La cultura no es sólo un tema

[Giordano Bruno]

Veamos lo que dice y discutamos lo que el you tuber dice.



Sería muy interesante que encontraran el conjunto de errores históricos que comete este internacionalista, es decir licenciado en relaciones internacionales. Para un historiador saltan a la vista. Es muy común que las personas hablen de historia sin estar correctamente informados. La intención es hacerlo sencillo, en esta ocasión evitaremos los análisis teóricos, si acaso usar la historiografía

Hacia el final, nuestro youtuber hace un relato sobre "el capitalismo" y lo hace con un ejemplo de un puesto de "gorditas", en México las gorditas son refritos de masa de maíz que son muy populares en nuestro país.



Pues bien, no deja de ser curiosa la adaptación literaria del autor a la idiosincrasia mexicana. El capital es producto de la reinversión y el ahorro, es decir que el comerciante se vuelve ahorrador, frugal y esa es la razón de su capital. El underdog el selfmademan, que se hace a sí mismo con su esfuerzo y su ahorro. Por eso el "internacionalista" repite lo que conocemos como el Adán del capitalismo. Así como la mejor explicación de como evolucionan las especies se la debemos a Charles Darwin, quién nos proporcionó la teoría de la selección natural y la supervivencia del más apto. Marx proporciona la explicación del enriquecimiento del capitalista y su sociedad en la ley del valor, el plusvalor y la acumulación de capital. El relato mítico del hombre que se hizo a sí mismo es la quimera que el propio capitalista se dice a sí mismo para sentirse bien.

El estudio científico de dónde apareció esa riqueza que el capitalista atribuye a su propio ahorro, es expuesto por Karl Marx en el concepto llamado Acumulación originaria del capital y del que les dejo un vídeo si quieren y si tienen calma de verlo, para saltar posteriormente al siguiente video de nuestro youtuber.

[Giordano Bruno]

A ver si ustedes pueden encontrar los errores en este vídeo.

[Giordano Bruno]

A ver si ustedes pueden encontrar los errores en este vídeo.

¿Es el matriarcado el primer Modo de Producción?

El concepto Modo de Producción, viene con toda probabilidad del concepto Modo de subsistencia que propone Adam Smith, padre de la economía política. La diferencia sustancial entre ambos conceptos es que Marx construye su concepto a partir de la dialéctica, mientras que Adam Smith observa que en efecto las sociedades más complejas poseen formas de subsistencias más complejas como mayores actividades productivas como la Agricultura, la caza, la pesca, la ganadería, sistemas de manufacturas, una gran división social del trabajo. A mayor número de actividades o división del trabajo, la sociedad es más compleja.

Para Karl Marx las formas de subsistencia en efecto son en efecto un indicador del nivel de desarrollo de una sociedad, pero también explica el sistema cultural de la misma. No es lo mismo una sociedad que se organiza a partir de su subsistencia en la tundra, en el hielo, que en la montaña, la estepa o la selva. Los modos de producción se diferencían del concepto "comunidades" no es lo mismo la "comunidad germánica" o la "comunidad eslava" que el sistema de organización antiguo basado en el esclavismo que contiene ya la forma de organización estatal o de ciudades estado. La organización social basado en estas sociedades más complejas se articula a partir del concepto unidad de múltiples determinaciones que se articulan en correspondencia con la forma en que se está construyendo el edificio social. Este sistema complejo de "edificios" Bauh es a lo que Marx denomina modos de producción. Marx observaba que las sociedades guardan correspondencias en diferentes ámbitos. Las formas de vida tienen relación con la forma en que una sociedad produce (bienes y sociedad) y por lo tanto se reproduce socialmente, allí existen formas determinadas de propiedad que organiza socialmente a un grupo humano. Como está determinada la propiedad se correlaciones con las formas de producir, distribuir, cambiar y consumir. A este edificio base que es la plataforma de la organización social se explica un edificio que se levanta por encima (überbau) que organiza quienes son los grupos sociales dominantes y dominados, las clases, las castas, los ricos, los pobres. En torno a esa organización se explica quién decide y manda, que leyes se establecen y las religiones dominantes. En todos los núcleos los hombres se hacen ideas de lo que es y debe ser que es lo Marx denomina las formas de la conciencia social.

Las comunidades primitivas no constituyen modos de producción, sino modos de subsistencia, las sociedades más complejas, organizadas por la propiedad constituyen modos de producción entre los que se pueden destacar el esclavista, el feudal, el asiático, el mesoamericano o el andino.

[Giordano Bruno]

A ver si ustedes pueden encontrar los errores en este vídeo.

¿El mesolítico tiene 35,000 años y en él el Neandertal evolucionó a Homo sapiens sapiens por la última glaciación?

Los HOMO SAPIENS SAPIENS no evolucionaron de los homo neardentailis Neardental, sino que se trata de dos especies de homínidos que evolucionaron de especies homo diferentes. Probablemente convivieron en algunas zonas como España alrededor de 40,000 años a de NE, es decir antes de la glaciación de Würm no se ha podido probar contundentemente las causas de la extinción de los Neardental que se produjo aproximadamente en el 12,000 a de NE

El Mesolítico no se produjo hace 35,000 años sino en Europa y oriente medio aproximadamente hace 12,000 años entre el pleistoceno y el holoceno. Viene marcado como el tránsito del Paleolítico superior a la sociedad neolítica, que es el momento en que las sociedades descubren la agricultura. 12,000-8,000 a de NE.

El mesolítico se caracteriza como una fase de transición entre el desarrollo de la inteligencia humana y las primeras comunidades agrícolas del neolítico.

[Giordano Bruno]

A ver si ustedes pueden encontrar los errores en este vídeo.

¿La sociedad matriarcal es donde las mujeres son las líderes, no tienen lenguaje, comprenden los fenómenos naturales como dioses, son cazadores recolectores, tienen pequeños clanes?

El matriarcado no se define por el gobierno de las comunidades sino por la organización de las estructuras del parentesco. Sistema claneal tiene por principio la organización matrilineal de la familia por ser comunidades exogámicas. Expliquemos.

En las primeras organizaciones organizadas bajo estructuras del parentesco, el principio organizador fue el "Tabú del incesto", es decir la prohibición de tener relaciones sexuales entre miembros de una comunidad. La reproducción se realizaba con los "extranjeros" a la comunidad y las mujeres preñadas tenían los hijos dentro de la comunidad, por lo que la familia del recién nacido era la familia de la mamá. Así el linaje se fundaba en las relaciones matrilineales, es decir en la estructura de parentesco a partir de las madres, los padres no existían. A este tipo de comunidades se le denomina exogámicas, pues se casan "afuera", el pare no existe, no tiene reconocimiento como tal. Una evocación como tal es la película de la guerra del fuego, donde el guión hace convivir a australopitecinos, neandertales y homo sapiens en el mismo entorno. Es imposible que los homo sapiens y los australopitecinos se hayan conocido. Pero la película es una evocación al desarrollo por el conocimiento del fuego cuasi literario. La representación de la organización, si está basada en la antropología.



En la película se puede ver recreada la forma claneal en los homo sapiens. El neardental es atrapado por los homo sapiens y obligado a reproducirse con las hembras del clan. En agradecimiento tratan de enseñarle a hacer fuego con el principio de fricción. No aprende, porque la cultura requiere praxis. Pero una homo sapiens que lo sigue, si sabe hacerlo y eso cuenta para la comunidad de neardentales que perdieron el fuego.

Nuestro youtuber se imagina muchas cosas, quizás vio la película y la interpreta mal. POr ejemplo dice que las comunidades claneales, neolíticas creían en dioses. La creación de dioses pertenece a sociedades más complejas con modos de producción. Las comunidades anteriores se mueven más en el chamanismo y el animismo que en religiones complejas con cultos específicos a dioses. Hasta en las creencias hay historia.

[Giordano Bruno]

Ojalá puedan con estas afirmaciones, el expositor ahora habla de Modo de Producción patriarcal. Como ya vimos con el matriarcado existen severos errores en estas afirmaciones. La práctica consiste en que ustedes expongan que es cierto y que no.

[Giordano Bruno]

Ojalá puedan con estas afirmaciones, el expositor ahora habla de Modo de Producción patriarcal. Como ya vimos con el matriarcado existen severos errores en estas afirmaciones. La práctica consiste en que ustedes expongan que es cierto y que no.

¿El patriarcado es un Modo de Producción?

Como en el caso el matriarcado, el autor deriva erróneamente sólo "dominio de los hombres" y no el establecimiento de los sistemas de parentesco patrilineales, es decir a partir el padre. Al parecer este sistema que no tiene fechas exactas, que varía de pueblo en pueblo, de región a región surge cuando en la ruptura de los sistemas exogámicos, las alianzas entre clanes comienzan a romper el sistema matrilineal del parentesco y por lo tanto la asociación del niño a la familia de la madre. Propio de los sistemas tribales, los clanes se asocian y coexisten entre una diversidad de gens (en el estilo romano). Estos grupos tribales que son seminómadas en algunos casos y en algunos otros comienzan a derivar en civilizaciones.

¿El patriarcado está asociado a la revolución neolítica?

No necesariamente. Surgen mucho después de la revolución neolítica cuando las estructuras familiares comienzan a cambiar. Abraham en el relato bíblico ya pertenece y encabeza una comunidad patriarcal, la comunidad hebrea. Y sin embargo es una sociedad de hombres del desierto que viven del pastoreo, del traslado de mercancía, lo que supone ya existencia de ciudades y de la agricultura incidental. Tienen como en la película Danza con Lobos campamentos por estaciones. Primavera-Verano para el ciclo agrícola y la acumulación de víveres para el invierno, el campamento de otoño para la caza y el campamento de invierno para el refugio. Hay que recordar que este tipo de comunidades detestan las ciudades que ya existen como UR o las ciudades babilónicas. Cada lugar, cada grupo tienen historias diferentes, lenguas y culturas.

Los clanes devinieron en tribus y con ello en sociedades patriarcales donde había cabezas de tribu y de donde se derivaron en algunos casos Estados.

¿De la división del trabajo en las comunidades primitivas se derivaron las clases sociales?

De la llamada división natural, que es algo que suscita polémica al advenimiento de las primeras sociedades estructuradas en Estados y clases, media un desarrollo que atraviesa por la necesidad de la propiedad y el desarrollo de los pueblos agrícolas en ciudades Estado. Aquí deviene no del surgimiento del "Modo de Producción" patriarcal, sino del desarrollo de una comunidad primitiva hasta un modo de producción. En China, el MDP Asiático y en Europa el MDP Esclavista.

[Giordano Bruno]

Habla del esclavismo, pues bien, aquí sometemos de nuevo a este youtuber

[Giordano Bruno]

Habla del esclavismo, pues bien, aquí sometemos de nuevo a este youtuber

¿Las sociedades antiguas poseen un calendario en el que se repiten los ciclos agrícolas?

Es correcto, hasta que la actividad agrícola en las sociedades se volvió central en la actividad económica las sociedades desarrollaron los calendarios, pues estos se construyen a partir de la relación de los ciclos biológicos de las plantas con el movimiento de los astros del cielo. Chinos y Occidentales en el mundo antiguo lo construyeron por los ciclos de la luna. Más tarde el ciclo solar dio lugar a la extensión de los 365 días de nuestro año y algunas civilizaciones como las mesoamericanas desarrollaron el calendario más exacto mediante la correlación del sol, la luna y el ciclo de venus que es el más prolongado. Con ello pudieron contabilizar 365 días y unas horas que para ese momento era la medición más cercana al movimiento de traslación terrestre.

¿Todas las sociedades antiguas fueron esclavistas?

Karl Marx para estudiar el desarrollo de las sociedades profundizó el concepto modos de subsistencia de Adam Smith para construir un concepto más complejo de denominó modos de producción. La exposición de los libros clásicos, comunes de Marx definían la evolución del modo de producción esclavista al feudal y luego del feudal al capitalista. Para Marx el capitalismo es un Modo de producción.

Sin embargo la aplicación mecánica del marxismo por teóricos de "manual", socialdemócratas y estalinistas, llevó al error de pensar que todas las sociedades atravesaban por estos mismos. Marx no entiende los modos de producción de manera lineal. Si bien esclavismo, feudalismo y capitalismo son válidos para el mundo europeo occidental, no quiere decir que en todos los puntos del planeta las sociedades hayan atravesado por este camino desembocando, eso sí, todos en el capitalismo. Las evidencias e que esto no es así se dieron con la publicación de la edición de Formaciones Económicas Precapitalistas editado por E. Hobsbawm quién glosa y pone la separación de un apartado de los Grundrisses que titula como Formas que preceden a la producción capitalista. En este texto que en español fue publicado en el número 20 de los Cuadernos Pasado y Presente se establece con mucha claridad que los modos de producir o de subsistir se construyen a partir de formas de propiedad específica eslava, germánica, antigua o asiática.

De tal forma que el recorrido histórico de las sociedades es diverso y complejo. La sociedad china no atravesó por un Modo de Producción Esclavista, sino que desarrolló su propio modo de producción que es el asiático. Los esclavos en esta sociedad no fueron el centro del modo de producción sino más bien marginales. La organización social estaba basada en las grandes construcciones hidráulicas que eran financiadas a partir de Estados centrales a los que las comunidades tributaban. Este sistema es muy parecido al egipcio, al de sumeria o al mesoamericano. Las sociedades esclavistas se dieron sobre todo en Grecia y Roma que se extendieron por todo el Mediterráneo.

En algunos casos las comunidades no constituyeron Estados o ciudades como puede observarse en la comunidad australiana o en las comunidades de la polinesia. Estas comunidades fueron destruidas y transformadas por el colonialismo y subordinadas al MDP Capitalista.

En algunos casos hubo saltos en estas formaciones sociales. Por ejemplo la comunidad japonesa original transitó a una sociedad asiática y posteriormente con el advenimiento del periodo Tokugawa se construyó una sociedad feudal que precedió a la sociedad capitalista del siglo XIX con la revolución del Meiji. Así que el desarrollo no es lineal.

[Giordano Bruno]

Veamos su propuesta sobre el Feudalismo