Expliquenme por favor estas contradicciones de los evangelios

[efraimalef]

PREGUNTA #2

▪ ¿Por qué dijo Esteban, en Hechos 7:14, que la casa de Jacob se componía de 75*personas cuando se mudaron a Egipto, mientras que en Génesis 46:26 se dice que eran 66, y Génesis 46:27 menciona 70?

Hay varias explicaciones posibles. Una es que Hechos 7:14 se basa en la Versión de los Setenta o Septuaginta griega, y otra es que Esteban incluyó en la cifra a las esposas de nueve de los hijos de Jacob.

Examinemos primero lo que dijo Esteban, según se registra en Hechos 7:14: “De modo que envió José y mandó llamar a Jacob su padre y a todos sus parientes, en número de setenta y cinco almas”. Con esto presente podemos considerar lo que dice el registro de Génesis acerca del traslado de la familia de Jacob a Egipto.

Génesis 46:8 comienza así: “Ahora bien, éstos son los nombres de los hijos de Israel que entraron en Egipto: Jacob y sus hijos”. Luego hay una lista de los descendientes de Jacob, incluso algunos de sus bisnietos. La enumeración concluye con estas palabras: “Todas las almas que vinieron con Jacob a Egipto fueron las que procedieron de la parte superior de su muslo, aparte de las esposas de los hijos de Jacob. Todas las almas fueron sesenta y seis. Y los hijos de José que le nacieron en Egipto fueron dos almas. Todas las almas de la casa de Jacob que entraron en Egipto fueron setenta”. (Génesis 46:26, 27.)

La lista de 66 descendientes de Jacob se ha sumado de varias maneras. Algunos eruditos han incluido en el número a los hijos de Judá, Er y Onán, así como a sus nietos Hezrón y Hamul (Génesis 46:12). Otros no han tomado en cuenta a Er y a Onán, pues ellos ya habían muerto para el tiempo en que Jacob se mudó a Egipto (Génesis 38:6-10). Algunos estudiantes de la Biblia han incluido en la cifra a Dina, quien parece que nunca se casó, o quizás a Eliab, el nieto de Rubén a quien se menciona en Números 26:8. A los 66*descendientes pueden sumarse Jacob, José y sus dos hijos (éstos últimos tres no formaron parte del grupo que se mudó a Egipto). Así es como se llega al total de 70.

El discípulo Esteban ciertamente habría sabido que el texto hebreo decía que 66 miembros de la familia de Jacob se mudaron a Egipto. ¿Por qué, pues, dice Hechos 7:14 que Esteban usó la cifra de 75 miembros?

Algunos comentaristas bíblicos afirman que Esteban quizás haya basado su declaración en la manera de verter Génesis 46:27 en la Septuaginta griega. Esa versión da la cifra más alta porque en el versículo 20 añade cinco nombres (tres hijos de Manasés, y Efraín y dos nietos) que no se mencionan en el texto hebreo. O si Esteban mismo tuvo presente la cifra de 66 (que aparece en el texto hebreo), cuando Lucas escribió en griego el libro de Hechos tal vez haya dado la cifra que aparece en la Septuaginta, ya que esa traducción griega era la que usaba comúnmente la gente.

Pero sea que Esteban realmente haya dicho 75, o que esa cifra haya surgido de la versión griega de Génesis 46:27, la cantidad puede armonizarse con la cifra de 66 del texto hebreo si se le añaden las esposas de los hijos de Jacob, quienes no fueron incluidas en la cifra, según se dice específicamente en Génesis 46:26.

¿Por qué se contaría solamente a nueve esposas? De los doce hijos, la esposa de José no estaría entre ellas, pues ella era egipcia y José no la llamó para ir a Egipto (Hechos 7:13-15). Y para el tiempo en que se mudó la familia, la esposa de Judá había muerto (Génesis 38:12). Eso dejaría a 10*esposas como máximo. Es posible que la esposa hebrea de Simeón hubiera muerto también, pues al último hijo de Simeón, Saul, se le describe como “el hijo de una cananea” (Génesis 46:10). O la cantidad de nueve habría sido correcta si Benjamín, el hijo menor, aún no se hubiera casado cuando la familia se estableció en Egipto. Si así es, los hijos de Benjamín que se mencionan en Génesis 46:21 nacieron después que se mudó la familia, pero se les alista debido al papel que habrían de desempeñar en la tribu y la nación. (Compare con Hebreos 7:9, 10.) Por eso, si las esposas de nueve de los hijos de Jacob se suman a la cifra de 66 que se menciona en Génesis 46:26 en el texto hebreo, tenemos un total de 75, como dice la Septuaginta y como se lee en Hechos 7:14.

Está claro que aunque hay maneras razonables de entender las palabras de Hechos 7:14, así como las cifras del capítulo 46 de Génesis, no podemos ser dogmáticos en todos los detalles. Así que tenemos una razón más para esperar con anhelo el tiempo en que Dios resucitará a sus siervos de la antigüedad, pues podremos enterarnos directamente de los detalles exactos de muchos registros bíblicos. (Juan 5:28, 29.)

En verdad te esmeras en responder asi que te adelanto las citas biblicas de mi tercera pregunta por si tienes algo que decir al respecto. En la Torah dice en el capitulo 23 de bereshit (genesis) en los versiculos 19 y 20 que Abraham sepulto a Sarah en la cueva de machpela y luego dice que sus restos se encuentran ahi, pero mas claro esta en genesis 49, versiculo 30 y 31. De hecho esa es la tumba de Abraham, Isaac, Jacob y sus esposas como se explican en los versiculos siguientes. Hoy en dia eso corresponde a Hebron en Israel y el sitio esta ocupado por los musulmanes en donde construyeron la que ellos llaman la mezquita de Ibrahim, o mezquita de Abraham. Pero en hechos 7, 16, justo despues que habla del exabrupto de las 75 personas dice que Abraham y los demas patriarcas estan enterrados en shechem, que creo que seria Siquem en castellano. No se de donde salio semejante error geografico, lo unico que se es que no es cierto lo que dice hechos 7-16.

En cuanto a las dos preguntas anteriores que me respondiste aunque no parece tienen relacion entre si. Nombraste la palabra adopcion, pero la descendencia en el judaismo viene por la "simiente" es decir lo que hoy llamariamos por descendencia biologica. Dicha descendencia se da por el padre y no por la madre. No estoy seguro, quizas tu sepas mas de esto pero creo que Maria era de la tribu de Levi, pues si no estoy mal Zacarias su padre era sacerdote del templo.

En cuanto a mi segunda pregunta esta es muy matematica, pero precisamente necesitamos el principio de la descendencia de las tribus de Israel.

Para ilustrar mejor la aparente confusion de los 66 ire primero a la cuenta de los 70. Podriamos contarlos uno por uno pero para sintetizar usare las cuentas parciales que usa la Torah en bereshit o genesis 46 como ya citaste. Jacob tuvo 4 esposas Raquel, Lia y sus respectivas esclavas. En el versiculo 15 los descendientes mencionados por parte de Lia son 33. Cabe mencionar que si contamos sus 6 hijos mas respectivos hijos mencionados en los versiculos anteriores la suma da efectivamente 33, pero hay un detalle que es importante, nombran a dos personas que ya estan muertas que son Er y Onan, los hijos mayores de Juda, entonces daria 31 no?. En el versiculo 8 justo antes de mencionar la lista dice JACOB y sus hijos, y al final de la mencionada lista en el ya mencionado versiculo 15 dice el nombre de Dina, que es la hija de Jacob. Por lo tanto a los 31 que teniamos le sumamos estos dos nombres y nos da 33. Luego en el versiculo 18 nos dice que los descendientes de la esclava de Lia fueron 16. En el versiculo 22 menciona que los descendientes que le dio Raquel son 14 personas. Y finalmente en el versiculo 25 los descendientes por parte de la esclava de Raquel son 7 personas.

Por lo tanto tenemos 33+16+14+7 =.....70!, incluyendo como ya vimos a Jacob.

Entonces porque se mencionan 66 personas en el versiculo 26? Simple en primer lugar dice que el total de los descendientes que entraron CON Jacob es de 66 personas, es decir entraron 67 personas INCLUYENDO a Jacob y luego menciona que los hijos de Jose que nacieron en Egipto fueron 2. Es decir si sumamos a los 67 que llevamos Jose y sus dos hijos llegamos al mismo numero 70. Queda en el aire una ultima pregunta, que se desprende de este ultimo dato, si se habla que fisicamente entraron 67 personas a Egipto, pues las otras tres personas ya estaban en Egipto, bueno, Jose en algun momento tambien entro a Egipto, pero Efraim y Menashe (Manases) no entraron sino que nacieron en Egipto, porque se dice que a Egipto entraron 70 personas? Respuesta. Porque asi lo dice la Torah al final del versiculo 27 del capitulo 46. "Total de personas de la familia de Jacob que entraron en Egipto. Setenta" y asi se sigue diciendo en varias partes de los profetas cada vez que se menciona este hecho. Pero el 75 no cuadra por ningun lado. Como comentario final sobra decir que tambien entraron mujeres pero la cuenta como se ve en el principio del libro de bamidbar o numeros se da censando unicamente a los hombres. Lo de Dina y los hijos de Jose queda para un analisis mas profundo que por ejemplo el rabino Natan Menashe en Jerusalen hoy en dia ha dado con mucha sabiduria a sus estudiantes. La Torah en su conjunto esta llena de fasciantes secretos para nuestras vidas.