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No tu no enseñas mas que enredos y falsedadesIniciado por Roberto0
para evitar reconocer lo que hizo el salvador por ti
que derramo su sangre para perdonar Tus pecados
y o que haces es dar vueltas y buscar como lo puedes negar
Ese texto que citas los citas para no reconocer
lo que hizo Jesús por ti.
Vueltas y mas vueltas para no reconocer la sangre que derramo
Jesús su muerte y su resurrección
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Jesús dice que Dios no quiere sacrificios. No contradigas a Jesús diciendo que Él hizo un sacrificio. Eso no lo dice el Evangelio.
Sólo el Eterno es Dios. Y el Eterno se hizo Hombre, y es Jesucristo.
Jesús no derramó su sangre. La derramaron otros. No digas lo que no es verdad.
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Elisabet
Si entendieras lo que significa
no quiero sacrificios no lo usarías para minimizar
que Jesús dio su vida para que se te perdonen tus pecados.
Yo no se Por que es que tratas siempre de salir con algo
que tu estimas que contradice va en contra de Jesús
respecto a su Muerte sangre y resurrección.
Jesús estudiaba las escrituras como Judio criado por Judíos
entrenado en la ley Judía
Jesús cito del libro de OSEAS
cuando dijo que quería misericordia
Mira.....Mateo organiza un gran banquete en su casa. Invita a Jesús, a sus discípulos y a varios antiguos compañeros de trabajo, otros cobradores de impuestos. Estos recaudan los impuestos que impone el gobierno romano, que tanto odia el pueblo judío. Cobran impuestos, entre otras cosas, por los barcos que llegan al puerto, por las caravanas que viajan por los caminos principales y por los productos que se importan.¿Qué opinión tienen de ellos los demás judíos? Por lo general los desprecian, porque a menudo estafan a la gente cobrando más de lo debido. Además, en el banquete hay pecadores, personas conocidas por llevar una vida inmoral(Lucas 7:37-39).
Al ver que Jesús está comiendo con personas de esa clase, los fariseos, que se creen mejores que los demás, les preguntan a los discípulos: “¿Por qué come su maestro con cobradores de impuestos y pecadores?”(Mateo 9:11).
Como Jesús los oye, les dice: “Los que están sanos no necesitan un médico, pero los enfermos sí. Así que vayan y aprendan lo que significan estas palabras: ‘Lo que quiero es compasión, no sacrificios’. Porque no vine a llamar a justos, sino a pecadores”(Mateo 9:12, 13; Oseas 6:6).
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Blasfemia!
Shemá Yisraél, Adonáy Elohéinu, Adonáy Ejád
שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָֽד׃
Banned
A Jesus le gustaban los pecadores.
Versos Paralelos
Lucas 21:18
La Biblia de las Américas
Sin embargo, ni un cabello de vuestra cabeza perecerá.Señales y persecuciones
…17y seréis odiados de todos por causa de mi nombre. 18Sin embargo, ni un cabello de vuestra cabeza perecerá. 19Con vuestra perseverancia ganaréis vuestras almas.
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Eso mismo dijeron:
https://www.biblegateway.com/passage...rsion=RVA-2015
y le CONDENARON a muerte:
https://www.biblegateway.com/passage...rsion=RVA-2015
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LEYES SOBRE LOS SACRIFICIOS ESCRITOS EN EL VIEJO TESTAMENTO QUE DIOS NO MANDÓ:
El mismo Antiguo Testamento nos indica que no todos los preceptos del Antiguo Testamento son palabra de Dios. Pues debemos recordar que en los cinco libros llamados de Moisés hay muchos capítulos dedicados a los sacrificios y holocaustos. Solamente en Levítico hay 10 capítulos seguidos dedicados a los sacrificios y holocaustos, escritos como si fueran palabra de Dios. Sin embargo nos dicen los profetas que Dios no mandó sacrificios:
"Así ha dicho Yavé de los ejércitos, Dios de Israel: Añadid vuestros holocaustos sobre vuestros sacrificios, y comed la carne. Porque no hablé yo con vuestros padres, ni nada les mandé acerca de holocaustos y de sacrificios el día que los saqué de la tierra de Egipto". (Jeremías 7,21-22).
"¿Qué me importa la multitud de vuestros sacrificios? -dice el Señor-. Estoy harto de holocaustos de carneros y de grasa de becerros; la sangre de novillos, de corderos y de machos cabríos me hastía. Cuando venís a presentaros ante mí, ¿quién pide eso de vosotros?"(Isaías 1,11-12).
"No me trajiste a mí los animales de tus holocaustos, ni a mí me honraste con tus sacrificios; no te hice servir con ofrenda, ni te hice fatigar con incienso. (Isaías 43:23).
"Ni sacrificio ni oblación querías, pero el oído me has abierto; no pedías holocaustos ni víctimas". (Salmos 40,7).
Oseas nos dice: "Porque yo quiero amor, no sacrificios; conocimiento de Dios, que no holocaustos" (Oseas 6,6).
Jesucristo también nos dice: "Si hubierais comprendido lo que quiere decir: "Misericordia quiero y no sacrificios", no condenaríais a los inocentes". (Mateo 12,7).
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La puerta ancha por la que entran muchos es perseguir y matar a los enemigos. La puerta estrecha por la que no quieren entrar muchos es la misericordia y el perdón, y siempre recordar el mandamiento de Jesucristo:
"Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen...." (Mateo 5...)
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Lo triste para tí, es que nadie te considera tu enemigo.
Nadie te aborrece, nadie te ultraja, nadie te persigue.
Qué triste debe ser que nadie te escuche, por magníficos que suenen tus inventos, como por ejemplo la cita que inventaste:
"en verdad os digo que ningún rico entrará en el reino de los cielos".
---- dijo el teólogo
Última edición por doonga; 02-ago.-2019 a las 19:55
Jamás comprenderás la inmensidad de La Nada.
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Los pecados son perdonados a quienes se arrepienten. ¿Y de qué se arrepienten las personas? Pues de no haber guardado los mandamientos de Jesucristo, que son los verdaderos mandamientos que Dios había dado desde siempre y para siempre.
Pero muchos, antes de venir Jesús, estaban en tinieblas porque no conocían los verdaderos mandamientos de Dios, por eso vivían en error.
Entonces, Jesucristo dio su vida para quitar el error en el que vivía el pueblo porque tenía muchos mandatos de hombres como si fueran ley de Dios. Y por eso nos enseña el Evangelio que la sangre de Jesús fue derramada para remisión de los errores.
Los enfermos eran los que no conocían la verdadera Ley de Dios y seguían mandamientos de hombres.
Y todo por el error en el que vivían teniendo preceptos de hombres como si fueran de Dios, como pasaba con los mandatos sobre sacrificios:
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