La Muerte - Cementerios, Arte, Costumbres...

[Rusko]

El valle de Josafat, torrente Cedrón, además de ser un gran cementerio, también es un lugar plagado de iglesias:
La bella capilla Dominus Flevit, recordando el llanto de Jesús al contemplar Jerusalén. El altar de esta capilla es una vista impresionante de la ciudad:

Cuando celebra el cura, nadie le mira a él.

Iglesia de las naciones (con tumbas por todos lados…… y unos olivos centenarios de Getsemaní. Si no fueron los que escucharon la agonía de Jesucristo, podrían ser sus retoños)

Dentro de la iglesia, en ambiente de penumbra (rememora las oraciones de Jesús en Getsemaní), cada cúpula está adscrita a una nación (por eso se llama Iglesia de las naciones)

He intentado buscar una foto con la cúpula de España, que yo la he visto… pero no he podido encontrar foto en la web… (no Artur, aunque se llame Iglesia de las Naciones, no hay cúpula para Cataluña)
Y… la iglesia de tipo ruso, con sus cúpulas en forma de cebolla: Santa María Magdalena

Y, para acabar, una foto que le dará frío a welcome: la muralla de Jerusalén, bajo una fría nevada

Y ahora… tras la visita a estos cementerios, los novísimos. Bueno, ahora no. Para mañana (o pasado). Los novísimos son: Muerte, Juicio, Purgatorio, Cielo e Infierno.

[Zampabol]

¡¡Que buen tema Rusko!! Me parece interesantísimo. Hace tiempo que no me enganchaba a ninguno y este me lo he empapado enterito.

El cementerio de San Fernando de Sevilla, es otro cementerio digno de ser visitado (Siempre que luego se pueda salir), valga como ejemplo, ya iré ampliando, el famoso grupo escultórico del imaginero valenciano Mariano Benlliure para la tumba del torero Joselito el Gallo.

[Zampabol]

En la avenida principal del cementerio de San Fernando (Sevilla) hay una impresionante escultura en bronce de un crucificado. Su autor, Antonio Susillo, reposa a los pies del crucificado.

A los pocos días de colocar la escultura en el cementerio ocurrió un hecho curioso que muchos atribuyeron a un milagro. A través de la boca del Cristo comenzaron a correr regueros de miel. El revuelo en la ciudad fue enorme, hasta tal punto que autoridades del Vaticano visitaron la escultura para comprobar qué pasaba allí.
Para aliviar de peso a la escultura, Susillo la dejó hueca y fue por eso que las abejas aprovecharon para construir una colmena en su interior. Cuando apretaba el calor, la miel se hacía más líquida y era posible ver cómo salía por su boca.

Milagro o no, desde entonces esa escultura es conocida como El Cristo de Las Mieles".

[hinojosaaguayo]

http://balkanidades.com/2011/11/27/e...n-en-belgrado/

[xdata]

Cementerio de Sighisoara esta localizado en la region historica de Transilvania, en el distrito de Mures (Rumania), situado en plenos Carpatos,!!!!!!!uhhhhhhhhh!!!!!!!!!!!!!! la mayoria de sus pobladores "muertos" son de origen sajon, una etnia alemana que habito los Carpatos.

La ciudad de Sighisoara es la ciudad natal de "Vlad Tepes" (el empalador), o "Dracula", segun se prefiera, Uhhhhhhhhhhhhh, que miedo .

Algunas fotillos de tan "encantador" lugar:













Existe un rumor acerca de este cementerio, el cual dice que hay una version femenina de Dracula, y que si visitas el cementerio de noche, con luna llena, en año bisiesto, terminado en impar y en el dia de San Valentin, a las once menos cuarto, hora rumana, seras chupado por esta draculina hasta la extenuacion , estoy ahorrando para el viaje

[Rusko]

Cementerio de Sighisoara esta localizado en la region historica de Transilvania, en el distrito de Mures (Rumania), situado en plenos Carpatos,!!!!!!!uhhhhhhhhh!!!!!!!!!!!!!! la mayoria de sus pobladores "muertos" son de origen sajon, una etnia alemana que habito los Carpatos.

La ciudad de Sighisoara es la ciudad natal de "Vlad Tepes" (el empalador), o "Dracula", segun se prefiera, Uhhhhhhhhhhhhh, que miedo .


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Existe un rumor acerca de este cementerio, el cual dice que hay una version femenina de Dracula, y que si visitas el cementerio de noche, con luna llena, en año bisiesto, terminado en impar y en el dia de San Valentin, a las once menos cuarto, hora rumana, seras chupado por esta draculina hasta la extenuacion , estoy ahorrando para el viaje

Aparte de la draculina chupadora, las fotos de ese cementerio son p. madre. El musgo y las hierbas creciendo por las tumbas, umbrío y boscoso, antiguo y mohoso (vaya, me ha salido un pareado ).

Los cementerios de centroeuropa tienen su aquel...


(mmmm. Que lástima..... me temo que el año bisiesto acabado en impar va a ser complicado que llegue algún día. La draculina tendrá que esperar, y si llega alguna vez ese año, la cola que va a chupar será muy larga. Me refiero a la cola de personas... advierto. O sea, la fila )

[Rusko]

En la avenida principal del cementerio de San Fernando (Sevilla) hay una impresionante escultura en bronce de un crucificado. Su autor, Antonio Susillo, reposa a los pies del crucificado.

A los pocos días de colocar la escultura en el cementerio ocurrió un hecho curioso que muchos atribuyeron a un milagro. A través de la boca del Cristo comenzaron a correr regueros de miel. El revuelo en la ciudad fue enorme, hasta tal punto que autoridades del Vaticano visitaron la escultura para comprobar qué pasaba allí.
Para aliviar de peso a la escultura, Susillo la dejó hueca y fue por eso que las abejas aprovecharon para construir una colmena en su interior. Cuando apretaba el calor, la miel se hacía más líquida y era posible ver cómo salía por su boca.

Milagro o no, desde entonces esa escultura es conocida como El Cristo de Las Mieles".

Jo, menudo impacto el ver salir miel de la boca de la imagen. Buffff…. Hasta que se descubriera la verdad, menudo susto el pasar por allí. Eso me recuerda a otro “cementerio” más humilde: Resulta que, la estatua de Felipe III en la Plaza Mayor de Madrid fue arrancada de cuajo y destrozada por las hordas violentas cuando se proclamó la 2ª República en 1931 (estos republicanos siempre tan dulces y amantes del arte…)

Cuando se reventó la estatua, descubrieron un montón de cadáveres de pajarillos y huesecitos de gorrión, que estaban en el vientre de la estatua. Y es que, la estatua estaba hueca, y tenía la boca abierta el caballo, por donde entraban los gorriones……… pero, dentro de la estatua, no podían salir y el caballo de hierro se convertía en una trampa mortal para ellos. Cuando se restauró la estatua (años después), se cerró también la boca del caballo para que no volvieran a caer pajarillos dentro.

Y, sobre Benlliure y “hordas”, en el mismo cementerio de San Isidro del que antes he puesto fotos, hay una imagen de un Cristo de Benlliure, que está fusilado.

Parece que le dispararon al corazón…….. pero los que le fusilaron no debían imaginar que el amor de Jesús es más fuerte que el odio.

[Rusko]

Hace un rato, he estado viendo los vídeos que ha puesto Pumby en su hilo (http://www.elforo.com/showpost.php?p...&postcount=589 ). Interesante, muy interesante la entrevista de Iker Jiménez a María Vallejo-Nájera acerca de su libro sobre el purgatorio, con las varias experiencias allí representadas y los comentarios de ambos (y de Carmen Porter, la cónyuge-copresentadora de Iker Jiménez)

Como seguimos estando en noviembre, tradicional mes de los muertos, el otro día ya “amenacé” con traer aquí a los novísimos, tan interesantes y tan confundidos, olvidados o ignorados. Pumby ya ha tratado un poco sobre ellos: el cielo y el “purga”…, pero se le ha olvidado escribir sobre el infierno. Yo pretendo dar mi opinión sobre el tema (mezclando lo propio con la doctrina de la Iglesia, de la cual no me voy a desviar) y el momento es propicio (todos los momentos son propicios, pues son realidades que vamos a experimentar todos……… pero es que…… viendo como caen las hojas secas otoñales, viendo los vientos frescos sacudiendo las ramas, viendo los nubarrones oscuros que traen frías lluvias… pues parece que la naturaleza se presta al tema. Así eligieron los antiguos celtas la festividad del “jalogüín” y así también ha elegido el cristianismo este mes para dedicarlos a las oraciones por los difuntos y a estas meditaciones).

¿Qué son los novísimos?: Pues serían (según el diccionario de la RAE), Cada una de las cuatro últimas situaciones del hombre, que son muerte, juicio, infierno y gloria. Siendo “situaciones del hombre”, nos atañen a todos, y son bastante importantes como para mirar hacia otro lado. He visto que la descripción del diccionario de la RAE no recoge al Purgatorio, que también forma parte de los Novísimos…. pero, claro, sólo desde la óptica católica.

[Rusko]

En su orden, el primer novísimo sería la muerte, obvio (nadie va al Cielo, Infierno o al Juicio si no se muere antes). Es el indiscutible novísimo… y tampoco voy a hablar mucho de ella, porque este mismo hilo tiene su nombre por título. Tras la muerte, el cuerpo físico se transforma, deja de albergar vida humana inteligente (o no inteligente, que de todo hay…) y pasa a convertirse en nutrientes para quien lo pueda aprovechar (o sea, se convierte en un supermercado para bacterias o cualquier forma de vida que pueda aprovechar tanta materia orgánica que ya no vale gran cosa para su dueño anterior). Con la muerte, para los que no crean en la vida trascendente y en el espíritu, se llega al fin del ser: la conciencia se formó en tal momento, y finalizó en tal otro (eso quienes tengan conciencia). Pero para los que creemos en la vida espiritual, la muerte solo es el fin físico de nuestro organismo biológico. Es el fin del “hardware”, pero, lo más importante, el “software” no se acaba (es imposible), vuelve a la “nube”, con su creador. No, no va con Steve Jobs (aunque anda por ahí) y la “nube” no hay que sincronizarla con itunes. De hecho, la versión de nuestro software es 1.0. No ha tenido actualizaciones, ni falta que hacen.

Pero…. antes de que el software, o sea, el alma (basta ya de bromitas, jeje ) se junte con su Creador, pasamos al siguiente novísimo: el Juicio


Cierto que en el Nuevo Testamento no habla mucho del Juicio… Solo lo suficiente. La Iglesia ha discernido cómo sería ese juicio, y lo ha dividido en dos: primero, el juicio inmediato y personal, que ocurre nada más ocurrir la muerte, en la cual el alma es juzgada. Un ejemplo evangélico es el de San Dimas, el buen ladrón, a quien Jesús canoniza en vida cuando, en el suplicio, le dice que ese mismo día estará con Él en el Paraíso. La verdad es que….. que fácil le resultó al buen ladrón ganarse el Cielo: “Jesús, acuérdate de mí cuando llegues a tu Reino”. Y, vaya que se acordó.
¿Qué dice el catecismo?:

I. El juicio particular
1021 La muerte pone fin a la vida del hombre como tiempo abierto a la aceptación o rechazo de la gracia divina manifestada en Cristo (cf. 2 Tm 1, 9-10). El Nuevo Testamento habla del juicio principalmente en la perspectiva del encuentro final con Cristo en su segunda venida; pero también asegura reiteradamente la existencia de la retribución inmediata después de la muerte de cada uno como consecuencia de sus obras y de su fe. La parábola del pobre Lázaro (cf. Lc 16, 22) y la palabra de Cristo en la Cruz al buen ladrón (cf. Lc 23, 43), así como otros textos del Nuevo Testamento (cf. 2 Co 5,8; Flp 1, 23; Hb 9, 27; 12, 23) hablan de un último destino del alma (cf. Mt 16, 26) que puede ser diferente para unos y para otros.

1022 Cada hombre, después de morir, recibe en su alma inmortal su retribución eterna en un juicio particular que refiere su vida a Cristo, bien a través de una purificación (cf. Concilio de Lyon II: DS 856; Concilio de Florencia: DS 1304; Concilio de Trento: DS 1820), bien para entrar inmediatamente en la bienaventuranza del cielo (cf. Concilio de Lyon II: DS 857; Juan XXII: DS 991; Benedicto XII: DS 1000-1001; Concilio de Florencia: DS 1305), bien para condenarse inmediatamente para siempre (cf. Concilio de Lyon II: DS 858; Benedicto XII: DS 1002; Concilio de Florencia: DS 1306).

«A la tarde te examinarán en el amor» (San Juan de la Cruz, Avisos y sentencias, 57).

Ok.

Al final de los tiempos, tras la resurrección de los cuerpos, ocurrirá el Juicio Final (todavía seguro que alguno se deja pendiente algo cuando esto ocurra… Estoy pensando en Gallardón, ministro de Justicia del todavía Reino de España. “Para largo me lo fiáis”… ). Como este Juicio va a ser lo último que ocurra, volvemos al momento que ocurrirá tras la muerte física de cada hombre. Tras el juicio particular, nos encontramos con 3 posibilidades:

1. Que seamos puros purísimos intachables, y entonces iríamos al Cielo.

2. Que seamos “casi” intachables, que tengamos nuestros defectillos y pecadillos de juventud (o senectud), que olamos un poquín mal y no nos pasemos por la ducha en mucho tiempo… En este caso, sabedores y conscientes de ser salvados por Dios porque hemos aceptado el ofrecimiento que nos ha dado, solo tenemos que pasar por el túnel de lavado: el Purgatorio. Tras él, aparecen las puertas del Cielo.

3. Que hayamos decidido que Dios somos nosotros y no vamos a aceptar ningún ofrecimiento de cualquier ente que esté mínimamente por encima de nosotros, cosa inaceptable para nuestra propia divinidad. En este caso, rechazamos a Dios y nos vamos a nuestro cielo, que se llama “Infierno” (su nombre significa “inferior, lugar inferior, abajo”). Arriba, que reine Dios; abajo, reinarán los diosecillos que no quieren estar con Él.

[Rusko]

II. El cielo
1023 Los que mueren en la gracia y la amistad de Dios y están perfectamente purificados, viven para siempre con Cristo. Son para siempre semejantes a Dios, porque lo ven "tal cual es" (1 Jn 3, 2), cara a cara (cf. 1 Co 13, 12; Ap 22, 4)
…
El cielo es el fin último y la realización de las aspiraciones más profundas del hombre, el estado supremo y definitivo de dicha.

Ok. Pocos comentarios a la definición del cielo según el catolicismo (los puntos 1023 a 1029 del catecismo. Aquí solo he puesto un pequeño extracto)