El Foro  

Retroceder   El Foro > Foros Temáticos > Historia

Avisos

Respuesta
 
Herramientas Desplegado
  #221  
Antiguo 22-May-2019, 12:30
Avatar de Juan Antonio Hinojosa
Juan Antonio Hinojosa Juan Antonio Hinojosa está desconectado
SUPER Usuario
 
Fecha de Ingreso: 21-June-2011
Ubicación: MURCIA
Mensajes: 2.693
Predeterminado


Última edición por MagAnna; 22-May-2019 a las 14:08 Razón: Ventanita Youtube
Responder Citando
  #222  
Antiguo 28-May-2019, 16:11
Avatar de Juan Antonio Hinojosa
Juan Antonio Hinojosa Juan Antonio Hinojosa está desconectado
SUPER Usuario
 
Fecha de Ingreso: 21-June-2011
Ubicación: MURCIA
Mensajes: 2.693
Predeterminado

Presentaba en el aporte anterior, lo que supuso el cambio de dinastía en Inglaterra. Traté de pintar el cuadro donde se refleja la actuación del Parlamento, el absolutismo de los reyes Jacobo l y Carlos l, la repuesta de los puritanos y al pueblo inglés enamorado de la Iglesia Anglicana. Esa situación condujo a la Guerra Civil. El primer paso fue el descontento del Ejercito frente a ese Parlamento, que le negaba las pagas y que hacia lo posible licenciarlo. En Londres se creaban milicias presbiterianas armando a los ciudadanos, y en la escena cobra fuerza Oliver Cromwell que toma parte por los soldados.
Cromwell se dirige a la capital al mando de veinte mil hombres, según las crónicas. Es un ejército disciplinado, que demanda justicia y libertad para profesar su religión. Antes de llegar a destino se redacta una carta para el Lord Alcalde de Londres, en la que Cromwell le hace estas demandas y añade que la fuente de todo poder es el pueblo. Exigía que fuesen expulsados del Parlamento once de sus miembros, a los que consideraba tan peligrosos como su tiránico rey. Rehusa el Parlamento y Cromwell continua su marcha. Antes de llegar a Londres los once miembros huyen. Al llegar a destino y en posición a la tropa , Cromwell prefiere negociar. No quiere dar la sensación de que ha violentado al Parlamento. Con los debidos permisos entra el ejército en la ciudad. Má a los pocos dias estallan las riñas entre parlamentarios y soldados. Es cuando Cromwell comprende que “Esos hombres no se irán hasta que les saquemos de las orejas”.
Cromwell ha perdido la fe en el Parlamento. Su deseo ahora es limitar el poder del Rey. Crear una Monarquía Constitucional. Junto a su yerno Ireton redacta las proposiciones. Carlos l seguro de si mismo se niega a pactar. Quizás por la influencia de sus jefe, en el ejercito comienza a gestarse el nuevo partido de los niveladores. Tienen las ideas republicanas del libelo John Lilburne, que dice: “ El Poder emana del pueblo. Monarquía y Camara de los Lores son inútiles. El Gobierno solo debe consistir en una sola Cámara elegida por sufragio universal”. Hay un intento de rebelión en la tropa la leer el libelo que es aplastado. Un soldado elegido al azar es ejecutado. Carlos l huye para no encontrarse con Cromwell.
Ante el peligro de que el Rey desde el Castillo de Carisbrooke, donde se ha refugiado llame a los escoceses o al Rey de Francia, Parlamento y Ejercito se unen. Tienen motivos para hacerlo. Una carta de la Reina sido interceptada pidiendo ayuda a Escocia. Es la Segunda Guerra Civil, de 1648. Cromwell en su victoria ve la mano de Dios. Fairfax tiene la convicción de la supremacía real. Tras la victoria sobre Carlos cree que el Rey se mostrara sumiso. Idea errónea. Lo que hace Carlos l es prometerlo todo, para despues no cumplir nada. Cromwell duda sobre la postura a tomar. Si lleva al Rey a Londres, cabe la posibilidad de que este se fortalezca y se revuelva contra los puritanos. Tenerlo como prisionero supone una continua conspiración. Ejecutarlo haria que tropas escocesas y francesas invadieran Inglaterra…¿Qué hacer entonces?
La solución la encuentra apoderándose del Parlamento. Lista confeccionada en mano solo deja entrar a los no sospechosos de pactar con el Rey. Detiene a los mas peligrosos y en el mismo Parlamento se abre proceso al Rey. SE le acusa de extralimitarse en sus poderes y hacer la guerra al Parlamento. De ser el responsable de las muertes, violencias y rapiñas de aquellas guerras. Fue el 20 de septiembre de 1649. Carlos l fue sentenciado a muerte y decapitado. Cromwell se apoderó totalmente del Parlamento y como jefe del Ejercito llevo a Inglaterra por sus derroteros. Hoy día su figura es discutida aun ¿Fue un dictador o por el contrario un héroe?.
En el año 1653 Cromwell se convierte en Lord Protector de Inglaterra, Escocia e Irlanda. Disuelve la Camara de los Comunes y se convierte en señor absoluto, en nombre de una Répubilca. A su muerte le sucede Carlos ll, que se cuida de no caer en el despotismo, aunque profana su tumba. Jacobo ll, si que vuelve a las andadas de querer ser rey absoluto. Más ni burguesía ni nobleza le apoyan. Tales así que es derrocado en el año 1688. ES con Guillermo de Orange cuando deviene la Monarquia Parlamentaria, que conoce hoy Inglaterra.
En ese siglo XVll había conocido Inglaterra una intensa actividad fabril. La tierra habia dejado de ser negocio y por el contrario se empobrecia. La nueva dinastía trata de exprimir a la nueva burguesía a base de impuestos. Lo que produce un choque entre ambos poderes. Tanto Jacobo l como su hijo Carlos l piensan en absolutismo. En un momento determinado al ignorar el Parlamento las peticiones de Carlos l para recaudar mas impuestos es disuelta la Asamblea Parlamentaria. Incluso Escocia siente invadida su libertad religiosa por parte de esta dinastía. Existe además en Inglaterra el “problema puritano”. Es una confesión apare de la oficial anglicana, que desea ocupar su lugar Quiere llegar a un entendimiento con el Rey, y en el ambiente de traiciones el Rey acaba por ser decapitado.
Para mi este proceso que acaba con Guillermo de Orange es de alguna manera preludio de las libertades conseguidas en la Revolucion Francesa
He querido poner la pelicula Cromwell, de Youtube y me la encuentro en idioma ingles
Responder Citando
  #223  
Antiguo 28-May-2019, 16:17
Avatar de Juan Antonio Hinojosa
Juan Antonio Hinojosa Juan Antonio Hinojosa está desconectado
SUPER Usuario
 
Fecha de Ingreso: 21-June-2011
Ubicación: MURCIA
Mensajes: 2.693
Predeterminado

https://www.fulltv.com.ar/peliculas/cromwell.html

Supongo que el que sepa de internet sabra arreglarse ¡Que tengáis suerte!
Responder Citando
  #224  
Antiguo 06-Jun-2019, 13:00
Avatar de Juan Antonio Hinojosa
Juan Antonio Hinojosa Juan Antonio Hinojosa está desconectado
SUPER Usuario
 
Fecha de Ingreso: 21-June-2011
Ubicación: MURCIA
Mensajes: 2.693
Predeterminado

Existe una obra de Lope de Vega muy poco conocida del público. Se trata del “Triunfo de la Fe en los Reinos del Japón, por los años 1614 y 1615”. Está dedicada al Cardenal Baltazar de Sandoval, de la Catedral de Toledo y fue prologada por el Padre Mariana. Nos habla de forma metafórica las más de las veces de la sangre derramada por los mártires, al anunciar el Evangelio. Así comenzando por el suplicio de Cristo hilvana con la lapidación de Esteban hasta llegar a los jesuitas que dieron su vida por esta causa en el Japón.
Tras hacer una descripción del pais, al que define como “selva de islas a quien el mar permite sacar las frentes” distingue tres principales de entre estas islas, de las que dependen las demás. La mayor “que tiene seiscientas leguas de largo y trescientas de ancho; corre del norte al ocaso, dividida en cincuenta y tres reinos. Es la metrópoli del Japón, Meaco, ciudad no inferior a las más políticas de Europa, por su hermosura y grandeza…”. Simo ocupa el segundo lugar y aspira a ser el primero. Esta situada al norte y se acerca a China. De sus nueve reinos destaca Bungo, que con las ciudades Vosuco y Tunay “se hace celebre”. Por último Xicoco “contiene cuatro reinos á levante, con el famoso de Tosa. Las islas del contorno son sin número, y solo la de Meaco reconocida por la parte meridional, que por la parte oriental y septentrional aun ignora la atrevida navegación de los hombres…”
Larga y prolija en detalles sigue la descripción de Japón, en la que se salpican versos dedicados a vírgenes mártires de la Antigüedad: “Tomó las brasas Porcia, casta esposa/ De Bruto, con las nuevas de su muerte,/ Compitiendo el amor y el dolor fuerte/ Sobre la hazaña heroica y amorosa..” Más no es cuestion de lirismos ni de salirse del tema, por lo que continuare con el tema. Para ello, entre otras fuentes recurro al libro más actual de María Lara y Laura Lara “Ignacio y la Compañía”. Como bien se desprende del título se trata de los jesuitas. En este caso de su evangelización realizada durante el siglo XVll. No solo en el Japón. Tambien en Nueva España o lo que fue Mexico.
Una de las primeras premisas que sientan las autoras es la excepción episcopal de que gozan los templarios y jesuitas. Se debe este rasgo a la confianza que el papa deposita en estas órdenes religiosas. De coyunturas diferentes tienen el denominador común de la penitencia monacal y el voto de obediencia al papa. Lo que equivale a ser un monje soldado. Los dias de los religiosos han de transcurrir entre la pobreza, castidad y oración. Aunque lo que más destaca es la obediencia al Santo Padre, que adquiere carácter militar. Es lo que se llama el “cuarto voto”.
Es entre la “Compañía de Jesús” donde el “cuarto voto” adquiere un mayor desarrollo. Los jesuitas se constituyen en un cuerpo de vanguardia para defender la fe frente a la herejía. Llega a tal grado la sumisión hacia el Papa para defender la doctrina, que aún se debate sino llega al grado de esclavitud. Si bien es cierto que se adaptan y cumplen a rajatabla la normativa del pais en que se asientan, a la hora de “salvar las almas” han tenido fama de adoptar “actitudes maquiavélicas”. Juan Alfonso Polanco, el primer historiador de la Orden es ejemplo de ello. Su vida en la Compañía es la lucha entre faciones italiana, portuguesa y española por el poder. De sus escritos se desprende que Gregorio Xlll no quería a un español al frente de los jesuitas.
La paz de Wesfalia en 1648 puso fin a la Guerra de los Treinta Años. Tambien marca la diferencia con un pasado. En el año 313 se promulgo el Edicto de Milan al que fortalece el Edicto de Teodosio en el 380 donde queda el Cristianismo como religión oficial del Imperio, lo que equivale a decir Estado. Ahora en el siglo XVll el Cristianismo tiene otros prismas ademas del Catolico. Lo que repercutirá en la concepción individual del creyente a la hora de entender su fe y contemplar el mundo que le rodea. Lo hemos visto con Cromwell y sus puritanos , que niegan “el derecho divino que asiste a los reyes”,en las tesis de Bayo y Jansenio, y anteriormente en Lutero con su secuela de la Protesta. Nada raro pues, que desde las filas de la “oposición protestante” se ataque a los jesuitas y su “cuarto poder”. Asi, Lermceus escribe “ Los jesuitas no contentos con atacar a los ministros del culto reformado corrompen a la juventud alemana y francesa”. Lithus Misenus los denomina “Atlas del papismo” , Eunio como “evangelistas del soberano pontifice” y Hasemmaller los tilda de “ policía del Obispo de Roma”.
En lo que se refiere al Nuevo Mundo, en la segunda mitad del siglo XVll se descubren nuevas minas de plata. Tiene lugar principalmente en el Rio Sinaloa arrancando desde el noroeste, Lo que supone afluencia de gente y reconocimiento mas detenido del terreno. Antes, en el año 1591 el gobernador de Nueva Vizcaya, Rodrigo del Rio y Loza había instado a los jesuitas a enviar misioneros. Los ignacianos que se hallaban en Nueva España (Mexico. Incluido territorio hoy de los EEUU) habían hecho incursiones a la vez en Paraguay y Norte de Mexico. Para el año 1591 estan en Sinaloa (Sinaloa de Leyva) logrando asi el puesto mas avanzado donde comienza Sonora. Allí estan los indios mayos, yaquis, ópatas, eudeves, pimas, tepehuanes, tarahumaras. Hay guerras en Durango y Chihuahua, para lograr llegar en un siglo al sur de Arizona en los EEUU. En 1697 etan en la Baja California. Ya en el siglo XVlll los encontramos en las costas del Nazrit (1721). En el año 1748 se le contabilizan 117 misiones.
El limite de la resistencia en estos avances de los jesuitas lo ponen los geris en el Golfo de California, loa apaches en el norte y noroeste de Sonora y Chihuahua. El avance se retiene en el año 1752 al tener lugar una gran reducción de misiones. La Compañía se ve obligada a entregar 22 pueblos en Tepehuana al clero secular. Al fin Carlos lll exulsa a losjesuitas de los territorios de la Corona.
Ls jesuitas alteran las costumbres indígenas. Enemigos de la vida libre condenan el nomadismo. Cambian la poligamia por la monogamia e imponen una forma de recato en el vestir La poblaciones se hacen fijas y tratan de ctrar un sistema agrícola que garantice el sustento de la comunidad. Crean una administración nacida del mismo poblado, del cual el jesuita es la máxima autoridad. Tratan de crear un desarrollo que repercuta en la cristianización. Hacer unos aprovechados colonos cristianos. Un siglo mas tarde vendrán los problemascon Carlos lll en España y el Marques de Pombal en Portugal
Responder Citando
  #225  
Antiguo 06-Jun-2019, 13:04
Avatar de Juan Antonio Hinojosa
Juan Antonio Hinojosa Juan Antonio Hinojosa está desconectado
SUPER Usuario
 
Fecha de Ingreso: 21-June-2011
Ubicación: MURCIA
Mensajes: 2.693
Predeterminado


Última edición por MagAnna; 07-Jun-2019 a las 02:38 Razón: Ventanita Youtube
Responder Citando
  #226  
Antiguo 06-Jun-2019, 13:09
Avatar de Juan Antonio Hinojosa
Juan Antonio Hinojosa Juan Antonio Hinojosa está desconectado
SUPER Usuario
 
Fecha de Ingreso: 21-June-2011
Ubicación: MURCIA
Mensajes: 2.693
Predeterminado


Última edición por MagAnna; 07-Jun-2019 a las 02:39 Razón: Ventanita Youtube
Responder Citando
  #227  
Antiguo 06-Jun-2019, 13:11
Avatar de Juan Antonio Hinojosa
Juan Antonio Hinojosa Juan Antonio Hinojosa está desconectado
SUPER Usuario
 
Fecha de Ingreso: 21-June-2011
Ubicación: MURCIA
Mensajes: 2.693
Predeterminado


Última edición por MagAnna; 07-Jun-2019 a las 02:40 Razón: Ventanita Youtube
Responder Citando
  #228  
Antiguo 06-Jun-2019, 13:13
Avatar de Juan Antonio Hinojosa
Juan Antonio Hinojosa Juan Antonio Hinojosa está desconectado
SUPER Usuario
 
Fecha de Ingreso: 21-June-2011
Ubicación: MURCIA
Mensajes: 2.693
Predeterminado


Última edición por MagAnna; 07-Jun-2019 a las 02:41 Razón: Ventanita Youtube
Responder Citando
  #229  
Antiguo 11-Jun-2019, 16:47
Avatar de Juan Antonio Hinojosa
Juan Antonio Hinojosa Juan Antonio Hinojosa está desconectado
SUPER Usuario
 
Fecha de Ingreso: 21-June-2011
Ubicación: MURCIA
Mensajes: 2.693
Predeterminado

A lo largo de los aportes que van forjando el siglo XVll le he dedicado un espacio a Inglaterra. He descrito lo que supuso la Iglesia Anglicana. Tiene raíz con Enrique Vlll y se va conformando con la dinastía Tudor, a exepción del paréntesis que fue la Reina María, denominada “La Sangrienta”. Atentar contra el anglicanismo llevaba consigo el rechazo social. A pesar de sus luchas civiles vino a constituirse en símbolo de la identidad nacional. Cromwell trajo el Orden. Apoyado en su ejército, su gobierno es discutido. Lo que si consigue es hacer respetar a Inglaterra: Holanda es el adversario. Ambos países se disputan el comercio y los fletes. Cromwell prohíbe la llegada de mercancías a Inglaterra por barcos no ingleses. Los holandeses niegan el saludo al pabellón ingles en los mares y ese pretexto desata la guerra. Mas vulnerable en el aspecto comercial Holanda firma la paz en 1654. El otro enemigo, que es España pierde Jamaica. Con la ayuda de Francia que detesta a la Casa de Austria, los españoles nos encaminamos hacia la decadencia.
Cromwell muere en el año 1658. Ha creado un ejercito y de alguna manera es presa de él. El Puritanismo ve pecado en casi todo lo que le rodea. El tedio es su norma de vida. Los sodados no permiten otra forma de conducta. La teocracia puritana no es acorde con el pueblo inglés. Teatro, carreras de caballos y peleas de gallos estan prohibidos. Los domingos, Día del Señor ha de pasarse en casa leyendo la Biblia y cantando Salmos. Nada extraña pues que a la muerte del dictador vuelvan las antiguas costumbres. Bien es verdad, que Milton autor de “El Paraiso Perdido” y Bunyan con su “Progreso del Peregrino” rompen la regla. Ricardo su hijo es el designado a sucederle. Los conflictos entre ejercito y poder civil se lo impiden. Tras año y medio de anarquía, quedan en escena Lambert y Monk. El primero republicano. El segundo realista.
¡Vencieron las ideas de Monk! La masa deseaba una Restauración. Volver a los días de los Tudor. Así Monk convoca a los lores que puede reunir e invita a la gente a crear una Cámara de los Comunes. De esta manera hay un Parlamento y se llama al Rey. Carlos ll desembarca en la playas de Dover, en el año 1660. Ha vivido un tiempo en Francia. Su consejero Hyde se lo llevo a Holanda para preservarle de los peligros de la Corte francesa. Su madre y hermana son católicas y el trono puede verse comprometido por la pasión puritana. En estas tierras holandesas vive junto a su hermana María, la esposa de Guillermo de Orange. No lo paso mal, al menos no del todo. Pese a que el destierro es dificil y debe dinero a Francia y España tiene la suerte de estar con la galesa Lucy Walters, que le ha acompañado en las penurias. Con ella tiene un hijo bastardo, al que hace duque de Monmouth . Años más tarde este ultimo es condenado a muerte por su tio Jacobo ll en la lucha por el trono.
En realidad quien gobierna no es Carlos ll. Es el consejero Hyde convertido en Lord Clarendon. El Rey se dedica a consolarse del pasado con la buena vida del presente. Galanteos, mujeres y holgazanería. Un contraste con el reciente pasado, aunque en lo mas profundo de su ser desearía ser el absolutista rey frances, Luis XlV. Cercano a ello anda. El Parlamento más relista que el mismo y mas anglicano que cualquier obispo vive completamente entregado a la causa de la propiedad territorial. Mas es este mismo Parlamento, celoso de sus libertades el que le niega ejercito permanente y recursos para poder pasarse sin Parlamento. ES con este panorama donde el pueblo ingles se educa en la cuestion politica.
Quienes se sienten decepcionados son los puritanos. Parlamento y Clarendon se muestran duros y reacios a admitir doctrinas independientes o presbiterianas. Mediante el Codigo Clarendon se obliga a los funcionarios a renunciar al Covennat presbiteriano. Ha de seguirse el Libro de Rezos y recibir los sacramentos según el rito anglicano. La ordenación tiene que ser por obispo autorizado y la liturgia la prevista. Los servicios religiosos que no se adaptasen a lo mandado eran prohibidos y los que quisieran celebrar distinto rito habían de hacerlo a distancia de las ciudades y cumpliendo normativa muy dura de llevar. Clarendon se gastó en el poder y cayo.
Con esta caída, que fue sustituida por gabinete al que el vulgo llamo “La Cabala” el Rey pudo reinar y gobernar. Seguia en apariencia dedicado a sus amantes. En el fondo perseguía ser como Luis XlV. Quería ademas proteger a los católicos. Lo quiso en una epoca en que Francia se mostraba dura con el hugonote. Una etapa en que los lores católicos tuvieron que abandonar la Cámara de los Lores. Una epoca en que nacen los whigs y los tories: Los primeros considerados por los segundos, como enemigos del Rey. Los segundos, por el contrario son los amigos. Proveniente la palabra “Whigs” de la denominación de un grupo puritano escoces tenia connotaciones de rebeldia. Los tories se caracterizaban por su apego a la propiedad territorial y el respeto a la Iglesia de Ingraterra. Si hacemos memoria recordaremos el problema de los impuestos con el Papado. En el año 1769 se puede afirmar que comienza el proceso constitucional: Un consejo privado de treinta miembros deberia servir de intermediario entre Rey y Parlamento. DE aquí nace el Habeas Corpus o lo que es igual, el derecho detodo ingles a reclamar ante un juez por su detención, a no ser que fuese por traición. En el fondo tiene mucho de miedo al Catolicismo.
Frente al absolutismo que ha imperado hasta ahora, el siglo XVll reacciona. Hobbes en su “Leviatan” va creando la idea de Estado. Nos dice que para lograr la armonía en un mundo caótico y salvaje hay que establecer unas leyes que nacerán mediante pacto social. Un hombre o una asamblea aunará todos los poderes en beneficio de todos. La experiencia enseña, que el choque de intereses particulares conduce al caos. Este titulo que hace referencia al mítico monstruo marino reseñado en la Biblia sale a luz pública en el año1651. Es el “materialismo mecanicista” que da pie a la idea de Estado moderno.
Luis XlV de Francia es el que deroga el Edicto de Nantes. Restablece asi la plenitud católica francesa y termina con la tolerancia hacia los hugonotes. Lo que no es obstáculo pa que como pasara mas adelante en España existan conflictos con la Santa Sede. Es el problema de las “regalias”. Sacar beneficio de las rentas de los obispados. En el caso concreto de Luis XlV entender el cobro a todos los obispados a favor de la Corona. Fuera de los intereses económicos se promulgaron unos “Articulos Orgánicos” de lectura obligada en todos los Seminarios, mediante los cuales se restaba autoridad al Papa para desligar a los ubditos, del juramento de fidelidad a los principes. SE hace en una hora en que laIglesia tiene poder temporal que chocan con otros intereses
Responder Citando
  #230  
Antiguo 11-Jun-2019, 16:55
Avatar de Juan Antonio Hinojosa
Juan Antonio Hinojosa Juan Antonio Hinojosa está desconectado
SUPER Usuario
 
Fecha de Ingreso: 21-June-2011
Ubicación: MURCIA
Mensajes: 2.693
Predeterminado


Última edición por MagAnna; 14-Jun-2019 a las 09:18 Razón: Ventanita Youtube
Responder Citando
Respuesta

Herramientas
Desplegado

Normas de Publicación
No puedes crear nuevos temas
No puedes responder mensajes
No puedes subir archivos adjuntos
No puedes editar tus mensajes

Los Códigos BB están Activado
Las Caritas están Activado
[IMG] está Activado
El Código HTML está Desactivado

Ir al Foro


La franja horaria es GMT -6. Ahora son las 10:14.


Desarrollado por: vBulletin® Versión 3.8.1
Derechos de Autor ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.