Montaigne es un humanista. Se pregunta sobre si mismo y su proyección hacia los demás. Su pensamiento guarda estrecha proporción a los acontecimientos que le han conformado. De alguna manera refleja la formación del continente Europa hasta llegar a ser lo es hoy. No debe extrañarnos pues, que el presidente Miterrand, de Francia lo escogiese como modelo a seguir.
Su nacimiento tiene lugar en pleno Renacimiento. La guerras de religión entre católicos y protestantes alcanzan a su misma familia. Tiene dos hermanos que han abrazado la Protesta mientras que el es profundamente católico. Lo que añadido a la pugna heredada del medievo que se vive en época, de güelfos (partidario poder terrenal papa) y gibelinos (poder del Estado) harán de Montaine, un hombre pesimista. Mas un hombre que se mira en el espejo del hombre.
Con sus escritos da pie al genero literario denominado “ensayo”. Las vivencias y los pensamientos que le generan los recoge en un libro que titula con ese nombre:” Ensayos”.
El análisis comienza sobre si mismo. Trata de verse como humano que es y examina el mundo que le ha tocado vivir. En realidad viene a evocar aquel pensamiento de Socrates de que “una existencia sin análisis no merece la pena vivirse” que tanta influencia tendría mas tarde en el Catolicismo.
Alcalde que fue de Burdeos en esa etapa histórica apuntada trata de impregnar de tolerancia la política y moderar a los hombres que se convierten en bestias guiados por sus intereses, a veces solapados de celo religioso. El autor Stefan Zweig, nos da este certero retrato de su biografia: “A pesar de su lucidez infalible, a pesar de su piedad que le embargaba hasta el fondo de su alma, debio asistir a esa despreciable caída del humanismo en la bestialidad, a algunos de esos excesos esporádicos de locura que constituyen a veces lo humano (….) esa era la verdadera tragedia de la vida de Montaigne”.

Otro autor es Fiodor M. Dostoyewqy. Una de sus novelas que nos sumerge en el hondon del alma humana es la que lleva por titulo “Memorias del Subsuelo”. Las circunstancias en que fue escrita es ya de por si reveladora. Una época en que se produce la muerte de la esposa del autor, a la que le sigue la inmediata de su hermano. Coincide además, con el quebranto económico que le supone el secuestro por parte de la autoridad, de muchas revistas y escritos dispuestos para su venta. Para darle mejor aderezo al guiso tomese su aficiòn al juego y la enfermedad que le aqueja, que no es otra sino los amoríos con una mujer bastante menor que el. Adulterio en la Rusia campesina del siglo XlX
Desde el primer capitulo la narrativa se presenta sin tapujos. Comienza asi la novela: “Soy un enfermo. Un hombre malo. No soy agradable…”. En realidad Dostoyewqy se presenta como un antihéroe. Su deseo como indica en la obra es “presentar al publico con mayor relieve un carácter de tiempos pasado pero reciente”. Escrita en muchos de sus capítulos a manera de monologo interior, nos va desnudando su alma.
Recuerda (¡Al menos a mi!) su otra novela “Carceles del Alma” donde refleja su estancia penitenciaria en Siberia.

Henry Melville, al que ya he citado por ser autor de “Moby Dick La Ballena Blanca” lo es también de “Barthey el escribiente”. Escrita esta ultima en el año 1853 nos ha dejado una frase que se ha hecho proverbial: “¡Preferiria no hacerlo!”.
La historia versa sobre un oficinista, al parecer eficaz en un principio. Un hombre que conoce todos los entresijos de la oficina y al que todos consultan como oráculo de Delfos, cuando existe un problema de cualquier índole. Un dia preguntándosele por algún problema nimio de fácil solución responde con la repuesta citada: “¡Preferiria no hacerlo!”
En realidad lo que oculta la historia narrada por el abogado del protagonista, al que le llama la atención la extraña actitud de este, es el drama de un pobre hombre que no se encuentra asi mismo. Acostumbrado a vivir en esa oficina nada sabe hacer fuera de ella. La repuesta, cada vez mas asidua y que indica una resistencia pasiva, obliga a su jefe a tomar determinaciones drásticas en las que se incluye la expulsión del puesto de trabajo. Aunque la novela nada dice específicamente sobre el tema da la sensación de que Bartheby vive en la misma oficina…¡Es su mundo!
Se llega incluso al caso, de que al no querer el protagonista abandonar la dichosa oficina, son los compañeros y el jefe los que han de mudarse de lugar. Los diálogos y la descripción espiritual del personaje es lo mas conseguido.
Marcel Prouts mas alla de dibujar una burguesia decadente de su época hace una radiografia. La obra que comienza con el libro titulado “Por el Camino de Swann” tiene mucho de vivencia personal. Un pasaje de los primeros capítulos nos presenta el hecho trivial de tomarse una madalena mojándola en el te servido. Este simple acto le produce un asalto a la memoria de cosas sucedidas antaño. Lo denominara “recuerdos involuntarios”. Al igual que hice anteriormente y para comprender mejor al autor copio literalmente estas frases suyas: “ En nosotros siguen vivos los oscuros rincones, los pasajes misteriosos, las ventanas cegadas, los patios sucios, las ruidosas tabernas, y las posadas cerradas con llave.
Recorremos las anchas calles de la ciudad nueva, pero nuestros pasos y miradas son inseguros. La ciudad perdida vieja e insalubre que hay en nosotros es mucho mas real que la ciudad nueva e higienica que nos rodea. Despiertos vamos atravesando un sueño: no somos mas que fantasmas de tiempos pasados”
Fuera de “ los recuerdos involuntarios” que pueden aflorar al olor de un perfume, la vista de un objeto (o persona) sonido o cualquier otra circunstancia, Marcel Prouts nos describe la hipocresía de una época. La de los primeros años delsiglo XX en el que el tema de la homosexualidad por ejemplo, era tabu. En las paginas de la novela se adivina su misma condición de homosexual y queda bien reflejado el lebianismo de muchas de sus protagonistas. Tiene de Mistica la comprensión de lo humano y la lucha interior del mismo autor con las convicciones católicas adquiridas.
Para entender a Frank Kafka y Marcel Proust es requisito indispensable el conocer su biografia. De alguna manera su obra es proyección de las vivencias. La aplicación del “yo soy yo y mi circustancia” que diría Ortega. Del segundo autor conocemos su secreto mas recóndito que no quiere mostrar a una sociedad dominada por los convencionalismos y la moral cristiana. En lo referente a Kafka es un judío que vive en el gheto y que en lo personal odia a su despotico padre. Se siente un estorbo en su casa y asi lo refleja en su obra la “Metamorfosis”. Los sucesos que le ocurren al protagonista Gregorio Samsa es un desdoblamiento de su personalidad. El argumento de la obra viene indicado desde su comienzo: “Al despertar Gregorio Samsa una mañana tras un sueño intranquilo, se encontró sobre su cama convertido en monstuoso incesto”
Aunque en realidad Kafka no nos revela la clase de incesto en que se ha convertido el protagonista, se va deduciendo a través del relato que se trata de una enorme cucaracha. Kafka lo que ira haciendo es desvelar poco a poco las vicisitudes que se le presentan a Gregorio Samsa y su familia, padres y hermana Grete, ante la nueva situación: Gregorio viajante de comercio, no puede ya atender al negocio. Hay dificultades por parte de la familia de tener escondido tan “enorme incesto”. Incluso situaciones de verdadero pánico cuando tres hombres que han alquilado una habitación de la casa amenazan con irse sin pagar. Situaciones tensas a veces, que van reflejando el distanciamiento de la familia con Gregorio hasta desearle incluso la muerte. Muerte que llega al final producida por el hambre y por heridas causadas por el tamaño y su nueva condición. La familiaentonces se siente feliz. Se muda de casa para borrar el recuerdo y de alguna manera…¡Gregorio Samsa jamas ha existido!
El relato viene a denunciar el egoísmo familiar que prefiere muera Samsa. El rechazo social que supone una minusvalia y oras facetas de la condición humana. Kafka se retarta asi mismo como “estorbo" al menos para su padre. ¿Hay Mistica en el rechazo?