¿Porque Jesús incumple con la voluntad de jehová?

[avecondor]

"En aquel tiempo iba Jesús por los sembrados en un día de reposo; y sus discípulos tuvieron hambre, y comenzaron a arrancar espigas y a comer. Viéndolo los fariseos, le dijeron: He aquí tus discípulos hacen lo que no es lícito hacer en el día de reposo. Pero él les dijo: ¿No habéis leído lo que hizo David, cuando él y los que con él estaban tuvieron hambre; cómo entró en la casa de Dios, y comió los panes de la proposición, que no les era lícito comer ni a él ni a los que con él estaban, sino solamente a los sacerdotes? ¿O no habéis leído en la ley, cómo en el día de reposo los sacerdotes en el templo profanan el día de reposo, y son sin culpa? Pues os digo que uno mayor que el templo está aquí. Y si supieseis qué significa: Misericordia quiero, y no sacrificio, no condenaríais a los inocentes; porque el Hijo del Hombre es Señor del día de reposo" (Mateo 12:1-8 RVR 1960) Así que si Jesús es mayor que el templo, y el templo es para jehová, está diciendo que es mayor que jehová, por lo que así entendido, jehová no es el Padre de Jesús, siendo otra explicación mas para entender que jehová no es el Padre de Jesús.

[avecondor]

"Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio a la verdad" Jesús como camino, verdad, vida, es el ejemplo a seguir, siempre y cuando no haya engaño del maligno que se hace pasar por Jesús.

[Eli_yahu]

"En aquel tiempo iba Jesús por los sembrados en un día de reposo; y sus discípulos tuvieron hambre, y comenzaron a arrancar espigas y a comer. Viéndolo los fariseos, le dijeron: He aquí tus discípulos hacen lo que no es lícito hacer en el día de reposo. Pero él les dijo: ¿No habéis leído lo que hizo David, cuando él y los que con él estaban tuvieron hambre; cómo entró en la casa de Dios, y comió los panes de la proposición, que no les era lícito comer ni a él ni a los que con él estaban, sino solamente a los sacerdotes? ¿O no habéis leído en la ley, cómo en el día de reposo los sacerdotes en el templo profanan el día de reposo, y son sin culpa? Pues os digo que uno mayor que el templo está aquí. Y si supieseis qué significa: Misericordia quiero, y no sacrificio, no condenaríais a los inocentes; porque el Hijo del Hombre es Señor del día de reposo" (Mateo 12:1-8 RVR 1960) Así que si Jesús es mayor que el templo, y el templo es para jehová, está diciendo que es mayor que jehová, por lo que así entendido, jehová no es el Padre de Jesús, siendo otra explicación mas para entender que jehová no es el Padre de Jesús.

Estás sacando una conclusión incorrecta de lo que lees. En el primer ejemplo, sobre David y sus hombres comiendo de los panes de la proposición que solo podían comer los sacerdotes, la comparación se debe a los derechos del Rey en Jerusalén. Jesús como Rey tiene derechos que no se corresponden con los derechos de los súbditos del reino.

En segunda comparación hecha por Jesús, habla del interior del templo de Jehová y los servicios que en él se realizan. El sábado no se guardaba por los sacerdotes dentro del templo. Los servicios a Jehová no estaban regidos por la ley del sábado.

La comparación se hace en cuanto a Jesús como Rey, como Sumo Sacerdote del templo espiritual. Los derechos de Jesús sobrepasan al resto de las criaturas de Dios, como Rey y como Sumo Sacerdote. Eso no lo hace ni igual ni mayor que Dios, a quien se le rinde el servicio DENTRO DEL TEMPLO espiritual.

Piensa: si Jesús es Sumo Sacerdote, no puede ser superior a Dios en ningún sentido, pues el menor sirve al mayor. También debes tener en cuenta que el templo espiritual está formado por personas tomadas de la tierra, en las que habita el espíritu de Dios. En muchas ocasiones se describe el templo como un cuerpo donde mora Dios, y ese cuerpo es el conjunto de los subsacerdotes y Jesús mismo como Sumo Sacerdote. Jesús es la piedra angular del templo, los apóstoles son sus columnas, y todo esto es metafórico ... pero con significado real espiritual.

Jesús fue el fundador del templo de la Nueva Jerusalén, porque él fue quien compró con su sangre a humanos que formarán ese templo donde habitará Dios en los nuevos cielos. Es por esa razón que Jesús es mayor que el templo, no porque sea mayor que Aquel a quien se rinde servicio sagrado en el templo, así como Moisés no era mayor que a quien se servía en el tabernáculo del desierto, ni Salomón mayor que a quien se servía en el templo de Jerusalén.

Heb.3:1 Por consiguiente, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, consideren al apóstol y sumo sacerdote que nosotros confesamos: a Jesús. 2 Él fue fiel a Aquel que lo hizo tal, así como Moisés también lo fue en toda la casa de Aquel. 3 Porque a este se le considera digno de más gloria que a Moisés, puesto que tiene más honra que la casa el que la construye.

Efe.2:19 Ciertamente, por lo tanto, ustedes ya no son extraños y residentes forasteros, sino que son conciudadanos de los santos y son miembros de la casa de Dios, 20 y han sido edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular de fundamento. 21 En unión con él, el edificio entero, unido armoniosamente, va creciendo para [ser] un templo santo para Jehová. 22 En unión con él, ustedes, también, están siendo edificados juntamente para [ser] lugar donde habite Dios por espíritu.

[avecondor]

Estás sacando una conclusión incorrecta de lo que lees. En el primer ejemplo, sobre David y sus hombres comiendo de los panes de la proposición que solo podían comer los sacerdotes, la comparación se debe a los derechos del Rey en Jerusalén. Jesús como Rey tiene derechos que no se corresponden con los derechos de los súbditos del reino.
En segunda comparación hecha por Jesús, habla del interior del templo de Jehová y los servicios que en él se realizan. El sábado no se guardaba por los sacerdotes dentro del templo. Los servicios a Jehová no estaban regidos por la ley del sábado.
La comparación se hace en cuanto a Jesús como Rey, como Sumo Sacerdote del templo espiritual. Los derechos de Jesús sobrepasan al resto de las criaturas de Dios, como Rey y como Sumo Sacerdote. Eso no lo hace ni igual ni mayor que Dios, a quien se le rinde el servicio DENTRO DEL TEMPLO espiritual.
Piensa: si Jesús es Sumo Sacerdote, no puede ser superior a Dios en ningún sentido, pues el menor sirve al mayor. También debes tener en cuenta que el templo espiritual está formado por personas tomadas de la tierra, en las que habita el espíritu de Dios. En muchas ocasiones se describe el templo como un cuerpo donde mora Dios, y ese cuerpo es el conjunto de los subsacerdotes y Jesús mismo como Sumo Sacerdote. Jesús es la piedra angular del templo, los apóstoles son sus columnas, y todo esto es metafórico ... pero con significado real espiritual.
Jesús fue el fundador del templo de la Nueva Jerusalén, porque él fue quien compró con su sangre a humanos que formarán ese templo donde habitará Dios en los nuevos cielos. Es por esa razón que Jesús es mayor que el templo, no porque sea mayor que Aquel a quien se rinde servicio sagrado en el templo, así como Moisés no era mayor que a quien se servía en el tabernáculo del desierto, ni Salomón mayor que a quien se servía en el templo de Jerusalén.
Heb.3:1 Por consiguiente, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, consideren al apóstol y sumo sacerdote que nosotros confesamos: a Jesús. 2 Él fue fiel a Aquel que lo hizo tal, así como Moisés también lo fue en toda la casa de Aquel. 3 Porque a este se le considera digno de más gloria que a Moisés, puesto que tiene más honra que la casa el que la construye.
Efe.2:19 Ciertamente, por lo tanto, ustedes ya no son extraños y residentes forasteros, sino que son conciudadanos de los santos y son miembros de la casa de Dios, 20 y han sido edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular de fundamento. 21 En unión con él, el edificio entero, unido armoniosamente, va creciendo para [ser] un templo santo para Jehová. 22 En unión con él, ustedes, también, están siendo edificados juntamente para [ser] lugar donde habite Dios por espíritu.

Jesús dice muy pero muy clarito "¿O no habéis leído en la ley, cómo en el día de reposo los sacerdotes en el templo profanan el día de reposo, y son sin culpa?" ¿"los sacerdotes en el templo profanan el día de reposo"? Jesús dice que profanan en el templo el día de reposo, y también dice que los libran de culpa; por eso dice "!!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de robo y de injusticia"

[Eli_yahu]

Jesús dice muy pero muy clarito "¿O no habéis leído en la ley, cómo en el día de reposo los sacerdotes en el templo profanan el día de reposo, y son sin culpa?" ¿"los sacerdotes en el templo profanan el día de reposo"? Jesús dice que profanan en el templo el día de reposo, y también dice que los libran de culpa; por eso dice "!!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de robo y de injusticia"

Hasta en tiempos de Jesucristo se podía circuncidar en sábado.

Juan 7:22 Por esto Moisés les ha dado la circuncisión —no que sea de Moisés, sino que es de los antepasados— y ustedes circuncidan a un hombre en sábado. 23 Si un hombre recibe la circuncisión en sábado para que no sea quebrada la ley de Moisés, ¿se encolerizan violentamente contra mí porque hice que un hombre quedara completamente bien de salud en sábado? 24 Dejen de juzgar por la apariencia exterior, pero juzguen con juicio justo”.

Los judíos estaban acusando a los discípulos de arrancar espigas para comer. De eso habían hecho un escándalo. Jesús usa la palabra "profanar" (βεβηλόω en griego) para darle el mismo sentido que ellos le estaban dando a lo que hicieron sus discípulos, comparado con el servicio dentro del templo, que no paraba ni en sábado. Los discípulos de Jesucristo son una parte principal en el templo espiritual de Dios. Son sacerdotes en ese templo espiritual en los cielos:

Rev.1:5 y de Jesucristo, “el Testigo Fiel”, “El primogénito de los muertos”, y “El Gobernante de los reyes de la tierra”.
Al que nos ama y que nos desató de nuestros pecados por medio de su propia sangre 6 —e hizo que fuéramos un reino, sacerdotes para su Dios y Padre—, sí, a él sea la gloria y la potencia para siempre. Amén.

Parece ser que todos los sábados los sacerdotes tenían el privilegio de cambiar el pan de la proposición en el templo de Jerusalén. En ese mismo día la división sacerdotal de esa semana completaba su servicio y empezaba el nuevo relevo para la siguiente semana. Los sacerdotes llevaban a cabo estas y otras funciones necesarias sin que representase un quebrantamiento del sábado. (Mt 12:2-5; 1Sa 21:6; 2Re 11:5-7; 2Cr 23:8.)

[avecondor]

Hasta en tiempos de Jesucristo se podía circuncidar en sábado.
Juan 7:22 Por esto Moisés les ha dado la circuncisión —no que sea de Moisés, sino que es de los antepasados— y ustedes circuncidan a un hombre en sábado. 23 Si un hombre recibe la circuncisión en sábado para que no sea quebrada la ley de Moisés, ¿se encolerizan violentamente contra mí porque hice que un hombre quedara completamente bien de salud en sábado? 24 Dejen de juzgar por la apariencia exterior, pero juzguen con juicio justo”.
Los judíos estaban acusando a los discípulos de arrancar espigas para comer. De eso habían hecho un escándalo. Jesús usa la palabra "profanar" (βεβηλόω en griego) para darle el mismo sentido que ellos le estaban dando a lo que hicieron sus discípulos, comparado con el servicio dentro del templo, que no paraba ni en sábado. Los discípulos de Jesucristo son una parte principal en el templo espiritual de Dios. Son sacerdotes en ese templo espiritual en los cielos:
Rev.1:5 y de Jesucristo, “el Testigo Fiel”, “El primogénito de los muertos”, y “El Gobernante de los reyes de la tierra”.
Al que nos ama y que nos desató de nuestros pecados por medio de su propia sangre 6 —e hizo que fuéramos un reino, sacerdotes para su Dios y Padre—, sí, a él sea la gloria y la potencia para siempre. Amén.
Parece ser que todos los sábados los sacerdotes tenían el privilegio de cambiar el pan de la proposición en el templo de Jerusalén. En ese mismo día la división sacerdotal de esa semana completaba su servicio y empezaba el nuevo relevo para la siguiente semana. Los sacerdotes llevaban a cabo estas y otras funciones necesarias sin que representase un quebrantamiento del sábado. (Mt 12:2-5; 1Sa 21:6; 2Re 11:5-7; 2Cr 23:8.)

¿Porque entonces Jesús El Cristo no cumple la voluntad de jehová? es una clara manifestación para decir que jehová no es su Padre, pero ese jesucristo si tiene que ver con jehová.