De todos modos, dejé planteado lo elemental, que para mi sí hace la diferencia, y di razones concretas: Si fuese hereditaria, (y tu eras partidario de la heredabilidad hasta hace unas horas, pero claro, tienes derecho a cambiar de opinión una y otra vez.), no se le podría juzgar, pues serían actos involuntarios. Evidentemente, si la Iglesia lo juzga, es porque lo tiene por voluntario. El objeto de mis posteos en este asunto ha sido evadido con un salto digno de las olimpiadas y quiero retomarlo: Es la paradoja de que la Comunidad homosexual, en términos generales porque hay excepciones, desea creer que lo suyo es una opción. Lo desea porque estiman que si fuese una cuestión mayoritariamente genética (digo mayoritariamente porque bien lo sabemos, nunca es un único factor el que influye en los fenómenos), ya sean mutaciones, herencia o similares, podrían ser considerados como enfermos o peor todavía, como fallados. Pero también tenemos que en el caso de la influencia principalmente genética, nadie puede condenarlos, pues no serían actos voluntarios. La Iglesia lo juzga como actos voluntarios, como quieren ser tomados los homosexuales, y no los recibe en su seno justamente por eso. Ahora, de todos modos, cabe mencionar que la Comunidad Homosexual tiene sus organizaciones, sus lugares de reunión, sus asociaciones y demás. ¿Puede un heterosexual ingresar en ellas? Porque si se quiere pertenecer a la Iglesia católica, organización heterosexual, y no permite o no espera el ingreso de heterosexuales en sus comunidades, habría cierta fascinación por la ley del embudo. Los miembros de la comunidad hebrea, según entiendo, para seguir siendo tales y tener hijos hebreos, deben casarse con hebreos. ¿Es esa una discriminación de los cristianos y los ateos? ¿Debe hacerse algo al respecto? No me parece; ellos tienen sus asociaciones y sus costumbres, merecen respeto, y del mismo modo las organizaciones católicas.