2 maneras equivocadas de interpretar la relación entre creación y evolución:

Por el lado creyente= el llamado creacionismo científico.
Por el lado incremente= el llamado monismo fisicalista.

El llamado creacionismo científico: pretende defender la creación como si fuera una teoría científica y ve en el evolucionismo una amenaza para la fe en la creación. En nombre de la palabra de Dios hay que negar la evolución.

Esta posición “presenta al creacionismo como una teoría alternativa tan válida como cualquier otra”. Esto es una equivocación grave. Pues de este modo puede terminar desprestigiando la doctrina de la creación en lugar de ensalzarla. ¿Por qué?

Porque hace una interpretación literalista y por ende deficiente de la Biblia (fundamentalismo bíblico) al pretender defender como vinculante para la fe el llamado fijismo desde el que se escribieron los textos sagrados. La Biblia no enseña ni el fijismo ni el evolucionismo.
Por invadir el campo epistemológico de la ciencia (la legítima autonomía de la ciencia) al presentar como hecho científico lo que es objeto de construcción filosófica y dato de la fe (la creación).

El monismo materialista/ cientifismo: Es la postura increyente, secularista o atea de la creación. Se pretende hacer pasar como científica lo que sólo es una interpretación metafísica de la evolución, el llamado monismo materialista o fisicalista, con lo que también –una vez más los extremos se tocan- se está invadiendo el campo epistemológico de la ciencia.
Detrás del monismo fisicalista está como es obvio, la filosofía positivista de la ciencia, el cientifismo. Pero esto no es hacer ciencia, sino metaciencia, metafísica, filosofía.

El cientifismo no es Ciencia sino una filosofía positiva de lo real y una interpretación metafísica (inmanente, atea) sobre la ciencia. Parte de los siguientes postulados:
-Un reduccionismo ontológico: todo lo real es materia y sólo la materia es real.
-Un reduccionismo epistemológico pues sólo se puede conocer lo verificable o falseable por contrastación empírica.
-Del poder ilimitado de la ciencia pues ésta llegará a explicarlo todo desentrañando la última urdimbre de lo real agotando así todos sus misterios.