Voces del pasado

[doonga]

Quiero aclarar, por si alguno no lo sabe, que el grano de mostaza no es la más pequeña de todas las semillas.

NI tampoco la más picante.

[tomas0402]

Soy consciente de que los creyentes encontrarán diversas explicaciones para justificar lo dicho por Jesús, pero a mí simplemente me parece que Jesús creía que el grano de mostaza era el más pequeño. Los conocimientos de Jesús no pasaban más allá de los conocimientos de la época.

“Otra parábola les relató, diciendo: El reino de los cielos es semejante al grano de mostaza que un hombre tomó y sembró en su campo.
32 A la verdad es la más pequeña de todas las semillas, mas cuando ha crecido es la mayor de las hortalizas y se hace árbol, y vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas”. (Mateo 13:31-32)

“Es como el grano de mostaza que, cuando se siembra en tierra, es la más pequeña de todas las semillas que hay en la tierra;” (Marcos 4:31)

Con frecuencias los creyentes exigen, para determinar el significado exacto de un concepto usado en la Biblia, que se lean los pasajes en que también fue usado ese concepto. El conjunto de todos, determinan más exactamente, con qué intención y significado fue usado.

Resulta evidente que Jesús creía que el grano de mostaza era el más pequeño.
Vuelve a citarlo comparándolo con la fe. Quería decir que, aunque la fe sea mínima, tiene un gran poder
.
Muy escasa debe estar la fe, cuando de las obras maravillosas que enuncia Jesús, ninguna se ha visto nunca.

“Y Jesús les dijo: Por vuestra incredulidad; porque de cierto os digo que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: Pásate de aquí allá, y se pasará; y nada os será imposible”. (Mateo 17:20)

“Entonces el Señor dijo: Si tuvieseis a fe como un grano de mostaza, diríais a este sicómoro: Desarráigate y plántate en el mar; y os obedecería.” (Lucas 17:6)

[tomas0402]

Seguramente los que escribieron los evangelios nunca pensaron que la humanidad seguiría progresando, y que siempre nos tragaríamos los “portentos” que ellos narran.

Cuando prendieron a Jesús, hay detalles que pasan desapercibidos, y que tienen mucha importancia.

¿Qué hacía Pedro, lugarteniente de un grupo teóricamente religioso y pacifista, con una espada?

Dice el evangelio que Pedro cortó la oreja derecha a un tal Malco, y que Jesús se la restituyó al instante.

El tribuno y los jefes de los soldados ¿No se dieron cuenta de este hecho extraordinario? ¿Acaso eran persona muy distintas a como somos nosotros?

No siendo Jesús y sus apóstoles ¿Todas las demás personas en aquella época eran tan malvadas?

A otro perro con ese hueso.

[tomas0402]

Parecido al párrafo que transcribo más abajo, se puede encontrar en los otros tres evangelios. Si a eso añadimos los milagros y las resurrecciones, resulta raro entender que, después de tres años realizando esos portentos, no haya quedado rastro de los mismos, ya que todas esas cosas serían de gran notoriedad, incluso para nosotros en pleno siglo XXI.

Un no creyente no es peor persona que un creyente, ni su moral desmerece con respecto a la de aquel. Finalmente, el razonamiento no debería ser un adorno.

“Y Jesús recorría toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. 24 Y su fama se extendió por toda Siria, y le trajeron a todos los que tenían dolencias: los afligidos por diversas enfermedades y tormentos, y los endemoniados, y los lunáticos y los paralíticos, y los sanó. 25 Y le siguieron grandes multitudes de Galilea, y de Decápolis, y de Jerusalén, y de Judea y del otro lado del Jordán.” (Mateo 4:23-25)

[tomas0402]

Parecido al párrafo que transcribo más abajo, se puede encontrar en los otros tres evangelios. Si a eso añadimos los milagros y las resurrecciones, resulta raro entender que, después de tres años realizando esos portentos, no haya quedado rastro de los mismos, ya que todas esas cosas serían de gran notoriedad, incluso para nosotros en pleno siglo XXI.

Un no creyente no es peor persona que un creyente, ni su moral desmerece con respecto a la de aquel. Finalmente, el razonamiento no debería ser un adorno.

“Y Jesús recorría toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. 24 Y su fama se extendió por toda Siria, y le trajeron a todos los que tenían dolencias: los afligidos por diversas enfermedades y tormentos, y los endemoniados, y los lunáticos y los paralíticos, y los sanó. 25 Y le siguieron grandes multitudes de Galilea, y de Decápolis, y de Jerusalén, y de Judea y del otro lado del Jordán.” (Mateo 4:23-25)

Resulta curioso que Jesús, que predicaba la venida del Reino de Dios, no fue condenado por asuntos religiosos, si no por asuntos políticos. Posiblemente, por insurrecto.
Pilatos, como romano, nada entendía de los vericuetos de la religión judía.

“Y Jesús estaba de pie delante del gobernador; y el gobernador le preguntó, diciendo: ¿Eres tú el Rey de los judíos? Y Jesús le dijo: Tú lo dices.” (Mateo 27:11)

“Y Pilato le preguntó: ¿Eres tú el Rey de los judíos? Y respondiendo él, le dijo: Tú lo dices.” (Marcos 15:2)

“Y comenzaron a acusarle, diciendo: A éste hemos hallado que pervierte a la nación y que prohíbe dar tributo a César, diciendo que él es el Cristo, un rey. 3 Entonces Pilato le preguntó, diciendo: ¿Eres tú el Rey de los judíos? Y respondiéndole él, dijo: Tú lo dices”. (Lucas 23:2-3)

“Entonces Pilato volvió a entrar en el pretorio, y llamó a Jesús y le dijo: ¿Eres tú el Rey de los judíos?” (Juan 18:33)

“Y pusieron sobre su cabeza su acusación escrita: ÉSTE ES JESÚS, EL REY DE LOS JUDÍOS”. (Mateo 27:37)

“Y el título escrito de su acusación era: EL REY DE LOS JUDÍOS.” (Marcos 15:26)

“Y había también sobre él un título escrito con letras griegas, y latinas y hebreas: ÉSTE ES EL REY DE LOS JUDÍOS”. (Lucas 23:38)

“Y escribió también Pilato un título, que puso sobre la cruz. Y el escrito decía: JESÚS DE NAZARET, REY DE LOS JUDÍOS”. (Juan 19:19)

[tomas0402]

Por las palabras de Jesús sabemos que todo lo concerniente a él es una gran comedia (mas bien tragedia), ideada por su Padre. Comedia (o tragedia) que era inexorable su puesta en escena.

“¿Acaso piensas que no puedo orar a mi Padre ahora, y que él
no me daría más de doce legiones de ángeles?
54 ¿Cómo, pues, se cumplirían las Escrituras de que así debe
suceder? (Mateo 26:53-54)

Cabe preguntarse que si para esta comedia (o tragedia), eran necesarios actores, las personas que intervinieron, fueron eso: actores. Judas, Anás, Caifás, Pilato, Herodes, tribuno, jefes de soldados, soldados, verdugos, etc.

Y como todo actor, no es responsable del papel que interprete.

Además, no creo que el Padre haya consultado a ninguno de ellos si aceptaban el papel.

[Eli_yahu]

Lo que sí es seguro es que hay tanta gente ociosa en estos días, que quieren convertir lo serio de la vida real de otros en una comedia ... cuando la tragicomedia real es su propia vida.

[tomas0402]

Lo que sí es seguro es que hay tanta gente ociosa en estos días, que quieren convertir lo serio de la vida real de otros en una comedia ... cuando la tragicomedia real es su propia vida.

Bueno; esa tragicomedia cuestiona un poco lo del libre albedrío. Podrías haber empezado por ahí, en lugar de hacer juicios de valor sobre mi vida.

[Eli_yahu]

Bueno; esa tragicomedia cuestiona un poco lo del libre albedrío. Podrías haber empezado por ahí, en lugar de hacer juicios de valor sobre mi vida.

"Juicios de valor" sobre tu vida???? Yo no sé quién eres tú ... qué juicio de valor podría hacer de tu vida?
Lo curioso es que quien hace juicios de valor sobre la vida de otros eres tú. :blink:

[tomas0402]

Lo que sí es seguro es que hay tanta gente ociosa en estos días, que quieren convertir lo serio de la vida real de otros en una comedia ... cuando la tragicomedia real es su propia vida.

Ya llegó el psicólogo de Eli, advirtiendo de posibles males mentales producidos por la cuarentena del coronavirus.