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Y citando fados, uno heterodoxo.
Dulce Pontes, (¡qué voz!) canta "Povo que lavas no rio". De su ¡magnífico, espléndido!, albúm "Lágrimas".
Dulce Pontes en Wikipedia.
http://es.wikipedia.org/wiki/Dulce_Pontes
"Povo que lavas no rio".
http://www.bing.com/videos/search?q=...F18A20ECA7FF04
Última edición por gabin; 27-mar.-2015 a las 21:13
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¡No todos los fados son trsites! .Ana Moura canta "Fado Dsfado"
Última edición por MagAnna; 28-mar.-2015 a las 08:29 Razón: Ventanita Youtube
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En dos cositas coincido con el "Capitán Garfio", y una es, que la mejor horchata es la que se mastica, y la segunda es, que el "Blues", al igual que el flamenco, surge de la opresión humana a la que sometieron en un momento histórico unos seres humanos a otros.
Aunque ambos, flamenco y blues tengan como punto de partida muchos puntos en común, también tienen otras características que lo hacen diferente en cuanto a su surgimiento como expresión artística. El blues, tiene esa característica especial como es la esclavitud, algo de lo que el flamenco carece, ya que el flamenco surge de personas libres, otra característica a diferenciar de estas dos expresiones musicales es, que el Blues surge de una sola "cultura", a diferencia del flamenco, que según algunos estudiosos surge de al menos la simbiosis de cuatro culturas.
Tanto en el Blues como en el Fado, su nacimiento y ubicación geográfica no existe a dia de hoy ningun tipo de debate en contra, es decir, se sabe como cuando y donde germinaron, distinto es con el flamenco, que aún a día de hoy existen distintas teorías para ubicar su nacimiento y fecha aproximada.
Teorías y más teorías surgen para explicar el fenómeno musical del flamenco, sin que aún se de por certera ninguna de ellas, pero como en todo, tuvo que existir un momento concreto en la historia y un lugar específico donde el flamenco eclosionara. Ese lugar geográfico tuvo que estar envuelto de unos acontecimientos excepcionales para que algo como el flamenco naciera, y sin lugar a dudas, aunque fueran acontecimientos sin relación aparente, todos ellos confluyeron al desarrollo del flamenco.
Los estudiosos del flamenco sitúan a este a comienzos del siglo XV, si repasamos un poco la historia de España, vemos que' cuatro culturas pudieron convivir en un ambiente de pobreza, marginalidad, indiferencia y de acoso a sus costumbres, también, porque no, podemos (siempre bajo el estudio de la historia), dar una ubicación geográfica a este evento sin igual, como fue la fusión de cuatro culturas en un solo "Arte".
Andaluces, Judios, Arabes y Romanys, en algún momento de la historia convivieron juntos, sólo la fusión de esas cuatro culturas hicieron posible el nacimiento del folklore musical Andaluz, el cual hoy es Patrimonio de la Humanidad.
P.D. Me gusta el Fado el Blues y por supuesto el Flamenco, pero cada uno de ellos a su debido momento.
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¿De todas esas cosas raras y progres nació el flamenco?Iniciado por xdata
¡¡Qué cosas! Y yo que creía que los quejíos eran por amoríos perdidos o fracasados y por oraciones compunjidas desde la cárcel. Ahora me entero de que Camarón lo que quería era la "Revolusssssión".
El flamenco tanto cantado como bailado es SENSUALIDAD y pena, no reivindicación. Es evidente que alguna canción habrá reivindicativa (es imposible que no la haya) pero el grueso del arte flamenco es LA CONQUISTA del ser amado o la pena por haberlo perdido. Si de algo se pueden enorgullecer los gitanos (que son los que han movido esto del flamenco) es de no estar sometidos por nadie. Siempre han vivido a "su bola" y han hecho lo que les ha dado la gana (Y lo siguen haciendo) de modo que eso de reivindicar jornadas laborales más cortas para los gitanos es lo mismo que reivindicar siestas más cortas para los payos. ¡¡¡Seamos serios Xdata!! Una cosa es que se quejen de su mala fortuna de haber sido hechos presos y otra muy distinta que los gitanos tengan genes de progre.
¡Tú háblale a un gitano de "igualdad" entre hombres y mujeres y verás cómo te "reivindica"! O de igualdad entre el Faraón y la tropa...¡¡Ni te cuento!!!
En fin, que para que veáis que el flamenco no es tan serio como lo pintan los que no tienen ni la más remota idea, aquí os dejo una sevillana que sonó y sigue sonando en la Feria de Sevilla que es dentro de quince días...
Pd. Los gitanos nunca han sido pobres.
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Esto no te lo crees ni tú, pero te lo daré por bueno porque te has sentido a gusto al escribirlo. Un portugués es mucho más europeo, aunque a priori no lo parezca, que un español y como dicen por allí, "De España, ni buenos vientos ni buenos casamientos"
Yo no sé de dónde sacas tú estas semejanzas pero los fados se parecen al flamenco lo que un huevo a una castaña. (que los dos son redonditos)El Fado,seria el equivalente al Flamenco.En uno y otro país,se expresan según regiones.Trajes,peinados son los mismos.Cierto que algo cambiados en el siglo XlX por resaltar el nacionalismo imperante de época.Se adopta por ejemplo,el peinado de la "Dama ELche" descubierta entonces.Por ejemplo,Valencia,Aragon,Andalucia...¿No hay semejanza?.
Es cierto que las portuguesas y las españolas en su gran mayoría son morenas, pero de ahí a que se parezcan tanto no lo veo yo tan claro, siempre dependerá de con quién las comparemos.
¿También en esto hay progresía? :blink:El Fado,varia de Oporto a Lisboa.El primero hasta no hace tanto,era exclusivo para el hombre.El segundo,gracias a la emancipación de la mujer.es cantado por ambos sexos.
Yo creo que el fado cantado por hombres no es tan bonito como cantado por mujeres por eso ahora es más común que lo canten mucho más las mujeres. Es cierto que suelen cantarse por hombres y mujeres en una especie de competencia, pero hoy en día las fadistas tienen mucho más renombre que los hombres y son las que el público prefiere.
Alguna cocacola sí que nos vamos a tomar, pero te juro por mi honor, que en la Feria de Sevilla no encuentras ni un puesto de hamburguesas en todo el Real. No sólo eso, no te dejan entrar a caballo con un sobrero de cowboy o unos baqueros y si lo haces en un coche de caballos, te van a mirar como a un bicho raro. De modo de contaminación americana, por aquí abajo, de momento, poca.El sentido anímico,lo expresan ambos.
Lo americano,tanto en ESpaña como en Portugal se deja influir.Los llamados "cantes de ida y vuelta" en España.Los ritmos brasileiros principalmente,en Portugal.
La Saeta,ya que se ha tocado el tema,in vitarian a leer la poesía que Machado,le dedica y que se ha tomado prestada para composición musical:Cantar del pueblo andaluz,/que al llegra la primavera,/anda buscando escalera/ para subir a la Cruz....
¡Buscadla!
De todas formas sin no hubiese nunca mezcla cultural....¿De dónde habría nacido el flamenco sí tú mismo has dicho que nace de la mezcla de culturas?
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En Madrid hay muy buenas horchatas. (En Madrid hay muy bueno de todo) Hoy en día, los camiones tardan tres horas en ponerse en cualquier lado y en Madrid hay más gente que consume buena horchata que en Valencia, más gente que consume buen gazpacho que en Antequera, más gente que consume buen mojo picón que en Canarias. Por eso en Madrid encuentras de todo y bueno, son cerca de seis millones de almas consumiendo de todo. ¡¡De lo malo y de lo bueno!!Si es por golpes de lamentos, prefiero los fados. Si es por marginalidad, injusticia, pobreza, prefiero el blues…. Aunque los lamentos o la marginalidad, injusticia o pobreza no significa que nos hallemos ante obras de arte: mismamente, el flamenco, como el rap o el hip hop. No me gusta ninguno de los dos. Ya llamamos (llaman) arte a cualquier cosa.
He visto a unos gitanos rumanos limpiando los parabrisas de los coches descalzos molestando a los conductores, que es puro arte. No lo es, pero…, como trata sobre la “marginalidad, injusticia, pobreza”… pues al altar vegano de xdata (no, el gitano rumano no es vegano, pero xdata sí… y tendrá sus altares).
En Alboraya he tomado unas horchatas en el mes de enero que estaban sublimes de buenas. Y, también al norte de Despeñaperros se hace un gazpacho que es cojonudo (eso sí, con productos de la huerta murciana, jojojo)
PD. También en Madrid se hace buena horchata. Hay unos artesanos en el barrio de Tetuán que surten a muchos quioscos del Centro. También está buenísima (creo que sus ancestros eran valencianos y trajeron el negocio a la capital)
Lo único que le falta a Madrid a la hora de tomarse una horchata es el 99,99999% de humedad pringosa con 36º centígrados que tiene Valencia y que hacen que la horchata te sepa a gloria o los 47º a la sombra en Écija que hace que el gazpacho sea la pócima que te hace resucitar y salir del horno catatónico en el que te ha metido el Lorenzo.
No les hagas caso a esta gente Rusko, que lo que quieren es que se construya una muralla en Despeñaperros (después de lo de las elecciónes an Andalucía) para que los socialistas estén aquí eternamente comprando votos. Yo soy más de pedir que nos echéis una manita en librarnos de ellos porque son como los mejillones de Galicia....¡¡Anclados a la roca!!
Pd. ¡¡Qué buenos mejillones se toman en el Mercado de San Miguel en Madrid....!!
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Creo, que de toda una semana llevando puesto el capirote te ha dejado "menso".¿De todas esas cosas raras y progres nació el flamenco?
El flamenco tanto cantado como bailado es SENSUALIDAD y pena, no reivindicación. Es evidente que alguna canción habrá reivindicativa (es imposible que no la haya) pero el grueso del arte flamenco es LA CONQUISTA del ser amado o la pena por haberlo perdido. Si de algo se pueden enorgullecer los gitanos (que son los que han movido esto del flamenco) es de no estar sometidos por nadie. Siempre han vivido a "su bola" y han hecho lo que les ha dado la gana (Y lo siguen haciendo) de modo que eso de reivindicar jornadas laborales más cortas para los gitanos es lo mismo que reivindicar siestas más cortas para los payos. ¡¡¡Seamos serios Xdata!! Una cosa es que se quejen de su mala fortuna de haber sido hechos presos y otra muy distinta que los gitanos tengan genes de progre.
¡Tú háblale a un gitano de "igualdad" entre hombres y mujeres y verás cómo te "reivindica"! O de igualdad entre el Faraón y la tropa...¡¡Ni te cuento!!!
En fin, que para que veáis que el flamenco no es tan serio como lo pintan los que no tienen ni la más remota idea, aquí os dejo una sevillana que sonó y sigue sonando en la Feria de Sevilla que es dentro de quince días...
Pd. Los gitanos nunca han sido pobres.
"ORIGEN"............acaso las "sevillanas" ( palo), es de lo más puro del flamenco?
Trescientos años dan para mucho, incluso para crear 60 palos distintos, incluso "pa olvidar las penas", y no necesariamente de "amoríos".
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Yo no he dicho que sea "puro", yo he dicho que eso de que el flamenco es triste, quejumbroso, reivindicativo, progre y pusilánime, NO SE LO CREE ni el tato. Y mucho menos a quince días de la feria escuchando lo que ya se escucha por el Real.
Mira, uno que vive entre mucho "flamenquito" te dice que el flamenco es REUNIÓN PARA PASAR UN BUEN RATO. En esa reunión se canta de todo, sobre todo cosas DIVERTIDAS y letras INGENIOSAS. Sí, hay canciones tristes (muchas) pero no es lo normal en el flamenco. Quizá en el flamenco de salón sea más normal, pero en el flamenco POPULAR no es la tónica general.
Y los capirotes no te dejan "menso", te dejan con el espíritu más alejado de la materia y más cercano a lo espiritual que es algo a lo que cualquier persona CULTA debería aspirar. ¿Te pido uno para el año que viene?
Estoy seguro de que te iba a gustar. Pero.....no voy a presionarte.
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