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Tema: México. Zafarrancho por feminización artística del héroe Zapata

  1. #21
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    Cita Iniciado por Giordano Bruno Ver Mensaje
    Depende de quién sea, quienes reaccionaron son sus familiares, es como si pusieran a tu abuelo como una caricatura infame. Yo creo que hay dos verdades sinceramente.
    no sabia que la pintara de arte sobre Zapata segun el pintor, tuviera familiars.
    a mi me daria verguenzas decir que la representacion de la pintura fuera mi familia.
    decir que esa pintura era el Zapata de la historia de mexico, es haber perdido identidad.
    te Saluda un marxista
    Esto no se encuentra en internet, menos en historiografía, es de mi autoría.

  2. #22
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    Cita Iniciado por Giordano Bruno Ver Mensaje
    Depende de quién sea, quienes reaccionaron son sus familiares, es como si pusieran a tu abuelo como una caricatura infame. Yo creo que hay dos verdades sinceramente.
    Si a mi abuelo o abuela le hicieran pinturas infames me parecería gracioso , y más si son abuelos famosos.

  3. #23
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    Cita Iniciado por Abysso Ver Mensaje
    Si a mi abuelo o abuela le hicieran pinturas infames me parecería gracioso , y más si son abuelos famosos.
    para mi, el punto es que el Zapata descrito en la historia de mexico y que si tiene familiars. no es el que el artista pinto.
    Zapata se puede apedillar cualquiera. pero en la descripcion Podemos reconocer, cual es.
    te Saluda un marxista
    Esto no se encuentra en internet, menos en historiografía, es de mi autoría.

  4. #24
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    Por eso dije...
    Cita Iniciado por Abysso Ver Mensaje
    Si a mi abuelo o abuela le hicieran pinturas infames me parecería gracioso , y más si son abuelos famosos.
    ... nombré personas identificables claramente.

  5. #25
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    Cita Iniciado por Abysso Ver Mensaje
    Si a mi abuelo o abuela le hicieran pinturas infames me parecería gracioso , y más si son abuelos famosos.
    Baaah los dices para apoyar al pinta cuchos ese. Ja, ja, ja

    Pues bien, el punto es que en Morelos están indignadísimos y te recomiendo que no vayas por un tiempo a Anenecuilco, no sea que te den Chinameca.

  6. #26
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    Cita Iniciado por cripton36 Ver Mensaje
    para mi, el punto es que el Zapata descrito en la historia de mexico y que si tiene familiars. no es el que el artista pinto.
    Zapata se puede apedillar cualquiera. pero en la descripcion Podemos reconocer, cual es.
    te Saluda un marxista
    Si, es el que el "artista" pintó. Hubieras visto como volaron dientes el día que fueron los campesinos de Morelos. Así que no creo que tu argumento sea una salida.

    Zapata se pueden apellidar algunos, pero los que son familiares de Zapata son de los que hablamos. Y en México hasta el EZLN es el mismo del Zapata del que hablamos, no hay mucha salida.

    ¿Por qué marxista, amigo?

  7. #27
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    Cita Iniciado por Giordano Bruno Ver Mensaje
    Si, es el que el "artista" pintó. Hubieras visto como volaron dientes el día que fueron los campesinos de Morelos. Así que no creo que tu argumento sea una salida.

    Zapata se pueden apellidar algunos, pero los que son familiares de Zapata son de los que hablamos. Y en México hasta el EZLN es el mismo del Zapata del que hablamos, no hay mucha salida.

    ¿Por qué marxista, amigo?
    hombre, eso es reconocer que Zapata era homo y sus familiars lo confirman
    soy especialista en filosofia marxista
    un saludo marxista
    Esto no se encuentra en internet, menos en historiografía, es de mi autoría.

  8. #28
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    Cita Iniciado por cripton36 Ver Mensaje
    hombre, eso es reconocer que Zapata era homo y sus familiars lo confirman
    soy especialista en filosofia marxista
    un saludo marxista
    Fijate que es falso. Y no porque me importe un bledo si lo es o no, sino porque sencillamente no hay fuentes para corroborar eso que es una deducción, no un hecho. Fijate que los familiares están muy enojados y lo consideran una calumnia, en el estado de Morelos los familiares o las organizaciones se te pueden arrancar y dar de golpes. ALgo que es un hecho, como el enojo familiar es ¿difícil de aceptar? O ahora estamos en la lógica de la diversidad gay como algo aceptable y se lo imponemos a lo que se nos de la gana. Eso es violentar el mundo campesino también en México. Yo veo dos intolerancias allí, la de los que a la fuerza quieren que sea lo que les de la gana y un mundo campesino que desde luego es conservador.

    Para mi lo progre es algo muy posmoderno.
    Última edición por Giordano Bruno; 13-abr.-2020 a las 22:05

  9. #29
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    Cita Iniciado por Giordano Bruno Ver Mensaje
    Fijate que es falso. Y no porque me importe un bledo si lo es o no, sino porque sencillamente no hay fuentes para corroborar eso que es una deducción, no un hecho. Fijate que los familiares están muy enojados y lo consideran una calumnia, en el estado de Morelos los familiares o las organizaciones se te pueden arrancar y dar de golpes. ALgo que es un hecho, como el enojo familiar es ¿difícil de aceptar? O ahora estamos en la lógica de la diversidad gay como algo aceptable y se lo imponemos a lo que se nos de la gana. Eso es violentar el mundo campesino también en México. Yo veo dos intolerancias allí, la de los que a la fuerza quieren que sea lo que les de la gana y un mundo campesino que desde luego es conservador.

    Para mi lo progre es algo muy posmoderno.
    para mi, no se trata de progress. sino de una obra de arte. tal como las peliculas sobre jesus cristo brasileñas, donde representaron a jesus como homo y sus creyentes se enfurecieron
    te Saluda un marxista
    Esto no se encuentra en internet, menos en historiografía, es de mi autoría.

  10. #30
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    Cita Iniciado por cripton36 Ver Mensaje
    para mi, no se trata de progress. sino de una obra de arte. tal como las peliculas sobre jesus cristo brasileñas, donde representaron a jesus como homo y sus creyentes se enfurecieron
    te Saluda un marxista
    Un arte con una enorme pobreza desde el punto de vista estético, en particular este pelmazo que pintó a Zapata.

    A veces no entendemos la antropología de los imaginarios sociales y lo que estos representan en términos de resistencia cultural. Esto sucede mucho con el muralismo mexicano. Desde una visión puramente idealista y estética a veces no se entiende la expresión popular. Es indefendible el tipo éste, Zapata, que quede claro no fue gay y realmente no puedo entender la obsesión de la gente de la diversidad para proyectar sus inclinaciones en todos lados. Provocar no es tan bueno. Yo pienso que defender este tipo de manifestaciones de mala calidad también es una creencia que se mueve en parámetros de la propia ideología del sistema.

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