Iniciado por
Rusko
Pues yo no lo veo tan positivo cuando con la Teología de la Liberación te cuelan de matute un ataque a la estructura de la Iglesia y te meten una fe y unas creencias distintas de la fe católica. Me parece bien que sientan cercanía de los pobres, pero si luego dicen que Jesús nació normalmente, hijo natural de María y de José, pues ese teólogo será cualquier cosa, pero no católico; y si vive con una churri siendo sacerdote, podrá ser muy teólogo, pero da un ejemplo penoso; si en la Eucaristía, en una mano tiene un copón con hostias consagradas y en la otra mano tiene un fusil, podrá ser muy teólogo, podrá luchar mucho por los pobres, pero... “No comment”.
Y, una de las cosas peores de la Teología de la Liberación es la confusión que ha creado. Hay mucha gente asimilada a los teólogos de la liberación, que no comparten lo que yo he puesto en el párrafo anterior (me imagino que Helder Camara no creo que piense así de la concepción de Cristo, ni viviría con churris, ni mucho menos consagraría con un fusil en el altar... quizá he puesto ejemplos extremos), pero, el punto c) de los errores que puso Dixie al principio lo deja bien claro:
"además de negar verdades fundamentales (sobre Cristo, la Iglesia, los Sacramentos, etc.), en la práctica, conduce a someter a la Iglesia a una dirección política determinada, no sólo ajena a su misión sobrenatural, sino que desemboca en una situación humana deplorable, como en el socialismo real, en el que la persona no cuenta ni se le reconoce su dignidad de hijo de Dios "
Todavía me acuerdo, con motivo del cambio de milenio en el año 2000, una serie de preguntas-encuesta a muchas personas sobre quiénes eran las personas más importantes de estos 2 milenios. ¿Quiénes dijo Pedro Casaldáliga, obispo en Brasil y miembro del grupito?: Pues dijo, Jesucristo (bien) y el Ché Guevara (mal, muy mal). Casaldáliga no dudo que haya estado muy cerca de los pobres, pero me han parecido tonterías todas sus frasecitas que he leído en los periódicos.
Al final, en estos momentos, con el muro de Berlín olvidado ya y viendo tan lejanos los años 70 y 80, ¿quiénes y qué son los teólogos de la liberación?: Pues son los cristianos progres, para los cuales no existe el dogma católico (o sea, 2 milenios a la papelera), lo que antes era la lucha de clases y la opción preferencial por los pobres, ahora es el multiculturalismo y la defensa de Gaia (o sea, la naturaleza, la Tierra, el medio ambiente divinizado), ataques a la estructura jerárquica de la Iglesia (en eso no han cambiado) y relajación de costumbres (eso del matrimonio tradicional está anticuado). Quizá me haya pasado un poco de frenada... pero eso es lo que pienso de los cristianos progres actuales, descendientes de aquellos teólogos que dieron la vuelta al Evangelio y lo adaptaron a sus intereses contaminados de política.
(Podemos comparar en el mismo tiempo cronológico dos posturas, la marxista-teología de la Liberación y la Madre Teresa de Calcuta. En ambos está la preocupación por los pobres, pero salvo esto, las diferencias son notables)
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