Las ciencias teológicas: II Psicoteología

[Legendario AG]

Referencia:

libro: Buscando a Dios en Cualquier Parte.

Autor: Legendario.

La psicoteología es la ciencia que estudia las motivaciones del individuo en sus aspectos místico-religiosos. Su temática es muy amplia, e incluye, entre muchos otros aspectos, los siguientes:

a) La inteligencia racional y emocional

b) La renuncia a la lógica (ver o pensar con el “corazón”)

c) Teofilia: las motivaciones normales para ser religioso

d) Las teopsicopatologías (deformaciones de la religiosidad): fanatismo (neurosis); visiones (falsas percepciones); necrofilia (amor a la muerte); satanismo (participación en sectas satánicas); participación en sectas autodestructivas; etc.

e) Teoterapias: cura de las teopsicopatologías (condicionamiento religioso; manipulación; etc.)

Es aún una ciencia incipiente, pero está tomando mucha fuerza debido a la necesidad de comprender el por qué tanta gente siente la necesidad de creer en algo. Desde luego, esta ciencia no pretende ni acercase a Dios ni a definirlo, sino a entender por qué el hombre requiere creer en él.

Desde luego, debe haber muchas instituciones religiosas estudiando psicoteología, con propósitos de ofrecer un servicio cada vez más cercano a las necesidades humanas (como cualquier empresa capitalista moderna).


LAS MOTIVACIONES DEL CREYENTE

La teofilia es la necesidad psicológica de creer en algo, para obtener o satisfacer alguna(s) de las siguientes necesidades de la psique humana:

a) Pertenencia a un grupo

b) Posesión de un marco ético de referencia

c) Obtención de respuestas a las preguntas existenciales

d) Reducción de la angustia existencial y trascender a la muerte

e) Adquisición de apoyo (fuerza existencial)

f) Necesidad de cambiar las cosas



Aunque la más fuerte de las anteriores motivaciones es la necesidad de apoyo -pues hace creer al individuo que obtiene más seguridad-, todas se presentan en mayor o menor grado.

Ejemplos de manifestaciones teofílicas son: ovnis, religiones, espiritismo, supersticiones, magia, etc.

La teopsicopatología consiste en el estudio de las deformaciones psíquicas relacionadas con las creencias (obsesiones, fanatismos, agresiones, pérdidas de la objetividad, visiones, dependencias).

[intelectito]

Referencia:

libro: Buscando a Dios en Cualquier Parte.

.. porque no se enteró que existia la Biblia..

Autor: Legendario.

La psicoteología es la ciencia que estudia las motivaciones del individuo en sus aspectos místico-religiosos. Su temática es muy amplia, e incluye, entre muchos otros aspectos, los siguientes:

a) La inteligencia racional y emocional

.. son dos tipos de neuonas .. y hay mas ..

b) La renuncia a la lógica (ver o pensar con el “corazón”)

..perdón hay otro tipo de neurona que se llama corazón ...

c) Teofilia: las motivaciones normales para ser religioso

.. el suspenso de buscar no se que, en cualquier lugar, sin un porqué, ni para que ... para finalmente postrarme ante el dios millones de años, la virgen de la casualidad y la ciencia del caos ...

d) Las teopsicopatologías (deformaciones de la religiosidad): fanatismo (neurosis); visiones (falsas percepciones); necrofilia (amor a la muerte); satanismo (participación en sectas satánicas); participación en sectas autodestructivas; etc.

...consecuencias del ateismo ...

e) Teoterapias: cura de las teopsicopatologías (condicionamiento religioso; manipulación; etc.)

...o ideologías religiosas ..

Es aún una ciencia incipiente, pero está tomando mucha fuerza debido a la necesidad de comprender el por qué tanta gente siente la necesidad de creer en algo. Desde luego, esta ciencia no pretende ni acercase a Dios ni a definirlo, sino a entender por qué el hombre requiere creer en él.

... tan incipiente como las pirámides de Egípto y centro américa ...

Desde luego, debe haber muchas instituciones religiosas estudiando psicoteología, con propósitos de ofrecer un servicio cada vez más cercano a las necesidades humanas (como cualquier empresa capitalista moderna).

... finalmente resulta que Marx es el monje negro detras de esta pseudo neuroloquesea ..


LAS MOTIVACIONES DEL CREYENTE

La teofilia es la necesidad psicológica de creer en algo, para obtener o satisfacer alguna(s) de las siguientes necesidades de la psique humana:

a) Pertenencia a un grupo

... los que vamos pal cielo ..

b) Posesión de un marco ético de referencia

.. haber encontrado a Dios ..

c) Obtención de respuestas a las preguntas existenciales

... abandonar el exitencialismo para acogerse a la perfecta revelación de Dios ...

d) Reducción de la angustia existencial y trascender a la muerte

... saber que la muerte termina con la psicosis del mal en el individuo .. y dar gracias a Dios por haberla decretado ...

e) Adquisición de apoyo (fuerza existencial)

... tender la mano a los ciegos existencialistas y levantarlos de la postración de la ignorancia ...

f) Necesidad de cambiar las cosas

...conducirlos a la presencia del Dios inmutable de la Biblia ..

Aunque la más fuerte de las anteriores motivaciones es la necesidad de apoyo -pues hace creer al individuo que obtiene más seguridad-, todas se presentan en mayor o menor grado.

...lo màs seguro es un Dios que termina un guerra en seis días y convierte en indestructible a su pueblo ...

Ejemplos de manifestaciones teofílicas son: ovnis, religiones, espiritismo, supersticiones, magia, etc.

...he ahí un religioso ateo de hueso colorado ..

La teopsicopatología consiste en el estudio de las deformaciones psíquicas relacionadas con las creencias (obsesiones, fanatismos, agresiones, pérdidas de la objetividad, visiones, dependencias).

... de las que produce creer que se es bestia evolucionada ...

INTELIGENCIA ESPIRITUAL

Ro. 11: 32 Porque Dios sujetó a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos.
33 ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! 34 Porque ¿quién entendió la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero? 35 ¿O quién le dio a él primero, para que le fuese recompensado? 36 Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén.

Ro. 12:1 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. 2 No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.

I Co. 2: 6 Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez; y sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que perecen. 7 Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria,

Col. 1:9 Por lo cual también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual, 10 para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios; 11 fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad; 12 con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz; 13 el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo, 14en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados.

Col. 2: 1 Porque quiero que sepáis cuán gran lucha sostengo por vosotros, y por los que están en Laodicea, y por todos los que nunca han visto mi rostro; 2 para que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta alcanzar todas las riquezas de pleno entendimiento, a fin de conocer el misterio de Dios el Padre, y de Cristo, 3 en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento. 4 Y esto lo digo para que nadie os engañe con palabras persuasivas. 5 Porque aunque estoy ausente en cuerpo, no obstante en espíritu estoy con vosotros, gozándome y mirando vuestro buen orden y la firmeza de vuestra fe en Cristo.

6 Por tanto, de la manera que habéis recibido al Señor Jesucristo, andad en él; 7 arraigados y sobreedificados en él, y confirmados en la fe, así como habéis sido enseñados, abundando en acciones de gracias.

8 Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo. 9 Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad,
....