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Tema: Un concepto distorsionado del Dios de Abrahán

  1. #11
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    17-septiembre-2016
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    Cita Iniciado por La Sombra Ver Mensaje
    Tu Dios, sòlo existe dentro de la Biblia.
    Mi Dios, el Dios del Universo y Creador de todo cuanto existe, se dá a conocer mediante Su Palabra escrita bajo inspiración de Su espíritu santo. El propio Jesucristo dijo:

    Juan 17:17 Santifícalos por medio de la verdad; tu palabra es la verdad.

    El pueblo de Dios se santifica en Su palabra. Las naciones se inventan dioses imaginarios que no los salvarán del día de la ira de Jehová.

  2. #12
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    23-diciembre-2016
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    Cita Iniciado por Eli_yahu Ver Mensaje
    Mi Dios, el Dios del Universo y Creador de todo cuanto existe, se dá a conocer mediante Su Palabra escrita
    No inventes. El Verdadero no ha bajado nunca.

  3. #13
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    30-noviembre-2016
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    Cita Iniciado por La Sombra Ver Mensaje
    Tu Dios, sòlo existe dentro de la Biblia.
    Je, tan chistoso.- :biggrin:

  4. #14
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    17-septiembre-2016
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    Predeterminado

    La palabra "dios" ha tenido muchas formas de entenderse durante toda la historia humana. Para los "paganos", o personas de las múltiples de religiones antiguas de las naciones que se originaron desde el principio, había muchos dioses. Solía pensarse incluso que había Uno de entre todos ellos que era superior a todos los demás, al que muchas veces se describía como el Padre del resto de los dioses. Sin embargo había otras creencias, donde dios era un conjunto de varios seres con distintos poderes, o a veces hasta que dios era un solo ser muy poderoso que se "multifaceteaba" en diferentes personalidades según el poder bueno o malo que quería ejercer, y a cada poder o faceta se le nombraba con un nombre diferente, como si fuera una de las personalidades de ese dios.

    No obstante a todas estas formas (y más), que habían de entender a Dios, para quienes creemos en la Biblia, existe desde el principio una sola forma de comprender a Dios. Teniendo en cuenta que "persona" es un ser individual con personalidad propia (no necesariamente humana), Dios es una sola persona, y es el Originador de todo cuanto existió después de Él. Es la Causa primera, una causa inteligente, de todo lo que surgió en un "espacio" (si podemos llamarlo así para poder tener una idea de lo que hablo), donde esta inteligencia magnífica constituía el todo. No era una inteligencia dividida en dos o tres personas, sino Una sola persona, eterna, inmortal, infinita. Fue la Fuente consciente de lo que surgió después, y estaba solo hasta que decidió comenzar a hacer surgir cosas, considerándolas y creándolas.

    Al momento que fuese, hace millones de años, por decisión propia creó a un ser primero, que le acompañó en el resto del devenir de los tiempos. Fué Su primer Hijo. Fue una relación especial que la Biblia describe de la siguiente manera:

    Pro.8:22 ”Jehová mismo me produjo como el principio de su camino, el más temprano de sus logros de mucho tiempo atrás. 23 Desde tiempo indefinido fui instalada, desde el comienzo, desde tiempos anteriores a la tierra."

    Ese Hijo era un ser espiritual, a semejanza de Dios, y fue el nexo entre Dios, su Creador, y el resto de las creaciones que surgieron después. Por esta razón vale la pena analizar un modo diferente de analizar la palabra "dios" ... el modo en que los judíos llegaron a entenderlo. Después de crear a Su primer Hijo, una persona diferente e individual, Dios creó por medio de este a otras criaturas espirituales ... millones de ellas. Y estas criaturas formaron parte de la gran familia de Dios, seres inteligentes individuales a quienes se dió poderes especiales, para que cuidaran la parte de la creación que sería el sustento del mundo material, un mundo diferente a la existencia propia de estas criaturas: estrellas, galaxias, cúmulos de galaxias, etc. No existíamos aun nosotros como criaturas cuando todo este Universo magnífico fue creado, pero ya existía todo una familia de Dios, sus hijos, que habitaban esos mundos, los cuidaban.

    Los judíos sabían que esos hijos de Dios existían y que tenían poderes superiores a los que los humanos podamos poseer. La Biblia llama a una clase de llos como ángeles, pero también habla de serafines, querubines y de por lo menos un Arcángel. Debido a que esos seres son superiores a los humanos en su forma de existencia (que es invisible a nuestra vista) y por su poder, el cual ejercen en una parte de la realidad a la que no podemos acceder por medios propios, los judíos los llamaban en hebreo "elohím", y así se hace constar en la Biblia. La traducción se ha dado a esa palabra es "dios"; de hecho, la palabra TAMBIÉN aplica a Dios, pues es una palabra que envuelve invisibilidad y poder superior al humano. Por tanto, los judíos aplicaban la palabra "dios" incluso a ángeles y demás. SIN EMBRAGO, para los judíos había un Dios de dioses, uno que era único y que consideraban el Creador de todos los demás, y por lógica, muy superior a ellos; el único a quien se debía rendir servicio sagrado.

    En este comentario hablo un poco sobre el significado de la palabra "dios" y cómo debemos entender en realidad el concepto, para poder entender el porqué debemos considerar muy seriamente cómo concebimos a Dios.

    Continúo con el hilo en los siguientes comentarios.

  5. #15
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    17-septiembre-2016
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    Como los judíos llamaban "elohim" también a los ángeles, estaban haciendo una igualación entre dos ideas: "elohim" e "hijos de Dios", pues hacían una equivalencia entre aquellas criaturas poderosas que fueron creadas antes que los humanos, y la familia que Dios había constituído en las regiones invisibles. Para los judíos, decir que uno era "hijo de Dios" equivalía a decir que pertenecía a esa familia celestial. Es por eso que los judíos consideraron ofensivo el que Jesús se llamara a sí mismo como "Hijo de Dios", pues era como decir que era un ser de naturaleza divina como los hijos espirituales de Dios.

    Cuando Jesús fue humano, llegó a ser inferior incluso que los ángeles:

    Heb.2:9 pero contemplamos a Jesús, que había sido hecho un poco inferior a los ángeles, coronado de gloria y honra por haber sufrido la muerte, para que por la bondad inmerecida de Dios gustase la muerte por todo [hombre].

    Sin embargo, así como Adán cuando no había pecado llegó a ser un hijo de Dios (Luc.3:38), perfecto y con plena capacidad en su naturaleza que se le dió, Jesús, habiendo tenido un nacimiento especial y siendo un ser que antes había estado en los cielos como parte de aquella familia, nació perfecto y era hijo de Dios, y así fue declarado incluso por Dios mismo en más de una ocasión mientras él era aun un humano.

    Los judíos no aceptaron que Jesús dijera que era hijo de Dios, y esa fue una de las acusaciones que presentaron con tal de condenarlo, lo que finalmente hicieron.

    Entender este asunto nos ayuda a distinguir la identidad entre Dios y Jesucristo, que antes de llegar a ser un humano, había sido aquella primera criatura espiritual que Dios había hecho cuando comenzó a traer seres y cosas a la existencia. Jesús como primogénito de Dios, está lleno de un conocimiento incomparable, pues lo acompañó durante todo el devenir de los tiempos que llegaron a existir después de su propia creación.

    Rev.3:14 Estas son las cosas que dice el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación por Dios

    Col.1:15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación

  6. #16
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    17-septiembre-2016
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    Poco tiempo después de volver Jesús del desierto, donde fue tentado, a Galilea, sucedió lo siguiente:

    Luc.4:16 Y vino a Nazaret, donde había sido criado; y, según su costumbre en día de sábado, entró en la sinagoga, y se puso de pie para leer. 17 De modo que se le dio el rollo del profeta Isaías, y abrió el rollo y halló el lugar donde estaba escrito: 18 “El espíritu de Jehová está sobre mí, porque él me ungió para declarar buenas nuevas a los pobres, me envió para predicar una liberación a los cautivos y un recobro de vista a los ciegos, para despachar a los quebrantados con una liberación, 19 para predicar el año acepto de Jehová”. 20 Con eso enrolló el rollo, se lo devolvió al servidor, y se sentó; y los ojos de todos [los que estaban] en la sinagoga se fijaron atentamente en él. 21 Entonces comenzó a decirles: “Hoy se cumple esta escritura que acaban de oír”.

    Jesús leyó del texto de Isaías donde dice lo siguiente:

    Is.61:1 El espíritu del Señor Soberano Jehová está sobre mí, por razón de que Jehová me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los mansos. Me ha enviado para vendar a los quebrantados de corazón, para proclamar libertad a los [que han sido] llevados cautivos y la apertura ancha [de los ojos] aun a los prisioneros; 2 para proclamar el año de la buena voluntad de parte de Jehová

    Jesucristo explícitamente dice que fue Jehová quien lo ungió con su espíritu y lo envió a predicar. Todos podemos hacer la conexión: quien envía y unge a Jesús es su Padre y Dios, por tanto ese Padre es Jehová ... tal como dice la profecía de Isaías que Jesús se aplica a sí mismo.

  7. #17
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    17-septiembre-2016
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    Otra prueba de que fue Jehová quien envió a Jesús es el siguiente texto:

    Deut.18:15 Un profeta de en medio de ti mismo, de tus hermanos, semejante a mí, es lo que Jehová tu Dios levantará para ti —a él ustedes deben escuchar— (...) 17 Ante aquello, Jehová me dijo: ‘Ellos han hecho bien al hablar lo que hablaron. 18 Les levantaré un profeta de en medio de sus hermanos, semejante a ti; y verdaderamente pondré mis palabras en su boca, y él ciertamente les hablará todo lo que yo le mande. 19 Y tiene que suceder que al hombre que no escuche mis palabras que él hablará en mi nombre, yo mismo le pediré cuenta.

    La aplicación en el NT está aquí:

    Hech.3:18 Pero Dios ha cumplido de esta manera las cosas que anunció de antemano por boca de todos los profetas, que su Cristo sufriría.
    19 ”Arrepiéntanse, por lo tanto, y vuélvanse para que sean borrados sus pecados, para que vengan tiempos de refrigerio de parte de la persona de Jehová 20 y para que él envíe al Cristo nombrado para ustedes, Jesús, 21 a quien el cielo, en verdad, tiene que retener dentro de sí hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas de que habló Dios por boca de sus santos profetas de tiempo antiguo. 22 De hecho, Moisés dijo: ‘Jehová Dios les levantará a ustedes de entre sus hermanos un profeta semejante a mí. Tienen que escucharle conforme a todas las cosas que él les hable. 23 En verdad, cualquier alma que no escuche a ese Profeta será completamente destruida de entre el pueblo’.

  8. #18
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    En cuanto al Sal.110:1 que dice lo siguiente:

    La expresión de Jehová a mi Señor es: “Siéntate a mi diestra hasta que coloque a tus enemigos como banquillo para tus pies”.

    ... noten lo que dice al respecto el NT, que se refiere obviamente a Jehová como Padre de Jesús, al hacer la aplicación directamente a ellos dos:

    Mat.22:41 Luego, mientras estaban reunidos los fariseos, Jesús les preguntó: 42 “¿Qué les parece del Cristo? ¿De quién es hijo?”. Le dijeron: “De David”. 43 Él les dijo: “Entonces, ¿cómo es que David por inspiración lo llama ‘Señor’, diciendo: 44 ‘Jehová dijo a mi Señor: “Siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies”’? 45 Por lo tanto, si David lo llama ‘Señor’, ¿cómo es él su hijo?”. 46 Y nadie podía decir una palabra en respuesta a él, ni se atrevió nadie desde aquel día a interrogarle ya más.

    Hech.5:29 En respuesta, Pedro y los [otros] apóstoles dijeron: “Tenemos que obedecer a Dios como gobernante más bien que a los hombres. 30 El Dios de nuestros antepasados levantó a Jesús, a quien ustedes mataron, colgándolo en un madero. 31 A este, Dios lo ensalzó a su diestra como Agente Principal y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados. 32 Y nosotros somos testigos de estos asuntos, y también lo es el espíritu santo, el cual Dios ha dado a los que le obedecen como gobernante”.

    Heb.1:1 Dios, que hace mucho habló en muchas ocasiones y de muchas maneras a nuestros antepasados por medio de los profetas, 2 al fin de estos días nos ha hablado por medio de un Hijo, a quien nombró heredero de todas las cosas, y mediante el cual hizo los sistemas de cosas. 3 Él es el reflejo de [su] gloria y la representación exacta de su mismo ser, y sostiene todas las cosas por la palabra de su poder; y después de haber hecho una purificación por nuestros pecados se sentó a la diestra de la Majestad en lugares encumbrados. 4 De modo que ha llegado a ser mejor que los ángeles, al grado que ha heredado un nombre más admirable que el de ellos.

    Efe.1:17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, les dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento exacto de él; 18 habiendo sido iluminados los ojos de su corazón, para que sepan cuál es la esperanza a la cual él los llamó, cuáles son las gloriosas riquezas que él guarda como herencia para los santos, 19 y cuál es la sobrepujante grandeza de su poder para con nosotros los creyentes. Es según la operación de la potencia de su fuerza, 20 con la cual ha operado en el caso del Cristo cuando lo levantó de entre los muertos y lo sentó a su diestra en los lugares celestiales, 21 muy por encima de todo gobierno y autoridad y poder y señorío, y de todo nombre que se nombra, no solo en este sistema de cosas, sino también en el que ha de venir. 22 Él también sujetó todas las cosas debajo de sus pies, y lo hizo cabeza sobre todas las cosas en cuanto a la congregación, 23 la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que llena todas las cosas en todos.

  9. #19
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    Cita Iniciado por Eli_yahu Ver Mensaje
    (...)
    Los judíos sabían que esos hijos de Dios existían y que tenían poderes superiores a los que los humanos podamos poseer. La Biblia llama a una clase de llos como ángeles, pero también habla de serafines, querubines y de por lo menos un Arcángel. Debido a que esos seres son superiores a los humanos en su forma de existencia (que es invisible a nuestra vista) y por su poder, el cual ejercen en una parte de la realidad a la que no podemos acceder por medios propios, los judíos los llamaban en hebreo "elohím", y así se hace constar en la Biblia. La traducción se ha dado a esa palabra es "dios"; de hecho, la palabra TAMBIÉN aplica a Dios, pues es una palabra que envuelve invisibilidad y poder superior al humano. Por tanto, los judíos aplicaban la palabra "dios" incluso a ángeles y demás. SIN EMBARGO, para los judíos había un Dios de dioses, uno que era único y que consideraban el Creador de todos los demás, y por lógica, muy superior a ellos; el único a quien se debía rendir servicio sagrado.

    En este comentario hablo un poco sobre el significado de la palabra "dios" y cómo debemos entender en realidad el concepto, para poder entender el porqué debemos considerar muy seriamente cómo concebimos a Dios.

    Continúo con el hilo en los siguientes comentarios.
    El asunto es que como la Palabra o Verbo de Dios (que es el propio Jesucristo en la región invisible) fue el primer ser espiritual que la persona de DIOS trajo a la existencia, Jesús es por mucho más magnífico que el resto de esas criaturas que llegaron a existir después. Él mismo fue en las manos de Dios el medio por el cual todo lo demás llegó a existir.

    Así que si la Biblia llama a DIOS mismo como "el Dios de dioses" y los judíos llaman "elohím" a otras criaturas espirituales, entonces ... quién mejor que Jesús para obstentar este título de ser divino, dios o elohím? PERO obviamente, ese título de ninguna manera le hace igual al Único en su posición, de quien la Escritura dice que no entrega su gloria a nadie, o sea que no deja de ser nunca la Majestad del Universo.

    Cuando en el NT se habla de Dios, se refiere al Padre, no a Jesús mismo, excepto en uno o dos pasajes donde se deja ver el título que Jesucristo porta como criatura divina superior al resto, a excepción de su propio Padre.

    Tanto es así que Jesús mismo reconoció que hay cosas que solo están en la posesión de su Padre:

    Hech.1:7 Les dijo: “No les pertenece a ustedes adquirir el conocimiento de los tiempos o sazones que el Padre ha colocado en su propia jurisdicción

    Mat.20:20 Entonces se le acercó la madre de los hijos de Zebedeo con sus hijos, rindiéndole homenaje y pidiéndole algo. 21 Él le dijo: “¿Qué quieres?”. Ella le dijo: “Di la palabra para que estos dos hijos míos se sienten, uno a tu derecha y uno a tu izquierda, en tu reino”. 22 Jesús dijo en contestación: “Ustedes no saben lo que piden. ¿Pueden beber la copa que yo estoy a punto de beber?”. Ellos le dijeron: “Podemos”. 23 Les dijo: “De cierto beberán mi copa, pero esto de sentarse a mi derecha y a mi izquierda no es cosa mía darlo, sino que pertenece a aquellos para quienes ha sido preparado por mi Padre”.

  10. #20
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    Predeterminado

    Veámoslo un poco desde la siguiente perspectiva:

    si Jesucristo vino primeramente a predicarle a los judíos y él mismo nació como judío, sobre qué Dios enseñaría Jesús a sus discípulos?

    Todo lo que está registrado sobre las enseñanzas de Jesús y de lo que podemos leer en los evangelios que narran sobre su predicación, podemos ver que Jesús nunca dijo que él estaba suplantando al Dios de los judíos. Él identificó al Dios de los judíos como su Padre, y también como su propio Dios. Hatsa se incluyó a sí mismo como adorador del Padre, pues le dijo a la samaritana:

    Juan 4:22 Ustedes adoran lo que no conocen; nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvación se origina de los judíos.

    Así que es obvio que el NT no enseña a ningún dios trino, ni enseña que Jesús suplante la posición de su Padre. Las religiones que han enseñado esta falsedad y engañado a tantos miles de personas durante todos los tiempos posteriores a los discípulos, han tergiversado brutalmente el mensaje que Jesús predicó y tratado de ocultar el Dios real que enseñaban a adorar los verdaderos cristianos y Jesús mismo, que era el mismo Dios del AT ... Aquel que envió a su Hijo a morir por la humanidad, que luego lo resucitó y que lo sentó a su diestra hasta que ponga a sus enemigos como escabel para sus pies.

    Es hora de que las personas comiencen a entender la verdad si es que en realidad la buscan.

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