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Tema: El Dios Antropomorfo

  1. #21
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    17-septiembre-2016
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por Mormonologo Ver Mensaje
    La espalda entonces
    Era la espalda de Jehová?
    O era la espalda de un ángel?
    Porque el pasaje dice
    Verás mi espalda
    Esa palabra que se traduce "espalda" ahí, significa "la parte de atrás".
    Lee otra vez esta parte:


    Exo.2:21 Y Jehová dijo además: “Aquí hay un lugar conmigo, y tienes que apostarte sobre la roca. 22 Y tiene que suceder que, mientras vaya pasando mi gloria, tengo que colocarte en un hoyo en la roca, y tengo que poner la palma de mi mano sobre ti como pantalla hasta que haya pasado. ..."


    La gloria de Jehová no está en un cuerpo. Es incomparable con cosa alguna. Moisés solo vió una parte de Su gloria reflejada en un ángel ...
    2Tim.3:13 (...) los hombres inicuos e impostores avanzarán de mal en peor, extraviando y siendo extraviados.
    Dan.11:33 Y tocante a los que tienen perspicacia entre el pueblo, impartirán entendimiento a los muchos. (...)
    ... 12:10 Muchos se limpiarán y se emblanquecerán y serán refinados. Y los inicuos ciertamente actuarán inicuamente, y absolutamente ningún inicuo entenderá; pero los que tengan perspicacia entenderán.


  2. #22
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    Esa palabra que se traduce "espalda" ahí, significa "la parte de atrás".
    O sea, Dios le mostró el trasero a Moisés.

    Eso sería bastante más próximo a la realidad.
    Jamás comprenderás la inmensidad de La Nada.

  3. #23
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    Cita Iniciado por Gina Andrea Ver Mensaje
    En que parte de la Biblia dice eso?
    ¿El siguiente versículo indicaría que Jesús fue la primera creación de Jehová?

    "El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación." (Colosenses 1:15)
    El ego es un eje demasiado débil para hacer girar nuestra vida en torno a él.

  4. #24
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    Cita Iniciado por Estocada Ver Mensaje
    ¿El siguiente versículo indicaría que Jesús fue la primera creación de Jehová?

    "El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación." (Colosenses 1:15)
    Ese versículo no quiere decir eso.
    ¿En serio se apoyan en ese verso? Apenas lo consultamos en el original (lo cual lo he hecho muchas veces) sale a la luz el significado real de ese verso.

  5. #25
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    Cita Iniciado por Gina Andrea Ver Mensaje
    Ese versículo no quiere decir eso.
    ¿En serio se apoyan en ese verso? Apenas lo consultamos en el original (lo cual lo he hecho muchas veces) sale a la luz el significado real de ese verso.
    Estoy interesado en consultar los textos originales y sus aplicaciones alternas..
    podrias postearlo una vez mas?
    There is no spoon

  6. #26
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    Cita Iniciado por Gina Andrea Ver Mensaje
    Ese versículo no quiere decir eso.
    ¿En serio se apoyan en ese verso? Apenas lo consultamos en el original (lo cual lo he hecho muchas veces) sale a la luz el significado real de ese verso.
    ¿acaso eres experta en griego Koiné?
    El ego es un eje demasiado débil para hacer girar nuestra vida en torno a él.

  7. #27
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    Cita Iniciado por Mormonologo Ver Mensaje
    Estoy interesado en consultar los textos originales y sus aplicaciones alternas..
    podrias postearlo una vez mas?
    jajaja que gracioso

    Cita Iniciado por Estocada Ver Mensaje
    ¿acaso eres experta en griego Koiné?

  8. #28
    Fecha de Ingreso
    26-febrero-2018
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    Predeterminado

    Volviendo al tema:

    Las alusiones a las partes del cuerpo de Dios. Por ejemplo el brazo de Dios (Job 40: 9), la mano de Dios (Job 19:21), el rostro de Dios (Job 13:24), los ojos de Dios (Deu 11:12). , los oídos de Dios (Sal 130:2), la boca de Dios (Deu 8:3), la voz de Dios (Job 40:9), o el dedo de Dios (Ex 31:18) son sencillamente lenguaje acomodaticio, antropomorfismos, en las cuales la Biblia otorga a las personas un punto de referencia para relacionarse con la actividad de Dios.

    La Biblia señala que Dios es espíritu (Juan 4:24). No tiene materia física. El propio Jesús dijo: “un espíritu no tiene carne ni huesos como veis que yo tengo.” (Lc 24:39; 1 Co 15:50). Es difícil para los hombres conceptualizar un ser infinito y eterno que no está formado de materia física, ya que los hombres están sujetos al espacio y al tiempo, y experimentan la existencia en un entorno material. No obstante, si bien podemos tener dificultades para comprender completamente la naturaleza de un ser no físico, el concepto en sí no es ni contradictorio ni incoherente.
    Última edición por Estocada; 24-may.-2019 a las 02:12
    El ego es un eje demasiado débil para hacer girar nuestra vida en torno a él.

  9. #29
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    Cita Iniciado por Gina Andrea Ver Mensaje
    jajaja que gracioso


    Puede que prefieras el latín.

    Credo in unum Deum,
    Patrem omnipoténtem,
    factórem caeli et terrae,
    visibílium óminum et invisíbilium.
    Et in unum Dóminum Iesum Chrustum
    Filium Dei unigénitum.
    Et ex Patre natum ante ómnia saécula.
    Deum de Deo, lumen de lúmine,
    Deum verum de Deo vero.
    Géntium, non factum, consubtantialem Patri:
    per quem ómnia facta sunt.
    Qui propter nos hómines
    et propter nostram salútem descéndit de caelis
    Et incarnatus est de Spíritu Sancto
    ex María Vírgine et homo factus est.
    Crucifixus étiam pro nobis:
    sub Póntio Piláto passus et sepúltus est.
    Et resurréxit tértia die, secúndum scripturas.
    Et ascédit in caelum: sedet ad déxtram Patris.
    Et íterum ventúrus est cum glória
    inducáre vivos et mortuos:
    cuius regni non erit finis.
    Et in Spíritum Sanctum,
    Dóminum et vivificántem:
    qui ex Patre et Filióque prócedit.
    Qui cum Patre et Filio
    simul adorátur et conglorificátur;
    qui locútus est per Prophétas.
    Et unam sanctam catholicam
    et apostólicam Ecclésiam.
    Confíteor unum baptisma
    in remissiónem peccatórum.
    Et exspécto resurrectiónem mortuórum.
    Et venturi saéculi. Amén

    ¿O me equivoco?
    El ego es un eje demasiado débil para hacer girar nuestra vida en torno a él.

  10. #30
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