Los conceptos de pureza e impureza ritual del levitico son modernos, mas que nunca.

[efraimalef]

He visto, leido y escuchado como muchos de los que consideran a la Torah como obsoleta y desactualizada es por lo supuestamente anacronico que les resultan los conceptos de pureza e impureza ritual mencionados principalmente en el libro del levitico. Nada mas alejado de la realidad.

Lo primero que hay que decir que la traduccion del hebreo al castellano, de lo que son la "tahara" y la "tuma", para llamarlos pureza e impureza es el principal error que se comete, ya que en castellano, como luego se puede observar en muchas traducciones biblicas aun mas distorcionadas, la pureza se relaciona con limpieza y la impureza con suciedad, y aqui si ya nos perdimos del texto original. La verdad es que no existen palabras en el castellano que puedan traducir estos dos conceptos. Una persona puede tener su cuerpo sucio y estar ritualment e puro o estar limpia y aseada y estar en un estado ritual impuro.

Estos conceptos de tahara y tuma son meramente espirituales y mas bien estan relacionados por un lado con la vida o potenciales de vida, asociada a su vez dicha palabra "vida" a una presencia divina en si. Esto seria la tahara o pureza ritual.

Por otro lado la tuma o impureza ritual esta asociada mas que a la muerte, se refiere mas bien a una ausencia de vida, entendiendose nuevamente el concepto de vida como lo he dicho anteriormente es decir, la tuma esta relacionada con ausencia de vida o potenciales de vida y por lo tanto se refiere de algun modo a un estado en el que existe una ausencia de presencia divina en este estado. Repito, son conceptos meramente espirituales.

Es por ello que la Torah nos indica como un hombre esta en estado impuro cuando derrama semen de su organo sexual a efectos distintos a la reproduccion por ejemplo. Y a su vez la mujer se encuentra en estado impuro durante la menstruacion. En ambos casos, el semen y el ovulo, no fueron usados para formar una vida.

En el luto o en las guerras tambien se dan estos estados de impureza rituales.

Quiero ahora pasar al titulo de este post. Que tiene que ver todo esto con nuestra sociedad actual y de que nos sirve eso de la pureza e impureza ritual hoy en dia? Respuesta: Sirve muchisimo!!!

Por ejemplo cuando una persona esta de luto, en especial si es su conyugue, alguno de sus padres o alguno de sus hijos. Se encuentra en un "estado espiritual sumamente particular", esta "tame" o impuro ritualmente. Dicha persona puede tener un estado fisico excelente, pero espiritualmente se encuentra en un estado muy distinto. Podra ir al otro dia del funeral de su esposa al trabajo como si nada? No necesita apoyo moral por unos dias de parte de familiares y amigos? No se va a sentir en un estado depresivo cada vez que este solo recordando a su ser querido ausente?. Es por ello que la Torah establece un periodo sensato de ocho dias para que la persona vuelva a un estado mas normal o "puro" para este caso. No puedes esperar que la persona este mejor a los tres dias, pero tampoco puedes dejar que dure meses y meses llorando la muerte del ser amado. Hay que enfocarse en esa primera semana para que luego pueda retomar su vida diaria de una mejor manera.

No necesita un militar una atencion especial si ha asesinado a una persona asi sea el terrorista mas buscado del mundo? Ha en todo caso matado a un ser humano.

No tiene una "situacion particular" aquel hombre que se la pasa masturbandose y eyaculando viendo pura pornografia? Documentales y estudios revelan como los hombres adictos a la pornografia son pesimos para entablar una relacion basica con u na mujer, no saben ni hablarles.

No es la mujer distinta cuando esta en "sus dias"?

Y pasandolo aun mas a nuestra cotidianidad...

No existe una "particularidad" en aquellos hombres y mujeres que se vuelven, o nos volvemos creo que a todos nos ha pasado, tontos tras un amor no correspondido? Idealizando y pensando futuros deseados pero no pudiendo materializar ni concretar nada en la practica?I

O no hay "algo" dentro de aquellos que buscan, o logran, intimar con personas casadas con otra persona, o ellos mismos ya estan casados y son infieles?

Estos ultimos casos si bien no estan definidos exactamente en la Torah si pertenecen a estados de impureza ritual. Por ejemplo en un amor no correspondido una de las partes pretende poder intimar en ultimas con la otra, pero dicho acto no se lleva a cabo debido a que uno de los dos no lo desea realizar. Aqui existe claramente un estado de impureza ritual. En el caso de aquel que ama Y no es correspondido.

Y negar la existencia de todos estos estados espirituales, y a su vez los tratamientos de purificacion espiritual que indica la Torah, es negar la posibilidad de tratar de la mejor manera todas estas situaciones. Pues los seres humanos no solo deben ser atendidos de problemas cardiacos o respirarorios por ejemplo, tambien, y quizas con mayor atencion requieren ser atendidos por esos males "invisibles", como son la depresion, la soledad, la inmoralidad etc. Y la Torah da las respuestas si se entienden bien los conceptos de tahara y tuma mencionados principalmente en el libro del levitico.

[Eli_yahu]

Interesante enfoque.

Nuestra enciclopedia bíblica Perspicacia para Comprender las Escrituras que se puede consultar online aquí https://wol.jw.org/es/wol/lv/r4/lp-s/0/2 contiene un artículo muy completo sobre los términos hebreos (y griego) que en la Biblia se usan para significar limpio/limpieza. El enfoque que dás a esas palabras en este tema también se toca en ese artículo, que en su primer párrafo dice:

LIMPIO, LIMPIEZA

Son varias las palabras hebreas y griegas que designan lo que es limpio y puro, así como la purificación, es decir, la acción de restablecer algo a una condición inmaculada, intachable, exenta de suciedad, adulteración o corrupción. Estas palabras no solo se refieren al estado de limpieza física, sino también, y con más frecuencia, a la limpieza moral o espiritual. Muchas veces la limpieza física coincide parcialmente con la ceremonial. La palabra hebrea que por lo general alude a la limpieza moral o ceremonial es el verbo ta·hér, que significa “estar limpio; limpiar”. Un sinónimo de ta·hér es ba·rár, que en sus varias formas significa “limpiar; seleccionar; mantener limpio; mostrarse limpio”. (Eze 20:38; Ec 3:18; Sl 18:26; Jer 4:11.) De igual manera, la palabra griega ka·tha·rós significa “limpio; puro” en sentido físico, moral y religioso. (Mt 23:26; Mt 5:8; Tit 1:15.) La palabra “inmundicia” se deriva del término hebreo ta·méʼ y es una traducción del vocablo griego a·ka·thar·sí·a. (Le 5:3; Mt 23:27; Gál 5:19.)

El artículo al que me refiero está aquí: https://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200000990

Es verdad que los consejos bíblicos son eternos. No en vano la Biblia dice que la ley de Jehová es perfecta.

Sal.19: 7 La ley de Jehová es perfecta, hace volver el alma.
El recordatorio de Jehová es fidedigno, hace sabio al inexperto.
8 Las órdenes de Jehová son rectas, hacen regocijar el corazón;
el mandamiento de Jehová es limpio, hace brillar los ojos.
9 El temor de Jehová es puro, subsiste para siempre.
Las decisiones judiciales de Jehová son verdaderas; han resultado del todo justas.
10 Más han de desearse que el oro, sí, que mucho oro refinado;
y más dulces son que la miel, y la miel que fluye de los panales.
11 También, a tu propio siervo han dado advertencia ellas;
en guardarlas hay un galardón grande.
12 Las equivocaciones... ¿quién puede discernirlas?
De pecados ocultos pronúnciame inocente.
13 También retén a tu siervo de actos presuntuosos;
no dejes que me dominen.
En ese caso seré completo,
y habré permanecido inocente de mucha transgresión.
14 Que los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón
lleguen a ser placenteros delante de ti, oh Jehová, mi Roca y mi Redentor.

[efraimalef]

Interesante enfoque.

Nuestra enciclopedia bíblica Perspicacia para Comprender las Escrituras que se puede consultar online aquí https://wol.jw.org/es/wol/lv/r4/lp-s/0/2 contiene un artículo muy completo sobre los términos hebreos (y griego) que en la Biblia se usan para significar limpio/limpieza. El enfoque que dás a esas palabras en este tema también se toca en ese artículo, que en su primer párrafo dice:
El artículo al que me refiero está aquí: https://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200000990

Es verdad que los consejos bíblicos son eternos. No en vano la Biblia dice que la ley de Jehová es perfecta.

Sal.19: 7 La ley de Jehová es perfecta, hace volver el alma.
El recordatorio de Jehová es fidedigno, hace sabio al inexperto.
8 Las órdenes de Jehová son rectas, hacen regocijar el corazón;
el mandamiento de Jehová es limpio, hace brillar los ojos.
9 El temor de Jehová es puro, subsiste para siempre.
Las decisiones judiciales de Jehová son verdaderas; han resultado del todo justas.
10 Más han de desearse que el oro, sí, que mucho oro refinado;
y más dulces son que la miel, y la miel que fluye de los panales.
11 También, a tu propio siervo han dado advertencia ellas;
en guardarlas hay un galardón grande.
12 Las equivocaciones... ¿quién puede discernirlas?
De pecados ocultos pronúnciame inocente.
13 También retén a tu siervo de actos presuntuosos;
no dejes que me dominen.
En ese caso seré completo,
y habré permanecido inocente de mucha transgresión.
14 Que los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón
lleguen a ser placenteros delante de ti, oh Jehová, mi Roca y mi Redentor.

Leyendo el articulo que citas Eli, me ha hecho recordar otros ejemplos que podemos citar para nuestros dias. En la parte que habla de los cadaveres relata la impureza ritual del contacto con los cadaveres. Y la diferencia de impureza ritual entre un cadaver de un animal y el de un ser humano.

No es lo mismo que una persona pase por una carretera y vea un burro muerto a que pase y vea una persona muerta, el segundo caso tiene mas impacto y por ende genera un estado de impureza ritual mayor. Asi como no es lo mismo ver simplemente el cadaver, a haber tocado o tenido contacto con dicho cadaver evidentemente el impacto para quien ha tocado el muerto es aun mayor, de seguro esa noche se habra de acostar teniendo en mente ese instante en que tuvo contacto con el cadaver y probablemente le vendran ideas sobre la vida y la muerte su significado etc.

Y hablando de esto me vienen a la mente la impureza de los objetos. Es evidente que no es lo mismo que un hijo vea el par de zapatos que tenia su padre la noche anterior a su fallecimiento, a los que tenia puestos el dia de su muerte, estos ultimos generan un impacto aun mayor y por lo tanto tienen un estado de impureza ritual mayor ya que estuvieron en contacto con el cadaver, he mencionado los zapatos pero aplica para cualquier prenda que tenia puesta la persona cuando fallece, asi como otros objetos ya sean el reloj o la billetera.

Vi en tu articulo que se menciona la lepra. Y relacionandolo con objetos. La Torah menciona la lepra de las casas. No es lo mismo una casa en donde vive una familia decente con reglas morales, a una casa en donde se cometen toda clase de pecados en su interior, venden droga, o planean hurtos o quizas cometen toda clase de inmoralidades sexuales en su interior. En este segundo caso asi se fueran los habitantes que hacian toda clase de cosas indebidas, no deja de ser la casa en donde se hacia esto y lo otro, y esa mala fama de esa casa sigue latente, es por ello que la casa como tal queda en un estado ritual impuro y requiere de un proceso de purificacion exclusivo para la casa.

[Eli_yahu]

Interesante este último comentario tuyo. Me hizo pensar en una pregunta:

los testigos de Jehová evitamos tener en nuestros hogares objetos y prendas de personas que tienen religiones que los ponen en contacto con espíritus inicuos. En el NT se habla mucho de espíritus "inmundos" que generan enfermedades de tipos variados en las personas. Si en nuestros hogares surgen de repente situaciones raras nos preocupamos si alguna cosa de ese tipo ha entrado en nuestra casa por alguna vía. Tampoco es que seamos supersticiosos ni mucho menos, pero sabemos las cosas que dice la Biblia, y cómo Dios le decía a los israelitas que quemaran todos los ídolos, y demás, y que no llevaran con ellos nada que perteneciera a los paganos que Él les permitía vencer (aunque a veces sí se lo permitía) ... Lo que hacemos en casos como el anterior, es orar a Jehová para que nos permita darnos cuenta si es el caso que haya algo malo en nuestra casa y poder deshacernos de eso, aunque a veces los motivos son otros muy diferentes. No obstante, nosotros NO practicamos exorcismos.

Mi pregunta es: practican los judíos de tu grupo alguna clase de exorcismo? :confused1:

[efraimalef]

Interesante este último comentario tuyo. Me hizo pensar en una pregunta:

los testigos de Jehová evitamos tener en nuestros hogares objetos y prendas de personas que tienen religiones que los ponen en contacto con espíritus inicuos. En el NT se habla mucho de espíritus "inmundos" que generan enfermedades de tipos variados en las personas. Si en nuestros hogares surgen de repente situaciones raras nos preocupamos si alguna cosa de ese tipo ha entrado en nuestra casa por alguna vía. Tampoco es que seamos supersticiosos ni mucho menos, pero sabemos las cosas que dice la Biblia, y cómo Dios le decía a los israelitas que quemaran todos los ídolos, y demás, y que no llevaran con ellos nada que perteneciera a los paganos que Él les permitía vencer (aunque a veces sí se lo permitía) ... Lo que hacemos en casos como el anterior, es orar a Jehová para que nos permita darnos cuenta si es el caso que haya algo malo en nuestra casa y poder deshacernos de eso, aunque a veces los motivos son otros muy diferentes. No obstante, nosotros NO practicamos exorcismos.

Mi pregunta es: practican los judíos de tu grupo alguna clase de exorcismo? :confused1:

Respecto a tu pregunta alguna ve z recuerdo que alguien menciono que una familia judia se habia mudado a una casa nueva y algo pasaba en aquella casa, la verdad no recuerdo cual era el problema, si era que pasaba algo rato o que simplemente sentian raro el ambiente al interior, lo cierto es que llamaron a un rabino que hizo practicas indicadas en el levitico 14, cerrarla una semana y realizarle algunas remodelaciones

En cuanto a los exorcismos no realizamos nada de eso, principalmente porque la Torah indica que esta prohibido tener contacto con muertos, y un exorcismo entraria en esta categoria.

Pero seguro que en ambientes judios menos religiosos,, mas laicos, sabiendo que existe la prohibicion de tener contacto con espiritus de muertos y analizando el versiculo...si existe la prohibicion de contactar muertos, existe por otro lado el hecho de que uno puede en realidad establecer contacto con dichos espiritus es solo que no se debe hacer. Pues dichos grupos menos religiosos caen con mas facilidad en la tentacion de usar tablas wijas para buscar comunicacion con dichos espiritus, y de ahi a realizar algo parecido a un exorcismo pues creo que no es descabellado.

Pero definitivamente eso del exorcismo no es usado ni en mi entorno ni en ninguna comunidad que pueda ser considerada como religiosa.

[Eli_yahu]

Permíteme que cambie un poco las palabras, porque la verdad es que eso de "exorcismo" tiene un contexto cultural moderno bastante espeluznante ... Al final de tu comentario anterior dijiste esto: la casa como tal queda en un estado ritual impuro y requiere de un proceso de purificacion exclusivo para la casa.

En la Biblia se mencionan muchos ritos o ceremonias que debían practicar los israelitas según la ley. Las ofrendas y sacrificios animales en el templo son los más conocidos, pero había muchos más de los que no se conoce mucho. Por ejemplo, si un hombre sospechaba que su esposa había tenido relaciones sexuales con otro hombre y no existían pruebas palpables, el sacerdote preparaba un líquido especial que se le daba a beber a ella y se esperaba a ver si la mezcla provocaba cierta clase de reacción física en las caderas de la mujer ... No hay muchos detalles sobre el procedimiento en la Biblia, pero obviamente, eso era un ritual.

Entonces: tienen los judíos modernos, en el caso de la rama a la que tú perteneces, algún tipo de ceremonia de limpieza de objetos?


PD: Perdona. Puse este comentario al mismo tiempo que ya venía tu respuesta y lo edité para escribir ésto. Ahora chequeo tu respuesta anterior.

[Eli_yahu]

Respecto a tu pregunta alguna ve z recuerdo que alguien menciono que una familia judia se habia mudado a una casa nueva y algo pasaba en aquella casa, la verdad no recuerdo cual era el problema, si era que pasaba algo rato o que simplemente sentian raro el ambiente al interior, lo cierto es que llamaron a un rabino que hizo practicas indicadas en el levitico 14, cerrarla una semana y realizarle algunas remodelaciones

En cuanto a los exorcismos no realizamos nada de eso, principalmente porque la Torah indica que esta prohibido tener contacto con muertos, y un exorcismo entraria en esta categoria.

Pero seguro que en ambientes judios menos religiosos,, mas laicos, sabiendo que existe la prohibicion de tener contacto con espiritus de muertos y analizando el versiculo...si existe la prohibicion de contactar muertos, existe por otro lado el hecho de que uno puede en realidad establecer contacto con dichos espiritus es solo que no se debe hacer. Pues dichos grupos menos religiosos caen con mas facilidad en la tentacion de usar tablas wijas para buscar comunicacion con dichos espiritus, y de ahi a realizar algo parecido a un exorcismo pues creo que no es descabellado.

Pero definitivamente eso del exorcismo no es usado ni en mi entorno ni en ninguna comunidad que pueda ser considerada como religiosa.

Mmmh, tema complejo este de los espíritus de "muertos" ... pero no voy a hablar de eso aquí para no desviar tu tema.

En cualquier caso, tu respuesta es que NO practican exorcismo como parte de sus ceremonias judías. Yo había interpretado mal tus palabras anteriores. Gracias por aclarar mi duda.