes SÍ saben tanto leer como, ¡al menos!, copiar..; recomiendo ENCARECIDAMENTE la meo quidem animo ESPLÉNDIDA edición vernacula del classique llevada a cabo por la eximia Eileen M. Angelini, chevalier de la Ordre des Palmes Academiques, y la respetadísima profesora Myrna Bell Rochester {Focus Publishing/R. Pullins Co. {col. Focus Student Edition}; Newburyport, MA; 2007}; INMEJORABLE, bien sûr-) a su charmante amie {dícese que el classique -publicado por primera vez, como saben, en Genève en enero de 1759- fué ya esbozado durante las holidays del maestro un lustro antes en Gotha}...

"Luise Dorothea, Prinzessin von Sachsen-Meiningen {hija del duque Ernst Ludwig I von Sachsen-Meiningen y su esposa Dorothea Marie, Prinzessin von Sachsen-Gotha-Altenburg} y {como esposa del duque Friedrich III von Sachsen-Gotha-Altenburg} Herzogin von Sachsen-Gotha-Altenburg {Coburg, 10/08/1710; Gotha, 22/10/1767}, de GRAN cultura {los más de 3.500 volúmenes de su biblioteca privada se conservan en la Forschungsbibliothek de Gotha}, promovió su corte hasta devenir el centro cultural de Thüringen (...); era tan entusiasta de las Lumières (o, iluminismo) como, por ejemplo, sus amigos el maestro François-Marie Arouet, "Voltaire" {que la llamaba "Minerve" en público}, el maestro Denis Diderot y el maestro Jean-Jacques Rousseau (...). La figura de la duquesa es MUY recordada en Gotha {de ella toma su nombre Luisenthal, un pueblo a 20 kms. al sur de Gotha}: en el segundo "Festival barocco" de la ciudad, en 2002, fué proyectado el film histórico "Vive la joie!", del cual la duquesa era uno de los personajes principales; mientras que, en la edición del 2009, se recreó, con actores interpretando a la duquesa y al duque, la corte de la época (con desfile por la urbe, parada y audiencia incluidas); en agosto del 2010 la ciudad, con motivo del trescientos aniversario de su nacimiento, le dedicó solemnemente una parte de la zona histórica de la urbe (...). Siguiendo sus explícitos deseos se sabe fué sepultada en la Gothaer Stadtkirche St. Margarethen (un monumento sepulcral, primero encargado al maestro Jean-Antoine Houdon y luego al maestro Friedrich Wilhelm Eugen Döll, NUNCA llegó a ser realizado); pero, hoy día se ha perdido el recuerdo del lugar donde reposa...." {Wikipedia, dixit}

No, no, no... NO puede extrañar, ¡vamos..!, a nadie.

"Tous les événements sont enchaînés dans le meilleur des mondes possibles; car enfin, si vous n'aviez pas été chassé d'un beau château à grands coups de pied dans le derrière pour l'amour de Mlle Cunégonde, si vous n'aviez pas été mis à l'Inquisition, si vous n'aviez pas couru l'Amérique à pied, si vous n'aviez pas donné un bon coup d'épée au baron, si vous n'aviez pas perdu tous vos moutons du bon pays d'Eldorado, vous NE mangeriez pas ici des cédrats confits et des pistaches..." {Pangloss, dixit}

A todo eso..; ¿qué -Candide, ya saben.., contesta: "cela est bien dit, mais il faut cultiver notre jardin..."- hubiese contestado, pongo por caso.., Martin?

Hay critiques que especulan atildadamente en torno a -eso dicen...- la, digámoslo así.., sympathie con que es tratado Martin...

Pero, eso es porque NO leen comme il faut lo que escribe el maestro sobre los principia de Martin; y, menos tienen el decoro y la honradez de, para hablar de lo que se dice en el classique, leerlo sin saltarse líneas y hasta el final.

¡Fíjense ustedes cómo son algunos critiques SIN siquiera decoro y honradez que hablan de tal sympathie y tal y tal escribiendo (sic) "Martín" en lugar de Martin!

¡PAYASOS de mierda, sí!

¿No?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mes amis/es.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jorge_Carrillo]

La verdad que no le doy seguimiento a este hilo porque veo que la redacción de las ideas es muy pobre, muy confusa, no se viene con sentencias claras de que se quiere decir. Se dicen muchas cosas pero al final parece que no se dice nada. ¿Podrían clarificar en sentencias breves y con argumentos claros lo que se quiere decir para poder comprender y entonces participar?

[Jaume de Ponts i Mateu]

no le doy seguimiento a este hilo...
Ya.

¿podría clarificar (...) para poder comprender y entonces participar?
¿Quién?, ¿quién confiesa de entrada NO hacer "seguimiento" del thema?

Oiga..; ¿qué tal si se entrena más en la lectura?

Pá mí que es lo que le hace falta...

Fijo.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, my dear.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- y.., ¿qué tal si, de no tener nada que decir respecto del thema de este hilo, me suelta lo que le venga en gana soltarme vía privé en lugar de dar la nota boba como los de siempre?, ¿eh?

[Jorge_Carrillo]

Ya.

¿Quién?, ¿quién confiesa de entrada NO hacer "seguimiento" del thema?

Oiga..; ¿qué tal si se entrena más en la lectura?

Pá mí que es lo que le hace falta...

Fijo.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, my dear.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- y.., ¿qué tal si, de no tener nada que decir respecto del thema de este hilo, me suelta lo que le venga en gana soltarme vía privé en lugar de dar la nota boba como los de siempre?, ¿eh?

Esperaba yo que clarificara lo que expresa, como le digo el que no le de seguimiento a este tema no es causa de que no quiera sino de que la redaccion parece ininteligible, creame ya hice mi esfuerzo pero no logro comprender lo que postula, un tanto de sintaxis otro tanto de semantica y otro tanto de elaboración y estructuración de las ideas que usted expresa resultan poco claras.

Le hago este reclamo público para ver si tiene usted la gentileza de decirnos que quiere decirnos con tanto preámbulo. y le sugiero que revise su ortografía en español porque la palabra Thema, no existe de modo que además de tratar de entender su rebuscada redacción también hay que decodificar sus palabras y traducirlas.

[Jaume de Ponts i Mateu]

ya hice mi esfuerzo...
Le recomiendo courage para asumir sus notorias limitaciones, pues.

en español...
Querrá usted decir en castellano, ¿no? Por cierto..; ¿no le da VERGÜENZA pretender dar lecciones de ortografía y sintaxis con su escandalosamente PÉSIMO negro sobre blanco?

Y, a lo que toca..; ¿tiene algo que decir versus el thema de este hilo o no?, ¿eh?

Porque lo de marear la perdiz ¡conmigo! tiene poco trayecto... NO lo dude.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[JoseAntonio1]

Hablando de Voltaire, Jaime me hace acordar a Panglòs; igualito.

Entonces, ¿Le consideras Tu un optimista? ¿Eso dices? Y no me refiero al pendu de la historieta de Voltaire. Discusión dentro del tema, entre parentesis.


¿Podrían clarificar en sentencias breves y con argumentos claros lo que se quiere decir para poder comprender

Hola Jorge, ya que es una pregunta abierta la tuya, en mi humilde opinión, se trata de una rociada inmerecida, porque alguien no utilizó el nombre de pila de Pangloss, y solo por eso le valió unas fútiles frases, propias de circo como leíste al final, para el ingenuo recipiente de tan extensa exposición. Y, mis comentarios son siempre referentes a Voltaire. Saludos,

[pana]

En modo alguno, chéri. Y, ya sabría sólo con que hubiese dedicado un mínimo de honrada atención a m/. modestísima, humildísimo post inmediatamente anterior que "el vocablo en cuestión" es compuesto y NINGUNA de sus partes es un verbo (pues, se trata de la yuxtaposición de un adjetivo y un sustantivo).

ERROR de calibre: OCHO veces lo hace el Santísimo Evangelista citado, OCHO. Y eso, chéri, a pesar de NO mencionar ni una sola vez qué ha de hacerse con la Buena Nueva -cherchez la femme; cherchez la femme, sí...-.

Cierto. Como ya señalaba en m/. citado modestísimo, humildísimo post inmediatamente anterior, my dear, San Lucas -aunque, sí, lo hace dos veces en los Πράξεις των Αποστόλων o Actus Apostolorum- no escribe el vocablo εὐαγγέλιον ni una sola vez en el Santísimo Evangelio que se le atribuye..; pero, para el élan en el que usted palmariamente está {es decir, de proselitista militante -lo de "la gran comisión" lo deja CLARÍSIMO, sí-}, el dato significativo, ¡no es el relativo al significado!, sino el que se refiere al significante. Y, en este sentido, recordarle que PASA usted por el morro de las 25 veces -10 de ellas en el Santísimo Evangelio al caso- en que San Lucas habla de ευαγγελιθό. Por cierto..; NINGUNA de ellas podría honradamente traducirse como, un suponer.., "llevar a cabo la gran comisión".

No, no, no... A ma iaia, a.c.s., no le sorprendía como a usted.., ella lo tenía por hasta punto INDECENTE. Es muy distinto; ¿no lo capta quizá?

A usted. Vale (debo serle franco: en alguien como usted, chéri, NO me extraña). Pero.., ¿le importa lo que le parezca a, v.g., los/as judíos/as y los/as nipones/as? Y, digo más: ¿ha pensado si a Dios Nuestro Señor le importa que le importe?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, chéri.

Jaume de Ponts i Mateu

Mis disculpas, se trataba entonces de las buenas noticias.

Gracias.

[Jorge_Carrillo]

Le recomiendo courage para asumir sus notorias limitaciones, pues.

Querrá usted decir en castellano, ¿no? Por cierto..; ¿no le da VERGÜENZA pretender dar lecciones de ortografía y sintaxis con su escandalosamente PÉSIMO negro sobre blanco?

Y, a lo que toca..; ¿tiene algo que decir versus el thema de este hilo o no?, ¿eh?

Porque lo de marear la perdiz ¡conmigo! tiene poco trayecto... NO lo dude.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

Lo que quiero es que clarifique sus ideas y traiga una redacción digna de usted para comprenderle.

Y recuerde que el Idioma es Español, Gracias a Dios El catalán pasará a la historia como una lengua de pobrísimo alcance limitada a una región menos trascendente que el Español.

[Jaume de Ponts i Mateu]

mis disculpas...
Aceptadas.

se trataba entonces de las buenas noticias...
¡De lo que no se trata es de (sic) "la gran comisión", por supuesto!

gracias...
De nada, ¡de nada, por Dios bendito!; uno, que es así...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

Definitivo, mes amis/es: JAMÁS volveré a cenar (o, a lo que sea) con semejante, con semejante, con semejante...

-"La, más que secta, mafia católica y todo su rollo papista es la señal de identidad de su origo y de su raison d'être: su origo los 'perros' del Palacio Sagrado constantinopolitano y su raison d'être, digamos.., perpetuar el 'sistema'. ¡Todo su rollete es el paradigma gattopardista par excellence!"

-"Por cierto y hablando ya de todo pelín porque usted saca la cosa..; usted pilló a la primera lo de la famosa frase lampedusiana (es decir, «se vogliamo che tutto rimanga come è, bisogna che tutto cambi!») o tuvieron que explicarle -para pillar, quiero decir...- todo lo de la aparente contradicción?"

-"¡No vas a conseguir cambiar de thema! Te escuece.., ¿no? ¡No seas así!; ¡estamos en familia!"

Pillar no pilla cualquiera, no...

-"Y, como precisaban un πάρεδρος, va y ponen lo de la Madre de Dios; que, dicho sea de paso.., es todo un hallazgo. Los de arriba ¡no tienen que inclinarse ante quien pare uno de la plebe! Un rey puede inclinarse sin rubor ante quien ha parido al único que está por encima de él..; ¡pero, NO ante nadie más! Ya vieron bien el meollo los protestantes, ya..; ¡lo primero cargarse al πάρεδρος!; porque.., si ella ni es virgen siquiera, ¿cómo va a parir al Altísimo, al Perfectísimo, al Purísimo?, ¿eh?"

-"Algunos herejes pretenden que defender la veritas veritatis respecto del Creador es dar como obvio que éste es INCAPAZ de, si lo desea, hacer parir mil veces a una coneja sin perder virginidad ninguna... Por cierto, caballero..; se me ha dicho que está usted bautizado en la verdadera fe..; pura curiosidad, perdone..; ¿está confirmado?"

-"¡Anda, qué gracioso!; me gusta, me gusta, me gusta... Ya me ha dicho que me caerías bien, sí... Pero, en lo que estábamos..."

Estaba, ¡naturalmente..!, él. Sólo él. No más que él. Además de.., de.., de ¡lo que ven por lo que llevo escrito!, un ser carente por completo de ni mínima lástima: me NIEGO en redondo a pensar que no captaba desde que abrió la boca CUÁNTO deseaba yo huir.

-"Dicen algunos, además, que puede probarse que, en fin.., la tal señora tuvo más hijos (aparte del de siempre, claro está). A todo eso..; tú habrás visto también "Life Of Brian" de los 'Monty Python', claro..; ¿te imaginas el 'brianismo'?, ¿eh?"

-"Ma iaia, a.c.s., para enseñar en público un 'árbol genealógico' que tenía en el cual nosotros descendíamos de una hermana de Sant Jordi, tenía la entiendo razonable prudencia de estar segura que NADIE presente le faltaría tanto al respeto como para reirse en su cara. Pero, había citado aussi el célebre film... No sé si sabe que su estreno supuso toda una derrota para 'los de siempre' en el United Kingdom: sólo dos años antes, caballero, el periódico 'Gay News' había sido denunciado por publicar un poema que describe lo que imagina un centurión romano durante la crucifixión del Redentor; el director de la publicación fué condenado a una pena de nueve meses de prisión. En realidad, bueno.., ya fué casi un milagro poder hacerla (fué el ex-beatle George Harrison, amigo del grupo de comediantes, el que salvó finalmente el proyecto, aunque para ello tuvo que crear su propia productora, hipotecando su casa y un estudio de grabación). Por cierto..; quizá, si lo desconoce, le resultará curioso saber que hay CLAMOROSOS defectos de guión en, por ejemplo, la celebérrima escena de la pintada: aunque es de recibo dar como aceptable "Romani ite domum" (gramaticalmente -y, si se tiene la intención de usar el indicativo más bien que el imperativo-, como traducción de "Romans go home", lo mejor es, precisamente, "Romani eunt domum"), ep!, la mención del locativo es un ERROR de bulto y, por no extenderme.., no solamente porque el locativo de domus es domi y no domum..."

-"¡Ah, claro!, ¡que, tú sabes latín y todo! Ya sé, ya sé... Pero, volviendo a lo que hablábamos..."

¡No había forma de sacarlo de su rollo, damas y caballeros!, ¡NINGUNA!

-"¡"Dios los cría y ellos se juntan! Habla, hablar, hablar..; ¡cuánto os gusta hablar! Pero, tenemos que irnos..; ¿no, Jaume?"

-"¡Oh, sí! Se me había ido el santo al cielo hablando, sorry... Ha sido un placer conocerlo, caballero. Hasta la próxima. Voy, perdóneme.., a despedirme de su señora esposa. Una cena INSUPERABLE, por cierto. Es usted, sin duda, un hombre afortunado..."

-"¿Ya os váis?, ¡oh!"

Insisto y no me canso, mes amis/es: JAMÁS volveré a cenar (o, a lo que sea) con semejante, con semejante, con semejante... ¡Ya se puede poner como se ponga mi amie! que, ¡vamos..!, no, no y mil veces no.

-"Ya, ya, ya... Pero, ¡compréndele! No suele tratar con personas que, por ejemplo, van regularmente a misa..."

-"Yo no soy un monito de un zoológico de alguien que, para más inri, estima que para encontrar monitos tiene que ir, por lo menos, a Marte y que, encima, los monitos están en este valle de lágrimas para que él dé rienda suelta a sus ganas de entretenerse y tal y tal... Para nada. No sé si me explico, chérie..."

-"¡Cómo eres, Jaume! OK, OK, OK... Ya no vendremos más, vale..."

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[pana]

Me gusto mucho La vida de Brian. El hombre tenia la capacidad de estar siempre en el lugar equivocado, justo en el oportuno momento. Supongo que eso, lamentablemente pasa mucho. No sabia no obstante nada sobre las dificultades que debió de soportar, aunque a decir verdad, posible es, dado a los años. Claro que yo era demasiado joven como para enterarme, por esos tiempos la cabeza la tenia en otras obras de arte, mas, digamos cercanas, aunque no tanto.

Me leeré El Gatopardo, si.

[Socorp]

Entonces, ¿Le consideras Tu un optimista? ¿Eso dices? Y no me refiero al pendu de la historieta de Voltaire. Discusión dentro del tema, entre parentesis.
Optimista porque sobrevuela sobre nosotros y filòsofo superficial por su falta de argumentos reales.

[Jaume de Ponts i Mateu]

me leeré "Il Gattopardo"...
¿Aún no lo ha hecho ni siquiera en una versión al castellano? ¡A ver si va a resultar que yo le hago de más edad de la que, en realidad, tiene..!

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, darling.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

Sí, damas y caballeros: dicen por ahí que NADA hay en nuestra especie instintivo. En pocas palabras: que, ¡vamos!, el psiquismo humano, sin ir más lejos.., surgiría como una forma adaptativa que procura suplir las falencias biológicas incorporando un determinismo que no tiene relación directa con lo biológico, sino que es -¡mira por dónde..!- psíquico; y que, por tanto, hasta, pongo por caso a bote pronto.., alejar la mano de una superficie caliente es, ¡acabáramos..!, no una respuesta automática innata ¡sino adquirida! ¡No!; para nada lo dicen sólo algunos que.., ¡que..!; bueno..; mejor lo dejamos...

¿Quién con dos dedos de frente dedicaría siquiera una micra de atención a semejantes carcajeantes ESTUPIDECES?, ¿eh?

Pues, por ejemplo, alguien que, ¡por supuesto PASANDO olímpicamente y más de lo dicho!, parase cuenta, ¡instintivamente, bien sûr!, de quién lo dice, cómo lo dice y a santo de qué lo dice.

Porque, aparte de alguno que lo dice entre sus rutinarias afirmaciones de ser el mismísimo empereur des Français, lo dicen otros...

Los que dicen que NO hay Dios {o, para ser más preciso.., que nada hay aparte de lo que ellos y los de su cuerda tienen a bien dictar hay}.

¡Oh!; lo dicen, sí, SIEMPRE igual: ¿el instinto? Please! MITOS interesados de los de siempre. Va, va, va..; dejaros de pamplinas y abrid los ojos...

"Entonces dijo: "NO moriréis; sino que sabe el de arriba que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos; y seréis DIVINOS, sabiendo el bien y el mal"..." {Santísimo Libro del Génesis; 3, 4-5}

¡Oh, claro!, ellos NO pueden evitar tampoco sus INSTINTOS.

Sus lenguas -cosas de la evolución y la adaptación, imagino...- ya NO son bífidas... Pero; sus genéticos INSTINTOS siguen ahí, claro está.

Porque, ¡por supuesto!, son -como cualquier INSTINTO- como el aceite de la veritas veritatis en un océano de MENTIRAS: no se ahogan, no se hunden, PERSISTEN a flote.

En realidad, damas y caballeros..; ¿QUÉ sería de su rollete de mierda si no fuese, como es, INSTINTIVO?, ¿verdad?

Mais..; sigamos, sigamos, sigamos...

¿A santo de qué vienen con supermanadas etílicas?

"Y, se acercó el tentador y le dijo: si eres DIVINO, dí que estas piedras se conviertan en pan (...); y, (...), échate abajo; porque escrito está: a sus ángeles mandará cerca de tí y en sus manos te sostendrán para que ni siquiera tropieces (...); y (...), TODO te daré si, postrado, me adorares"..." (Santísimo Evangelio según San Mateo; 4, 3 y ss.)

¡Pues, por INSTINTO!

NO pueden evitar hacerlo.

Son lo que son.

Su INSTINTO {son, en definitiva (parafraseando al maestro), "quidams a un INSTINTO pegados" no más} .

Su puerco, marrano, cochino INSTINTO. Siempre husmeando hambriento, siempre a la caza, siempre presto...

¡Por supuesto!; lo tienen, ¡como siempre!, desde el alfa de los tiempos!, ¡como siempre lo tendrán saecula saeculorum!, FATAL.

Aparte, ¡naturalmente!, que están los científicos y estudiosos de la biología y la antropología de la especie y sus publicaciones, ep!, es que su instinto NO es el único instinto.

Vade retro, Satana!

Para nada.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

De las reliquias, sí.

Hablemos pelín de las reliquias, damas y caballeros.

"Consuevisse redimere corpora sanctorum ad sepeliendum ea, acta diversorum matyrum saepe testantur..." {«Annales Ecclesiastici» de S.E. Cesare Sanctæ Romanæ Ecclesiæ Cardinalis Barone, Baronius, príncipe de la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, fuera de la cual es orate imaginar la REDENCIÓN; dixit}

NO: en modo alguno es una notica pie de página o así salida del magistral seso de Sua Eminenza el cardenal de Santi Nereo ed Achilleo allá en los exclusivos scriptoria vaticanos de finales del XVI (ya saben..; cuando había que salir al paso como fuera de la BRUTAL campaña anti-reliquias de la cada vez menos susceptible de aniquilación horda herética); no... Es el mismísimo negro sobre blanco (ya le han hecho todas las pruebas de datación al caso, sí) de un cripto-cronista anónimo del I.

Ya saben..; de cuando NADIE hacia pasta enseñando ná de ná ¡de un/a cristiano/a!

¿Cómo ésta?; es decir.., ¿como decir que las reliquias es un, claro está, interesadísimo invento de los jerarcas católicos para sacarle los dineros a los/as ignorantes?

¡Vamos..!, ¡como esta MARRANA difamación, damas y caballeros, a MONTONES de siempre en los de siempre!

Y.., ¡no sólo con, repito y no me canso, MARRANAS difamaciones se corren a tope y más los de siempre!

Les pone un huevo y más GALLEAR ¡de sentido común y hasta acrisolado rigor!

¡Y, no lo que deben tener, si algo tienen, quienes se allanan ante piedras y rezan al aire!

"Como quiera que frecuentemente se ha censurado la religión cristiana por el hecho de que algunos exponen a la venta las reliquias de los Santos y las muestran a cada paso, para que en adelante no se la censure, establecemos por el presente decreto que, de ahora en adelante y hasta el fin de los tiempos, las antiguas reliquias en modo alguno se muestren fuera de su cápsula ni se expongan a la venta. Quien tal haga sea reo de inmediata excomunión. ANATEMA para él. En cuanto a las nuevamente encontradas, nadie ose venerarlas públicamente si no hubieren sido antes aprobadas por autoridad ex cathedra del Vicario de Dios Nuestro Señor en este valle de lágrimas, el Sumo Pontífice de la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana..." {canon 62 del Concilium Lateranense Quartum (1216); hoy día, como es en masse sabido, plenamente VIGENTE}

¡IMBÉCILES!

¿Creen que no sabemos que se creen a pies juntillas que, un suponer.., los restos de su bisabuelo están donde estiman están SÓLO porque un papelito firmado por el, en un momento dado.., funcionario de turno de una institución que contará con una base de datos REALMENTE contrastada y presentable de, como mucho muchísimo, un siglo lo dice, además, SIN otra prueba que la que, en fin.., pueda representar per se la firma de tal funcionario de turno?, ¿eh?; ¿creen que no lo sabemos?

Va, va, va... ¡Alguien diría que lo que pasa es que, en el fondo, son MASOCAS!, ¿verdad?

Porque..; ¡lo ponen de fácil..!, ¿no?

Ras i curt: las reliquias EXISTEN.

Y, como es lógico y natural en CUALQUIER ser humano, son objeto de respetuosísimo allanamiento. Así es y será siempre desde el alfa de los tiempos hasta el mismísimo definitivo omega. ¡Ni que lo ordenen se logra se ESCUPA o, siquiera, se IGNORE las reliquias!

Y más cuando, en analogía.., ¡uno/a sabe de MUY buena tinta que a quien pone flores SÍ es a su bisabuelo!

Claro, claro, claro..; hay, ¡no descreídos/as, no!, sino ASQUEROSA chusma que, siguiendo con la analogía.., ¡no pondrían flores a su finado bisabuelo ni que su tumba fuese TAN segura como que era el lugar donde lo había enterrado en el jardín después de darle un hachazo por negarle 20 € para comprarse mierda!

Pero, ai làs!, chusma ASQUEROSA, como MASOCAS, siempre los ha habido y, presumiblemente.., siempre los habrá. Tenemos que compartir con eso el aire de este valle de lágrimas, sí... Los designios de Dios Nuestro Señor, el MÁS Clemente y el MÁS Misericordioso, son, lo sabemos.., total y absolutamente inescrutables.

¡Ah!; va a cumplirse un año del fallecimiento de mi queridísima, amadísima, añoradísima madre... NO: no voy a llevar las reliquias que de ella conservo a la misa en su memoria y, cuenten con ello.., NO se precisan cánones conciliares ¡para evitar que yo venda alguna!

Son MÁS importantes y dignas de reverencia para mí que, ¡incluso!, sus restos mortales allá en su sepultura. Porque..; sí..; ví su rostro amado antes que cerraran el féretro y detrás estuve SIN apartarme un instante hasta que los sepultureros terminaron de sellar el sitio donde esperará la resurrección de la carne... Pero, me fuí. Regresé a mi home.

Sí: sé que si lo pido, damas y caballeros, un papelito dirá que sigue allí. Pero, además que sé que NUNCA hacen comprobaciones físicas antes de firmar lo que firman, me consta que, sin ir más lejos.., los datos del cementerio leridano (la base de datos llega, exactamente, a 1887) son poco merecedores de tenerse de oficio por rigurosos. Unos datos: siete casos de robo de cadáveres de finales del XIX y doce de expolio de nichos del siglo siguiente no merecieron NINGUNA sanción a los teóricos vigilantes; hay dos fosas de principios de los años '40 del recién pasado siglo LLENITAS de cadáveres que hasta hace menos de ¡una década! se firmaba una y otra vez ¡NO existían!; y, el nieto de la criada de una conocida mía NO ha podido localizar los restos de su abuela (fallecida en 1962) porque, a pesar de tener un papel donde pone el lugar (en este caso, mes amis/es, del suelo del camposanto donde -¡está firmado!- está enterrada), ya le han dicho, ¡los mismos sepultureros!, que está de más excavar porque, oigan.., SEGURO que NO está.

Eso sí: le recomiendan que no la líe porque, ep!, entonces a lo peor ya NO le dan el papelito y él, et voilà!, se queda sin sitio donde poner flores a su abuelita.

Eso no le pasaría si fuera, un suponer.., a poner flores ante la Szent Jobb. Desde hace, prácticamente, MIL años está ACREDITADÍSIMO, CONTRASTADÍSIMO, VERIFICADÍSIMO por las MÁXIMAS autoridades al caso que, SIN lugar a dudas, es la santísima mano derecha del reverenciadísimo Szent István I o Sanctus Stephanus I...

Claro que.., quizá.., a él, ¡como no es húngaro ni tampoco católico!, le importe un ardite o menos Szent István I o Sanctus Stephanus I..; y, ¡vamos!, tanto le dé que pudiera ponerle flores con más seguridad a él que a su abuela...

O.., podría ser también.., quizá la líe yo. Mejor no hago comentarios ni ná..; porque, ¡no vaya a ser anti-húngaro y anti-católicismo!

Que, como les he dicho.., en la vida hay de TÓ.

Hasta, sí, ASQUEROSA chusma que, por sobrarles respetar, les sobra, ¡no ya rendir allanamiento a sus propias abuelas (que tambíen, por supuesto)!, sino que los demás lo hagamos.

Y, si hay ASQUEROSA chusma así..; ¡no va a ser posible que haya, también, anti-católicos y anti-húngaros acá!

Oi?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

-"¿Sabe que NO hay versión en castellano de la página de la Wikipedia dedicada al primer rector de la universidad {fundada, como usted sabe, por S.M.I. Maximilian II el 22 de diciembre de 1573}? Y, eso que había nacido en la murciana Mula..."

-"¡No me diga que le extraña..! Va, va, va..; normal estimaba en 1827 S.A.I. y R. el archiduque Rudolf-Johannes-Joseph-Rainier von Habsburg-Lorraine, aussi cardenal-arzobispo de la otrora Eburum y príncipe de la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, ante el anonadado asombro de su augusto hermano, el último Imperator Romanus Sacer y primer kaiser austro-húngaro, que desconocieran tal, ultra el otrora augusto imperial cuñado político {S.A.R. la princesa Maria Antonietta di Borbone-Due Sicilie e Habsburg-Lorraine, augusta imperial cuñada y primera esposa de "el Deseado", había fallecido, como usted sabe, en 1806 -éste, en 1827, ya llevaba ocho años maridado con su tercera augusta consorte (ergo, la nacida como S.A.R. Marie-Josepha-Amalia-Beatrix-Xaveria-Vincentia-Aloysia-Franziska de Paula-Franziska de Chantal-Anna-Apollonia-Johanna Nepomucena-Walburga-Theresia-Ambrosia von Sachsen und Borbone-Parma)-; y, la segunda augusta imperial consorte (ergo, la nacida como S.A.R. Maria Teresa-Carolina-Giuseppina di Borbone-Due Sicilie e Habsburg-Lorraine) había fallecido en 1807 -en 1827, como sabe, el kaiser llevaba once años ya casado con su cuarta augusta imperial consorte (ergo, la nacida como S.A.R. Karoline-Charlotte-Auguste von Bayern, condesa de Zwebrücken-Birkenfel-Bischweiler, que antes, en virtud de su primer matrimonio (anulado en 1814) con quien llegaría a ser el segundo monarca de Württemberg, había sido durante un sexenio princesa heredera consorte del reino württembergués)-}, toda su corte. ¿Deberé recordarle CUÁNTA fué la hasta risa de Su Majestad Imperial y Real cuando se le comentó que lo menos estupido que se encontró fué lo que enviaron de embajador al llamado "Wiener Kongress" o "congrès de Vienne" y que del tal lo más clemente que se había llegado a decir es que era -S.E. sir Arthur Wellesley, duque de Wellington, de la Vitória y de Ciudad Rodrigo, marqués de Douro y de Torres Vedras, conde de Vimeiro, vizconde de Talavera de la Reina, Prins van Waterloo y Grande de España; dixit- "the MOST stupid man I ever came across"? Además..; ya sabe..; está la sospecha de ¡HEREJÍA! o incluso ¡algo peor! Eso, para ¡un "español"! justifica cualquier ignorancia..."

-"¿Sospecha de heterodoxia versus nuestra universidad, caballero?, ¿habrá sido tal posible?; pero.., ¡si somos los sucesores del Seminarium Pontificium llamado "Collegium Nordicum"!, ¡si siempre hemos sido campeones de la más rigurosa ortodoxia al respecto!"

-"No crea incluso en el día que sería fácil ¡convencer a un "español" que no se aparta de la ortodoxia el status de iglesia particular y el tarannà del sui iuris!"

-"¡No me diga que para un "español" san Методиј -o, "Metodio"- es discutible!"

-"Es IGNORADO y punto pelota. Sí, sí, sí..; ¡un santo cuya madre es una búlgara no cristiana vieja y que, encima, no escribe en latín! Eso es MUY sospechoso para un "español", chéri... Añádasele que, para un "español", está clarísimo que la bula reconociendo el uso legítimo de la escritura glagolítica le fué sacada con, en el mejor de los casos, muy discutibles maneras a un Padre Santo octogenario notoriamente con demencia senil que nunca ha sido elevado a los altares y del que consta vivía en el Palazzo del Laterano (hasta que fueron asesinadas en 868 por el hermano del antipapa Anastasius III, Bibliothecarius) con ¡su esposa y su hija!"

-"¿Sí?"

-"¡Vamos..!; un "español" traga con el latín porque es la forma en que los curas hablan castellano ¡pero, por nada más!; porque, oiga.., cuando el Altísimo habla con sus ángeles y sus santos lo hace en castellano..."

-"Pero, pero, pero..; si la mismísima Santa Sede..."

-"Mire, usted..; en pocas palabras: un Padre Santo reconociendo un Exarcado Apostólico para los católicos de rito bizantino de la república checa para un "español" es, si se trata de un Padre Santo no tenido por rojo, un síntoma de que, en el mejor de los casos, chochea peligrosamente y, si se trata de un Padre Santo tenido por rojo, la prueba del nueve que el Eterno NO está con él..."

-"Y.., ¿cómo se sabe si un Padre Santo es rojo o no?"

-"¡Eso es lo más fácil!; sólo hay que pedírselo a un "español"..."

-"Ah..."

-"Ya... Comprendo que a usted, ¡alguien que no es "español" ni, afortunadamente, ha tenido nunca ninguno cerca!, le resulte difícil de entender que quien reparta las etiquetas de, en realidad, catolicismo sea "español"..; pero, en fin.., es así. Yo NO le recomendaría, pues, presentar la traslatio en ciertos centros culturales católicos del llamado "estado español" como la avalada por un claustro universitario mayoritariamente ruteno..."

-"¿No?"

-"Definitivamente no, chéri..."

-"Así como usted lo pone, Jaume, diríase que entre los "españoles" NO hay, digan lo que digan, católicos; y que los que dicen serlo, en definitiva, son.., son.., son..."

-"Exactamente, chéri: 'eso' son. Sí: se repelen los terminos "español" y católico. ¡Es como si se pretendiera pudiera ser un consumado carnívoro presidente de un hipotético consejo internacional de asociaciones vegetarianas!"

-"Ya, ya..."

-"Otro dato para que lo valore: cuando la elección del actual felizmente reinante Padre Santo, chéri, un número MUY significativo de "españoles" que van de católicos encontraron PELIGROSO un Padre Santo ¡venido de un país de recalcitrantes herejes! Y, cuando se les hacía notar el alto número de católicos germanos, miraban despectivamente mientras, sardónicamente, decían cuán improbable debía ser no contaminarse rodeado de herejes y cuán aventurado era fiar en quien, en la tesitura, prefiere encontrar la manera de convivir con herejes a la forma de irse cuanto antes donde NO haya herejía ni componenda alguna con ella..."

-"¡Cristo crucificado!; a pesar de lo que se dice, ¡ay!, ¡la endemoniada vena inquisitorial no ha muerto!"

-"No, chéri. Para nada. Como cualquier pus derivado de lo de "¡España!, ¡España!, ¡España!" la ÚNICA solución es EXTERMINAR a, sin excepción, todo "español". NO puede quedar ni uno. Sólo así, chéri, podremos, ¡por fin!, enterrar para siempre tal satánica plaga..."

-"Y, ustedes ¡aguantando! Les compadezco, de veras..."

-"Gracias por su comprensión, sí..."

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

"ningún sacrificio es demasiado grande si se hace por Cristo..." {san Jozef de Veuster, «Père Damien», "el leproso voluntario" (1840/1889), dixit}
Dicen ¡que el mundo ya no está para santos/as!

"sí (...): es muy dulce..." {santísima Chiara Corbella -una joven de profunda fe católica que murió (13/06/2011) con 28 años por retrasar un tratamiento contra el cáncer para proteger al bebé que esperaba-, la (según el Vicario General de la Ciudad Eterna) "segunda Gianna Beretta"; dixit -a su desconsoladísimo esposo contestándole a la pregunta "pero (...), ¿esta CRUZ es realmente dulce, como dice el Señor?"-}
¡Que no es época de santos/as ya dicen..!

"nada ocurre por casualidad (...); pon atención a los pequeños detalles y sé amable con todos; NO pierdas ninguna oportunidad de ser amable y hacer el bien a los demás; sonríe a TODO el mundo..." {santísima Gabrielle Bossis (1874/1950), dixit}
¡Que lo de los/as santos -dicen- es, como poco, de cuando lo romanos y tal y tal!

"sé FELIZ, yo lo soy..." {beata Chiara Badano, Chiara Luce, dixit -a su desconsoladísima madre a su muerte (07/09/1990) recién cumplidos 19 años-}
Va, va, va..; ¡lo que dicen..!

"Señor, tú sabes que soy inocente; perdono de corazón a mis enemigos..." {beato Miguel-Agustín Pro y Juárez, dixit -alto y claro poco antes de ser VILMENTE fusilado (23/11/1927) por un pelotón en una comandancia de la policía de la ciudad de México tras un "juicio" tan INDIGNO como INMORAL-}
¡Qué sabrán lo que dicen..!, ¿verdad?

“¡ánimo!; yo me voy (...); pero (...), nunca os dejaré...” {santa Clelia Barbieri, dixit -el día de su fallecimiento (13/07/1870)-}
Dicen, dicen, dicen...

“es que hay que tragar mucha saliva para ser santo...” {beato Francisco-Tomás de San Juan Bautista Márquez Sánchez, fray Leopoldo de Alpandeire; dixit -cuando, por ejemplo, lo apedreaban ¡hace poco más de medio siglo por las calles granadinas!-
Dicen y, oigan.., no paran...

"faltan cinco horas; espero al AMOR; ha sufrido TANTO por mí; Dios es AMOR; tengo los ojos fijos en el crucifijo y mis miradas no se apartan de las llagas del Salvador; quiero conservar su imagen en mis ojos hasta el final; recitaré el rosario y las oraciones de los moribundos y, después, pondré mi alma en las manos del buen Dios; dentro de cinco horas, veré a Jesús..." {santísimo Jacques Fesh -condenado a muerte por un grave delito que había cometido y del que estaba arrepentidísimo-, dixit -el día (01/10/1957) que fué GUILLOTINADO-}
¡Dicen, sí..!; pero, ni escuchan, ni leen, ni NÁ de NÁ.

"cuando el hombre y la razón creyeron serlo todo, se perdieron a sí mismos..." (maestro Xavier Zubiri y Apalategi, dixit)
Aunque.., ¡ellos dicen, diciendo lo que dicen, que sí!

“creo (...) en Dios, y que de él viene TODO; la teoría de un mundo creado es más probable que la contraria, desde el punto de vista de las ciencias naturales; la mayor parte de los hombres de ciencia que yo conozco han logrado llegar a Dios...” {maestro Werner Karl Heisenberg, formulador del principio de incertidumbre (una contribución fundamental al desarrollo de la teoría cuántica), dixit}
¡Eso dicen, vraiment..!

"la ley moral no era sólo una verdad platónica, abstracta y distante; resulta que yo creía que era una especie de persona, así como la VERDAD; y, hay una religión que parece la forma más prometedora para alcanzar esa verdad viviente..." {Leah Libresco, dixit -en su blog "Unequally Yoked" tras su conversión a la fe de la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, fuera de la cual es de orates imaginar la REDENCIÓN-}
Y, luego dirán -los que dicen y dicen lo que dicen- ¡que no se les ve el plumerín de mierda!

"la estrategia del DEMONIO es como la de un general de un ejército: 1) invisibilizarse, que no se den cuenta de que está al acecho, es decir, hacer creer que no existe; 2) quitar las armas al enemigo, es decir, intentar que las personas no se confiesen ni comulguen o que los niños pequeños no se bauticen, fuentes de Gracia para luchar en la vida; 3) atacar las estructuras, es decir, la familia, unidad básica de la sociedad, intentando ridiculizar el matrimonio o pervertirlo; 4) dividir al enemigo, es decir, dividir a los cristianos..." {don José Mª Corominas, del Instituto Europeo de Estudios de la Educación, dixit}"
¡Que no se les ve el plumerín de mierda; dicen ésos, los de siempre!

"reza, ten FE y no te preocupes..." {san Francesco Forgione, fra' Pio da Pietrelcina; dixit}
Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- TODAS las citas son del hilo titulado "Manantial de AMOR (oración y meditación para católicos)" del apartado de la casa dedicado a la Religión.

[Jaume de Ponts i Mateu]

- Tras las noces de coton {el regalo a la dama que toca es un magnífico ramo de claveles fresquísimos}, las noces de cuir {el regalo a la dama que toca es un espléndido ramo de lágrimas de Salomón recién cortadas}, las noces de froment {el regalo a la dama que toca es el más bello girasol que pueda encontrarse} y las noces de cire {el regalo a la dama que toca es un bouquet de finísimas hortensias de las mismísimas faldas del Himalaya}, et voilà!, se celebran las noces de bois {el regalo a la dama que toca es un delicadísimo surtido de compuestas multicolores entre ramitas verdes de diverso tipo}: novena a san Nicola di Bari y cirio a santa Fabiola di Roma.

- Tras las noces de chypre {el regalo a la dama que toca es rodearla de callas de todo tipo}, las noces de laine {el regalo a la dama que toca es un sin par ramo de fragantes, embriagadoras freesias}, las noces de coquelicot {el regalo a la dama que toca son lilas; muchísimas, bien sùr} y las noces de faïence {el regalo a la dama que toca es la más espectacular flor del Paraíso susceptible de hallarse}, damas y caballeros, se celebran las noces de étain {el regalo a la dama que toca es un cestito de peltre lleno de exuberantes narcisos}: novena a santa Αικατερίνη της Αλεξάνδρειας y cirio a san Sebastianus.

- Tras las noces de corail (o, noces de zinc {el regalo a la dama que toca es un ramo con once tulipanes Triumph cada uno de una tonalidad distinta}), las noces de soie {el regalo a la dama que toca es una jardinera de vivaces peonias}, las noces de muguet {el regalo a la dama que toca son artesanas macetas de cerámica nipona rebosantes de crisantemos} y las noces de plomb {el regalo a la dama que toca es un anonadante ramo de embriagadoras dalias}, ep!, se celebran las noces de cristal {el regalo a la dama que toca es un búcaro de purísimo cristal y de cultivadísimo diseño lleno de floribundas}: novena a san Fernando Martins de Bulhões e Taveira-Azevedo o santo António de Pádua, Doctor de la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, y cirio a la santísima Ἁγία Ἀναστασία, ἡ Φαρμακολύτρια.

- Tras las noces de saphir {el regalo a la dama que toca es un ramo sin parangón de innumerables margaritas}, las noces de rose {el regalo a la dama que toca es una hechizadora rosa de Venus}, las noces de turquoise {el regalo a la dama que toca son los mejores y más espectaculares híbridos de ixia del mercado} y las noces de cretonne {el regalo a la dama que toca son lirios de ensueño; muchos, sí}, my dears, se celebran las noces de porcelaine {el regalo a la dama que toca es una vistosísima aster en plena desbordante floración en un búcaro de fina porcelana}: novena al reverenciadísimo monarca anglosajón san Ēadƿeard, se Andettere (o, san Édouard, le Confesseur) y cirio a santa Katarina av Vadstena (o, santa Katarina Ulfsdotter).

- Tras las noces de opale {el regalo a la dama que toca es un cuidadosamente elaborado bouquet de camelias}, las noces de bronze {el regalo a la dama que toca es un radiante jazmín del Uruguay}, las noces de béryl {el regalo a la dama que toca es el tiesto con el ya hermosísimo crinum asiaticum que hace ya más de un lustro se cuida para esta ocasión} y las noces de satin {el regalo a la dama que toca es un pedestal de puro granito de uno de cuyos lados surge, pura maravilla, un aparentemente frágil 懸崖 -o, Kengai-}, cette éclosion!, se celebran las noces d'argent {el regalo a la dama que toca es una copa de purísima plata de exclusivo diseño llena de multicolores pétalos de iris}: novena a Nuestra Señora la Santísima Virgen Desatanudos y Cereus Paschalis a Nuestra Señora la Divina Pastora de las Almas, Madre del Buen Pastor.

- Tras las noces de jade {el regalo a la dama que toca es un ultra-espectacular ramo de rosas de, ¡por supuesto!, el color que prefiera la dama al caso}, las noces d'acajou {el regalo a la dama que toca es un búcaro de autor adornado de embrujadoras amapolas}, las noces de nickel {el regalo a la dama que toca son orquideas; ¡SIN reparar en gastos, please!} y las noces de velours {el regalo a la dama que toca es un exquisito ramo de bellísimos geranios}, ¡oh, sí!, se celebran las noces de perle {el regalo a la dama que toca son azucenas recién cortadas engarzadas entre perlas cultivadas}: novena a la augusta pareja formada por san Óláfr II Haraldsson, Digre, reverenciadísimo monarca noruego, y cirio a su no menos reverenciadísima esposa santa Ingegerd Olofsdotter, hija del rey sueco Olawær I Skotkonongær (o, Óláfr I sænski).

- Tras las noces de basane {el regalo a la dama que toca es un espectacular ramo de gerberas de todos los colores}, las noces de cuivre {el regalo a la dama que toca es una jardinera de vigorosísimas babianas}, las noces de porphyre {el regalo a la dama que toca es un tiesto chino con un brillante espino de fuego en magnífica floración} y las noces de ambre {el regalo a la dama que toca es un hermosísimo ramo de fragantes biznagas recién hechas}, darlings, se celebran las noces de rubis {el regalo a la dama que toca es un espectacular ramo de jacintos de Sudáfrica entre los cuales brillen 35 maravillosos rubís}: novena a S.M.I. santa Ελένη της Κωνσταντινουπόλεως -o, santa Flavia Iulia Helena Augusta-, la reverencialmente llamada Protoperegrina, y cirio a san Quintinus.

- Tras las noces de mousseline {el regalo a la dama que toca es un búcaro de cristal transparente lleno de watsonias recién cortadas}, las noces de papier {el regalo a la dama que toca es un artesanal cestito de mimbre rebosante de hierba doncella}, las noces de mercure {el regalo a la dama que toca es un delicado bouquet de tritonias de exclusiva exportación} y las noces de crêpe {el regalo a la dama que toca es un sofisticado ramo de hermosísimas flores de Santa Lucía}, mes amis/es, se celebran las noces de émeraude {el regalo a la dama que toca es un espectacular gladiolo Nymph una de cuyas manchas, la verde, sea, en realidad, una hermosísima esmeralda}: novena y cirio a la reverenciadísima pareja formada por santa Ana y san Joaquín, bienaventurados padres de Nuestra Señora la Virgen María, Madre de Dios Nuestro Señor.

- Tras las noces de fer {el regalo a la dama que toca es un ramo purita filigrana de neomaricas fresquísimas}, las noces de nacre {el regalo a la dama que toca es un aquarium lleno de nenúfares con flores rosas}, las noces de flanelle {el regalo a la dama que toca es una bandeja de metal noble llena de bellos racimos azul brillante de muscaris} y las noces de topaze {el regalo a la dama que toca es un anonadante ramo de bellísimas libertias}, damas y caballeros, se celebran las noces de vermeil {el regalo para la dama que toca es un pequeño así como bouclier de Silver-gilt lleno de flores de la lluvia}: novena a santa Mónica (o, Monnica), reverenciadísima madre de san Aurelius Augustinus Hipponensis, y cirio a san Giovanni Melchiorre Bosco, don Bosco.

- Tras las noces de lavande {el regalo a la dama que toca es poner ante ella un sinnúmero de recién cortadas campanillas moradas}, las noces de cachemire {el regalo a la dama que toca es un búcaro de diseño firmado por quien puede y a rebosar de Queen’s Gilliflowers}, las noces de améthyste {el regalo a la dama que toca es el más vistoso e inflorescente de los Haemanthus coccineus que pueda encontrarse} y las noces de cèdre {el regalo a la dama que toca es una jardinera de diseño con un magnífico arrebol azul}, SURE!, se celebran las noces d'or {el regalo a la dama que toca es un búcaro de oro fino repleto de violetas}: novena a San José, reverenciadísimo esposo de Nuestra Señora la Santísima Virgen María, Madre de Dios Nuestro Señor, y Cereus Paschalis a Nuestra Señora de Gracia y Esperanza.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- el motivo de esta notica es que hace ná un estimadísimo caballero ha tenido a bien hacerme saber que cumplía sus noces d'argent; cierto es que dicho estimadísimo caballero es un confesado recalcitrante hereje..; mais, NO es (como, sí, DEMASIADOS católicos acá) ni un sucio fanático ni un puerco intolerante; por tanto, my dears, confío en que no le sobrará ni aun le incomodará el pertinente santoral junto al costumario al caso.

nota bene.- claro, claro, claro..; hay más (llega al centenario -o, noces d'eau-); pero, he pensado que acá, en fin.., ¡ya será insólito que haya quien pueda cumplir las noces d'or!, ¿no?

[Jaume de Ponts i Mateu]

Ep!; una de las très charmantes damas que son el MÁS puro summum del publique de la casa me hace llegar un amabilísimo privé al respecto de m/. inmediatamente anterior post acá...

"Me ha encantado su sacrosanta légende sobre las distintas noces y sus regalos florales correspondientes..."

¡Oh, la sacrosanta légende {ergo, el costumario al caso -otra cosa es, naturalmente, la reverenciadísima traditio de la verdadera fe ad hoc (ergo, el pertinente santoral)-}!; tiene, abundo a beneficio de inventario.., su origo en el élan de los Per-Mes (llamados por el maestro Jean-François Champollion, le Jeune {«je suis tout à l'Égypte, elle est tout pour moi...»} "mammisis"), los popularísimos santuarios perípteros pre-ptolemaicos ("el (...) más antiguo es el que construyó el faraón de la dinastía XXX Jeperkara-Najtnebef (o, "Nectanebo I") en دندرة‎ o "Dendera" -este modelo se continuará repitiendo en cada gran santuario del país reconstruido por los soberanos grecorromanos-...." -Wikipedia, dixit-) destinados a conmemorar el mito del nacimiento divino y su eterna repetición (matrimonio, nacimiento, crianza y entronización del sucesor) y donde las parejas del vulgo llevaban ofrendas florales en cada aniversario de su unión matrimonial. SÍ: el matrimonio no, digamos.., "renovaba" sus sagrados y eternos, llamémoslos así.., "votos matrimoniales"; CELEBRABA laicamente los aniversarios (era un acontecimiento festivo llevarle ofrendas al santuario) y, a la par, AGRADECÍA con sus plegarias a cada una de las divinidades que cada aniversario tocaba la felicidad matrimonial de la que gozaba. Insisto: celebración laica Y tedeum a las alturas. Quizá juntos, sí; pero, NO revueltos.

"Se define como católico; pero, a pesar de haberse casado por la Iglesia, no la pisa de costumbre; su mujer tampoco; pero, le gusta seguir los ritos de tradición y probablemente quiera "volver a casarse", repitiendo y confirmando el sacramento eclesiástico..."

En fin..; al igual que el amigo del que me habla (y que, me comenta.., está a ná de poder celebrar sus noces d'argent), mes amis/es, tampoco parece la aludida très charmante dama muy puesta en aun básico y elemental catolicismo..; mais, quizá no sean ella, su amigo y la esposa de éste los/as únicos/as que, al caso, están, SIN duda alguna, en la higuera. Ras i curt, pues: los llamados "votos matrimoniales" son, pura y simplemente, HEREJÍA (de, concretamente, la llamada "confesión anglicana" -desde 1522, preciso-); su "renovación", en consecuencia, es herejía relapsa que no más merita excomunión. En pocas palabras: para la verdadera fe, damas y caballeros, el matrimonio es un SACRAMENTO indisoluble y perpetuo; y el vínculo establecido entre los sagrados ministros del divino acto (es decir, los contrayentes) ante el canónico testigo (ergo, el sacerdote) es ETERNO. Sólo caben, por tanto (desde el plano religioso, of course), plegarias de agradecimiento a las alturas. ¡Repetir "votos"..!; ¡por favor!, ¡si se pudiera demostrar que alguien se casó pensando honradamente que tendría que repetir "votos" en tal o cual aniversario sería motivo harto suficiente para decretar la inmediata NULIDAD per se del sacramento!

"¿cuáles son las tradiciones o qué se hace exactamente en unas noces d'argent (...)?; es que lo vengo pensando y estos amigos míos quieren celebrarlo; pero no quieren pasarse, ni tampoco quedarse cortos..."

Es difícil aconsejar desconociendo, como desconozco, el nivel económico y el status social de la aludida pareja; vraiment... Mais, suponiendo que no se trata de personas, digamos.., acostumbradas a ver a su alrededor un pulcro y tope cumplidor protocolo al respecto y que, en realidad, se trata de personal con, por decirlo así.., curiosidad y sin experiencia alguna al caso, damas y caballeros, permítanme relatar a grandes rasgos el decurso de las noces d'argent de unos familiares míos; las últimas a las que he tenido el honor de ser invitado, sí.

La pareja envió saludas de diseño con, más o menos, tres meses de antelación.

Por la tarde se rezó la novena a Nuestra Señora la Santísima Virgen Desatanudos. El ornato floral de la iglesia corrió a cargo de los/as familiares de la pareja.

La fiesta se celebró en un hotel. Cena y espectáculo (con orquesta y mago, sí). Un centenar de invitados. La mitad se quedaron a dormir en el hotel. TODO a cuenta de la pareja, claro está.

¡Sería GROTESCA una nueva "lista de bodas", naturalmente! Los/as hijos/as le regalaron un nuevo "viaje de novios" espléndido y magnífico. Los/as invitados/as, cada uno/a según sus posibilidades, contribuimos a pagarles un coche nuevo completamente equipado con lo último {evidentemente, mes amis/es, la pareja en cuestión se regalaría, imagino.., TODO lo que marca la légende y más}.

Al día siguiente, damas y caballeros, se celebró una misa tedeum tras la cual la pareja ofreció el Cereus Paschalis a Nuestra Señora la Divina Pastora de las Almas, Madre del Buen Pastor. El ornato floral de la iglesia corrió aussi a cargo de los/as familiares de la pareja.

A mí me salió la cosa por unos 700 € más o menos. Sí: yo era de los/as familiares, bien sûr.

Pero, ¡es que menos ya..! ¿No creen?

Por cierto y hablando ya de tó pelín..; la pareja, ¡gracias al Altísimo dado el percal!, tiene trabajo. Entre los dos ingresan, más o menos, 50.000 € netos al año. Cierto: NO tienen hipotecas ni nada por el estilo; PERO, tienen, además de chacha, siete hijos/as en casa de 22 a siete años de los que sólo dos ingresan algo (uno algo más de 600 € al mes y otra menos de 900 € al mes) aunque todos/as comen, encienden la luz, abren el grifo, se visten, estudian y salen por ahí.

NO: la pareja NADA ha heredado aún (tanto los padres de él como los de ella viven y gozan de muy buena salud).

Y, siempre que van a celebraciones de aniversarios de los/as demás, ¡vamos!, están IMPECABLEMENTE a la altura de las circunstancias.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- no sé hasta qué punto puede lo dicho ayudar a iluminar a la très charmante dama aludida ab initio {dado que la pareja de la que les he hablado SÍ es católica ¡y, no solamente dice que lo es cuando le parece que le apetece decirlo!}; pero, no sabría qué más decirle..; salvo, claro está, que en este valle de lágrimas puédese, al parecer, celebrar como a uno/a le salga de ahí si, eso sí.., lo paga al contado; quiero decir que hace bien poco una vecina celebró su doce aniversario de bodas ¡vistiéndose de novia de nuevo y repitiendo exactamente la boda!; hasta encontró uno que había sido cura para el numerito y montaron una carpa en el hotel ¡con una cruz encima y con hasta mesa tal cual altar!; claro, claro, claro..; ahora, en este siglo vil, los obispos, por muy legítimamente indignados que estén, no pueden mandar ni un inquisidor bajito y con vocecita dulce a decir, ¡al menos, sí!, que, ¡por favor!, ¡ya está bien..!

[Jaume de Ponts i Mateu]

Me dicen que se ha ido al otro barrio...

"El expresidente del Congreso y «padre» de la Constitución, Gregorio Peces-Barba y Martínez, ha fallecido este martes a los 74 años en el Hospital Universitario Central de Asturias (HUCA), han informado a Efe fuentes de su familia. El rector fundador de la Universidad Carlos III de Madrid (UC3M) permanecía ingresado desde el pasado 16 de julio con una doble afección renal y urinaria (...). Llevaba en este hospital nueve días, pues entró al HUCA tras ser trasladado desde el centro hospitalario Grande Covián de Arriondas, informa Ep. La intención de la familia del expresidente del Congreso es que sus restos mortales sean trasladados a Madrid, ciudad donde nació el 13 de enero de 1938. El rector fundador de la Universidad Carlos III de Madrid y veterano socialista estaba pasando unos días de descanso en la localidad asturiana de Ribadesella y hasta el momento el Hospital declinaba dar datos de su estado de salud por «expresa solicitud» de la familia. El PSM mantenía este martes una reunión de trabajo con los diputados y diputadas del Grupo parlamentario de Madrid cuando la hermana del fallecido, doña Mª Isabel Peces-Barba y Martínez, diputada socialista en la Asamblea de Madrid, fué notificada de la muerte..." {ABC, 24/07/2012}

Igualmente me dicen que Dios Nuestro Señor, en su infinita MISERICORIDIA, le ha eximido de una atroz e interminable agonía en un catre de urgencias esperando, como uno más, una cama disponible en un hospital público ahogado por los consabidos recortes o de algo muchísimo peor. Sí: los mejores médicos han pugnado por tener, al menos, la oportunidad de firmar la administración de una aspirina; se le han asignado, evidentemente, las mejores enferneras; se ha cuidado particularmente su alimentación y la iluminación y aun la disposición de su habitación (individual, naturalmente); y, también, quienes tocaban de los suyos tenían quien trabajase por ellos y han podido estar full time a su lado hasta el final.

"NO hay duda de que en los centros públicos no hay ninguna razón para que existan los crucifijos (...); no es algo que dañe, pero es algo que SOBRA objetivamente..." {Gregorio Peces-Barba y Martínez, dixit}

Por cierto..; le recuerdan.., ¿no? Seguro que sí, bien sûr...

"El estado español ha sido uno de los grandes perjudicados del clericalismo, y lo ha sufrido en sus carnes antes del franquismo (...). Hay muchos aspectos pendientes y el gobierno (...) consiente demasiado pensando que es una buena fórmula. ¡Craso error!. En cuanto se les presenta la ocasión (...) dicen que no se puede votar a partidos que apoyan el aborto (...). Todavía hay tiempo y pido (...) que se decidan a tomar medidas que se sitúen claramente en la línea debida (...). ¡Todavía se puede hacer! No podemos ser tan ingenuos como para pensar que la inacción por nuestra parte va a ser respondida con la neutralidad y el juego limpio (...). Cuanto más se consiente y se soporta a los católicos, peor responden. Sólo entienden del PALO y de la separación de los campos (...); sin que puedan tener ningún ámbito exento, ni ningún privilegio. Pactar con ellos desde la buena fe es estar seguro de que se aprovecharán todo lo que puedan..." {Gregorio Peces-Barba y Martínez, dixit}

Quizá -qui lo sà!, ¿verdad?- las alturas han tenido en cuenta los innumerables rezos y plegarias de TANTOS y TANTOS fidelísimos Peces-Barba a lo largo de TANTOS y TANTOS siglos..; mais, sea como sea, mes amis/es, cierto como hay sol y luna es que ha placido a Dios Nuestro Señor, el MÁS Clemente y el MÁS Misericordioso, que el aludido fallecido tenga lo que meritan en este valle de lágrimas los hasta FIEROS apóstatas que cuando se ponen a tono blasfeman a diestro y siniestro SÓLO durante TODA la ETERNIDAD venidera.

"Joan Tardà i Coma (...) ha tachado de "ENORME hijo de puta" al catedrático Gregorio Peces-Barba y Martínez, uno de los padres de la Constitución de 1978, por haber bromeado ayer sobre los bombardeos a Barcelona, al decir que "esta vez se solucionará todo sin necesidad de bombardear Barcelona"..." {La Gaceta, 28/10/11}

Claro, claro, claro..; yo -¡que; soy catalán de soca-rel, sí!; pero, sobre todo y ante todo, TEMEROSO del JUICIO del Eterno- sujetaré desesperado las riendas, contendré mi encendido dígito y me CALLARÉ ¡incluso ante las loas y panegíricos fúnebres de costumbre de los de siempre; TAN, como toca a los de su puerca calaña, políticamente correctos al caso! Porque.., ¡si al Creador place purgue SÓLO durante TODA la Eternidad venidera!, ¡por favor!, ¿QUÉ voy a objetar yo, mísero y repugnante pecador de mierda?; ¿eh?

Así que..; me dicen que Gregorio Peces-Barba y Martínez se ha ido al otro barrio... Donde, SIN duda alguna, le esperan.

Como a todos/as.

No más que decir. Punto pelota.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- la verdadera fe dicta que TODO lo que late {"la existencia de las criaturas depende de la acción del soplo-espíritu de Dios Nuestro Señor; que, no sólo crea sino que también conserva y renueva continuamente la faz de la Creación; los animales poseen un alma recibida de Dios Nuestro Señor (v.g., Salmos 103 y 104 -donde NO se distingue entre seres humanos y otros animales-) y los seres humanos deben amar y sentirse solidarios con ellos porque son nuestros hermanos..." -el Padre Santo (S.S. Beato Juan-Pablo II), dixit-} es JUZGADO ipso facto tras dejar de latir y, desde tan instante y por TODA la ETERNIDAD venidera, recibe el fruto de lo que ha meritado en este valle de lágrimas; SÍ: cuando ocurra la resurrección de la carne allá en el fin de los tiempos, damas y caballeros, también la carne de Gregorio Peces-Barba y Martínez dejara de no sentir para SENTIR efectiva y auténticamente con la misma intensidad lo mismo que ya siente y seguirá sintiendo ETERNAMENTE su alma.

[pana]

post scriptum.- la verdadera fe dicta que todo lo que late {"la existencia de las criaturas depende de la acción del soplo-espíritu de dios nuestro señor; que, no sólo crea sino que también conserva y renueva continuamente la faz de la creación; los animales poseen un alma recibida de dios nuestro señor (v.g., salmos 103 y 104 -donde no se distingue entre seres humanos y otros animales-) y los seres humanos deben amar y sentirse solidarios con ellos porque son nuestros hermanos..." -el padre santo (s.s. Beato juan-pablo ii), dixit-} es juzgado ipso facto tras dejar de latir y, desde tan instante y por toda la eternidad venidera, recibe el fruto de lo que ha meritado en este valle de lágrimas; sí: Cuando ocurra la resurrección de la carne allá en el fin de los tiempos, damas y caballeros, también la carne de gregorio peces-barba y martínez dejara de no sentir para sentir efectiva y auténticamente con la misma intensidad lo mismo que ya siente y seguirá sintiendo eternamente su alma.

amen .

[Jaume de Ponts i Mateu]

amén...
¡Oh!; ¡CUÁNTO me alegra comulgue -incluso, malgré sus tercas minúsculas, hasta se allana a la BEATITUD canónica- con los dogmas de la verdadera fe!

NADA, lo intuyo.., está, pues, perdido.

¡Aleluya!, ¡aleluya!, ¡aleluya!; ¡alabemos al Altísimo, sí!

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mi muy querido, estimadísimo caballero.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

Me dicen, señora, que, ai lás!, vos, la gran, la enorme, la irrepetible doña Isabel Vargas Lizano, Chavela Vargas, a.c.s., quizá harta pero, ¡desde luego!, NO cansada, habéis dejado este valle de lágrimas; sí...

"Figura TOTÉMICA de la canción popular mexicana que elevó el género de las rancheras a una dimensión UNIVERSAL, murió ayer en un hospital de Cuernavaca por las complicaciones de una bronconeumonía. Tenía 93 años y llevaba sobre su pecho el collar chamánico que sólo lucía en sus conciertos (...). DAMA libre y aguerrida, mantuvo el espíritu de lucha hasta el final, en una agonía que duró más de una semana, y RECHAZÓ cualquier tratamiento para prolongar artificialmente su vida. “Ella quiso tener una muerte natural”, dijo el doctor José-Manuel Núñez, su médico de cabecera. Mandando sobre su destino, como acostumbraba. Así se fué la GRAN voz de México, aunque en realidad nació en Costa Rica, de donde huyó con sólo 17, años tras romper con su familia. Esa primera decisión tajante sería el inicio de una vida extrema, marcada por el exceso y la excepción. “Mala o buena, NO me parezco a nadie: ése es el ÉXITO”, dijo en los días de su reaparición artística, a principios de los años '90, cuando regresó de un larguísimo abismo de alcohol para redimirse ante el gran público. Porque hasta su rescate, en el que el (...) maestro Pedro Almodóvar Caballero actuó como demiurgo (...), fué una artista marginal, siempre a contracorriente, bregando en un mundo de hombres –el de la canción ranchera– que acabó rindiéndose a su DESLUMBRANTE singularidad. Cuando empezó a cantar, a finales de los años '50, sorprendió por su actitud desafiante y su apuesta radical. “No sólo fue su apariencia la que se saltaba las reglas establecidas, sino que musicalmente prescindió del mariachi {"el mariachi original estaba integrado sólo por instrumentos de cuerda (...) y dos intrumentos particulares: la vihuela, más aguda que la guitarra, y el otro más grave, el guitarrón, además del arpa; con el tiempo se integraron además las trompetas..." -Wikipedia, dixit-}, con lo que eliminó de las rancheras {"los cantantes profesionales de este género desarrollaron un estilo extremadamente emocional, una de cuyas características consiste en sostener largamente una nota al final de una estrofa o línea, culminando en una "terminación fundida"..." -Wikipedia, dixit-} su carácter de fiesta y mostró al desnudo su PROFUNDA desolación”, observó una vez su amigo, el desaparecido ensayista Carlos Monsiváis Aceves. Siempre de pantalón y con su sempiterno jorongo {"es una prenda de vestir masculina que porta el hombre de campo para cubrirse de la lluvia y el frío (...); sirve también para abrigar o como cobija, igualmente ha servido de alfombra o tapete..." -Wikipedia, dixit-} rojo y negro, DESAFIÓ las conciencias de los bienpensantes. “Me paseaba por el Paseo de la Reforma en mi MG negro, con mi cigarro, y me gritaban cosas espantosas: ‘¡puta, hija de la chingada, maricona!’; yo me moría de la RISA y les saludaba con un gran gesto”, rememoraba en una entrevista. De personalidad dominante, franca y optimista, fumadora de puros y con pistola al cinto en sus épocas más bravas (...), NUNCA ocultó ni sus adicciones ni su lesbianismo. La pintora Magdalena-Carmen-Frida Kahlo Calderón fué uno de sus amores y entre sus amistades se contaron el maestro Diego Rivera Barrientos, el maestro Pablo Ruiz Picasso o el maestro Carlos Fuentes Macías. Formó parte de la EXTRAORDINARIA generación de artistas e intelectuales que pobló México a mediados del siglo XX. Decía que no dejaría de cantar si no hasta que las fuerzas la abandonaran y aseguraba que prefería una vida con paz en el alma que una existencia repleta de dinero. Ganó mucha plata, pero TODA se la bebió, contaba ella misma, para luego aclarar: “soy una mujer con una fuerza brutal que logró salir de los infiernos”. Tenía más de 40 años cuando debutó en los escenarios, luego de pasar dos décadas malviviendo en las calles de la Ciudad de México, que la adoptó para siempre y la INMORTALIZÓ en las paredes del 'Tenampa' {"hacia 1923, en la vieja plaza de Garibaldi, que estaba rodeada de vecindades, habían pequeños comercios, un mercado, un expendio de pulque y una cantina llamada el "Tenampa" propiedad de Juan Hernández Ibarra, comerciante originario del pueblo de Cocula, Jalisco; en el (...) se presentó por primera vez el conjunto "Mariachi Coculense" dirigido por Concepción Andrade; a partir de ahí la Plaza de Garibaldi fué dándose a conocer como un animado lugar para ir a escuchar conjuntos folklóricos, especialmente mariachis y para degustar de la gastronomía típica de Jalisco y del Valle de México..." -Wikipedia, dixit-}, la cantina de la plaza Garibaldi, cuna del mariachi en la capital, donde compartió parrandas interminables con el legendario compositor de rancheras José-Alfredo Jiménez Sandoval, que creó para ella canciones ETERNAS como "Un mundo raro". Su discografía, con más de 30 títulos, incorpora temas célebres como "Macorina", "La llorona", "Piensa en mí", "No sufras más", "Paloma negra", "Fallaste corazón", "Qué bonito amor" o "Cruz de olvido". En abril del 2012 lanzó "La luna grande", su último trabajo, una musicalización de textos dramáticos, sonetos y romances del maestro Federico García Lorca. A sabiendas que podía costarle la vida, decidió cumplir un último deseo y viajar a la 'piel de toro' en julio para rendir su particular homenaje al poeta, porque, a su entender, “Federico está en todo lo hermoso del mundo, en cada cosa hermosa que ocurre”. En la Villa y Corte tuvo que ser hospitalizada de emergencia por fatiga y de regreso a México volvió a ser ingresada por una insuficiencia respiratoria que finalmente se la llevó a la tumba. “Soy Chavela Vargas, tengo 93 años y estoy grabando un disco (que saldrá muy pronto) para dar una BOFETADA a los jóvenes que a sus veintitantos se sienten cansados”, escribió en su cuenta de 'Facebook', al anunciar su último trabajo..." {La Vanguardia de hoy, sí}

¡Oh, CUÁN afortunadas las alturas célicas!, ¡váis a cantar ETERNAMENTE para ellas!

“Silencio, silencio: a partir de hoy las amarguras volverán a ser amargas (...): se ha ido la GRAN dama...” {cuenta oficial en Twitter, dixit}

Me dicen aussi que, desde la plaza de Garibaldi, vuestro refugio en noches infinitas de parranda, los mariachis acompañarán vuestros restos mortales hasta el Palacio de Bellas Artes de la capital mexicana..; donde mañana recibirán un homenaje de corpore insepulto. Vuestras preciosas cenizas, señora, serán luego, como deseabais, aventadas sobre el maravilloso cerro del Chalchi, en Tepoztlán, el pueblo vecino a Cuernavaca donde vivíais... Fijo: Dios Nuestro Señor, el MÁS Clemente y el MÁS Misericordioso, SEGURO espera a la gran, la enorme, la irrepetible doña Isabel Vargas Lizano, Chavela Vargas, a.c.s., para ya JAMÁS de los jamases alejaros de Su lado.

"Tómate esta botella conmigo.
En el último trago nos vamos.
Quiero ver a qué sabe tu olvido
sin poner en mis ojos tus manos.
Esta noche no voy a rogarte,
esta noche te vas que de veras.
¡Qué difícil tratar de olvidarte
y que sienta que ya no me quieras!
Nada me han enseñado los años.
Siempre caigo en los mismos errores.
Otra vez a brindar con extraños
y a llorar por los mismos dolores...
Tómate esta botella conmigo.
En el último trago me dejas.
Esperamos que no haya testigos,
por si acaso te diera vergüenza...
Si algún día sin querer tropezamos
no te agaches ni me hables de frente:
simplemente la mano nos damos
y después.., ¡que murmure la gente!
Nada me han enseñado los años.
Siempre caigo en los mismos errores.
Otra vez a brindar con extraños
y a llorar por los mismos dolores..." {la canción -la letra la firma el maestro José-Alfredo Jiménez Sandoval- es de amor, razón por la cual entiendo que todo lo que dice es MENTIRA; me explicaré: la mentira -el amor (esa mentira del gen que pugna por perpetuar su especie), la cultura (esa mentira creada por los amasijos de neuronas) o la euforia (esa mentira del colocón)- es un filón para el creador; me ausento, pues, de cónclaves en que legiones de purpurados debatan sobre ¡"la VERDAD"!; por cierto..; cuenta la légende que un doctor amenazó al maestro: “si vuelves a beber, la palmas”; naturalmente, el maestro NO respondió; porque, era un caballero ¡y, por lo tanto, no conversaba con tipos en bata!; pero, como respuesta, organizó una FIESTORRÓN y, en efecto, murió; y, dícese se propuso entonces disecar su sonrisa beoda para exponerla en el Louvre, junto a la enigmática mueca de la Gioconda; pero, ep!, ésta se NEGÓ (debió intuir, ¿no?, que, tarde o temprano, acabaría haciéndole los coros al maestro a lo Chavela Vargas)}

SIN duda alguna: quienes, a diferencia de vos, GRANDE entre los/as más grandes, serán más pronto que tarde no más que pasto del desierto del olvido para siempre jamás, empequeñecidos/as, allanados/as al máximo, de rodillas, tres veces la nariz en el suelo, os saludan.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[pana]

Si Jaume, una grande que se va. He leído tarde tu aporte, no tomes a mal mi pequeña dedicación en ese absurdo tema que abrí el otro día.

[Jaume de Ponts i Mateu]

una grande que se va...
Una GRAN señora. Lo dice usted muy bien en su, como no podía ser de otro modo tratándose de usted, interesantísimo hilo titulado "Curiosidades".

cumplió con su deseo de volver al llamado "estado español" y ofrecer un homenaje a nuestro gran poeta Federico García Lorca...
SEGURO que a alguien como usted no le importa que le rectifique y llame como toca y procede al lugar del último viaje en este valle de lágrimas de quien ya, SURE, deleita las alturas célicas..; ¿verdad?
ese absurdo (...) que abrí el otro día...
¿Dice "absurdo" el hilo titulado "Curiosidades"? Perdone; pero, francamente.., DISCREPO.

Gasteiz, capital de Araba y de Euzkadi; siendo, paradójicamente, la menos euskaldun de las tres provincias, y la razón de su elección como tal...
INTERESANTÍSIMO. Mais..; tenga cuidadín..; los de siempre le van a acusar de, ¡por lo menos!, terrorista in pectore por esta, ¡qué brillante bisturí, sí!, última agudísima observación.

el retorno a los orígenes...
INTERESANTÍSIMAS aussi las lecturas que nos propone. Aunque.., ¡no se imagina cómo le deben poner íntimamente los peperos de mierda de la casa por ello!

parece que la intención de empezar un nuevo ciclo a partir del 21 de diciembre es algo a lo que Bolivia da prioridad, ¿será por eso del anuncio de los mayas?
Qui lo sà!, ¿verdad?; aunque.., meditar sobre ello es, NO cabe la menor duda, de un INTERÉS indudable.

¡"Absurdo" dice, chéri..!

Va, va, va...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mi muy querido, estimadísimo caballero.

Jaume de Ponts i Mateu

[Mªndrªg°rª]

Sin duda muy representativo la Chabela, Garibaldi y el Tequila...

Una verdadera revolucionaria emprendedora.

Me quedo con la de Macorina.

Saludos



...dicen aussi que, desde la plaza de Garibaldi, vuestro refugio en noches infinitas de parranda, los mariachis acompañarán vuestros restos mortales hasta el Palacio de Bellas Artes de la capital mexicana..; donde mañana recibirán un homenaje de corpore insepulto. Vuestras preciosas cenizas, señora, serán luego, como deseabais, aventadas sobre el maravilloso cerro del Chalchi, en Tepoztlán, el pueblo vecino a Cuernavaca donde vivíais... Fijo: Dios Nuestro Señor, el MÁS Clemente y el MÁS Misericordioso, SEGURO espera a la gran, la enorme, la irrepetible doña Isabel Vargas Lizano, Chavela Vargas, a.c.s., para ya JAMÁS de los jamases alejaros de Su lado.

[Jaume de Ponts i Mateu]

"Fué TAN popular "la Macorina" {apodo de María Calvo Nodarse, a su vez alias de Mª Constancia Caraza Valdés, "la primera mujer chofer -o, acá, chófer- de la Habana y la primera mujer que tuvo licencia para conducir a principios del siglo XX (...); cubana nacida, aproximadamente, en el año 1892 en el poblado de Guanajay, entonces provincia de Pinar del Río (...); de su infancia no se conoce muchos datos, sólo se sabe con exactitud que a los 15 años huyó de su casa y se traslado a la capital cubana en compañia de su novio y ÚNICO amor, pero las penurias económicas la hicieron abandonar su romance y entrar al mundo de la prostitución; la AUDACIA y BELLEZA que poseía esta mujer la hicieron adentrarse en los círculos más selectos de la sociedad cubana de la època (...), a ser una de las prostituta MÁS elegante y famosa de la época (...); se prostituía selectivamente; y, comenzó su carrera rápida hacia la OPULENCIA {"más de una docena de hombres permanecían RENDIDOS a mis pies, anegados de dinero, suplicantes de amor’"}; fué la amiga de ricos habaneros dedicados a la política y los negocios (...); respecto del origen de su apodo "la Macorina" se cuenta que en una ocasión, mientras andaba por la acera (...), un joven que había bebido más de la cuenta dijo al pasar la bella mujer: "¡ahí va "la Macorina"!", cuando, en realidad ,quería decir "la Fornarina" (llamada realmente Consuelo Bello Cano), una famosa cupletista de la 'piel de toro', contemporánea de la gran Francisca, 'Paca', Marqués López, 'Raquel Meller', y de la cubana Consuelo Portella, "la Chelito" (o, "la Coquito"); quiso compararla a "la Fornarina" pero su embriaguez le hizo decir "la Macorina" -luego de haber acumulado riqueza y ser parte de los más selectivos círculos sociales de La Habana, la situación económica nacional ya NO era tan próspera, pero quizás el hecho indiscutible era que "la Macorina" tenía entonces 42 años; los amigos del pasado iban amparándose en excusas cada vez que ella les pedía ayuda, y así fué vendiendo TODAS sus pertenencias, desde las joyas, los vestidos y las pieles hasta las cuatro mansiones y los nueve autos: "la Macorina" acabó en la más ABSOLUTA pobreza, viviendo en un cuarto alquilado en una casa familiar habanera (...); murió el 15 de julio de 1977 casi en la MISERIA-; calificada por algunos como "la Mata-Hari cubana", se sabe que "la Macorina" (...) tuvo una vida DISIPADA, de la cual en sus años de vejez se arrepintió..." -Wikipedia, dixit-} que no sólo tiene en su honor dos composiciones musicales y una pintura del maestro Secundino, 'Cundo, Bermúdez y Delgado, sino que fué INMORTALIZADA en las FAMOSAS charangas de San Felipe y Santiago de Bejucal, en la cubana provincia de Mayabeque, que se celebran en el mes de diciembre, donde, en los desfiles de personajes, aparecía una muñecona con careta debajo de la cual estaba su creador, un albañil llamado Lorenzo Romero Miñoso. Sobre ella escribió el maestro asturiano Alfonso Camín Meana su célebre poema "Macorina" que la enorme, la irrepetible doña Isabel Vargas Lizano, Chavela Vargas, a.c.s., TRANSFORMÓ en una de las canciones MÁS conocidas de su carrera..." {Wikipedia, dixit}

me quedo con la de "la Macorina"...
"Pónme la mano aquí, "Macorina";
pónme la mano aquí...
Pónme la mano aquí, "Macorina";
pónme la mano aquí...
Tus pies dejaban la estela
y se escapaba tu saya
buscando la verde raya
que, al ver tu talle TAN fino,
las cañas azucareras
se echaban por el camino
para que TÚ las molieras
como si fueses molino.
Pónme la mano aquí, "Macorina";
pónme la mano aquí...
Pónme la mano aquí, "Macorina";
pónme la mano aquí...
Tus senos carne de anón,
tu boca una bendición
de guanabana madura;
y, era tu fina cintura
la misma de aquel danzón.
Pónme la mano aquí, "Macorina";
pónme la mano aquí...
Pónme la mano aquí, "Macorina";
pónme la mano aquí...
Después..; el amanecer
que de mis brazos te lleva;
y, yo sin saber QUÉ hacer
de aquel olor a MUJER,
a mango y a caña nueva
con que me llevaste al son
CALIENTE de aquel dazón...
Pónme la mano aquí, "Macorina";
pónme la mano aquí...
Pónme la mano aquí, "Macorina";
pónme la mano aquí..."

SUBLIME, sí; sin duda alguna.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mi muy querida, estimadísima María.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.-
"Pónme la mano aquí, "Macorina"..;
pónme la mano aquí..;
pon, pon, pon...
Yo conozco una vecina
que me tiene ALBOROTAO;
me enteré que, en los saraos,
le llaman "la Macorina"...
Pónme la mano aquí, "Macorina"..;
¡que me muero, "Macorina"..!
Pónme la mano aquí, "Macorina"..;
¡que estoy LOCO, "Macorina"..!
Ella gasta gasolina
en su carro colorao;
y, sigue con el tumbao
¡que, ella es "la GRAN Macorina"!
Pónme la mano aquí, "Macorina";
¡que me MUERO, "Macorina"..!
Pónme la mano aquí, "Macorina"..;
¡que me duele, "Macorina"..!
Allá va "la Macorina"
en su carro colorao;
ella va pa' los saraos
con su tremendo tumbao.
Le dicen "la Macorina"
con su carro colorao..;
¡COLORAO!;
pon, pon, pon..." {POPULARÍSIMA alegre, contagiosa y picaresca guaracha -"como estilo de canción, de ritmo rápido y texto jocoso, siempre describió algún hecho político o social, alguna situación sobre un personaje popular o alguna actitud que se describía en forma picaresca caracterizando el choteo criollo..."; Wikipedia, dixit- cubana de autor anónimo de finales de la segunda década del recién siglo pasado y que fué, sí, en la que se inspiró el maestro asturiano Alfonso Camín Meana parasu ya mencionado célebre poema}

[Jaume de Ponts i Mateu]

hoy...
Se celebra, sí {oficial y canónicamente desde, concretamente, el 10/10/1982 -en que el Padre Santo solemne y públicamente en la Ciudad Eterna proclamó como humanamente INIMAGINABLE no formase indudable parte de los SANTOS que son la expresión misma de la GLORIA divina allá arriba en las alturas célicas (había sido, por eso, ya proclamado beato once años antes también por el Padre Santo)-}, la festividad de, tres veces la nariz en el suelo, san Maksymilian Maria Kolbe, el Apóstol de de la devoción al Inmaculado Corazón de Nuestra Señora la Santísima Virgen María, Madre de Dios Nuestro Señor. Sí: como ya decía un servidor en s/. modestísima, humildísimo notica en este mismo hilo de 24/06/2012 (09'14 hs. a.m. -hora del foro-), damas y caballeros, cacarea marranamente en el siglo la misma ESCORIA de siempre, permítanme la auto-cita.., "¡que lo de los/as santos -dicen- es, como poco, de cuando lo romanos y tal y tal!"..; oi?

el sargento polaco Franciszek Gajowniczek...
"Estuvo presente con 71 años en la Piazza Santo Pietro en la Ciudad Eterna cuando se proclamó beato a san Maksymilian Maria Kolbe..." {Wikipedia, dixit}, sí.

película...
¡Oh, sí!; SUBLIME "Życie za życie: Maksymilian Kolbe" (1991) del maestro Krzysztof Zanussi; NO cabe la menor duda. Como por otra parte es, ¡evidentemente!, lo lógico y natural tratándose como se trata de una recomendación del muy y muy querido, estimadísimo en grado sumo caballero que acá, en su nunca suficientemente reconocida encomiable labor, utiliza el nick que reza "pumby"; y, SÓLO por cuyo hilo titulado "Manantial de AMOR (oración y meditación para católicos)", en un momento dado, NO abandonaría nunca esta casa.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

que los ateos y agnósticos ¡sólo son el 15 por ciento!, ¿cuántos crees podrían ser en los USA en un fecha relativamente tan reciente como sería el año 1912?
No se cree el caballero lo que -respecto de Yankeeland- le dicen..; y yo NO me creo tenga él, para decir lo que dice luego, más que, ¡y; como mucho muchísimo, bien sûr!, cutres brindis al sol panfletarios de los de siempre.

Resúmamos: en Yankeeland hay a día de hoy exactamente un 2'98% de ateos/as y un 6'91% de agnósticos/as, descreídos/as y demás personas SIN fe. Han informado mal, pues, al caballero (¡el total NO llega al 10%!); pero él, ¡vamos!, está en el TOTAL higuera al respecto. Esto por traer a colación no más las en masse acatadísimas cifras de, tres veces la nariz en el suelo, el informe anual vigente del Pew Research Center for the People & the Press..; ¡porque, algunas encuestas a pie de calle dejan el mundo en que vive el caballero como un alucine personal e intransferible {"una encuesta de 2004 de la BBC mostró que en los Estados Unidos sólo el 9% de la población no creía en un Dios; una encuesta de Gallup realizada en 2005 mostró que menos del 5% de la población creía que Dios no existe..." -Wikipedia, dixit-}!

¿Cuántos/as ateos/as {y agnósticos/as, descreídos/as y demás personas SIN fe} le parecerá, allí en su mundo, al caballero (parecerá, sí: ya digo y repito, damas y caballeros, que NO me creo haya NÁ aparte de sus ganas de decirlo tras lo que dice al respecto) hay en la piel de toro?, ¿eh?

No sé...

Pero, ¡viendo cómo las gasta..!, sospecho que NADA se corresponderá lo de su mundo con la REALIDAD; que es, volvamos a las auctoritas.., que en la piel de toro a día de hoy hay, exactamente, un 14'87% de ateos/as y un 10'01% de agnósticos/as, descreídos/as y demás personas SIN fe.

Ahora, damas y caballeros, son los/as vietnamitas (en la totalidad de este valle de lágrimas -un 91'87% de ellos/as confiesan lo son-), los/as nipones/as (en el llamado Primer Mundo -un 64'12% de ellos/as confiesan lo son-) y los checos/as (respecto del llamado Viejo Mundo -un 52'87% de ellos/as confiesan lo son-) quienes se llevan la palma respecto de ateísmo.

Y, respecto de agnósticos/as, descreídos/as y demás personas SIN fe..; ras i curt: la palma a día de hoy -tanto respecto de la totalidad de este valle de lágrimas como respecto del llamado Primer Mundo y aussi el llamado Viejo Mundo- es para los/as suecos/as (un 36'09% de ellos/as confiesan lo son).

Pero, ya que estamos.., pongámonos en el 1912 yankee.

¡Por supuesto que el número era MUCHÍSIMO más inferior a ese, I repeat, 2'98% de ateos/as y ese 6'91% de agnósticos/as, descreídos/as y demás personas SIN fe del hic et nunc!

Esas cifras, en realidad, ¡hubiesen sido INIMAGINABLES entonces hasta para quienes vivían en alucines TAN personales e intransferibles como el que evidencia es para el caballero aludido su mundo!

NO: el caballero NO tiene dato ninguno que avale esas GANAS que, allí en su mundo, confunde con hechos.

Y, oigan.., ¡miren que es difícil ignorar los hechos! No, no, no..; no es nada fácil para el común de los seres humanos.

¡Será OBVIO que sólo son en Yankeeland -y, en la inmensa mayoría de los lugares- cuatro gatos mal contados quienes NO sienten ÉL es!

En realidad, ¿no, damas y caballeros?, son individuos curiosos los que, ¡perteneciendo a la especie humana!, no sienten que ÉL es... MUY, muy, muy curiosos...

¿Quizá forma parte de su insólita manera de ser alucinar tope fácil las ganas como hechos? Qui lo sà!, ¿verdad?; al fin y al cabo, mes amis/es, ¡no vamos a encerrarlos en un zoo para ver qué tal o a diseccionarlos para ver si vemos algo!

Son curiosos, raros, hasta insólitos..; pero, ¡también son seres humanos!

De verdad.

Se lo juro sobre las Sagradas Escrituras de la verdadera fe.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[gabin]

Edito.
Los signos de admiración, no son por no creerme la cifra que me dieron; con el "sólo" el 15% remarcaba lo que usted sólo acertó a ver en un dirección, mi respuesta va dirigida al posteo que recibí y el "sólo" lleva otra intención.

En mi posteo inicial citaba a ciertos países europeos y su descenso de practicantes religiosos en los último 60 años, poniendo el ejemplo España, o me va a decir que no es cierto que no han descendido los creyentes religiosos practicantes de ahora, comparado con los de hace unos 60 años en los países europeos de las características que cité, y de ello infería lo que posteé de continuar esta tendencia a largo plazo, ¡postee a largo plazo y de seguir esta tendencia en el mundo!, no para mañana, ni pasado, ni la semana próxima.

Que les pasa a ustedes los creyentes religiosos que se rebotan por inferir de unos datos.

Luego le contesto a lo demás, me esperan.

[Jaume de Ponts i Mateu]

remarcaba lo que usted sólo acertó a ver en una dirección...
Ya, ya..; que no leo lo que leo y que usted no dice lo que dice.., ¿no? Va, va, va...

luego le contesto a lo demás...
NO encontrará, por mucho que se esfuerce buscando y muchas ganas que le ponga, datos que contradigan los hechos; no pierda el tiempo, chéri...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mi muy querido, estimadísimo caballero.

Jaume de Ponts i Mateu

[Torquemada]

NO encontrará, por mucho que se esfuerce buscando y muchas ganas que le ponga, datos que contradigan los hechos; no pierda el tiempo
Estimado simbiótico heleno-fenicio:
En España, supuestamente el segundo país más católico del mundo, el porcentaje de fieles ya ha bajado del 73%, y la tendencia es a seguir disminuyendo. Claro que no estoy diciendo que esto ocurrirá mañana, o el mes que viene, pero siguiendo la progresión matemática es muy probable que para finales del siglo XXI ya esa cifra haya bajado del 50%.

[Jaume de Ponts i Mateu]

siguiendo la progresión matemática es muy probable...
¡Y, el profeta de medio pelo..! En pocas palabras: sus profecías NO valen un ardite, su base está, ¡aún!, por demostrar y su seriedad es palmario desde hace la tira acá que brilla por su ausencia. Saque datos estadísticos de recibo, progresiones matemáticas contrastadas por quien toca y valoraciones y, si acaso, prospectivas de personal con firma.

Su rollete de mierda al caso está de más.

Por lo menos en este hilo, mon petit.

AIRE; AIRE; AIRE, pues, si sólo cuenta, para darle al dígito al respecto, ¡con sus cosas..!

Sin otro particular,

Jaume de Ponts i Mateu

[Torquemada]

¡Y, el profeta de medio pelo..! En pocas palabras: sus profecías NO valen un ardite, su base está, ¡aún!, por demostrar y su seriedad es palmario desde hace la tira acá que brilla por su ausencia. Saque datos estadísticos de recibo, progresiones matemáticas contrastadas por quien toca y valoraciones y, si acaso, prospectivas de personal con firma.
Su rollete de mierda al caso está de más.
Resulta más que obvio entender que no estoy dispuesto a enfrascarme en polémicas estériles, cuan inútiles. Le diría que el tiempo lo dirá, pero, lamentablemente, ni Vd. ni yo llegaremos al final del siglo XXI, por lo que mis cifras son sólo eso, cifras y nada más.
Ah, se me olvidaba decirle que no es necesario recurrir a la procacidad para exponer sus criterios.

[Jaume de Ponts i Mateu]

cifras...
¿"Cifras", dice?, ¿QUÉ "cifras"? Ras i curt: lo que usted ALUCINA se llaman alucines aquí, en Valladolid y hasta, v.g., en Lima. Cifras las dan quienes firman lo que exponen con nombres y apellidos.

procacidad...
En la pe. En cualquier diccionario. Hasta en los de bolsillo. ¿No lo sabía?

Sin otro particular, mon petit.

Jaume de Ponts i Mateu

[Torquemada]

Cifras las dan quienes firman lo que exponen con nombres y apellidos.
Si de firmas se trata, aquí va la mía: fray Tomás de Torquemada. ¿No lo cree? pues, yo tampoco.

[Jaume de Ponts i Mateu]

fray Tomás de Torquemada; ¿no lo cree?
¿Qué firme usted así?, ¿por qué no iba a creerlo si es OBVIO (como deviene palmario que usted también está en la higuera de cómo firmaba el nieto del marrano Álvar Fernández de Torquemada)?; como OBVIO es que usted, por no creer, no se cree ni lo que es obvio.

Pero, tales NO son su nombre y apellidos.

Es algo tan meridianamente CLARO como que usted no tiene lo que hay que tener para firmar con ellos lo que vomita en la casa en lugar de hacerlo, como es OBVIO, con una máscara de mierda.

Y, ésta es la madre del cordero.

Usted se esconde tras una máscara, ¡no para jugar (como tantos/as, con toda legitimidad, lo hacen acá)!, sino para, zorronamente, intentar jugar.

Usted ¡va de ir de algo!, no para pasar el rato con quienes, sin jueguitos, van de algo para entretenerse civilizadamente, sino para, venao al MÁXIMO, PAJEARSE de forma torpe, paleta, cochinamente exhibicionista en la mismísima plaza.

Usted, en definitiva, es un mal rollo. Un amigo mío diría que usted es un aburrido psicópata frustrado; pero, claro.., él es médico.

Sí: ya sé que lo sabe y que goza con ello (he leído TODO lo que ha escrito en la casa). Pero, voy a decirle algo que usted NO sabe: quienes le rodean lo supieron ANTES que yo.

NO: que rece por usted, si hay, alguien que, ¡váyase a saber la razón de ello..!, le tenga lástima.

Yo confío MUCHÍSIMO en que el Juez Supremo NO me condenará por no rezar ¡por algo como usted!

Sin otro particular,

Jaume de Ponts i Mateu

[Torquemada]

¿Qué firme usted así?, ¿por qué no iba a creerlo si es OBVIO (como deviene palmario que usted también está en la higuera de cómo firmaba el nieto del marrano Álvar Fernández de Torquemada)?; como OBVIO es que usted, por no creer, no se cree ni lo que es obvio. etc., etc., etc.
¿No se le ha ocurrido pensar que nosotros, los inquisidores de pacotilla, nos sentimos halagados por estos "expresivos" conceptos? ¿No se le ha ocurrido pensar que mi autoestima está absolutamente blindada, sin riesgo de resquebrajarse ante la contundencia de este tipo de comentarios? ¿Le cuesta creer que yo sea capaz de aguantar este chaparrón sin ni siquiera pensar en decirle una palabrota?
Puede Vd. pensar lo que le guste o lo que dé la gana, "amigo" Jaume, que yo seguiré siendo el mismo, por mucho que le moleste.

[Jaume de Ponts i Mateu]

yo seguiré siendo el mismo por mucho que le moleste...
¿Molestarme?, ¿usted, mon petit?

¡Por favor!

¡Encima RIDÍCULAMENTE creído!; va, va, va...

Le dernier mot, NO lo dude un instante siquiera.

Sin otro particular, carcajeante fantasmita de arroyo fecal con ínfulas de ni se sabe ya qué.

Jaume de Ponts i Mateu

[Torquemada]

¡Encima RIDÍCULAMENTEcreído!; va, va, va...
Lo único ridículo es esta conversación. "Au revoir, mon ami".

[Jaume de Ponts i Mateu]

"Monseñor ha dicho
que él también está
en estos momentos
pidiendo la paz
y yo estoy contento
de saber que tengo
a la Iglesia aliada,
que eso es casi ná.

Que se agarre Reagan
los sujetadores,
que se desmaquille
de su ancianidad
ya que ahora somos
un millón de locos,
treinta mil obispos
y las buenas monjas
de la caridad.

Y al señor Gorbachov
que no se haga el sueco
y que atienda un poco
lo de este suceso
ya que ahora se apuntan
los benedictinos
que son gente sana,
fuerte, sonriente,
y de sabor fino.

Don Narcis Serra
póngase a temblar
pues ahora tenemos
pá pedir la paz
dos palomas nuevas,
la una proletaria,
con ramo de olivo,
y la otra santa,
de la Trinidad.

Lo mismo decimos
a Jomeini el loco,
no nos ande usted
removiendo el coco
que en el mundo ahora
somos mayoría
pues con monseñor
y sus señorías,
tenemos a Dios.

Y al manifestarnos
la próxima vez
iremos unidos
a la mejor grey
que la iglesia tiene
sin contar con que
a lo mejor viene
un ministro de esos
de cristiana fe.

Y movilizada
tanta compañía
seguro que ahora
también a la CIA
y a la KGB
les entra tembleque
por no saber qué
hacer con los tanques
y demás merdé..." {lo cantaba perennemente entusiasta el maestro don José-Antonio Labordeta Subías, a.c.s. -"gran amigo y gran patriota"; Su Majestad Católica, dixit-}

¿Saben?; yo, como don Alberto Sabio Alcutén, titular de la cátedra de Historia Contemporánea de la universidad zaragozana (cfr. Heraldo de Aragón, 26/09/2010), también he leído la ficha de la policía franquista del maestro {donde, además de paletas y hasta gorrinas opiniones sobre sus canciones ¡y, hasta sus gustos culinarios! y señalar tope despectivamente que "acostumbra a ser la mascota de todas las semanas culturales que se celebran por Aragón", NO falta ni una de sus detenciones ni se deja de señalar, hasta con obscenos detalles, cuán calladito se quedaba cuando -NO sólo detenido y en las mazmorras- le escupían llamándole hijo y hermano de putos rojos carne de presidio, le daban de hostias o le amenazaban con pasarse por la piedra a su esposa en una esquina cualquiera un día cualquiera una noche sin luna cualquiera}. Claro, claro, claro..; ni don Alberto ni yo somos ni zampabollos ni peperos de mierda y, en fin.., ¡como tenemos la costumbre de firmar con nuestro nombre y apellidos lo que afirmamos saber!

"Me registro los bolsillos abiertos,

para saber dónde fueron aquellos sueños.
Invado las estancias vacías
para recoger mis palabras tan lejanamente idas.
Saqueo aparadores antiguos,
viejos zapatos, amarillentas fotografías tiernas,
estilográficas desusadas y textos desgajados del Bachillerato,
pero nadie me dice quién fuí yo.
Aquellas canciones que tanto amaba
no me explican dónde fueron mis minutos,
y aunque torturo los espejos
con peinados de quince años,
con miradas podridas de cinco años
o quizá de muerto,
nadie,
nadie me dice dónde estuvo mi voz
ni de qué sirvió mi fuerte sombra mía
esculpida en presurosos desayunos,
en jolgorios de aulas y pelotas de trapo,
mientras los otoños sedimentaban
de pálidas sangres
las bodegas del Ebro.
¿En qué escondidos armarios
guardan los subterráneos ángeles
nuestros restos de nieve nocturna atormentada?
¿Por qué vertientes terribles se despeñan
los corazones de los viejos relojes parados?
¿Dónde encontraremos todo aquello
que éramos en las tardes de los sábados,
cuando el violento secreto de la Vida
era tan sólo
una dulce campana enamorada?
Pues yo registro los bolsillos desiertos
y no encuentro ni un solo minuto mío,
ni una sola mirada en los espejos
que me diga quién fuí yo..." {maestro Miguel Labordeta Subías, dixit -en s/. "Donde perece un Dios estremecido (antología poética)" (Zaragoza, Mira Editores, 1994)-}

Tomen nota, se lo ruego: el 19 se cumple el segundo aniversario del fallecimiento de el Abuelo o el Jacetano. NO vaya a olvidárseles su oración (o, su minuto de silencio); porque, ya saben.., su humanidad se resentiría de ello MUCHÍSIMO.

"Los creyentes, como es mi caso, debemos asumir con fe y sin prescindir de la razón (...) que el Eterno trazó MILES de caminos para sus hijos que somos TAN iguales y sin embargo, TAN diferentes {o tan diferentes y, sin embargo, tan iguales (...)}; ¿quién de todos sería capaz de distinguir el azar de la providencia?, ¿existirá el "acaso" o será todo causalidad? Pero, creyentes o no, todos andamos un camino y NADIE puede presumir de estar seguro del suyo; de ansiarlo, sí. Un amigo mío que ya reposa en la otra orilla me decía que el río de todos los problemas regresaba a su origen que se resumía en el problema del ser, nada menos. Y, en el instituto aprendí aquello de que el ser (no solo el humano) era un concepto imposible de definir precisamente porque expresaba la característica MÁS universal que reside en TODAS las cosas y que no podría clasificarse dentro de un género superior. Estamos aquí porque otros estuvieron antes (...) y gracias a los que sabemos hoy, incluso sin abrir un libro, más de lo que nunca llegaron a saber tantísimos de esos antecesores (...). Ninguno de los que habitamos esta tierra que hoy nos acoge y mañana nos cubrirá conoce su último destino; unos no creen y otros creemos aunque las lindes puedan ser imprecisas y cambiantes. El ente humano es un ser de creencias que TRASCIENDEN en unos casos de la propia temporalidad o se quedan aquí, donde ahora vivimos (...). Dedico estas líneas a la memoria de José-Antonio Labordeta Subías, más persona que personalidad, más universalmente aragonesista que hombre de partido, a su esposa Juana de Grandes, a los descendientes de ellos..." {don Hipólito Gómez Rodríguez, profesor asociado del dep. de Economía y Hacienda Pública de la UAM; dixit -El Periódico de Catalunya, 26/09/2010-}

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- recomiendo a quien aún no lo haya leído el "Regular, gracias a Dios" -Cap i Casal, Edicions B, 2010- del maestro.

[Jaume de Ponts i Mateu]

Escupen {NO cabe decir "dicen"} en la casa los tragaldabas {la RAE dicta que es sinónimo de zambombos, zampabollos y zampones} sus puercos panfletos de mierda sin descanso...

Ahora van por ahí cacareando que -on dit- quien, ¡ya hay que tener verbo, ya..!, sedujo (es un on dit casi documentado y tó que no más que para sobarlas, impotente y sudoroso, cochinamente) sobrinitas y otras jovencitas hablándoles al oído de «higiene racial» y «la supervivencia de los más aptos», quien -a pesar de ordenar la MASACRE de así como dos MILLONES de camboyanos/as- ordenó a sus historiadores nombrarle para los siglos venideros "el Suave", "il duce" de mierda, el primer Hijo del Cielo rojo, el desbocadamente amoral sucesor de Вячесла́в Миха́йлович Мо́лотов (otro que tal, sí) como Генеральный секретарь ЦК КПСС, el hermanito de Donna (la, ¡encima!, altruista chivata en pro ¡de la Central Intelligence Agency!; si es que son una familia que no hay por donde agarrarla...), el famosito آیت*الله o آيةالله {o, ayatollah -SÍ: en comillas SIEMPRE (para no usarlas sería preciso que lo suyo pudiera OBJETIVAMENTE traducirse como "quien es prueba de que Dios Nuestro Señor, el MÁS Clemente y el MÁS Misericordioso, habla por boca de quienes han de morir" y, ¡vamos..!, es PALMARIO que ¡en modo alguno es así, por Dios bendito!)-} y el tercer hijo {pero primero -NUNCA fué más cierto que los caminos del Eterno son inescrutables- que sobrevivió (los dos mayores habían muerto de sarampión)} de doña Mª Olga Redondo Ojea, la Coronela, son.., son.., ¡son ateos, mes amis/es!

¡Demasié para el body, sí!

Ras i curt:

Adolf Hitler es el ejemplo par excellence de fanático, venao sectario.

ប៉ុល ពត, alias "សាឡុត ស", es un tan marrano como fantasmón "humanista".

Benito Amilcare Andrea Mussolini es {¿no han visto "Vincere" (2008) del maestro Marco Bellocchio -sí: está puestísimo en el thema ("en 2002 dirigió (...) "L'ora di religione" (...); se narra la historia de la canonización de una madre mártir, muerta por suplicar a uno de sus hijos que cesara de blasfemar..."; Wikipedia, dixit)-?, ¿eh?} un descastado, apestoso, brutal blasfemo carente de la más mínima humanidad.

Tanto 毛澤東 o 毛泽东 {o, en hànyǔ pīnyīn, "Máo Zédōng"} como იოსებ ბესარიონის ძე ჯუღაშვილი {o; Иосиф Виссарионович Джугашвили, "Стаљин"} y Fidel-Alejandro Castro Ruz son tan exhibicionistas como pornográficos apóstatas.

¡Ah!; y tanto روح الله موسوی خمینی, leader político-espiritual de la revolución iraní de 1979, y el perro de Jorge Rafael Videla, el ladrón de bebés, como, por ejemplo, la BESTIA que follaba con la Collares y (¡a la vista está CONTINUAMENTE!) el tragaldabas de marras son hedionda, demoníaca escoria.

Como ven, damas y caballeros, NINGUNO llega a ateo {¡hay que tener MUCHOS cojones, MUCHOS poderes y todo un Satanás, no de señor, sino de amigo para ser activo y siquiera pelín relevante ENEMIGO ni más ni menos que del Altísimo o siquiera del Plan Divino!; pero, ¡por favor!, ¿qué va saber un tragaldabas?, ¿verdad?; los tragaldabas, como aquel castellano medieval famoso, ¡pensando se inclinan ante el califa!, se inclinarían incluso ante quien lleva su cagadero portátil}.

Ni, claro está, tampoco llegan los citados -vade retro, Satana!- al abisal fondo (ergo, ser chusma -como, por ejemplo, el recalcitrante y siempre muy deficiente aspirante a, siquiera una micra de instante, parecerle a alguien, así sea sólo un oligofrénico terminal despistado, un chupatintas hijo de chupatintas hijo de chupatintas-) de la, al caso, ÚNICA taxonomía al caso de recibo {cfr., v.g., m/. modestísima, humildísima nota titulada, precisamente, "taxonomía..." sita (10/07/2012, 10'38 hs. a.m. -hora del foro-) en el hilo "de los más MÁS y los quizá menos..." del apartado dedicado a Sólo Adultos de la casa}.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

post scriptum.- por cierto..; decir a beneficio de inventario, mes amis/es, que es síntoma INDUDABLE de NO tener ni zorra idea, ¡no ya de Historia, no!, sino de NÁ, escribir (como se ha escrito y se escribe no sólo en la casa) que ¡lo que MÁS "castigaba la Santa Inquisición era precisamente no ser católico"!; sólo dos DATOS..; primero: es público y predicado DOGMA de la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, fuera de la cual no más de orates es imaginar la REDENCIÓN, desde, por lo menos, el siglo II y, en tanto documentos conciliares, el siglo IV que ANATEMA es castigar, perseguir ¡o, aun molestar en lo más mínimo!, a quienes NO profesan la verdadera fe; segundo: es IMPOSIBLE encontrar (ni en la furiosa, fanáticamente propaganda anti-católica) ni UN documento de recibo a partir del cual pudiera probarse que, en nombre de la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, fuera de la cual no más de orates es imaginar la REDENCIÓN, se ha castigado, perseguido ¡o aun molestado en lo más mínimo, vraiment! siquiera a UN, v.g., judío, musulmán o budista; simplemente, damas y caballeros, NO existe; y, para más inri, lo sabe cualquier ser humano mínimamente alfabetizado.

[Jaume de Ponts i Mateu]

-"Dicen las parteras moras que tiene MIEDO de nacer; que, a éste que viene le ESPANTA poder caer en la tentación de pecar..."

SÍ: tal comentaban, en su 53ª jornada de guardia ante el tan doloroso como interminable parto de la emperatriz, los Grandes y demás nobles titulados {una ceremonia cortesana (quizá la más importante) era ésta del imperial alumbramiento} que llevaban, a, más o menos, las cuatro de la tarde {era una tarde de torrencial lluvia; e, inclemente, venía lloviendo, ATRONADORAMENTE, desde la toda noche anterior} del martes 21 de mayo de 1527, más de 13 horas ya contemplando el inacabable TERRIBLE sufrimiento (era su primer parto y tenía 23 años) de S.M.I. Isabel de Avis e Trastámara allá, junto a la vallisoletana iglesia de San Pablo de los dominicos, con la que forma trasera, en la mejor habitación de un caserón propiedad de don Bernardino de Pimentel y Enríquez {hoy en día Diputación Provincial}... Una de tales parteras moras, conmovida ante lo EMPAPADO del lienzo que cubría el imperial rostro (era una corte donde las soberanas ni tenían piernas ni sufrían), se atrevió a sugerirle a la soberana al oído que NO se aguantase, que gimiese, que gritase incluso...

-"Eu morrerei, mas NON gritarei..."

SÍ: sea como sea, malgré su -según aquellas parteras moras- MIEDO a nacer, no le cupo otro remedio que, finalmente, hacerlo. Y, ya desde su nacimiento, NADIE supo si sentía miedo o CUALQUIER otra cosa.

-"Secretario don Francisco de los Cobos y Molina: ordenad que TODAS las campanas repiquen a GLORIA y anunciad a nuestro amo y señor que ha placido al Altísimo darle un heredero... Señaladle que es rubio y goza de perfecta salud...."

Impertérrito, impasible, inalterable, inconmovible, ¿indiferente?, ¿tranquilo?, éste heredó a su imperial progenitor, se casó cuatro veces, tuvo hijos/as, presidió innumerables Autos de Fe, rubricó guerras, expolios, tratados y dictos, presidió cortes sumisas y opulentísimos y carísimos saraos palaciegos, gastó a manos llenas en obras de Arte y reliquias, ocultó VERTIGINOSAS bancarrotas y destrozó sus rodillas y flageló sus carnes SUPLICANDO al Creador temblando íntimamente -no más lo sabía el antepasado de madame que fué, quizá, su único íntimo confidente- de ESPANTO...

-"Señor..."

Fué una agonía para sus físicos y galenos, finalmente, decírselo... Pero, ¡ay!, desde 1592 su salud se había deteriorado ya a ojos vista IRREMEDIABLEMENTE. La gota, la artrosis, los INTENSÍSIMOS dolores, la casi parálisis, el HEDOR omnipresente...

-"Señor..."

Sí: el mes de junio de 1598 expiraba cuando salió del hoy desaparecido Real Alcázar de la Villa y Corte una nocturna comitiva ESPECTRAL. Durante seis días su silla articulada fué transportada por porteadores que se turnaban en el oficio. Jamás pareció el monasterio escurialense TAN lejano como en aquel verano en el que el soberano a quien sus aduladores llamaban "Mesías" comenzó su itinerario hacia otro mundo. Y, al fin, el día 5 de julio pudo ver las torres orgullosas y enigmáticas de su templo. Al día siguiente entró.

"ASADO y consumido del fuego MALIGNO..."

Así, presintiéndose TAN a las puertas infernales, nos dice fray José Martínez de Espinosa, Padre Sigüenza, en su crónica escurialense le confesó el monarca sentirse el 22 de julio, hirviendo de unas calenturas a las que se unió un principio de hidropesía. Se le hincharon vientre, piernas y muslos al tiempo que una sed FEROZ lo consumía. Aquella fiebre lo marchitó durante siete días completos... Apareció encima de la rodilla derecha “una postema de calidad maligna, que fué creciendo y madurando poco a poco con dolores muy fuertes”. El cirujano abrió con hierro aquel absceso purulento..; pero, aquel sajar y sangrar no sería el último, sino el primero de los que padecería el soberano en su TERRORÍFICA agonía. Pudiera ser FE; pero, también MIEDO, mejor: ESPANTO, lo que le llevó a implorar a su confesor le leyera la Pasión según San Mateo. Aunque.., ¿era lectura para confortar el alma o porque se sentía en igual trance que el Mesías?; qui lo sà!, oi? Eso sí: mandó que trajeran ante sí sus reliquias favoritas, de modo que al pie de su cama se fué formando un espectral espectáculo con “la rodilla entera con el hueso y pellejo del glorioso mártir San Sebastián”, un brazo de san Vicens Ferrer, una costilla del obispo Albano y sopotocientas reliquias similares. Y, todo ello fué traído ante la minúscula alcoba del gran monarca en una solemne procesión presidida por el padre prior y el heredero del Trono que habría que haber visto para poder describirla con justicia recorriendo los sombríos pasillos del monasterio... Llegan brazos y canillas ante el moribundo y tiene lugar otra ESCALOFRIANTE escena en la que el atormentando rey besa “con boca y ojos” aquellas reliquias y pide que se las pongan sobre la rodilla herida. Naturalmente, de inmediato siente alivio, de modo que le confeccionan un altar allí mismo, a los pies de su cama, con huesos y pellejos. Corren órdenes inmediatas de distribuir muchas y notables limosnas. “Mandó poner a todos los lados de la cama y por las paredes de su dormitorio crucifijos e imágenes”... Entre esas imágenes estaban algunos cuadros de un pintor extraño, un magistral cicerone de mundos lejanos y próximos al mismo tiempo, cancerbero de infiernos y caricaturista de la moral humana: el Bosco.

-"Dicen los que saben que tiene MIEDO de morir; que, le ESPANTA el JUICIO..."

Durante los 53 días de su agonía cientos de veces se dijo tal. Había ya quien afirmaba que era puro y duro TERROR... Sea como sea, mes amis/es, los documentos dictan que el primer día de septiembre solicitó la extremaunción. “Mandó a su confesor que le llevase el Manual, libro donde se administran los Santos Sacramentos, y le leyese TODO lo que éste tocaba sin dejar letra”. Y para recibir el sacramento esmeró su precaria higiene, de modo que le cortaron las uñas y le lavaron las manos. Después, ordenó que estuviera presente su hijo...

-"Mirad, pues, en qué quedan las monarquías del mundo..."

He hecho alusión a su higiene..; y, es que el sufrimiento físico del rey era atroz; pero, aún lo hacía más CRUEL la imposibilidad de lavarse como a él TANTO le gustaba. ¡Por Dios bendito!; él había sido ¡extremadamente meticuloso en su higiene personal!; pero, ahora que las glorias del mundo estaban a punto de apagarse, también eso le fué VEDADO. Jehan de l'Hermite, el antepasado de madame, fué directo testigo de su ESPELUZNANTE suplicio al respecto... Impedido, sin poder hacer sus necesidades sino en el propio lecho, se abrió un agujero en la misma cama para que de ese modo pudiera aliviar su cuerpo. Todos los cronistas mencionan el olor INSOPORTABLE en medio del cual el rey tuvo que vivir sus últimos días. Rodeado de clérigos y entre reliquias, un crucifijo (el que había estado en las manos de su augusto progenitor al morir éste) y unas velas de Nuestra Señora la Verge de Montserrat {a quien el soberano era particularmente devoto}, el soberano siguió dando instrucciones para su tránsito como si fuera un antiguo faraón egipcio. Ordenó hacer su ATAÚD {con la madera de un barco llamado Cinco Llagas varado en Lisboa cinco años antes}; y, además exigió que se lo trajesen allí mismo, “y daba en todo la traza y el modo, como si fuese negocio para otro”. También dispuso que se le fabricase una caja de plomo; y, ordenó que una vez muerto lo metieran dentro de ella para evitar los malos olores de la putrefacción... Aguanta hasta que el día 11 de septiembre se despide de los suyos. Les ordena perseverar en la FE y muestra su deseo de comulgar de nuevo. Tenía dicho a sus galenos que le informaran de cuándo había llegado su hora; y, cuando éstos se lo hicieron saber, el monarca pidió refuerzos espirituales. Solicitó la presencia otra vez de confesores y clérigos, incluido el arzobispo de Toledo, y hubo mucha plática y oración. Él pedía más y más oraciones y discursos... Hora y media antes de expirar “tuvo un paroxismo TAN grande que todos creyeron que había acabado”, de modo que comenzaron los lamentos y los llantos. Pero, como en la mejor de las películas de terror, de pronto el supuesto muerto abrió DESMEDIDAMENTE los ojos y asió el viejo crucifijo de su augusto progenitor con una fuerza propia de un hombre pletórico de salud ante la estupefacción, y tal vez un susto morrocotudo, de todos los presentes.

-"¡Moriré como un católico!"

Pasó una noche más en medio de inacabables oraciones y mil besos al crucifijo de marras repitiéndolo... Por fin, a las cinco de la madrugada, cuando el alba del día 13 de septiembre de 1598 estaba a punto de romper por el Oriente, “con un pequeño movimiento, dando dos o tres boqueadas”, todo acabó para el Prudente. Un día como aquel, pero 14 años atrás, se había puesto la última piedra del monasterio escurialense, la fortaleza que sus enemigos proclamaban sellaba una entrada al INFIERNO {tras su muerte amaneció precisamente el día de Dios Nuestro Señor, un domingo, luminoso y alegre; era el día 13, el número que en el tarot corresponde a la MUERTE; una carta de cambio, muda y transformación}.

-"C'est tout, Jaume..."

Hoy, sí, madame, como cada año, ha asistido a la missa alma redemptoris por el gran benefactor de su antepasado.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

"los mayores decían a escondidas..." {señor Pastor Rodolfo Loyola y Loyola {su nombre completo según su yerno Juan-Carlos}, a.c.s.; dixit}
¡Ah; las lecturas que nos propone mi muy querido, estimadísimo amigo (ergo; el muy querido, estimadísimo caballero que acá utiliza el nick que reza "pana")! A mí, anegado de tembleque y llanto, me ha resonado, POTENTE, lo que ma iaia, a.c.s., cuando me relataba la Pasión del Redentor, conmovida pero pendiente al MÁXIMO de su único nieto, amorosa me invitaba a imaginar debieron, más que pensar, SENTIR en carne viva, no la Madre de Dios Nuestro Señor, el MÁS Clemente y el MÁS Misericordioso, ante la cruz donde expiraba lo que había traído a este valle de lágrimas, sino quienes la acompañaban en TAL trance cuando, allí arriba, en el climax del SUPLICIO, sonó aquello de "Padre mío: PERDÓNALOS porque no saben lo que hacen".

Mon Dieu!; sí: yo.., ¡imaginaba..!; ¡ay lo que imaginaba, vraiment!

Mais..; ¡afortunadamente, bien sûr! ahí estaba ma iaia, a.c.s., para impedirme desbarrar y decirme que me fijara, sobre TODO, en que el Redentor imploraba el eterno PERDÓN -¡su propio eterno PERDÓN, sí!-, no para los que le lloraban al pie de la cruz, sino para los que le habían azotado, torturado y clavado al madero y para los que, inclementes y bestiales, le lanzaban piedras, se sorteaban sus pobres vestiduras, se burlaban y lo injuriaban. Con el último aliento, con el último suspiro, con su último pensamiento físico, ¡cuánto seguía mi anonadado VÉRTIGO y mi encendido, indignadísimo PASMO y los cuidaba ma iaia, a.c.s.!, el Redentor ofrecía su GÓLGOTA por ¡el PERDÓN de aquellos.., de aquellos.., de aquellos..!

¿Saben?; ma iaia, a.c.s, NUNCA quiso que yo pensara ¡era siquiera imaginable estar a la altura del Redentor!; por eso, damas y caballeros, desde muy peque me inculcó que no estaba en mi mano PERDONAR; sólo, y si toca y procede, disculpar. El PERDÓN, me dictaba.., precisa, para ser auténtico PERDÓN, ulterior sincero pasar página, total carpetazo y, es conditio sine qua non.., definitivo no olvido sino OLVIDO. El Creador, me decía completamente segura de si misma, NO ha creado para habitar este valle de lágrimas arcángeles, ángeles y demás entes espirituales sino seres humanos, BESTIAS y demás animales y plantas. Me inculcó, además, que iba contra la verdadera FE estimar que uno es un arcángel, un ángel o cualquier otro ente célico encarnado; y, que lo que el Altísimo JUZGARÁ con inapelable rigor allá arriba en su momento es CUÁN humanos hemos sido. Nada más y, por supuesto, ¡nada menos!

Con el tiempo, además, descubrí que NUNCA en las Sagradas Escrituras de la verdadera FE la traslatio del concepto utilizado al caso puede ser PERDÓN. En resumen: que, lo inspirado es que el ser humano reza a unas alturas que, ¡oh, MARAVILLA!, ni más ni menos que ¡PERDONAN hasta a sus enemigos!; y que el ser humano, como no JUZGA sino que, como mucho, evalúa o valora, no PERDONA sino que, debe esforzarse al MÁXIMO en ello.., disculpa si, como decía ma iaia, a.c.s., sinceramente debe y honrada, humanamente puede.

Con el tiempo, también, conocí MUCHOS seres humanos...

Un día, damas y caballeros, una muy buena amiga mía me llevó a una presentación de otro de los libros de cierto autor muy conocido (de los que salen en la tele cuando sacan un libro o solamente porque no se niegan nunca a aparecer en la tele). Yo, que le había leído con gusto (escribe muy bien), la verdad.., NO tenía ganas de conocerlo. Sabía que era de familia facha, sabía que había hecho la guerra de alférez de los golpistas triunfantes... Leerlo vale, sí; pero cada uno en su sitio, vamos. Mais..; la muy buena amiga mía de que les he hablado no paró hasta que estuvimos face to face; aunque, ¡vamos!, NO logró que yo le diese conversación. Escocida, sí, me lo recriminó ¡y, me llamó de tó! Yo, le tenía y le sigo teniendo mucha confianza y muchísimo cariño.., ni caso.

Pero..; al poco, damas y caballeros, se había formado un corro: el dicho autor estaba platicando con un facha sobre la guerra, la represión antes y después y todo eso... El facha estaba con el rollete de, más o menos, "tú, por ejemplo, ya sabes cómo las gastaban los rojos antes de la guerra y durante sólo porque te vieran rezar un día" y con la cosa de "en resumidas cuentas hubo de todo en todas partes y por parte de todos; hay que perdonar y olvidar, pasar página; lo que ahora no quieren los rojos, vaya"...

Me acerqué...

Sí: el autor aludido ¡NO quería entrar al trapo!; pero, una pregunta de un joven del corro {"al fin y al cabo, en un juicio decente, tan culpables serían los que mataron a los rojos como los que mataron a los golpistas..; ¿no?"} se lo puso bien...

-"NO sería tal un juicio decente. Entiéndame..; a mí, que creo en la JUSTICIA de las alturas, me resultaría INCONCEBIBLE y hasta contra natura que allá arriba algunos rojos derramadores de sangre humana sean, en tanto tal, iguales a algunos golpistas fría, consciente y -vade retro, Satana!- cómodamente ASESINOS. No, joven: yo no creo que allá arriba haya sido JUZGADO igual, v.g., el hombre desesperado de HAMBRE, HUMILLACIÓN y VEJACIÓN impunemente seculares que, una mala noche y SIN duda espoleado por la DESVERGÜENZA de quien lo oprime, se ciega y, sí, mata que el individuo que, bien comido, bien servido, respetado y hasta temido full time, bajo un crucifijo donde ¡el Redentor pidió el PERDÓN para sus propios asesinos!, sentencia al garrote vil a alguien por, le pongo un ejemplo vivido.., el tremendo delito de tener un carnet de un partido de izquierdas. Meo quidem animo definitivo, joven: un tribunal de seres humanos {se lo subrayo: humanos} que entendiese acá, en este valle de lágrimas, que ¡es lo mismo! sería, SIN dudarlo un instante siquiera, un tribunal tan IMPRESENTABLE como INCIVILIZADO y ab essentia INDECENTE. Por cierto..; ¿reza al Altísimo usted, joven? ¿Sí? ¿Y, estima usted que reza a quien ve a los dos citados IGUALES, pongamos el caso más radical.., siquiera cuando la sangre derramada que clama ante su Divino Trono es, en ambos casos, indiscutible e indiscutida 'sangre de Abel'?"

¡Vamos!; hice todo lo posible y más para entablar conversación con él...

Pero..; ¡ay!; el Eterno me castigó por mis prepotentes y, a la postre.., hasta ridículas presunciones y aun idiotas prejuicios y NO pudo ser.

Mi muy querida amiga, cuando se lo conté a la salida (mis esforzados y, finalmente, inútiles esfuerzos por captar la atención del autor aludido después de haber desperdiciado frívola y lamentablemente la oportunidad), se partía el pecho a CARCAJADAS y, ¡ay!, se lo contó a tó quisqui.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

Se dice -y, es lo más cerca que en este valle de lágrimas se puede estar de la mismísima veritas veritatis- que ¡ay de quienes se visten por los pies sin el bello sexo!

-"Truca'l..."

Sí, sí, sí..; mi amie me insiste, práctica y lúcida, en que lo llame; que.., ¡a ver si voy a ir de que se me caen los anillos..! si, al fin y al cabo, ¡estoy LOCO porque me den el curro! y, ¡ay!, se ha revelado una ESTÚPIDA temeridad demasiado propia de mí lo de, tras decirme face to face cuáles serían mis emolumentos, responder ¡hasta punto displicente y tó! con que ¡tenía que pensarlo! Va, va, va...; ¿no sabía yo -me silabea, hasta punto sardónica, mi amie- que había MIL, por lo menos, que podían -y, por supuesto, estaban ansiosísimos de que se lo pidieran- ocupar mi lugar tranquilamente y, SURE, incluso por menos pasta?, pregúntamelo una y otra vez mi amie... No para..; y, ¡es que está ya HARTÍSIMA de que sólo le hable del posible curro, de que ay si no me lo dan, de que..!

En pocas palabras: a quien tengo que llamar es el segundo de la cúpula de auctoritas que, Dios Nuestro Señor mediante, firmarán un monumental trabajo multilingüe a nivel europeo sobre el que NO estoy autorizado a pomenorizar más. Una parte de tal trabajo incluye diversas analíticas filológicas versus classiques; y, para tal parte, se precisan, en cada lengua, también un número determinado de traslators. Quienes llevan, específicamente, la contratación en mi patria me han llamado para uno de los puestos. NO me han dicho ellos que el aludido sea lo que es..; pero, como es del círculo de madame, durante estos días que ha estado ella aquí, bueno.., ha salido la conversación de que me habían propuesto esto y ella me comentó que el aludido era lo que era al respecto. ¡NO pensaba yo valerme de..!; pero, ¡mi amie es que no para! Le digo.., le digo.., le digo.., que.., ¿cómo voy a atreverme a pedirle el phone privado del caballero a madame? No pasa ná, dice mi amie; coge rauda su móvil y, ¡como ya tiene el phone de madame y tó!, va y la llama, le pide sin más el phone privado del caballero porque ahora, miente por tó el morro sin titubear.., yo no estoy y diciéndole que ¡yo NO me atrevo a pedírselo! Ya no puedo negarme, pues, a llamarlo. Bueno..; ¡aún dígole, tó pucheritos, a mi amie que hablo alemán con TANTO acento que me da corte! Pero, sí: lo digo ya marcando el número.

¡Oh!; él tiene la caridad, no más presentarme y saludar, de contestarme en castellano rogándome, ya que se da la ocasión, le permita practicarlo porque lo tiene pelín abandonado y goza de muy pocas oportunidades de practicarlo. Yo amén, ¡faltaría plus!

-"¡Querido Jaume!, ¡qué alegría! Por cierto..; ¿cómo se ha enterado que, a fin de cuentas, va a trabajar usted para mí? ¡Qué habladores son algunos!; y, eso que les dije explícitamente que le llamaran pero que NO le dijesen quién había pedido le llamaran... Compréndame..; no quería yo pensase usted, por ejemplo.., que madame, digamos.., había intervenido de alguna manera porque, NO lo dude, NO es así... ¡Ah, claro!; ¡madame ha estado allá!, ¿no? ¿Quizá, como hace tanto que no tenemos la oportunidad de coincidir y se teme ella que su agenda lo hará poco probable en el cercano futuro, le ha encargado a usted saludarme en su nombre?"

Yo, me está mal decirlo.., soy aún, ¡vamos..!, rápido de mente. Raudo, pues, me he hecho la pertinente composición de lugar y, buscando desesperadamente en mi seso, ¡he encontrado una excusa en algo que había leído poco antes!

-"No..; no se trata de eso. Bueno..; quizá, discúlpeme si es así.., es demasiado atrevido hacerle una consulta personal referente a algo que he leído recientemente sobre un thema de, casualmente, su especialidad..."

-"Dígame, dígame..; me encantará, si entra dentro de mis humildes posibilidades, ayudarle..."

-"Verá..; se trata del trabajo de ni más ni menos que la Hollis Chair of Divinity de Harvard, profesora Karen Leigh King, sobre cierto papiro copto del siglo IV donde hay un fragmento de una copia de un 'evangelio' griego del siglo II..."

-"Ya. En resumen: que si "esposa mística" o "esposa carnal", ¿no?"

-"Mi competencia respecto de papiros coptos del siglo IV, como usted comprenderá sin dificultad ninguna... La citada reverenciadísima profesora en el INTERESANTÍSIMO negro sobre blanco de su trabajo..; en fin..; ¿no diría usted que, al fin y al cabo, NO acaba de comprometerse REALMENTE?"

-"No termina de mojarse, ciertamente {ya ve que mi castellano, aunque no progresa respecto de acento, se enriquece con vocabulario coloquial del día..; ¿no?}. Pero, a lo que íbamos... No se moja, querido Jaume, porque, entiéndame.., quiere vender MÁS ejemplares de la obrita de divulgación que está preparando con la esperanza de convertirse en un bestseller, al menos, yankee de los que SEGURO vendería si se hubiese ya mojado y hasta, puede hacerlo sin dificultad ninguna.., empapado. Porque, la ÚNICA traslatio aceptable es "esposa MÍSTICA". Lo sabe ella, ¡por supuesto!, PERFECTAMENTE. Dígole más: en el recientemente clausurado International Congress of Coptic Studies, Jaume, NO ha afirmado ni una sola vez que es de recibo considerar siquiera como hipótesis de trabajo transitoria la traslatio "esposa carnal del Redentor". Ni una sola vez, insisto..."

-"Comprendo PERFECTAMENTE, sí. Y, su castellano es muchísimo mejor que mi alemán; NO lo dude..."

-"¡Qué pródigamente amable es usted..!; va, va, va... Y, permítame un consejito.., no debería usted dedicar su privilegiada mente a ¡esas cosas para el vulgo!; le necesitamos en plena forma. Por cierto..; ¡ya habrá usted visto que TODOS nos tenemos que adaptar a los ya omnipresentes recortes presupuestarios..!; estos tiempos.., ¿verdad? Ha firmado ya.., ¿no?"

-"El lunes a primera hora lo hago. ¡Ah!; y, muchísimas gracias por su aclaración. Tiene usted razón: pierdo el tiempo a veces leyendo las cosas como si fuera, en lugar de quien soy, ¡un patoso del vulgo buscando torpe morbo! Y, no quiero robarle más tiempo..."

-"Nada, nada... A su disposición, por supuesto..."

Mi amie, tras colgar yo el phone, se me ha quedado mirando con su mejor ¿ves qué fácil, mon petit? bordado primorosamente en todita la faz...

Yo me he quedado pensado CÓMO voy a agradecerle a madame lo que le tengo que agradecer SIN decirle qué le agradezco (aunque yo sepa que ella sabe qué le agradezco; y, ella sea consciente que yo sé que ella lo sabe}.

Encontraré la forma, I suppose; pero, ahora tengo que dedicarme en exclusiva y completo a otra cosa: mi amie espera auténtico y genuino AGRADECIMIENTO ya.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[intelectito]

Se dice -y, es lo más cerca que en este valle de lágrimas se puede estar de la mismísima veritas veritatis- que ¡ay de quienes se visten por los pies sin el bello sexo!

-"Truca'l..."

S....

Encontraré la forma, I suppose; pero, ahora tengo que dedicarme en exclusiva y completo a otra cosa: mi amie espera auténtico y genuino AGRADECIMIENTO ya.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

... he aquí un Cornelio de pura cepa, bonito lenguaje, grán cultura, un poco fragmentado argumento, honesto creyente católico digno hijo de la gran Roma? .... si álguien dijo que intelectito se pasaba de "dialéctico" ... creo que acaban de romper todos los records ... eso es hacer un foro interesante ...:thumbup1:

[Jaume de Ponts i Mateu]

eso es hacer un foro interesante...
Me toca, noblesse oblige, decir que exagera y tal y tal...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

"El 'Osservatore Romano', el periódico oficial de la Santa Sede, ha publicado un largo extracto del INTENSO pregón (/) del Domund (^) que doña Pilar Rahola i Martínez (¨) pronunció el pasado domingo 17 de octubre en el Temple Expiatori de la Sagrada Família (#) de la capital catalana (...). Doña Pilar Rahola i Martínez (¨), que vuelve a declararse no creyente, enfatiza en el discurso "La patria del corazón" (/) su ADMIRACIÓN por los católicos y elogia a los misioneros y la actividad caritativa de la Iglesia y de sus fieles: "NO imagino ninguna revolución más pacífica, ni ningún hito más grandioso", dice de entrada. También hace una crítica grave al consumismo y a las ideologías laicistas "que se sienten incómodas con la solidaridad cuando se hace en nombre de Cristo". Doña Pilar Rahola i Martínez (¨) fué invitada a hacer el pregón por monseñor Anastasio Gil García (¬), director de las Obras Misionales Pontificias (OMP) de la Congregatio pro Gentium Evangelisatione en el estado español, organización que NO depende de la Conferencia Episcopal Española sino directamente de la Santa Sede. El arzobispo metropolitano de Barcelona presidió el acto del Temple Expiatori de la Sagrada Família (#). El pregón es muy personal y directo. Una perla: "¡quiénes somos nosotros, gente acomodada en nuestra feliz ética laica, para poner en cuestión la moral religiosa, que TANTO bien ha hecho a la humanidad!; la CARIDAD cristiana ha sido el sentimiento pionero que ha sacudido la conciencia de muchos creyentes, decididos a entregar la vida propia para mejorar la vida de todos". Y otra, más personal: "he dicho al inicio de este pregón que no soy creyente en Dios, y esta afirmación es tan sincera como, seguramente, triste; ¡estamos TAN solos ante la muerte los que no tenemos a Dios por compañía!; pero, soy una creyente ferviente en todos estos hombres y mujeres que, gracias a Dios, nos dan INTENSAS lecciones de VIDA, apóstoles infatigables de la creencia en la humanidad"..." {elnacional.cat, 23/10/2016}

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mes amis/es.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- mi estimadísima otrora companya en la Facultad habló en, cette éclosion!, su pregó de san Serapión ('), de la hermana Isa Solà i Matas, la monja dels peus ("), del hermano Manuel García Viejo (>) y del hermano Miguel Pajares Martín (<); mais.., ¡podría haber citado a TANTOS y TANTOS!

addenta

(*) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Domingo_Mundial_de_las_Misiones

(¨) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Pilar_Rahola

(/) completo en, v.g., página:

http://www.elnacional.cat/uploads/s1/50/18/28/Pilar%20Rahola%20Preg%C3%B3n%20domund%202016%20ESP .pdf

(#) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Templo_Expiatorio_de_la_Sagrada_Familia

(¬) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.europapress.es/sociedad/noticia-anastasio-gil-garcia-reelegido-director-obras-misionales-pontificias-espana-proximos-cinco-anos-20160126143650.html

(') más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.santopedia.com/santos/san-serapion

(") más, si acaso, en, v.g., página:

https://ca.wikipedia.org/wiki/Isabel_Sol%C3%A0_Matas

(>) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.rtve.es/noticias/20140925/muere-religioso-manuel-garcia-viejo-infectado-ebola-sierra-leona/1017920.shtml

(<) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.rtve.es/noticias/20140812/muere-miguel-pajares-ebola/991420.shtml

[Jaume de Ponts i Mateu]

Malgré es, ¡vamos..!, público y notorio que se pasa, incluso abierta y hasta pornográficamente, CUALQUIER mínimo principium cristiano por el forro (ante las teles del mundo mundial y en prime time si le da por ahí y tó, ¡faltaría plus!) y que, sea como sea, NADIE con ojos en la cara y seso en el coco habrá podido ignorar que "ha querido evitar cualquier identificación religiosa" (^) en su existencia toda hasta el día de hoy y, también, notoriamente durante la campaña que -"Dios perdone a América..." {portada de El Periódico del 9 de noviembre del 2016 a las 07'45 hs. a.m.}- le ha encumbrado, cette éclosion!, a la relampagueante cima del deslumbrante podium neo-imperial, en fin.., dicen que el nuevo neo-imperator "es un presbiteriano declarado..." (*)...

"Los presbiterianos (...) tienen a Jehan Cauvin {SÍ: con hache -cfr., v.g., pág. 111 de "Prosateurs français du XVIe siècle" de Frank M. Chambers; D.C. Heath, 1976, París-} o, latinizado, Calvinus (1509–1564) como uno de los comentaristas bíblicos más importantes (...). Sólo aceptan dos sacramentos instituidos por Jesucristo: el Bautismo -se acepta cualquier bautismo realizado por otra denominación cristiana protestante evangélica reformada (EXCLUYENDO a la Iglesia Católica y a la Iglesia Ortodoxa)- y la Santa Cena -sólo como conmemoración del sacrificio que hizo Jesucristo en la cruz del Calvario (...); NO creen en la doctrina católica de la transusbtanciación (...)-. Ponen especial atención a la EXALTACIÓN de Dios y su soberanía; y, en la predestinación {un plan de Dios mediante el cual escogió a sus hijos desde antes de la fundación del mundo (...)}. Creen que la salvación es solamente por fe, NO por obras; y, que JAMÁS se debe establecer como doctrina ninguna enseñanza que no esté recogida, de forma EXPLÍCITA, en las páginas de las Sagradas Escrituras. ABOMINAN de la veneración de las imágenes, de las oraciones por los difuntos, de la intercesión de los santos difuntos, así como de la autoridad de la tradición eclesiástica y, por supuesto, de la autoridad del Papado (...). Los presbiterianos tuvieron GRAN importancia en el desarrollo inicial de los EE.UU. {la fecha oficial de su establecimiento -con la fundación por parte del clergyman Francis Makemie del Presbytery of Philadelphia- es 1706}; y, en la actualidad, sólo la United Presbyterian Church -que, engloba a más del 85% de los presbiterianos estadounidenses- tiene una membresía de alrededor de 3.500.000 feligreses (...); ocho presidentes de los EE.UU. han sido presbiterianos {Andrew Jackson; James Knox Polk; James Buchanan, junior; Benjamin Harrison; Stephen Grover Cleveland; Thomas Woodrow Wilson; Dwight David, 'Ike', Eisenhower; y, Donald John Trump} y son, hasta el momento presente, la segunda iglesia en número de presidentes de su fe {la primera -con 11 presidentes- es la Episcopal Church}..." {Wikipedia, dixit}

No crean, no..; los hay, oigan.., TOPE y más.

"En 1881, el pastor presbiteriano de la Thirteenth Street, en New York, Rev. Albert Benjamin Simpson, DIMITIÓ de su cargo para dedicarse "a las masas rechazadas y SIN iglesia". Para ello, organizó un instituto de entrenamiento misionero y un centro de evangelización (el Missionary Training Institute y el New York Gospel Tabernacle), publicó asimismo una revista para difundir su mensaje, "The Word, The Work, and The World" (hoy conocida como Alliance Life). Para 1884, él y sus seguidores fueron capaces de financiar el envío de cinco misioneros al Congo (...). En 1887 fundó la Christian and Missionary Alliance (C&MA). Se estima que, a día de hoy, en EE.UU. existen alrededor de dos mil iglesias aliancistas, con más de 420.000 miembros activos. En Canadá, alrededor de 440 iglesias, con más de 120.000 miembros activos. En Hispanoamérica alrededor de 1.560 iglesias y más de 520.000 miembros activos. En total, la C&MA suma más de doce MILLONES de miembros, y está presente en MÁS de noventa países..." {Wikipedia, dixit}

Pero..; lasciate ogne speranza, damas y caballeros: ése (ergo: Trump) PASA total y más de esos presbiterianos {otros más, permítanme.., entre la miriada: Rev. John Livingstone Nevius (¨) y Rev. William Cameron Townsend (#)}.

Para él, ¡vamos..!, APESTAN.

SURE.

Resumiendo que es gerundio: Dios Nuestro Señor, el MÁS Clemente y el MÁS Misericordioso, tenga piedad de nosotros y, sea como sea, ¡nos coja confesados!

Porque, ai làs!, lo que hay es lo que hay.

Está CLARO como la luz del sol en un despejadísimo cielo toscano un día de lucida primavera.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- "he’s extremely complicated, both religiously and politically; he’s been reported to have been a Catholic, a member of the Dutch Reformed Church, a Presbyterian and he married his third wife in an Episcopalian church..." (¬)

addenta

(*) más, si acaso, en, v.g., página:

http://cnnespanol.cnn.com/2016/10/24/cuales-son-las-creencias-religiosas-de-donald-trump/

(^) más, si acaso, en, v.g., página:

https://laicismo.org/2016/que-religion-tiene-donald-trump/153635

(¨) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.iglesiapueblonuevo.es/index.php?codigo=bio_nevius

(#) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.iglesiapueblonuevo.es/index.php?codigo=bio_cameron

(¬) más, si acaso, en, v.g., página:

http://hollowverse.com/donald-trump/

[Jaume de Ponts i Mateu]

“Even when he was a senior, he talked to his classmates about one day being president...” {Debbie Shoultz (*), en su día speech coach -"in 1977 he took first place in the American Legion’s Indiana Oratorical Contest; three months later he placed third in the National Forensic League speech tournament in Seattle..." (¨)- del que un bon amic meu -cuyo hijo trabaja desde hace más de dos lustros en el Goethe Link Observatory de la Indiana University Bloomington- llama "el Torquemada de Indiana" en sus años mozos en la Columbus North High School (^), dixit}

Bueno..; de momento, estará legítimamente orgullosa mrs. Shoultz.., ya es el Vice President-elect of U.S.A..; y, ya se sabe.., time to time...

De lo que diríase para nada puede estar orgullosa esta respetabilísima profesora de firmes convicciones católicas es de NO haber logrado que su alumno, nieto de emigratas irlandeses consolidadamente católicos y ferviente monaguillo hasta que tuvo los huevos peludos, estuviese vacunado contra la -vade retro, Satana!- APOSTASÍA {"la ἀπoστασία (un acto de VICIO, una corrupción de la virtud de la piedad) es la negación, renuncia o abjuración a la fe en una religión..." -Wikipedia, dixit-}.

Él cuenta, ya se sabe.., que vió una luz toa neopaulina, que le hablaron de las alturas tal cual a la Pucelle d'Orléans, que... Ras i curt: que lo cierto y verdad es que deviene notoriamente PALMARIO que le faltaba ese detallico para aparentar ser un WASP comme il faut.

Su mujer -otra renegada que responde al nombre de Karen Sue Pence (née Batten)- SEGURO que le animó (sospechosamente sus.., digamos visiones/audiciones empezaron no más conocerla mientras ella tocaba la guitarra muy modosita durante una misa). Casi me arriesgaría a jurarlo sobre las mismísimas Sagradas Escrituras de la verdadera fe. Su mujer es, ¡vamos..!, una conocida y nada discreta TEMIBLE caña {"durante los días en que mister Pence estuvo en el Congress NO asistía a los eventos SIN su esposa si se servía alcohol..." (#)}

Se pasan el día (cuando el sol ilumina con claridad, ya me entienden..; ¡sólo los tontos van a la iglesia -o, a la iglesia; que, para el caso...- cuando nadie los ve..!, oi?) en la College Park Church (~), una de esas iglesias "no-denominacionales" que surgen como setas en Yankeeland...

"El cristianismo no denominacional hace referencia a la práctica de la fe cristiana por una o más personas SIN estar etiquetadas bajo el nombre de alguna denominación cristiana específica (...). Los cristianos que comparten esta postura a menudo suelen autodefinirse simplemente como «cristianas» o «cristianos»; aunque, para entender que no pertenecen a NINGUNA denominación doctrinal específica, se les suele reconocer en diversos ámbitos como "cristianos no denominacionales" {en inglés: "non-denominational Christians" (...)}. Es importante mencionar también que este tipo de cristianismo se CONTRAPONE con el ecumenismo (¬), ya que este último considera la diversidad denominacional como algo aceptable, mientras que para el cristianismo no-denominacional, la multiplicidad de denominaciones cristianas es algo inadecuado (...). Las congregaciones de este tipo son independientes, esto es, que no están sometidas a alguna institución religiosa "superior", por lo tanto rechazan tomar como modelo a otras congregaciones denominacionales o imitar todas sus funcionalidades administrativas o doctrinales. Según un censo decenal sobre las religiones de EE.UU., hecho por la Association of Statisticians of American Religious Bodies o ASARB (/), las iglesias no denominacionales e independientes conforman el grupo MÁS grande de creyentes, con más de doce MILLONES de feligreses, según el informe (...). La característica esencial es que, en estas congregaciones, las enseñanzas que se imparten NO se etiquetan ni se definen con un título o calificativo doctrinal, fuera de «cristianas». Aunque las congregaciones no denominacionales rechazan etiquetarse bajo alguna designación o nombre doctrinal, generalmente hay muchas de ellas que aceptan "con los brazos abiertos" a miembros de otras denominaciones; esto es, que no les impiden congregarse a miembros que sí tienen denominación, independientemente de su cultura, orígen o nacionalidad. Esto contrasta con otras religiones que expulsan o impiden que se congreguen miembros de otras denominaciones, pues en muchas de las congregaciones no denominacionales se pueden congregar libremente personas que sí son inicialmente de alguna denominación en particular. En este último caso, se habla entonces de una congregación interdenominacional, como la Times Square Church (|), fundada por el pastor David Ray Wilkerson (>) en New York. Se puede citar como otro ejemplo la iglesia "Rhema International" (<) con los pastores Marco & Ella Castillo (+). Esta iglesia se encuentra en París..." {Wikipedia, dixit}

¡Ah!; la parejita vicepresidencial, de entre la miriada de esa cuerda o así que hay allá en el D.C., tendrá que buscarse una iglesia que, además, sea tope chic, mole y tal y tal...

"Christ Church is a historic church and congregation at 118 North Washington Street in Alexandria, Virginia. It was completed in 1773 (...); it is one of the least-altered of Virginia's few surviving colonial-era churches. The Georgian church was designed by James Wren, and frequented by such notables as President George Washington, general Robert Edward Lee and banker Philip Richard Fendall I. In addition, President Franklin Delano Roosevelt and sir Winston Leonard Spencer-Churchill visited the church on January 1, 1942 to commemorate World Day of Prayer for Peace (...). It was declared a National Historic Landmark in 1970..." (')

Por ejemplo, por ejemplo, por ejemplo..; ¿no?

Sí: pongo por caso la National Community Church (") les queda, digamos.., más cerca..; ¡pero..!

Resumiendo que es gerundio: que ésta -quita, quita, quita...- da poco juego para el postureo y demás...

Y, claro...

¿Verdad?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

addenta

(*) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.ratemyteachers.com/debbie-shoultz/545432-t

(^) más, si acaso, en, v.g., página:

https://en.wikipedia.org/wiki/Columbus_North_High_School

(¨) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.therepublic.com/2016/07/14/the-mike-pence-story-from-a-youth-in-columbus-to-candidate-for-vice-president/

(#) más, si acaso, en, v.g., página:

http://ktfnews.com/es/governor-mike-pence-religious-affiliation/

(~) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.yourchurch.com/

(¬) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Ecumenismo

(/) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.asarb.org/

(|) más, si acaso, en, v.g., página:

https://en.wikipedia.org/wiki/Times_Square_Church

(>) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/David_Wilkerson

(<) más, si acaso, en, v.g., página:

http://rhema-international.net/inicio.html

(+) más, si acaso, en, v.g., página:

https://www.youtube.com/watch?v=XN1gtgt99Mo

(') más, si acaso, en, v.g., página:

https://en.wikipedia.org/wiki/Christ_Church_(Alexandria,_Virginia)

(") más, si acaso, en, v.g., página:

https://en.wikipedia.org/wiki/National_Community_Church

[Jaume de Ponts i Mateu]

"Entonces fueron todos de esto MUY espantados:
"¡esto que aconteció fué por nuestros pecados!;
bien se asemeja que Dios nos ha desamparado (...);
bien vemos que Dios quiere a moros ayudar..;
¿CÓMO podremos nosotros contra ellos andar?"" {"Poema de Fernán González" -ed. del R.P. don Luciano Serrano y Pineda (*), Abad del Monasterio de Santo Domingo de Silos-; XIII, 256 y ss. -Junta del Milenario de Castilla, Burgos, 1943-}

Me dice, MUY sabrosonamente además {tiene -de buen rollito SIEMPRE, eso sí- una mala baba que...}, que, en fin.., TODO parece indicar que, ¡ay!, NO está por la labor el Altísimo de escuchar -y, claro está, menos atender- las hasta quizá enfebrecidamente desesperadas plegarias de, pongo por caso.., el bueno del marido del Àngel {"Dios!, ¡líbranos de Rajoy y del PP!" (-), "¡por Dios!, ¡que no gane Trump!" (¨)}..; y, se me queda ¡tan pancho..! mirando tó feliz...

Un servidor -los años, ¡si sirven para algo..!, es pá acumular riendas- se hace el loco...

Sigue diciéndome -mejor dicho: silabeándome con infinito gustico- que, y eso en el balneario no más.., ¡ya puedo verlo..!, ultra ¡el Brexit y lo que, SIN duda, viene por él..!, en Italia, ¡a las puertas del referéndum..!, "los tres principales partidos de la oposición son partidarios de abandonar el euro..." (#), "la ultraderecha austriaca, a las puertas de la presidencia..." (¬), "la extrema derecha xenófoba se consolida como primera fuerza política en el reino holandés..." (|) y, ¡mientras el turco enseña los DIENTES (>)..!, en la France el pescao ya está vendío: o la sartén {"es la síntesis de la perfecta derecha autoritaria..." (+)} o las brasas {"lo más nauseabundo de la extrema derecha europea..." (/)}.

Sí: son ya mazo años los de un servidor y ha logrado acumular AGUANTE...

Mais..; ¡INSACIABLE como es..!, se me acerca MÁS y, con resultona sorna y fuego chispeante en la mirada, me recita ahora...

"La justicia y el poder
juntos conmigo vivieron;
vivo nunca me vencieron
y muerto pude VENCER..." {cfr., v.g., "Leyenda de Cardeña y la épica de Al-Andalús (victoria póstuma del Cid)" de don José Ramírez del Río -Signatura, Sevilla, 2001-}

-"¡NO!; ¡por ahí NO paso!; esa puerca de mierda a quien la Justicia Divina ha tenido que arrancar a la fuerza de su escaño de senadora NO ha triunfado después de muerta tal neo-Campeadora! No sólo eso: Dios Nuestro Señor, el MÁS Clemente y el MÁS Misericordioso, ¡oh, sí!, ha escuchado las plegarias de los seres humanos y.., y.., y, cette éclosion!, la ha JODÍO al MÁXIMO después de muerta. ¡Se imaginaría ella consolarse en el Infierno viéndose, al menos, la prota total y absoluta de las noticias -al menos en la 'piel de toro', of course-..! Y, ¡que se JODA; ella y toda su mierda de 'tropa'..!; y.., ¡oh!, le ha PISOTEADO con justísimo rigor el demoníaco 'gusto' el Juez Supremo llamando por estas mismas fechas a, tres veces la nariz en el suelo, nuestro queridísimo, amadísimo, ya forever añoradísimo Fidel. Y, ¡claro..!"

"TODO el mundo mira a la Habana para la despedida de Fidel..." {El País, 30/11/2016}

¡SÍ! Lo logré.

Ha dudado un instante. Quizá -¡lo ha pensado un instante, sí!- el Creador SÍ escuche las plegarías..; las AUTÉNTICAS plegarias, se entiende (porque, compréndalo.., el bueno del marido del Àngel -por ejemplo...- tiene, para la cosa de las plegarias.., un PROBLEMÓN: es que NO tiene fe ninguna).

Eso sí: ha sido sólo un instante.

Pero..; NADA está perdido para él, pues.

Ah, sí..; sí, sí, sí...

Tras el instante ha vuelto a ponerse pesaíto y a, digamos.., seguir explorando los límites de mi paciencia...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

addenta

(*) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Luciano_Serrano

(-) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.rtve.es/alacarta/videos/noticias-24-horas/iceta-sanchez-pedro-mantente-firme-libranos-rajoy-del-pp-dios-aguanta/3732879/

(¨) más, si acaso, en, v.g., página:

http://gaceta.es/noticias/iceta-repite-show-hillary-dios-gane-trump-06112016-1747

(+) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.antena3.com/noticias/mundo/francois-fillon-quiere-renovar-francia_20161125583816d60cf267e7fb8f221e.html

(/) más, si acaso, en, v.g., página:

http://elpais.com/elpais/2013/10/17/opinion/1382035706_421205.html

(#) más, si acaso, en, v.g., página:

http://cincodias.com/cincodias/2016/11/25/mercados/1480074951_512639.html

(¬) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.elconfidencial.com/mundo/2016-09-13/la-ultraderecha-en-austria-a-las-puertas-de-la-presidencia-tras-el-retraso-electoral_1259087/

(|) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.lavanguardia.com/internacional/20160305/40220057762/extrema-derecha-primera-fuerza-politica-holanda.html

(>) más, si acaso, en, v.g., página:

http://internacional.elpais.com/internacional/2016/11/25/actualidad/1480064543_937083.htmlr (http://internacional.elpais.com/internacional/2016/11/25/actualidad/1480064543_937083.html)

[Jaume de Ponts i Mateu]

"Dirijo mi más cordial felicitación a vosotros, queridos hermanos y hermanas, venidos de TODAS las partes del mundo a esta plaza, y a todos los que desde diversos países están conectados a través de la radio, la televisión y otros medios de comunicación. Es la Navidad del Jubileo de la Misericordia {"también llamado coloquialmente "Año de la Misericordia" fué un jubileo -que se celebró durante el Año Santo Extraordinario que comenzó el 8 de diciembre de 2015 y concluyó el 20 de noviembre de 2016- para celebrar el quincuagésimo aniversario de la clausura del Concilium Oecumenicum Vaticanum Secundum, profundizar en su implantación y situar en un lugar central la Divina Misericordia, con el fortalecimiento de la confesión..." (¨)}, y por eso deseo a TODOS que acojan en la propia vida la MISERICORDIA de Dios Nuestro Señor, que el Redentor nos ha dado, para ser misericordiosos con nuestros hermanos. Así haremos crecer la paz. ¡Feliz Navidad!" {colofón del tradicional mensaje urbi et orbe por estas señaladas fiestas del Padre Santo pronunciado el año pasado el 25/12/2015 (^) desde, como marca la sacrosanta traditio, el tan famoso como reverenciadísimo balcho (o, «balcón de las bendiciones»)}

¿Saben?; dícese -en la otrora Arunda (|) y en toda la serranía; sobre todo y ante todo, claro está- que "el Padre Santo endulzará estas fiestas con las sabrosas Yemas del Tajo (\) porque una familia rondeña, con un hijo sacerdote y que trabaja en el Vaticano desde hace tres años, ha obsequiado a Su Santidad con una caja de estos típicos dulces..." (/)

Que conste que me consta que están, ¡vamos..!, SABROSÍSIMAS; ¿eh? Eso, ¡faltaría plus!, por delante.

Mais..; ¿QUÉ pasa en Montserrat?, ¿eh?

¿No se manda a nadie a la Ciudad Eterna con, por ejemplo.., mató (>) y montserratines (<)?

Porque, oigan.., acá el que no corre vuela y tampoco es plan de dejarse pasar la mano por la cara...

De buen rollete ¡que estamos en Navidad!, sí..; pero, al loro y SIN bajar la guardia.

¿No?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

nota bene.- "habrá luces, habrá felicitaciones, árboles brillantes, todas las mil maravillas mientras el mundo sigue en GUERRA; a menos que se reconozca el camino hacia la paz, debemos llorar por las víctimas INOCENTES que crecen cada día e implorar PERDÓN a Dios Nuestro Señor; que, SIN duda, estará llorando ya DEMASIADO; a medida que el mundo pasa HAMBRE y CALAMIDADES y niega que estamos ya en el MAYOR de los CAOS debemos darnos cuenta de que la celebración de la Navidad de este año para los que la celebramos pudiera ser la ÚLTIMA..." {S.S. el Padre Santo, dixit (*)}

addenta

(*) más, si acaso, en, v.g., página:

http://despiertavivimosenunamentira.com/esta-puede-nuestra-ultima-navidad-dice-francisco/

(^) más, si acaso, en, v.g., página:

https://w2.vatican.va/content/francesco/es/messages/urbi/documents/papa-francesco_20151225_urbi-et-orbi-natale.html

(¨) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Jubileo_de_la_Misericordia

(/) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.diarioronda.es/2016/12/15/ronda/el-papa-francisco-endulzara-la-navidad-con-las-sabrosas-yemas-del-tajo/

(|) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Ronda_(M%C3%A1laga)

(\) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.diariosur.es/interior/201412/25/ronda-lleva-casi-cien-20141225153800.html

(>) más, si acaso, en, v.g., página:

http://elpais.com/diario/2005/08/15/catalunya/1124068040_850215.html

(<) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.lacuinadesempre.cat/2012/07/coca-de-montserrat-o-montserratina.html

[Jaume de Ponts i Mateu]

Saliendo de la reunión en la parroquia esta mañana...

-"¡Habría que COLGAR en la plaza a ese cabrón de mierda (*)!, ¿no, don Jaume?"

SÍ. Es cierto. ¡Le tenía unas ganas a ése..! Pero.., oigan.., ¡es que me lo ha puesto a huevo! Me comprenden, pues..; ¿no?

-"¿Cómo dice?"

-"Y, además.., ¿QUIÉN me devuelve a mí el dinero que le mandé?; porque.., ¡a mí también me engañó!"

-"¿Engañarle?, ¿a usted?; va, va, va..; ¡va..!"

-"Oiga, don Jaume...; que noto cierto tono que..."

-"¡Que a otro perro con este hueso, señor mío..! Usted, ¡vamos..!, PEOR que él. Al fin y al cabo, señor mío, de él aún NO se ha probado que TODO no fuese una, quizá, errada forma de canalizar su IMPOTENCIA, su ANGUSTIA, su DESESPERACIÓN paterna. Pero.., ¡de usted! De usted está CLARÍSIMO que SÍ es, en el mejor de los casos, un CABRÓN de mierda de libro. Porque..; ¿tuvo que esperar a que saliese por la tele alguien a quien ayudar para rascarse el bolsillo?, ¿eh? ¡Ah, claro..!; igual usted esperaba que ¡apareciese su nombre en alguna lista publicada en la tele..!, ¿VERDAD? Para eso, ¡vamos..!, SÍ que se rasca usted el bolsillo: para tirarse el moco y que le aplaudan. ¡Déjeme en paz..! LLENOS están sus alrededores TODOS los días y TODAS las noches de personal que precisa como agua de mayo CUALQUIER ayuda y JAMÁS le he visto dar NADA a NADIE y me consta que NADA da ni para el ropero ni para el banco de alimentos de la parroquia y es OBVIO que sólo viene a las reuniones porque la parroquia ha comprado en su tienda (¡y, usted ha cobrado!) los adornos navideños de este año y estima que tiene que darse algún que otro garbeo por aquí para, digamos.., quedar bien y tal y tal. ¡Y, ahora me viene con que está rabioso porque ha dado a alguien que sale en la tele..! Insisto: ¡déjeme en paz, por Dios bendito! ESFÚMESE de mi lado inmediatamente; DESAPAREZCA o le escupo, se lo garantizo..."

Sí, sí, sí..; el párroco ha puesto paz...

Aunque.., ¡tampoco habría habido guerra!

Le tenía, ¡oh, sí!, ¡unas GANAS!

Pero, ese gusano de mierda firme opositor, SURE!, a un sitio MUY por debajo del que un servidor sospecha ocupará en el Infierno NO tiene lo que hay que tener para que un servidor gaste más que algo de saliva con él.

O sea que...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- aclaro que la conversación ha sido, originalmente, en catalán (sí : ya ven que también hay catalanes que son -vade retro, Satana!- CABRONES de mierda de libro).

addenta

(*) más, si acaso, en, v.g., página (^):

http://www.lavozdegalicia.es/noticia/salud/2016/12/07/detenido-padre-nadia/00031481138463435919481.htm

(^) y; más, si acaso, en, v.g., página (¨):

http://www.lavanguardia.com/vida/20161205/412415394139/nadia-padre-estafa-engano-mujer.htm

(¨) y; más, si acaso, en, v.g., página (/):

https://hipertextual.com/2016/12/nadia-padre-cancer

(/) y; más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.elconfidencial.com/sociedad/2016-12-05/caso-nadia-polemica-enfermedad-rara-padre_1299620/

[Jaume de Ponts i Mateu]

Volviendo a m/. modestísimo, humildísimo post {titulado "saliendo..."} en este hilo de hoy mismo a (hora del foro) las 06'53 hs. a.m...

¡Que conste que NO estoy defendiendo -o, exculpando en mayor o menor grado- ni al padre ni, tampoco, a la madre de la chiquita al caso!

"Los Mossos d'Esquadra han localizado en un trastero los muebles que, según la familia, fueron vendidos para ayudar a la pequeña Nadia en sus tratamientos. En su búsqueda de fondos, los padres de la menor aseguraron incluso a la prensa que habían vendido el somier de su cama y dormían en el suelo para poder pagar los medicamentos y las operaciones que su hija necesitaba para seguir con vida. Ahora, los agentes de la policía autonómica han localizado los muebles en un trastero de un almacén de la localidad ilerdense de Organyà (*). Los informes elevados al juzgado explican que la búsqueda de los muebles se realiza para probar el "CHANTAJE emocional" con el que los padres de la menor, ahora imputados, eran capaces de captar importantes cantidades de donativos {se está hablando de cerca de un MILLÓN de euros}, "manifestando que si no disponen de este dinero, la niña morirá", explican los agentes. Ante la prensa, Fernando-Drake Blanco Botana (^) mantuvo en varias entrevistas que las operaciones en Houston (EE.UU.) a las que era sometida su hija eran TAN caras que había tenido que vender la mayoría de los muebles de la casa. Por eso era importante localizar los muebles que la familia tenía guardados en un almacén situado en la avinguda del doctor Muntanyà de la localidad. Cuando abrieron las puertas del inmueble, los agentes localizaron almacenados "los muebles y electrodomésticos que pertenecen a OTROS domicilios donde han residido", dejando constancia gráfica de ellos en un vídeo que obra ya en poder del juzgado. A juicio de los investigadores, eso "DESMIENTE la venta de muebles para afrontar el coste de las terapias de su hija". La defensa de los padres de Nadia (...) mantiene una versión distinta. El representante legal asegura que tanto el padre como la madre vendieron parte de su mobiliario para pagar los cuidados que la menor requería. Lo que los Mossos han localizado en un almacén es, según su versión, el sobrante de los muebles que NO pudieron vender en aquellos momentos. A juicio de los investigadores, "este CHANTAJE [reforzado con la imagen de los padres de Nadia durmiendo en el suelo] surtió efecto, tal y como se ha podido confirmar en las dos cuentas de las que hasta el momento se tiene constancia, gestionadas por estas personas". El saldo total de ambas sumaba en el momento de la intervención policial los 319.000 euros. La mayoría "por no decir que todos, provienen de aportaciones realizadas por MULTITUD de personas y empresas". La investigación ha determinado,, además, que, en los últimos cuatro años, ni el padre ni la madre de Nadia han percibido ingresos procedentes de trabajo alguno, de actividades laborales o mercantiles. Es decir, que sus ingresos, al menos desde 2012, proceden SÓLO de las donaciones aportadas a las cuentas destinadas a tratar la enfermedad de la niña..." (¨)

¡Pero, es que para nada..!

Las cosas claras y el chocolate espeso, sí.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

addenta

(*) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Orga%C3%B1a

(^) más, si acaso, en, v.g., página:

https://www.facebook.com/fernandodrake.blancobotana

(¨) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.elespanol.com/espana/politica/20161216/178732536_0.html

[Jaume de Ponts i Mateu]

Me decía un orondo santón sufí de origo kurdo y entusiasta de quien más que muchos dan por maestro par excellence de la llamada "escuela de Almería" -y, cette éclosion!, compañero de viaje volando (volviendo, ¡por fin!, a mi patria) a la capital francesa desde tierras índicas- que dudaba que el Sumo Hacedor, como le parecía daba por veritas veritatis un servidor.., tuviese algo que ver (al menos, claro está, de forma directa) en lo de la obscuridad (ergo: la NOCHE) y el argumentario al caso que tuvo a bien revelarme se ciñó a su sereno gesto señalándome el, ¡y no más era un atisbo aún!, ESPECTACULAR amanecer que se colaba por la ventanilla y a susurrarme goloso en un impecable francés parisien que, ¡ por favor!, era OBVIO para CUALQUIERA que, ultra mirar, quisiese VER que ¡ése y NO otro era Su Estilo!

Me decía un hiper-escuálido faquir varanasi (fan total del llamado -por sus fans cristianos- "san Kabir") así como exiliao y tal y tal en tierras pangimitas cuando un servidor, recién llegado ¡y en pleno DILUVIO..!, desproticaba de ¡aquel FRÍO inexplicable, como alien o así, a más de una veintena de grados Celsius pero totalmente CONGELADO empapao full time por el agobiante, interminable, nunca mejor adjetivado álgido monzón! que, ¡vamos..!, me merecía MÁS latigazos, palos, patadas y puñetazos que el menos puro de sus alumnos cuando lo pillaba maldiciendo su sino ante el ESPANTO por el siempre merecido ATROZ castigo a sus repetidas más que travesuras... ¡Oh!; ¡CUÁNTAS veces me lo dijo, sí!; castigándome, ¡tras decírmelo!, con ¡su FEROZ y -visto a toro pasado- TAN meritado silencio, vraiment!; pero..; mon Dieu!, ¡un día se apiadó de mí!; y, acercándome un cazito con, I remember, algo caliente ¡y, TAN bueno!, me espetó DURO con aquel abracadabrante inglés a la germana que usaba con los turistas y conmigo (traduzco, sí): "¿nada VES aún?; del Creador has recibido el DON de sentir calor; el FRÍO es cosa de 'el Otro'...". Y, no más aludir a ése, escupió con TODAS sus -un servidor SIEMPRE estimó...- mastodónticas incomprensibles fuerzas.


Me decía ma iaia, a.c.s., que me iba la mismísima salvación de mi alma en que NUNCA, ni por un instante, olvidase que NADA es más cierto que el Juez Supremo ha hecho POBRES, ¡no para castigarles por sus pecados o algo así!, sino para ofrecer a quienes -las Sagradas Escrituras de la verdadera fe, dixit- tendrán más castigo allá que ellos, ¡oh!, una oportunidad de, quizá, cruzar el ojo de la aguja AYUDÁNDOLES. ¡Oh, sí!; un servidor, para ma iaia, a.c.s., estaba justo en el lugar inmediatamente por debajo del Altísimo y, en consecuencia, desde MUY peque me tenía avisao ("que no t'engayin, Jaumet: el primer que el Diable (aclaro que hace mucho ya que llegué a la conclusión que es a quien, v.g., los mencionados orondo santón e hiper-escuálido faquir llamaban "el Otro") i sa gent vol, fill meu, NO és que pensis que NO hi ha Déu!, és que pensis que NO hi ha ni DIMONIS ni INFERN; i si, Déu no ho vulgui!, logren que NO creguis que, SENS dubte, hi ha DIMONIS i hi ha INFERN, ai!, s'en riuen de tu tot dient que ara ja ets lliure per creure en el déu que vulguis i el temps que vulguis, per canviar de déu si vols, per tenir-ne més d'un si vols, per respectar-lo i venerar-lo o.., o.., fins i tot per RIURE't d'ell!") para que, en este aspecto, NADIE pudiera NUNCA comerle el coco o ¡peor! a ¡su único nieto!, ¡versus quien hasta se atrevía a pecar soñándolo Padre Santo canonizándola!

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

"Dime, ¡ioh; tú, que TODO lo puedes!,
lo que es y lo que será,
lo que recibe el justo;
y dime del otro, el que obra MAL,
cómo son juzgados sus actos,
cómo son juzgados sus corazones
delante de TÍ, ¡oh, Juez Supremo!
Dime, ¡oh, Poder Supremo!,
cómo, quien es un criminal,
recibirá su CASTIGO
por ser parte y actor
de lo que causa perjuicio a la VIDA,
de lo que causa mal al rebaño
y deja a la gente de bien
INDEFENSA, sin ayuda..."


(versión al castellano -desde su versión francesa, sí- de la gatha 14 -15- en, v.g., el "Gatha Ahounavaïti" -o, "Les gathas de Zoroastre"; París, ED, 1933- que, cette éclosion!, ¡acaban de regalarme!)



Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

Recomiendo ENCARECIDAMENTE el tengo el criterio de considerar INSUPERABLE hilo dedicado a «el Dios EMOTIVO» situado por Etic en este mismo apartado de Religión. Los comentarios 132, 133, 134 y 135 son meo quidem animo especialmente MAGNÍFICOS.

Naturalmente, mi recomendación va dirigida a los seres HUMANOS; y no, ¡evidentemente!, a cualquier bípedo.

NO me perdonaría que, por mi culpa, se EMPORCASE de mala manera ¡TAL hilo! con las cagaditas, los vómitos y los escupitajos de, ¡por favor!, en el mejor de los casos ridículos y bastorros fanáticos de mierda y pasotas de medio pelo que, ¡digan lo que digan, por supuesto..!, en su vida han leído las Sagradas Escrituras de la verdadera fe sino, ¡y si acaso!, algún papelucho propagandístico de los que los zorrones herejes SIN seso ni vergüenza hacen para los que está claro como la luz del sol en una despejada tarde toscana que no aprobaron lectura ni en el parvulario.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

Dicen, ¡no sé cómo el Juez Supremo logrará perdonar a algunos; DEMASIADOS, sí!, de TODO en este hilo... Pero, NO: en modo alguno todo son alucines endemoniaos, desbarres fanáticos del arroyo fecal, resentidos escozores bestialmente anti-católicos o basta propaganda de catecúmenos herejes pichaflojas y nada empáticos DEMASIADO desocupaos y SIN duda justamente solitarios. No, no, no..; hay, sí, a todas luces respetable negro sobre blanco de seres humanos...

¿por QUÉ existen TANTAS religiones si hay no más un Dios?
Muy, muy, muy buena pregunta... Aunque, estimo.., desde meo quidem animo su ángulo al caso (mi fe impone ab initio otro) LA pregunta debería ser: ¿por QUÉ parece place a Dios que haya MÁS de una religión? ¿No cree que, si acaso, ésa sería para usted LA pregunta?, ¿eh?

¿sabías que Dios NO es religioso; y, por tanto, NO tiene religión; mas, sin embargo, TODAS las religiones hablan de Él?
¡Ah, amigo mío!; mejor que lo diga, vraiment... Ya, ya..; ya sé que puede sonrojar a veces ver que uno ¡acaba de decir/escribir obviedades o, mejor dicho aún, auténticas y hasta como que estridentes verdades de Perogrullo!; pero.., ¡y lo fuerte que es descubrir de pronto que, en analogía, NADA se sabe de América, ni aún siquiera de su existencia!, ¿eh?

¿CÓMO puede la gente decir que Dios es bueno y que la Biblia da enseñanza moral?
¿Sabe?; un servidor NO va a cometer la tengo el criterio de considerar IMPERDONABLE atrocidad que sería tenerle como incuestionable FACHA por su utilización del término «gente»... Esperaría a, primero, leerle y releerle y releerle. Creo que con tres veces de lectura de su corpus me atrevería ya a dar, ¡no aún, claro está, un juicio o aun una evaluación!, pero sí una modestísima, humildísima opinión preliminar. Quiero decir.., ¿se ha sumergido usted ya en las Sagradas Escrituras de la verdadera fe como toca y procede para opinar públicamente de contenidos, méritos o, hipotéticamente, deméritos? Otra cosa: el fondo de la quaestio (ergo: la existencia del MAL) es, SIN duda, dialéctica y espiritualmente TAN estimulante como FASCINANTE.

creer en Dios es TOTALMENTE superfluo; tú puedes hacer cosas buenas SIN la necesidad de un Dios; hay que verlo de la siguiente forma: quita la recompensa de Dios, ¿por QUÉ razón dejarías de hacer cosas buenas?
CRUCIAL pregunta donde las haya para un/a creyente; NO cabe la menor duda, ciertamente.

Incómoda también, por supuesto.

Por eso es CRUCIAL y no una preguntita de tantas que se hacen y/o se plantean aquí o en cualquier lado similar diciendo que son «inquietudes religiosas» cuando son OBVIAS chorrás pata negra. Ésa, en cambio, NO. Para nada.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.-

me resulta interesante la concepción teosófica (ergo: tener o llegar a tener o aspirar a tener una inspiración especial de lo divino por medio del desarrollo espiritual), esa importancia que se le pretende dar a la verdad, a lo absoluto, la verdad/lo absoluto como una MÁXIMA, como si fuera el mismo Dios (...); me parece bastante curiosa...
intuyo, por eso, que su positio al respecto adolece de OBVIOS prejuicios (entiéndame: el thema NO puede -ni debe- ser encarado como, en analogía, se contempla un pajarito raro y muy vistoso en una excursión turística en junglas exóticas); puedo equivocarme, claro está..; mais...

nota bene.-

Dios es sólo una herramienta política y económica...
si es «sólo» no más..; ¿qué pinta aquí este hilo?, ¿eh?; ¿ganas de incordiar de MALA manera, quizá?

[Jaume de Ponts i Mateu]

Cierto como hay sol y luna...

la ciencia, vista al modo del hombre de la calle, es toda una religión; el EVOLUCIONISMO no más es una parte de ella, un capítulo, como el Génesis o el Apocalipsis dentro de la Biblia; y, esta religión es (...) una mezcla de DOGMAS que funciona como la santería (...); se plantea al hombre moderno una nueva forma de dualidad entre el BIEN y el MAL en el ser humano versus la Naturaleza (...) en la imago de una Naturaleza originalmente equilibrada que luego es ALTERADA por el hombre moderno, perversamente EXPLOTADOR (...); la expresión «satisfacción de necesidades» es también un DOGMA (...); por lo menos, esta hipótesis NO cuadra con, v.g., los casos de felinos que juguetean con sus víctimas antes de LIQUIDARLAS...
Sigamos, sigamos, sigamos...

la muerte de Dios y la predicción del SUPERHOMBRE no han tenido (¿aún?) los efectos en la sociedad: vivimos una época en donde el ser humano común es más «cristiano» que NUNCA y no hace falta escarbar demasiado para percibirlo (por doquier se invocan ¡«derechos»! y se pide ayuda al 'papi' de turno); dudo MUCHO que eso sea compatible con alguna forma de SUPERHOMBRE...
Ya, ya...

«Zur Genealogie der Moral: eine Streitschrift» -Leipzig, Verlag, 1887- del maestro Friedrich Wilhelm Nietzsche {versión al castellano de don Andrés Sánchez Pascual: «La genealogía de la Moral»; Madrid, AE, 1996}...
Cette éclosion, vraiment!

excelente obra; MAESTRA, en realidad...
Lo mismo digo, sí. IMPRESCINDIBLE, además, para el thema al caso, SIN duda alguna.

Por cierto..; ya constatan que para nada exageraba cuando, en m/. inmediatamente anterior modestísimo, humildísimo post en este hilo, les decía que, en analogía, hay veros diamantes entre, mon Dieu!, tanto y tanto carbón; oi?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- «el EVOLUCIONISMO social (o, darwinismo social) es lo que define los cambios que se dan en una sociedad a través de la Historia, haciéndose cada vez más COMPLEJA; está basado en TEORÍAS antropológicas de desarrollo social que se acreditan respecto de sociedades en estado «primitivo» que gradualmente se tornan más «civilizadas» con el tiempo (...); el objetivo de sus estudios e investigaciones NO es la evolución de las instituciones individuales aisladas dentro del contexto social sino, principalmente, la evolución holística de la sociedad como un TODO (...); la evolución social ha sido tomada por los estudiosos e investigadores al caso como una FUERZA que realiza el trabajo de los factores individuales concretos, DETERMINANTES del curso de la Historia...» (Wikipedia, dixit)

[Jaume de Ponts i Mateu]

-«Pero, don Jaume..; NO estamos cuestionando que la íntima conciencia (o, incluso, la mínima íntima sospecha) de la existencia de un, digamos.., Ser Supremo o Divino Hacedor o Gran Arquitecto forma parte de (o, admitiendo lo que usted defiende, es directamente) la base del input analítico que denominamos «humanidad» (o, esencia que diferencia a los seres humanos de lo que tenemos como otros animales)... Pero, ¡usted no se queda ahí!; usted se nos pone ¡volteriano a estas alturas de la civilización y, sobre todo y ante todo, de la alfabetización..!»

-«Je, je, je... No voy a entrar a valorar el alcance REAL de estas (sic) ¡«alturas»! porque me iría por los 'cerros de Úbeda'... Tampoco, muchachos, pormenorizaré en torno a lo útil que resulta NO quedarse en, pongo por caso a bote pronto.., las misceláneas de citas célebres de la Red para estimar puede citarse -SIN peligro de hipotético ridículo dialéctico- tal o cual parte de un escrito de alguien de quien, quizá, sólo se conozca el alias... Otro día, mejor... Vamos a lo que vamos, pues; hablemos claro: veo que, estratégica, transitoria y ostensiblemente a fortiori, bueno.., 'traguemos' con los/as «creyentes» (¡«íntimos/as», evidentemente!; eso es INNEGOCIABLE, está claro); pero, ¡vamos!, NADA más. Ay, ay, ay..; ¡cómo ha llegado a calar tener la religión como un opiáceo para la chusma obrera! Ni los nazis, ¡unos auténticos y sin -aún- par MAESTROS en propaganda y consignas!, podrían haber bordado algo más EMBRIAGADOR. Pero, no más es una droga barata para sesos muy, muy, muy elementales y, además, pertinazmente gandules... Claro que también está el problema del 'nivel' de la, por llamarla de alguna manera.., «formación educativa» en el siglo...»

-«Ya se está yendo por los 'cerros de Úbeda', don Jaume...»

-«No, no, no... Un poco de paciencia, please... Trataré de explicarme: en mi tiempo, incluso antes de entrar en la universidad, ya alguno de nuestros profesores había atendido a nuestras inquietudes y curiosidades respecto de cuándo el ser humano se supo DISTINTO a los, vamos a seguir con este término taxonómico.., otros animales. En Preu, muchachos, teníamos uno al que (¡NUNCA delante suyo, naturalmente!) llamábamos 'Focas'. Un día nos preguntó qué considerábamos síntoma de «humanidad». Recalcó que entendía el ser humano como cualitativamente superior a, por ejemplo, las hormigas; y, en consecuencia, NO iba a tener para nada por síntoma de recibo, v.g., la constatación que nuestra especie era capaz de, ultra construirse habitáculos, tener cosechas regulares y domesticados ganados. El miedo a morir (y, por tanto, la íntima asunción de que se está vivo/a) era algo que cualquiera podía empíricamente comprobar tenían hasta los perros; en consecuencia... Bueno..; al poco rato, muchachos (teníamos que discutirlo entre nosotros mientras él leía 'Le Monde' y, cuando llegáramos a un consenso, decírselo), le dijimos que pensábamos que un síntoma que, respetuosamente, apuntábamos como INCUESTIONABLE era la aparición, más que del Arte así dicho a bulto (ya nos había dado una clase sobre la elegante y sofisticada danza de las ballenas y sobre los miriñaques casi bizantinos de ciertos 'montajes' con TODO tipo de cosas que hacen ciertos pájaros como 'atrezzo' para sus complicados y rituales cortejos; así que...), de, concreta y específicamente, la LITERATURA... ¿Fuego, por favor?»

-«Fumar no es bueno, don Jaume... Tenga, tenga...»

-«Y, respirar OXIDA. Gracias por el fuego. Volvamos a lo que decía, sí: 'Focas' estuvo, ¡afortunadamente!, de acuerdo. Y, abundó. Nos dijo, por ejemplo, que el texto literario MÁS antiguo que se conserva es el objeto ME-78941 del 56° salón del British Museum: un fragmento de una tablilla de barro cocido llena de signos cuneiformes. La lengua en que está redactado el texto es harto conocida: es el acadio, la 'lingua franca' de su época. El género literario es la épica y el subgénero la epopeya. El redactor se identifica como -a la occidental- «Kasap-aya» y dice ser un amanuense de la Biblioteca Real del rey Ammisaduqa (imperó entre, aproximadamente, el 1646 a.C. y el 1626 a.C.) y estar haciendo una COPIA de una obra de MIL años atrás sobre un héroe (ergo: Ziusudra, rey de Curuppag, último de los reyes antediluvianos de las llamadas «listas reales sumerias» y que imperó alrededor del 2800 a.C.) al que durante toda la obra denomina «el muy sabio» (o, a la occidental «Atra-Hasis»)...»

-«Perdone, don Jaume... Es, como siempre, muy interesante lo que nos está contando..; pero, en realidad, ¿esto tiene que ver con lo que hablábamos de la religión?»

-«Por supuesto. Porque, ya he dicho género y subgénero; pero, todavía NO he hablado del objetivo de la obra; del objetivo de la PRIMERA obra literaria de la Historia. Resumiendo que es gerundio: era un objetivo RELIGIOSO. No era una teogonía o una reflexión sobre la sospecha o la convicción íntima de la existencia del Eterno. Era, insisto y no me canso, una especie de pre-misal. Repito: no un pre-catecismo, un pre-misal. Definitivo, pues: religión y «humanidad» son sinónimos, ¡le pese a quien le pese, muchachos!»

-«Bueno, don Jaume..; lo cierto es que DESCONOCEMOS de qué trataban TODAS las obras anteriores que, como NO han sobrevivido, NO han llegado hasta nosotros..; ¿no cree?»

-«¡Oh, qué mal perder!»

Esos chicos de Podemos...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

Hacemos un alto en, cette éclosion!, la patria natal de, tres veces la nariz en el suelo, el père Pierre Hilarion Anchen, en masse conocido como -en castellano- el ángel de los leprosos (Lexantzü-Zunharre; 20/11/1879- leprosería del llamado [en castellano] "hospital de Kôyama Fukusei", a los pies del 富士山 {en castellano se le llama "monte Fuji"}; 02/05/1967), santísimo y ejemplar misionero de las Société des Missions étrangères de Paris; un lugar que, bien sûr!, es pura, pura, pura POESÍA {"dans le bourg de Zunharre se trouve une église, datant du XIe siècle, possédant un clocher-mur dit trinitaire ou souletin, c'est-à-dire que la crête du mur, percé de baies où tintent les cloches, s'achève par trois grandes pointes à peu près d'égale hauteur, figurant la Trinité (...); l'activité est essentiellement tournée vers l'agriculture (élevage et pâturages); la commune fait partie de la zone d'appellation de l'ossau-irati {fromage de lait de brebis à pâte pressée non cuite (...); le fromage est originaire du Euskal Herria et du Béarn, l'appellation ossau-irati a pour origine le pic du Midi d'Ossau et la forêt d'Irati; en 2011, un ossau-irati au lait cru a été classé «World’s Best Unpasteurised Cheese» dans un grand concours fromager se tenant en UK (...)}; en 2013, la commune comptait 69 habitants..."; Wikipedia, dixit}...

-"¡Oh!; cuando los reverenciadísimos 'popes' zurvanistas de los iranis (^) dictan en torno a ¡'eso' que precisan por ahí para lograr sentir en verdadera y auténtica carne viva que en las alturas hay, SIN duda, alturas!, sus discípulos, con la cabeza baja, recuerdan que, malgré "estos 'mainyus' (o, formas de pensar o ser; que son espíritus como en la frase el espíritu humano o el espíritu de unión, como la moral el espíritu de un ejército, equipo, etc.) son para ser vistos así como GEMELOS" (el llamado "Zarathustra", dixit), a fin de cuentas los 'mainyus' NO están filológicamente asociados a espíritu sino a MENTE (ergo: no son espíritus en el sentido de seres); y que, si el BIEN y el MAL fuesen tal cual así como hermanos, ¡por favor..!, ¿no tendría, pues, que haber un así como padre que, ultra total y absolutamente ab essentia BUENO, fuese total y absolutamente ab essentia MALO; eh? Sí, sí, sí..; callan para no evidenciar en demasía que, quizás, no supieron burlarse como toca y procede ¡de quienes, incluso de veras, creen TAL! Dejan, pues, que RÍAN por lo bajini mirándoles mientras se abanican sin darles pie a más..."

A la tropa (mi amie y la madre de mi Armand, incluidas) les privo de así como bardo a la vora del foc..; eso un servidor ya lo sabe... Pero, ep!, esta vez tengo más publique...

-"Visualicen: en su, ¡oh!, cultivadísimo arameo tal inscripciones elymaicas hechas verbo y agitando ceremoniosa y parsimoniosamente sus albas 'darfashs' sobre, tres veces la nariz en el suelo, su 'Genzâ Rabbâ' y su 'Qolasta', my dears, dictan los más escuchados nasoreanos mandeos (*) a sus siempre atentísimos 'ganzibras' y sus siempre allanadísimos 'tarmidias' que, sobre cuando empezó TODO, ¡hay quien estima estar en la verdadera fe comulgando con que NADA había..!; con que, ¡IMBÉCILES!, ¡ni más ni menos que TODO puede encumbrarse sobre, en realidad, NADA! Agitan más sus 'darfashs' y TODOS, sí, TIEMBLAN porque saben que exigirán, a cada uno de ellos, les defina TODO y les defina NADA sin utilizar ni el concepto de creación ni el concepto de vacío ¡para 'ésos' que TAL proclaman creer! Y sus abracadabrantes CARCAJADAS, ¡al visualizar en sus mentes a 'ésos'!, hace que, parbleu!, levante el vuelo ipso facto TODA ave en, quizás, hasta kilómetros a la redonda..."

Constato (por, v.g., la ceniza del cigarrillo del, como se dice ahora.., compañero de una de las, digamos.., socias de la madre de mi queridísimo, amadísimo, añoradísimo fillol despeñándose alelá sin haber sido fumado tabaco alguno; y, también, porque una charmante dama lexanztar, que estaba notoriamente muertica de FRÍO, et voilà!, ha dejado que el casi hirviendo café con leche que le han traído, sin probarlo, se diría sin mirarlo siquiera, se enfriara petit à petit) que no decepciono...

-"Dictan, sí, los tremendos maestros parsis (+) que, cuando Él nos hizo, fué, en realidad y a fin de cuentas, por purico aburrimiento de tener SIEMPRE enfrente para pasar el ratico, joer.., ¡SÓLO las 'cosas' del 'Otro'!; desde MUY alto sonríen quedosquis, pues, silabeando sabrosonamente a sus entregadísimos pibitos que, por ahí.., hay incalificables seres bípedos que, al parecer sin abuelas ya.., llegan incluso a estimarse con raciocinio o, ¡al menos..!, algo de sentido común comulgando, en cambio, con que Él, ¡ni más ni menos que Él, sí!, nos creó porque.., porque.., porque ¡Él! ¡necesitaba! ¡adoradores! Y, se RÍEN a mandíbula batiente de, please!, TANTÍSIMA soberbia CEGUERA..."

No decepciono, no...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

addenta

(*) "se DESCONOCE por completo su origo pero se dice que empezaron a hacerse notar en los albores del I en Tierra Santa y, ya organizados quizás, desde el V (...); la más temprana alusión a ellos se debe a quien -en castellano- se llama "Teodoro Bar Khonai" (heresiólogo y obispo nestoriano nieto de S.S. Yohannan IV, patriarca de la llamada "Santa Iglesia Apostólica Asiria de Oriente" entre 900 y 905) que, en s/. -en castellano- "Libro de los escolios" -cfr., v.g., vol. III de la "Bibliotheca Clementino-Vaticana"; Roma, ED, 1728-, extrae varias citas del 'Genzâ Rabbâ' (...); parece ser que el primer autor occidental que les menciona fué el fraile dominico florentino Ricoldo da Montecroce (que visitó la capital bagdadí en 1290) en s/. "Itinerarium" -cfr, v.g., pag. 150 del vol. 43 de 'Studies in Christian Mission' {titulado "The Mission of the Portuguese Augustinians to Persia & Beyond (1602-1747)" y cuyo autor es John M. Flannery}; London, Brill Eds., 2013 (...)-; todavía quedan algunos pocos en ciertas zonas iraquíes e iraníes (entre 5.000 y 7.000), ya que las PERSECUCIONES (...) han provocado una GRAN emigración y dispersión (...); MUCHOS han huido también de los ASESINATOS, VIOLACIONES, conversiones FORZADAS y CONFISCACIONES de bienes (...); a los U.S.A. y a el Canadá llegaron masivamente entre el 1992 y el 2011 {por ejemplo: una comunidad estimada en 2.500 miembros está establecida en Worcester, MA}..." (Wikipedia, dixit)

(^) "sin duda pre-existentes al zoroastrismo desde, por lo menos, el IX a.C., hay quien ha llegado a considerarlos una herejía del mazdeísmo o el origo del mitraísmo y aun del maniqueísmo (...); la doctrina de su fe es compleja: establece que el tiempo LIMITADO es el instrumento que traerá la victoria de la LUZ sobre las tinieblas, mientras que el tiempo ILIMITADO es la condición inicial, la QUIETUD y la PERFECCIÓN {la combinación de ambos da un mundo material en movimiento y en CONSTANTE evolución (...)}; en la actualidad forman una muy minoritaria ya comunidad etno-religiosa emigrada de tierras iraníes a tierras sudasiáticas donde habitan de forma muy dispersa..." (Wikipedia, dixit)

(+) "dícese que vienen directamente de la fe de quienes, allá en el llamado -en castellano- "Turquestán" ya entre el segundo y el primer milenio antes de nuestra era, son el origo de quienes hablan sánscrito y todas sus lenguas derivadas tanto al norte como al sur, el este y el oeste a partir del año 1700 a.C. (...); emigraron a la península índica a mediados del VII para escapar de las PERSECUCIONES (la historia de esta migración se narra en el llamado -en castellano- "Qissa-i Sanjan" [cfr., v.g., la ed. del prof. Shahpurshah Hormasji Hodivala pub. en 1920 en la capital maharashtrí por 'Studies in Parsi History']) y se instalaron, especialmente, en tierras maharashtrís (...); según el censo de 2001, en esta fecha eran 69.901 en la península índica..." (Wikipedia, dixit)

[Jaume de Ponts i Mateu]

“la lucha entre Dios y el Demonio (...) sucede (...) porque Satanás SIEMPRE busca DESTRUIR al SER HUMANO (...); además, recordaría que en el salmo 8 leemos: ‘TÚ has hecho al ser humano superior a los ángeles’; y, esa inteligencia TAN grande del ángel caído no podía llevar sobre sus espaldas esta HUMILLACIÓN, que una criatura inferior fuera hecha superior; y trataba de DESTRUIRLO (...); muchos proyectos, menos los pecados propios, pero MUCHOS, MUCHOS proyectos de DESHUMANIZACIÓN del ser humano son obra suya, sencillamente porque ODIA al ser humano; es astuto: lo dice la primera página del Génesis: es astuto; presenta las cosas como si fueran buenas; pero, su intención es la DESTRUCCIÓN (...); en sus proyectos de DESTRUCCIÓN, Satanás inventa "explicaciones humanísticas" que van, propiamente, contra el ser humano, contra la Humanidad y contra Dios (...); rezad esa oración antigua, pero TAN bella, al arcángel Miguel, para que siga luchando para DEFENDER el misterio más grande de la Humanidad: que el Verbo se ha hecho HUMANO, ha muerto ¡y RESUCITADO!; éste es nuestro tesoro; que Él siga luchando para custodiarlo...” {S.S. el Padre Santo, Sumo Pontífice de la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, fuera de la cual no más los orates imaginan la REDENCIÓN, dixit}
Amén.

"Quisiera hablar hoy de una figura SUMAMENTE misteriosa: un teólogo del siglo VI, cuyo nombre es desconocido, que escribió como si fuese san Διονύσιος, ὁ Ἀρεοπαγίτης (*), patrón de la metrópoli ateniense, y a quien se conoce como "Ψευδο-Διονύσιος, ο Αρεοπαγίτης" (^), autor de, entre otros tratados y cartas, los tratados "Περὶ τῆς οὐρανίου ἱεραρχίας" (a) y "Περὶ ἀγγελικῶν ἰδιοτήτων καὶ τάξεων" (d). Si el autor (...) de estos tratados escogió, cinco siglos después, escribir como si fuera san Διονύσιος, ὁ Ἀρεοπαγίτης (*), es porque tenía la intención de poner la sabiduría griega al servicio del Santísimo Evangelio, promover el encuentro entre la cultura y la inteligencia griega con el anuncio del Redentor; quería hacer lo que pretendía san Διονύσιος, ὁ Ἀρεοπαγίτης (*), es decir: que el pensamiento griego se encontrara con el anuncio de san Pablo; siendo griego, quería ser discípulo de san Pablo y de este modo discípulo del Redentor (...). Eran tiempos de acérrimas polémicas tras el conocido popularmente como "Concilio de Calcedonia" (¨); él, por el contrario, en su Séptima Epístola, dice: «no quisiera hacer polémica; hablo simplemente de la VERDAD, busco la VERDAD». Y, la LUZ de la VERDAD por sí misma hace que caigan los errores y que resplandezca lo que es bueno. Y, con este principio, purificó el pensamiento griego y lo puso en relación con el Santísimo Evangelio. Este principio, que él afirma en su Séptima Epístola, es también expresión de un verdadero espíritu de diálogo: NO se trata de buscar las cosas que separan, hay que buscar la verdad en la VERDAD misma; ésta, después, resplandece, y hace que caigan los errores. Por tanto, a pesar de que la Teología de este autor es, por así decir, «supra-personal», realmente eclesial, podemos enmarcarla en el siglo VI. ¿Por qué? El espíritu griego, que puso al servicio del Santísimo Evangelio, lo encontró en los libros de un cierto Πρόκλος, ὁ Διάδοχος (/); que (...) quería demostrar que, en realidad, las divinidades eran las fuerzas del cosmos. La consecuencia era que debería considerarse como más verdadero el politeísmo que el monoteísmo, con un solo Dios creador. Πρόκλος, ὁ Διάδοχος (/), presentaba un gran sistema cósmico de divinidades, de fuerzas misteriosas, según el cual, en este cosmos deificado, el ser humano podía encontrar acceso a la divinidad. Ahora bien, hacía una distinción entre las sendas de los sencillos (los que no eran capaces de elevarse a las cumbres de la VERDAD, para quienes ciertos ritos podían ser suficientes) de los caminos de los sabios; que, por el contrario, debían purificarse para llegar a la LUZ pura. Como se puede ver, este pensamiento es PROFUNDAMENTE anticristiano. Es una reacción tardía contra la victoria del cristianismo. Un manejo anticristiano de textos platónicos, mientras ya tenía lugar una lectura cristiana del gran filósofo. Es interesante que quien se conoce como "Ψευδο-Διονύσιος, ο Αρεοπαγίτης" (^), se haya atrevido a servirse precisamente de este pensamiento para mostrar la VERDAD del Redentor; transformar este universo politeísta en un cosmos creado por Dios Nuestro Señor, en la armonía del cosmos del Eterno, donde TODAS las fuerzas son alabanza del Altísimo, y mostrar esta GRAN armonía, esta sinfonía del cosmos que va desde los serafines (\), los querubines (|) y los tronos (>) de la primera Divina Tríada, pasando por las virtudes (<), dominaciones (#) y potestades (¬) de la segunda Divina Tríada y los principados (·), arcángeles (-) y ángeles (=) de la tercera Divina Tríada, hasta el ser humano y TODAS las criaturas; que, juntas, reflejan la BELLEZA del Eterno y son alabanza a Dios Nuestro Señor. Transformaba así la imagen politeísta en un elogio del Creador y de su criatura..." {S.S. Benedicto XVI, Sumo Pontífice Emérito; dixit (+)}

Amén aussi, por supuesto.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

nota bene.- "y, como antes dijo el Santísimo Profeta Isaías: "si el Señor de los צבאות {o, ejércitos celestiales} no nos hubiera dejado descendencia, como Sodoma habríamos venido a ser; y, a Gomorra seríamos semejantes"..." {Santísima Epístola a los Romanos; 9, 29}

addenta

(+) más, si acaso, en, v.g., página:

http://es.catholic.net/op/articulos/9995/pseudo-dionisio-areopagita.html

(*) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Dionisio_Areopagita

(^) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Pseudo_Dionisio_Areopagita

(¨) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_de_Calcedonia

(/) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Proclo

(\) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Seraf%C3%ADn

(|) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Querub%C3%ADn

(>) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Tronos_(%C3%A1ngeles)

(<) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Virtudes_(%C3%A1ngeles)

(#) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Dominaciones

(¬) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Potestades_(%C3%A1ngeles)

(·) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Principados

(-) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Siete_Arc%C3%A1ngeles

(=) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81ngel

(a) vide (b):

http://interclassica.um.es/seneca/Incunables/areopagita/index.html#/13/

(b) y; más, si acaso, en, v.g., página (c):

http://www.esenciadelcristianismo.com/1antiguedad/dionisojerarquia.html

(c) y; más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.franciscanos.net/patristica/textos/dionisio%20aeropagita.htm

(d) cfr.:

http://infocatolica.com/blog/buhardilla.php/1407070706-title

[Jaume de Ponts i Mateu]

"¡Qué TERRIBLE es el sino de los (...) locos, esos "renglones TORCIDOS", esos yerros, esas "faltas de ortografía del Creador" {como los llamaba el autor de la "teoría de los nueve universos", IGNORANTE de que él (*) era uno de los más "TORCIDOS renglones" de la Divina Caligrafía}!" {cfr. "Los renglones torcidos de Dios" -BCN, Planeta, 1999- de don Torcuato Luca de Tena y Brunet, tercer marqués de Luca de Tena}

Ante el Xabierko gaztelua, con nuestra charmante anfitriona (^), a la que quien, en fin.., habla mira de manera, literalmente, ASESINA, escuchamos ¡a fortiori, vraiment..!

-"Como precursora de la actual MARCHA, ¡quizá hasta lo ignoran si escuchan a algunos/as ROJOS/AS..!, cabe mencionar la sin par gesta que, ya antes de la Cruzada, promoviera la PATRIOTA autora del libro "El Capitán Juan de Azpilicueta" (Ed. Aramburu, Madrid, 1954), esposa del PATRIOTA alcalde de Pamplona {entiendo es de justicia precisar que, malgré cómo se expresa nuestra, por llamarla de alguna manera.., interlocutora, el esposo de la (sic) "PATRIOTA" solamente estuvo al frente de la corporación municipal de Iruña DIECISIETE días [del 01/07/1909 al 17/07/1909 -y, abundo: el hermano de éste, otro chupóptero facha de casta, sólo estuvo al frente de la corporación municipal de Iruña de 1918 a 1920-]; y, además, no presidiría la Diputación hasta 1935 -estaba al frente de ella, ¡ENTUSIASMADO porque venía, literalmente, la hora de la VENGANZA!, cuando se desató, ¡Cristo crucificado!, la horrorosa ESCABECHINA que la BESTIA que follaba con la Collares desató, ¡obsequiosamente (sic) "PATRIOTA" él, sí!, para, ¡claro está..!, "devolver España, UNA y GRANDE, a Dios y nuestra fe y LIMPIARLA de una vez por todas ya de ROJOS"-; valoren ustedes, pues, la necesidad o no de esta, repito, entiendo muy justa precisión} y luego presidente de la Diputación de Pamplona -¡SÍ, señora: PAMPLONA!; ¡jódase, señora!-. Porque..; por entonces.., ¡MALDITOS sean SIEMPRE!, los hijos de puta de los ROJOS de MIERDA ¡querían mandar..! y decían.., decían.., decían.. ¡que ellos tenían que tener la llave de la basílica! ¿Se imaginan mayor BLASFEMIA, para más inri, ANTIPATRIÓTICA?, ¿eh? ¡Vamos..!, ¡no era coja ni manca ni una mierda la PATRIOTA señora alcaldesa! Que, ni corta ni perezosa, ¡se llega acá!, ¡aparta rojos a patadas!, se pone de rodillas ante el Cristo y, ¡crispada y profética, Virgen Santísima!, en un arrebato de FERVOR y PATRIOTISMO, mirándole fijo a los ojos, le jura en ALTA voz: "¡QUÉ vas a estar solo y con 'ésos/as'..!, ¡pues, en adelante, estarás MÁS acompañado que nunca!". Así, el 4 de marzo de 1932 la PATRIOTA señora alcaldesa pamplonica por antonomasia distribuyó a sus hijas, a las criadas y resto de la servidumbre y algunas amigas tan PATRIOTAS como ella, ¡Dios, SEGURO, las tiene a todas ellas a Su mismísima vera en Su Divina Gloria!, en un autobús medio vacío y en un coche de punto, para poder decir en la cochina y endemoniada prensa ROJA que entonces, ¡como ahora!, imperaba que varios coches en caravana habían llegado llevando peregrinos, y ¡se encamina para acá..! Los/as ROJOS/AS, si les preguntan.., les dirán.., ¡que NO!; pero, ¡vamos!, les tiraron piedras, ¡les dispararon! Pero, ¡vaya somos las PATRIOTAS..!, que acá llegaron, ¡todo chulas! Y, al siguiente domingo 14 de marzo eran ya VEINTE los autobuses y la MARCHA y los actos se celebraron ya con GRAN solemnidad. ¡Casi DIEZ MIL personas! ¡CÓMO les 'escoció' a los/as ROJOS/AS! Y, además, en los siguientes años se realizaron puntualmente TODOS los años MARCHAS con el nombre de excursiones, siendo la MARCHA de unos jóvenes PATRIOTAS de Valtierra la primera más parecida a las actuales MARCHAS que se realizan a pie..."

-" Verá..; es que nosotros íbamos... Sin duda es muy interesante lo que nos cuenta..; pero, nosotros..."

-"Sin embargo, el inicio ya oficial de la MARCHA es la realizada el 10 de marzo de 1940, II Año de la Victoria; y, como promotores oficiales hay que tener a los PATRIOTAS requetés de la Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz, que habían organizado la MARCHA con el explícito propósito de "perpetuar el espíritu de la Cruzada". ¡MILES y MILES acudieron!; ¡el PATRIOTA arzobispo pamplonica brazo en alto a la cabeza!, ¡sí! ¿ Sabían que este santísimo prelado, un auténtico PATRIOTA, fué de los primeros en dar el nombre de Cruzada a lo que pasó por culpa de los ROJOS para poder liberar la patria?, ¿eh? Pues, si no lo sabían, ya lo saben. Y, sigo: al año siguiente se convocó de forma OFICIAL la MARCHA. Ya, ¡por supuesto..!, no había mierda de prensa ROJA y, ¡oh!, TODA la prensa se entregó con entusiasmado PATRIOTISMO a ello... Y.., ¡una verdadera MULTITUD se congregó! ¡Se hicieron cantidad de misas y desfiles! ¡Celebrábamos, además, el III Año de la Victoria!, ¡ya NO se veían ROJOS! En años sucesivos, sí, la organización de la MARCHA fué recayendo en la sección masculina de la PATRIOTA Acción Católica. Y, lo hicieron y lo hacen muy bien esos PATRIOTAS... Y eso que ahora, Dios nos castiga por nuestros pecados.., ¡quieren volver a 'mangonear' los ROJOS! Pero, ¡aquí hay PATRIOTAS!; ¡aquí NO triunfarán!"

-"Señora..; es que nosotros, como intento decirle..."


-"Me acuerdo, mucho mucho, del año (1958, creo...) en que vino el cruzado y procurador en Cortes don José María Pemán y Pemartín de Carrera-Laborde-Aranburu y Maestre. ¡CÓMO hablaba este señor del invicto y glorioso Caudillo!, ¡qué PATRIOTA! Yo era una chiquilla; pero, me quedé EMBOBADA. ¡Oh!; y, me acuerdo como si fuese hoy de cuánto lloraba, emocionada, mi madre y cuánto se esforzaba en no hacerlo, ahíto de emoción que estaba, mi abuelo... Por cierto..; ¿saben que el 2013 vino a la MARCHA para ponerse a los pies del Cristo bajo la advocación de nuestro santo, capitaneando PATRIOTA a MILES y MILES de PATRIOTAS madrileños/as, S.E.R. don Antonio María Rouco Varela, cardenal presbítero de Sancti Laurentii in Damaso, santísimo arzobispo de la capital de España y Presidente de la Conferencia Episcopal Española - aún no habían conseguido [como, finalmente, han conseguido] echarle los ROJOS, que le ODIAN por PATRIOTA, de ambos cargos- y, le pese a quien le pese, príncipe de la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, FUERA de la cual están los ROJOS porque no más en ella está la REDENCIÓN?, ¿eh? ¡A él tenían que haber escogido Papa y no a..!; al que hay... Que Dios, ¡si ha permitido que vuelvan a 'mangonear' los ROJOS en España..!, ¿no va a permitir, por Su inescrutable Plan, que 'mangoneen' en el Vaticano?; ¿eh?"

Compréndanlo..; ¡hemos tenido que dejarla con la, digamos.., palabra en la boca! NO ha habido otra, vraiment.

Sin duda, sin duda, sin duda..; Dios Nuestro Señor, el MÁS Clemente y el MÁS Misericordioso, "escribe recto con renglones TORCIDOS"...

Fijo como hay sol y luna, sí.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

addenta

en el post siguiente.

[Jaume de Ponts i Mateu]

Addenta nota anterior.

(*) NO es plausible que el muy viajado y cultivadísimo tercer marqués de Luca de Tena {que, cuando escribió la novela que se cita, me consta conocía ya mazo el ya classique tour que, desde hace ya casi un siglo y organizado crematísticamente hoy día por el ayuntamiento nantés, recorre, cette éclosion!, la SIN par delicatessen de los neuf univers transfigurados en vergeles tan sofisticados como embriagadores y paradisíacos por, château tras château, todo el con TODA justicia y más llamado jardin de la France (por cierto..; ¿sabían ya, mes amis/es, que, el 02/12/2000, la Unesco declaró la Val de Loire Patrimonio de la Humanidad?, ¿eh?)} se refiriese, por ejemplo.., a, tres veces la nariz en el suelo, el -para un servidor a día de hoy, of course- anónimo mentor de las «Escapades aux Jardins»..; por tanto, hay que pensar en el maestro Robert Grosseteste o Rupert of Lincoln o Robertus (o, Rubertus) Lincolniensis, Grossum caput o Megacephalus (circa 1175-09/09/1253), Chancellor de la University of Oxford, obispo de Lincoln (beato -malgré comulgara toda su vida con Roma- para la llamada, en castellano, Iglesia Anglicana) y una de las figuras MÁS destacadas y hasta deslumbrantes de la vida intelectual de la época {TOTALMENTE menospreciado y hasta olvidado hasta hace ¡escasas décadas!, hoy es MUY leído, valorado y tomado en cuenta aussi por, entre la miríada en la comunidad científica, los sesudos y hasta se diría inescrutables físicos cuánticos y similares -pongo por caso: ultra en la mente las nórdicas creencias precristianas que aparecen reflejadas en, v.g., el "Gylfaginning" y la "Völuspá" versus los NUEVE mundos que forman el cosmos, damas y caballeros, on dit intuito también el negro sobre blanco grossetesteano fué como elaboraron el profesor Jöel Scherk y el profesor John Henry Schwarz al alimón la, en TODOS los sentidos y desde TODOS los ángulos al caso, plena y hasta gloriosamente contemporánea teoría que "sugiere que, en nuestro universo, alguna vez coexistieron NUEVE dimensiones semejantes; sin embargo, en un momento dado, tres de ellas participaron en la expansión cósmica, siendo éstas las que reconocemos actualmente -las otras seis NO son observables, bien por su tamaño microscópico, o bien porque toda la materia está confinada en una superficie tridimensional denominada "brana" dentro de un espacio de MÁS dimensiones-" -Wikipedia, dixit-} que, en s/. classique [ergo: "De Luce" -cfr. "Master of the Sacred Page: a Study of the Theology of Robert Grosseteste" (London, Ashgate Publishers, 2004) del profesor James R. Ginther-] sentenció que la Creación se componía de -en castellano- «exactamente NUEVE esferas celestes más una imperfecta Tierra».

(^) nuestra charmante anfitriona, después, nos hace saber que {para ella y, ¡por supuesto!, INDISCUTIDA e INDISCUTIBLEMENTE para CUALQUIERA que no fuera -¡no hay palabras para describir el vértigo de genuino y visceral, hasta eléctrico ASCO que se dibuja en su forever mega-plácida faz cuando alude a ellos/as..!, ¡no hay palabras, ciertamente!- un/a sucio/a FACHA de MIERDA con el puto árbol genealógico, ¡Cristo crucificado!, literalmente ¡BORRACHO de fusilada, degollada, masacrada SANGRE de hijos/as de hijos/as de hijos/as de Euskal Herria!} el VERDADERO origo de, ¡NUNCA la (sic) "marcha", por Dios bendito!, sino, ¡naturalmente!, SIEMPRE el Xabierraldi es, de FIJO, la novena de gracia a san Frantzisko Jatsu Azpilikueta (o, san Frantzisko Xabierkoa), «el Apóstol de las Indias», determinada en Napoli en 1634 cuando Marcelo Maestrilli, herido de gravedad con un fuerte golpe en la cabeza, refirió la aparición del santo que le prometió su curación y le informó de su futuro martirio -en ese momento el santo le indicó que la novena debía realizarse cada año nueve días antes del día de su canonización [que fué el 12 de marzo de 1622]-; aunque, ciertamente, nuestra charmante anfitriona en modo alguno nos oculta que hay quien especula que otro supuesto antecedente bien podría ser la peregrinación organizada por la Diputación Foral de Nafarroa el 4 de marzo de 1886, dado que Nafarroa NO sufrió la epidemia de cólera de aquel año, considerando algunos que el santo la había evitado.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

A veces, mes amis/es...

-«Don Jaume.., ¿puedo ya preguntar?»

-«Sí...»

-«¿Cree usted en Dios, don Jaume?»

-«Ésa NO es la pregunta de recibo al caso. Estamos hablando de positio y NO de privacy.... ¿Debemos dejar eso para retroceder a delimitar algo TAN elemental como la diferencia entre positio y privacy?, ¿eh?»

-«Perdón, don Jaume; es verdad. Permítame reformular la pregunta, incluso, pasando ya por completo de lo políticamente correcto: ¿estima precisa y necesaria la religión?»

-«SÍ...»

-«Quiero decir, don Jaume, la religión NO como praxis ritual/moral privada (en la intimidad o en clubs) sino como corpus ético-sociológico asumido en SOCIEDAD cultural y cultualmente...»

-«He entendido esto cuando he respondido SÍ...»

-«¿Por qué, don Jaume?»

-«¿Por qué estimo consubstancial a la humana civilización un corpus ético-sociológico asumido en SOCIEDAD cultural y cultualmente; o, por qué estimo que éste SOLAMENTE puede ser religioso y NO, pongo por caso, consensuado políticamente?»

-«Ambos, don Jaume...»

-«En el primer item: porque es PALMARIO para CUALQUIERA que NO hay supervivencia SIN ordo, muchacho... Importante: ante CUALQUIER objeción o aun pretensión de siquiera matiz, muchacho, lo que toca es RETAR al aspirante a polemista de medio pelo a presentar ipso facto UNA forma de vida, así sea vegetal o unicelular, SIN ordo. ¿Se toma nota? ¡Evidentemente doy por supuesto que se encarará la disputatio sabiendo TODO lo que hay que saber al caso versus ordo!, ¿estamos, muchacho?»

-«Estamos, don Jaume... Y.., ¿el segundo item?»

-«El ordo, muchacho, sólo puede ser NATURAL para ser lo que se precisa sea: essentia de la CONVIVENCIA. Un auto-denominado «corpus» dictado o aun votado SIEMPRE será de parte y, en consecuencia, generará, como mucho, VIVENCIA fundada en un DESPOTISMO (ilustrado o tiránico; eso, al caso, es irrelevante); NUNCA auténtica, genuina, vera, deseada y deseable CONVIVENCIA (importante: precisar con hasta impostado énfasis en este punto «CONVIVENCIA humana, animal o vegetal»)...»

-«¿Permite dos incisos, don Jaume?»

-«¿El primero?»

-«¿Podría definirme «NATURAL» acá?»

-«Que da satisfacción a las instintivas ansias de TRASCENDENCIA...»

-«¿«instintivas», don Jaume?»

-«Así lo dicta la investigación antropológica al caso a día de hoy; TODOS los trabajos de campo al respecto, SIN excepción, llegan a esta conclusión. Importante: ante el siquiera subliminal cuestionamiento, muchacho, RETAR con claridad a que se ponga sobre la mesa UN estudio con firma de recibo que defienda otra cosa, la que sea... ¿Y, el segundo inciso?»

-«Sí... Dice usted, don Jaume, «CONVIVENCIA humana, animal y vegetal»...»

-«He dicho más: he dicho, y repito, que hay que señalarlo hasta con impostado énfasis. El motivo: hay que dejar claro como la luz del sol en una despejada tarde toscana que NO se es TAN presuntuoso y, encima, TAN pedante como para dar como axioma o ¡incluso dogma!, desconociendo como se desconoce por completo qué piensan y qué se dicen entre ellos animales y plantas, que éstos/as NO tienen religión o, ¡MÁS presuntuoso y pedante si cabe!, NO son, digamos.., lo bastante superiores/evolucionados para poder tenerla... NO se olvide: una disputatio es, básicamente, una batalla. Si alguien tiene que quedar expuesto al RIDÍCULO académico es SIEMPRE el otro; OK?»

-«¡SIEMPRE, don Jaume!, ¡SIEMPRE! ¿Seguimos?»

-«A ver, a ver, a ver...»

-«Pero; no hay una sola religión.., ¿no? »

-«¡Oh!; aquí ya NO se llevan los deberes hechos.., ¿eh? Paramos, pues, por hoy. Tómese nota: interiorizar la diferencia substantiva (no de número only) entre religión y religiones y, también, los campos semánticos NO sinónimos de religión y fe; ¿vale?»

-«OK, don Jaume... ¿Cree que lo haré bien?»

-«Hablaremos de ello más adelante...»

¿Saben?; en mi tiempo, en los coles (por lo menos, claro está, en los coles como el mío) ya de peque te enseñaban a debatir, a argumentar de viva voz y en público. ¡Me alegra mucho que un profe de la uni de Lleida haya resucitao las disputationes como, además, examen! Intuyo que voy a tener más muchachos/as necesitados/as de un mínimo de soltura al caso..; porque.., oigan.., ¡es que llegan a la universidad SIN haber debatido ni una sola vez! Bueno..; un servidor, si le pagan, da repasos...

¡Ah!, se me olvidaba..; el thema al caso del muchacho que ha venido hoy por tercera vez es religión vs. «formación cívica»; y, en la disputatio, él tiene que defender la positio de la religión.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mes amis/es.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- al respecto, damas y caballeros, quizá pudiera interesarles m/. modestísimo, humildísimo post titulado «permítame...» y el post que le sigue, sitos (10/01/2012; 12'57 hs. p.m.) en el hilo «de los más MÁS y los quizá menos...» del apartado de sólo adultos del área de Amigos de la casa.

[Jaume de Ponts i Mateu]

«En los umbrales de nuestra era el pueblo de los «hebreos» {o, mejor, judíos (/); porque, "los Hebraei o Ἑϐραῖοι o עברים (...) son ancestros de los israelitas y del pueblo judío..." (\)} continúa siendo el MÁS reticente frente a la idea de un INFIERNO para los/as malvados/as en el Más Allá (...). En las antípodas estaban los esenios (¨), aparecidos en el II a.C. (...); y, que formaban grupos diseminados por las ciudades y aldeas (...). En su teología (...), el espíritu del MAL desempeña un rol importante (...); igualmente, la fe en que los/as malvados/as que creen poder ocultar en esta vida sus malas acciones serán SIN duda castigados/as en el Más Allá con tormentos ETERNOS (...). Cronológicamente, la primera doctrina CRISTIANA se halla contenida en las Santísimas Epístolas de San Pablo (escritas a partir del año 50): éstas son MUY anteriores a la redacción (a partir del año 70) de los Santísimos Evangelios (...). ¿Qué nos dicen los santísimos textos paulinos versus el INFIERNO? San Pablo, PRIMER teólogo de la Santa Madre Iglesia, se muestra al respecto SUMAMENTE discreto (...). La palabra NO aparece ni una sola vez {porque, la trad. ecuménica de la coda de Filipenses 2-10 es «bajo tierra» y no «los infiernos» (...)}. Jamás se emplean tampoco los términos «gehena» y «hades». Sí se hace alusión al juicio venidero; pero, MUY raramente y, sea como sea, SIN hablar de la suerte que espera a los/as malvados/as. En la Santísima Epístola a los Romanos advierte de la Divina Cólera que se desencadenará el Día del Juicio. Pero, se contenta con decir que el/la malvado/a perecerá (...). Así pues, el testigo más antiguo y el primer organizador del pensamiento cristiano IGNORA olímpicamente el INFIERNO. Esta ENORME discreción en alguien que ha tratado de MUY cerca a los Santos Apóstoles, que ha discutido con ellos de forma prolija las Enseñanzas del Redentor y de sus implicaciones, demuestra que la fe en el INFIERNO era MUY marginal en el fundador del Cristianismo, a la vez que refleja los titubeos de su tiempo a este respecto. San Pedro, el primer Padre Santo, santísimo compañero del Redentor y sucesor suyo, ¿nos dice algo más? Ni una palabra, ni una mínima alusión en su Santísima Primera Epístola; que data del año 64 y que, por cierto, evoca ampliamente el Más Allá. La conocida canónicamente como su Santísima Segunda Epístola menciona una vez el «Tártaro», morada de los ángeles caídos; pero, la exégesis ya ha demostrado que el autor NO es San Pedro y que fué redactada en el siglo II (...). La conocida canónicamente como Santísima Epístola de Santiago (...), que no tiene NADA que ver con el Santo Apóstol del mismo nombre y cuya redacción la sitúa la exégesis hacia los años 80/90, se contenta con amenazar a los malos ricos con la Divina Cólera, SIN mencionar su suerte futura. Así pues, los testigos más directos y más antiguos de la vida en este mundo del Redentor prácticamente NADA nos dicen acerca de la eventual enseñanza sobre el INFIERNO (...). Pasemos ahora al primer libro histórico del Cristianismo, los Hechos de los Apóstoles. Esta crónica de las primeras comunidades cristianas, redactada hacia el año 80 probablemente en el entorno de San Pablo, contiene numerosas confesiones de fe y exposiciones doctrinales cuya finalidad es ilustrarnos sobre las creencias primitivas. Ahora bien: los Hechos de los Apóstoles NO evocan ni una sola vez un INFIERNO como lugar de sufrimiento ETERNO para los/as malvados/as después de esta vida. La única subliminal alusión -que, por cierto, ha dado lugar a numerosos debates- se halla en el discurso de San Pedro en Jerusalén (...); pero, sea como sea, el «seol» del que habla es el lugar de reposo de todos/as los/as difuntos/as y en modo alguno un lugar de tormento o aun sufrimiento (...). La expresión «descender a los INFIERNOS», que acabará haciéndose oficial, aparece por primera vez en la conocida como «cuarta fórmula de Sirmium» (*) redactada por el teólogo sirio conocido como «san Marcos de Aretusa» (+) en 359. Por lo que respecta al «símbolo de los Santos Apóstoles», que hace oficial la fórmula que se aprenderá de memoria durante siglos, se establece en el siglo V en la Galia y en la Tarraconense; y, no se introduce en Roma hasta el siglo X, por el primer imperator otónida (...). Así pues, la idea de un descenso del Redentor a los INFIERNOS parece una añadidura TARDÍA (...). Así pues, tenemos que hasta aquí el Redentor NO habría hecho NINGUNA alusión clara a la existencia de un INFIERNO para los/as malvados/as. Los Santísimos Evangelios colman esta laguna por más que la exactitud literal de las palabras atribuidas al Redentor NO puede probarse en modo alguno. De hecho, los Santísimos Evangelios se elaboraron de forma colectiva y en una época relativamente tardía en el seno de comunidades que trabajan simultáneamente sobre fragmentos escritos y sobre tradiciones orales, comunidades caracterizadas por diferentes sensibilidades y donde los esenios (¨) parecen haber desempeñado un papel importante. Sin embargo, los textos de los tres Santísimos Evangelios sinópticos presentan una indiscutible convergencia versus el INFIERNO. El más discreto es también el más antiguo, es decir: el de San Marcos (escrito hacia el año 70); éste apenas evoca el INFIERNO más que una sola vez, mientras que San Mateo y San Lucas son más prolijos (...). Éste último parece sugerir que habrá pocos elegidos. TODOS los demás serán condenados al ETERNO «llanto y rechinar de dientes» (...). San Mateo habla también de «las puertas del INFIERNO» (...). El FUEGO está mucho más presente en San Juan, que recoge las imágenes estereotipadas de la corriente apocalíptica. Las metáforas exuberantes abundan en el Apocalipsis (...). El Diablo, «la BESTIA», desempeña aquí un papel importante como señor de los INFIERNOS (...). El Apocalipsis, redactado hacia el año 95 y que cierra el conjunto de los libros canónicos del Nuevo Testamento, gira en torno a las Enseñanzas del Redentor. De ahí se deduce que la idea de un INFIERNO para los/as malvados/as, implícita SIN duda en las palabras del Redentor, JAMÁS ha sido desarrollada por Él. La falta ABSOLUTA de TODA referencia al INFIERNO en los relatos de la Pasión, por ejemplo, no deja de ser EXTRAÑA. De hecho, no se trata allí más que de perdón para los verdugos y de la salvación inmediata para el buen ladrón. Judas mismo, autor del PECADO par excellence, NO se ve librado a la condenación ETERNA en ningún texto (...). Por lo que atañe a su destino en el Más Allá, las Sagradas Escrituras de la verdadera fe NADA dicen. Así pues, el INFIERNO, en el peor de los casos, es no más un detalle en las Enseñanzas del Redentor. SIN duda, está presente en el trasfondo de Su Divina Doctrina, como elemento de ciertas parábolas destinadas a estimular el espíritu de conversión; PERO, no les pareció un thema de importancia ni a San Pablo, ni a San Pedro ni al inspirado redactor de los Hechos de los Apóstoles...» {página 88 y ss. de la trad. al castellano -BCN, Ediciones Paidós Ibérica, 1994- de don Godofredo González de la insubstituible «Histoire des enfers» -Paris, Fayard, 1991- de, tres veces la nariz en el suelo, el maestro Georges Minois (^)}

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

addenta

(+) más, si acaso, en, v.g., página:

http://es.catholic.net/op/articulos/35923/marcos-de-aretusa-santo.html

(*) más, si acaso, en, v.g., página:

https://en.wikipedia.org/wiki/Council_of_Sirmium

(^) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Georges_Minois

(¨) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Esenios

(/) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_jud%C3%ADo

(\) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Hebreos

[Jaume de Ponts i Mateu]

Siguiendo con el thema de m/. humildísimo, modestísimo post inmediatamente anterior...

"Su Santidad el Padre Santo y Sumo Pontífice ha dictado que la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, fuera de la cual no más los orates imaginan la REDENCIÓN, “no condena para SIEMPRE”. Sin necesidad de grandes encíclicas, con sus charlas habituales, el Padre Santo está llevando a cabo una revisión de la canónica Doctrina para acercarla a sus raíces históricas. El último golpe de gracia lo ha dado en un momento un poco más solemne que en sus charlas habituales con los periodistas. Esta vez ha aprovechado, días atrás, su discurso a los nuevos cardenales para recordarles que el castigo del INFIERNO con el que ALGUNOS han atormentado a los fieles NO es “ETERNO”. Según el Padre Santo, en el DNA de la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, fuera de la cual no más los orates imaginan la REDENCIÓN, no existe un castigo para SIEMPRE, sin retorno, INAPELABLE (...). Hasta el siglo IV la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, fuera de la cual no más los orates imaginan la REDENCIÓN, nunca defendió la doctrina de la ETERNIDAD del INFIERNO. El Padre Santo es, sin embargo, un fiel seguidor de la teología que se inspira en el cristianismo original; que era, afirma él, no el de la “exclusión” sino el de la “ACOGIDA” de TODOS, incluso de los mayores pecadores. Se inspira en aquel cristianismo antes que la teología liberal del Redentor fuera contaminada por la severa teología aristotélica y racional. No fué un lapsus la afirmación del Padre Santo a los cardenales de que la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, fuera de la cual no más los orates imaginan la REDENCIÓN, “no condena a NADIE para SIEMPRE”, que equivale a decir que el castigo de Dios Nuestro Señor, el MÁS Clemente y el MÁS Misericordioso, NO es “ETERNO”, ya que las puertas de la Iglesia de la Misericordia y del Perdón están SIEMPRE abiertas para el pecador. El Padre Santo que está exigiendo a los suyos, empezando por los cardenales, el ir al encuentro de los que el mundo olvida y margina en vez de PERDER su tiempo en los palacios del poder, sabe que esa doctrina teológica sobre la ETERNIDAD e IRREVERSIBILIDAD de las penas del INFIERNO, fué sufriendo cambios a lo largo de la Historia de la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, fuera de la cual no más los orates imaginan la REDENCIÓN. Hasta el siglo IV ésta NUNCA defendió la doctrina de la ETERNIDAD del INFIERNO. Al revés, el exegeta de las Sagradas Escrituras de la verdadera fe, Ὠριγένης {185-284 (*)} defendió la doctrina de la αποκαθιστώ (^), según la cual el Dios de los Santísimos Evangelios perdona SIEMPRE. Ὠριγένης {185-284 (*)} se fundaba en la parábola del Hijo pródigo (¨) que vuelve a los brazos del padre y es recibido con tanta fiesta que provoca la envidia del hermano bueno y fiel. Sólo en el siglo VI empieza a aparecer el concepto de “condena ETERNA”, sobretodo con Sanctus Aurelius Augustinus Hipponensis (/), el mismo que defendía que los niños muertos sin bautismo tenían que ir al INFIERNO. Ante las protestas de las madres de esos niños, se creó la doctrina del Limbo (\), un lugar donde esos niños “ni gozan ni sufren”, algo COMPLETAMENTE ajeno a los Santísimos Evangelios (...). Fué el XVII Concilio Ecuménico (|) en el siglo XV quién rubricó definitivamente la doctrina agustiniana de un castigo y un INFIERNO ETERNO. Sin embargo, ya en el siglo V, Άγιος Εὐσέβιος Σωφρόνιος Ἱερώνυμος {o, Sanctus Eusebius Sophronius Hieronymus (>)} estaba convencido de que NO era conciliable la doctrina del INFIERNO con la Misericordia del Creador. Así y todo, se pedía a sacerdotes y obispos que siguiesen defendiendo la doctrina tradicional ”para que los fieles, por temor al castigo del INFIERNO ETERNO, no pecasen”. Hoy, el Padre Santo ha dado un salto de siglos: se ha colocado al lado de las primeras comunidades cristianas aún empapadas de las Divinas Enseñanzas del Redentor; que, había venido “a SALVAR y no a condenar”. Los primeros cristianos sabían que el Redentor había sido duro y severo con la hipocresía y con el poder tirano, mientras abrazaba a los marginados por la sociedad bien y a los que los sacerdotes oficiales de su tiempo tachaban de pecadores. Pueden parecer minucias teológicas para los no creyentes, pero son MUY importantes para MILLONES y MILLONES de católicos/as que durante siglos han sufrido oprimidos por la doctrina de un Dios tirano, sediento de castigo y de castigo ETERNO. Recuerdo que, a final de los años '60, tras haber escrito en el diario 'Pueblo' (<) un artículo titulado “El Dios en quién no creo” (¬), en el que defendía que los cristianos tenían que escoger entre Dios y el INFIERNO ETERNO, ya que ambos eran conceptos inconciliables, sufrí un duro interrogatorio por el entonces arzobispo de Madrid, Mons. Casimiro Morcillo Gonzaléz (") que me acusó de “haber ESCANDALIZADO a los fieles”. En Brazil, el teólogo de la liberación (´), Genésio Darci, 'Leonardo', Boff (`), me contó que cuando, hace 16 años, el gran escritor y poeta de Bahia, João Cabral de Melo Neto (-), estaba para morir, a pesar de no ser creyente, le angustiaba en aquella hora la doctrina sobre el MIEDO al INFIERNO que le habían inculcado en la infancia. Le llamaron para que lo tranquilizara. Genésio Darci, 'Leonardo', Boff (`), que fué condenado al silencio por S.S. Benedicto XVI cuando era Prefecto de la Congregación de la Fe, usó con el escritor las mismas palabras que ahora el Padre Santo usa para asegurar que el Juez Supremo no condena a NADIE para SIEMPRE. Genésio Darci, 'Leonardo', Boff (`), le añadió con humor al poeta que alguien capaz de escribir la joya literaria, social y humana de "Morte e Vida severina" ("), merecía indulgencia PLENARIA en la hora de despedirse de la vida. El cambio es copernicano. Hoy es un Sumo Pontífice como el Padre Santo actual el que afirma con TOTAL naturalidad que el Juez Supremo “no condena a NADIE para SIEMPRE”, que es como decir que no existe INFIERNO ETERNO, una afirmación que hasta hace poco podría haber servido para abrir un proceso contra un teólogo y condenarlo al ostracismo..." {don Juan Arias Martínez (#), dixit (+)}

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mes amis/es.

Jaume de Ponts i Mateu

addenta

(+) más, si acaso, en, v.g., página:

http://internacional.elpais.com/internacional/2015/02/21/actualidad/1424540682_473382.html

(*) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Or%C3%ADgenes

(^) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Apocat%C3%A1stasis

(¨) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Par%C3%A1bola_del_hijo_pr%C3%B3digo

(/) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.investigacioneshistoricaseuroasiaticas-ihea.com/files/tesisnairovis.pdf

(\) más, si acaso, en, v.g., página:

http://www.elmundo.es/elmundo/2007/04/21/internacional/1177125298.html

(|) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_de_Basilea

(>) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Jer%C3%B3nimo_(santo)

(<) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_(peri%C3%B3dico)

(#) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Arias_Mart%C3%ADnez

(¬) cfr. ('):

http://sintapujos.org/2011/07/04/el-dios-en-quien-no-creo-por-juan-arias/

(') para abundar en, v.g., página:

http://servicioskoinonia.org/agenda/archivo/obra.php?ncodigo=719

(") más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Casimiro_Morcillo_Gonz%C3%A1lez

(`) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Leonardo_Boff

(´) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Teolog%C3%ADa_de_la_liberaci%C3%B3n

(-) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%A3o_Cabral_de_Melo_Neto

(=) más, si acaso, en, v.g., página:

https://en.wikipedia.org/wiki/Morte_e_Vida_Severina

[Jaume de Ponts i Mateu]

«El camino de la Santa Madre Iglesia es el de no condenar a NADIE para SIEMPRE y difundir la Misericordia Divina a TODAS las personas que la piden con corazón sincero; el camino de la Santa Madre Iglesia es, precisamente, el de salir del propio recinto para ir a buscar a los lejanos en las 'periferias' de la existencia; es el de adoptar integralmente la lógica de Dios Nuestro Señor; el de seguir al Divino Maestro que dice: 'NO necesitan médico los sanos, sino los enfermos; NO he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores a que se conviertan' (Lc. 5, 31-32). Queridos nuevos Cardenales, ésta es la lógica del Redentor, éste es el camino de la Santa Madre Iglesia: no sólo acoger y integrar, con valor evangélico, aquellos que llaman a la puerta, sino ir a buscar, sin prejuicios y sin miedos, a los lejanos, manifestándoles gratuitamente aquello que también nosotros hemos recibido gratuitamente...» {el Padre Santo, dixit (#)}

¡Oh, sí!; el Padre Santo SABE de infiernos y de INFIERNO. Y, ¡no otros que aquí y en muchos otros lados OSAN farfullar bordemente sobre ello!

«Si ha existido alguna vez el infierno en la Tierra, podría estar en este lugar: el viejo campo de exterminio nazi de Auschwitz-Birkenau, un GIGANTESCO complejo industrial concebido para asesinatos MASIVOS durante el III Reich (...). El Padre Santo recorrió Auschwitz-Birkenau solo y en silencio durante algo más de una hora, tiempo que aprovechó para reflexionar y rezar. Tras este largo paseo, saludó a las autoridades locales y estrechó la mano a un grupo de diez supervivientes del campo. A diferencia de otras ocasiones, el Padre Santo esta vez ha sido parco en palabras y, visiblemente conmovido, simplemente se ha limitado a decir: «Señor, ten piedad de tu pueblo; PERDÓN por TANTA crueldad». El Padre Santo (...) es el tercer Sumo Pontífice que visita este campo de exterminio, después de S.S. san Juan-Pablo II en 1979 y S.S. Benedicto XVI en 2006...» (^)

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- «en el año 1998 (...) se envió una petición (...) dirigida al representante de Dios en la Tierra (...) solicitando la abolición del INFIERNO (...); la Santa Sede se negó a aceptar la petición, argumentando que no se puede anular el INFIERNO (...); en diciembre del año 2001, mientras los demonios financieros se manifestaban en la Argentina, se escribió una segunda carta al Sumo Pontífice, reiterando la petición; nuevamente sin éxito (...); en el año 2013 (...) subió al Trono de San Pedro el actual Padre Santo (...); al final de su primer Via Crucis declaró que Dios Nuestro Señor no condena NADIE, y enunció también otras palabras que parecieron significar que el INFIERNO, del cual tanto se habla, no existe; en el mediascape global –verdadero lugar infernal– se desencadenó un debate FEROZ entre quienes interpretaban las palabras del Padre Santo como el fin del eterno tormento y quienes contrariamente argumentaban que las palabras del Sumo Pontífice eran sólo metafóricas y que del tormento eterno no se puede dudar...» (¨)

nota bene.- «hace unos días, el Padre Santo continuó con la traditio de visitar las parroquias de la periferia de Roma y llegó a Santa María del Redentore di Tor Bella Monaca donde contestó preguntas de los fieles y sí habló sobre el INFIERNO; una adolescente le preguntó directamente por qué, si Dios Nuestro Señor es bueno, existe el INFIERNO; el Padre Santo respondió que “Dios Nuestro Señor perdona TODO; pero, saben que había un ángel muy orgulloso, muy orgulloso, que era muy inteligente, y tenía ENVIDIA del Creador, ¿entienden?; quería ser DIOS; y, el Altísimo quiso perdonarlo; pero, él decía: 'yo NO tengo necesidad de perdón, ¡me basto a mí mismo!'”; “al INFIERNO no te mandan: si vas es porque lo eliges tú; el INFIERNO es querer alejarse de Dios Nuestro Señor porque no quiero Su Amor; el Diablo es el INFIERNO porque él lo ha querido: NUNCA más tener relación con el Eterno”, indicó (+)...» (*)

addenta

(+) «“pero -añadió- si tú fueras un pecador TREMENDO, con TODOS los pecados del mundo a cuestas, y además te condenasen a la pena de muerte y cuando estás para morir blasfemas, insultas y todo lo demás; y, en ese momento, miras al Cielo y dices SINCERO: «¡Señor!»; ¿eh?; ¿DÓNDE vas?, ¿al Cielo o al INFIERNO?; ¡al Cielo!; porque, va al INFIERNO solamente el que dice a Dios: «NO te necesito, me las arreglo solo»; como hizo el Diablo, que es el único del que estamos seguros que está en el INFIERNO”, añadió el Padre Santo; la segunda pregunta de los niños al Padre Santo fué sobre cómo vivir la moral cristiana; “la moralidad cristiana -respondió el Padre Santo- es una gracia, una respuesta al AMOR que Él es el primero en darte; y, el Redentor te ayuda a salir adelante, y si caes es el que te levanta y hace que continúes; pero, si uno piensa que la vida moral es solamente “hacer esto” y “no hacer aquello”, NO es cristiano; eso es una filosofía moral; pero no: NO es cristiano; cristiano es el AMOR del Redentor que es el primero en amarnos; la moralidad cristiana es ésta: ¿has caído?; levántate enseguida y continúa; éste es el camino; pero, SIEMPRE con el Redentor”; después el Padre Santo, con el humor que lo caracteriza, le dijo a la chica que le hizo la pregunta: “ésta es la vida, pero SIEMPRE con el Redentor; sin el Redentor NADA se puede hacer; ¿entendido?; también tú puedes ir a estudiar teología moral en la Gregoriana: te enseñarán estas cosas…” [risas de los chicos]; una niña le preguntó qué había sentido cuando lo eligieron Sumo Pontífice; “no sé…, ¡que me cambiaron de diócesis!” [risas de los chicos]; “yo era feliz en una diócesis y ahora soy feliz en otra; me han cambiado, ¡eso es!”, expresó el Padre Santo; en un clima de fiesta en el tercer domingo de Cuaresma, en el territorio parroquial el Padre Santo se encontró también con los enfermos y los pobres asistidos por las Misioneras de la Caridad en la parroquia de Santa Giovanna Antida; luego se dirigió a la parroquia y en el campo deportivo se encontró los niños y los jóvenes de la catequesis; el Padre Santo agradeció a los niños su calurosa acogida y sus “sonrisas”; “yo sé que ustedes rezan mucho por mí y les agradezco tanto por esto”, expresó; el Obispo de Roma presidió la misa y pronunció la homilía como acostumbra a hacer en las visitas a las diferentes iglesias de su diócesis en la Ciudad Eterna...» (¬)

(¬) más, si acaso, en, v.g., página:

http://es.aleteia.org/2015/03/09/papa-francisco-va-al-infierno-el-que-dice-a-dios-no-te-necesito/

(#) más, si acaso, en, v.g., página:

https://www.aciprensa.com/noticias/texto-completo-homilia-del-papa-francisco-en-misa-con-nuevos-cardenales-sobre-la-caridad-92533/

(^) más, si acaso, en, v.g., página:

http://es.blastingnews.com/internacionales/2016/07/el-papa-francisco-en-el-infierno-de-auschwitz-001039433.html

(¨) más, si acaso, en, v.g., página:

https://www.change.org/p/papa-francisco-abolici%C3%B3n-del-infierno

(*) más, si acaso, en, v.g., página:

https://www.aciprensa.com/noticias/por-favor-no-insistir-el-papa-francisco-nunca-ha-dicho-que-el-infierno-no-existe-52804/

[Jaume de Ponts i Mateu]

Y, ¡Cristo Crucificado!, ¡OSARÁN decir que, al menos, respetan las Sagradas Escrituras de la verdadera fe! Claro..; se atreven ¡a TANTO! porque, primero y fundamental, escriben con antifaz; y, segundo, porque es pornográficamente PALMARIO que estiman ¡que pueden hacer lo que hacen SIN temor ninguno a lo que los demás, si osáramos como ellos osan, TEMERÍAMOS más que a nada aun imaginable! Yo.., yo.., ¡yo es que me quedo muerto ante tamañas OSADÍAS..!; y.., y.., ¡y me imagino a sus madres -sin duda ignaras de lo suyo aunque, quizá.., pagando la conexión a la Red- ENTERÁNDOSE!; ¡Virgen Santísima!, ¡ENTERÁNDOSE! En fin..; vamos a lo que vamos...

¿empezamos con éstas?
1) El Santísimo Evangelio según San Mateo, como el de San Lucas (por cierto..; es Lc. 12, 5 ¡y, no 4!) y el de San Juan (por cierto..; ¡el thema de Jn. 5, 29, es la resurrección de la carne y el Juicio Final y no la eternidad del castigo!), respecto de la quaestio INFIERNO, please!, a CUALQUIERA (debidamente alfabetizado y no absolutamente haragán, of course) le da para ¡MONTONES de citas! que, además, no sean ¡TAN elementalmente discutibles! Resumiendo que es gerundio: en el caso, concretamente, del santísimo negro sobre blanco mateano, Mt. 5, 21 y ss., alude para CUALQUIERA que de verdad lea las Sagradas Escrituras de la verdadera fe (¡no hay que ser exégeta, no..!) a Ex. 21, 14, y Dt. 5, 17, y el élan doctrinal está MERIDIANAMENTE claro que es ¡NO la eternidad del castigo! sino que el Redentor NO ha «venido a abrogar la Ley o los Profetas»; Mt. 18, 8 y ss., es una EVIDENTE coda {de Mc. 9, 43 y ss. -vide infra-}; en Mt. 10, 28, Mt. 23, 15, y Mt. 23, 33 (¡y, no 32!), se utiliza el término «gehena» («en el judaísmo la «gehena» es un lugar de purificación para el malvado, en el que la mayoría de los castigados permanece hasta un año...» -Wikipedia, dixit-, I remember) ¡como DIÁFANA bronca anti-farisea y NO como doctrina versus eternidad o no del castigo!; por lo que respecta a Mt. 25, 41, ¿hay que señalar lo OBVIO: que se está en élan de parábola?; ¿eh? En cuanto, finalmente, a Mt. 25, 45 y ss., bueno.., ciertamente la explicatio ecuménica a día de hoy sigue dudando entre el campo semántico de tormento y el campo semántico de suplicio..; pero, eso sí: sólo un analfabeto bíblico ¡se atrevería a darlo como cimiento de un hipotético dogma versus la ETERNIDAD INFERNAL!

2) La única vez en que se alude al asunto en el Santísimo Evangelio de San Marcos (9, 43 y ss.) SIN duda razonable posible es un símil para evidenciar que la salud del alma está por encima de TODO. No cabe, I repeat, duda razonable al respecto por una, ¡desde la honradez intelectual y, por ende, dialéctica; claro está..!, incuestionable razón: NADIE puede pensar que el Santísimo Evangelista despacha con una alusión al paso en un versículo ¡TAL quaestio (es decir: la eternidad o no del castigo) ab essentia doctrinal! ¡Vamos..!; razón de peso donde las haya, sí.

3) Intuito la conocida canónicamente como la Santísima Segunda Epístola de San Pedro y la conocida canónicamente como la Santísima Epístola de Santiago me remito al maestro Georges Minois {cfr., v.g., m/. modestísimo, humildísimo post en este mismo hilo titulado «y...» (06/02/2017, 19'01 hs. p.m. -hora del foro-)} ¡y punto pelota, vaya!

4) SOLAMENTE un íncubo o un súcubo en el armario pretendería que lo que NO dice el Redentor lo dice.., lo dice.., ¡lo dice el anónimo palestino que, «a principios del siglo II» (Wikipedia, dixit), redactó la conocida canónicamente como la Santísima Epístola de Judas!

5) En la línea del punto anterior..; ¿qué corpus dogmático que se proclame deudor de las Divinas Enseñanzas del Redentor durante su periplo por este valle de lágrimas sustentaría un dogma a TODAS luces CAPITAL (como, SIN duda, es la ETERNIDAD o no del castigo), NO en el Divino Verbo Redentor, sino en el negro sobre blanco inspirado a un anónimo joánico desterrado en tierra patmita a finales del I o principios del II (ergo: el santísimo autor del Santísimo Libro del Apocalipsis)?; ¿qué tipo de individuos haría TAL?, ¿eh? Contesto sin vacilar: MALNACÍOS apóstatas de mierda analfabetos (al menos, desde el punto de vista bíblico) OLISQUEANDO tras su antifaz a ver si pillan incautos e ingenuos para, ultra perderles, SANGRARLES.

Ellos, sí, son la prueba del nueve de que existe el MAL.

Que, por tanto, el DIABLO sigue muy VIVO.

Y que desde su abisal morada, SIN duda el INFIERNO, les inspira.

Porque.., quizá mami pague la conexión a la Red...

Mais..; SURE!, no es mami quien les inspira.

Fijo como hay sol y luna.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

Vamos, tres veces la nariz en el suelo, con lo que nos dicen los exégetas...

«En el Antiguo Testamento NO hay ser ni aun existir en el Más Allá. Algunos Profetas (básicamente, Ezequiel y Daniel) aludieron SIN énfasis a una cierta idea de resurrección; inicialmente como una especie de esperanza colectiva, más tarde como una especie de disyuntiva individual; sin embargo, antes del destierro en Babilonia, NO existía NINGUNA fe en la TRASCENDENCIA ultraterrena. Dicha posibilidad empezó a cobrar forma paulatinamente, quizá debido a la influencia de las culturas persa y griega (...). Algunos creían que la resurrección sería general; pero, otros pensaban que sólo estaría reservada a los justos. También surgió la creencia en el Juicio Final (...). Los primeros cristianos adoptaron dos creencias versus la TRASCENDENCIA ultraterrena: la inevitabilidad del Juicio Final y la resurrección de la carne. De hecho, el Redentor PROMETE taxativamente en la Cruz al buen ladrón que estará aquel mismo día con Él en el «Jardín» {el término persa SIN duda alguna se refiere al ETERNO «paraíso de los muertos» (...)}. Los autores del Nuevo Testamento sí hacen énfasis en la TRASCENDENCIA ultraterrena (...). Sin embargo, en la famosa «alusión infernal» de caput nueve de San Marcos sólo se hace referencia a un versículo del Libro del Profeta Isaías cuya aplicación a la TRASCENDENCIA ultraterrena procede de una traducción aramea anterior a los tiempos del Redentor; no obstante, la descripción apocalíptica del destino de los malvados (...) muestra un dramatismo AUSENTE por COMPLETO en la doctrina (...). En cambio (...), los inspirados autores del Cuarto Evangelio, de la Carta a los Hebreos y de la Primera Carta de San Juan muestran MUY poco interés en el dogma del Fin de los Tiempos. La exégesis a día de hoy estima que, cuando San Pablo proclama «el Señor está cerca», está refiriéndose a la cercanía espacial del Resucitado y NO a la proximidad temporal de su regreso físico (...); sea como sea, el Apóstol NO define ni la forma del Divino Cuerpo ni la naturaleza de su existencia (...). Las diferencias entre la filosofía griega y el pensamiento judeocristiano respecto de la TRASCENDENCIA ultraterrena son EVIDENTES. Al igual que los egipcios, los griegos reflexionaban versus la inmortalidad del alma; en cambio, para los judíos la existencia corporal era lo ÚNICO importante; y, su interés por la TRASCENDENCIA ultraterrena SÓLO surgió por influencia de los persas, quienes tenían fe en la posibilidad de otra vida en el Más Allá; e, incluso, como continuación de ésta. Los primeros cristianos PROCLAMARON su fe en la resurrección de la carne, aun cuando esto les valió la crítica escéptica de sus coetáneos griegos (...); lo que afirmaban era que el Resucitado había DERROTADO a la muerte y que, por tanto, ésta había perdido «su aguijón» (...). La doctrina de la resurrección se IMPUSO así a las demás creencias sobre la TRASCENDENCIA ultraterrena, de la cual casi nada se sabía a pesar de todo (...). En la teología neotestamentaria sigue presente la dualidad recompensa/castigo; pero, SÓLO para recalcar el dogma de la Divina Soberanía: los Divinos Designios sirven ante todo para reafirmar el Divino Poder, NO para incitar las pasiones humanas. Los inspirados autores neotestamentarios PROCLAMAN que la Divina Justicia es INELUDIBLE y que, tarde o temprano, se corregirán las fallas de este mundo; mientras tanto, CONMINAN a los creyentes a NO despertar la Divina Ira, hacer acopio de paciencia y seguir el camino de la vida mostrado por el Redentor...» {páginas 785/6 de la versión al castellano -Taller de Mario Muchnik, Villa y Corte, 2001- del Reader's Digest México, S.A. de C.V., con la col. de don Mario Sandoval Pineda, de, tres veces la nariz en el suelo, el «Illustrated Dictionary & Concordance of the Bible» -The Jerusalem Publishing House Ltd., Ciudad Santa, 2000-, donde los/as 72 en el día MAESTROS/AS en exégesis ecuménica dictan hoy por hoy incuestionable explicatio}

Y, más...

«Cielo e Infierno son las palabras con que hoy expresamos (el lugar o) el estado de la remuneración, que la fe en la resurrección EXIGE. Pero; Cielo e Infierno, ¿tienen en el lenguaje bíblico el mismo sentido que nosotros le damos (...)? El Infierno (de nuestros conceptos) NO tiene una correspondencia precisa en el lenguaje bíblico (...). El «seol» fué visto como un infierno, sobre todo por parte de los judíos helenistas (...); así parecería emplea el término, v.g., San Lucas (...); pero, al respecto, ya NO había entonces una doctrina unitaria...» {páginas 708 y ss. de la versión al castellano -Herder, Cap i Casal, 1989- del equipo de don Claudio Gancho de, tres veces la nariz en el suelo, el «Handbuch der Bibelkunde» -Patmos Verlag, Düsseldorf, 1984- del maestro de maestros en exégesis católica Heinrich A. Mertens}

En eso está el Padre Santo: en, para empezar, determinar QUÉ es y QUÉ no es Divina Doctrina de la verdadera fe.

Que el Diablo, desde el INFIERNO, ultra inspirar a malnacíos apóstatas y peornacíos herejes, ¡vamos..!, inspira a mogollón de SATÁNICOS quintacolumnistas infiltrados en en seno de la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, fuera de la cual no más los orates imaginan la REDENCIÓN.

Y, ¡urge como agua de mayo el ESCOBÓN, vraiment!

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, my dears.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

tengo algunas dudas...
Pues...

«Nacido príncipe (...), su historia (...) se inicia (...) antes de su nacimiento, ya que su madre (...) tuvo un sueño premonitorio (...) anunciando que el aún por nacer está llamado a ser o un monarca universal o el REDENTOR universal (...). Su vida se desarrolló entre los muros palatinos, gozando del placer y el lujo de la Corte. A los 16 se casó con una princesa, naciendo 13 años después su hijo. A pesar de todo ello, el príncipe, insatisfecho, busca el significado de la existencia SIN saber dónde está. Un día salió a caballo de palacio (...) para conocer la vida cotidiana de sus súbditos. Parece ser que en esas salidas, que cada vez comenzaron a ser más frecuentes, tuvo los llamados «Cuatro Encuentros» {con la enfermedad, la vejez, el deseo y la muerte (...)}. VENCIDAS, finalmente, las repetidas tentaciones de lo Oscuro, a -más o menos- los 35 años, hacia el 528 a.C., en un lugar llamado actualmente «Buddh Gaya» o «Bodh Gaya», alcanzó la ILUMINACIÓN. Tras ello, profundizó acerca del sentido de la verdad, de los diferentes aspectos del dharma, configurando las bases de Su Doctrina, en la cual TODAS las cosas son relativas e interdependientes entre sí, enfatizando en la idea de que NADA es eterno, inmutable y permanente; en consecuencia, NO existe la subsistencia absoluta como el alma o el ego. Para conseguir la ILUMINACIÓN (esto es: la fusión del yo con el INFINITO, la SABIDURÍA), el fiel ha de intentar superar las Cuatro Verdades: primera, el sufrimiento (o, «dhuka»; que, produce la vida en sí misma); segunda, el deseo (o, «samudaya»; que, es la causa del sufrimiento); tercera, la ELIMINACIÓN del deseo; y cuarta, el Óctuple Sendero; que, indica cómo se han de superar las tres primeras. Una vez logrado, se accede al nirvana o MÁXIMA expresión de conocimiento, de EXTINCIÓN del yo. Deseoso de enseñar las Cuatro Verdades partió (...) en búsqueda de sus primeros cinco discípulos. Muy próximo a lo que los occidentales llamamos «Benarés», en un lugar llamado «Sarnath», el Iluminado dictó su primer discurso y fundó con sus cinco discípulos la PRIMERA sangha (o, comunidad), a la que pronto se sumó un GRAN número de personas atraídas por Sus Enseñanzas de LIBERACIÓN. El Iluminado continuó su camino de REVELACIÓN (...). Pasó por la ciudad donde fué príncipe ahora en calidad de monje mendicante. Ahí fué recibido por su padre y todos los miembros de la Corte que, comprendiendo Sus Enseñanzas, se convirtieron en sus discípulos. Su mujer (...) le pidió que la visitara en sus aposentos, accediendo el Iluminado a ello. Nada más llegar, ella se tendió a sus pies, abandonando posteriormente sus lujos y promoviendo la posterior creación de la comunidad femenina (...). La vida de el Iluminado NO contiene más datos relevantes que aquellos relativos a milagros o a la aceptación más o menos problemática de miembros en su comunidad. Su misión ya estaba cumplida (había difundido Sus Enseñanzas, creado comunidades y centros monásticos); por lo que, a la edad de ochenta años, sintió próximo su fin (...). Enfermó gravemente, sufriendo fuertes dolores que soportó con estoicismo. Aun en su grave estado continuó viajando; pero, al llegar a la ciudad de «Kusinara», al atardecer, se recostó en su lecho y murió en la calma de Su SABIDURÍA. Las Enseñanzas de el Iluminado fueron transmitidas oralmente por sus discípulos, iniciándose con la frase «esto es lo que yo he oído», siendo difícil su verificación, a pesar de que en general solían apostillarlas con el lugar, el tiempo y la comunidad donde habían sido enseñadas. Las Enseñanzas de el Iluminado surgen en la India en una época de cierto CAOS espiritual, por falta de cohesión política, coincidiendo también con la creación del jainismo. Ambas fes beberán de las mismas fuentes (esto es: de la traditio védica, del brahmanismo y del sentido de la devoción -o, «bhakti»-), por lo que NO es de extrañar cómo ambas fes asimilaron tradiciones y cultos populares en sus enseñanzas y muy especialmente en su aspecto ritual. En una sociedad marcada ya por la existencia de castas, entendida como un sistema de regulación social, cualquier elemento que invitara a la LIBERACIÓN del individuo frente a la sociedad suponía una FISURA, que encontró GRAN aceptación entre los mercaderes. Esta casta, EMERGENTE económicamente, era rechazada socialmente por las poderosas sectas de los brahmanes y guerreros, que veían en ellos una amenaza a su supremacía social. Los comerciantes podían unirse a la sangha ya que aceptaba también a laicos, dar limosnas para la construcción de monasterios y, lo que es MÁS importante, les posibilitaba -a través del seguimiento de las Enseñanzas de el Iluminado- alcanzar la ILUMINACIÓN. La supresión del sistema de castas promulgado por el Iluminado, junto con el proceso posterior de intelectualización de Sus Enseñanzas, fueron las causas para que, durante el llamado «Imperio Gupta» (siglos IV y V), las castas superiores fomentaran la difusión y desarrollo de los cultos populares hinduistas, así como la necesidad de creer en una divinidad u hombre sabio que les proveyera de la fe y los medios espirituales necesarios para su salvación. Estos componentes formaron parte importante del desarrollo de las primeras sanghas, a los que pronto se sumaron las diferentes interpretaciones de las Enseñanzas de el Iluminado. Para dirimir sobre ello, los sabios exégetas se reunieron en diferentes concilios, de donde surgieron escuelas de MUY variada interpretación. En los primeros se discutía acerca de las normas de vida cotidiana de los monjes, tales como los alimentos adecuados, o los horarios y actividades a seguir. En el Tercer Concilio (...), en el año 250 a.C., se completó el Canon (o, «Tipitaka»); y, se compilaron diferentes textos que dieron lugar a la primera gran escuela: el Theravada (Hinayana); cuatro siglos más tarde, en torno al año 150, se celebraría el Quinto Concilio (...), en donde triunfaría (...) la escuela Mahayana (o, «Gran Vehículo»); quedando así configuradas las dos grandes corrientes que desarrollan las Enseñanzas de el Iluminado, si nos olvidamos de aquellas de menor repercusión como fueron las escuelas «Sarvastivada», «Mahisaka», «Dharmaguptaka», etc. (...). El aislamiento cultural entre el mundo oriental y el occidental fué una de las causas para el tardío conocimiento en Occidente de las fes orientales. Sin embargo, durante el siglo XIX, y por causa del colonialismo europeo y la presencia cada vez mayor de personas dispuestas a conocer las culturas de los países colonizados, se inició un proceso de investigación, estudio y traducción de los textos religiosos más importantes. Conceptos como el karma o la unicidad de la vida fueron recogidos por el movimiento teosófico en las obras de la conocida como «Helena Blavatsky» (...). Tras la Grande Guerre creció el interés por el estudio y práctica de otras religiones que ayudaron a comprender y vivir en un momento TAN inestable y perturbador. El maestro -escrito al modo occidental- «Daisetsu Teitaro Suzuki» (18/10/1870-12/07/1966), el introductor del zen nipón {cfr. «Essays un Zen Buddishm: First Series» -NY, Grove Press, 1927-, «Essays in Zen Buddishm: Second Series» -NY, Christmas Humphreys, 1933- y «Essays in Zen Buddishm: Third Series» -NY, Christmas Humphreys, 1934-}, se trasladó a EE.UU. para enseñar y difundir el zen. Pronto encontraría fieles seguidores, entre los que cabe citar, por la amplia difusión de sus experiencias, al maestro Alan Wilson Watts (06/01/1915-16/11/1973). Entre los precursores y más tarde protagonistas de las corrientes underground de los años '60, las Enseñanzas de el Iluminado junto con otras prácticas religiosas y la descontextualización de ritos y medios para conseguir el fin último, el nirvana, consiguió un GRAN número de adeptos. La mayor facilidad para viajar a Oriente, la creación de comunidades por TODO el mundo, la ordenación de sacerdotes y, SIN duda, el acercamiento cada vez MÁS profundo a los orígenes culturales de la fe revelada por el Iluminado (u otras formas de espiritualidad) han hecho posible la penetración de Sus Enseñanzas en la filosofía occidental. Como ya lo hicieran en su proceso histórico de difusión, Sus Enseñanzas en Occidente han recogido la traditio filosófica pre-existente así como el nuevo contexto en el que se desarrollan, llevando incluso a algunos estudiosos y practicantes a hablar de un «budismo occidental», compendio de las doctrinas de las dos escuelas originarias más el substratum occidental. No hay que olvidar que, desde mediados del siglo XIX, la presencia, en Occidente, y muy especialmente en los U.S.A., de inmigrantes chinos, japoneses y de otros países orientales ha sido otro de los factores para un mayor acercamiento cultural entre ambos mundos, facilitando con ello la difusión de sus tradiciones religiosas y culturales...» {cfr. «El príncipe Sidharta» de doña Isabel Cervera Fernández -en páginas 64 y ss. del n° 209 [año XVIII, septiembre/1993; Madrid] de 'Historia 16'}

Siempre, en cualquier caso, a su disposición.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

A partir de hoy, damas y caballeros..; ¡vamos..!; ¡lo tenemos claro con los feligreses de la religión, digamos.., extraterrestriana!

Porque..; ep!; hoy, hace ná, la NASA acaba de anunciar a bombo y platillo que hay otro MUNDO, ¡no en el Cielo, no!, ahí: en el cielo. ¡Estoy loquito por oír a los misioneros mormones chillando, extáticos, el «¡ya os lo dijimos!» a ver si pillan, en la Cristiandad, algún incauto o alguna despistá a quienes la noticia les haya FLASHEAO y, por ello, estén especialmente débiles. Siempre, piensa -SURE!- el coco mormón, será más fácil que uno/a abjure de la verdadera fe por la religión mormona ¡que no, directamente, por la religión extraterrestriana! ¡No van a lamentar ni nada los de la superstición jehovaniana haber abandonado los inputs siderales que TANTO colocaban a sus profetas!, ¡se van a dar de literales cabezazos, vaya!

Mais, sea como sea, con quienes lo vamos a tener lo siguiente a claro como la luz del sol en una despejada tarde toscana ¡es con los/as extraterrestrianos/as!

¡Con ésos/as, a partir de hoy, va a ser DEMASIÉ pa'l body!

Un servidor conoce a unos/as cuantos/as que, ¡oh!, ¡con cuánta fe esperaban esta SEÑAL!

Dudaban menos de ella de lo que un servidor duda de la veritas veritatis de la blindada integridad moral y ética ¡de su propio fillol!; y.., y.., y ¡ahí está! ¡Chupaos ésa, descreíos!

¡Va a ser, pues..!

Lo veo venir; lo veo venir; lo veo venir, vraiment...

Aunque..; relax, relax, relax...

Porque..; ¡conmigo, al menos!; lo tienen, como mínimo, crudo.

Dado que un servidor ¡en modo alguno está siquiera sorprendido por la noticia! Al contrario: está ESCANDALIZADO que hayan tardado TANTO en comunicarlo.

¡Ah!; y, estoy SEGURO que el Padre Santo está, al menos, TAN escandalizado como yo respecto de que se trate a los/as seres humanos, ¡no como si fueran divinas creaciones dotadas de libre raciocinio y libre albedrío!, sino como ganado sin cerebro apreciable y, además de como objeto de explotación, no más apto para pasto de proselitistas interesaos, propagandistas de la superstición y post-fanáticos del siglo.

Sí: lo tienen, I repeat, crudo con un servidor. Muy crudo.

¡Conmigo y con la verdadera fe, naturalmente!

Fijo.

Como hay sol y luna y un día habré de rendir cuentas de fijo, sí.

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, mes amis/es.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

«Dentro de la Historia de la verdadera fe existe una larga traditio según la cual es POSIBLE experimentar atisbos del CIELO en este valle de lágrimas; por ejemplo: en la tranquilidad de la meditación, en la belleza de la catedral, en el drama de la misa o en la intimidad de la comunidad creyente. Al verse en presencia de la muerte, Friedrich Schleiermacher (1768-1834) NO encontraba consuelo en la esperanza de la vida futura, sino en la experiencia de lo DIVINO en el presente. Mantenía que el creyente en la verdadera fe debía esforzarse por aumentar el número de estos atisbos del CIELO en este valle de lágrimas más que preocuparse por la vida después de la muerte; y, recordaba a sus lectores: "en el estado de piadosa emoción el alma se VE, más que dirigida al futuro, ABSORTA en el momento presente". La esperanza de algo más DESTRUIRÍA la plenitud y la armonía del sentimiento religioso. Resumió su credo diciendo que "la inmortalidad versus la verdadera fe consiste en ser UNO con lo infinito en medio de lo finito; y, en ser ETERNO en un momento". Para él, el problema de la vida después de la muerte era insignificante por ser AJENO a la vida interior y a los sentimientos religiosos inmediatos. Los creyentes en la verdadera fe NO debían preocuparse de las especulaciones acerca del Más Allá, sino, por el contrario, concentrarse en el mundo que ocupan ahora. Aconsejaba así a sus compañeros en la verdadera fe: "NO te preocupes por lo que ha de venir tras la muerte; preocúpate de no perderte a tí mismo; y, llora si te ves arrastrado por la corriente del tiempo sin llevar contigo el CIELO en TODO momento de esta vida" {cfr. pág. 35 de s/. "Monólogos" -Madrid, Ed. Aguilar, 1955-}. La preocupación acerca de la naturaleza del CIELO, preocupación que él veía por TODAS partes en la Europa del XIX, impedía a los creyentes en la verdadera fe experimentar en el presente la PLENITUD del Eterno. La convicción de que la especulación de los creyentes acerca del Más Allá es una debilidad más que una bendición se expresa de forma más sistemática en la herejía protestante de corte liberal de comienzos del XX. Walter Rauschenbusch (1861-1918), el celebérrimo teólogo estadounidense del llamado «Evangelio Social», abogaba por un curso RADICALMENTE nuevo (...). Más que centrar la atención en la perfección del individuo en la esperanza de que alcance el CIELO tras la muerte, mantenía que los creyentes debían preocuparse de la sociedad en que vivían. Para él, así como para otros activistas dentro del movimiento del llamado «Evangelio Social», el Reino de Dios NO era una vida idealizada en el Más Allá, sino una realidad que debía alcanzarse en este valle de lágrimas. A pesar de los problemas causados por la industrialización y la urbanización, que podían descorazonar a muchos, él mantuvo en su obra "Christianizing the Social Order" (NY, Macmillan Eds., 1912) que la posibilidad de las mejoras sociales, económicas y religiosas podía marcar el principio del «gran día del Señor que ha estado esperando la Humanidad durante siglos». La perfección NO debía ser considerada un objetivo individual alcanzado después de esta vida, sino un objetivo social alcanzado en este mundo. El CIELO no era una realidad después de la muerte, sino el símbolo de un mundo perfeccionado aquí y ahora. Para aposentar su tesis de la venida del Reino de Dios en este valle de lágrimas, predicó la vuelta a las enseñanzas originales (...) del Nuevo Testamento. El Redentor NO enseñó que debíamos posponer la justicia social hasta después de la muerte, sino, por el contrario, que el Reino de Dios -«una intimidad de justicia»- ha de hacerse efectivo en este mundo. Desde su punto de vista, la idea griega del vuelo del alma individual hacia la vida eterna había debilitado, si no SUPLANTADO, la esperanza original en un Reino de Dios terrenal (...). Los creyentes, prisioneros de la búsqueda privada de su propia salvación, no sentían preocupación alguna por colaborar con el Eterno en crear un mundo que garantizase a TODAS las personas el desarrollo más elevado y libre posible. Animó a las personas a ir más allá de las imágenes privatizadas y a descubrir el significado «REAL» del CIELO como expresión de esperanza colectiva y de este mundo [o sea: lo que él llama «la camaradería de los justos» {cfr. págs. 227/238 de s/. "A Theology for the Social Gospel" -NY, Macmillan Eds., 1922-}]. Para él, aun si la creencia en la vida después de la muerte no puede eliminarse por completo, NO debería ocupar sino un modesto lugar en la periferia de la doctrina de la verdadera fe. El auténtico significado de la venida del Reino de Dios tiene que ver con este mundo, NO con el Más Allá (...). Escribió en 1912: "en tiempos antiguos se nos ha enseñado a hacer nuestra labor con los ojos puestos en un mundo y una vida toda por venir; pero, la tarea que tenemos delante de nosotros está relacionada con REMODELAR el mundo actual y hacer de este mundo un lugar LIMPIO, DULCE y HABITABLE" (...). En 1961, ante la pregunta: «cite el MAYOR logro de la verdadera fe en los últimos 50 años», la mitad de los estudiantes de Teología estadounidenses respondió: «la predicación del llamado "Evangelio Social"». Los estudiantes apoyaban el DESARME, la INTEGRACIÓN racial, la ABOLICIÓN de la pena de muerte y expresaban su deseo que TODOS tuvieran «una vivienda digna». El entusiasmo por las causas sociales y políticas corre parejo con un notable (aunque NO sorprendente) desinterés por los asuntos del Más Allá (...). Cuando Rosemary Radford Ruether (nacida en 1936) se preguntó por el destino del "yo" tras la muerte, llegó a la conclusión de que «NO es nuestro destino preocuparnos acerca del significado eterno de nuestras vidas; y, la religión NO debería hacer de ello el centro de su mensaje; los seres finitos deben concentrarse en asuntos que puedan alterar; es nuestra responsabilidad hacer uso del período temporal de nuestras vidas para crear una comunidad JUSTA y BUENA para nuestra generación y para nuestros hijos (...); nuestro agnosticismo versus la vida eterna es, por tanto, la expresión de nuestra fe, de nuestra confianza en que la Santa Sabiduría hará trascendente nuestro trabajo, que está limitado por el espacio y el tiempo» {cfr. pág. 258 de s/. «Sexism and Godtalk» -Boston, Beacon Press, 1983-}. De esta forma, las imágenes bíblicas del CIELO y del milenio NO son fines en sí mismas, sino que apuntan posibilidades que pueden hacerse realidad en este mundo {para este punto de vista, cfr., v.g., «Heaven as Revealed Utopia» -en págs. 266/294 de "Religion and Alienation: a Theological reading of Sociology"; NY, Paulist Press, 1975- de Gregory Baum; págs. 64/66 de "What Are They Saying about Death and Christian Hope" -NY, Paulist Press, 1978- de Monika K. Hellwig; "Heaven and Hell: Eschatological Symbols of Existential Protest" -en págs. 475/491 de "Cross Currents" n° 24 (1975)- de Bernard P. Prusak}. La Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana y la herejía protestante de corte liberal intentan reconocer en su PLENITUD la riqueza bíblica de las descripciones del CIELO, apoyando al mismo tiempo a la mente escéptica que se esfuerza por defender su integridad. Dado que la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana y la herejía protestante de corte liberal NO tienen deseo alguno de cambiar traditio por razón o viceversa, proponen un compromiso entre la ingenua aceptación y el rechazo de plano. Con la finalidad de establecer un término medio entre el legado bíblico y la mente racional, algunos invocan conceptos como «mito» y «símbolo», mientras que otros argumentan que el simple hecho de hablar de eternidad futura DISTRAE la atención de los problemas de este mundo. El CIELO debería ser considerado como una imago de lo que podría ser la vida en este valle de lágrimas; este término medio entre la aceptación y el rechazo tiene alguna de las características de una tierra de nadie entre las trincheras de dos ejércitos enemigos. Los teólogos de la llamada «Teología de la Liberación», ni escépticos ni creyentes en un CIELO de imágenes, son con frecuencia marginados tanto del mundo creyente como del no creyente...» {págs. 597 y ss. de la versión al castellano de don Juan-Alberto Moreno Tortuero -Madrid, Taurus, 2001- de "Heaven: a History" -Yale University Press, 2001- de doña Colleen McDannell, titular de la cátedra de Religious Studies en la University of Utah, y don Bernhard Lang, titular de la misma cátedra en la universidad germana de Paderborn}

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

«¿Es fácil obtener el PERDÓN del Juez Supremo? La respuesta puede ser paradójica: el PERDÓN del Altísimo es, a la vez, muy fácil y muy difícil (...). Las Sagradas Escrituras de la verdadera fe REBOSAN de concesiones gratuitas de PERDÓN. "Volviéndose a ella, le dijo el Redentor: «tus pecados quedan perdonados». Los comensales empezaron a murmurar entre ellos: «¿quién es éste que osa perdonar pecados?». Pero, el Redentor le dijo a ella: «tú fe te ha SALVADO; vete en paz»" (Lc. 7, 48/49). Del publicano que todo lo que hizo fué rogar PERDÓN en el fondo del templo, dijo el Redentor: "en verdad os digo que éste bajó a su casa JUSTIFICADO" (Lc. 18, 14). Pero, aún tenemos ejemplos MÁS impresionantes: el del hijo pródigo, el de la mujer adúltera, el del buen ladrón... Una sola palabra dirigida al Redentor en la cruz le bastó al buen ladrón para borrar TODAS sus culpas y reparar TODA una vida de pecados: "yo te lo aseguro: hoy estarás conmigo en el Paraíso" (Lc. 23, 43). Por parte de Dios Nuestro Señor NO existe, pues, ninguna dificultad para PERDONAR. Pero, a la vez, debemos afirmar que obtener Su PERDÓN es MUY difícil por parte nuestra; porque, el pecado NO es sólo algo que debe ser perdonado, sino también ERRADICADO. Ni el mismo Juez Supremo puede conceder el PERDÓN si falta la conversión; y esto no porque le falte generosidad, sino porque es intrínsecamente IMPOSIBLE, contradictorio en sí mismo. Una reconciliación es cosa de dos. El padre del hijo pródigo está DESEANDO su vuelta; pero, no puede dispensar al hijo de volver porque, precisamente, la esencia de la reconciliación es RESTABLECER las relaciones familiares. La forma actual de celebrar el Santo Sacramento de la PENITENCIA (obteniendo la absolución inmediatamente después de la confesión) expresa MARAVILLOSAMENTE lo fácil que es PERDONAR para el Juez Supremo. En cambio, la PENITENCIA canónica de la Iglesia antigua, con su duro proceso penitencial entre la confesión y la absolución, expresa QUÉ difícil es para el ser humano obtener el PERDÓN. ¡Desgraciadamente, uno NO puede quitarse de encima el pecado TAN sencillamente como se quita la chaqueta! La consideración de ambas prácticas simultáneamente nos da una visión COMPLETA de la realidad; mientras que, por separado, corren el peligro de deformarla. El rigorismo de la Iglesia antigua podía conducir al olvido de que el PERDÓN del Altísimo es gratuito; y, hacer creer al penitente que se lo ganaba mediante una especie de do ut des. ¡Como si Dios Nuestro Señor fuera una divinidad vengativa, CAPAZ de retener Su PERDÓN hasta que hayamos pagado la última parte de nuestra deuda! El peligro del sistema actual es el INVERSO: que lleve a ignorar la seriedad de la lucha contra el PECADO. Tengo la sospecha, en efecto, de que, para no pocos feligreses, la confesión es un acto parecido al que realiza quien recita sus pecados ante la Piedra Negra de La Meca; o, sobre el macho cabrío del sacrificio de la expiación, destinado a perderse en el desierto llevando sobre él los pecados de todo el pueblo (Lev. 16, 20/22). Es decir: que, han convertido la confesión en un instrumento para liberarse MÁGICAMENTE de la culpa SIN que cambie NADA en su vida real. Es necesario decir claramente que el Santo Sacramento de la PENITENCIA no substituye a la conversión, sino que la CELEBRA (...). La necesidad de la confesión íntegra NO debe justificarse tanto como antaño por la necesidad que tiene el juez humano (el sacerdote) de conocer bien la "causa" que debe fallar, sino por la necesidad que tiene el/la penitente de presentarse "sincero ante el Eterno" (Am. 4, 12). Y, esto NO es frecuente conseguirlo. Pocas empresas existen hoy MÁS difíciles que la de conocerse a sí mismo. A nuestros contemporáneos les gustaría encontrar en el sacerdote el carisma de saber situarles, en sinceridad y verdad, a la vez ante su propia realidad y ante la santidad de Dios Nuestro Señor, para que puedan decir seriamente como el Rey David «he PECADO» y después aceptar ESPERANZADOS el ofrecimiento de PERDÓN (...). Falta una última observación sobre el estado de ánimo que exige el Santo Sacramento de la PENITENCIA. Hemos hecho de los confesionarios muebles tristes colocados en el lugar más oscuro de las iglesias. En ellos parece como si, más que un encuentro con el Redentor, tuviera lugar un ajuste de cuentas. Sin embargo, el Redentor NO habla de rendir cuentas, sino de anunciar la Buena Nueva del PERDÓN de los pecados a todas las naciones (Lc. 24, 47). TODAS las "confesiones" de los Santísimos Evangelios terminan en FIESTA: en el caso de Zaqueo, el Redentor mismo se invita a comer en su casa; Mateo convidó a los que habían sido sus compañeros de pecado y les ofreció una alegre comida; para celebrar el regreso del hijo pródigo se mató el ternero cebado y hubo música... Hoy, cuando el/la pecador/a que acaba de ser perdonado es readmitido al banquete eucarístico, se está repitiendo cualquiera de aquellas comidas de FIESTA. Cada vez que un/a pecador/a se confiesa y se sienta después a la mesa eucarística, está anticipando el juicio que tendrá lugar al final de la vida y de los tiempos, cuando TRIUNFARÁ definitivamente la GRACIA y los/as pecadores/as arrepentidos/as, PLENAMENTE reconciliados/as con Dios Nuestro Señor y entre sí, pasarán a ocupar sus puestos en el eterno Divino Banquete. Por eso, el Santo Sacramento de la PENITENCIA, anticipo de la VICTORIA final y completa sobre el PECADO, debe ser el Santo Sacramento de la ALEGRÍA. ¡Decoremos nuestros confesionarios con colores vivos y llenémoslos de flores, que en ellos NO cabe la tristeza!» {págs. 227 y ss. de la cuarta edición de "Ésta es nuestra fe (teología para universitarios)" -Santander, Sal Terrae (col. Pastoral, n° 24), 1986- de don Luis Gonzalez-Carvajal y Santabárbara}

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

[Jaume de Ponts i Mateu]

«Ya han pasado treinta años desde que empezó la persecución y, aunque esta tierra negra del Imperio del Sol Naciente ESTALLA de gemidos cristianos y corre la SANGRE de los misioneros y se han DERRUMBADO las torres de las iglesias, el Altísimo tiene delante a las víctimas de este HORRIBLE sacrificio INMOLADAS a Él y aún continúa en SILENCIO (...). La muerte de los mártires NADA tiene de esplendoroso; fué así de mezquino y cruel... ¡Dios mío!, la lluvia cayendo interminablemente en el mar sin un solo respiro; y, el mar que los MATA y se obstina después en un SILENCIO trágico que, ¡ay!, se me antoja INEXPLICABLE...» {el prota, todo él angustias y vértigo, dixit en págs. 70 y ss. de la versión al inglés -London, Peter Owen Publishers, 1969- del profesor William Johnson de, tres veces la nariz en el suelo, «Silence» (título en inglés) de, tres veces la nariz en el suelo, el maestro -escrito a la inglesa- 'Shusaku Endo' (27/03/1923-29/09/1996 [sí: dentro de no más una semana y media es el 94° aniversario de su nacimiento]); la versión al castellano es de un servidor, sorry}

La verdad...

«Si tuviera que citar los libros que me han marcado en serio, los que han dejado una huella PROFUNDA en mis adentros, NO serían demasiados, a pesar de haber leído cientos y cientos (...) de volúmenes de TODO tipo de géneros (...). Quien lea «Silence» llevará su historia en lo más PROFUNDO de su pecho (...). Una obra MAGISTRAL, conmovedora a la par que PROFUNDA, que levantó AMPOLLAS en el obstinado archipiélago nipón al abrir una dolorosa HERIDA, un DESGARRO irreparable en su historia legendaria: la MASACRE de cristianos ordenada por las autoridades del Imperio del Sol Naciente; autoridades INHUMANAS, ATROCES, SATÁNICAS, responsables de la MUERTE de MILES y MILES de japoneses/as y misioneros, cuya fe NO agradaba a los poderes en liza entonces...» {lacuevadeloslibros.blogspot.com, 01/02/2015}

Cierto como hay sol y luna: un servidor no acertaría a decirlo mejor.

Fijo.

Así que...

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.-

ayer ví la película «Silence» del laureado maestro Martin Charles, 'Marty', Scorsese, basada en la homónima novela histórica (...), considerada una de las MEJORES del siglo XX (...); ¿seremos capaces de disipar los NUBARRONES que se vislumbran? ojalá, ojalá..; ¡ojalá!, oi?

nota bene.-

para verla... THANKS; usted siempre TAN amable, sí.