Qué significa la palabra "dios"???

[Eli_yahu]

Este asunto es muy importante, porque si una persona no sabe lo que esa palabra significa no puede entender el uso que se le dá en la Biblia.

La palabra "dios" tiene varios correspondientes en hebreo. Veamos:

1) ʼEl ... Su significado primario parece ser "poderoso, fuerte"; se usa, por ejemplo, en Gén.14:18 con referencia al Dios del que Melquisedec era sacerdote.

Cuando se usa con un artículo definido, se refiere específicamente a el Dios verdadero (literalmente: el Dios): ha·ʼEl. Así combinado se usa en muchos lugares de la Biblia refiriéndose a Jehová (Gén.46:3; 2Sam.22:31).

2) Su plural es ʼe·lím, que es usado como dioses como en Éxo.15:11, aunque puede hacer referencia de forma mayestática a un solo dios, como en Sal.89:6 donde dice:

"Quién puede parecerse a Jehová entre los hijos de Dios (bi·venéh ʼE·lím)?".

3) ʼElóh·ah ... Su significado primario es "dios" ...

4) su plural es ʼElo·hím que igualmente parece provenir de una raíz con el significado de "ser fuerte", y también se aplica a un solo dios de manera mayestática.


Así que tenemos 4 formas hebreas con que se puede hacer referencia a la palabra española "dios", pues los dos plurales también se pueden usar para referirse a uno solo de forma mayestática: ʼEl, ʼE·lím, ʼElóh·ah y ʼElo·hím.

Luego veremos a quiénes se refieren estas cuatro palabras en la Biblia hebrea.

En griego solo existe una palabra que traduce estas cuatro hebreas (en singular): the·ós, y luego también veremos con referencia a quiénes se usa esta palabra en la Biblia en griego.

No se alejen mucho; este tema les va a decir unas cuantas cosas .

[Eli_yahu]

Antes de pasar a asuntos más complicados con respecto a este tema, hay algo que quisiera aclarar:

hay muchas personas que acusan a los testigos de politeístas por decir que Jehová es el único Dios y que Jesucristo también es un dios. Ahí es donde entra este tema a funcionar :001_smile: ... luego luego.

... Pero el punto de este comentario es el siguiente: NO ES POLITEÍSMO creer que existan seres titulados como "dioses". El politeísmo es rendir servicio sagrado a más que solo al Dios de dioses. Hay una diferencia clara entre reconocer que la Biblia llama "dioses" a más que solo el Padre, y adorar a alguien que no sea el Dios de dioses además de a Él. Lo primero es una realidad, como luego veremos; lo segundo es una práctica, y se llama politeísmo.

Cuando se rinde culto a más de uno aunque se diga que todos sean uno ... ya veremos .

Vayan pensando en eso, porque en los siguientes comentarios voy a mostrarles cómo en la Biblia, además de a dioses falsos, también se mencionan otros seres a quienes se les llama "dioses" de alguna forma ... y por alguna razón que luego veremos.

[Eli_yahu]

Quisiera hablar aquí sobre tres palabras griegas usadas en el NT sobre conceptos relacionados con lo que es "divino" ... Existe una diferencia entre las palabras que identifican a DIOS, como título personal o Su identidad como Ser individual y único, incluído Su nombre personal ... y algunas palabras que se refieren a cualidades "divinas".


Estas otras palabras pueden aplicarse a criaturas, y no solamente a Dios mismo. Ya he hablado por otros lugares que la palabra "dios" puede significar una cualidad, y no una posición exclusiva. Por ejemplo, cuando se dice que "la Palabra era dios" en Juan 1:1, NO SE está identificando a la Palabra como EL DIOS con que él estaba al principio, sino que se está diciendo que hay alguna cualidad que la Palabra tenía (en este caso específico se usa el verbo en pasado: "era") que de cierto modo la compartía del Dios con quien estaba, sin llegar a identificarse con Él, pues si estaba con EL DIOS (según se dice), es imposible que sean la misma persona.


Tres palabras griegas de las que voy a hablar que se relacionan con lo "divino":

1) θειος (usada en Hech.17:29; 2Ped.1:3,4)

2) θεοτης (usada en Col.2:9)

3) θειοτης (usada en Rom.1:20)

Las tres palabras son diferentes y no son equivalentes con la palabra griega que significa "dios" (θεος), pues estas otras tres palabras hablan de cualidades abstractas, como se verá en los siguientes comentarios.


PD: Este comentario y los siguientes se basará en el artículo "Divino" de nuestra enciclopedia bíblica "Perspicacia para Comprender las Escrituras" y que puede consultarse aquí https://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200001201

[Eli_yahu]

Comentario extra
El texto siguiente está relacionado con el asunto que trataré:

Heb.2:11 (...) tanto el que está santificando como los que están siendo santificados, todos [emanan] de uno solo, y por esta causa él no se avergüenza de llamarlos “hermanos”

Cuando habla de "el que está santificando" se refiere a Jesucristo, pues es por medio de él que sus hermanos llegan a ser justificados o declarados justos ... Cuando habla de "los que están siendo santificados" se refiere a sus hermanos que son declarados justos en base a su fe y el efecto de la sangre de Jesús en ellos primeramente.

Lo que dice es que TODOS EMANAN DE UNO SOLO y que por eso Jesús los llama "hermanos". La palabra "emanan" no está en el texto griego. Todas las versiones bíblicas la añaden o añaden alguna otra palabra para completar el sentido. Y es correcto hacerlo así, porque la frase siguiente es "procedente de Uno solo". Lo que dice es que TANTO Jesús como sus hermanos tienen un mismo origen: son una creación divina especial, Jesús después de su resurrección y sus hermanos por medio de él cuando llegan a ser resucitados. Por eso las Escrituras les llama a ellos como "un cuerpo" con Jesús como cabeza.

Esto último es importante con relación al asunto de ahora, porque si Jesús y sus hermanos especiales comparten el "emanar" de uno solo, entonces comparten una característica que tiene que ver con su naturaleza. Por eso Pedro dice por su lado:

2Ped.1:2 Que bondad inmerecida y paz les sean aumentadas por un conocimiento exacto de Dios y de Jesús nuestro Señor, 3 por cuanto su poder divino nos ha dado libremente todas las cosas que atañen a la vida y a la devoción piadosa, mediante el conocimiento exacto de aquel que nos llamó mediante gloria y virtud. 4 Mediante estas cosas nos ha dado libremente las preciosas y grandiosísimas promesas, para que por estas ustedes lleguen a ser partícipes de la naturaleza divina, habiendo escapado de la corrupción que hay en el mundo por la lujuria.

La expresión que usa Pedro en el vers.4 arriba, "θειας κοινωνοι φυσεως", que significa literalmente: "de divina naturaleza partícipes" ... y la palabra en verde es la 1era palabra del comentario anterior. Aquí se refiere a una clase de NATURALEZA que es "divina". Pero como Uds pueden ver, el tener esa naturaleza no convierte a quien la posee en igual a DIOS, porque entonces Jesús y todos sus hermanos, que comparten/compartirán la misma naturaleza vendrían a ser un dios de muchos miles de personas ... lo cual sería imposible desde cualquier punto de vista.

En Hech.17:29 se usa una forma de esta misma palabra, y el artículo que cito antes dice:

En Hechos 17:29 se indica que cuando Pablo estuvo en Atenas, comentó que era ilógico que el hombre se imaginara que el ‘Ser Divino [to théi·on, derivado de théi·os] fuese semejante a oro, o plata, o piedra’. Muchas versiones utilizan aquí la expresión “la divinidad” (BI, CB, Sd, Val); algunas optan por “Ser divino” (ENP; BR; SA, 1972; TA), o “Dios” (VP), y otras leen “lo divino” (BC, Besson, GR) o “la naturaleza divina” (BAS). A este respecto, la obra The International Standard Bible Encyclopedia menciona que la expresión to théi·on “se deriva del adjetivo theíos, cuyo significado es ‘perteneciente a Dios, divino’” (edición de G. Bromiley, 1979, vol. 1, pág. 913). Por otra parte, la obra Greek-English Lexicon, de Liddell y Scott, da a la expresión griega el significado de “la Divinidad [que puede significar “naturaleza divina” o “Ser divino”]” (revisión de H. Jones, Oxford, 1968, págs. 787, 788). En consecuencia, to théi·on es una expresión ambivalente, que puede referirse tanto a una persona como a una cualidad, de lo que se desprende que el traductor debe determinar por el contexto el sentido del término. En Hechos 17:29 el contexto indica con claridad que se trata de una descripción de la persona de Dios, por lo que puede decirse que la Traducción del Nuevo Mundo, así como otras versiones referidas, vierte con propiedad la expresión al usar “Ser Divino”.

Por tanto en este texto en específico, la misma palabra se refiere a la persona de Dios, siendo la fuente de esa cualidad divina, pues el contexto se refiere a Él, y no a la cualidad como tal. De hecho, la palabra de la cualidad está articulada, o sea que, se está convirtiendo en una forma de identificar. Es semejante al texto que dice "Dios es amor" (1Juan 4:8) donde se asume a Dios como la fuente primordial, la caracterización y el ejemplo perfecto de esa cualidad. Pero el que muchas personas practiquen el amor, no los hace ser Dios.

Esta palabra no es usada en ninguna otra parte del NT, y como hemos visto, puede referirse a la cualidad, la naturaleza que caracteriza a los seres divinos, o a la fuente de donde emana esa cualidad. Jesús y sus hermanos adquieren "naturaleza divina" porque el SER DIVINO es de donde ellos "emanan".

[Eli_yahu]

El gran problema de los trinitarios es que aun no comprenden lo que implica la palabra DIOS ... Y lo pongo en mayúscula para señalar el sentido específico que tiene en el caso a que me refiero. Es imposible que en todo el Universo exista más que un DIOS, y Ese sería la Majestad Suprema, debajo de quien todo lo demás estaría. ESE sería el originador de la vida, la autoridad máxima que nadie puede eludir. No pueden existir dos personas que ocupen esa posición ... eso es imposible. La Biblia demuestra que Jesús NO ES esa Majestad, pues Jesús siempre mostró su inferioridad a Dios, lo mismo como humano que como ser resucitado ... No existe un Jesucristo que sea igual a Dios en posición más que en la imaginación de las personas que no entienden lo que la palabra DIOS significa.

Cuando Jesús nació como humano, ya los judíos sabían de Dios. Jesús NO VINO a hablar de un dios diferente. De hecho, Jesús no fue enviado a predicar a los no-judíos, lo cual nos indica que para Jehová era muy importante que los primeros escogidos ya entendieran algunas cosas elementales sobre la identidad de Dios y tuvieran conocimiento de Sus elevadas normas. Incluso la Biblia dice que las sagradas declaraciones de Dios le fueron encomendadas a personas judías; eso quiere decir que nadie que no fuera judío podía haber recibido el gran privilegio de registrar o escribir declaraciones inspiradas. Por eso todos los escritores bíblicos del NT fueron originalmente judíos, y todos los primeros seguidores de Cristo antes de Cornelio fueron judíos convertidos al cristianismo. Ellos no cambiaron de Dios, sino que Le conocieron mejor aceptando a Su Hijo como Mesías, siguiéndolo en todas sus pruebas y esforzándose por aplicar sus enseñanzas, y difundirlas al resto de los judíos (por si deseaban aceptar al Hijo de Dios) y al resto del mundo posteriormente, PARA QUE estos otros conocieran al Dios a quien ellos como judíos ya conocían: a Jehová, por un ministerio que había comenzado a efectuar Su propio Hijo venido del lado suyo y enviado expresamente por Él.

Si no se comprende lo que significa la palabra DIOS como posición exclusiva en todo el Universo, entonces NUNCA podrán saber quién es Esa persona que los judíos tenían como su Dios, al igual que Jesús y todos sus primeros seguidores. Ese DIOS no es una trinidad; es una sola persona ... y cuando uno lee la Biblia puede saber Su nombre personal, pues aparece en Su palabra escrita cerca de 7000 veces. La persona que no quiera aceptar al Dios en que creían los judíos y al Dios de Jesús y sus discípulos, sencillamente NUNCA ha conocido ni a Dios ni a Su Hijo.

[Eli_yahu]

En el comentario anterior hago un llamado a las personas que han creído que la idea de la trinidad es cierta, para que reconsideren el asunto sobre quién es DIOS en realidad. DIOS solo debe ser una persona en la cúspide del poder universal ... y decirlo así parece un poco aterrador, pero aunque esa persona nos inspira mucho temor reverente por todo Su gran poder demostrado en el Universo, nos invita con amor a que lo conozcamos y nos dá la oportunidad de tener una relación positiva y productiva con Él, para que podamos beneficiarnos de Sus bendiciones y promesas. Tanto es así, que las Escrituras nos invitan a llamarlo "Padre nuestro que estás en los cielos" ... qué gran privilegio que no deberíamos desperdiciar mientras estemos a tiempo!!!

[ELB]

... La Biblia demuestra que Jesús NO ES esa Majestad,..

Eli_yahu ya olvidaste quien REINA ahora ? 1 Corintios 15:25
Recuerde.. dice Pablo ... porque es necesario que EL REINE hasta

Asi que el REY es El.

Recuerda que Jesus esta comodamente sentado a la diestra de Jehova.

Jehová dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.

[doonga]

... La Biblia demuestra que Jesús NO ES esa Majestad,..

Paro cómo,
¿no había Jesús sido coronado Rey de la creación el 2 de octubre de 1914?

-- o es que coronaron a Jesucristo, confirmando así que Jesucristo Rey es la creación de Pablo, y Jesús no es esa Majestad.

[Estocada]

La Trinidad es respaldada y probada bíblicamente por los siguientes hechos:

Solo hay un Dios (Deuteronomio 6:4; Isaías 43:10 y 45:5-6);

Ese Dios es una pluralidad de personas (Gn 1:26; Gn 3:22; Gn 11:7; Sal 45:6-7 (Citado en He 1:8); Mt 3:16-17; Mt 28:19; 1 Co 12:4-6; 2 Co 13:14; Ef 4:4-6; 1 Pe 1:2; Judas 20-21)

Hay tres personas en la Biblia que se llaman Dios y que son de naturaleza eterna:
el Padre (2 Pedro 1:17);
el Hijo (Juan 1:1; 20:28);
y el Espíritu Santo (Hechos 5:3-4).

Basado en estos argumentos bíblicos, Dios es Triuno.

[Eli_yahu]

Eli_yahu ya olvidaste quien REINA ahora ? 1 Corintios 15:25
Recuerde.. dice Pablo ... porque es necesario que EL REINE hasta

Asi que el REY es El.

Recuerda que Jesus esta comodamente sentado a la diestra de Jehova.

Jehová dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.

Lo citas, el Salmo, y luego lo niegas. Las contradicciones tuyas son de las más tontas que se puedan leer. La Majestad celestial se menciona en la Biblia con suficiente claridad ... Esa Majestad sentó a Jesús a su diestra y le dió todo lo que tiene por ser un Hijo obediente y leal ... y eso es suficiente para comprender el asunto ... pero en la oscuridad mental no se vé nada. Tú dices que nadie sabe todo, y es cierto ... tu problema no es que no sepas todo, sino que no sabes NADA y aun así crees que eres maestro y discutes tus ridiculeces con quienes te ayudamos a entender ALGO ... que es suficientemente claro para que una persona "normal" lo pudiera comprender.