El Padre y el Hijo son dos personas distintas KIMO.Iniciado por KIMO
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El Padre y el Hijo son dos personas distintas KIMO.
El ego es un eje demasiado débil para hacer girar nuestra vida en torno a él.
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Son dos personas distintas.
una es creada, la otra no
una es padre, la otra hijo
se llama asi para que nosotros tengamos un punto de referencia
y todos sabemos que un padre no es igual a su hijo.
Y seguimos hablando de solo dos
cuando se menciona la trinidad...
Y lo de JUAN 10:30 NO ME LO VUELVAS A CITAR
COMO PRUEBA DE UNA TRINIDAD
PLEASE
Última edición por KIMO; 28-jun.-2019 a las 07:26
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¿Cuando cité a Juan 10:30 como prueba de la trinidad? Lo cité como prueba de la plena deidad del Hijo.
Las personas de la Trinidad son iguales en deidad pero tienen diferentes funciones primarias, es decir las diferentes formas de actuar de cada una al relacionarse con el mundo y entre ellas.
El Hijo y el Espíritu Santo son iguales al Padre en deidad, pero subordinados en sus funciones. El Padre dirige y tiene autoridad sobre el hijo, y el hijo obedece y sigue las directrices del Padre. El Espíritu Santo obedece a las directrices tanto del Padre como del Hijo.
Por ejemplo en la redención el Padre la planificó y envió a su Hijo al mundo "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. (Jn 3:16)". El Hijo obedeció al Padre y llevó a cabo la redención "Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió".(Jn 6:38). Luego de la ascensión de Jesús, el Padre y el Hijo enviaron al Espíritu Santo para que llevara a termino la obra planeada por ellos "Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho." (Jn 14:26).
Aquí se ve la plena deidad de los tres: http://www.elforo.com/showthread.php?t=84052&page=43
Aquí específicamente la del Espíritu Santo: http://www.elforo.com/showthread.php...+Santo&page=12
El ego es un eje demasiado débil para hacer girar nuestra vida en torno a él.
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Es chistoso, cómo cuando un cristólatra cita un texto bíblico, llena su conversación de cosas que no tienen nada que ver con la cita ... como si quisieran embutirle a la gente gato por liebre, y creer que nadie se vá a dar cuenta de la trampa.
2Tim.3:13 (...) los hombres inicuos e impostores avanzarán de mal en peor, extraviando y siendo extraviados.
Dan.11:33 Y tocante a los que tienen perspicacia entre el pueblo, impartirán entendimiento a los muchos. (...)
... 12:10 Muchos se limpiarán y se emblanquecerán y serán refinados. Y los inicuos ciertamente actuarán inicuamente, y absolutamente ningún inicuo entenderá; pero los que tengan perspicacia entenderán.
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¿Como cuando los TJ dicen que Jesús es el ángel Miguel?Es chistoso, cómo cuando un cristólatra cita un texto bíblico, llena su conversación de cosas que no tienen nada que ver con la cita ... como si quisieran embutirle a la gente gato por liebre, y creer que nadie se vá a dar cuenta de la trampa.
Ese gato jamás pasó por liebre, estimado:
TODOS se han dado cuenta de la trampa.
Jamás comprenderás la inmensidad de La Nada.
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Pero la deidad del hijo no la puedes separar de la trinidad
por que según tu Dios es tres en uno
para formar ese uno, tienes que incluir a los tres, y siempre
falta el espíritu santo, siempre, no hay una conversación aquí
que se trate de la trinidad que no se discutan a solo Dos
prueba de que no existe,
Deidad, el ser divino
la Biblia dice que Jesús es divino en el cielo
en la tierra es hombre completo, es lo que requiere la ley.
Fue hecho inferior a los ángeles, como hombre.
Ahora vamos a los de JUAN 10:30, que según tu lo citas
como prueba de la plena deidad del Hijo,
Esa es una conclusión ilógica, forzada, y no apoyada
el el hilo temático de las escrituras sobre Jesús y su Dios,
JUAN 10:30 DICE QUE JESUS ES UNO EN PROPÓSITO
ASÍ QUE NO TIENE ABSOLUTAMENTE NADA QUE VER
CON LA DIVINIDAD DE JESUS
ADEMAS TODO EL QUE VIVE EN EL CIELO ES PARTICIPANTE DE
LA NATURALEZA DIVINA, ESO SE LES DICE A LOS CRISTIANOS UNGIDOS
QUE REINARAN EN EL CIELO CON JESUS
Bueno, echémosle un vistazo al contexto. En el versículo 25,
Jesús mencionó que sus obras las hacía en el nombre de su Padre.
Y en los versículos 27 al 29 explicó que su Padre
le había encomendado el cuidado de sus “ovejas”,
refiriéndose a los discípulos.
Estas dos declaraciones carecerían de sentido
si Jesús y su Padre fueran el mismo ser.
En este pasaje, lo que Jesús estaba diciendo podría resumirse así:
“Nadie puede quitarme mis ovejas porque nadie puede quitárselas al Padre.
Como mi Padre y yo somos tan unidos,
quitármelas equivaldría a quitárselas a él”.
Para ilustrar este punto de otro modo,
imaginemos que un hijo dice:
“Si alguien le hace daño a mi padre,
es como si me lo estuviera haciendo a mí”.
¿Verdad que nadie pensaría que son la misma persona?
Más bien, sus palabras demuestran la estrecha
relación que existe entre ellos,
igual que la que hay entre Jehová Dios y Jesús.
Ellos también son “uno” en el sentido de que tienen
los mismos objetivos, normas y valores.
Jesús nunca quiso independizarse de Dios,
a diferencia de Satanás y de nuestros primeros padres.
Él mismo explicó: “El Hijo no puede hacer ni una sola cosa
por su propia iniciativa, sino únicamente
lo que ve hacer al Padre.
Porque cualesquiera cosas que Aquel hace,
estas cosas también las hace el Hijo de igual manera”
(Juan 5:19; 14:10; 17:8).
Aunque Dios y Jesús son muy unidos,
cada uno posee una personalidad distinta.
Jesús tiene sus propios sentimientos,
pensamientos y experiencias,
y puede tomar decisiones por su cuenta.
Aun así, decidió someterse a la voluntad
de su Padre, pues él mismo declaró:
“Que no se efectúe mi voluntad, sino la tuya” (Lucas 22:42).
Si Jesús no tuviera la posibilidad de tomar
decisiones diferentes a las de su Padre,
estas palabras no tendrían sentido. Además,
si fueran realmente el mismo ser,
indistinguible el uno del otro,
¿por qué le oró Jesús a Dios?
¿Y por qué admitió humildemente
que había cosas que él no sabía,
pero su Padre sí? (Mateo 24:36.)
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El Padre comparte la MISMA naturaleza del Hijo, ahi tienes una IGUALDAD.
Lo que hace el Padre, lo hace el Hijo: Ahi tienes otra igualdad. Tienen el mismo proposito y dignidad.
La sujecion no implica inferioridad ni tampoco desigualdad.
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La sujeción de un dios a DIOS sí significa inferioridad. Tienes tu pensamiento algo confundido.
Qué más inferioridad que decir EL PADRE ES MAYOR QUE YO (Juan 14:28)?
2Tim.3:13 (...) los hombres inicuos e impostores avanzarán de mal en peor, extraviando y siendo extraviados.
Dan.11:33 Y tocante a los que tienen perspicacia entre el pueblo, impartirán entendimiento a los muchos. (...)
... 12:10 Muchos se limpiarán y se emblanquecerán y serán refinados. Y los inicuos ciertamente actuarán inicuamente, y absolutamente ningún inicuo entenderá; pero los que tengan perspicacia entenderán.
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Es henoteismo; NUNCA monoteismo.
y considerando que tienen LA MISMA NATURALEZA.
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Entonces la sujecion de la esposa al esposo muestra que la esposa es INFERIOR.
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