Cita Iniciado por YEHOSHUA Ver Mensaje
Lo que hizo Nicea fue tratar el asunto de la deidad de Cristo , Calcedonia y Éfeso y los otros concilios establecieron al final el dogma de tres personas distintas en un Dios ..( cosa disparatada )

Pues eso nadie puede refutar .. Bíblicamente Dios es UNO

Ahí comienza el fracaso de ustedes los arrianos , en la eternidad Jesucristo no es un siervo subordinado a Dios , como una criatura Angélica llamada Miguel ... El Logos en el principio es Dios mismo como creador de todo

En la eternidad NO es así .. en su manifestación humana de acuerdo , el vino subordinado al Padre y distinto en cognición a Dios , por eso el podía sinceramente Orar a Dios y obedecer
Yo también hablo de Dios y de su Hijo Jesucristo sin problema alguno

En el Salmo 33 : 6 se Habla de la Palabra de Dios y su aliento de vida
pero no separado en tres personas distintas
Ps
Si escribes sin fuentes de color y no en estilo mandarín chino se te agradece
:001_smile:En la eternidad desde la eternidad y en el principio
Jesús es una entidad creada por Dios secundaria a el.

Jesús en la eternidad le fue dado poder que el no tenia.
Dios sujeto todo bajo sus pies con la excepción de el mismo
Jesús no tiene dominio o autoridad sobre Dios quien lo creo y le sujeto todo bajo sus pies.

A Dios todopoderoso no hay que darle nada.

En la eternidad cuando Jesús termine de elevar a la humanidad a
su perfección, le entrega el reino a su Dios y padre y el se sujeta a Dios
su papel de intermediario entre Dios y los hombres
terminará.:001_smile:

(1 Corintios 15:25-28) Porque él tiene que reinar
hasta que [Dios] haya puesto a todos los enemigos
debajo de sus pies.
26 Como el último enemigo,
la muerte ha de ser reducida a nada.
27 Porque [Dios] “sujetó todas las cosas debajo de sus pies”.
Mas cuando dice que
‘todas las cosas han sido sujetadas’,
es evidente que esto es con la excepción
de aquel que le sujetó todas las cosas.
28 Pero cuando todas las cosas
le hayan sido sujetadas,
entonces el Hijo mismo
también se sujetará
a Aquel que le sujetó todas las cosas,
para que Dios sea todas las cosas para con todos.