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Antiguo 11-Dec-2016, 16:04
Juan Antonio Hinojosa Juan Antonio Hinojosa está desconectado
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Montaigne es un humanista. Se pregunta sobre si mismo y su proyección hacia los demás. Su pensamiento guarda estrecha proporción a los acontecimientos que le han conformado. De alguna manera refleja la formación del continente Europa hasta llegar a ser lo es hoy. No debe extrañarnos pues, que el presidente Miterrand, de Francia lo escogiese como modelo a seguir.
Su nacimiento tiene lugar en pleno Renacimiento. La guerras de religión entre católicos y protestantes alcanzan a su misma familia. Tiene dos hermanos que han abrazado la Protesta mientras que el es profundamente católico. Lo que añadido a la pugna heredada del medievo que se vive en época, de güelfos (partidario poder terrenal papa) y gibelinos (poder del Estado) harán de Montaine, un hombre pesimista. Mas un hombre que se mira en el espejo del hombre.
Con sus escritos da pie al genero literario denominado “ensayo”. Las vivencias y los pensamientos que le generan los recoge en un libro que titula con ese nombre:” Ensayos”.
El análisis comienza sobre si mismo. Trata de verse como humano que es y examina el mundo que le ha tocado vivir. En realidad viene a evocar aquel pensamiento de Socrates de que “una existencia sin análisis no merece la pena vivirse” que tanta influencia tendría mas tarde en el Catolicismo.
Alcalde que fue de Burdeos en esa etapa histórica apuntada trata de impregnar de tolerancia la política y moderar a los hombres que se convierten en bestias guiados por sus intereses, a veces solapados de celo religioso. El autor Stefan Zweig, nos da este certero retrato de su biografia: “A pesar de su lucidez infalible, a pesar de su piedad que le embargaba hasta el fondo de su alma, debio asistir a esa despreciable caída del humanismo en la bestialidad, a algunos de esos excesos esporádicos de locura que constituyen a veces lo humano (….) esa era la verdadera tragedia de la vida de Montaigne”.

Otro autor es Fiodor M. Dostoyewqy. Una de sus novelas que nos sumerge en el hondon del alma humana es la que lleva por titulo “Memorias del Subsuelo”. Las circunstancias en que fue escrita es ya de por si reveladora. Una época en que se produce la muerte de la esposa del autor, a la que le sigue la inmediata de su hermano. Coincide además, con el quebranto económico que le supone el secuestro por parte de la autoridad, de muchas revistas y escritos dispuestos para su venta. Para darle mejor aderezo al guiso tomese su aficiòn al juego y la enfermedad que le aqueja, que no es otra sino los amoríos con una mujer bastante menor que el. Adulterio en la Rusia campesina del siglo XlX
Desde el primer capitulo la narrativa se presenta sin tapujos. Comienza asi la novela: “Soy un enfermo. Un hombre malo. No soy agradable…”. En realidad Dostoyewqy se presenta como un antihéroe. Su deseo como indica en la obra es “presentar al publico con mayor relieve un carácter de tiempos pasado pero reciente”. Escrita en muchos de sus capítulos a manera de monologo interior, nos va desnudando su alma.
Recuerda (¡Al menos a mi!) su otra novela “Carceles del Alma” donde refleja su estancia penitenciaria en Siberia.

Henry Melville, al que ya he citado por ser autor de “Moby Dick La Ballena Blanca” lo es también de “Barthey el escribiente”. Escrita esta ultima en el año 1853 nos ha dejado una frase que se ha hecho proverbial: “¡Preferiria no hacerlo!”.
La historia versa sobre un oficinista, al parecer eficaz en un principio. Un hombre que conoce todos los entresijos de la oficina y al que todos consultan como oráculo de Delfos, cuando existe un problema de cualquier índole. Un dia preguntándosele por algún problema nimio de fácil solución responde con la repuesta citada: “¡Preferiria no hacerlo!”
En realidad lo que oculta la historia narrada por el abogado del protagonista, al que le llama la atención la extraña actitud de este, es el drama de un pobre hombre que no se encuentra asi mismo. Acostumbrado a vivir en esa oficina nada sabe hacer fuera de ella. La repuesta, cada vez mas asidua y que indica una resistencia pasiva, obliga a su jefe a tomar determinaciones drásticas en las que se incluye la expulsión del puesto de trabajo. Aunque la novela nada dice específicamente sobre el tema da la sensación de que Bartheby vive en la misma oficina…¡Es su mundo!
Se llega incluso al caso, de que al no querer el protagonista abandonar la dichosa oficina, son los compañeros y el jefe los que han de mudarse de lugar. Los diálogos y la descripción espiritual del personaje es lo mas conseguido.
Marcel Prouts mas alla de dibujar una burguesia decadente de su época hace una radiografia. La obra que comienza con el libro titulado “Por el Camino de Swann” tiene mucho de vivencia personal. Un pasaje de los primeros capítulos nos presenta el hecho trivial de tomarse una madalena mojándola en el te servido. Este simple acto le produce un asalto a la memoria de cosas sucedidas antaño. Lo denominara “recuerdos involuntarios”. Al igual que hice anteriormente y para comprender mejor al autor copio literalmente estas frases suyas: “ En nosotros siguen vivos los oscuros rincones, los pasajes misteriosos, las ventanas cegadas, los patios sucios, las ruidosas tabernas, y las posadas cerradas con llave.
Recorremos las anchas calles de la ciudad nueva, pero nuestros pasos y miradas son inseguros. La ciudad perdida vieja e insalubre que hay en nosotros es mucho mas real que la ciudad nueva e higienica que nos rodea. Despiertos vamos atravesando un sueño: no somos mas que fantasmas de tiempos pasados”
Fuera de “ los recuerdos involuntarios” que pueden aflorar al olor de un perfume, la vista de un objeto (o persona) sonido o cualquier otra circunstancia, Marcel Prouts nos describe la hipocresía de una época. La de los primeros años delsiglo XX en el que el tema de la homosexualidad por ejemplo, era tabu. En las paginas de la novela se adivina su misma condición de homosexual y queda bien reflejado el lebianismo de muchas de sus protagonistas. Tiene de Mistica la comprensión de lo humano y la lucha interior del mismo autor con las convicciones católicas adquiridas.
Para entender a Frank Kafka y Marcel Proust es requisito indispensable el conocer su biografia. De alguna manera su obra es proyección de las vivencias. La aplicación del “yo soy yo y mi circustancia” que diría Ortega. Del segundo autor conocemos su secreto mas recóndito que no quiere mostrar a una sociedad dominada por los convencionalismos y la moral cristiana. En lo referente a Kafka es un judío que vive en el gheto y que en lo personal odia a su despotico padre. Se siente un estorbo en su casa y asi lo refleja en su obra la “Metamorfosis”. Los sucesos que le ocurren al protagonista Gregorio Samsa es un desdoblamiento de su personalidad. El argumento de la obra viene indicado desde su comienzo: “Al despertar Gregorio Samsa una mañana tras un sueño intranquilo, se encontró sobre su cama convertido en monstuoso incesto”
Aunque en realidad Kafka no nos revela la clase de incesto en que se ha convertido el protagonista, se va deduciendo a través del relato que se trata de una enorme cucaracha. Kafka lo que ira haciendo es desvelar poco a poco las vicisitudes que se le presentan a Gregorio Samsa y su familia, padres y hermana Grete, ante la nueva situación: Gregorio viajante de comercio, no puede ya atender al negocio. Hay dificultades por parte de la familia de tener escondido tan “enorme incesto”. Incluso situaciones de verdadero pánico cuando tres hombres que han alquilado una habitación de la casa amenazan con irse sin pagar. Situaciones tensas a veces, que van reflejando el distanciamiento de la familia con Gregorio hasta desearle incluso la muerte. Muerte que llega al final producida por el hambre y por heridas causadas por el tamaño y su nueva condición. La familiaentonces se siente feliz. Se muda de casa para borrar el recuerdo y de alguna manera…¡Gregorio Samsa jamas ha existido!
El relato viene a denunciar el egoísmo familiar que prefiere muera Samsa. El rechazo social que supone una minusvalia y oras facetas de la condición humana. Kafka se retarta asi mismo como “estorbo" al menos para su padre. ¿Hay Mistica en el rechazo?
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  #22  
Antiguo 11-Dec-2016, 16:08
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Última edición por MagAnna; 11-Dec-2016 a las 16:11 Razón: Ventanita youtube
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  #23  
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Última edición por MagAnna; 11-Dec-2016 a las 16:14 Razón: Ventanita youtube
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  #24  
Antiguo 29-Dec-2016, 18:53
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Las primeras noticias que se tienen del Calendario Solar destinado a tramites civiles pertenecen al tercer milenio aC. Fue creado en el Antiguo Egipto y se tiene constancia de su uso en tiempos del faraón Sepseskap, de la lV dinastía. Consta de 360 dias que se dividían en estaciones de 120 jornadas a las que se ñadian cinco días que se denominan “epagómenos” y dedicado cada uno de ellos a las siguientes deidades: Osiris, Orus, Seth, Isis, Neftis.
Al conjunto de estos cinco días se les llamo “heru rempat” los que están por encima del año. Una vez el Cristianismo toma cuerpo en el copto (herederos cristianos de los faraones) pasan a denominarse “pequeño mes”. Los “Textos de las Piramides” que no son otra cosa que un variado repertorio de conjuros, encantamientos, suplicas a los dioses y otros códices entre los que se encuentran algunos relativos a servir de guía al faraón en la otra Vida contienen junto a los hallazgos en la tumba del funcionario Nekanj, de la época Menkaura (Impero Antiguo) evidencia notable del uso Calendario Solar. Asi Heraclito pudo escribir: “Los egipcios fueron los primeros de los hombres que descubrieron el año y decían esto a partir de los astros”.
La diferencia entre año lunar y solar no existe. La Luna da vueltas sobre la Tierra. Luna y Tierra alrededor del Sol. En su viaje en dar la vuelta a la Tierra la luna tarda aproximadamente 29,5 dias. El conjunto de Tierra-Luna alrededor del Sol, es de sobra conocido 365, 2425 dias. El ejemplo clásico que se pone de comparación para entender los ciclos, es el de dos amigos que viajasen juntos en el mismo recorrido.¡ Ambos caminan juntos¡.
En realidad, prácticamente casi todas las civilizaciones se han guiado alternando el sistema lunar y el solar. Por poner un ejemplo, Mesopotamia, que literalmente significa tierra entre dos ríos (Tigris y Eufrates) fue una confederación de ciudades hasta que las unio Hammnrabi en el siglo XVll aC. La zona norte era Asuria y la sur Babilonia. Tanto la Biblia como la Tora, nos la dan a conocer por los episodios del Diluvio Universal y la Torre de Babel entre otros. Los sacerdotes de sus templos conocían a la perfeccion el calculo de la numeración decimal y sistema sexageximal. Las operaciones mercantiles de la población hizo necesario el desarrollo de la Artimetica. De ahí, que según Jean Claude Mergeron, en su obra “Los mesopotámicos” las operaciones primordiales de resta, suma, multiplicación y división fuesen frecuentes en los mercados. A calendario lunar le añadían un mes suplementario que servia para ajustarlo al solar.
La celebración de Año Nuevo no existe en la Antigüedad. SE celebraban los principios de cada mes. Fue la Iglesia Cristiana la que concibe la idea de celebrar el Año Nuevo. Mas posponiéndolo a la muerte de Cristo. Muerte que como se sabe lleva engendrada en si la de Resurreccion: Morir para nacer a una Nueva Vida.
Los evangelios de Mateo y Lucas nos hablan de ello. Relatan el nacimiento de Jesucristo. Posponen su significado a la Pascua de Resurreccion. El mismo Pablo de Tarso afirma: ¡Vana es mi fe si Cristo no ha resucitado!.
La idea de la Navidad entendida como se entiende hoy, no viene de la Iglesia Primitiva. Gregorio Nacianceno y Juan Crisostomo (Boca de Oro) fueron los encargados en el siglo lV de acoplar las fiestas y creencias paganas a las cristianas. No debemos olvidar que el emperador Constantino observando el auge que alcanza el Cristianismo adopta esta creencia para atraerse adeptos en el Ejercito, donde tanta mella ha hecho. Tras ganar la batalla de Puente Milvio por haber grabado en sus estandartes y labaros la famosa frase “Con este Signo (Cruz) Venceras” aparecida en el cielo. Lactancio y Eusebio de Cesarea son los eficaces reporteros de época. Algo mas tarde se da el Edicto de Milan que da libertad religiosa para abrazar el Cristianismo y se celebraría el Concilio de Nicea.
Concilio este 1 de Nicea que alcanza gran relevancia. Por obra de un milagro Constanino vence a su opositor Majencio. El papa Silvestre l obtiene el Palacio de Letran y “milagrosamente”no muere mártir de la fe. A instancias del obispo Osio de Cordoba ( amigo y consejero del emperador) se promueve el Concilo de Nicea 1 que unifica las distintas corrientes que hay en la Iglesia y sirve de baluarte en la lucha contra el arrianismo. En realidad aunque existe como papa Silvestre 1 el anima eclesial es el emperador Constantino
He afirmado en párrafo anterior que la Iglesia Primitiva no celebraba el Nacimiento. La verdadera importancia la radicaba en la Resurreccion. A partir del siglo lV y emulando a los faraones y otros personajes como Herodes que si celebraban su natalicio, Origenes que por ese tiempo dudaba si emascularse va concibiendo la idea de Navidad. SE fijo en las fiestas de Brumalia que se celebraban en el solticio de invierno y la gente bebia unas copitas de mas. A ciencia cierta no se sabe si fue en estas fechas donde quedo eunuco. Loque si se sabe es que bien por las Saturnales que también databan por esos días o porque el “Sol es Invicto”…¡Paso lo que paso!
En la Antigua Roma el dia al igual que hoy constaba de 24 horas. Doce diarias y doce nocturnas. La hora prima correspondia a la que transcurre desde las 6 hasta las 7. A segunda de 7 hasta las 8,Tertia de 8 a 9, quarta de 9 a 10, quinta de 10 a ll y sexta de ll a 12. La tarde comprendia la hora séptima de 12 a l, octava de 1 a 2, nona 2 hasta las 3,decima 3 a 4, undécima 4 a 5, duodecima 5 a 6- Llegada la noche Primera vigilia 6 hasta las 9. Segunda vigilia 9 a 12 , tercera vigilia de 12 a 3 y quarta vigilia desde las 3 hasta las 6.
El año comenzaba el 1 de marzo y no existían los meses denominados al igual que ahora ni por superticion existian los meses con días pares. Alguna que otra vez el invierno era verano y viceversa. No existían relojes de mano ni de pared y Julio Cesar ante el caos que esto supone encarga a Sosigenes se haga cargo del tema. El merito se lo lleva el imperator (¡Para eso lo es¡) y nace el calendario juliano..¡Sera caradura!
Gregorio Xlll Pontifice Maximo le da algunos retoque en el año 1582 y es el que llega hasta nuestros días. A menos en la Iglesia Catolica y sus derivadas protestantes. En la Ortodoxa se sigue con el juliano. En Epaña donde habita el que esto escribe se adopta el Calendario Gregoriano en tiempos de Juan ll de Castilla (Asi lo he leído en un libro muy gordo que tengo y no dice mentita.¡Hale!)
Volviendo a la festividad de la Navidad en el año 1522 los puritanos ingleses la prohíben. Carlos ll para hacer rabiar al espíritu de Cromvell la resucita en 1660. La parafernaliay rituales que la rodean no volverán hasta la época victoriana. Por aquello de las raíces germánicas familiares se introduce en Inglaterra el Arbol de Navidad, Santa Claus y su trineo. Coca Cola vestirá de Rojo a Papa Noel y las tarjetas postales navideñas harán ricoas a las oficinas de Correos.
Los belenes son genuinamente mediterráneos. Nacen con Francisco de Asis en Italia y llegan a España de la mano de Carlos lll. En el norte de Europa donde no tiene cabida el belen tiene su sede Santa Claus, otrora obispo de Mira (Turquia) que adopta el nombre de S. Nicolas por aquello del freno a los inmigrantes
Para acabar dire que existe una estrecha relación entre la Pascua judía, muerte de Cristo, Angel anunciador que se aparece a Maria, banquete de Resurreccion y el calendariojudeo griego y cristiano. Alla por el año 540 Dionisio el Exiguo realiza sus cálculos. Se remonta a la Creacion y llega a la conclusión de que el 25 de diciembre es la fecha del nacimiento del Salvador…¡Chico listo¡
A partir de ahí y dando por supuesto Natividad y Resurreccion, la Filosofia cambiara por ese axioma. Sea asi o no lo sea…¡Os deseo felices Pascuas!
¡
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  #25  
Antiguo 29-Dec-2016, 18:57
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Para fastidiaros los mantecados


Última edición por MagAnna; 30-Dec-2016 a las 10:27 Razón: Volviste sano y salvo!!! Yeeeah!!!!
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  #26  
Antiguo 30-Dec-2016, 06:28
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¿Qué es la Mistica?
Si buscamos en el diccionario De la Real Academia encontraremos que la define como aquella parte de la Teologia que trata de la unión del ser humano con Dios. Los grados de esa unión y la vida contemplativa.
Para conseguir esa unión es preciso una determinada forma de comportamiento que nos acerque a El. Seria un entrenamiento que doblegaría la voluntad a Sus deseos. Enfocar nuestras obras para ser gratos a Dios. Olvidarnos de todo lo que nos rodea para orbitar en Su universo. LO que equivale al Ascetismo.
....

A mi juicio, ni mejor ni pero que las palabras de Advati: “El hombre ha creado a Dios a partir del miedo. Asi que el problema no es el miedo, sino Dios”
¡Posturas diferentes ante la Trascendencia!
...así que "mística" significa "vidas desperdiciadas"?? ...

...todo por no conocer y entender la Biblia como se debe ...

...y tu juicio es el de otro? ...con razón tu conformidad con la inconformidad de que algo más grande que el universo está a cargo de él ...y el reloj no se detiene ...tic toc ...las señales proféticas se ven ...tic toc ...se está predicando el evangelio hasta lo último de la tierra ...tic toc ..Israel vuelve a su tierra ...tic toc ...la apostasía impera ...tic toc ...las naciones se globalizan ...tic toc ...el último orden mundial de la mujer sobre la bestia, ya está a la vista ......tic toc .. y tenés miedo? ...no ...porque el miedo no inventa dioses, es la mística de la presencia ígnota de algo más grande que el universo ...
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  #27  
Antiguo 02-Jan-2017, 11:02
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Bienquisto intelectito: Nada mas comenzar el Genesis autores hay que ven la mano de Dios en la Biblia. LO que no hay constancia (¡Al menos que yo sepa!) es que coros de angeles bajasen del cielo cubriendo con sus alas el Sacro Libro para entregárselo en mano a los humanos. Parece ser mas bien, que el divino mensaje fue pregonado por profetas que se sucedían de generación en generación. Asi se fue conformando el Libro, que para los cristianos se cerraría con el Nuevo Testamento. Otras creencias como son por ejemplo el Islam o los que siguen a Buda, tienen sus propios textos, como es el caso del Coran. Los ateos sin embargo, no tienen editados al respecto reconocidos libros que inclinen la balanza a su favor: Desde hace unos cuantos siglos en que el hombre comienza a rebelarse empleando su razón contra el mundo deísta que le aprisiona,el asunto queda en tablas. Si el Universo requiere un Creador...¡La Materia necesita de otro!.
El conocido "argumento de la contingencia" es ese. Voltaire al que muchos creen ateo y sin embrago es deísta empleaba el simil del reloj. Para que exista necesita de alguien que lo haya fabricado: El relojero. Una vieja canción que cantan los niños en sus infantiles juegos es muy explicita:
El reloj lo hizo el relojero.
El mundo lo hizo Dios.
No hay reloj sin relojero,
ni mundo sin Creador.

LO que Voltaire niega es la intervención de Dios en los asuntos humanos. Una de sus obras cumbre "Candido" nos enseña que el hombre es capaz de cambiar el mundo que le rodea. Romper el provindencialismo y levantarse por si solo. Catolicos y Reformistas pugnan por la doctrina del "libre albeldrio".
Entender la Biblia en su amplio contenido entra en lo expuesto. ES de suponer que si Dios envía Su Mensaje por medio de profetas o bien en forma de Libro debería hacerlo de forma clara y precisa para que todos le entiendan. El ataque que Voltaire lanza contra el pueblo judío no es como raza. Lo hace por entender partidista su posición de "Pueblo Elegido". La Iglesia Catolica que le arrebata esta posición es para el filosofo sinónimo de "intolerancia e injusticia".
En los Hechos de los Apostoles se nos presenta el pasaje en el que Felipe ecuentra en el camino al eunuco que leia textos del profeta Isaías. Era servidor de la reina Candace de Etiopia y al ver la atención que le prestaba a la lectura, le pregunta:
-¿Entiendes lo que lees?--
-¡No!. Nadie hay que me lo explique.- Fue la repuesta
Esta conversación que ha sido primordial en el Catolicismo en su lucha contra la Protesta
respecto a lo que significa la interpretación de la Biblia, tiene mucho de envenenada. Supone que la persona autorizada a interpretar textos sagrados puede extralimitarse en su poder. De ahí que la Protesta lance su famosa frase: "Sola gracia. Sola fe. Sola scriptura". Basta la Gracia de Dios y la Fe con que se aborda el tema, para que la Escritura se nos presente diáfana y clara"
No es mi idea entrar en disquisiciones teologicas. Siglos se llevan con estos debates, bienquisto Intelectito y nada se ha conseguido. Si acaso un cansancio por parte del espectador que no puede dejar de expresar la castiza opinión el que "Anda y que os den"
que puede interpretarse de mil maneras.
¿Qué si existe Mistica en el debate?. ¡Ya lo creo¡...¡La hay nada mas que en la paciencia de soportar tales debates!
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  #28  
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Bienquisto intelectito: Nada mas comenzar el Genesis autores hay que ven la mano de Dios en la Biblia. LO que no hay constancia (¡Al menos que yo sepa!) es que coros de angeles bajasen del cielo cubriendo con sus alas el Sacro Libro para entregárselo en mano a los humanos. Parece ser mas bien, que el divino mensaje fue pregonado por profetas que se sucedían de generación en generación. Asi se fue conformando el Libro, que para los cristianos se cerraría con el Nuevo Testamento. Otras creencias como son por ejemplo el Islam o los que siguen a Buda, tienen sus propios textos, como es el caso del Coran. Los ateos sin embargo, no tienen editados al respecto reconocidos libros que inclinen la balanza a su favor: Desde hace unos cuantos siglos en que el hombre comienza a rebelarse empleando su razón contra el mundo deísta que le aprisiona,el asunto queda en tablas. Si el Universo requiere un Creador...¡La Materia necesita de otro!.
El conocido "argumento de la contingencia" es ese. Voltaire al que muchos creen ateo y sin embrago es deísta empleaba el simil del reloj. Para que exista necesita de alguien que lo haya fabricado: El relojero. Una vieja canción que cantan los niños en sus infantiles juegos es muy explicita:
El reloj lo hizo el relojero.
El mundo lo hizo Dios.
No hay reloj sin relojero,
ni mundo sin Creador.

LO que Voltaire niega es la intervención de Dios en los asuntos humanos. Una de sus obras cumbre "Candido" nos enseña que el hombre es capaz de cambiar el mundo que le rodea. Romper el provindencialismo y levantarse por si solo. Catolicos y Reformistas pugnan por la doctrina del "libre albeldrio".
Entender la Biblia en su amplio contenido entra en lo expuesto. ES de suponer que si Dios envía Su Mensaje por medio de profetas o bien en forma de Libro debería hacerlo de forma clara y precisa para que todos le entiendan. El ataque que Voltaire lanza contra el pueblo judío no es como raza. Lo hace por entender partidista su posición de "Pueblo Elegido". La Iglesia Catolica que le arrebata esta posición es para el filosofo sinónimo de "intolerancia e injusticia".
En los Hechos de los Apostoles se nos presenta el pasaje en el que Felipe ecuentra en el camino al eunuco que leia textos del profeta Isaías. Era servidor de la reina Candace de Etiopia y al ver la atención que le prestaba a la lectura, le pregunta:
-¿Entiendes lo que lees?--
-¡No!. Nadie hay que me lo explique.- Fue la repuesta
Esta conversación que ha sido primordial en el Catolicismo en su lucha contra la Protesta
respecto a lo que significa la interpretación de la Biblia, tiene mucho de envenenada. Supone que la persona autorizada a interpretar textos sagrados puede extralimitarse en su poder. De ahí que la Protesta lance su famosa frase: "Sola gracia. Sola fe. Sola scriptura". Basta la Gracia de Dios y la Fe con que se aborda el tema, para que la Escritura se nos presente diáfana y clara"
No es mi idea entrar en disquisiciones teologicas. Siglos se llevan con estos debates, bienquisto Intelectito y nada se ha conseguido. Si acaso un cansancio por parte del espectador que no puede dejar de expresar la castiza opinión el que "Anda y que os den"
que puede interpretarse de mil maneras.
¿Qué si existe Mistica en el debate?. ¡Ya lo creo¡...¡La hay nada mas que en la paciencia de soportar tales debates!
...ínfimo mi aporte al tema frente esta interesantísima apología de la mística ...es el primer escrito del año que pongo en mi carpeta 2017 ...

...realmente me pone sumiso ver despliegues de cultura de este nivel ...
...ahi es cuando se cuanto aún no se ...
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  #29  
Antiguo 02-Jan-2017, 18:00
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¡Llegan los Reyes Magos!. Vienen de Oriente. ES decir de donde nace el Sol. Lo que me permite hilvanar este aporte con el anterior en el que hablo de la Navidad.
Vienen de Oriente para adorar a un bebe al que han de ofrecer oro como Rey que es, incienso como Dios y hombre que sufrirá en la Cruz y morirá por el genero humano. Asi lo indica el evangelio de Mateo que se muestra conciso al respecto siendo mas locuaz el apócrifo de Santo Tomas, escrito en el siglo ll.
Los guía una estrella. Agunos piensan que se trata del cometa Halley que fue visto 10 años antes del Nacimiento de Jesus. Claro esta, que si tenemos en cuenta lo dicho sobre Dionisi el Exiguo en aporte anterior…
Jesus es pues el Nuevo Sol. Ha venido al mundo y cuando sea visitado por esos Reyes Magos serán felices millones de niños a los que también visitaran. Ellos mismos o sus pajes. La visita al Portal de estos reyes, de los que el Nuevo Testamento dice que son magos solamente, supone el fin de la Noche Pagana y la Aurora del Cristianismo. ¡Una Nueva Era!.
Los Reyes Magos, en los que se ha querido representar a las tres partes del mundo conocido Antiguo, se llaman Melchor Gaspar y Baltazar. Son de distintas edades, pues representan a la mocedad, la madurez y la vejez del hombre. Melchor viene de la India La famosa novela “Ben-Hur” lo convierte en un brahmán. ES de piel clara y barba oscura, a veces blanca. La tradición que contradice a la novela quiere que sea europeo. ES el que porta el oro y su nombre viene a significar Rey-Luz. Garpar viene de Asia. ES de barba oscura y ejerce de “kansbar” que en Persia, su país, significa tesorero. La citada novela nos dice ser de Atenas. Lleva el incienso. Por ultimo viene el mas joven. Se llama Bel Sar Utsor (Dios protege al Rey) y llega de Babilonia. Con el se universalizan las creencias de la Antigüedad, que morirán en aras de la Fe.
Hay un cuarto Rey Mago. SE llama Artaban y su historia viene reflejada en el folclore ruso. Quizas bebiendo en esa fuente el escritor Henrry Van Dike escribe su novela en el año 1896 que titula “Artaban el cuarto Rey Mago”.Novela y leyenda coinciden en líneas generales: Desde el zigurat (observatorio astronómico edificado en un monte) que existe junto al lago cercano a la ciudad de Bursippa parten los reyes. Los guía la Estrella de Belen. En sus alforjas Artaban le lleva al Niño un diammante protector extraido de las minas de la isla de Meroe. Lleva ademasun trozo de jaspe de Chipre y un rubi de Sirtes. Si sus compañeros van en camellos el tie queir en asnos, que son mas lentos. A lo largo del camino, va encontrándose con enfermos y desgraciados a los que socorre y le hacen demorar en su viaje. Tal es asi, que en vez de llegar al Nacimiento de Dios llega a la Cruxificion. Llega maltrecho y pobre por haberlo dado todo. Ante su sorpresa en la misma Cruz se le promete el Reino de los Cielos por su acción…¡Paralelismo con Dimas, el buen ladron!
Si hasta ahora tenemos cuatro reyes…¡La Iglesia Apostolica de Armenia cuenta con doce!
Mas reciente en el tiempo y hace tan solo unos pocos años el papa Benedicto XVl apunto la posibilidad de que los Reyes llegasen de Tarsis. Se apoyaba en el Salmo 72 que se refiere asi a esta Confederacion de Estados en lo que es hoy aproximadamente la región de Andalucia, en España:” Los reyes de Tarsis y de las islas le ofrecerán sus dones y los soberanos de Seba y Saba le pagaran tributo. Postrabanse ante el todos los reyes y le servirán todos los pueblos”
Una monja que he citado en aportaciones anteriores en torno a la “Mistica” es Sor Maria de Jesus Agreda. Confidente del rey Felipe lV es la autora de “Ciudad de Dios”. Alla por los años de 1637 tiene visiones en las que ve a la Virgen Maria, tiene bilocaciones que le premiten viajar a Mexico sin abandonar España y en sus viajes astrales predica a los indios de aquellos lares de una dama que tiene manto color azul. En algún momento salen a colación los Reyes Magos, en numero de tres. Que no cuatro ni mucho menos doce
Beatificada por Juan Pablo ll, Anna Kathrine Emmerich también tiene visiones . Las tiene en el siglo XlX. Tiempo en que el arqueólogo Reynolds excava las ruinas de Ur, capital de la antigua Caldea. Ve los últimos días de la Virgen transcurridos en Efeso y nada aclara sobre el dogma de la Ascencion en cuerpo y alma a los cielos de la Virgen. Alguna nota hay también sobre los Reyes Magos.
Por ultimo Maria Valtorta ve nítidamente a los Reyes Magos. Ve asi mismo en la Italia de 1940 tubos de ensayo que se adelantan en décadas al estudio del ADN. Nos habla de la reencarnacion en una etapaen que esta palabra apenas se pronunciaba y daba genealogía de la estirpe de Job, antepasados de estos Reyes Magos…¡Cosas veredes amigo Sancho!
Siguiendo el relato bíblico de Mateo los Reyes Magos se encuentran con Herodes. Quiere saber este ultimo sobre los rumores que corren acerca del nacimiento de un nuevo rey…¿Vendra a conspirar contra el y desplazarlo?
El Evangelio nos aclara que los magos vuelven a sus países de origen por otro camino. Algunos exegetas encuentran que los Reyes dan con este paso la espalda al mundo terrenal. Alejados de este mundo se acercan a las estrellas a las que dedican profundo estudio. Reorren sus símbolos y son instruidos en la Magia.
Lo cierto es que los pastores han sido conducidos al Portal por el angel. LOsReyes lo han sido por la Estrella de Belen que se detiene encima del mismísimo pesebre…¿Summun de la Sabiduria?
La Epifania, a la que ha eclipsado la festividad de los Reyes Magos tiene sus raíz en el Egipto Faraonico. El ll de Tiby corresponde al 6 de enero que es la manifestación del Nuevo Sol. SE relaciona con la Estrella de Belen que para algunos no es otra cosa que la Estrella de seis puntas de Salomon, el Logos Solar.Los reyes Magos no existen como personas y si son símbolo dela Gran Obra: La Piedra Filosofal
La Verdas es…¡Seguire poniedo los zapatos en el el salón para que los vean los Reyes o en su defecto los mensajeros
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Juan Antonio Hinojosa Juan Antonio Hinojosa está desconectado
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Última edición por MagAnna; 02-Jan-2017 a las 18:05 Razón: Ventanita youtube
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